Datasets:

phunc20
/

raw_vnexpress

Dataset card Viewer Files Files and versions Community

Split (1)

train · 7.53k rows

text stringlengths 23 21.9k
Câu hỏi về BOT Hóa ra nghe đến thách thức hạ tầng, vị này nghĩ ngay tới BOT. Ông kể, mới đây bộ ông (Bộ Giao thông Vận tải) yêu cầu rà soát, thẩm định lại một số dự án BOT, có những dự án đường bộ mà thời gian thu hồi vốn theo kế hoạch trước đây là 30 năm, tính toán lại chỉ cần 20 năm. Chủ đầu tư đã vẽ lên một dự án mà kinh phí bị đội vống lên, thời gian hoàn vốn dài hơn; cũng là một cách để thu tiền phí nhiều hơn từ người đi đường. Lúc đó, tôi đã cảm thấy bất ngờ. Bởi với dự án xây dựng, đó là sai lệch khác biệt với dung sai quá lớn. Điều đó chỉ diễn ra với một trong hai kịch bản: chủ đầu tư cố tình làm vậy; hoặc chủ đầu tư kém trong năng lực xây dựng kế hoạch, dự toán đầu tư. Và trong cả hai kịch bản này, dự án vẫn được phê duyệt và triển khai; chứng tỏ các cơ quan phê duyệt, giám sát, quản lý cũng có vấn đề. Mấy hôm nay, việc báo chí đồng loạt lên tiếng về hiện tượng tài xế “tấn công” trạm thu phí Cai Lậy bằng tiền lẻ khiến tôi nhớ lại tâm sự của vị lãnh đạo nọ. Người dân nhét tiền lẻ vào chai là hành vi bất thường. Nó gây ách tắc giao thông hàng giờ đồng hồ đã đành, nhưng nó cũng thể hiện một sự ách tắc nào đó trong sự tiếp nhận thông tin, nhận thức và hành động của cộng đồng. Trong câu chuyện này, đầu tiên phải đặt dấu hỏi về năng lực của chủ đầu tư. Lập dự án một đằng dựng trạm thu phí ở một chỗ khác, mà lại ở vị trí mà lưu lượng xe qua nhiều hơn, làm những người không xài đường của chủ đầu tư cũng phải trả phí. Nếu nói sự điều chỉnh đó là khách quan thì do chủ đầu tư tính toán sai. Và bản thân năng lực truyền thông, công khai minh bạch và giải trình của chủ đầu tư trước người sử dụng dịch vụ cũng có vấn đề, khiến người dân không thể hiểu và họ phản ứng. Nếu con số vốn vay trên tổng đầu tư vốn của dự án đúng như báo chí nêu (nhà đầu tư chỉ có hơn 200 tỷ đồng vốn chủ sở hữu - chiếm 15% tổng mức đầu tư - trong tổng số gần 1.400 tỷ đồng của dự án, còn lại gần 1.200 tỷ đồng là đi vay với lãi suất dài hạn tạm tính lên tới 10-11%/năm) thì dự án này đã dùng đòn bẩy tài chính quá lớn, vốn gốc ít, huy động vốn bên ngoài nhiều với giá khá cao khiến chủ đầu tư phải chạy theo áp lực trả nợ, dòng tiền bấp bênh nên phải quay nhanh thời gian thu hồi vốn và vì thế cần xây dựng phương án thu phí càng nhanh càng tốt. Nhưng cấp giấy phép cho chủ đầu tư chính là cơ quan quản lý ngành, các cơ quan quản lý, giám sát từ trung ương đến địa phương. Không hiểu cơ quan “gác cổng” cho qua hay không mà chủ đầu tư có thể “đặt nhầm chỗ” trạm thu phí một cách có lợi cho mình công khai thế?Nhưng theo thông tin từ Vụ Đối tác công - tư, Bộ GTVT công bố tại trang web chính thức của Bộ GTVT thì Bộ GTVT mới đây đã điều chỉnh tới 21 dự án BOT, gồm 19 dự án đường bộ và 2 dự án hàng hải. Trong 19 dự án đường bộ, có 13 dự án được giảm thời gian thu phí tổng cộng là 92 năm 3 tháng; 4 dự án điều chỉnh tăng thời gian 24 năm 5 tháng. Dự án đầu tư xây dựng QL1 đoạn tránh TP Thanh Hóa với thời gian giảm thu phí lên tới 20 năm 1 tháng. Một sự điều chỉnh với dung sai có lẽ hy hữu với các chuyên gia về xây dựng giao thông. Người dân có lý do để phản đối: Thứ nhất, họ cần biết vì sao trạm thu phí lại đặt nhầm chỗ, một trạm thu phí đường tránh nhưng lại đặt trên Quốc lộ 1 - nút cổ chai về ĐBSCL, khiến người không đi đường tránh vẫn phải nộp tiền, tức người dân bị nộp phí oan?Thứ hai, mức phí quá cao. Tuyến tránh thị xã Cai Lậy chỉ 12km mà thu tới 35.000 đồng/vé/lượt, cao gần bằng khoản thu phí của 50km đường cao tốc TP HCM - Trung Lương (40.000 đồng/lượt/50km). Mức phí này căn cứ vào đâu, đã phù hợp với kinh phí đầu tư chưa, tại sao thu từng đó tiền/lượt xe mà không phải con số khác? Thứ ba là tính minh bạch trong thu phí, tại sao chủ đầu tư không chịu thu phí điện tử, mặc dù đề xuất này với các dự án BOT đã có từ lâu. Khi thu tiền mặt, rất có khả năng người thu tiền không xé vé; ngoài ra, nếu điện tử hóa việc thu phí thì tài xế không bị dừng lại lâu, việc đưa tiền lẻ cũng không thực hiện được. Từ sự không minh bạch về thu phí, chủ đầu tư có thể báo cáo lưu lượng phương tiện và doanh thu sai lệch, lượng tiền thu vé bị giảm đi và số năm thu phí bị kéo dài. Cách tài xế “khủng bố” trạm thu phí Cai Lậy bằng tiền lẻ trong chai, thắp nhang.... như vậy có sắc thái cực đoan, không phải ai cũng ủng hộ, nhưng họ không có công cụ nào khác để thể hiện thái độ chưa hài lòng với chính sách. BOT vẫn là hình thức đầu tư đúng, được các nước đang phát triển ưu tiên áp dụng khi nhu cầu phát triển hạ tầng đang rất lớn... Nhưng cách các cơ quan quản lý, chủ đầu tư đang áp dụng mô hình này là vấn đề người dân có quyền đặt dấu hỏi. Hàng chục trạm thu phí nhầm chỗ, giá thu phí thiếu cơ sở xác lập; chủ đầu tư dự án BOT phá vỡ cam kết, báo cáo sai về nguồn thu của dự án, thời gian hoàn vốn, lưu lượng xe lưu thông để có lợi cho mình; cách chỉ định thầu; thiếu minh bạch trong cách giám sát và quản lý các dự án BOT… đã tạo thành câu chuyện lùm xùm của các dự án này. Phải đi qua những cánh cổng nào để chủ đầu tư được dựng lên một cánh cổng thu phí giữa đường? Và họ đã đi qua những cổng ấy ra sao? Còn nhiều câu hỏi cần sáng tỏ.Cấn Văn Lực VN cần nhiều những bài báo 'lên tiếng' như vầy Quá coi thường người dân! đường làm 1 chỗ, nhưng lại thu phí trên 1 con đường khác ? tại sao lại có chuyện như vậy, chắc chỉ người trong cuộc mới biết. Người dân vẫn là người phải trả tiền cho sự tính toán thiếu chính xác của các chủ đầu tư. Cau hoi lon nhat cua BOT la xay dung vi loi ich cua ai ? Tat nhien la cua nguoi dan nen moi duoc chinh quyen chap thuan .Neu bi nguoi dan phan doi thi tat nhien co van de . BOT chỉ hiệu quả khi chủ đầu tư, tư vấn, thẩm định kỹ thuật là những người có tâm, có tầm và có trình độ kỹ thuật cao và hoạt động độc lập nhau. Ngoài ra chủ đầu tư phải đáp ứng được khả năng vốn cho dự án từ 50-70% để tránh chủ đầu tư là mấy ông công chức đội lốt doanh nghiệp. Có nhiều cánh cổng được xây lên bằng tiền (của dân); dân muốn đi qua cũng cần tiền. Mấu chốt là người dân lại không biết dòng tiền chảy đi đâu và giải ngân có hợp lý không?!!! Toàn những dự án hàng nghìn tỷ còn qua bao nhiêu cơ quan chuyên môn thẩm định trước khi đầu tư vậy mà đến khi đầu tư xong rồi mới phát hiện ra sai sót. Thời gian thu phí theo kế hoạch là 30 năm nhưng tính toán lại chỉ 20 năm là hoàn vốn, hay là mức phí hoặc lưu lượng xe theo tính toán ban đầu khác xa so với sau khi đưa vào sử dụng. Thật là vô lý, vậy thì trách nhiệm của các cơ quan chuyên môn ở đâu mà cứ để đầu tư xong rồi mới xảy ra như vậy Bài viết hay quá anh ơi! Chưa nói chuyện đắt rẻ, nhưng sao để người không dùng dịch vụ vẫn phải trả tiền. Đây không phải trạm đầu tiên được làm như vậy. Khi sự đàng hoàng, đúng đắn "bị và được" xâm phạm một cách ngang nhiên, trắng trợn như thế, sự uất ức là dễ hiểu. Ông Lực phân tích rất đúng. Người dân được sử dụng dịch vụ là xe chạy trên đường tốt nhưng giá cả phải là hợp lý. Tại sao lại chỉ định thầu BOT mà không phải là đấu thầu, mời cả nước ngoài vào đấu: đấu cả thời gian thu phí và giá vé. Vấn đề ở đây là quyền lực không được kiểm soát chúng tôi rất biết nhưng họ thì cố tình giấu kín. nhà đầu tư vốn tự có ít, chủ yếu đi vay ngân hàng vất vả lại phải chịu cơ chế xin dự án, đấu thàu mặc định ngầm,đi đêm vv làm cho công trình đường sá chịu nhiều loại chi phí và tận thu từ dân chúng tôi Dù đúng hay sai, người dân vẫn chịu thiệt. Để xảy ra tình này là do lợi ích nhóm chứ không vì lợi ích của cộng đồng. không có vốn ( khoảng 70% vốn đầu tư ) thì không được đầu tưư BOT. ở đây người ta dùng tiền đi vay để mua BOT và kiếm lời khủng bài biết quá chẩn, nói lên tâm, tư của trên một nửa dân số việt nam luôn á Có hai cánh công lớn mà chủ đầu tư phải qua là : Bộ giao thông và chính quyền địa phương nơi đặt cái cổng thu tiền
Đổi giờ và ùn tắc Sau hai ca học, sinh viên ở đây có 30 phút nghỉ ăn trưa, từ 13h - 13h30. Những ca học mới nối tiếp ngay sau đó và tất cả kết thúc vào 15h30. Nhân viên trường có cùng khung nghỉ trưa như chúng tôi và sẽ làm việc đến 16h. Tan giờ học, giờ làm, đa phần chúng tôi đều đi tập gym hoặc đi bơi sau đó ngồi lại thư viện đến 9-10h tối mới về nhà và nghỉ ngơi thực sự.Hồi mới sang, đang quen với nhịp sinh học ở Việt Nam nên tôi rất ngạc nhiên khi người Anh lại bắt đầu giờ học và làm muộn như vậy. Thầy giáo tôi giải thích rằng để bắt đầu làm việc từ 9h sáng, có lẽ chúng ta phải thức dậy từ 7h kịp ăn sáng và di chuyển đến trường. Não người thường làm việc hiệu quả nếu có một giấc ngủ đủ khoảng 8h/ ngày. Khung thời gian não tập trung cao độ nhất cũng nằm trong khoảng từ 8h sáng đến 3h chiều, sau đó mức độ tập trung giảm dần và nếu có cố gắng thì hiệu quả cũng sẽ không được cao. Chưa kể đến việc não cũng cần nghỉ ngơi, cân bằng các hoạt động thư giãn, vận động thì mới tái tạo được khả năng tập trung sau đó.Trở lại Việt Nam, tôi gần như phải thích ứng lại với nhịp sống quê nhà. Thay vì thức dậy từ 7h sáng, tôi thường đánh thức con dậy từ 6h sáng để kịp đến trường lúc 7h30. Tôi cũng như lũ trẻ không bao giờ kịp ăn sáng ở nhà. Con tôi ăn ở trường còn tôi thường phải "cấu véo" khoảng 30 phút làm việc để nạp năng lượng mỗi sáng. Mỗi khi tan sở, tôi mất cả giờ đồng hồ để đưa con, về đến nhà khoảng 6-6h30 chiều. Thời gian di chuyển căng thẳng vì khói bụi ô nhiễm, cộng với công việc gia đình khiến tôi rất mệt mỏi.Vì vậy, khi Hà Nội đề xuất thay đổi giờ học, giờ làm, tôi rất quan tâm, dù từng một lần thất vọng. Đây không phải là lần đầu Hà Nội có đề xuất này. Năm 2012, 10 quận ở Thủ đô đã tiến hành thay đổi thí điểm để giảm tình trạng ùn tắc giao thông. Các trường học bắt đầu từ 7h sáng, trường mầm non từ 8h; các cơ quan công sở làm việc từ 8h còn trung tâm thương mại dịch vụ mở cửa từ 9h. Sự thay đổi đó, như tôi thấy, gần như không mảy may tác động tích cực gì đến giao thông. Đường sá vẫn ùn tắc và người dân cuối cùng vẫn trở về với vòng quay sinh học khắc nghiệt như trước. Bởi tôi cho rằng, những tồn tại của giao thông phải được giải quyết bằng các vấn đề giao thông căn cốt: như là hạ tầng, ý thức người dân, như là tăng tính hiệu quả của giao thông công cộng. Không thể ngây thơ hy vọng rằng chỉ cần vặn lệch nhịp sinh hoạt của người dân là chúng ta có thể giải quyết được cả một vấn nạn ùn tắc đã tồn tại suốt hàng chục năm qua.Nhưng việc thay đổi khung giờ học, giờ làm vẫn là điều cần tính đến. Thói quen lao động từ sáng sớm có lẽ bắt rễ sâu từ đặc điểm của một nền kinh tế nông nghiệp, khi việc đồng áng của người dân phụ thuộc rất nhiều vào yếu tố thời tiết. Người lao động có xu hướng dậy sớm, kết thúc công việc sớm để tránh nắng nóng. Rõ ràng, nhịp lao động này hoàn toàn không còn phù hợp với các đô thị lớn.Một bất cập nữa của khung giờ làm ở Việt Nam là quy định về thời gian nghỉ trưa quá dài. Điều này làm nảy sinh thói quen ăn nhậu trưa của nhân viên các cơ quan công sở. Tôi gặp không ít: những bữa trưa thịnh soạn ở các nhà hàng kết thúc vào khoảng 3h chiều; những nhân viên công sở mặt đỏ gay lảo đảo trở về cơ quan khi đã quá giờ làm...Rõ ràng, một khung thời gian hợp lý cần được suy nghĩ thấu đáo trước khi triển khai nhằm đảm bảo đầy đủ các yếu tố về an sinh xã hội hay hiệu suất lao động, cũng như đảm bảo yếu tố sức khoẻ cho người dân. Tôi đã rất ngạc nhiên khi khám phá ra rằng đến khung thời gian làm việc người ta cũng tính toán chi tiết tính tối ưu của não bộ, sự phát triển đầy đủ về thể chất và tinh thần để có một sức bền nhất định mà bản thân mỗi cá nhân có thể cống hiến cho sự nghiệp, đóng góp cho sự phồn thịnh của xã hội bằng việc tối ưu hoá hiệu quả lao động.Việc thay đổi giờ học, giờ làm nếu có phải xuất phát từ mong muốn nâng cao hiệu quả lao động, chất lượng sống người dân chứ không chỉ là giải pháp "chữa cháy" cho một vấn đề giao thông.Chu Thị Vân Anh Cấm xe máy,đổi giờ làm...đều là "con đẻ" của cách thức làm việc đối phó tình huống,manh mún và chắp vá! Chẳng riêng gì giao thông,các vấn đề vĩ mô khác- nếu không được trù bị,hoạch định mang tính dài lâu thì đều rơi vào cảnh dở khóc dở cười,"đẽo cày giữa đường" mà thôi! Lấy thói quen của làm nông áp cho thành phố công nghiệp dịch vụ giải quyết vấn nạn của một thành thị quá tải. Có lẽ ta phải xem lại Bài viết này rất hay, các cấp lãnh đạo liên quan cần nên suy nghĩ một ý kiến hay! 9h mới làm việc chắc ở Việt Nam sẽ bị chết cháy vào mùa hè. Đừng bàn nhiều mà không làm. Cứ làm tới đi, rồi "sai đâu sửa đó", sau khi sửa vẫn sai thì sửa tiếp mà, cho đến khi sửa được đúng thì thôi. thử đặt vị trí bạn là người hoạch định kế hoạch giảm ùn tắc giao thông đô thị thì sẽ thấy được nhiều vấn đề Bài này viết thiếu một vấn đề: nếu giờ làm việc theo kiểu tây sẽ có rất nhiều cái sẽ tối ưu hóa lợi ích, chẳng hạn: buổi sáng không phải vất vả dậy sớm, con cái ngủ đủ giấc, có thời gian ăn sáng cùng nhau, và chuẩn bị bữa trưa đem đến trường cho con và cho mình, vừa thong thả đi làm mà không sợ trễ, trưa mọi người đều ở lại cơ quan ăn cơm gần đó hoặc mang theo từ sáng (do sáng có thời gian chuẩn bị đồ ăn), vừa tránh được cái nắng như thiêu như đốt buổi trưa, vừa không phải về nhà tắc đường, vừa đỡ tốn thời gian, vừa đỡ tốn tiền xăng xe. Buổi chiều mọi người được về sớm, có nhiều thời gian thong thả đón con, thong thả đi chơi hoặc về nhà, điều này cũng làm giảm bớt ách tắc giao thông. Ngoài ra, giờ nghỉ trưa quá lâu còn gây ra hiện tượng công việc bị gián đoạn giữa chừng quá lâu, việc buổi chiều bắt nhịp lại với công việc sáng còn bỏ dở cũng tốn thời gian. Và còn rất nhiều cái lợi nữa mà chưa thể viết hết ra đây. thế giới khoa hoc thế tại dao ko học họ và cứ cho cái riêng cái tôi của văn hoá viết nam minh ở hồng công mật độ dân số cực đông vậy mà do bố trí giao thông và giờ làm giống bên anh lên ko thấy ùn tắc sao hà nội ko học họ Nhưng thực tế là để chữa cháy vấn đề giao thông, "ùn", "tắt", "kẹt" quá rồi Rồi đi bộ cũng tắc! Vì phát triển không có ý thức gì cả!!! Nhà xây mới cao tầng, dân số cư trú tăng, hạ tầng không tương ứng với phát triển dân số! Bài viết hay; tuy nhiên thực hiện ở Việt Nam rất khó. Giờ học sớm, con đi học, bố mẹ đưa đi, rồi bố mẹ đi đâu để chờ đến giờ vào làm?; chiều con tan học, bố mẹ còn đang làm ai đón con? hoặc ngược lại; rồi còn học thêm...vv. Muốn thay đổi phải có sự đồng bộ về qui hoạch chổ ở, trường học, khu làm việc và phương tiện vận chuyển...vv Xin bổ xung 1 ý kiến : Việc đưa đón con em đi học ở nước ta cũng là 1 tác nhân gây áp lực lên hạ tầng giao thông : Sáng đưa đi - trưa đón về ; Đầu giờ chiều lại đưa đi - cuối giờ chiều lại đón về mỗi ngày trung bình 4 lượt phụ huynh đi xe ra đường !!! Đấy là chưa kể giờ giấc tan học của các trường toàn vào giờ oái oăm , ví dụ chiều tan học lúc 16:30... phụ huynh muốn đón con đành trốn làm hoặc xin phép công ty nghỉ sớm dẫn đến năng suất lao đọng toàn xã hội suy giảm . Thiết nghĩ ngành giáo dục cần học hỏi nước khác và thay đổi ! có 1 điều tôi cảm thấy thắc mắc đó là giờ nghỉ trưa như thế nào được coi là dài. Theo như tôi thấy tại VN hầu hết các công ty bắt đầu làm việc từ 8h, nghỉ trưa lúc 12h, bắt đầu h làm việc chiều từ 13h hoặc 13h30. Trong khoảng thời gian đó mọi người có thể ăn uống và sau đó ngủ 1 giấc tầm 15-30p. Tôi thấy giờ nghỉ trưa như vậy rất hợp lý, vì giấc ngủ trưa giúp cho não bộ được nghỉ ngơi sau 1 buổi sáng làm việc, ngay cả các khoa học cũng khuyên nên ngủ 1 giấc ngắn vào buổi trưa. Như ở chỗ tôi và các chỗ khác, nếu ko đc ngủ 1 chút vào buổi trưa thì chiều sẽ rất mệt mỏi và khả năng làm việc giảm. Nếu như nói ở trên giờ nghỉ trưa có 30p thì ko có đủ thời gian để nghỉ trưa. Còn cái trường hợp nghỉ trưa quá dài thì đấy là do ý thức rồi, dù có quy định nghỉ trưa là 30p hay 3h thì họ cũng chây ì ra mà thôi Quá hay cho ý kiến này,các bác lãnh đạo có bao giờ đọc trang VNexpress này không nhể? Nếu không thì tôi thấy tiếc quá.
Áo blouse nhuốm máu Cảm giác phẫn nộ, buồn bực, thất vọng xâm chiếm tôi. Phẫn nộ vì các thầy thuốc không bao giờ đáng bị đối xử như vậy. Buồn bực vì bao nhiêu nỗ lực của ngành y, của các đồng nghiệp và của Bộ Y tế nhằm ngăn chặn tệ nạn này vẫn chưa đem lại kết quả như mong muốn. Thất vọng vì người thầy thuốc vẫn lẻ loi trong hành trình của mình. Cách đây ba tuần, Tòa án Nhân dân huyện Thạch Thất (Hà Nội) đã tuyên phạt 9 tháng tù giam đối với bị cáo Cấn Ngọc Giang, người đã dùng chiếc cốc thủy tinh đập vào đầu một bác sĩ của Bệnh viện Đa khoa huyện Thạch Thất, khiến anh ngất tại chỗ, đầu có hai vết thương, phải khâu bảy mũi và phải theo dõi chấn thương sọ não. Tôi đã đến bệnh viện thăm anh vào chiều tối ít hôm sau sự cố. Thầy thuốc trẻ nằm trên giường bệnh với chiếc đầu băng trắng. Chiếc áo blouse nhuốm máu đã thay bằng chiếc áo bệnh nhân màu xanh khiến cho gương mặt anh xanh xao hơn. Không hiểu sao suốt thời gian đứng cạnh anh, trong đầu tôi cứ hiện lên hình ảnh những bác sĩ với chiếc áo blouse dính đầy máu. Giây phút đó tôi nguyện sẽ làm tất cả để chiếc áo của thầy thuốc - biểu tượng cho bình an không bao giờ bị nhuốm máu, để thầy thuốc không bao giờ trở thành nạn nhân của bạo lực. Tôi nhớ lại câu chuyện chiếc áo blouse nhuốm đầy máu của một bác sĩ khác. Cách đây đúng 6 năm, bác sĩ Phạm Đức Giàu của Bệnh viện Đa khoa Vũ Thư (Thái Bình) bị người nhà bệnh nhân dùng dao đâm thủng màng tim khiến ông tử vong. Trong căn nhà đơn sơ, gia sản hầu như không có gì, tôi không thể cầm nước mắt khi nhìn lên bàn thờ ông. Có hai vật mà tôi nhớ nhất, là chiếc ống nghe và cuốn sổ tay ghi chép theo dõi bệnh nhân. Ông thiệt mạng tại nơi làm việc, để lại bà mẹ già 87 tuổi, và hai cô con gái đang học trung cấp. Nhưng trường hợp của ông lại không đủ điều kiện để được công nhận là liệt sĩ. Chúng tôi chỉ còn cách bàn với ngành y tế và giáo dục tỉnh nhận một cô con gái vào làm điều dưỡng, một cô con gái vào làm giáo viên. Sau này hung thủ giết bác sĩ Giàu đã bị tuyên án tù chung thân. Những tưởng những bản án nghiêm khắc đối với những kẻ hành hung thầy thuốc sẽ là hồi chuông cảnh tỉnh trong xã hội. Nhưng thời gian qua đã liên tiếp xảy ra những vụ nhục mạ, hành hung khác nhằm vào thầy thuốc, mà tính chất phạm tội và hậu quả để lại về tâm lý và thân thể đối với thầy thuốc không hề giảm đi. Đơn cử một số vụ nổi bật trong 3 tháng vừa qua: 20 côn đồ cầm vũ khí ào vào Bệnh viện Đại học Y Hà Nội, khống chế bác sĩ chém bệnh nhân (tháng 5/2017); đánh và bắt bác sĩ quỳ lạy ở Bệnh viện Thể thao Hà Nội (6/2017), bác sĩ bị một đối tượng đập máy đo huyết áp vào đầu tại Bệnh viện Đa khoa Việt Yên, Bắc Giang (tháng 7/2017). Không những thế, những kẻ hành hung còn quay video (vụ nhục mạ bác sĩ tại Trung tâm Y tế Móng Cái), thậm chí phát sóng trực tiếp trên Facebook (vụ hành hung thầy thuốc tại Bệnh viện Đa khoa tỉnh Ninh Bình) như một lời thách thức xã hội. Và mới nhất, tối 18/8 vừa qua, là việc một giám đốc doanh nghiệp vừa được bình chọn vào danh sách 100 “Doanh nghiệp khởi nghiệp xuất sắc 2017” đấm liên tiếp vào mặt bác sĩ Hoàng Thị Minh, người đang làm nhiệm vụ trực tại Khoa Cấp cứu Bệnh viện 115 Nghệ An. Tận mắt chứng kiến hành động côn đồ này có cả một vị Chủ tịch UBND phường, mà sự hiện diện của ông tại đó cần được làm rõ. Với vai trò của ông ta, thì bất cứ người dân nào bị bạo lực đều phải được bênh vực, chứ đừng nói là thầy thuốc đang làm nhiệm vụ trong ca trực.Một nữ bác sĩ tâm sự với tôi rằng cô từng bị hành hung, nhưng điều khiến cô đau đớn không phải là nỗi đau thể xác mà chính là những bình luận trên mạng xã hội: “Cô phải có thái độ thế nào với bệnh nhân thì mới bị hành hung chứ?”. Tâm lý này đang phổ biến trong xã hội. Lẽ ra bất cứ hành vi bạo hành nào đối với thầy thuốc đều bị lên án và xử lý, thì người ta lại quay ra đổ lỗi cho thầy thuốc. Đó là thái độ đối xử chưa khách quan và nhân văn. Một nhân viên hàng không bị hành khách hành hung, hành khách đó ngay lập tức bị cấm bay; nhưng cứu người, dù bất kể người đó là ai, lại là sứ mệnh của người thầy thuốc. Với tư cách là một thầy thuốc, tôi cho rằng đã đến lúc những hành vi côn đồ hành hung thầy thuốc cần phải được xử lý như những hành vi chống đối người thi hành công vụ. Có như thế, những người thầy thuốc không có một tấc sắt trong tay mới có thể yên tâm với hoạt động chữa bệnh cứu người trong môi trường an toàn, nhân văn và phi bạo lực. Nguyễn Thị Kim Tiến Không một lí do nào có thể biện minh cho hành vi côn đồ khi hành hung bác sĩ. Bệnh thể xác đã khó chữa,"bệnh" về nhân cách, "khuyết tật" về văn hoá ứng xử càng trầm kha,nan giải gấp vạn lần! Vấn đề là tại sao lại có hiện tượng như vậy. Bộ trưởng cần tìm câu trả lời từ thực trạng hoạt động của bệnh viện hiện nay, thái độ của bác sỹ, trạng thái tâm lý của bác sỹ khi tiếp xúc với bệnh nhân của họ và cái gọi là "tâm" của người làm nghề... Thay vì cảm giác phẫn nộ hay xúc phạm. Côn đồ với thầy thuốc nên được xếp vào tội chống người thi hành công vụ và cần có khung hình phạt cao hơn đủ sức răn đe.. Tên giám đốc đánh phụ nữ là thày thuốc nếu chỉ phạt tiền là xong thì sau này nó còn đánh nữa. Điều nguy hiểm là trước đây hành vi côn đồ là của bọn giang hồ thì nay cả những kẻ có học thức, có địa vị , có quyền lực cũng vậy. Lên án và bảo vệ phụ nữ, bảo vệ thày thuốc lương thiện là lương tri là đạo lý. Mọi người hãy hành động để xây dựng xã hội tốt đẹp hơn. Chị Tiến nêu ra những khó khăn và đau khỗ của một bộ phận bác sỹ cũng đáng suy nghĩ. Nhưng nói cho cùng biết trách ai đây vì đây là một quá trình lâu dài chuyển biến trong đó quýt làm cam chịu. Bây giờ đi đâu khám người ta cũng hỏi câu, họ có làm khó gì không, họ đòi bao nhiêu Lần đầu tiên đọc bài về ngành y hay vậy. Thầy thuốc là nghề được kính trọng chứ không đáng bị trở thành nạn nhân của bạo lực. cám ơn Bà Nguyễn Thị Kim Tiến,cám ơn Bài Viết của Bà.không thể bình luận thêm.Tâm tư của Bà cũng là mong mỏi của Nhân Dân. Dù với bất cứ lý do gì thì đánh bác sỹ khi họ đang làm nhiệm vụ cũng là hành động vi phạm pháp luật nghiêm trọng, ngoài ra nó còn là một hành động suy đồi về đạo đức. Cho nên cần phải nghiêm trị những kẻ côn đồ này. Tất cả cũng do yếu tố NIỀM TIN mà thôi, vắc xin, kết quả xét nghiệm, thuốc điều trị ung thư, cắt nhầm mổ sót... Hành hung người khác là trái pháp luật, mong mọi người hãy đặt mình vào vị trí của người khác để không còn những chuyện đau lòng xảy ra. bạn gái cháu cũng đang làm điều dưỡng tập sự tại bệnh viện, và cháu cũng cảm nhận được sự vất vả của cô ấy. Những ca trực thâu đêm, những ca cấp cứu đầy áp lực và sự khẩn trương, chỉ một sơ suất là phải trả giá đắt. Cám ơn cô Kim Tiến về bài viết! Hành động của ông giám đốc này là do cây thế cậy quyền trong bộ máy chính quyền nhào nặn ra , nếu trách thì phải trách cho cơ cấu toàn xã hội dần đến suy đồi đạo đức, một xã hội muốn bền vững thì luật pháp phải đạt trên hàng đầu và không ai có thể dùng trên pháp luật. Tình hình hiện nay ở đất nước ta các QUAN chức khi phạm tôi chỉ việc kiểm điểm và rút kinh nghiệm nên đã ào mòn lòng tin của nhân dân Nhiều người nói BS có thế nào người ta mới đánh, đó chỉ là câu bao biện cho sự xuống cấp của đạo đức XH. Ngoài đường va chạm giao thông rút dao chém, mâu thuẫn trong ăn nhậu chém, hàng xóm mâu thuẫn chém, coi người khác nhìn đểu mình chém, nhắc nhở vệ sinh chung đánh đến nhập viện...Những con người vô đạo đức đó vào viện không đánh BS mới là lạ. Chung quy là đạo đức XH xuống cấp, nó không còn là cá biệt mà đã đến mức báo động, không phải chỉ ở dân "anh chị" mà là cả một số DN , cán bộ, người có tiền, có học, có quyền...Luật pháp của ta là nghiêm minh, nhưng thực thi luật pháp thì kém Áo blouse nhuốm máu...... Bài viết đầy xúc động và đầy lòng nhân ái..... Kính quý cô và các bác sĩ........ một cô bác sỹ còn quá trẻ người thì gày gò bé nhỏ, bị một tay giám đốc doanh nghiệp cao to đàn áp ngay tại bệnh viện mà như chỗ không người. Tay giám đốc kia phải được coi là tội phạm và phải bị trấn áp bằng vũ lực chứ không chỉ bằng lời nói, ông bảo vệ BV quá yếu ớt mà chính ông còn bị đe doạ. phải chấn chỉnh nhiều vấn đề Cảm ơn Bộ trưởng thật vui khi bất kỳ một ngành nào trong xã hội có hy sinh hay đổ máu thì đều được đối xử như ngành công an hay bộ đội. Đánh người đương nhiên là sai, cần phải nghiêm trị. Song bản thân mình đã 2 lần muốn đánh! Lần 1 mang con đến 1 viện nhi , bác sĩ yêu cầu đặt con lên bàn nội soi, thằng bé sợ hãi khóc ngặt ngẽo, trong khi 2 bà BS thờ ơ, đi ra đi vô chuyện trò rôm rả, đến khi khám thì cằn nhằn...Lần khác, thì khi lên tiếng bênh vực 1 em bé trước đó bị bác sỹ thu tiền chưa đúng ( em bé dưới 6 tuổi), đến lượt con mình tiêm, bà ấy tiêm kiểu gì mà mũi kim nó bẻ " cong cớn" như chính bản mặt của bả. Thực sự, nhiều bác sỹ mất nết lắm! Những con sâu này làm ảnh hưởng đến các bác sỹ chân chính khác. Loại BS này còn ở trong ngành thì sớm muộn cũng bị đánh là đương nhiên!
Võ học Thầy tôi sống và hành nghề tại Florida, Kuala Lumpur, Hong Kong, Đài Bắc và gần đây là Hà Nội. Tôi có duyên, may mắn được gặp thầy. Sư phụ năm nay 60 tuổi, trông hao hao như Lý Tiểu Long, lúc nào cũng tươi cười, ung dung tự tại. Kiến thức uyên thâm, luôn sẵn sàng đối thoại, thú vui trong thiên hạ gì cũng muốn biết, nhưng không bao giờ ham hố. Lần nào sang Việt Nam, rủ đi chơi, thầy đều từ chối, nói tao sang đây có mấy ngày, tập trung chỉ bảo cho bọn mày. Vậy mà đồ đệ Việt Nam có tật vui đâu chầu đấy, cả thèm chóng chán, chưa gặp thì háo hức, học được mấy hôm thì bỏ học. Tưởng thầy buồn lắm, tôi áy náy, tìm cách thanh minh thanh nga. Thầy cười xòa, đừng quan tâm, khi nào cần, người ta sẽ quay lại.Chỉ đến sau này, khi đã gần gũi, mới biết cuộc đời thầy cũng lắm gian truân.“Mày bảo sao tao không để con trai nối dõi. Có lẽ mày không hiểu có những đêm tao nằm ngắm trần nhà, tha phương, đơn độc. Tự hỏi, mình là ai? Cao thủ võ lâm? Sao vẫn vướng sự đời? Tiêu diêu khoáng đạt? Vậy ai sẽ trả tiền nhà, tiền học cho con? Tao rất muốn sang Việt Nam, mà cứ sợ mất thằng học trò đến đăng ký. Làm cật lực chưa biết bao giờ trả hết nợ. Hỏi sao tao dám để con theo. Tao không thể làm như các đệ tử khác là mở trường dạy khách thập phương, vì tao phải giữ chân truyền. Mày phải biết gánh nặng của Chưởng môn nhân. Môn phái thất truyền là đắc đại tội! Cả đời hành hiệp để kiếm được truyền nhân!”.Nghe giọng buồn bã. Nhưng nhìn gương mặt thầy vẫn hết sức ôn nhu, thư thái. Cứ như nói chuyện người khác.Thầy dùng một tờ tiền 100 nghìn chém gẫy cây đũa khi ngồi ăn phở; thầy dùng tay bắn anh bạn Tây nặng cả tạ văng ra xa, chúng tôi đều kinh ngạc lắm. Nhưng rồi thầy đều giải thích rất khoa học, đơn giản. Không có gì là thần kỳ, do tập luyện mà nên cả.Những điều thầy dạy cho chúng tôi, chẳng những đúng trong việc tập luyện mà cũng có thể áp dụng trong rất nhiều tình huống của cuộc sống, tôi mới tóm lại thành: “Ba mục tiêu, bốn cảnh giới, năm khẩu quyết”.Người ta học võ để làm gì? Có ba mục tiêu.“For Fun” - Vui: Tức là học cho vui, tuyệt đại đa số các huynh đệ Việt Nam mà tôi biết xuất phát từ mục tiêu này."For Food" - Kiếm ăn: kiểu như “mãi võ bán thuốc” hoặc dạy dưỡng sinh kiếm sống. "For Life" - Thoát hiểm: Xưa đến nay thì đều coi đây là đỉnh cao của võ thuật. Nếu cuộc sống bình yên quá, chẳng đánh nhau với ai thì tập luyện cho cơ thể cường tráng, tinh thần sảng khoái, cũng giúp ta tránh được nhiều hiểm ác của cuộc đời.Bốn cảnh giới, giống như bốn cấp học mà người tập sẽ phải trải qua, lần lượt sẽ là: Cấp một, khi mới học được những tinh hoa của võ thuật là: tay chân ngứa ngáy, muốn phô diễn, thấy điều bất bình là muốn cà khịa đánh nhau. Cấp hai, là bắt đầu hiểu được mình, kiềm chế, chỉ khi nào người đánh mình thì mình mới phản ứng lại. Cấp ba, là không muốn tranh chấp, sẵn sàng hạ mình. Người ta đánh thì mình xin lỗi rồi lánh đi. Cấp cuối cùng, là có thể cảm nhận được những chỗ hung hiểm, tránh xa những chỗ phải đầu rơi máu chảy. Vượt qua mỗi cảnh giới đều phải mất dăm năm tập luyện. Suy cho cùng cũng là thoát hiểm. Năm khẩu quyết là các phương thức khi thực hiện các động tác tập luyện.Hãy cứ tưởng tượng là mình đứng giữa, vây quanh bởi chục kẻ thù, tay nào cũng võ nghệ cao cường, lăm lăm định đánh chết mình. Hãy nhớ lấy 5 chữ này: Định - Tĩnh - An - Lự - Đắc.Định, tức là không chuyển động (giống trong từ "cố định" vậy). Đừng nói chân tay mà từng đường gân, thớ thịt, ánh mắt đều phải im phăng phắc. Muỗi cắn, ong đốt, rắn mổ cũng mặc.Tĩnh: (trong chữ "bình tĩnh"). Tưởng cũng như bất động, có khác gì định đâu. Nhưng không phải, hãy hình dung dòng suối đang lặng lẽ chảy, giữa dòng là một hòn đá lớn. Hòn đá là Định còn dòng suối là Tĩnh. Tĩnh tức là mắt thấy, tai nghe, mũi ngửi, để thông tin bên ngoài tràn vào tất cả các giác quan của ta, rồi lại đi ra mà ta vẫn không phản ứng.An: tức là không sợ (trong từ "trấn an", "an toàn"). Trong vòng hiểm nguy, chấp nhận cái chết nhẹ như lông hồng. Lự: Tức là lo (trong từ “tư lự”). Tập trung toàn bộ tinh thần và trí lực vào chỉ một điểm duy nhất. Câu các cụ nói "một người lo bằng kho người làm" là chỗ này đây. Trong vòng vây quanh ta, trong địa hình hiểm trở quanh ta, đâu là điểm yếu nhất để ta có thể chọc thủngVà cuối cùng là Đắc. Tức là khi đã xử đủ 4 bước trên, hãy hành động một cách tự nhiên (trong từ “đắc đạo”), đi về hướng mà cơ thể mách bảo, ra đòn mà chiêu thức của ta dẫn dắt, trả đòn lựa theo hành động của kẻ thù.Nói đi nói lại, học võ vẫn là để thoát hiểm, bảo vệ sức khỏe, vui sống với đời.Và nó không chỉ là triết lý của võ học. Trong giới doanh nhân, có hai vị “đại cao thủ” là Jim Collins và Jerry I. Porras, soạn một cuốn chân kinh với một triết lý tương tự có tên tiếng Anh là “Built to Last” - Tạm dịch là Xây dựng để Trường tồn, là sách gối đầu của rất nhiều thế hệ doanh nhân thành công.Theo dõi những câu chuyện trà dư tửu hậu liên quan đến “võ học” những ngày này, tôi nghĩ nhiều người sẽ có cùng một băn khoăn: những Định, Tĩnh, An, Lự, Đắc kia có tồn tại trong những lời qua tiếng lại từ mọi phía? Bài học từ võ mang đến cho cuộc sống ở đây là gì?Tôi không biết những người trong cuộc nghĩ gì, nhưng với kẻ ở ngoài quan sát, thì võ học ở đây hình như mới đạt được mục tiêu tối giản: For Fun. Võ học cổ truyền không sớm thì muộc chắc chắn sẽ thất truyền. Vì sao ? Đơn giản là nó không còn phù hợp hoàn cảnh. Thay vào đó là võ học hiện đại trong đó mỗi môn phái buộc phải giản lược tất cả các chiêu thức phức tạp, giữ lại những chiêu thức đơn giản dễ học, dễ áp dụng khi thực chiến. Ngày xưa võ học gắn liền với vũ khí lạnh, khi súng ống ra đời, binh khí lạnh dần biến mất. Người ta chỉ còn giữ lại binh khí ngắn và quyền thuật thích hợp với cận chiến. Cố gắng giữ lại những gì không còn phù hợp là đi ngược lại thời đại. Cái cần giữ lại là các phương pháp rèn luyện nội công, khí công, các bài thuốc gia truyền chữa chấn thương. Còn chiêu thức quyền cước thì không cần thiết, bất cứ lúc nào cũng có thể sáng tạo ra. Các phim Troy, Xác ướp Ai Cập, Gladiator, … các chiêu thức trong phim toàn do người ta chế ra.4 cảnh giới mà tác giả nói, xin thưa, nó phải gắn liền với tuổi tác. Cho dù học võ từ 3 tuổi, 18 tuổi trở thành võ sư, người ta có thể đạt đến cảnh giới cuối cùng không ? 18 tuổi mà đạt tới cảnh giới cuối cùng thì không phải là thanh niên mà là ….ông cụ non. Cảnh giới là tự người ta ngộ ra được khi đạt đến 1 bước ngoặt nào đó, thuộc về kinh nghiệm sống, không liên quan gì đến việc rèn luyện. Khẩu quyết là phương châm, là mục tiêu mà người ta cố gắng đạt được thông qua rèn luyện. Cảnh giới đi từ thấp đến cao, còn khẩu quyết thì độc lập với nhau, không có cái nào cao hơn hay thấp hơn.Học võ để làm gì ? Để khỏe hơn, nhanh hơn. Hết. Học võ không phải để đi đánh nhau với người khác, trừ phi trong tình thế bắt buộc. Vì sao ? Vì xã hội còn có pháp luật, còn có công an, tội vạ gì dấn thân vào chuyện nguy hiểm. Hàng ngày người ta chết vì đủ thứ tai nạn. Anh có võ công đầy mình gặp tai nạn vẫn chả khác gì người thường. Lắm người là võ sư danh tiếng về già cũng mắc phải đủ thứ bệnh tật như ai. Có võ chưa chắc trở thành người sống lâu nhất mà người sống lâu nhất thường chả bao giờ có võ. Cho nên, võ công thì cũng giống như rèn luyện thể thao nói chung thôi, chả có gì đặc biệt. Mọi sự "HỌC" trên đời đều nhằm trau dồi và hoàn thiện cho con người về Trí- Thể- Mỹ và sâu xa nhất là ngộ ra được chân nhân nội tại/Con người nội tâm đích thực của mình là gì! Chỉ khi đó mỗi người mới đạt đến cảnh giới tự do tâm tưởng,an lạc nội tại...bất chấp sự xô bồ và hỗn loạn của ngoại cảnh! Mấy ngày qua có chuyện ồn ào về một anh Tây học Vịnh Xuân quyền mà ai đó gọi là cao thủ sang ta "giao lưu võ học", thi đấu với 2 võ sư VN, một người hơn anh ta 10 tuổi, người kia hơn tới 20 tuổi, và cả hai đều có chiều cao kém anh ta cả cái đầu và cân nặng kém tới bài ba chục kg. Người thấp bé nhẹ cân đấu với người cao to muốn thắng thì phải dùng đòn hiểm mới thắng, trong khi đã giao lưu cho vui (for fun) thì không được dùng đòn hiểm, vì vậy đương nhiên anh Tây thắng và 2 võ sư Việt thua một cách chóng vánh trong vài ba phút. Không biết kiểu "giao lưu" của anh này thuộc cấp mấy trong võ học, nhưng xem clip cả hai cuộc giao đấu thì thấy chẳng khác gì đánh nhau khi và chạm xe ngoài đường. Chừng ấy cũng đủ cho nhiều cao thủ võ công các loại thấy bất bình và nhiều võ sư trẻ lên tiếng thách đấu, như để phục thù. Cả cơ quan chức năng cũng có lên tiếng về quy định, phép tắc giao đấu. Tất cả cứ ồn lên như một giải đấu bóng đá dạng địa phương. Và chắc chắn khi anh Tây kia không ở lại tiếp để nhận lời thách đấu mà bay về nước thì mọi việc lại lắng xuống, nhường chỗ cho những tin tức về những vụ việc xảy ra hàng ngày trong xã hội. Nói cho đúng ra thì hai trận "giao lưu võ học" vừa rồi - về mọi phương diện - không nên tính là thuộc về hoạt động của giới võ thuật VN. Hai cuộc "giao lưu võ học" của anh Tây Vịnh Xuân từ Canada sang ta vừa qua không biết theo kiểu gì mà thấy kỳ quá. Trong thi đấu thể thao đối kháng, ai có chiều cao, cân nặng, sải tay và sức trẻ vượt trội thì nắm chắc phần thắng (nên mới có quy định thi đấu theo hạng cân tương đượng). Cuối cùng cả hai võ sư VN, một "ông anh" và một "ông chú" địch thủ đều thua "tuyệt đối" và "ngay hiệp đầu", chỉ có cái được là sau đó kết bạn với kẻ thắng. Đấu võ gì (cho dù giao lưu thật sự hay không) mà không thấy có găng tay, không dụng cụ bảo hộ, cũng không phải ở võ đài hay võ đường, mà ở một diện tích chật hẹp, cứ như hai con gà chọi nhau trong bếp. Những võ sư cao thủ và đáng kính không ai thách đấu, và nếu có "giao lưu võ học" thì cũng không sơ sài, tuỳ tiện, nhếch nhác như vậy. Chẳng trách thiên hạ đàm tiếu ồn ào mất vài ba ngày. Cao thủ bao giờ cũng tránh tỷ thí, phân tài cao thấp, ngoại trừ khi bị xúc phạm hoặc phải bảo vệ tính mạng của mình và của người lương thiện. Bởi vậy mới gọi là "võ đạo". Trước khi học võ, hãy tìm hiểu chữ "đạo" và học cho kỹ. Xã hội bây giờ nhiều người "học" không đến nơi đến chốn đã "hành", không gây tai nạn cho mình thì cũng cho người khác. Ở không ít lĩnh vực, càng ngày càng thấy nhiều người mang bằng cấp, danh hiệu, chức vụ này nọ mà thực lực không tương xứng và mắc lỗi theo kiểu "đạp nhầm chân ga". Chán thật ! Những người không học võ cũng cần biết và học hỏi những điều này. Thích nghi để tồn tại Bài viết quá hay. Thấm quá. THỨ NHẤT PHẢI GIỮ LẤY THÂNTHỨ NHÌ TÊN TUỔI ,TINH THẦN CỦA TA... Mục tiêu học võ tuỳ thuộc vào nhân sinh quan của mỗi người mà thôi ! Tôi không phải người học võ nhưng tôi nghĩ võ học cũng phải thực tế. Giao lưu với nhau là tốt và không có nghĩa là phân thắng thua gì cả. Các cuộc tỷ thí võ thuật vừa rồi rất cần thiết, và là quy luật. Nó là 1 cuộc điều chỉnh. Khi 1 số xu hướng võ thuật có sự ngộ nhận và cường ngôn thái quá, thì sẽ có yếu tố để điều chỉnh lại. Cũng là dịp tốt để các phái võ tự soi lại mình. Quần chúng thì võ For Fun. Nhưng để phát triển võ thuật của loài người thì mục tiêu không thể là For Fun được. Triệt quyền đạo được tạo ra sau 1 trận đấu thất vọng mà Thêm 1 cấp nữa có lẽ giống độc cô cầu bại chôn kiếm làm bạn với chim điêu =)) Thời đại ngày nay . Học võ : thứ nhất Rèn luyện thân thể, thứ hai phòng vệ khi hữu sự thứ ba giúp được người cô thế trong hoàn cảnh có thể là quý rồi. Bác còn phải kể thêm khoản phát triển năng lượng sạch cho nước nhà nữa Những cảnh giới đó chỉ có cực ít ngừoi đạt được. Cảnh giới tối cao nhất không phải là giúp ta bỏ qua hết thế sự, chỉ cho cho bản thân. Đó là sự ích kỉ. Cảnh giới cao hơn những gì viết trong bài báo đó là giúp mọi ngừoi không bị lừa bởi những kẻ xấu, giả dối, là làm rõ chân tướng sự việc để giúp ngừoi khác tránh khỏi bị lừa rối, và đi lừa rối.
Giới hạn của lòng tham Cha tôi giải thích, nghĩa là sống trên đời phải biết dừng và biết đủ. Biết dừng là phải tự biết tài mình, lực mình, sức mình, hoàn cảnh thực tại, để biết dừng lại không tiếp tục một tham muốn. Điều này đòi hỏi nỗ lực dùng lí trí, sự phân tích của bản ngã. Nhiều người làm được. Nhưng biết đủ? Thế nào cho đủ? Con người ai cũng thèm muốn, nghèo thì muốn giàu, giàu muốn giàu nữa; ở vị trí thấp muốn leo lên cao, cao rồi muốn cao nữa. Lòng tham vốn là bản năng của con người. Nếu vì tham mà bất kể đạo lý, pháp luật thì nghĩa là không biết đủ.Hồi nhỏ, những lời dạy ấy chỉ như một dòng âm thanh trượt qua tai tôi rất nhiều lần mà không hề đọng lại. Năm 1988 tôi sang Đức. Rồi Bức tường Berlin đổ, nhà máy giải tán, chúng tôi ra đường đi buôn. Khi ấy Đức vẫn chưa quyết định việc ở lại lâu dài của đám thợ khách. Ai cũng sợ đột ngột phải về nước nên cố gắng kiếm tiền với bất cứ giá nào. Chúng tôi buôn lậu thuốc lá, tìm mọi cách trốn thuế hàng quần áo và các vật gia dụng khác, bất chấp luật pháp sở tại. Việc buôn bán mang lại lợi nhuận rất lớn nên sinh ra đủ tệ nạn. Những phe nhóm băng đảng tìm mọi cách tranh giành khống chế địa bàn có thể bán hàng nhiều nhất và nhiều cuộc thanh trừng đẫm máu xảy ra trong người Việt. Đi đêm lắm có ngày gặp ma. Nước Đức mới thống nhất không chú ý tới tệ nạn của người Việt, sau thống nhất 5-6 năm, người Đức quản lý xã hội lại, chặt chẽ hơn, nên việc buôn gian bán lậu bị ngăn chặn bằng các chiến dịch quy mô lớn. Nhiều người Việt bắt bị phạt, bị thu cả ôtô, tiền và hàng hóa lậu khá nhiều. Nhiều kẻ bị phá sản, bị trục xuất về nước. Hình ảnh đám bạn bè cùng buôn bán bị còng tay lên lưới B40 nơi cửa chợ, trước hàng trăm người dân Đức qua lại làm tôi thấy nhục nhã. Tôi đấu tranh ghê gớm lắm và nhận ra cái sự tham của mình đã đến điểm đỉnh, đã cận kề sự nguy hiểm. Khi ấy, tôi mới nhớ tới lời cha, quyết định bỏ buôn bán thuốc lậu và từ đó, sống thanh thản hơn nhiều.Một điều quan trọng khác là khi kiếm tiền quá dễ thì con người ta cũng tiêu phá nó một cách vô lối, kèm theo nhiều hậu họa. Những đồng tiền bẩn ở giai đoạn cuối thập kỷ 1990 của người Việt ở châu Âu đã mang đầy bi kịch: nhiều gia đình tan nát. Tôi nhận ra, những kẻ nào không có kiến thức kinh tế, không hiểu biết về thương trường, chỉ làm a dua, làm ăn bất chính để giàu xổi cuối cùng đều thất bại thảm hại. Xã hội Việt Nam từ khi đổi mới, chuyển từ bao cấp sang kinh tế thị trường là đất tốt để thỏa mãn khát vọng làm giàu của người Việt. Rất nhiều tấm gương vượt khó, vượt hoàn cảnh mà làm giàu một cách chân chính từ khả năng của mỗi người. Những người ấy, nắm bắt được thời, kiên trì và thông minh đã tạo nên khối của cải lớn, thậm chí rất lớn. Đấy là điều nên làm và tốt đẹp. Nhưng cũng không hiếm kẻ lợi dụng hoàn cảnh đường lối kinh tế, kẽ hở luật pháp để làm giàu bất chính. Ai cũng có lòng tham, nhưng những kẻ có chức có quyền mới có điều kiện tham nhũng. Họ thu vén được số tài sản khủng khiếp đủ để xây lâu đài, biệt thự, sống xa hoa quanh những người dân khổ sở, còng lưng đóng thuế. Xã hội đối mặt với nhiều vấn đề tiêu cực, từ chuyện bơm nước, bơm hóa chất vào từng con tôm kiếm lợi cho tới sự tồn tại khó loại bỏ của những nhóm lợi ích cấu kết chặt chẽ với nhau...Sống gần hết đời người, đã quan sát đủ dài những người sống quanh mình, tôi nghiệm ra rằng, lòng tham là bản năng, rất khó nhìn thấy giới hạn. Nhưng mỗi cá nhân vẫn có thể chế ngự bản thân bằng sự tri túc, tri chỉ. Mỗi xã hội vẫn có thể dựng lên những bức tường vô hình chặn con người vượt khỏi giới hạn của lòng tham bằng pháp luật - công cụ được sinh ra để điều chỉnh hành vi con người và các mối quan hệ xã hội.Nơi nào lòng tham bất chính nổi lên như một vấn nạn phổ biến, nơi đó chắc chắn luật pháp chưa đủ mạnh hoặc luật pháp bị bẻ cong bởi những kẻ chưa từng tri chỉ và tri túc.Nguyễn Văn Thọ bác nói rất đúng nhưng có một điều làm tôi đau lòng nhất là tất cả thói hư tham lam tiền tài danh vọng .lại xuất phát sớm nhất từ mái trường thân yêu.chạy trường /lớp.con ông cháu cha .nên trong tâm trí các cháu cũng hận thù đối với nhau .vì nhìn thấy bất công sớm quá Vấn đề mấu chốt là còn nương tay với tham nhũng. Tịch thu hết tài sản, chung thân và tử hình chưa thấy, nếu có cũng chỉ rất rất ít. Nên tâm lí chung là cứ vơ vét thật nhiều, bị lộ ráng chạy chọt, nhờ cậy. Số tiền phạt chỉ rất nhỏ so với số tiền tham ô, tham nhũng. Số còn lại đủ sung túc, ấm no cả đời. những kẻ có chức có quyền mới có điều kiện tham nhũng.Thế mà hai anh nông dân cũng bị kết tội hối lộ, luật pháp của ta quá chặt chẽ chăng K biết các vị quan có đủ " trình độ" để hiểu tri chỉ và tri túc bác nói trong bài viết k.bài viết rất hay bác ak. Cảm ơn tác giả, bài viết hay Lòng tham là bản năng của con người cả ngàn đời nay rồi. Chỉ là mình chuyển hoá thành động lực và mục đích lành mạnh thôi.Cái đáng tiếc cần thay đổi là những môi trường xấu đang nhan nhản như thăng chức bằng chạy chọt, làm kinh doanh bằng đồ dùng kém chất lượng... Người xưa đã dạy:"Tri túc, tâm thường tháiVô cầu, phẩm tự cao".Thế nhưng trong XH hiện nay hiếm ngưòi thực hiện được lời dạy đó. Mà ngược lại, như Bác Thọ đã viết: "Ai cũng có lòng tham, nhưng những kẻ có chức có quyền mới có điều kiện tham nhũng. Họ thu vén được số tài sản khủng khiếp đủ để xây lâu dài, biệt thự, sống xa hoa quanh những người dân khổ sở, còng lưng đóng thuế. Xã hội đối mặt với nhiều vấn đề tiêu cực, từ chuyện bơm nước, bơm hóa chất vào từng con tôm kiếm lợi cho tới sự tồn tại khó loại bỏ của những nhóm lợi ích cấu kết chặt chẽ với nhau...Nơi nào lòng tham bất chính nổi lên như một vấn nạn phổ biến, nơi đó chắc chắn luật pháp chưa đủ mạnh hoặc luật pháp bị bẻ cong bởi những kẻ chưa từng tri chỉ và tri túc." Thật buồn thay! Bài viết của bác chủ trương giáo dục con người biết giới hạn, biết đủ rất hay. Nhưng tôi nghĩ trong lịch sử loài người hình thức giáo dục để mong xã hội tốt lên là chưa đủ. Hàng ngàn con người mấy ai đủ tầm nhận thức và lý trí để làm giống như bác? Hình thức "Văn trị" như bác không đủ nếu không kết hợp "Pháp trị". Cần phải có một cơ chế quản lý chặt chẽ để lòng tham không có cơ hội thực hiện hành động của nó chứ đừng nên chỉ nghĩ đến cải tạo lòng tham. Con người vốn không có ý đồ ăn trộm nhưng thấy của cải hớ hẻnh, dễ lấy nên có thể họ trở thành trộm cắp. "Ván trị" thì dùng để giáo dục con người nên nó có ý nghĩa to lớn về lâu dài nhưng nó lỏng lẻo nên luôn cần kết hợp với "Pháp trị" (ở đây tôi nói đến Pháp trị ý muốn nói đến cơ chế quản lý chứ không thuần tuý là thưởng phạt) Trường lớp giờ không dạy Tri chỉ và Tri túc, xã hội lại càng không, pháp luật giờ chưa đem lại công bằng và chỉ khiến người ta thêm vô cảm...Tất cả đều thấy nhưng vì lòng tham của một số người nên...thôi kệ! Bài viết hay. Cốt lõi của vấn đề hiện nay là các cấp chính quyền và lãnh đạo các ngành nói 1 đường hay , làm 1 nẻo dở , tạo ra bất công xh rất lớn, làm người dân mất lòng tin . Con người phạm tội bởi họ cho rằng lợi ích mà họ thu được từ hành động phạm tội lớn hơn những gì họ sẽ phải gánh chịu sau này. Sống cho trọn kiếp Con người/Buồn vui, yêu ghét, khóc cười cũng qua/Đường nào gần, nẻo nào xa/Trở về cát bụi cũng là Hư vô!/ nguyên nhân không biết dừng không biết đủ thì rất nhiều. trước khi làm quan người ta vẫn nghèo như người khác, khi làmquan bắt đầu vơ vét vưa vơ vet vừa xem chừng thấy không cản trở tiếp tục vơ vét. vơ vét cho cả gia tộc cho nên không dừng. biện pháp cản trở tham nhũng không hiệu quả nên tham nhũng tràn lan ai cũng nói chống tham nhũng nhưng không chống được ,quản lý xã hội bằng luật pháp không nghiêm. tiêu chuẩn lựa chọn cán bộ là không tham nhũng và kiên quyết đấu tranh chống tham nhũng nhưng lại có môi trường dễ tham nhũng. biết dừng biết đủ không phải là tuyên truyền giáo dục mà phải là biết quản lý xã hội tốt đẹp nhân văn hơn Phàm trần hai chữ Có và Không/Được mất, hơn thua ý tại lòng/Một thoáng đi rồi khi nhắm mắt/Có còn đọng lại chút gì không?? " Tri chỉ " " Tri túc " - người biết đã hiếm , người dạy càng hiếm hơn.
Chính quyền đi chữa cháy Đó là bởi đề xuất của lãnh đạo thành phố Hà Nội dành cho những chung cư không đạt tiêu chuẩn về phòng cháy chữa cháy - vừa được đưa ra trong tuần này. Và căn hộ chúng tôi đang thuê ở Hà Đông, nằm trong danh sách 79 tòa chung cư chưa đạt các tiêu chuẩn PCCC nhưng đã đưa vào sử dụng.Tất nhiên, sự trừng phạt này, theo một cách nào đó, sẽ ảnh hưởng đến chủ đầu tư. Có thể là các căn hộ của họ trong tương lai, ở một dự án khác, sẽ bán ế hơn. Họ có thể phá sản vì việc này (?) Tôi chưa nhìn thấy động lực thực sự để họ phải khắc phục sai phạm ở một tòa chung cư đã bán xong. Chỉ biết rằng, đầu tiên, nếu đề xuất này được thông qua, sẽ là thảm họa với cư dân.Tuần sau, có thể tôi sẽ phải dạy con học trong ánh nến. Mà thật ra đấy cũng là kịch bản lý tưởng: tôi chắc cũng chẳng được phép về nhà với con, mà sẽ phải ở cơ quan để chuẩn bị bài vở. Chắc thằng cu lúc đó cũng sẽ ở cơ quan với mẹ nó luôn. Không điện, không nước, thì chỉ có thể sống lưu vong.Chúng tôi đã vui vẻ dọn vào căn nhà đó mà không có ý niệm gì về việc họ đã đảm bảo tiêu chuẩn PCCC chưa. Bây giờ, khi sự đã đến nước này, chúng tôi chỉ có thể tự trách mình - cho dù việc đảm bảo các thủ tục đó, trước khi tòa chung cư được đưa vào sử dụng, không phải trách nhiệm của các cư dân. Nó là trách nhiệm của chủ đầu tư. Giám sát việc thực hiện trách nhiệm đó, là các cơ quan chức năng. Chúng tôi chỉ biết trách mình đã tin đối tác làm đúng luật pháp (bây giờ tin người khác làm đúng luật pháp cũng là một cái tội).Chúng tôi chuẩn bị đón nhận sự trừng phạt vì lỗi lầm của kẻ khác.“Sáng kiến” của Hà Nội với những tòa chung cư không đảm bảo tiêu chuẩn PCCC chỉ cho thấy một điều: tình thế đã muộn mằn. Thậm chí, là một tình thế bế tắc. Nhà thì phần lớn chủ đầu tư đã bán, bây giờ giơ đầu chịu báng là khách mua.Việc Hà Nội công bố danh sách 79 tòa chung cư không đảm bảo tiêu chuẩn PCCC hồi tháng trước, vì thế, chỉ đáng hoan nghênh một nửa. Đáng hoan nghênh, vì nó là một động thái chủ động công bố thông tin cho người dân (điều không thường xuyên diễn ra với các cơ quan công nước ta). Nhưng chưa đáng hoan nghênh, vì nó đã diễn ra muộn. Bây giờ, trước tình thế bế tắc này, sẽ dễ dàng nhận ra, một bản danh sách “động”, được cập nhật liên tục từ phía công an về các công trình thiếu an toàn PCCC từ lúc nó mới được nghiệm thu, quan trọng thế nào với người dân.Thay vì việc có thể "phòng cháy" bằng nhiều biện pháp chủ động, thì bây giờ, với sự tiết lộ muộn mằn hàng tá khu chung cư vi phạm PCCC, chính quyền lại đang loay hoay "chữa cháy" bằng việc đổ hàng xô bọt lên đầu kẻ đứng giữa - là người dân.Chủ đầu tư có thể luồn lách, có thể chây ì, bằng cách nào đó chống đối lại các pháp định về PCCC. Việc này có thể chưa được giải quyết ngay. Nhưng việc công bố thông tin liên tục cho người dân, sẽ hạn chế rất nhiều rủi ro.Ở chuyên mục này, 2 năm trước, tôi đã nhắc tới khái niệm “suo motu” mà nhiều nước sử dụng trong lĩnh vực thông tin. Nghĩa đen của cụm từ tiếng Latin này là “tự thân vận động” - tức là chính quyền chủ động cung cấp thông tin họ cảm thấy ích lợi cho người dân, mà không cần dân phải hỏi.Đã có những tín hiệu cho thấy rằng ý thức này đang dần được hình thành. Đầu tháng này, Bộ Y tế đã yêu cầu các Sở công khai danh sách các cơ sở y tế vi phạm hoạt động chuyên môn. Điều này rất quan trọng, và tạo ra sự khác biệt cực lớn so với việc chính quyền và doanh nghiệp cứ giằng co trong các vi phạm, những quyết định xử phạt ban ra rồi cất trong tủ, hi hữu thì được báo chí biết tới.Sự công bố chủ động này có thể được áp dụng trong nhiều lĩnh vực đòi hỏi tính an toàn cao: Bất động sản, thực phẩm, y tế, vận tải hành khách... Hay thậm chí, những sai phạm trong lĩnh vực hành chính công hay xây dựng cơ bản cũng có thể được công khai thành hệ thống - để người dân tiếp tục tham gia vào quá trình giám sát việc khắc phục.Những việc đó sẽ không phải là hành động “bêu tên” nhằm triệt hạ cá nhân hay doanh nghiệp. Theo Luật tiếp cận thông tin sẽ có hiệu lực từ năm 2018, thì tất cả những thông tin này đều nằm trong diện người dân được biết. Nhưng người dân có thể sẽ không nghĩ ra để hỏi - và quá trình hỏi, thì mất thời gian. Sẽ không thể đòi hỏi khách mua chung cư nộp đơn yêu cầu cung cấp thông tin lên công an, hỏi xem nhà mình đã đảm bảo tiêu chuẩn PCCC hay chưa. Bệnh nhân có bệnh cũng không thể nhấc điện thoại nhờ Sở tư vấn phòng khám nào đủ tiêu chuẩn.Sự chủ động cung cấp những thông tin hữu ích, không chỉ trực tiếp điều chỉnh vận động xã hội theo hướng tích cực. Nó gia tăng niềm tin giữa người dân và cơ quan công quyền - và bắn đi thông điệp rằng hệ thống công đang dốc lòng phục vụ. Và hơn nữa, một khi sự minh bạch được tuyệt đối hóa bằng công luận, những yếu tố kiểu "anh bỏ quá cho" sẽ phải biến mất.Còn bây giờ, việc công bố thông tin muộn mằn, và giải pháp “quyết liệt” của Hà Nội, khiến tôi thật khó nghĩ về niềm tin.Tôi còn đang bận nghĩ đến việc nhà mình sắp bị cắt điện. Niềm tin chỉ có được khi sự minh bạch được đặt lên hàng đầu,đúng lúc và đúng chỗ! Trong một xã hội mà phần lớn người ta "hành động vì động cơ,lợi ích" thì những tâm sự của Đức Hoàng cũng như nhiều những tiếng nói tương tự khác,sẽ chỉ là sự khắc khoải thay cho tiếng thở dài mà thôi! Từ tư duy cấm đến nay là tư duy cắt.Đôi lúc tôi tự hỏi. Cơ quan nào sẽ chịu trách nhiệm khi để cho cả 1 tòa nhà sừng sững mọc lên khi các điều kiện chưa đảm bảo.Tôi không tin là trong quá trình xây dựng không có một cán bộ sở này sở nọ đến và tôi cũng càng ko tin những người đó đến vs trách nhiệm của bản thân Người bán đã bán hết rồi. Giờ chính quyền sốt sắng vào cuộc với lối mòn tư duy là Cấm và Cắt. Vô cảm với nhân dân, vô tâm với trách nhiệm công việc của mình Tréo ngoe nhỉ, đây là hiện thân của việc quản lý yếu kém, toàn mất bò mới lo làm chuồng. Cứ xảy ra rồi mới rà soát, rút kinh nghiệm, nếu cái chung cư bên Anh ko cháy thì còn lâu mới có quyết định này. Theo tôi Phong tỏa tài khoản của công ty là hợp lý nhất chứ tại sao lại cắt điện của dân là sao? SỰ THẬT ĐẮNG LÒNG.NGƯỜI DÂN KHỔ TRƯỚC "Chung cư không đạt tiêu chuẩn PCCC sẽ bị cắt điện". May mà sẽ không bị cắt nước (vì điện có thể chập gây cháy, mà nước thì để chữa cháy), nếu không gia đình bạn còn gay go hơn. Nếu vậy thì có khi phải cấm cả dùng bếp ga nữa, vì ga cũng có khả năng gây cháy nổ. Quản lý xã hội kiểu này chắc chỉ ở ta mới có. Nhưng bạn cứ yên tâm, "sai đâu sửa đó" mà. Trong những năm qua có những quy định mới nằm trên dự thảo hoặc mới ban hành, mới áp dụng đã sai, đã gây "tác dụng phụ" với tác hại lớn hơn cả việc chấp nhận thực trạng, và phải bị hủy bỏ đó sao. Tại sao nếu chung cư không đạt tiêu chuẩn về PCCC sẽ bị cắt điện nhỉ ? Có phải vì điện là một nguyên nhân gây cháy khi bị đoản mạch chăng ? Nếu vậy thì phải cấm cả dùng bếp ga, cấm dùng nến, đèn dầu, cấm diêm và bật lửa nữa, nói chung là cấm mọi vật dụng phát sinh nguồn nhiệt và tia lửa mới phải. Còn nếu muốn không ai ở được trước khi có đủ tiêu chuẩn PCCC thì chỉ cần cắt nước là xong. Chuẩn ra thì phải xử lý ngay những đơn vị cấp phép tại sao chưa đạt yêu cầu đã cho hoạt động, những đơn vị thanh tra biết tòa nhà chưa đủ điều kiện nhưng không báo cáo?. Chẳng qua đánh động mấy ông chủ đầu tư, cắt điện còn phải hỏi anh điện lực , tuổi gì. Cười trừ thôi , biết sao nhỉ !!!! Cảm ơn anh Đức Hoàng, cảm ơn, và cảm ơn Việc này xét đến đầu tiên là các nhà chức trách và chủ đầu tư. Hệ thống PCCC ko đảm bảo/ sai quy chuẩn tại sao lúc ktra công trình ko làm đúng đủ 1. Chỉ có thể cắt điện chứ sao lại cắt nước? 2. Chỉ có thể trách mình thôi bởi bỏ ra cả đống tiền mà đơn giản như đi mua rau; 3. Tại sao danh tính của những dự án kiểu này lại được giữ kín như vậy? Không có ai bị làm sao khi họ vẫn cố tình giao hàng cho khách? Lại một bài viết hay nữa của anh Đức Hoàng.Phải nói là quá hài hước. Trách nhiệm của chủ đầu tư mà lại đi đổ lên đầu những người dân sống ở đó. Đáng lẽ ra ngay từ đầu đã phải không cấp phép cho những công trình này hoạt động rồi.Với cả tại sao lại cắt nước? Cắt điện thì không nói làm gì nhưng cắt nước rồi đến lúc có cháy thì lấy cái gì ra để chữa cháy? Lại tư duy: "tôi không biết nên không có lỗi, trách nhiệm là của ngườibkhasc, phải có người chịu trách nhiệm cho hành động của tôi chứ!" Mấy chú không biết thôi! Bên phòng cháy chữa cháy quen với sếp lớn mà! Ưng thì đủ tiêu chuẩn không ưng thì không đủ, làm gì có công ty tư nhân nào sờ vào lĩnh vực này chứ! Bình phòng cháy chữa cháy ai dám kiểm tra, mà không có co quan nào kiểm định cả,
VAT không có mắt Thầy kể là sau khi được mời vào Hội đồng Cố vấn Kinh tế của Tổng thống Bill Clinton, Joseph Stiglitz (Nhà kinh tế học từng được trao Nobel Kinh tế) gọi điện cho thầy. Ông hỏi đại ý: “Nếu anh được đề xuất một cải cách về tài chính công cho nước Mỹ thì anh sẽ đề xuất điều gì?”.Thầy tôi không do dự trả lời ngay rằng cần phải thay thuế doanh thu bằng thuế giá trị gia tăng (VAT) vì sắc thuế này minh bạch, tránh được hiện tượng “thuế chồng thuế”, và thường là một nguồn thu quan trọng nhất ở các nước áp dụng nó.Vì VAT “không có mắt”, không phân biệt người giàu hay người nghèo, nam hay phụ, lão hay ấu, cứ tiêu dùng mặt hàng như nhau thì đóng thuế như nhau.Đề xuất tăng thuế VAT lần này của Bộ Tài chính tuy không làm tôi ngạc nhiên nhưng khiến tôi thất vọng, bởi vì nó không chỉ tác động tiêu cực đến hiệu quả kinh tế và công bằng xã hội, mà còn không giúp giải quyết tận gốc vấn nạn thâm hụt ngân sách và nợ công hiện nay. Vì sao lại như vậy?Theo Bộ Tài chính, lý do cơ bản của việc tăng thuế VAT là để tăng ngân sách, coi đó là cách để giảm nợ công và thâm hụt ngân sách. Cơ quan này cho rằng thuế suất VAT của Việt Nam hiện nay quá thấp so với “thông lệ quốc tế”, vì thế việc tăng VAT là một mũi tên trúng hai đích: vừa giúp tăng ngân sách, vừa thuận theo “thông lệ quốc tế”.Đầu tiên, phải khẳng định ngay rằng không có cái gọi là “thông lệ quốc tế” về thuế suất VAT. Thuế suất VAT phổ thông (standard VAT) có thể dao động từ mức 5% như ở Đài Loan, Kuwait hay Nigeria cho đến 25-27% như ở nhiều nước EU. Nhìn ra láng giềng, thuế suất cũng không hề nhất quán, có thể chỉ ở mức 5-7% như Đài Loan (5%), Thái Lan (7%) hay Singapore (7%) hay lên cao hơn như ở Philippines (12%) và Trung Quốc (17%). Những con số này còn cho thấy so với các nước trong khu vực, thuế suất VAT phổ thông 10% của Việt Nam hiện nay là ở mức trung bình chứ không hề thấp như Bộ Tài chính tuyên bố.Thứ hai, tăng thuế VAT sẽ làm cho bất bình đẳng trong xã hội tăng lên. VAT không có mắt, không phân biệt giàu nghèo. Trong khi đó, người nghèo có tỷ lệ thu nhập dành cho tiêu dùng cao hơn người giàu - vì đa số tiêu dùng của họ là hàng thiết yếu - vì vậy gánh nặng thuế họ phải chịu sẽ chiếm một tỷ lệ cao hơn so với thu nhập. Tăng thuế VAT vì vậy sẽ làm người thu nhập thấp bị tổn thương nhiều hơn - do đó khó được chấp nhận dưới góc độ công bằng.Thứ ba, lý thuyết kinh tế chỉ ra rằng tổn thất phúc lợi vô ích tỷ lệ với bình phương thuế suất. Tổn thất phúc lợi này bắt nguồn từ thực tế là khi thuế tăng, gánh nặng thuế trên vai của cả người sản xuất lẫn người tiêu dùng đều tăng lên. Hệ quả là tăng thuế suất sẽ dẫn đến giảm hiệu quả kinh tế.Trong bối cảnh Việt Nam hiện nay, khi tăng trưởng GDP phụ thuộc rất nhiều vào tiêu dùng cuối cùng, đồng thời chi phí kinh doanh của doanh nghiệp - cả chi phí “hữu hình” lẫn chi phí “vô hình” - hiện đã rất lớn thì việc dồn thêm gánh nặng thuế khóa lên vai họ vào lúc này sẽ chỉ càng làm hao mòn sức khỏe của họ.Nếu trong thập niên 2010, tỷ lệ các doanh nghiệp đóng thuế thu nhập còn chiếm đến 2/3 thì hiện nay, tỷ lệ này chỉ còn khoảng 1/3. Liệu trong bối cảnh khu vực doanh nghiệp đang chới với như thế này, một chính phủ “kiến tạo phát triển” và “đồng hành với doanh nghiệp” có nên tăng thêm gánh nặng thuế khóa hay không? Hơn nữa, liệu có nên đánh đổi tăng ngân sách trước mắt với sức cạnh tranh của doanh nghiệp và tăng trưởng kinh tế trong trung và dài hạn hay không?Vấn đề thứ tư là hiệu lực thực thi của việc tăng thuế suất. Khi thuế suất VAT 10% đã xuất hiện các “công ty ma” để mua bán hóa đơn, trốn và tránh thuế. Thế thì khi thuế suất tăng, động cơ của trốn và tránh thuế ngày càng cao, dẫn tới xói mòn cơ sở thuế. Hơn nữa, tỷ trọng đóng góp của VAT trong tổng thu ngân sách của Việt Nam hiện đã rất cao, lên tới 27,5% tổng thu ngân sách, cao hơn hẳn so với mức 21,4% của các nước EU - là những nước thuộc nhóm có thuế suất VAT cao nhất thế giới, với mức thuế suất phổ thông trung bình lên tới 21,3%. Điều này cũng ngụ ý rằng, việc tăng thuế suất VAT không hiển nhiên cải thiện vai trò của sắc thuế này trong tổng ngân sách. Nói tóm lại, mục tiêu tăng thuế suất để tăng vai trò của thuế VAT trong tổng thu ngân sách chưa chắc đã đạt được.Cuối cùng, hai lý do chính của Bộ Tài chính khi tăng thuế suất VAT “để tăng ngân sách và giảm bớt gánh nặng nợ công” thì đây mới chỉ là góc nhìn phiến diện một chiều.Nguồn gốc của nợ công và thâm hụt ngân sách nặng nề ở Việt Nam không phải do thiếu khả năng huy động ngân sách mà chính là do hiệu quả chi ngân sách thấp, trong khi tỷ lệ chi ngân sách hiện đã rất cao, lên tới 28-29% GDP. Việc tăng thuế VAT để tăng thu ngân sách không những không giải quyết được gốc rễ của vấn đề mà còn tạo điều kiện và dung dưỡng cho việc chi ngân sách “vung tay quá trán” hay các dự án nghìn tỷ đắp chiếu và kém hiệu quả.“Thông lệ quốc tế” mà Bộ Tài chính cần áp dụng hiện nay không phải là tăng thuế mà là tăng hiệu quả và tiết giảm chi tiêu ngân sách để giảm nợ công và thâm hụt ngân sách.Vũ Thành Tự Anh Một bài phân tích vô cùng thấu đáo và tôi thích nhất đoạn kết: " “Thông lệ quốc tế” mà Bộ Tài chính cần áp dụng hiện nay không phải là tăng thuế mà là tăng hiệu quả và tiết giảm chi tiêu ngân sách để giảm nợ công và thâm hụt ngân sách." Tôi thích câu "không phải do thiếu khả năng huy động ngân sách mà chính là do hiệu quả chi ngân sách thấp." Cảm ơn tác giả vì một bài viết quá hay. Tuyệt vời một bài phân tích của chuyên gia kt đúng là mãn nhãn, nhưng ai có thể nghe thấy và thực hiện được nó đây? Câu hỏi lại đặt ra là dù có đúng đến 1000 lần nhưng k thực hiện được ở thực tại thì nó chỉ là một giấc mơ đẹp. Quá chuẩn nhưng người dân đâu có quyền quyết định vấn đề này. hay quá , tôi thấy người ta hay so sánh với các nước trong khu vực hay thế giới về các vấn đề chính sách . nhung không thấy họ so sánh thu nhập của người lao động với các nước . ví dụ một người lái xe con ở trung quoc là khoảng 4-5 ngàn tệ ( khoảng 17t vnd ) tức là gấp hơn 2 lần so với vn . lương của một cô giáo đồng cấp ở sinhgapo cũng phải gấp 4-5 lần ở vn và ... các nhà hoạch định thử so sánh xem Bài viết hay quá , phân tích đúng 3 vấn đề về VAT kinh tế vĩ mô ! Thanks Rất chi tiết, tôi thấy những lý do mà Bộ tài chính đưa để tăng thuế VAT là không thuyết phục ! Thuế là nguồn thu ngân sách và ngân sách dùng đề phát triển kinh tế-xã hội. Nhưng nếu thuế đánh không đúng đối tượng sẽ đi ngược với sự phát triển. Mong các bác ở Bộ Tài Chính đọc được bài viết này. Tôi đã xúc động khi đọc bài viết nàyXin cảm ơn Noi toi o co thue VAT la 5% va co 2 dieu dang chu y : 1/ KHONG danh thue VAT tren Thuc Pham . 2/ nhung gia dinh co thu nhap than duoc chinh quyen dinh ky tra lai thue VAT du ho co mua hang hay khong . Bài viết hay và có lý "Nguồn gốc của nợ công và thâm hụt ngân sách nặng nề ở Việt Nam không phải do thiếu khả năng huy động ngân sách mà chính là do hiệu quả chi ngân sách thấp, trong khi tỷ lệ chi ngân sách hiện đã rất cao, lên tới 28-29% GDP. Việc tăng thuế VAT để tăng thu ngân sách không những không giải quyết được gốc rễ của vấn đề mà còn tạo điều kiện và dung dưỡng cho việc chi ngân sách “vung tay quá trán” hay các dự án nghìn tỷ đắp chiếu và kém hiệu quả" Thích đoạn này nhất , rất đúng với thực tế Việt Nam. Thế mức thu nhập của người VN mình có được như "Thông lệ quốc tế" kg???? Rất đúng, Vấn đề là có nghe ra hay không.
Tư duy 'cấm' Tôi đã suy nghĩ rất nhiều về những ý kiến ủng hộ, phản đối lẫn ngập ngừng e ngại. Những lập luận có thể trái chiều nhưng phần lớn thừa nhận: xe máy là "thủ phạm" gây nên sự ùn tắc ở thủ đô. Bắt đầu từ luận điểm đó, tôi lật giở lịch sử phát triển giao thông trên thế giới, để xem xe máy liệu đã có tiền sử “gây án” tương tự ở quốc gia nào khác.Những thước phim và ảnh cũng như các trang văn chương ghi lại, ban đầu loài người đi bộ, sau đó cưỡi ngựa, lừa, lạc đà, thậm chí cả voi... Giao thông đường thủy thì bắt đầu từ thúng mủng, thuyền bè rồi đến tàu, chiến hạm... Lịch sử đã thay thế phương tiện này bằng các phương tiện khác văn minh, tiện lợi hơn. Quá trình ấy vừa là sự phát triển của thế giới vật chất vừa là sự phát triển của nhận thức. Tức là người ta chọn cái gì là phương tiện giao thông hoàn toàn không chỉ duy ý chí. Nó được hình thành và loại bỏ đều căn cứ theo một quy luật: Tôn trọng sự tiện nhất và rẻ nhất.Tôi ở Đức một thời gian dài, khi ở đó người ta có tất cả: xe đạp, xe máy, xe bus, ôtô, tàu điện ngầm (U Bahn), tàu điện nhanh (S.Bahn)... và không một phương tiện nào bị cấm. Giao thông ở Đức, đường liên tỉnh nơi đầu mối quan trọng thường có khoảng 6 làn, đường bình thường 3 - 4 làn mỗi chiều, không rộng hơn là mấy so với đường sá ở Việt Nam. Nhưng hạ tầng của họ thường không phải sử dụng hết công suất. Bạn bè, đồng nghiệp của tôi ở cách công sở 100 - 200km. Họ thường lái xe cá nhân đến các nhà ga, gửi lại ở đó và tiếp tục sử dụng các phương tiện công cộng vào thành phố làm việc. Không một kẻ dở hơi nào lại lái xe máy đi làm khi có đầy đủ phương tiện công cộng rẻ hơn, nhanh hơn, tiện hơn. Cũng như vậy, tôi đi khắp Tây Bắc, mong nghe một tiếng nhạc ngựa vó câu xa chìm trong núi thẳm. Tìm mãi, hiếm hoi vô cùng, tôi mới thấy một con ngựa lẻ loi. Vì sao? Những tộc người ở đây, đã chục năm nay, dù ở thung sâu hay núi cao, hôm nay đều bỏ cưỡi ngựa đi để cưỡi xe máy. Dù không ai ra lệnh cấm nuôi ngựa và cưỡi ngựa cả.Luật pháp được xác lập để đảm bảo tự do lưu thông cho tất cả phương tiện. Châu Âu chỉ cấm những phương tiện không đáp ứng được các tiêu chuẩn khí thải, ảnh hưởng chất lượng không khí hoặc những phương tiện nào làm ảnh hưởng tiêu cực đến cộng đồng, ví dụ không đảm bảo về an toàn lưu thông (quá cũ nát), xả khí xả cao hơn mức cho phép hoặc tiếng nổ gây ô nhiễm tiếng ồn...Như vậy, tôi cho rằng, việc tìm cách kết tội xe máy hay ôtô là thủ phạm gây tắc đường trở thành việc làm khá vô nghĩa. Đáng lẽ cả xe máy và ôtô đều không phải là phương tiện giao thông chính ở nội đô, mà phải là giao thông công cộng.30 năm trước, chúng ta từng sai lầm về quy hoạch, từng hạn chế về tầm nhìn khi ồ ạt phát triển phương tiện cá nhân (xe máy) thay vì tập trung vào các giải pháp giao thông công cộng. Trong lộ trình đến năm 2030, Hà Nội đã xác định rõ nhiệm vụ phát triển giao thông công cộng. Nhưng để kế hoạch này trở thành hiện thực, tôi nghĩ cần rất nhiều quyết tâm và cần nguồn lực rất lớn để đầu tư. Bởi thực tế phát triển hạ tầng giao thông - cả tốc độ xây dựng lẫn quy mô - mạng lưới ở Hà Nội đang khiến cho người dân có lý do để hoài nghi.10 năm trước, dự án xây dựng đường sắt nội đô, dài chỉ 13 km, được khởi động. Đến nay nó vẫn còn dang dở và chưa biết sẽ còn dang dở đến bao giờ. Liệu 13 năm tới, Hà Nội sẽ phát triển thêm được những gì để hệ thống công cộng này đảm bảo vươn tới tận ngõ từng nhà, thay thế cho chiếc xe máy vốn rất tiện dụng và phù hợp với bố trí dân cư của thành phố.Giao thông công cộng ngoài yêu cầu phủ khắp diện rộng còn cần phải “rẻ và tiện dụng". Các phương tiện hiện có của chúng ta mới chỉ đáp ứng vận chuyển người, chưa cho phép mang theo nông sản, súc vật hay đồ vật cồng kềnh. Tôi nhớ, thời xe điện Hà Nội, dẫu còn nhiều hạn chế, nhưng hai tuyến huyết mạch Bạch Mai - Bưởi; Ngã Tư Vọng - Hà Đông từng đáp ứng nhu cầu lưu thông rất lớn, rất tốt cho những người buôn bán nhỏ tiêu thụ sản vật địa phương. Đến năm 2030, khi xe máy bị cấm, người dân có thể sẽ gặp nhiều khó khăn khi làm ăn buôn bán nếu các phương tiện công cộng không thực sự rẻ và tiện lợi.Châu Âu đã phát triển hệ thống tàu điện ngầm từ hơn 100 năm trước và liên tục mở rộng như một cái lưới trùm khắp thành phố của họ. Nên họ không bao giờ cần phải thông qua một “nghị quyết cấm” với bất cứ phương tiện nào.Từ nay cho đến 2030, việc của Hà Nội là làm và làm cho bằng được hệ thống giao thông công cộng tối ưu. Không phải cấm, người dân cũng sẽ tự chọn phương tiện tốt nhất cho mình. Lúc đó, "cấm" sẽ trở thành một động từ thừa. Nguyễn Văn Thọ Tư duy "cấm" đơn giản là sự bất lực,không thể đưa ra kiến giải trong quản trị! Thay vì cấm hãy giải quyết bằng cách hoàn bị phương tiện giao thông công cộng rẻ- tiện- nhanh; thay vì cấm hãy nâng cao nhận thức để đa phần người dân nhận ra việc sử dụng giao thông công cộng là hợp lý,cần thiết...Sự hạn chế/ cấm xe máy chỉ áp dụng ở những cung đường- địa điểm nhất định,vào khung giờ nhất định,với các xe không đảm bảo an toàn vì quá cũ nát hay gây ô nhiễm môi trường do xả thải...thỉ hợp lý hơn! Hay quá bác Thọ ơi. Ở mình vẫn luôn có tư duy không quản được thì cấm mà. Nhưng tôi cũng còn e một điều là cái NQ này hôm nay được thông qua, nhưng chưa kịp đến năm 2030 kia thì đã sang hai nhiệm kỳ khác rồi, và cái NQ ấy rất có thể cũng đã bị thay bằng một cái NQ khác mà. Chúng ta hãy chờ xem Một Nghị quyết cấm vô cùng phi lý. Tôi rất đồng tình với tác giả. Khi Hà Nội xây dựng tàu điện ngầm đi mọi nẻo đường của Thủ đô không ai dạy gì đi xe máy cho khổ. Cứ làm đi rồi dân sẽ bỏ xe máy không cần phải cấm. Hai cái xe máy có thể chở được 4 người, ghép sát lại với nhau, diện tích không tốn bằng một cái xe ô tô bốn chỗ. Nếu cấm thế thì phải cấm cả ô tô mới công bằng. Những người làm luật cứ hứng lên là nói mà không nghĩ cho dân. Tôi tin nếu không làm tốt được giao thông công cộng thì đừng có cấm cái gì hết! Mà có cấm thì dân cũng không nghe đâu mà! "Họ thường lái xe cá nhân đến các nhà ga, gửi lại ở đó và tiếp tục sử dụng các phương tiện công cộng vào thành phố làm việc. Không một kẻ dở hơi nào lại lái xe máy đi làm khi có đầy đủ phương tiện công cộng rẻ hơn, nhanh hơn, tiện hơn." Thật là tuyệt vời! Đúng. 10 năm không hoàn chỉnh được một tuyến đường sắt trên cao thì 13 năm sau chắc gì có ý tưởng thiết kế đường thứ 2. BRT "thất thủ". Liệu sẽ ra sao khi sau 13 năm nữa cả thành phố "đi xe đạp vì hòa bình" ! Có thể tới năm 2035 sẽ cấm Ô tô cá nhân và khôi phục xe máy. Tại sao cấm xe máy mà không cấm ô tô? Tại vì các quan và người nhà quan toàn đi bằng ô tô. Rất nhiều người có tư duy giống như nhà báo Nguyễn Văn Thọ,hoàn toàn ủng hộ nhà báo Nguyễn Văn Thọ. Bài viết hay. Cái chính là ông chính quyền phải làm sao đó để người dân người ta tự thấy phương tiện công cộng của ông nó rẻ hơn nó tiện lợi hơn và họ tự nguyện bỏ xe may. Các ông chính quyền lâu nay đã hình thành một thói quen: Cấm. Cứ thích là cấm không tìm hiểu nguồn gốc sâu xa chỉ được cái dựa vào quyền chức là nhanh, khảo sát gì khảo sát xỏ lá thì có. Thiết nghĩ một chính quền nếu là của dân do dân vì dân thì phải có nhũng quyết định từ lòng dân mới phải Đúng rồi, đáng phải bàn là làm thế nào để phát triển hệ thống giao thông công cộng hoàn thiện nhất đểngười dân có thể từ bỏ giao thông cá nhân, thì người ta lại đưa ra lịch trình cấm này cấm kia. Ngân sáchnhà nước nuôi những người này là lãng phí tiền đóng thuế của người dân. Cấm thừa- có ai muốn lội sông bằng xe mà không mục đích?! Khi hệ thống giao thông công cộng không tải nổi nhu cầu. Cấm xe máy dẫn đến bất công xã hội sâu sắc giữa người giàu và người nghèo. Nếu cấm nên cấm ô tô cá nhân, chiếm diện tích lớn mà chỉ tải 1 người. Ô tô đổi hướng cũng là nguyên nhân chính dẫn đến tăc đường cục bộ Quy hoạch yếu kém, xong rồi "ngại" tìm kiếm giải pháp cho nên cứ cấm tuốt đi là nhanh nhất, đỡ phải nghĩ nhiều.Đất chật, người đông, hệ thống giao thông công cộng chưa đáp ứng đủ nhu cầu đi lại. Cấm xe máy đi thì giải quyết được vấn đề gì? Mãi tôi mới thấy được một bài báo có cùng quan điểm với tôi khi nghe thấy cụm từ "cấm xe máy". Khi đọc thông tin này tôi cũng không cảm thấy bức xúc hay khó chịu gì mà chỉ thấy buồn cười. Ở VN hay điển hình là HN và TP. HCM cơ sở hạ tầng kém, phương tiện công cộng kém, oto thì giá cả đắt đỏ, từ đó mới dẫn tới loại hình giao thông chính là xe máy. Nếu muốn người tham gia giao thông chuyển sang phương tiện công cộng thì cần phải nâng cấp cơ sở hạ tầng. Mà nếu đã nâng cấp thì đâu cần thiết phải "cấm", người dân tự biết mình nên đi phương tiện nào thì tốt hơn và tiện lợi hơn.
Tâm bệnh của đội tuyển Một bài viết hay, nhưng thật chua chát khi mà ở đó, nhà báo nước ngoài gọi ta là Hà Lan của châu lục. Có lẽ chúng ta không còn xa lạ gì với nền bóng đá Hà Lan, một nền bóng đá vĩ đại đã sản sinh ra biết bao cầu thủ, HLV tài năng, sản sinh ra cả lối đá tổng lực đã tạo nền tảng cho bóng đá hiện đại. Vậy mà quốc gia ấy chưa một lần vô địch World Cup, và vỏn vẹn một lần lên ngôi ở EURO.Có một câu chuyện được truyền miệng ở châu Âu mà tôi nghe được khi sang Đức. Ở Hà Lan, một người bố dẫn con mình ra biên giới và chỉ sang nước Đức: "Này con, đó là nơi ở của những nhà vô địch thế giới". Còn tại biên giới nước Đức, người bố chỉ sang Hà Lan và nói với con mình: "Này con, bên kia là chỗ của những người đá bóng giỏi nhất chưa từng vô địch thế giới".Vấn đề của Hà Lan, đội bóng đã vào đến chung kết World Cup ba lần (và thua cả ba) là gì? Chính là tâm lý. Họ cũng như ta: nhiều tài năng, thừa đam mê, vậy mà cứ đứng trước những trận đánh then chốt là tim đập chân run, bao nhiêu tinh hoa biến đi đâu mất.Chúng ta khởi đầu SEA Games đầy hứa hẹn với ba trận toàn thắng, ghi 12 bàn và không để lọt lưới một bàn nào. Cửa vào bán kết đã mở trước mắt. Trận hòa 0-0 trước Indonesia khiến cửa hẹp lại một chút, nhưng vẫn rộng mở. Đến trận Thái Lan thì cánh cửa đóng sập phũ phàng. 3-0, một tỷ số chênh lệch, giữa hai đối thủ trình độ không hề chênh lệch.Thái Lan gặp áp lực phải thắng, còn ta chỉ hòa là đủ. Vậy mà xem trận đấu, người ta cứ ngỡ như ta mới là đội chịu áp lực. Cũng là một cú sút bật vào khung gỗ, ta ôm đầu tiếc rẻ, đối phương... cười tươi như Tết. Sự tương phản từ gương mặt nói lên sự tương phản trong tâm lý. Phải chăng chúng ta đã thua trước khi bóng lăn, bởi vì cái đầu của chúng ta căng cứng, và cái chân của chúng ta không nghe chúng ta nữa.Thái Lan hơn Việt Nam về đẳng cấp, trưởng đoàn và HLV trưởng của Thái Lan tuyên bố như thế. Chua chát, nhưng... không cãi được. Vì một Thái Lan thuộc hàng yếu nhất trong các kỳ SEA Games vẫn hạ một lứa cầu thủ đầy tiềm năng và đã được cọ xát nhiều của ta. Ta không yếu hơn họ, thậm chí mạnh hơn, nhưng ta thua họ cái đầu.Mới năm ngoái, Bộ trưởng Bộ Kế hoạch và Đầu tư Nguyễn Chí Dũng đã nói chúng ta thua Thái Lan đến... 16 năm. Có thể chúng ta thua họ từ nông sản, dịch vụ, hàng hóa, du lịch, nhưng bóng đá phát triển độc lập với những ngành nghề ấy. Từ khi kinh tế Brazil còn èo uột, họ đã là nhà vô địch thế giới. Thứ khiến ta thua Thái Lan chính là cái đầu, và chỉ là cái đầu mà thôi. Các cầu thủ cần một cái đầu lạnh, có thể đến từ một HLV biết cách cởi trói tâm lý cho họ, để họ vào sân và phô diễn hết khả năng của mình. Cũng giống như khi chúng ta mặc định gạo Thái hay trái cây Thái ngon hơn đồ của Việt Nam, nó đến từ một thứ định kiến trong đầu nhiều hơn là sự thật. Chữa được thứ tâm bệnh ấy, ta sẽ nhìn thấy nhiều thứ còn xa hơn, rộng hơn là SEA Games hay AFF Cup.Trần Minh Chiến Thực sự Thái hơn hẳn ta về đẳng cấp. Điều đó không phải bàn. Nhìn cách họ chơi là thấy rõ sự khác biêt. Rất bài bản, mạch lạc. Còn chúng ta? Hai mươi năm nay, nếu có thắng họ thì chẳng qua là do phong độ ở trận cụ thể ấy ta hơn họ chứ còn lại thì dưới họ hẳn một bậc. Thua Thái, không có gì ngạc nhiên và xấu hổ cả vì thực tế ta đâu có bằng họ mà ngạc nhiên và xấu hổ là trận hòa Indo kia kìa. Điểm yếu cố hữu của VN ngoài vấn đề tâm lý còn là thể lực. Hy vọng trong tương lai gần các điểm yếu này sẽ được khắc phục. Tôi nghĩ đây là bệnh nan y rồi thưa bác Chiến. Và nan y thì khó trị. Tạm gác vấn đề HLV (tôi k muốn bàn tới nữa, dù sao HT đã từ chức, k liên quan tới tương lai), đánh giá về cầu thủ tôi thấy k chỉ tâm lí mà thua kém rất nhiều. Đầu tiên là về tâm lí, bản thân tâm lí cầu thủ, nhất là các cầu thủ trẻ cần một người "đàn anh", người có phong thái lãnh đạo, ta không có; ta tung hô những CP, XT, TA hay những cầu thủ trẻ khác mà quên mất họ thiếu yếu tố cần nhất để thành công là bản lĩnh, không ai trong đội có điều đó, đó là lí do khi xuống tinh thần, ta gục ngã (giống với Ars, rất tài năng nhưng nhìn quanh k có thủ lĩnh, kết quả thế nào năm rồi quá rõ), còn khả năng khích lệ của HLV, bác đã nói, tôi k bàn. Thứ hai là khả năng dứt điểm, tôi phải nói quá tệ, đá theo kiểu băm bổ sút, trúng khung thành là vui rồi, ta cần những tiền đạo có tài hơn thế, k cần hoa mỹ như CP, mà cần khả năng 1 chạm ghi bàn (tôi k trách HTT vì e ấy cũng hết khả năng rồi, mong sau này e hoàn thiện hơn thôi chứ giờ trách chẳng được gì). Kế đến là điểm yếu thể lực, tương tự tâm lý, đây cũng là bệnh nan y khó chữa. Thể lực ta k kém, nhưng tại sao luôn hụt hơi? Do lối chơi bất hợp lí, nhịp độ quá nhanh và thay đổi k linh hoạt, ta cần cải thiện cả thể lực lẫn lối chơi nếu muốn mạnh hơn. Cuối cùng là việc k nhìn ra sai lầm của những người đứng đầu, từ việc tổ chức tập huấn k hợp lí (sang một xứ lạnh như Hàn để tập trong khi thi đấu dưới trời nắng 35-40 độ là quá vô lí), đến việc phân bố nhân sự, tuyển quân đều bị chỉ trích, chổ ăn tập chưa gì tràn thông tin trên báo, đá chưa chi đã bung hết sức (cái này là bệnh thành tích). Sai một cách có hệ thống thì nó vậy thôi chứ tâm lí chỉ đóng 1 phần nguyên nhân. Thực tế thì tự chúng ta nhận mình là đối thủ của Thái, chứ giờ họ có còn coi ta là đối thủ nữa đâu. Gạo Thái, trái cây Thái ngon hơn của Việt Nam là sự thật không phải định kiến trong đầu. Còn cầu thủ đá banh của Việt Nam thì........thôi bỏ đi, không nói nữa. VN đừng ảo tưởng sức mạnh thì may ra mới phát triển đc. VN Đã thua Thái Lan như thế thì cần thừa nhận và xem yếu gì để khắc phục. Khi trình độ thưc sự mạnh thì tâm mới mạnh được. Vấn đề là VN ảo tưởng sức mạnh nhiều quá, đến khi gặp đối thủ có trình độ hơn hẳn thì mới hết ảo tưởng. Đa số lần nào cũng thua Thái Lan thì VN cũng cần nhìn nhận lại năng lực, trình độ chứ không chỉ là tâm thôi. Tôi không đồng tình khi anh nói: "3-0, một tỷ số chênh lệch, giữa hai đối thủ trình độ không hề chênh lệch". Việt Nam ngang bằng trình độ với Thái Lan? Cả 2 trận đầu tiên Việt Nam đều gặp các đội dưới cơ, vậy nên kết quả thắng không có gì là lạ cả. Với tỉ số hòa không bàn thắng với Indo, một đội bóng yếu hơn Thái Lan nhiều lần mà anh vẫn khẳng định là chúng ta "trình độ không hề chênh lệch"? Làm gì cũng cần cái đầu, yếu hay mạnh cũng từ cái đầu. Họ mạnh vì họ có cái đầu. Thái Lan hơn VN về đẳng cấp là đúng, không chỉ bây giờ mà kể cả từ xưa. Vấn đề là VN cứ ngộ nhận nhiều quá thôi, đến giờ vẫn chỉ nghĩ là do tâm bệnh, chứ đâu nghĩ đến trình độ, khả năng VN yếu kém dẫn đến VN thua đau thế. Quá đúng, chúng ta thua TL cái đầu, vậy nên thua tất cả (vì cái đầu dẫn dắt mọi hoạt động), kể cả trận với Indo và nhất là trận với TL thì U22VN đá như đội bóng làng, nhiều pha như ngớ ngẩn. Khi TM Minh Long giữ quả bóng chuyền về, ko đá lên và cầu thủ TL đứng ngay đó (tôi xem trực tiếp lúc đó hét lên sao không đá ngay đi, và nghĩ ông này chắc sẽ dùng tay bắt bóng cho mà xem và sẽ bị phạt), y như rằng ông TM bắt bóng và bị phạt và thua... (nhớ ngẩn, mất hồn...), tắt tivi ngay... cái đầu cũng là do đẳng cấp, còn thua họ (TL, Indo, Malai, Sing) xa lắm. Chừng nào chúng ta còn so sánh trong sự cay cú hơn thua chừng đó chúng ta còn tự tạo cho mình áp lực. Cay cú và nôn nóng thì ko thể tỉnh táo và sáng suốt được.Chúng ta hay nhìn theo thống kê lịch sử, nhưng tất cả đã là quá khứ cần phải đóng lại, thành công hay thất bại trước đó đều phải đóng lại, đâu là cái ta cần ở thực tại ta cần thì cần phải chuẩn bị kỉ lưỡng. Thành công ngày hôm qua dễ làm ta tự hão mình và thất bại dễ làm ta cay cú, sợ sệt nếu ko đủ lí trí và bản lĩnh.Sức ta đã yếu sau 4 trận nên khó tỉnh táo và sáng suốt trong khi đối thủ thì ngược lại. 3 trận đầu ta bung hết sức, phô hết bài ko cần thiết, hòa trận thứ tư phần nào ảnh hưởng đến tâm lí.Đá với Thái tâm lí ta ko tốt lại bị họ áp sát, lộ bài giờ bị họ bắt bài nên lóng ngóng, áp lực tăng lên. Chỉ chuyền dài hay đá trung lộ trong khi Thái đã chờ sẵn nên ko thể đánh lừa họ được.Thua Thái vì sức khỏe, tâm lí, ko có bài vở do HLV chưa tốt chứ ko hẳn Thái mạnh hơn. Chúng ta tự thua là chính. Hãy cứ nhìn nhận thẳng thắn là do trình độ, nang luc cua VN yếu kém hơn thì mới bị thua đau như thế chứ. Trình độ, năng lực của VN giỏi thì sẽ tự tin đc ngay. Thua về tâm lý - nghĩa là đội tuyển chúng ta đã tự "mặc định" mình thua từ trước khi bóng lăn! Nếu anh tự tin,anh đã giành thắng lợi 50% rồi! Ngược lại,không thắng được bản thân mình thì thua là hiển nhiên,có gì lạ! Tâm bệnh. Vậy HLV nội lại là những người từng thua người Thái trước đây chính là bệnh nhân nặng nhất thì làm sao dẫn dắt và truyền lửa cho đội tuyển khi đối đầu với họ Vậy thì HLV ngoại có lẽ là giải pháp tốt hơn vậy. Niềm trăn trở k riêng gì từ bóng đá sang bài học kinh tế."Mới năm ngoái, Bộ trưởng Bộ Kế hoạch và Đầu tư Nguyễn Chí Dũng đã nói chúng ta thua Thái Lan đến... 16 năm. Có thể chúng ta thua họ từ nông sản, dịch vụ, hàng hóa, du lịch,...""như khi chúng ta mặc định gạo Thái hay trái cây Thái ngon hơn đồ của Việt Nam, nó đến từ một thứ định kiến trong đầu nhiều hơn là sự thật."Và khi những cái đầu k đủ lạnh để đánh đố lại sự âm thầm mặc định nào đó, thì rất khó quật khởi được sự sáng tạo để vượt lên trên cái rào cản của Chính bảm thân.Không có chiến thắng nào làm nên lích sử. Nếu không chiến thắng được chính bản thân mình.
Biệt phủ và quan chức Bạn tôi về đã viết một bài tự thán nhỏ rất xúc động, gửi cho tôi đọc đầu tiên. “Mình biết nước ta nghèo (nói chung, rất chung thôi). Nhưng có nghèo đến thế không?” - bạn tôi hỏi, về những bữa cơm chỉ có cơm trắng và ít rau cải nấu nước lã của trẻ con. Dù là người đi miền núi nhiều, chứng kiến sự đói ăn, thiếu mặc của nhiều học sinh các vùng nhưng tôi cũng không cầm nổi nước mắt khi đọc bài viết.Chính từ bài báo này với sự ủng hộ của độc giả trong, ngoài nước, chương trình “Cơm có thịt” - tiền thân của “Quỹ Trò nghèo vùng cao” ra đời. Đã có hàng tỉ đồng được các nhà hảo tâm khắp nơi gửi vào quỹ, có thêm những đứa trẻ có thịt ăn trong bữa cơm ở trường nội trú, và cả những ngôi trường mới được xây, vì những sự xúc động như thế.Suối Giàng chính là điểm trường đầu tiên được thụ hưởng. Yên Bái sau đó vẫn liên tục nhận được sự giúp đỡ. Dẫn điều đó để thấy không chỉ là gạo cứu đói mà còn nhiều lĩnh vực khác nữa Yên Bái đang rất cần sự trợ giúp của cộng đồng xã hội.Yên Bái là một tỉnh rất nghèo. Khi dư luận bùng nổ về biệt phủ 13.000 mét vuông của ông Phạm Sĩ Quý (do vợ đứng tên) được xây dựng hoành tráng cũng là thời điểm tỉnh này được Thủ tướng chính phủ ký xuất cấp 462,72 tấn gạo từ nguồn dự trữ quốc gia để hỗ trợ cứu đói cho nhân dân trong kỳ giáp hạt đầu năm 2017.Tôi không muốn bàn về tính pháp lý của những “biệt phủ” trên Yên Bái. Đó có thể là tài sản hợp pháp của các vị đầu sở - như cách họ giải trình. Nhưng tôi muốn nghĩ về văn hóa.Những thành tựu của công cuộc Đổi Mới từ những năm cuối thập niên 80 đã đưa mức sống người dân cả nước lên một mặt bằng cao hơn thời bao cấp rất nhiều. Cơ hội làm giầu mở ra cho không ít người và thật sự đất nước đã hình thành một giới “tư sản” mới với khoảng cách lớn so với đời sống người dân bình thường. Họ là những doanh nhân ở mọi lĩnh vực. Sự thành đạt về của cải vật chất đủ thỏa mãn để những người ở giới này có cuộc sống vương giả. Không ít lâu đài, biệt thự, trang trại mọc như nấm ở khắp mọi nơi, mọi chỗ trên khắp các vùng miền. Điều kiện công việc cho tôi đi rất nhiều nơi và chứng kiến không ít công trình nguy nga gấp nhiều lần những biệt phủ đang được nhắc đến trên báo mấy ngày nay. Ai cũng hiểu đồng tiền kiếm được, chủ nhân của nó muốn sử dụng thế nào là quyền của họ. Nguồn gốc đồng tiền ấy đã được pháp luật bảo hộ bởi nếu bất minh sẽ bị xử lý. Nhưng quan chức liệu có khác?Trong bối cảnh của địa phương nghèo, nhiệm vụ chính trị của những ông ủy viên hội đồng, là tìm kiếm nguồn lực xã hội để giúp quê mình thoát nghèo. Yên Bái đã có nhiều nỗ lực thể hiện mong muốn này. Họ mới thành lập một chương trình tên là “Cà phê doanh nhân” - nơi các doanh nghiệp gặp gỡ trực tiếp lãnh đạo tỉnh, mỗi tháng một lần, trong không khí gần gũi thân mật, để cùng bàn cách làm giàu cho địa phương.Nhưng tôi cứ tưởng tượng rằng, nếu để gần gũi hơn nữa, quyết tâm cùng đồng lòng giúp tỉnh thoát nghèo hơn nữa, một nhà đầu tư lớn (có thể từ nước ngoài), được một vị quan sở mời về tư gia cùng bàn việc, thì họ sẽ nghĩ thế nào? Họ sẽ xúc động, và đầu tư vào Yên Bái rất nhiều tiền chứ?Không phải tự nhiên mà nhiều chính trị gia đương đại như Jose Mujica - tổng thống Uruguay, hay là Lý Quang Diệu - thủ tướng Singapore, sống trong những căn nhà giản dị. Dù đó là những nước giàu hơn chúng ta rất nhiều. Cũng không phải tự nhiên mà nhiều chính khách Việt Nam thế hệ trước cũng chọn lối sống giản đơn. Đó không phải là tính cách, mà là một ý thức về nhiệm vụ. Họ đã lựa chọn một sự nghiệp, mà nhiệm vụ cốt lõi nhất, là “đại diện cho người dân”.Những căn nhà lộng lẫy tất nhiên không đại diện cho người dân Yên Bái, năm nào cũng phải nhận ngân sách từ trung ương.Những căn biệt phủ mọc lên và được giải thích qua loa về nguồn gốc tài sản, tôi có thể chấp nhận. Nhưng tôi nghĩ về “văn hóa quan chức”. Một lối văn hóa ứng xử, khi anh đã lựa chọn sự nghiệp đại diện cho người dân. Nó không liên quan đến việc anh có nhiều tiền hay không.Năm ngoái, một cô hoa hậu mới 19 tuổi, mặc đầm công chúa đi thăm bệnh nhi cũng nhận rất nhiều sự bàn tán. Những “biệt phủ” mọc lên giữa một tỉnh mà nhiều người dân đang đói, gây nhói lòng cho tôi gấp triệu lần bộ đầm công chúa của hoa hậu.Cho dù họ có tiền, cho dù luật pháp không cấm họ hưởng thụ chút xa hoa, nhưng họ đã có thể làm tốt hơn sứ mệnh của mình, nếu đừng tiêu kiểu ấy.Phạm Ngọc Tiến Cảm ơn tác giả, bài viết rất hay! Làm quan thường giàu nên ai cũng cố ngoi lên để làm quan, tìm xem các quan hiện nay có ai ở nhà tranh vách lá không ! Bài viết vô cùng ý nghĩa ! Nói thay cho nỗi lòng của người dân cả nước nói chung và người dân Yên Bái nói riêng ! Bài viết rất hay, ý nghĩa sâu sắc, nhưng những vị ở biệt phủ ấy chẳng bao giờ có thời gian để đọc đến những bài viết hay như thế này !!!! Một bài viết quá hay và làm cho nhiều người phải suy nghĩ. Cảm ơn tác giả Phạm Ngọc Tiến Bài viết thật sâu sắc về giá trị cuộc sống ngày nay. Khi có hàng triệu người có tấm lòng hảo tâm. VÌ NGƯỜI NGHÈO. VÌ MỘT XÃ HỘI TỐT ĐẸP. Nhưng có một vài người đã không có văn hóa như vậy. Không nhận biết giá trị của cuộc sống VÌ MỌI NGƯỜI như bao nhiêu người đã và đang sống tốt cho một xã hội toàn mỹ Cảm ơn anh Ngọc Tiến nhé. Một góc nhìn rất sâu sắc. ước gì các ông chủ biệt phủ có đọc qua bài viết của anh Tiến và dâng trào một tí cảm xúc Quan chức nước mình giàu có là bình thường, thật tình tôi cũng không hiểu lương như thế sao mà họ giàu. Quan chức sống xa hoa cũng không hiếm. Thế nên người ta mới đua nhau làm quan. Những “biệt phủ” mọc lên giữa một tỉnh mà nhiều người dân đang đói, gây nhói lòng cho tôi gấp triệu lần bộ đầm công chúa của hoa hậu. Cám Ơn bài viết của anh Tiến ,nhưng có điều tôi nghĩ không chỉ có tỉnh Yên Bái không đâu anh Cám ơn anh Phạm Ngọc Tiến đã viết một bài rất sâu sắc. Không tự nhiên mà mọi người ráng chạy công chức... OK anh Ngọc Tiến! Công chức than lương thấp không đủ sống mà hầu như công chức đều khá giả đến giàu. Giàu sau khi làm công chức.
Trong hơn một triệu lao động thất nghiệp, thanh niên chiếm 48%.Cũng theo báo cáo, 6 nhóm ngành/nghề đào tạo hiện có tỷ trọng lao động thất nghiệp cao nhất là “Kinh doanh và quản lý", chiếm tới hơn 30% số người thất nghiệp. Cần biết rằng tỷ lệ lao động thất nghiệp đã qua đào tạo tại nước ta khá cao, chiếm tới 32,3% (theo số liệu quý 1/2016). Việc ngành "Kinh doanh-Quản lý" thất nghiệp nhiều, gợi lại việc Bộ Giáo dục và Đào tạo vào năm 2013 đã phải dừng mở các ngành đào tạo đang thừa đầu ra như tài chính ngân hàng, quản trị kinh doanh, kế toán.Theo một thống kê năm 2012, thì tổng số chỉ tiêu đào tạo Đại học, Cao đẳng của nhóm ngành tài chính, kinh doanh chiếm tới hơn 1/3 toàn bộ các ngành đào tạo, trong khi cả nước chỉ cần khoảng 1/5 tổng lao động làm việc trong lĩnh vực này.Dường như "cơn sốt" mở ngành đào tạo và theo học các ngành tài chính, kinh doanh từ thập kỷ trước vẫn đang để lại di chứng tới hôm nay.Đáng chú ý là mức độ thất nghiệp thanh niên tăng dần theo trình độ CMKT đạt được. Tỷ lệ thất nghiệp thanh niên trình độ cao đẳng, và đại học trở lên lần lượt là 13,9% và 17,0%. Với trình độ sơ cấp hoặc trung cấp, tỷ lệ lần lượt là 6,3% và 11,3%. Ngành "hot" cỡ nào sẽ bão hoà ở một thời điểm nhất định,huống hồ tâm lý của không ít phụ huynh cũng như học sinh là chạy theo số đông và "khôn ngoan" chọn các ngành mà theo họ là dễ kiếm việc,lương "ngon"! Bộ giáo dục thì thiếu hoạch định,đào tạo mà không tường tận nhu cầu lao động,chất lượng lao động thị trường đang cần là gì,doanh nghiệp yêu cầu ra sao...thì thất nghiệp cao là hệ lụy tất yếu! Chuẩn bị tăng tuổi đc nghỉ hưu, tỷ lệ thất nghiệp còn cao nữa chứ chừng ấy nhằm nhò gì. cơ bản là làm quản lí ở ta nhàn hạ mà lương bổng(lộc) lại cao thành ra ai cũng mê! còn các ngành KT ư? lăn lê bò toài cũng chỉ đủ sống! Trong một trận đấu bóng đá giưã sinh viên trường ĐHBKHN và trường ĐHKTKHHN ,sinh viên ĐHKTKH căng băng rôn "Đây là trận đấu giữa các Giám Đốc và các Công Nhân " tôi có gặp 1 đứa em hỏi xin việc làm cán bộ không chuyên trách cấp xã. phụ cấp 1,3 tr/tháng. hỏi học chuyên môn gì, trả lời là học đại học quản trị kinh doanh. tôi nói em về đi buôn đi nhưng em nó không chịu. Những ngành nghề nào cũng vậy thôi cứ kiếm được tiền không phi pháp là tốt rồi
Giám sát phong bì Tôi phát hiện ra điều đó thời còn đi học thạc sĩ ở Australia. Có lần, tôi đăng ký làm luận khoa học về việc thực hiện bảo hiểm y tế toàn dân ở Việt Nam. Tôi đọc khá nhiều tài liệu về chủ đề này và phát hiện ra một ý nổi bật, là việc thực hiện bảo hiểm y tế toàn dân ở Việt Nam gặp khó khăn do các khoản tự chi trả của người bệnh quá lớn.Khoản tự chi trả này chịu sự tác động của nhiều yếu tố, có thể là do chính sách. Nhưng nó còn có một nguyên nhân tương đối đặc thù, bị đội lên bởi các khoản chi phí phi chính thức. Trong số đó có cái gọi là “phong bì”.Bạn có thể tìm thấy ý này trong thư viện của Viện Y học Mỹ, trong kho lưu trữ của một đại học Tây Ban Nha, trong nghiên cứu của một học giả ở tận bên Bỉ... Văn hóa đưa và nhận phong bì khi cận kề sinh tử ấy không phải là điều phổ biến trên thế giới. Nó đáng nghiên cứu với nhiều học giả ở các nước phát triển.Trong chuyên mục này, tôi từng kể câu chuyện của mẹ mình. Khi phải nhập viện, bà đã liên tục trách móc tôi vì không chịu đưa phong bì cho bác sĩ. Nó trở thành một thói quen ám ảnh và người bệnh cảm thấy sợ khi những bệnh nhân giường bên đều “bồi dưỡng” cho bác sĩ còn mình thì không.Tôi luôn giữ quan điểm rằng chẳng thầy thuốc nào bán rẻ danh dự và lương tâm vì vài cái phong bì. Nhưng cũng trong lần mẹ nhập viện, tôi phát hiện ra một điều kỳ lạ trên tấm biển nội quy treo ngay gần cửa ra vào khoa. Ở phần dành cho bệnh nhân, có điều khoản cấm đưa phong bì cho cán bộ y tế. Thế nhưng, tréo ngoe là ở chiều ngược lại, nội quy dành cho cán bộ y tế thì lại không thấy có phần cấm nhận tiền.Có thể là việc cấm nhận tiền đã được quy định bởi một quy chế nội bộ khác. Tôi không quy kết rằng bệnh viện miễn trừ trách nhiệm cho các bác sĩ nhận phong bì. Nhưng bản nội quy ấy lại khiến tôi nghĩ đến một khái niệm khác: trách nhiệm của các bệnh nhân.Với những quy định “cấm bệnh nhân đưa phong bì” được treo khắp nơi, ngành y tế đã mặc định rằng lỗi, trách nhiệm có thể từ bệnh nhân và người nhà. Trong khi đó, trong một mối quan hệ bất cân xứng mà bệnh nhân và người nhà ở thế yếu, đó không phải cách đặt vấn đề hợp lý, nếu muốn giải quyết vấn nạn phong bì đã nổi tiếng quốc tế kia.Vậy điều cần đặt ra là gì?5 năm trước, Bộ trưởng Y tế từng nói về nạn phong bì trong bệnh viện bằng một đề nghị với bệnh nhân: “Nếu thấy bác sĩ, điều dưỡng nào nhận phong bì thì chụp ảnh gửi cho chúng tôi”.Đó là một đề nghị rất tốt. Nếu xác định rằng phong bì trong bệnh viện là biểu hiện của tiêu cực trong hệ thống dịch vụ công, thì việc toàn dân tham gia giám sát và ngăn chặn, là một tinh thần cần được khuyến khích. Nhưng sau một nhiệm kỳ của Bộ trưởng, người ta sẽ tự hỏi rằng sự giám sát này đã được khuyến khích như thế nào? Nếu phát hiện bác sĩ, điều dưỡng nào nhận phong bì thì gửi cho... ai?Thay vì một số điện thoại đường dây nóng, hay hiểu theo nghĩa đen, là số điện thoại của chính Bộ trưởng, thì trên khắp các bệnh viện bây giờ lại là dòng “cấm đưa phong bì”.Thay vì khuyến khích sự giám sát, thì thông điệp bây giờ lại là một dạng “cưa đôi” trách nhiệm với người dân; cho rằng họ có thể đóng vai trò “đồng đạo diễn” trong tiêu cực.Việc cho rằng người dân mang 50% trách nhiệm trong tiêu cực, hay là tham nhũng, là một “bẫy tư duy” khá phổ biến khi đề cập tới vấn đề đưa và nhận phong bì. Có thể bắt gặp dạng lập luận này không chỉ trong ngành y, mà trong lĩnh vực giao thông đường bộ, hay hành chính công. Nôm na, anh không đưa thì chẳng có ai nhận. Trong khi đó, ở thế yếu, mang tâm trạng phụ thuộc, thì ngay cả nếu người dân có lỗi, họ cũng không phải là điểm mấu chốt để giải quyết vấn đề.Đó không phải là chuyện của riêng ngành y. Tinh thần “Chụp ảnh gửi cho chúng tôi” lẽ ra đã có thể được khuyến khích trong ngành y suốt nửa thập kỷ qua. Và nó đáng ra đã phải là một phương thức san sẻ trách nhiệm được nhân rộng ở quy mô xã hội, áp dụng với bất kỳ lĩnh vực nào. Ở bất kỳ đâu trên thế giới, từ Hong Kong cho đến Kenya, bạn có thể bắt gặp một tấm áp phích chống tham nhũng treo ở nơi công cộng, và nội dung của nó thế này: “Nếu tình nghi có tham nhũng, bạn hãy gọi ngay cho chúng tôi, theo số...”.Người dân sẽ tự mang ý thức về trách nhiệm của mình, sẽ tự suy nghĩ sâu về việc có nên đưa phong bì và làm nhiều hơn thế để chung tay chống phong bì, nếu nhìn thấy ở đó một số điện thoại đầy minh bạch và cầu thị - không phải một câu “cấm”.Nhưng việc đơn giản đó, đến nay chưa phổ biến. Việc “san sẻ trách nhiệm” trong chống tiêu cực đang được thực hiện theo một tư duy sai. Nó trở thành “cưa đôi việc chịu trách nhiệm”.Tất Đức Số người nhận luôn luôn it hơn số người đưa nhiều lần.Cho nên trước mắt tập trung quản lý theo dõi "NGƯỜI NHẬN" sẽ dễ hơn.Cái khó là "họ" cùng là quan chức như ta cả nên bị vướng một chữ "TÌNH".Quản lý những người làm công tác quản lý "vướng" là ở chỗ đó. Tập quán phong bì đã ăn sâu vào nếp nghĩ rồi. Tôi thích từ "bẫy tư duy" của tác giả, đây là cội nguồn của việc đánh tráo khái niệm đúng sai! Tôi nằm viện nhiều lần , đại phẫu nhiều lần . Điều dưỡng rửa ráy cho tôi ( ở những bộ phận và vùng kín của cơ thể ) tôi mang ơn họ . Tôi nhẹ nhàng gởi quà vào túi họ . Kính mời cô dùm cơm trưa hôm nay. Tôi thấy tâm hồn thư thái...... Chuyên mục "góc nhìn" này rất hay. Nơi đây là tiếng nói của các nhà báo tâm đức, nói hộ cho hàng triệu người dân Việt. Sợ rằng cán bộ ta có thời gian để đọc không.?. Người dân là ai ? Y bác sỹ cũng là người dân khi họ đi vào những nơi không thuộc ngành y. Ông quan hành chính bước vào bệnh viên, ông ta là người dân. Bác sỹ bước vào cơ quan hành chính cũng là người dân. Tóm lại, tất cả mọi người đều là người dân. 1 số người dân có quyền lực nhất định khi và chỉ khi họ đang thi hành công vụ. Không nên dùng phạm trù người dân khi nói đến các vấn đề xã hội vì ai chả là người dân.Nguồn gốc của phong bì tiền là từ kinh doanh bán sỉ, đặc biệt là kinh doanh dịch vụ. Khi cung lớn hơn cầu, người bán nhiều hơn người mua thì người bán đưa phong bì tiền cho người mua để người mua mua hàng của mình. Ngược lại với cầu lớn hơn cung. Giảm giá, khuyến mãi các thứ cũng thuộc về hình thức này nhưng khác nội dung. Nói chung gọi là cạnh tranh. Trong đó có cạnh tranh lành mạnh và không lành mạnh.Khám chữa bệnh cũng là 1 hình thức kinh doanh dịch vụ. Nếu bệnh nhân ít hơn bác sỹ sẽ không ai đưa phong bì cho bác sỹ, ngược lại bác sỹ sẽ tao mọi điều kiện sao cho bệnh nhân thoải mái nhất. Bênh nhân nhiều hơn bác sỹ thì bệnh nhân cảm thấy bác sỹ không quan tâm thích đáng đến mình nảy sinh tâm lý đưa phong bì. Từ chỗ này ta mới nói đến ý thức và trách nhiệm.Ý thức luôn thuộc về số đông. Bệnh nhân nhiều hơn bác sỹ thì ý thức rơi vào bệnh nhân. Anh không đưa phong bì, thậm chí nghèo đến mức không có tiền để trả viện phí, bác sỹ vẫn phải chữa cho anh vì điều đó thuộc về y đức. Dĩ nhiên bác sỹ sẽ ưu tiên cho ai “biết điều” để chữa trước. Đó là tâm lý chung. Ví như bạn có nhiều đứa con, đứa nào có hiếu với bạn thì bạn thương yêu nó nhiều hơn. Còn nghĩa vụ làm cha mẹ thì vẫn chia đều cho mọi đứa.Trong bệnh viện, bác sỹ không quan tâm ai giàu ai nghèo. Vì sao ? Tự bệnh nhân phải thể hiện điều đó vì với bác sỹ bệnh nhân nào chả là bệnh nhân. Thể hiện ở chỗ nào ? Ở dịch vụ. Có dịch vụ cho người nghèo, dịch vụ bình thường và dịch vụ VIP. Anh tự xác định mình ở đẳng cấp nào thì mua loại dịch vụ đó. Anh giàu mà anh chen vào chỗ của người nghèo anh còn nói gì nữa. Các loại dịch vụ này hơn nhau ở mức độ quan tâm của bác sỹ, chăm sóc của điều dưỡng, phòng ốc khang trang nhiều tiện nghi hay không, nhiều hay ít giường, và đặc biệt anh có thể trả được tiền thuốc men ở mức nào. Có những loại bệnh cần thuốc đắt tiền trị 1 lần hết ngay nhưng vì khả năng tài chính của bệnh nhân eo hẹp nên phải dùng thuốc rẻ tiền làm cho bệnh lâu lành.Bệnh nhân đưa phong bì cho bác sỹ là thể hiện cái ý thức “chen ngang”, không muốn xếp hàng. Bác sỹ muốn nhiều tiền thì mở phòng mạch tư, cần gì phong bì trong bệnh viện (phải chia cho nhiều người cùng ekip, cùng ca trực). Tại phòng mạch tư, nếu xét thấy bệnh nhân cần nhập viện, bác sỹ sẽ lo cho anh từ a đến z (người mở phòng mạch tư thường là người có quyền lực hoặc uy tín nhất định trong bệnh viện). Phong bì mà bạn đưa trong bệnh viện thật ra phần lớn là để “hối lộ” điều dưỡng, y tá, tóm lại là nhân viên cấp thấp. Chính những người này sẽ nói với bác sỹ rằng bệnh nhân này bệnh nhân kia là “người nhà” của họ. Cũng như các cơ quan khác, quan hệ trong bệnh viện bao giờ chả “nhất thân, nhì quen”. Có tiền mà không thân không quen thì chỉ hơn người không có tiền thôi (tỷ phú, quan chức ngoài ngành y cũng phải xếp hàng đừng nói ai khác). Không thân không quen bác sỹ thì anh có là ông trời cũng phải thành thật đứng vào hàng chờ đến lượt.Không ai có thể giám sát được mọi ngóc ngách trong xã hội (chấp anh có mọi thứ camera). Chỉ có người có ý thức đồng thời là người giám sát. Tôi có quyền phản ánh chuyện tôi thấy. Phản ánh với ai ? Với bác sỹ giám đốc. Loại phản ánh này là phản ánh người thật việc thật chứ không phải là chém gió nặc danh trên mạng. Nơi khác tôi không biết chứ TPHCM bác sỹ giám đốc hiếm khi bao che nhân viên trừ những vụ việc liên quan đến nguyên tắc ngành y mà người ngoài ngành không hiểu. TPHCM không phải chỉ có 1 bệnh viện duy nhất nên không tồn tại sự độc quyền. Anh làm bệnh nhân không hài lòng, bệnh nhân không đến bệnh viện anh để khám thì anh treo niêu. Mọi người đều sợ cái xấu của mình bị tung lên mạng, bệnh viện – bác sỹ cũng thế thôi. Chừng nào mà bệnh nhân ý thức được mình là khách hàng, là thượng đế thì mới hạn chế được tiêu cực đưa phong bì. Tự anh đưa phong bì anh còn đổ thừa cái gì. Vài năm gần đây, tôi có đưa người nhà đi điều trị ở 3 bệnh viện Chợ rẫy, Thống nhất, Từ dũ. Tôi cũng đưa phong bì cho BS và điều dưỡng để yên tâm trị bệnh nhưng tất cả đều không nhận. Họ điều trị và chăm sóc người bệnh rất chu đáo. Tôi mang ơn các BS và điều dưỡng nhưng chưa biết làm sao để trả. Luật pháp hiện nay còn đảm bảo an toàn cho người nhận phong bì. Đây là bài toán rất đơn giản trong lý thuyết trò chơi về hành vi đưa và nhận phong bì mà ai cũng có thể thấy.Với người đưa phong bì:- Không tố cáo = mất tiền- Tố cáo = mất tiền + bị đi tù (vì tội đưa hối lộ) + trừng phạt người nhận tiền của mìnhVới người được đưa phong bì- Không tố cáo = được tiền- Tố cáo = không nhận được tiền + trừng phạt người định mua chuộc mìnhDễ dàng nhận thấy người đưa phong bì nếu có lý trí thì sẽ không có lợi ích gì khi tố cáo.Luật nên sửa thành:Với người đưa phong bì:- Không tố cáo = mất tiền- Tố cáo = mất tiền + trừng phạt người nhận tiền của mình + được miễn tội đưa hối lộVới người được đưa phong bì- Không tố cáo = được tiền- Tố cáo = không nhận được tiền + trừng phạt người định mua chuộc mìnhNhư vậy thì việc đưa phong bì và nhận phong bì đều trở nên rủi ro. Người nào tố cáo trước thì người kia sẽ bị trừng phạt. Có như vậy mới mang tính răn đe với cả người đưa và người nhận phong bì. Nó đã quá phổ biến không chỉ riêng ngành y và nó sắp trở thành "truyền thống" rồi. nhiều việc phải có phong bì, ngành y chỉ là một trong số đó Chị tôi lấy chồng bên Singapore và đẻ con bên đó . hôm đẻ mẹ tôi cũng sang, đẻ xong mẹ tôi gặp riêng bác sĩ và biếu họ ít tiền, họ phá lên cười và khi đó mẹ tôi biết là, ở đây là Singapore, chứ không phải ở Việt Nam... Vậy đó, văn hóa biếu phong bì cho bác sỹ đã ăn quá sâu vào tâm trí người VIệt chúng ta, muốn được việc thì phải có phong bì, vậy thôi ! Trong một xã hội mà tệ nạn đưa nhận phong bì tràn lan, ngành y tế nằm trong xã hội đó, thì cấm người đưa hoặc cấm người nhận, đều không giải quyết được vấn đề gì. Có lẽ không cần phải gợi ý đi Singapore vì quan chức chúng ta đi khắp năm châu bốn bể rồi, thấy hết, biết hết, hiểu hết, học rất nhiều và nói cũng không ít nên vấn đề còn lại là có thực sự muốn làm và có làm hay không mà thôi. Không cần nhìn đi đâu xa, hãy xem Singapore là một nước cũng trong ASEAN như ta. Hãy cử đoàn sang các bệnh viện của họ để học hỏi kinh nghiệm khám chữa bệnh, tìm hiểu xem ở bên họ có lệ bệnh nhân/người nhà đưa phong bì và bác sỹ/nhân viên y tế nhận không ? Tại sao ? Trước đây tôi vào viện thấy có tấm biển ghi "Cấm tặng quà hoặc tiền cho nhân viên y tế trong khi chữa bệnh", tức là phải tặng trước hoặc sau khi chữa bệnh đúng không nhỉ ? O nuoc ngoai su biet on duoc the hien bang mot hop keo ,mot gio trai cay hay mot o banh ...cac co y ta , dieu duong cua toan bo phan chia nhau , bac si it de y den .
Lên núi học đi Tôi cũng không gặp cảnh kẹt xe, ngoại trừ một đoạn ùn ứ vài phút. Người bạn đi cùng, một kỹ sư máy bay ở Mỹ, nói đã đặt chân đến nhiều nơi trên thế giới, nhưng có lẽ Đà Lạt là thành phố duy nhất không có đèn xanh đèn đỏ mà không tắc đường. Anh thích đi bộ ở Đà Lạt, với những vỉa hè thông thoáng.Một tài xế taxi địa phương khác chở chúng tôi lên Đà Lạt, nói rằng anh không thích việc không có đèn tín hiệu giao thông. Vì ôtô phải chạy chung làn với xe máy và "không thể chạy nhanh được".Hơn một lần tôi nghe những lời than phiền như thế từ người nơi khác. Nhưng nhiều tài xế khác ở Đà Lạt, từ lái ôtô đến chạy xe thồ đều nói: "Đi xe máy hay ôtô mà chạy nhanh thì không phải là người Đà Lạt". Người Đà Lạt từ lâu đã giữ thói quen đi chậm, không lấn làn, lấn tuyến; không nẹt pô, lạng lách, đánh võng.Không rõ những người ngoại quốc khai phá thành phố này đã tạo ra một thói quen, hay chính những người "dân góp" lên đây lập nghiệp đã xây dựng cho mình văn hóa giao thông đặc biệt này, nhưng gần 100 năm qua, Đà Lạt chưa từng lắp đặt bất kỳ một trụ đèn giao thông nào.Lý do được đưa ra là dân số không quá đông, đa số tuyến đường dốc theo địa hình, nếu làm đèn đỏ sẽ nguy hiểm cho các phương tiện dừng đỗ. Nhưng quan trọng hơn, họ làm được vậy nhờ ý thức của người tham gia giao thông.Trong vòng 12 năm qua, công an địa phương đã ít nhất 4 lần đề xuất với lãnh đạo tỉnh cho phép lắp đặt đèn giao thông, để giảm ùn tắc, nhưng không được chấp thuận. "Tôi khẳng định Đà Lạt chỉ có ùn chứ không có tắc đường", ông Phùng Khắc Đồng, Chánh văn phòng UBND tỉnh Lâm Đồng nói với tôi.Ông Đồng giải thích rằng vốn dĩ thành phố Đà Lạt duy trì được nét đặc trưng "không đèn giao thông" vì dân số và phương tiện ít là một phần. Quan trọng hơn là tâm thế tham gia giao thông của người dân thành phố sương mù là: "không có gì phải vội vàng". Tai nạn giao thông cũng rất ít xảy ra.Theo đề án mở rộng Đà Lạt, thành phố sẽ tăng diện tích khoảng 8 lần, dân số tăng gấp đôi gấp ba, lúc đó tỉnh sẽ lắp đèn tín hiệu giao thông? Ông Đồng lắc đầu.Tan ca làm việc, ông Đồng lại dắt chiếc xe Vespa cổ ra khởi động, túc tắc về nhà mình qua những đồi thông và những căn biệt thự cổ. Chậm rãi như nhịp sống ở xứ sở này.Thống kê mới đây nhất từ Ủy ban An toàn giao thông quốc gia, trong những nguyên nhân dẫn đến tai nạn giao thông chỉ có 10% là hạ tầng; 5% do phương tiện. Có đến 24,91% đi không đúng phần đường, 10,2% vi phạm tốc độ, 6,7% vượt xe sai quy định… Sử dụng rượu bia ở con số rất thấp, chỉ 1,68%.Tức là nguyên nhân chủ quan nhiều hơn khách quan; và trong chủ quan, thì tỉnh táo nhiều hơn là do nồng độ cồn.Đó chỉ là nguyên nhân tai nạn. Không một ủy ban nào có thể thống kê được nguyên nhân gây ách tắc giao thông. Nhưng tôi tin, lý do về hạ tầng và số lượng phương tiện, cũng chỉ là “gia vị” cho nguyên nhân từ ý thức.Tôi ngồi trong quán cà phê ngay ngã tư đường Hồ Tùng Mậu suốt nhiều giờ, chỉ để nhìn ra bùng binh giao giữa 4 con đường lớn ở Đà Lạt, và nghĩ về Đà Nẵng - thành phố được mệnh danh là "đáng sống nhất Việt Nam" đang phải đối mặt với nạn kẹt xe bắt đầu căng thẳng hơn một năm trở lại đây.Ở Đà Nẵng, bùng binh đại lộ Điện Biên Phủ - Nguyễn Tri Phương - Lê Độ không có đèn giao thông, nhưng trước khi được ngăn để làm hầm, vẫn thường kẹt xe. Nút giao thông phía tây cầu quay sông Hàn vẫn ùn tắc trong giờ cao điểm, dù đường hầm từ đường Trần Phú xuyên qua Lê Duẩn đã đi vào hoạt động.Người ta có thể đưa ra hàng chục nguyên nhân khiến Đà Nẵng kẹt xe, như phương tiện giao thông lớn, thiếu bãi đậu xe... Nhưng điều dễ dàng bắt gặp trên đường là cảnh lấn làn, đi ngược chiều, vượt đèn đỏ, lạng lách... nếu không thấy bóng cảnh sát giao thông. Thành phố cũng từng nổi lên như một điển hình về việc kêu gọi người dân đội mũ bảo hiểm đạt tiêu chuẩn, giờ cũng dễ dàng bắt gặp những người đội mũ chỉ để đối phó.Cảnh sát giao thông Đà Nẵng mới đây đã phải thông báo biển số xe vi phạm lên trang Facebook, để “phạt nguội” những người lái xe phạm luật giao thông, được camera ghi lại. Các lỗi chủ yếu là vượt đèn đỏ, lấn làn. Con số lên đến hàng nghìn ôtô. Còn xe máy đếm không hết.Chúng ta, từ nhà quản lý đến chuyên gia, nói rất nhiều về Singapore, Bangkok, như các bài học về xây dựng hạ tầng giao thông; nói rất nhiều về Trung Quốc và Nhật Bản nhằm chắt lọc phương thức quản lý phương tiện. Nhưng một nguyên nhân lớn của an toàn giao thông - là ý thức - thì có thể học từ chính trong nước. Ở một tỉnh lị nhỏ trên cao nguyên.Trước khi bàn đến việc đi xe gì, thì đi xe như thế nào, là điều nhiều người cần học lại đàng hoàng.Nguyễn Đông "Tan ca làm việc, ông Đồng lại dắt chiếc xe Vespa cổ ra khởi động, túc tắc về nhà mình qua những đồi thông và những căn biệt thự cổ. Chậm rãi như nhịp sống ở xứ sở này". Tôi thích nhịp sống Đà Lạt. Tôi nghĩ vấn đề lấn chiếm, tranh đường, vượt ẩu là do văn hoá từng địa phương, nó ăn sâu vào ý thức người dân rồi. Chúng ta có dịp qua đất nước Vaniatua, ở đây hoàn toàn không có đèn giao thông hay người điều khiển giao thông, người tham gia giao thông rất có văn hoá, tự nhường đường nhau khi qua các đoạn đường giao nhau. Tôi mơ ước gì ở các tỉnh thành phố của Việt Nam ngày càng văn minh, người tham gia giao thông ngày càng ý thức cao về an toàn giao thông; còn công an giao thông thì luôn làm việc vì mọi người, giúp đỡ người tham gia giao thông hơn là canh me để tìm cách xử phạt. Thành phố nào vừa đi đã mỏiĐường quanh co quyện gốc thông giàMong sao Đà Lạt giữ mãi nét thơ mộng theo năm tháng, giống như cái hồn có trong hàng chục ca khúc viết về thành phố này. Ở 1 nơi nhỏ bé ít người, anh có thể nói đến cái gọi là "ý thức". Nhưng ở nơi to lớn đông người, ý thức thôi chưa đủ, phải có luật lệ song hành để giữ cho cái ý thức ấy không bị bóp méo. 100 người, 99 người có ý thức tuân thủ nghiêm chỉnh luật giao thông mà 1 người vượt đèn đỏ không bị phạt thì cái ý thức ấy liệu có giữ được không ? Rồi 10 người vượt đèn đỏ không bị phạt thì sao ? Thì cái ý thức ấy hoàn toàn tan vỡ, lui vào trong tiềm thức chờ đợi 1 ngày nào đó xã hội có chế tài nghiêm khắc với hành vi vượt đèn đỏ. Luật lệ chính là buộc người ta PHẢI có cái ý thức ấy chứ không phải chờ người ta TỰ GIÁC. Xã hội Tây mà không có luật thì họ cũng bát nháo chả kém gì VN đâu ạ, bất chấp nền giáo dục của họ tiến bộ đến mức nào. Có chế tài nặng thì tự nhiên có ý thức, có tự giác thôi. Nếu chỉ nói đến ý thức mà không bàn đến luật pháp thì có khác gì xã hội đức trị của Nho giáo. Góc Nhìn có rất ít người bàn đến luật. Ngay khúc đầu của bộ phim bom tấn Transformers phần 4, ông bố nói với bạn trai của con gái "tôi nên gọi cảnh sát bắt cậu hay nên thưa cậu ra tòa vì cậu có hành vi không đúng với trẻ vị thành niên ?". Cậu kia trả lời "luật của bang này cho phép điều đó". Rất đỗi là dân thường còn biết mang luật ra tranh luận với nhau trong khi người VN mình vẫn chỉ biết hô hào ý thức suông. Pha xong ly cafe, ngồi vào máy tính vì còn 30 phút nửa mới đi làm. Dù chưa đọc nhưng nhìn tựa bài viết là kết rồi. Cảm ơn tác già. Mong sao Đà lạt của tôi giữ mãi được nét văn hoá này. Đừng để mang tai tiếng như thời gian qua về việc chặt chém du khách, côn đồ lộng hành. Tôi đã từng nghĩ rằng Đà Lạt là thành phố hiền lành, bình yên bậc nhất để mọi người yên tâm đến nghỉ dưỡng. Nhưng bây giờ thì phải xét lại quan điểm này... Khoảng 10 năm trước đến Đà Nẵng cũng rất hiếm đèn giao thông và gần như không thấy CSGT, cái giá của sự phát triển và sức hút của cái mác "đáng sống" trước đây. Đà Lạt không có đèn tín hiệu giao thông mà vẫn không kẹt xe, hiếm khi xảy ra và chạm giao thông vì người ta đi chậm. Điều đó đúng, tuy nhiên thử hình dung: nếu ở TP HCM, Đà Nẵng, Hà Nội mà giao thông cũng chậm như Đà Lạt thì liệu có bớt kẹt xe và bớt và chạm không ? Tại sao ở Singapore, Sydney, Berlin xe cộ đông đúc và chạy trong nhanh hơn ở các thành phố lớn của ta nhiều nhưng không thấy va quệt và cũng chẳng thấy kẹt xe. Chắc chắn nguyên nhân chính không phải đi chậm mà do người ta không lấn làn, vượt ẩu, chen lấn. Ta cứ nói nhiều về "ý thức kém", nên nói cụ thể là tính tự giác kém. Tính tự giác kém sinh ra chen lấn trên đường, vứt rác bừa bãi, chen nhau khi xếp hàng, phóng uế nơi công cộng, dùng chất cấm trong chăn nuôi và trồng trọt, xa hơn nữa là cán bộ cơ quan chức năng lại vi phạm chính chức trách vì lợi ích riêng, và nhất là tham nhũng. Vậy nguyên nhân chính của mọi vấn đề trong xã hội chính là do con người của xã hội chứ không phải nguyên nhân khách quan nào khác. Nguyên nhân Đà Lạt không bị áp lực tăng dân số như một số thành phố lớn khác như tp HCM và Hà Nội là do các lý do: Ở đây không có nhiều các cơ sở SXKD, việc buôn bán làm ăn khó nên không thu hút nhiều dân nhập cư. Thứ hai là khí hậu ở Đà Lạt không có lợi cho sức khoẻ con người vì đêm và sáng khá lạnh chỉ trên 10 độ, trưa chiều lại khá nóng trên 30 độ, cơ thể con người rất mệt để thích nghi với sự thay đổi liên tục như vậy. Đến du lịch, tham quan ít bữa thì được, ở lâu không có lợi cho sức khoẻ, nhất là những người bị bệnh xương khớp, tim mạch...Nếu dễ làm ăn, khí hậu thuận lợi thì chắc Đà Lạt không vắng vẻ như các bạn thấy. Hãy so sánh Đà Lạt với Nha Trang, Vũng Tàu (các thành phố ở cấp độ tương đương với Dà Lạt) hiện nay các bạn sẽ tự rút ra kết luận... Yêu Đà Lạt vô cùng! Lúc nào, tôi cũng nhớ cảm giác đi bộ trên những con phố ở Đà Lạt, nhớ ly sữa nành bò thơm nóng lúc đêm lạnh. Yêu Đà Lạt vô cùng. Mong Đà Lạt cố gắng giữ lối sống trầm mặc và thơ mộng như vậy. Tôi rất sợ mất 1 Đà Lạt như vậy.PS: Người Sài Gòn gửi lời thương nhớ đến Đà Lạt. Cho tác giả sang Sing, Đài..., cùng các xứ sở văn minh khác, bảo đảm cũng sẽ có ý thức văn minh khi tham gia giao thông ngay.Vấn đề là nhờ có quản lí tốt nên đã tạo thành được cái nếp tốt trong ý thức tham gia giao thông, chứ không phải ngược lại là ý thức tạo ra nếp giao thông.Còn nhớ câu chuyện có xe tiền rơi giữa đường ở Hàn Quốc mà không bị suy xuyển một đồng nào, ai cũng ca ngợi dân Hàn. Sau tìm hiểu mới biết, bất cứ người Hàn nào mà phạm phải một lỗi lầm nào dù rất nhỏ cũng đèu được cơ quan quản lí ghi nhận lại trong hồ sơ cá nhân của người ấy, khi đi xin việc hay làm bất cứ giao dịch nào cũng sẽ bị gặp phiền toái.Hơn nhau chỉ nằm ở khâu quản lí, trông chờ ở sự tự giác, tự ý thức chỉ là hệ quả có được từ khâu quản lí tốt và nghiêm minh. chắc bạn này chưa đi đà lạt bao giờ Ý thức kém là nguyên nhân của mọi vấn đề trong xã hội. Cảm ơn tác giả đã có bài viết rất ý nghĩa. Tai nạn do rượu bia vẫn thấp Đà Lạt h dân nhập cư cũng nhiều. Mất đi khá nhiều bản sắc vốn có vì dân tứ xứ
Thái độ với chọi trâu Gặp mọi người, tất nhiên tôi vẫn giới thiệu mình là người Hải Phòng. Tôi không phải là người theo chủ nghĩa xô vanh cục bộ, nhưng trong suốt những năm tháng sống xa nhà, vẫn luôn cố gắng để tự giữ ý nghĩa câu nói ấy. Tôi mua xe ở Hà Nội, tự đi về Hải Phòng để lấy một cái biển 15. Cháu đầu lòng, tôi cũng đưa vợ về sinh ở Hải Phòng.Ý thức về việc “tôi là ai” ấy - tôi nghĩ rất quan trọng với cuộc đời mỗi con người. Và nó được tạo ra từ ký ức: từ mẹ tôi ở quê, từ bánh đa cua, từ những con đường đỏ ánh phượng ngày còn đi học, từ không khí trên sân Lạch Tray, và tất nhiên, có cả Lễ hội chọi trâu Đồ Sơn.Đài Hải Phòng năm nào cũng tường thuật trực tiếp hội chọi trâu. Tôi nghĩ người Hải Phòng xa quê, bây giờ nhắm mắt lại cũng tưởng tượng được giọng nói của vị BLV quen thuộc. Trên truyền hình hồi ấy phát những phóng sự về nghiệp nuôi trâu chọi làm tôi xúc động. Hình ảnh người chủ trâu tập chạy cùng con trâu dưới bình minh bên bờ biển, đẹp đẽ, lưu lại mãi trong ký ức.Có một vấn đề khi đặt ra việc điều chỉnh các lễ hội truyền thống, hay là điều chỉnh truyền thống nói chung: ở mặt nào đó, truyền thống tạo ra con người, chứ không phải con người tạo ra truyền thống.Mâu thuẫn này được chứng minh nhiều lần. Bất chấp làn sóng dư luận, thậm chí cả các mệnh lệnh hành chính, những người dân Ném Thượng vẫn cương quyết giữ hội chém lợn. Nó là một phần trong đời sống của họ từ hàng trăm năm qua. Ở Tây Ban Nha, bò vẫn bị giết trong trường đấu. Ở Đảo Faroe, hàng trăm con cá heo vẫn bị giết mỗi mùa lễ hội săn, máu nhuốm đỏ bờ vịnh. Việc lên án không khiến họ từ bỏ truyền thống.Ở Ấn Độ, đầu năm nay người ta chứng kiến một cuộc biểu tình kinh hoàng đòi giữ hội đấu bò. Tòa án Tối cao Ấn Độ năm ngoái tuyên đấu bò là bất hợp pháp, vì các lý do nhân đạo với động vật. Nhưng hàng vạn người ở xứ sở bò thiêng, xuống đường tụ tập đòi tổ chức lại hội. Không phải những người lao động ít học: trong số những nhân vật đòi giữ hội vì “nó là một phần truyền thống”, tôi nhìn thấy những trí thức hàng đầu của đất nước này (và cũng vang danh thế giới).Thủ tướng Modi phải nhân nhượng. Và ngay trong lễ hội được tổ chức sau đó, con bò húc chết 2 người.Ngay từ trước khi bi kịch trâu húc chết chủ diễn ra tại Đồ Sơn, tôi cũng không thấy thoải mái với nhiều điểm của Lễ hội chọi trâu. Từ thời bé, người lớn đã không ai giải thích trọn vẹn được cho tôi tại sao lại giết trâu, ngay cả khi nó thắng. Nếu giết là một phần truyền thống, thì việc bán thịt trâu với giá cắt cổ, và mọi người tranh nhau mua cũng khiến tôi thấy không ổn. Những nghi vấn về sự ăn thua, với chất kích thích, việc vuốt nhọn sừng trâu, và cả việc bán vé để vào xem hội như là một trận đấu thể thao, tôi cũng thấy có vấn đề.Nói một cách thẳng thắn, có tinh thần bạo lực trong lễ hội này. Nhưng nếu bây giờ có ai đó đề nghị tôi ký vào một bản kiến nghị đòi bỏ lễ hội chọi trâu, tôi nghĩ mình không làm được. Tôi nghĩ nhiều người Hải Phòng có cùng tâm trạng này.Ở góc độ của một cử tri, một người viết báo, tôi ở vị trí tham gia quyết định sự tồn tại của hội chọi trâu. Nhưng ở góc độ một con người tinh thần, thì chính cái lễ hội ấy và niềm tự hào về nó, đã tạo ra tôi. Như là lễ chém lợn đã tạo ra người làng Ném Thượng, hội đấu bò đã tạo ra dân Tây Ban Nha và Ấn Độ.Mâu thuẫn này sẽ không thể được giải quyết nếu ta tiếp cận câu chuyện bằng một thái độ nhị phân: chỉ có “Đúng” hoặc “Sai”, chỉ có “Cấm” hoặc “Giữ”. Nó càng không thể được giải quyết, ít nhất là trong lòng mỗi người, bằng một mệnh lệnh chuyên chính từ trung ương xuống.Những tranh cãi về lễ hội truyền thống cứ diễn ra từ năm này qua năm khác, một phần vì thái độ tiếp cận tuyệt đối hóa này. Không thể có một sự thừa nhận tuyệt đối là “Đúng, cần giữ”; cũng không thể chấp nhận được một sự phủ nhận sạch trơn “Sai, cần bỏ”. Ta đã đối mặt với tình thế này, khi bàn đến thịt chó nhiều năm qua.Người Bồ Đào Nha cũng có môn đấu bò, và đã giữ môn đấu bò. Nhưng khác với người Tây Ban Nha, họ cấm giết con bò trên sân đấu. Hiệp sĩ nào lỡ tay giết con bò khi đấu, sẽ chịu phạt lên tới hơn 100.000 euro - một mức phạt nhằm khiến người ta khánh kiệt.Đó có thể là một lối bóc tách vấn đề mà chúng ta nên có. Người Đồ Sơn hay dân Hải Phòng nói chung, có thể giữ lại điều cốt lõi mà họ cho là một phần đời của mình. Nhưng sẽ có những thứ buộc phải được điều chỉnh theo mặt bằng xã hội. Sự an toàn phải được đảm bảo, chất kích thích và việc gia công sừng con trâu thành hung khí, phải bị cấm tuyệt đối. Số phận con trâu có thể do chủ của nó quyết định, nhưng việc bày bán những tảng thịt của con vật vừa được tôn vinh, cho nhiều người đổ xô vào mua, nên là một tinh thần cần xét lại... Có rất nhiều điểm có thể được xem xét, thậm chí cả việc bán vé.Tất nhiên, thời đại sẽ thay đổi. Ở một thế hệ khác, như con trai tôi, được nuôi nấng tinh thần bằng những giá trị khác, không còn cảm thấy lễ hội này là quan trọng nữa, thì nó có thể được bỏ đi mà không nuối tiếc gì. Thậm chí nó có thể tuyên bố mình không phải người Hải Phòng tôi cũng thấy hợp lý.Nhưng với những ký ức còn lại, trước tấn bi kịch của lễ hội chọi trâu năm nay, tôi tin, một thái độ nhị phân “Đúng-Sai” sẽ chỉ làm câu chuyện thêm bế tắc - như nó đã luôn bế tắc khi bàn đến lễ hội - thay vì là cơ hội để tìm kiếm điều tốt đẹp.Đức Hoàng Tôi thấy nhà báo dạo này viết bài không còn như trước nữa, không biết tại sao, nhưng chắc do tôi thấy vậy. Ảnh đại diện của anh cũng như đổi khác. Lễ hội trọi trâu vốn đi đã rất bạo lực và nó phản ánh hành vi bạo lực của người Hải Phòng, tất nhiên không phải là tất cả. Việc một hoạt động như vậy được cổ súy có thể đối với nhà tổ chức là lợi nhuận, đối với người xem là thỏa mãn tính bạo lực, là cá độ... Trẻ con sinh ra trong đầu chưa có tính bạo lực nhưng do người lớn tiêm nhiễm vào đầu. Văn hoá là nét đẹp chứ không thể vì chỉ ham mê mà đòi hỏi giữ lại cai bạo lực đi ngược với tiến bộ. Đúc Hoàng vô tình cổ súy cho người Hải Phòng đấu tranh giữ lại cái đáng lẽ phải bỏ đi từ lâu. Phân tích mãi rồi cũng vậy thôi, nó là bạo lực, giải trí mua vui. Tôi không thấy có tính giáo dục gì ở đây cả. XH ngày càng phát triển theo hướng văn minh, nên mạnh dạn bỏ những cái không còn phù hợp. Những năm gần đây, đâu phải chỉ có HP tổ chức chọi trâu. Các tỉnh khác ngoài bắc cũng đua nhau tổ chức. Tệ nạn cá cược ăn theo thì đã rõ, làm sao mà kiểm soát được. Tóm lại là tôi ủng hộ bỏ các lễ hội kiểu như chọi trâu ở Đồ Sơn HP Mình rất thích anh Đức Hoàng, nhưng chọi trâu thì không, có lẽ mình không sinh ra, không từng chứng kiến từ nhỏ đến lớn những cảnh ấy để quen dần. Lúc còn tiểu học lễ hội này có trong sách giáo khoa nhưng chưa hình dung được nó như thế, người ta mài sừng trâu nhọn nhất có thể để dễ dàng hạ đối thủ trong tiếng hò reo của mọi người, người ta cho chúng uống chất kích thích để húc 200% sức lực của nó, người ta nói thay nó để cuối cùng chết thay nó. Cái gì hay thì phát huy, chưa được thì điều chỉnh, còn việc muốn giữ hay không thì dân địa phương họ có quyền lên tiếng. Thật may khi Bình Định quê tôi chẳng có những lễ hội như vậy. Mình cũng là người Hải Phòng, ủng hộ quan điểm của bài viết. Mình thấy một số người khi đọc về tin trâu húc chết người là đã vội vàng phán quyết cấm như thể nếu k cấm ngay ngày mai họ cũng sẽ bị chính con trâu đó húc chết vậy. Đây là truyền thống của Hải Phòng, xin hãy để ng dân nơi đây tự phán quyết. Bài viết rất hay, mình tán thành ý kiến của bạn! Những lễ hội tàn bạo này chỉ khiến con người trở nên dã man... Con vật là bạn của nhà nông mà đối xử quá lạnh lùng tất yếu sẽ có sự phản kháng và quả báo... Trước đây những bài báo về góc nhìn, quan điểm của Đức Hoàng mình rất thích, xem Đức Hoàng là "thần tượng" ở 1 khía cạnh nào đó, là 1 nhà báo có tâm, có tầm và có tài. Thế nhưng, riêng bài viết này, mình ko thích. Mình là đàn bà con gái, sợ bạo lực. Nhìn cảnh những con trâu đang cố húc nhau, mình cũng có cảm giác đau cho nó. Đôi mắt con trâu rất buồn chứ ko long lên sòng sọc như những người ngồi khán đài. Con trâu nó cũng là 1 sinh linh, chắc chắn nó cũng có tâm hồn, suy nghĩ riêng của nó. Nước ta vẫn còn là nc nông nghiệp thì hình ảnh con trâu trong văn thơ, ca dao nó hay lắm, đẹp lắm, hiền lắm "Trên đồng cạn dưới đồng sâu, Chồng cày vợ cấy con trâu đi bừa. Trâu ơi ta bảo trâu này, trâu ra ngoài ruộng trâu cày với ta. ... Bao giờ cây lúa trổ bông, Ngoài đồng còn cỏ trâu nằm trâu ăn...". Trâu bò, nếu ở nông thôn, nông dân xem là bầu bạn, là tài sản quý của gia đình thì hà cớ gì chỉ vì cuộc vui trong chớp mắt khiến cho những con trâu hiền lành kia húc lẫn nhau, giết lẫn nhau??? Bao nhiêu ánh mắt con trẻ nhìn phải cảnh đó, bạo lực học đường, chém giết trong xã hội bây giờ đã ko quá là nhiều lắm sao? Tóm lại, tôi, 1 bà mẹ trẻ, mong muốn chấm dứt những hội chọi trâu hay chém lợn ... Thiết nghĩ, đó chính là 1 trong những cách mà mình "thuần hóa" trẻ con nó hiền và lành sau này chứ ko hung tợn và ác độc. Cảm ơn bài báo công tâm của tác giả. Tôi là người con của Đồ Sơn tôi cũng có tâm trạng y như tác giả. Lễ hội bây giờ không còn giữ được bản sắc như xưa, người ta chỉ quan tâm đến thắng thua và giá cả thịt trâu. Ngày xưa trâu chọi do từng nhà dân của các phường chung tiền mua, trâu chọi xong thì giết thịt chia đều cho mọi nhà để ăn lấy may. Xem lễ hội không thu vé. Còn nay muốn tham gia chọi trâu phải ra chính quyền địa phương đăng kí bằng cách bốc thăm suất chọi. Hiện tại đã bốc xuất tới tận năm 2020 và giá một phiếu bốc thăm là 30 triệu. Trâu chọi không còn dành cho tất cả người dân Đồ Sơn nữa mà nó dành cho những người có tiền. Vì tiền nên họ phải tính toán hơn thua đủ điều cũng từ đó mà mất dần cái hồn của lễ hội. Nhiều ý kiến cho rằng không nên giết thịt trâu để bán sau khi chọi là vì các bạn không biết rằng mỗi chủ trâu phải bỏ ra không dưới 200triệu để có một con trâu tham gia lễ hội. Nếu không bán thịt lấy lại vốn để có tiền tham gia mùa hội sau thì ai sẽ bỏ tiền ra mua một con trâu giá 200triệu với thương tích đầy người, không còn khả năng chọi còn để cày ruộng thì bây giờ đã có máy cày rồi. Thế nên muốn trâu không bị giết chả có cách nào khác là dừng lễ hội. Nhưng dừng lễ hội vì giết trâu cũng không được vì tính ra một năm 32 con trâu so với các sạp thịt trâu ở chợ thì đâu bằng số lẻ.Cách tốt nhất bây giờ là giữ gìn và phát huy, khắc phục những điểm yếu kém thôi. Tôi, 7x đời đầu, sinh ra ở Hà Nội. Tuổi của chúng tôi hầu như ai cũng phụ giúp bố mẹ nuôi lợn gà tăng gia thêm. Tôi nhớ rất rõ cảm giác của chị em tôi mỗi khi bán lợn. Chúng tôi nép vào một xó, run rẩy nhìn người ta bắt trói con lợn và khóc, dù chuyện đó mỗi năm diễn ra 2 lần. Tôi thật sự không hiểu tại sao người ta có thể thản nhiên giết con trâu mà mình chăm sóc cả năm , thậm chí vài năm ngay trên sân đấu như vậy? Những gì thuộc về dân gian, truyền thống tôi không lạm bàn nhưng trong thời đại mới cần có luật lệ mới cho phù hợp. Tôi cũng người Hải Phòng gốc nhưng suy nghĩ khác với anh ĐH.Tôi cho rằng tất cả các lễ hội chọi trâu, chọi chó, chém lợn..kể cả đấu bò, giết cá heo ở nước ngoài.. đều là những lễ hội giết hại, tàn ác cần phải từ bỏ nếu đời sống tâm thức con người phát triển lên một mức văn minh cao hơn, mức độ cao hơn về sự bao dung, hướng thiện và hạnh phúc tốt đẹp hơn trên đời này.Không nên bám vào truyền thống mông muội tàn bạo từ đời sống thấp kém xa xưa mà cho đó là lý do duy trì nó. Chẳng lẽ bạn cũng đồng ý những lễ hiến tế người sống của dân tộc Inca trong quá khứ vì lý do đó là truyền thống của họ sao? Đồng tình với quan điểm của anh Đức Hoàng nhưng cái cơ bản là các quy định bắt buộc để giữ cho đúng truyền thống thì tôi e rằng lễ hội này khó mà giữ được vì dân ta vốn rất giỏi lách luật, mà cái lễ hội này giờ mang tính thương mại hóa quá lớn. Chung quy cũng vì tiền là phần nhiều Cá nhân tôi thì không thích lễ hội chọi trâu hay chém lợn. Lễ hội chém lợn của làng Ném Thượng, quá máu me. Như một vài bức ảnh tôi xem thì có cả trẻ em đứng xem xung quanh. Tôi thấy việc này cực kì tai hại. Chưa kể đến việc trẻ em xem một cảnh kinh dị như vậy thì có bị ám ảnh gì không, mà quan trọng là nó làm cho nhiều người xem bị chai cảm xúc trước những cảnh máu me như vậy. Và điều đó nó ảnh hưởng đến tâm lý của con người không ít.Còn lễ hội chọi trâu thì tôi cũng không thích, nhưng không phản cảm bằng lễ hội chém lợn. Nếu có người mời tôi đi xem lễ hội chọi trâu thì tôi cũng không đi xem, tôi xem chọi gà thấy 2 con gà da đầu rách toác tôi đã chẳng muốn nhìn rồi chứ chưa nói đến 2 con trâu máu me đầm đìa. Có điều nếu hội chọi trâu được làm an toàn hơn thì tôi nghĩ cũng không đến mức phải cấm. Nói thật ra rằng, nếu không còn xẻ thịt bán giá cao, không cá cược, không bán vé thì cái lễ hội này tự nhiên sẽ tan thôi. một lễ hội truyền thống nhưng thiếu nhân đạo, không văn minh Đa phần các bạn không phải người Hải Phòng thi ửng hộ ý kiến bỏ, cũng giống các bạn không phải người Ném Thượng hô hào bỏ tục chém lợn vậy. Mình tôn trọng quan điểm cá nhân của các bạn nhưng người đia phương cũng có quan điểm của họ. Và quan trọng hơn đó là Lễ hội là tập tục của họ. Cũng giống như các bạn cũng có Lễ hội của địa phương mình. Chẳng lẽ cứ thấy cái gì không quản lý được là cấm, là bỏ? Xảy ra dẫm đạp chen lấn thì bỏ Lễ hội Đền Trần, cướp Phết ở Phú Thọ. Thiết thực hơn trong cuộc sống thì tai nạn rồi tắc đường thì cấm sở hữu cá nhân oto, xe máy? HIếm hoi mới thấy một ý tưởng, một giải pháp tích cực đưa ra để quản lý tốt hơn, giảm thiểu rủi ro hơn như không doping, không chuốt sừng, dựng thùng phuy cát hay hàng rào cố định với khe nhỏ chỉ người chui lọt để đảm bảo an toàn cho con người hơn. Đành rằng không thể nhìn vào hủ tục của các nước khác, dân tộc khác mà mình phải theo, nhưng đó là một nét truyền thống lâu đời riêng có của Hải Phòng chứ không phải học đòi một nước nào khác. Cá nhân tôi rất ủng hộ tác giả bài viết. Tôi vẫn muốn giữ Lễ hội này nhưng thu hẹp lại số lượng trâu tham gia ( không có vòng loại); giảm bớt hoặc xóa bỏ thương mại hóa Lễ hội (không bán vé, không cá độ và không bán thịt trâu chọi); tăng cường an ninh, an toàn cho con người khi tham gia Lễ hội. Lễ hội chọi trâu theo tôi nên bỏ bởi vì mang tính bạo lực và không văn minh!
Nghĩa vụ bác sĩ Lễ bàn giao được tổ chức tại huyện Bắc Hà, một huyện nghèo của tỉnh Lào Cai. Khi buổi lễ đang diễn ra trong hội trường, thì phía ngoài, một nhóm bác sĩ trẻ từ Hà Nội tổ chức khám bệnh miễn phí cho bà con địa phương. Trời mưa nặng hạt. Nhưng vẫn có rất nhiều người dân, chủ yếu là đồng bào người Mông, đội mưa đến từ sớm, xếp hàng chờ đợi để được khám bệnh.Ngành y tế trong thời gian qua đã cố gắng giải quyết nhiều vấn đề: tình trạng quá tải, thái độ của nhân viên y tế với người dân, hiện trạng kỹ thuật trình độ... Nhưng vấn đề khó khăn nhất còn tồn tại, là nguồn nhân lực.Tình hình đặc biệt khó khăn ở tuyến xã và huyện. Chính phủ đã có những chính sách tăng đãi ngộ, phụ cấp lên đến 70%, nhưng cũng không thể nào thu hút được bác sĩ giỏi về bệnh viện huyện.Trong khi đó, y tế cơ sở chính là người gác cổng chăm sóc sức khỏe gần dân nhất. Nếu không xây dựng hệ thống y tế xã và huyện, chúng ta sẽ không phòng được các bệnh không lây nhiễm, như tim mạch, ung thư, tiểu đường... Tuổi thọ của người dân, tình trạng suy dinh dưỡng ở trẻ em tại các vùng sâu vùng xa, thậm chí ngay cả đồng bằng, và tầm vóc của người Việt Nam sẽ không phát triển, nếu không có chăm sóc sức khỏe ban đầu, không có y tế dự phòng.Nhiều nước phát triển hơn Việt Nam cũng phải đối mặt với tình trạng này. Từ năm 1972, Thái Lan đã có chế độ trả lương cao gấp 3-4 lần cho các bác sĩ về vùng sâu vùng xa. Nhưng sau hơn 40 năm triển khai, chương trình vẫn chưa thể đem lại hiệu quả như mong muốn.Nếu để các bác sĩ trẻ công tác suốt đời ở các vùng sâu vùng xa, họ sẽ không muốn về. Nhưng nếu chỉ xuống rồi về theo kiểu luân phiên một vài tuần hay một vài tháng, thì cũng không hiệu quả.Chúng tôi phải tìm ra một phương cách mà trước tiên là đảm bảo quyền lợi cho các bác sĩ về vùng sâu vùng xa, nhưng sau đó, phải đặt ra nó như một nghĩa vụ. Đồng bào những vùng khó khăn chờ đợi lòng yêu nước, nhiệt huyết của tuổi trẻ, và tinh thần “đâu cần thanh niên có”.Bộ Y tế đã thiết kế chính sách để tạo ra nhiều quyền lợi cho các bác sĩ tình nguyện về huyện nghèo. Những sinh viên trường Y tốt nghiệp loại khá giỏi, có tinh thần xung phong, sẽ được cho đi học ngay chuyên khoa 1 với kinh phí của nhà nước, sẽ được nhận vào biên chế các bệnh viện trung ương hoặc tỉnh, trước khi thực hiện sứ mệnh tại vùng khó khăn. Ở đó, nam bác sĩ cam kết gắn bó với địa phương 3 năm, nữ bác sĩ sẽ công tác 2 năm, trước khi được trả về tuyến trên.Nhưng cái được mà tôi cho rằng đáng kể nhất, mà họ hưởng, sẽ là việc được va chạm với thực tế. Ở nơi đó, các bạn được tiếp cận nhiều loại bệnh tật, tiếp nhận nhiều bệnh nhân khác nhau. Giữa vùng sâu vùng xa, ít bác sĩ, nhiều bệnh nhân, người dân trông chờ cả vào bạn. Các bạn có cơ hội được thực hành chuyên môn, kể cả vấn đề quản lý, điều hành, ứng xử với thực tiễn. Kể cả khó khăn lẫn thuận lợi. Máy móc trang thiết bị không có, người thầy cầm tay chỉ việc không có, thì các bạn phải sáng tạo để phục vụ. Thực tiễn vô cùng phong phú để các bạn trưởng thành.Như vậy, đó mới là trường đại học lớn nhất, chuyên khoa lớn nhất mà một bác sĩ học được, chứ không phải chỉ có chuyên khoa 1, chuyên khoa 2.Sau một thời gian thí điểm và đào tạo, tuần này, tại Bắc Hà, tôi đã có thể bàn giao bảy bác sĩ tình nguyện cho vùng khó khăn. Nhưng trên cả nước, còn 62 huyện nghèo, còn cần hàng trăm bác sĩ như thế. Và sẽ còn cần rất nhiều buổi bàn giao như thế này trên cả nước, để người dân có thể tiếp cận với y tế chất lượng ở tuyến xã, tuyến huyện.Tham vọng của chúng tôi không chỉ dừng lại ở các bác sĩ trẻ. Để tăng cường y tế cơ sở, tôi nghĩ tới việc các bác sĩ tuyến trên phải về các vùng khó khăn, không chỉ vài tháng mà cả năm, luân phiên nhau.Các bác sĩ nếu cả đời làm tuyến xã không thể giỏi được, họ phải được lên tuyến trên để học. Ngược lại, các bác sĩ tuyến trên cũng phải luân phiên để trạm y tế xã lúc nào cũng có bác sĩ giỏi xuống làm việc.Chúng ta sẽ chỉ có các bác sĩ về vùng khó khăn, nếu kết hợp đủ cả 3 yếu tố: sự đãi ngộ, khuyến khích tinh thần cống hiến, và cuối cùng, là đòi hỏi về nghĩa vụ.Việc này nên phải được thực hiện như một nghĩa vụ của các bác sĩ - ngay cả những người đã nhiều tuổi, đã có vị thế tại các bệnh viện tuyến trên. Đây là nghĩa vụ mà đất nước, chứ không phải Bộ Y tế, đặt lên vai những người thầy thuốc. Các bệnh viện tuyến trên sẽ luôn quá tải nếu người dân không tin tưởng vào y tế xã. Sức khỏe của 100 triệu người sẽ không thể được cải thiện nếu không tăng cường y tế cơ sở.Đó tất nhiên là một tham vọng, sẽ cần thêm thời gian để thiết kế cả chương trình để áp dụng hiệu quả. Nhưng tôi không ngại chia sẻ nó, như một lời kêu gọi cho các đồng nghiệp. Sự khó khăn của ngành, và sức khỏe toàn dân, còn cần rất nhiều tinh thần tình nguyện phục vụ.Nếu có một đòi hỏi như thế ở thời tôi còn trẻ, chắc chắn tôi sẽ xung phong.Nguyễn Thị Kim Tiến Bác sĩ mới ra trường cần một nơi làm việc có nhiều đồng nghiệp để học hỏi kinh nghiệm, chứ Bác sĩ mới ra trường mà đẩy về vùng sâu vùng xa một mình một chợ thì tội nghiệp cho bệnh nhân lắm . Ở vùng sâu Bác sĩ chỉ có ống nghe máy đo HA nên kinh nghiệp là rất cần thiết , nếu chỉ khám rồi chuyển đi thì trình độ BS chẳng khá lên và bệnh nhân cũng chẳng được gì Theo tôi quan điểm đưa bác sĩ trẻ hay non tay nghề về vùng sâu vùng xa là sai lầm . Những nơi ấy cần những bác sĩ có tay nghề và nhiều kinh nghiệm mới có thể đảm đương nổi. Tôi tin sẽ có nhiều bác sĩ giỏi và tâm huyết đến đấy phục vụ nếu Bộ y tế tạo điều kiện "danh chính ngôn thuận" và tiền lương phù hợp thì sẽ thành công.Điều kiện ăn ở và sinh hoạt .Phải đảm bảo cho họ có khả năng thực hiện những đề xuất liên quan đến cải thiện sức khỏe cho người bệnh. Đơn cử họ về nhưng làm gì cũng phải xin phép ông địa phương với trình độ hạn hẹp thì ai mà không bỏ về.Tiền lương phải đủ cho họ nuôi vợ nuôi con khi họ đi công tác xa nhà. Điều này xem ra còn quá xa vời với chính sách tiền lương hiện nay.Nếu không kham nổi được thì hãy có chính sách ưu đãi cho các bác sĩ về các miền quê xa mở phòng khám tư nhân .Với chính sách hiện nay qui định mỗi bác sĩ chỉ được phép mở một phòng khám thì chắc chắn sẽ không làm được điều này. Vấn đề là phải có thực chất, phải đi vào thực tế. Tôi vẫn thấy có những bác sỹ xuất thân ở những vùng khó khăn, ra thành phố học với niềm tin sẽ quay lại quê ngèo để giúp đời. Thế nhưng khi quay về họ-Bs Trẻ nếu không có tiền, quen biết thì không thể xin được việc vào bệnh viện ngay ở nhà họ. Như vậy, không cần phải nghiên cứu chính sách gì to tát. Chỉ cần cho các bác sỹ trẻ có cơ hội về quê họ làm việc, đảm bảo điều này từ lúc họ mới bước chân vào trường y, tôi tin sẽ dư bác sỹ ở cơ sở trong 10 năm nữa. Ủng hộ quan điểm của Bộ trưởng. Miễn Nghĩa vụ quân sự cho bác sỹ, y tá công tác vùng sâu vùng xa. Nghĩa vụ quân sự và nghĩa vụ lao động nên áp dụng cho mọi thanh niên trong độ tuổi. Tu do ap dung rong rai cho ca ngang y te giao duc va mot so cong viec nang nhoc khac o cac vung mien Ngày xưa thời chiến tranh, có nhiều cán bộ cao cấp cùng tướng lĩnh đã ra chiến trường, kéo theo hàng chục vạn thanh niên tòng quân, ra chiến trường với niềm tin chiến thắng. Không chỉ quân đội, và thanh niên xung phong, hầu như ngành nào cũng có những con người ưu tú ở chiến trường, từ bác sỹ, giáo viên đến nhà thơ, nhà văn, và trong số đó có không ít người là con của những vị lãnh đạo cao cấp. Nếu ngày nay trong số những sỹ quan, chiến sỹ, bác sỹ, giáo viên ra đảo, lên biên giới cũng có cả "con ông cháu cha" thì sẽ có tác dụng nêu gương và thu hút rất lớn đối với số đông là những con em thường dân. Nếu không thì bên cạnh những chính sách (vẫn còn bất cập), việc hô hào vận động không mấy mang lại kết quả. Những lời tâm huyết thì luôn đi vào lòng người. Cảm ơn bà bộ trưởng !!! Nếu như bà bộ trưởng có con tốt nhiệp bác sỹ loại khá giỏi thì bà có động viên con bà và cho con bà về công tác ở những nới khó khăn như bà nói không? Rất đúng, quyền và nghĩa vụ phải đi liền với nhau. Một chính sách tôi thấy không hiệu quả ngay từ đầu. Bởi lẽ khi một bác sĩ trẻ mới ra trường ở nơi vùng sâu vùng xa mọi điều kiện cơ sở vật chất thiết bị y tế thiếu thốn trăm bề, thêm nữa thiếu môi trường đồng nghiệp tập thể để trao đổi kinh nghiệm, một mình độc lập tác chiến và điều kiện đãi ngộ không cân xứng thì không sớm thì muộn cũng chính sách đó sẽ không phù hợp. QUÁ HAY Mới sáng đọc bài của cô cháu thấy vui mừng và tin tưởng hơn.cảm thấy lạc quan hơn 1 phần nào đó trong sự phát triển riêng của ngành y tế và đất nước.và giảm bớt đi phần nào đó sự thất vọng bi quan về tình trạng chèn ép,tham nhũng thiếu trách nhiệm của các vị cán bộ.cảm ơn cô rất nhiều.chúc cô sức khoẻ ak. Hoàn toàn ủng hộ Bộ trưởng Tiến. Tôi tin rằng trong các thanh niên là bác sĩ nhiều người sẽ tình nguyện nếu làm đúng 3 việc mà Bộ trưởng nêu lên. Đặc biệt đánh giá cao tinh thần cống hiến của tuổi trẻ cho nhân dân, đảm bảo chế độ đãi ngộ và cuối cùng là để thực hiện nghĩa vụ. Những năm chiến tranh, rõ ràng nghĩa vụ của thanh niên là nhập ngũ và đi chiến đấu, nhưng thế hệ đó lên đường đầu tiên là tinh thần cống hiến, hy sinh cho độc lập, tự do của dân tộc chứ không phải chỉ là vì nghĩa vụ, còn chế độ đãi ngộ lúc đó rất kém. Thời nay, chúng ta chú ý phần đãi ngộ lên trước nghĩa vụ, cũng là phù hợp, nhưng tôn vinh lòng yêu nước và cống hiến vì dân sẽ đem lại sự động viên to lớn hơn đối với bác sĩ. Cám ơn Bộ trưởng đã chia sẻ. Đúng quá rồi; làm tới luôn ; thưa bộ trưởng Muốn vậy phải giải quyết hai vấn đề: - Thu nhập- Môi trường học tập nâng cao trình độ và tay nghề
Thói quen lạm quyền Tôi sẽ để câu hỏi đó lại cho mỗi người tự trả lời. Tôi chỉ xin kể một câu chuyện. Tháng 6/2016, Thủ tướng Campuchia Hun Sen bị phạt vì không đội mũ bảo hiểm.Khi ấy ông Hun Sen đăng lên Facebook cá nhân một đoạn video. Trong đó, vị thủ tướng đi khoảng 500 m trên xe máy mà không đội mũ bảo hiểm. Một tuần sau, ông nhận được quyết định nộp phạt hành chính.Thủ tướng Hun Sen sau đó đăng tấm vé phạt lên Facebook. Ông đã nộp phạt cho cả chủ chiếc xe mà mình lái - vốn bị phạt số tiền bằng ông Hun Sen. Hun Sen cũng đánh giá cao viên cảnh sát đã phạt ông vì thực thi nhiệm vụ "không phân biệt đối xử cũng như không e ngại những người có quyền lực, kể cả thủ tướng".Tuần trước, khi di chuyển ở Campuchia, tôi cũng đã cố xin xỏ một nhân viên công vụ cho mình được “du di” tí chút ở trên luật. Đó là một việc rất nhỏ mà tôi nghĩ rằng đã có thể được “tạo điều kiện” ở nhiều nơi khác tại Đông Nam Á này, nhất là khi tôi là người nước ngoài. Nhưng những gì tôi nhận lại chỉ là một nụ cười kèm lời từ chối. Nụ cười ấy khiến tôi nhớ lại câu chuyện của Thủ tướng Hun Sen. Chẳng có lý do gì mà một nhân viên công vụ Campuchia phải cảm thấy nên “thông cảm” cho ai ngoài luật khi Thủ tướng đã xác lập một hình mẫu như vậy.Sẽ có người hoài nghi rằng động tác của Hun Sen mang nặng tính “trình diễn”. Nhưng nó không thực sự quan trọng: tôi, với tư cách một người vừa phạm luật hành chính của Campuchia, lại cảm thấy hoàn toàn hài lòng khi bị xử phạt - vì thủ tướng của họ đã xác lập một hình mẫu như vậy.Trên Facebook Việt Nam chúng ta có những hình mẫu như thế nào?Chúng ta có một vị tướng về hưu xúc phạm CSGT Cần Thơ. Video được quay lại cho thấy, người đàn ông (được xác định là trung tướng đã nghỉ hưu) có nhiều lời nói không đúng mực với trung úy CSGT. Xúc phạm là một uyển ngữ mà báo chí dành cho những câu chửi tục của vị tướng về hưu này. Những người có lương tri hẳn khó có thể xem hết clip với những câu chửi thề, lời lẽ lớn tiếng đòi cách chức, rồi cách người đàn ông rút một tấm thẻ "quyền uy" nào đó. Một cách thể hiện quyền lực.Phải khẳng định rằng những lời chửi tục ấy là một biểu hiện cực đoan, nhưng không bất thường: có thể dễ dàng tìm thấy những hình mẫu như thế ở bất kỳ đâu trên mạng. Trong phản ứng giận dữ của ông tướng về hưu, tôi thậm chí còn nhìn thấy chút cảm giác bị sốc: ông cảm thấy chính việc người CSGT chặn mình lại mới là bất thường.Hay là không cần tìm trên mạng, bạn có thể quay trở lại với câu hỏi của tôi ở đầu bài và nhận ra: chúng ta tìm thấy hình mẫu “lạm quyền” ấy ở trong chính tâm thức của mình, trong chính danh bạ điện thoại của mình.Có nhiều cách định nghĩa về quyền lực. Tựu trung lại quyền lực là khả năng chi phối hoặc buộc các chủ thể khác phải phục tùng ý chí của mình. Đó có thể coi là quyền lực cứng. Còn quyền lực mềm, là thông qua việc gây ảnh hưởng để khiến người khác làm theo những gì mình muốn.Nhưng cái mà vị tướng về hưu kia thể hiện, tôi gọi đó là quyền lực tùy tiện. Một thứ quyền lực sinh ra từ những cán bộ, hay thậm chí là… người quen cán bộ, tự cho mình những đặc ân, vị thế cao hơn những người khác, thậm chí cao hơn pháp luật. Và đôi khi pháp luật có vẻ nương nhẹ với những người xuất thân là cán bộ công chức. Không chỉ trong lĩnh vực giao thông đường bộ nhỏ hẹp.Tháng 9/2016, TAND tỉnh Phú Yên tuyên án vụ cố ý làm trái xảy ra tại UBND huyện Đông Hòa. Bị cáo là các cựu lãnh đạo, cán bộ huyện, từ phó chủ tịch đến trưởng phòng. Trong phiên tòa đó, 12/15 bị cáo được tuyên án treo. Một bản án mà VKS cho rằng, Tòa đã ưu ái đến mức áp dụng "nhầm" điều luật để xử mức án nhẹ và cho các “nguyên cán bộ" hưởng án treo. VKSND cấp cao đã kháng nghị đề nghị tòa phúc thẩm phải xử tăng án.Khi những hình mẫu như thế được xác lập, người dân lên án. Nhưng cùng lúc đó, trong tâm thức, người dân cũng tiếp nhận một ý niệm lệch lạc về “quyền lực”, về độ uyển chuyển của luật pháp. Ý niệm ấy lây lan và lớn lên thành một văn hóa. Cuối cùng, sự hống hách, coi thường luật pháp, nghĩ rằng mình có thể thoát ra khỏi luật bằng những cuộc điện thoại hay “tấm thẻ ngành” trở thành… tập tính. Tức là người ta có thể làm nó một cách vô thức. Tức là, không chỉ có cán bộ, lãnh đạo thì mới tham gia vào hoạt động ấy.Có một điều đáng nói, là nếu xét đến sự hống hách này như một tập tính văn hóa, thì anh CSGT cũng thuộc về… nhóm yếu thế. Anh ta cũng là cán bộ cấp thấp, so với một cuộc điện thoại đề nghị lạm quyền cho “một ông anh” nào đó mà bất kỳ thường dân nào có thể gọi.Tôi hy vọng có nhiều độc giả nghiêm túc nghĩ về câu hỏi tôi nêu ra ở đầu bài. Bởi vì cùng với việc lên án nhân vật đã lớn tiếng với CSGT kia, chúng ta cần xác lập những hình mẫu khác - để hướng tới thượng tôn pháp luật.Có lẽ cần cảm ơn ông tướng về hưu, vì nhờ ông, chúng ta có cơ hội nhận ra sự ảo tưởng về quyền lực và quan hệ, có thể xấu xí tới mức độ nào.Trần Anh Tú Rất đồng tình với bài viết của tác giả. Cái kết của bài bai viết hay : "Có lẽ cần cảm ơn ông tướng về hưu, vì nhờ ông, chúng ta có cơ hội nhận ra sự ảo tưởng về quyền lực và quan hệ, có thể xấu xí tới mức độ nào". Về hưu rồi ta vẫn giữ được nếp xưa! Tình hình xã hội ta . Lộng quyền, lạm quyền, cậy quyền còn nhiều...... Cần phải xay dựng lại kỷ cương.... " Trước pháp luật mọi người đều bình đẳng " Tôi suy nghĩ rằng nếu mỗi người, không phân biệt họ là ai mà "Sống và làm việc theo pháp luật" thì đất nước ta đã phát triển thịnh vượng từ lâu rồi. Tôi thấy tác giả đề cập vấn đề rất hay, mỗi chúng ta hãy tự trả lời câu hỏi ở đầu bài viết. Đã có thực chuyện người có quyền lực khi phạm lỗi thì được bỏ qua nên người ta khi phạm lỗi mới nhờ cậy. Đã có thực chuyện người có quyền lực có thể mang lại lợi ích vật chất lớn và dễ dàng hơn dân thường nên mới có kẻ giả danh người có quyền lực. Mong rằng việc ông tướng về hưu mạt sát và đe dọa anh CSGT là "một giọt nước làm tràn đầy cốc nước". Mong rằng một ngày không xa, chúng ta sẽ không còn phải nêu cao khẩu hiệu "mọi công dân đều bình đẳng trước pháp luật" nữa. Cái ngày đó xã hội ta mới văn minh thật sự, nước ta mới trở thành một nước mạnh từ sức mạnh nội tại. Cuối cùng cũng chỉ để " đọc " và " suy ngẫm " . Nhưng tôi tin xh sẽ tốt hơn sau bài viết này ! hoàn toàn ủng hộ tác giả! chúng ta chỉ biết lên án họ nhận hối lộ nhưng chúng ta không hề tự đặt ra câu hỏi là ai là người khiến họ nhận hối lộ. chúng ta đã nghiêm minh hay chưa hay chúng ta cũng là đồng phạm, khi "chửi" họ chúng ta có nhận thấy mình cũng đáng bị "chửi" hay không Cái kết của bài rất hay : "Có lẽ cần cảm ơn ông tướng về hưu, vì nhờ ông, chúng ta có cơ hội nhận ra sự ảo tưởng về quyền lực và quan hệ, có thể xấu xí tới mức độ nào". Giáo dục quyết định ý thức. Rất nhiều VIP bây giờ lớn lên từ thời của tư tưởng "làm chủ tập thể" nên giữ ý thức coi mình là chủ khi được giao quyền cũng là dễ hiểu, bên cạnh đó còn là sự lỏng lẻo khi thực thi các chế tài ngăn ngừa lạm quyền. Tất cả lại phải quay về cái gốc giáo dục, phải là "phục tùng tập thể, thượng tôn pháp luật" trước tiên. Giải pháp trước mắt phải mạnh tay với cán bộ làm sai, lạm quyền, không thể khác được. Tôi nghĩ việc lạm quyền. dựa hơi, tác oai tác quái, quan cách của mấy người có chức quyền và những kẻ dựa hơi đang là văn hóa phổ biến ở Việt Nam. Tại sao vậy? Vì Pháp Luật bị những ng tôi kể ở trên ngồi xổm lên và đương nhiên người dân thấy điều đó cũng sẽ coi thường pháp luật. Kết quả thì ai cũng biết rồi. Tôi không rõ việc check camera của cảnh sát có không bị chỉnh sửa không? Vì đáng lẽ khi xe bị dừng lái xe yêu cầu camera phải có ngay nếu nơi bắn tốc độ cách đó vài trăm mét thì chỉ vài phút sau là có không thể để nhiều ngày sau vì xử lý công nghệ hiện nay có trời mới biết được . Tôi nhiều lần đi trên xe khách tại 1 tỉnh xe cứ đi qua trạm dù lỗi hay không lái xe đều phải kẹp 100.000 vào kẹp xuống kiểm tra 5 giây là lên không ngày nào thoát Cảm ơn tác giả về bài viết đúng và hay. Văn hóa lạm quyền không chỉ ở lĩnh vực giao thông mà ở mọi lĩnh vực liên quan đến công quyền: nếu có quen biết hoặc quan hệ thì mọi thứ thuận lợi, nhanh chóng, thủ tục ít phiền hà... nhưng nếu không thì hỡi ôi..Bất công là đây chứ đâu vì người này được thuận lợi, có nghĩa người khác bị thiệt thòi. Nếu anh xếp hàng thứ 100 mà có 30 người khác được xử lý trước anh do có quan hệ thì thứ tự của anh sẽ là 130, chưa kể cách đối xử cũng hoàn toàn khác. Vì thực tế này mà ai cũng đành "lục soát danh bạ" để xem có nhờ cậy được ai không khi có việc và chịu phận thua thiệt nếu không quen biết được ai có tầm ảnh hưởng.. Thượng tôn pháp luật, không ai đứng trên pháp luật mới là là xã hội công bằng và văn minh. Hiện nay nhiều người dù quyền lực không cao, cũng khác người lắm từ lời nói cho đến việc làm.. buồn, buồn lắm khi pháp luật ko được tôn chỉ trong mọi lĩnh vực, sẽ còn lâu mới sánh vai với các nước phát triển
Nghiện Facebook Cuộc sống tình dục cũng từ đó mà giảm dần. Và cô cảm giác như điện thoại là căn nguyên của tính cáu bẳn.Đó là một trong những tâm sự mà tôi nhận được khi tổ chức thực nghiệm “72 giờ không Facebook” tại Đại học KHXH&NV Hà Nội mới đây.Tôi nhận được nhiều cuộc điện thoại khi họ nhìn thấy thông tin kêu gọi tình nguyện viên tham gia dự án này. Họ cho tôi vô vàn lý do họ muốn tham gia. Tôi thấy tất cả những lý do tác động tới tâm lý mà chúng ta đều nhìn thấy trong môi trường sống xung quanh như: vô thức 10 phút lại kiểm tra điện thoại và Facebook một lần, hay phản xạ cứ mở điện thoại ra là ấn vào biểu tượng Facebook đầu tiên, tâm trạng bất an phải post gì tiếp theo trên Facebook kéo dài cả ngày, bứt rứt khó chịu và suy nghĩ nhiều về những gì bạn bè viết trên Facebook.Trong vô vàn lý do khác, có người trình bày do bạn bè, công việc và cả thế giới của họ đều trên mạng và họ muốn ba ngày thực nghiệm như một kỳ nghỉ. Một cựu sinh viên viết mail: em ăn, ngủ cùng Internet liên tục trong mấy năm vừa qua. Em dùng Facebook như phản xạ không điều kiện. Lúc nào có thời gian là em đều vào. Năm 2016, theo WeAreSocial, người Việt Nam trung bình dành khoảng 5 giờ trên Internet. Việt Nam hiện có hơn 35 triệu tài khoản Facebook - khoảng 1/3 dân số.Ngoài những tiện ích của mạng xã hội, thì sự lệ thuộc và những tác động của công nghệ cũng ảnh hưởng rất nhiều tới mối quan hệ và tương tác của chúng ta trong thế giới thật. Nhiều bạn trẻ cảm thấy lo lắng, bứt rứt không yên nếu điện thoại hết pin hoặc mất Internet. Họ sợ bị bỏ lỡ điều gì và mất kết nối trong thế giới ảo kia. Sự lệ thuộc và đầu tư vào thế giới ảo đang xâm chiếm cuộc sống và mối bận tâm của những công dân số.“Đưa điện thoại cho trẻ cũng giống đưa cho chúng một gram cocaine” - mới đây, bác sĩ Mandy Saligari ở London viết trong một nghiên cứu của mình. Sử dụng điện thoại hay iPad nhiều tác động tới nhân cách, tinh thần, tâm lý và khả năng giao tiếp xã hội của trẻ. Ngoài ra, rất nhiều các thiết bị truy cập Internet của người lớn không để chế độ chặn độ tuổi dưới 16, nên rất khó kiểm soát những nội dung trẻ vô tình xem.Trong cuốn Thế hệ Tôi (Generation Me, thế hệ 8X - 9X), tác giả Jean Twenge cho rằng “Thế hệ Tôi” thích giá trị bên ngoài (tiền bạc, hình ảnh và danh tiếng) hơn những giá trị nội tại. Họ đầu tư cho nhận diện số và thể hiện nhiều hơn trên mạng xã hội. Những mầm bệnh “ái kỷ” dễ phát ra khi có thêm chiếc camera selfie, và sân chơi để thể hiện như mạng xã hội. Những thuật toán của Facebook dựa trên nguyên lý “công nghệ thuyết phục”. Họ thay đổi liên tục để thu hút người dùng và khiến họ không bị nhàm chán, ngày càng cuốn vào và lệ thuộc nó. Cách đây vài ngày, một hoa khôi 16 tuổi của Ukraine đã tử nạn vì livestream cùng bạn khi đang lái xe.Internet cũng cho người dùng phép màu ẩn danh để thể hiện phần xấu xí trong con người dễ dàng ở thế giới ảo. Nhưng những gì xảy ra ở thế giới ảo đều tác động trực tiếp tới cảm xúc thực tại của người tiếp nhận nó.Tôi may mắn là thế hệ sinh ra vẫn còn biết cảm giác khi không có Internet. Tôi còn nhớ thời vẫn phải viết thư tay qua bưu điện thay vì email, thời đi dự sinh nhật từng bạn trong lớp đại học thay vì một lời chúc trên Facebook. Ký ức còn khắc sâu ngày hè được nghe bà kể chuyện quá khứ, bố mẹ đọc thơ Trần Đăng Khoa. Không có sự hiện diện của điện thoại thông minh, cũng không có sự sao lãng của những người xung quanh.Công nghệ chỉ mang lại sự tiện lợi. Chúng ta có thể tận dụng công nghệ, nhưng không nên để các mối quan hệ của chúng ta đột biến, mờ cảm xúc và mất tương tác thật theo công nghệ. Có thể nhiều người hiểu được điều đó. Nhưng ngày càng nhiều người đang để công nghệ tấn công huỷ hoại cuộc sống thật, hay những khoảnh khắc chạm, sờ tương tác thật và rất người của họ.Không có một thực tại nào khác ngoài thực tại bạn đang sống. Nhưng hơn 40% số người tham gia trong dự án thực nghiệm của chúng tôi, đã không thể từ bỏ được Facebook sau sáu tiếng đồng hồ đầu tiên.Nếu có thể, tôi rất muốn những người đọc được bài viết này, cùng tham gia thực nghiệm “72 giờ không Facebook” và tự giám sát bản thân mình. Bao nhiêu người có thể trụ được tới thứ hai tuần sau?Phạm Hải Chung Bi kịch và trầm kha nhất khi những con người hiển hiện bằng xương,bằng thịt lại "nô lệ" bởi những thứ vô hình do chính họ tạo ra! Hệ lụy "sống ảo" lên ngôi và sự thất lạc nội tại bắt đầu! Vợ tôi ở nhà hay cầm điện thoại xem facebook. Ngày tầm 4-5 tiếng. Tôi không biết có gì trong đó mà cứ luớt hoài. Nhắc hoài mà không nghe. Chán thật Tôi có thể bỏ face book cả tuần, nhưng lại thường xuyên vào các trang tin tức trong 1 ngày. Mà vào riết cũng ko biết để làm gì, có lẽ là để lấy tin tức rồi ... tám với mấy đứa bạn :D Face book, thứ độc dược khiến một người bình thường tự nguyện biến mình thành bệnh nhân. Khi bệnh tình ngày càng trầm trọng, khó có ai đủ sáng suốt để chỉ mong chữa lành, mà tình nguyện sống chết cùng trọng bệnh. Người nghiện face book họ sẽ không có ý định và cũng không quan tâm đến những bài viết như thế này. Chỉ khi nào trong cuộc sống thường ngày, ai đó tự nhận ra được những thứ quý giá trong cuộc đời của họ đã bị đánh đổi bằng facebook, thì cho dù đã phải hối tiếc - hổ thẹn - thậm chí đau đớn, đó vẫn đã là may mắn không nhỏ của một kiếp người. tôi còn ko sờ vào 2 cái điện thoại của tôi cả tháng trời, missed call cũng mặc kệvà tất nhiên là tôi vẫn dùng cái điện thoại thứ 3 như bình thường Tôi không xài facebook. thử thách này bình thường. Nếu 1 ngày không đọc vnexpress tôi không chịu được. Em đã đóng facebook được 2 tuần rồi chị ạ. Mối lo khi đóng FB là liên quán tới công việc, tuy nhiên em đã chuyển sang kênh khác rồi. Từ lúc đóng điện thoại cuộc sống nhẹ đi biết chừng nào. Có thời gian để gặp mọi người ở ngoài trọn vẹn hơn. Tập trung làm được nhiều việc hơn, có thời gian tập yoga, và các việc nhà. Điều quan trọng là rất nhiều người bây lâu nay "theo dõi" mình lại hỏi thăm tới...Tóm lại không lệ thuộc FB sẽ tốt rất nhiều. Mọi người sai hết rồi !!! facebook là ứng dụng rất tốt từ liên lạc giải trí cho đến làm việc, cái sai là ý thức người dùng thôi. Chúng ta nên dừng việc đổ lỗi cho cái này cái kia mà hãy nhìn thẳng vào ý thức của bản thân để xử lý vấn đề.... đó là quan điểm của riêng mình ahihi Mình nghĩ facebook, zalo, skype, hay bất kỳ mạng xã hội công nghệ nào khác đơn thuần là công cụ giúp cho cuộc sống chúng ta tốt hơn. Mẹ mình cần liên lạc với chị em ruột bên nước ngoài giảm chi phí rất nhiều so với điện thoại mà còn thấy hình ảnh (bà vui lên thấy rõ). Ông chú tập chơi facebook để biết con mình đang học đại học thế nào, làm gì, nghĩ gì sống thế nào trên Saigon cách quê 350km. Theo tôi công nghệ không sai, sai ở ý thức sử dụng và nhìn nhận không đúng. Sinh viên ngày trước buồn nếu không có mạng xã hội họ thường làm gì giải trí: Ra công viên thì lừa đảo tệ nạn, vào tiệm game có tốt không, hoạt động xã hội hay thể thao thì đâu phải ai cũng thích. Nếu có cái gì đó giải trí vui hơn hữu ích hơn ai ai cũng có thể dùng được, giúp tiết kiệm chi phí liên lạc thông tin mà tiện dụng vô cùng hay hơn facebook. Mà quan trọng là phải miễn phí ắc thiên hạ sẽ đổ theo...Tác giả dành thời gian nghĩ ra cái đó giúp nhé. Vợ chăm chăm lướt Fay, con thì YouTube, ông bà thì phim Ấn Độ. Bố cháu quay ra ngắm phố phường có thể nói ko với facebook, nhưng nếu nói ko vơi internet thì sẽ không là XH văn minh được và XH sẽ ko phát triển được bạn nhé. Trước kia tôi cũng có dùng Facebook, song cũng vì nó mà vợ chồng cãi nhau. Bình tĩnh suy nghĩ lại tôi mới nhận ra rằng: Facebook là ảo nhưng sự giận dỗi của vợ/chồng là thật. Tại sao lại vì một cái thế giới ảo mà để cho tình cảm gia đình, tình cảm vợ chồng bị ảnh hưởng? Điều đó là không đáng! Tôi ân hận vì đã dùng nó! Và tôi quyết định đóng cửa Facebook. Xóa tài khoản và sẽ chẳng bao giờ dùng Facebook nữa! Tôi nghiệm ra rằng: Trong cuộc sống này còn có nhiều cái quý giá hơn cái thế giới ảo Facebook rất nhiều. tôi cũng là người hay dùng FB, còn nhớ năm 2013 có tán tỉnh 1 cô gái qua FB, nói chuyện thì thấy rất cá tính, nhưng đến khi gặp thì ôi thôi, cậy mồm mãi mới thấy cô ấy nói được vài câu... thế mới biết nó ảo như thế nào... tôi vừa đập một cái ipad samsung tuần trước vì bất lực khi thấy con chơi face suốt ngày. mặc dù tôi đã cài chế độ tự tắt sau 1g, nhưng chồng tôi đã bị con tôi chôm password ipad trong điện thoại , sau 1 tuần cháu bức rức không yên Tôi cảm nhận được sự nghiện facebook nó giống hình ảnh giản dị của người nông dân, nhà có gì cũng mang ra chợ bán. Trong tiềm thức của người nông dân là mưu cầu bữa ăn hàng ngày, còn cuộc sống hiện tại khi smartphone lên ngôi, hình ảnh tự mỗi cá nhân chụp được hàng ngày là rất nhiều, lượng thông tin báo chí, blog chia sẽ cũng rất nhiều vậy những người trẻ khi tiếp nhận quá nhiều dữ liệu vậy nên họ chọn facebook như một nơi chia sẽ cảm nhận, nói lên suy nghĩ của mình, đôi khi là nói quá....và thành nghiện! Theo tôi dự án "72 giờ không facebook" của Tác giả phải có gì đó làm sân chơi, viết bài, viết cảm nhận hay chia sẽ hình ảnh những chủ đề nào đấy để người tham gia thấy được nhiệm vụ và lao vào tham gia để vượt qua sự rảnh rỗi...có vậy thì giá trị tốt mới nâng lên và người tham gia quên dần những giá trị ảo...Chúc dự án của Chị thành công!
Bẫy kiều hối Ra trường không tìm được công việc vừa ý, cô đi làm công nhân cho một nhà máy bánh kẹo ở Đồng Nai. Được một thời gian, không chịu được công việc nặng nhọc và mức lương bèo bọt, cô bỏ việc và tham gia một chương trình xuất khẩu lao động sang Nhật Bản, theo kiểu vừa học vừa làm. Người ta hứa hẹn cô sẽ được làm một công việc “có chuyên môn và thu nhập cao” nơi đây.Lệ là một trong hơn 142.000 lao động trình độ đại học trở lên không kiếm được việc làm, tính đến đầu năm 2017. Và như rất nhiều người cùng cảnh ngộ, xuất khẩu lao động là một giải pháp mang tính cứu rỗi đối với cô.Dường như các nhà quản lý cũng có cùng suy nghĩ với những người như Lệ. Xuất khẩu lao động mới đây cũng được Bộ Lao động Thương binh & Xã hội xác định là một biện pháp giải quyết tình trạng mất cân đối của lao động nước ta. Trong đề án khuyến khích xuất khẩu lao động mới nhất, Bộ cho rằng, lao động làm việc ở các nước tiên tiến sẽ không chỉ mang lại kiều hối, mà khi trở về sẽ mang theo những kỹ năng, thái độ làm việc nước ngoài, bổ sung thêm vào thị trường lao động trong nước đang rất thiếu hụt nhân lực chất lượng cao.Đi nước ngoài dường như là một giải pháp vạn năng cho những vấn đề tồn đọng trong nước. Năm ngoái, sau sự cố môi trường biển, Bộ Lao động cho biết đã có hơn 18 nghìn lao động miền Trung đi xuất khẩu lao động.Nhưng việc nó có “vạn năng” như Bộ trình bày hay không, lại là điều rất đáng ngờ. Một nghiên cứu trong năm 2016 của Đại học Saga cho rằng các công việc đòi hỏi hiểu biết về công nghệ cao trong nhà máy phần lớn được thực hiện bởi người Nhật, còn lao động nhập khẩu nước ngoài, bất kể trình độ học vấn, chủ yếu làm các công việc chân tay và tốn nhiều sức lao động.Một khảo sát nhỏ trong nghiên cứu của chúng tôi cho thấy, 61% lao động hồi hương không làm những công việc có liên quan đến ngành nghề đã lao động khi ở Nhật Bản. Nói vậy để thấy, sẽ rất khó mong đợi xuất khẩu lao động có thể giải quyết vấn đề “nhân lực chất lượng cao”.Lợi thế lớn nhất mà xuất khẩu lao động mang lại, vì thế, là lượng kiều hối gửi về từ nước ngoài. Việc Bộ Lao động vạch ra các chính sách kích thích xuất khẩu lao động khiến tôi nhớ đến Philippines. Đó là một trong số ít các nước có chiến lược xuất khẩu lao động do nhà nước đề ra, bắt đầu từ những năm 1970 của thế kỷ trước dưới thời cựu Tổng thống Ferdinand Marcos. Ban đầu, Philippines kỳ vọng kiều hối sẽ mang lại khoảng vốn đầu tư cần thiết để đưa đất nước hiện đại hoá thành công.Hơn 40 năm sau, kiều hối và ngành công nghiệp hỗ trợ mang lại lần lượt 26 và 23 tỷ đô hàng năm cho nền kinh tế, tức khoảng 15% GDP. Philippines trở thành cường quốc xuất khẩu lao động. Thế nhưng lượng ngoại tệ từ nước ngoài chỉ đủ giúp Philippines thoát nghèo chứ không thể thoát “bẫy thu nhập trung bình”.Lý do rất đơn giản: tất cả những ngành kinh tế khác sẽ chỉ xoay quanh phục vụ cho “con gà đẻ trứng vàng” thay vì phát triển theo hướng khác. Giáo dục định hướng đào tạo lao động cho xuất khẩu. Công nghiệp định hướng những ngành tiêu dùng để hút tiền từ những gia đình có lao động ở nước ngoài. Nền kinh tế mất đi những nhân lực tinh tuý nhất phục vụ phát triển do chảy máu chất xám.Đó là chưa kể đến hàng loạt hệ luỵ xã hội khác như tỷ lệ ly hôn và tội phạm trẻ em tăng cao.Những vấn đề đó, cùng hàng loạt câu chuyện lao động Philippines bị bạo hành và sát hại ở nước ngoài, khiến nhiều người Philippines muốn từ bỏ miếng bánh xuất khẩu hấp dẫn này. Nhưng thay đổi một cơ cấu được bám rễ đến gần nửa thế kỷ không thể diễn ra một sớm một chiều.Việc tuyệt đối hóa các lợi thế của xuất khẩu lao động, dù chỉ là trong ý nghĩ, cũng có thể rất nguy hại. Không tận dụng được nguồn lực, và chỉ nghĩ tới xuất khẩu “đồ thừa”, chúng ta sẽ bị mắc bẫy bởi lời nguyền kiều hối như Philippines gặp phải.Trong một thế giới phẳng, trong các hiệp định kinh tế liên quốc gia, việc các lao động tự do di chuyển và tìm kiếm cơ hội ở nước ngoài, là một xu hướng văn minh. Kịch bản đó diễn ra ở EU, ở Bắc Mỹ. Nhưng ở đây, trong bối cảnh Việt Nam, “xuất khẩu lao động” thực chất đang là một giải pháp mang tính tình thế. Số người đi xuất khẩu lao động càng nhiều thì có nghĩa những vấn đề về kinh tế và giáo dục - đào tạo chưa được giải quyết càng nhiều. Tôi không phản đối xuất khẩu lao động, nhưng tôi cho rằng đó nên là lựa chọn cá nhân, của những người như cô cử nhân đang bế tắc trên kia.Đó không phải là thứ đáng để xây dựng cả một hệ thống chính sách nhằm khuyến khích.Khắc Giang "Bộ cho rằng, lao động làm việc ở các nước tiên tiến sẽ không chỉ mang lại kiều hối, mà khi trở về sẽ mang theo những kĩ năng, thái độ làm việc nước ngoài, bổ sung thêm vào thị trường lao động trong nước đang rất thiếu hụt nhân lực chất lượng cao." Tôi thấy điều này nghe thì có vẻ hay, nhưng thực chất thì lại không phải như vậy. Ở huyện tôi có chỗ có cả làng đi Nhật, làng đi Hàn Quốc nhưng khi họ về nước chẳng có ai tham gia vào cái gọi là: " thị trường lao động trong nước đang rất thiếu hụt nhân lực chất lượng cao" đó cả! Hầu hết họ lấy tiền kiếm được ở nước ngoài để mua đất xây nhà, nmua xe, người thì mở cửa hàng tạp hóa, người thì mở dịch vụ xe gia đình, người mở tiệm cầm đồ..v.v... Tôi đồng ý với tác giả. Chúng ta đào tạo ra những con người mà trong nước không cần thì nước ngoài làm sao cần. Bằng cấp của VN không được quốc tế công nhận là có lý do. Đó là người ta đã chuyển sang đào tạo chuyên nghiệp hóa từ lâu mà ta vẫn đang cố sức đào tạo theo lối cũ – đào tạo chuyên môn hóa. Đào tạo chuyên môn hóa là thầy là thầy, thợ là thợ còn đào tạo chuyên nghiệp hóa thì thầy và thợ là 1. Công nhân trong các nhà máy cơ khí của họ toàn bộ là kỹ sư và thợ kỹ thuật bậc cao, những công việc không đòi hỏi chuyên môn mới cần thuê lao động cơ bản. Còn ta, thầy ngồi văn phòng máy lạnh loay hoay với các bản vẽ kỹ thuật, thợ lăn lê bò toài dưới công xưởng. Đổi vị trí cho nhau, làm không được. Đó là lý do vì sao dư thầy thiếu thợ (ai cũng muốn học đại học lấy ai làm thợ ?).Bằng tiến sỹ động lực học của người ta (chuyên nghiên cứu các loại động cơ) đòi hỏi các bằng cấp sau mới được học – bằng tốt nghiệp PTTH hướng nghiệp kỹ thuật (tương đương với thợ bậc 1), bằng cao đẳng kỹ thuật cơ khí chế tạo (gò, hàn, tiện, nguội, rèn, đúc – tương đương thợ cơ khí bậc 3), bằng đại học khối kỹ thuật – bằng kỹ sư cơ khí chế tạo. Có những bằng cấp từ thấp lên cao đó mới có tư cách học nghiên cứu sinh lấy bằng tiến sỹ về kỹ thuật chế tạo. Điều đó có nghĩa là ông tiến sỹ ấy chẳng những làm thầy mà còn có thể làm thợ, ông ấy tự vẽ ra bản vẽ động cơ đồng thời tự chế tạo từng linh kiện của cái động cơ ấy, tự lắp ráp, đem lên máy đo để thử hiệu năng của nó, cuối cùng đưa ra trước hội đồng phản biện để đánh giá. VN mình thì sao ? Bảo kỹ sư xuống xưởng tự chế tạo chi tiết linh kiện còn không xong nói gì tiến sỹ.Để đáp ứng nhu cầu lao động trong nước cần thay đổi lại hệ thống giáo dục – đào tạo. Muốn lấy bằng cấp cao phải có bằng cấp thấp tương ứng. Giáo dục phổ thông đến lớp 9 là kết thúc. Giáo dục PTTH đi sâu vào hướng nghiệp, các bộ môn Toán – Lý – Hóa – Văn – Sử - Địa phải tách ra và có nội dung phù hợp với ngành nghề mà học sinh chọn (coi như đã chọn xong đại học nào khối nào). Tốt nghiệp PTTH là đi thẳng luôn vào cao đẳng nghiệp vụ tương ứng với ngành nghề đã chọn. Tốt nghiệp cao đẳng đi thẳng vào đại học tương ứng. Tốt nghiệp đại học đi thẳng luôn nghiên cứu sinh lấy bằng tiến sỹ. “Đi thẳng” là không có thi cử đầu vào, chủ yếu thắt chặt đầu ra (thi tốt nghiệp). Nước ngoài người ta cũng học nhiều bằng nhưng những bằng ấy có tương quan mật thiết với nhau. Kỹ sư cơ khí chế tạo kiêm kỹ sư điện, kỹ sư điện kiêm kỹ sư điện tử, kỹ sư điện tử kiêm kỹ sư tin học, ….là bình thường. Còn VN mình lấy nhiều bằng nhưng hết sức loạn xạ, nhiều khi bằng này chả liên quan gì bằng kia. Người ta lấy nhiều bằng của cùng 1 trường đại học, còn VN mình là nhiều bằng của …nhiều trường đại học khác nhau (?).Từng người từng loại bằng cấp từ thấp đến cao phải có kỹ năng làm việc nhất định thì mới đáp ứng nhu cầu nhân lực. Bằng cấp cao phải làm được công việc của bằng cấp thấp cùng ngành nghề. Xuất khẩu nhân lực bằng cấp cao ? Bằng cấp cao của VN nặng về lý thuyết, kỹ năng thực hành gần như bằng 0, xuất khẩu ai chịu thuê ? Thuê về để tốn tiền đào tạo lại à ? Doanh nghiệp trong nước còn không chấp nhận huống gì nước ngoài. Xuất khẩu lao động bằng cấp cao là tránh né cái việc thay đổi lại hệ thống giáo dục – đào tạo (tứ PTTH đến trên đại học), lẩn quẩn, chẳng giải quyết được vần đề gì, nói chung là tào lao. Kinh nghiem cua toi 30 nam truoc khi moi den Canada :lan dau nop don xin lam o mot hang San xuat go , toi ghi hoc luc Thac si : bi tu Choi .Lan hai khai xuong con Cu nhan: cam on nhung xin loi .Lan ba xuong Tot nhgiep pho thong : duoc nhan . Có vk mà cho đi Tây, như dream ko khóa để ngay bờ hồ "Đó không phải là thứ đáng để xây dựng cả một hệ thống chính sách nhằm khuyến khích.": Đúng vậy!!! Căn nguyên vẫn từ chất lượng đào tạo của ta "có vấn đề",mất cân đối về cung-cầu lao động!Không thay đổi về chất,"tha phương cầu thực" là viễn cảnh khó tránh được! Anh noi dung : cac nuoc tien tien khong thieu chat xam , ho chi thieu lao dong gian don ma Phan dong nguoi dan cua ho co hoc van cao khong muon lam . Em sợ nhất là các bác mơ hồ rồi đem con bỏ chợ . "Kiều hối", "xuất khẩu lao động"... toàn những từ mỹ miều, những cái bánh vẽ để che giấu đi sự thật là người lao động Việt Nam chỉ là không có công việc, không sống được trong nước nên phải ra nước ngoài bán sức lao động tuy là với đồng lương cao hơn trong nước nhưng vẫn là rẻ mạt so với dân bản xứ. Rồi hàng loạt hệ lụy khác đi kèm: lao động chui; bị áp bức, bóc lột, thâm chí đổi cả sinh mạng; ảnh hưởng đến vị thế đất nước (một nước nghèo mới có dân đi lao động giá rẻ nước ngoài, làm sao so sánh được với nước giàu là chủ sử dụng lao động)...Toàn những từ ngữ mỹ miều của Bộ Lao động TB&XH. Nghe đã quá chán ngán rồi. Đào tạo hàng loạt các kĩ sư nhưng không thể tìm một việc làm đủ là trái nghề. Chẳng nhẽ những trí thức này sau 4 năm rồi lại quay lại đồng ruộng? Vậy thì đi lao động thuế chính là cứu cánh trước mắt và kiếm ít đồng vốn để sau này lập nghiệp là thượng sách. Tác giả hãy về những vùng quê sẽ thấy ở đó họ quần quật cả năm cũng không bằng nửa tháng làm thêm nơi đất khách. Bên cạnh lợi ích của giải quyết việc làm, đem lại kiều hối, bài viết đã nêu ra những điều thực tế khác của xuất khẩu lao động.Tôi quen được người bạn, đang xuất khẩu lao động tại Nhật. Bạn tốt nghiệp đại học kinh tế, theo phong trào bạn cũng đi xuất khẩu lao động. Qua đó, bạn chỉ làm công nhân sản xuất, công việc mang tính chất chân tay. Cuối năm này bạn về nước, bạn nhờ mình giới thiệu công việc lương tầm 6 hay 7 triệu. Đi lao động ớ nước ngoài đi, rồi biết lương bổng tiền bạc và đời sống ớ nước đó. SỐng ở những nước có đời sống cao, lương cao mà vật giá cũng cao....có dư thừa tiền để gửi về nhà, chẳng qua là không dám ăn xài, và chắt bóp...mới dư thôi. Bỏ một quãng thời gian, tuổi trẻ, sức lực và nhiệt huyết để lao động ở nước ngoài, khi về nước.....hết ý chí, nhiệt huyết và sức trẻ rồi. Người ta trả tiền cho lao động, cũng tính toán hết rồi, cũng "tiêu dùng - tận dụng" hết sức khoẻ, tuổi trẻ, nhiệt huyết của lao động hết nhẵn. đáng đồng tiền bát gạo lắm! Ở đâu cũng thế! Xkld sang nước ngoài chủ yếu lam công việc nặng nhọc và tiền lương rẻ hơn so với dân bản địa va nhiều vấn đề nữa...Nhưng quảng cáo của các cty mô giới,trung tâm giới thiêụ việc làm chỉ là màu hồng khi họ chưa biết gì về thực trạng việc làm nơi họ sắp đến.Vì xkld có thời hạn 3 năm,5 năm chừng đó họ có một số vốn( tiền dư) tuy không nhiều sau khi trừ chi phí bỏ ra để di xkld. Từ đó xảy ra nhiều hệ lụy như ở lại khi hết hợp đồng... Mong rằng Bộ lao động hãy tuyên truyền rộng rải các thông tin về xkld cho những người có nhu cầu biết chứ không nên để các cty,trung tâm mô giới tuyên truyền mơ hồ,sai sự thực.Rồi sau khi hết hợp đồng về nước là tìm kiếm việc làm như thế nào? Đó là câu hỏi ai đi xkld mới hiểu được.Tôi đã đi Đài loan và hiện tại đang ở Hàn quốc, đi thì cứ đi nhưng tôi muốn về quê kiếm công việc ôn định sao mà khó quá. Việc thì có nhưng không được như bên này,không dư được tiền...lo cho gia đình, anh em,vợ con... Thử so sánh 1 tháng lương bên này so với ở nhà nó giá trị biết chừng nào! Sức khỏe = tiền. Tiền = sức khỏe. Tuổi trẻ tôi chấp nhận cái giá của Nó.Mong các bạn có cái nhìn sâu hơn chứ không đơn giản là Việt kiều và kiều hối nhé Mình cũng là kỹ sư, đi làm được vài năm nhận xét của mình là: Đào tạo kỹ năng ở các trường Đại Học quá kém, viết một cái email, một cái CV còn không xong làm sao ai dám tuyển. Công ty mình cũng khá lớn nhưng nếu bạn nào ra trường với học lực khá, tiếng Anh giao tiếp tạm được thì đều được nhận hết. Nói vậy để thấy rằng ngay cả những thứ cơ bản như vậy các bạn còn không đạt được thì không xin việc là đúng rồi, thị trường lao động trong nước không hề thiếu việc, chỉ thiếu người làm được việc thôi. "Tôi không phản đối xuất khẩu lao động, nhưng tôi cho rằng đó nên là lựa chọn cá nhân, của những người như cô cử nhân đang bế tắc trên kia. Đó không phải là thứ đáng để xây dựng cả một hệ thống chính sách nhằm khuyến khích."Hoàn toàn chính xác!xây dựng "chiến lược lao động, giải quyết việc làm" bằng xuất khẩu "lao động cơ bắp" là kém!
Bác sĩ giả Tôi cũng xem kỹ video y sĩ Hiền trả lời các nhà báo, xem cả đoạn các ông bố bà mẹ tố “bác sĩ” Hiền, đọc hết các bài viết liên quan đến vụ việc. Đó là một vụ việc khiến tôi đau lòng và phẫn nộ.Là một bác sĩ từng làm ngoại khoa tiết niệu, từng khám và xử trí không ít trẻ bị hẹp bao quy đầu, tôi thấy việc làm của y sĩ Hiền là không thể chấp nhận được. Nhưng tôi cũng muốn nhắc nhở các ông bố bà mẹ đã mang con đến “bác sĩ” Hiền, rằng chúng ta đang sống ở năm 2017, chứ không phải là năm 1917.Da bao quy đầu, nó cũng giống như hầu hết các bộ phận khác trên cơ thể, sinh ra để đảm nhiệm những chức năng rất quan trọng, như bảo vệ quy đầu, tăng nhạy cảm tình dục, tăng kích thích trong quá trình giao hợp. Bởi vậy mà việc cắt bao quy đầu là không cần thiết, chỉ cắt trong một số trường hợp rất hiếm, khi bác sĩ không thể bảo tồn.Vậy tại sao lại có phong trào cắt da bao quy đầu như cắt tóc?Hãy nghe một bà mẹ có con 3 tháng tuổi kể lại với báo chí. Chị thấy hàng xóm đưa con đến “bác sĩ” Hiền, nên cũng sốt ruột và nhờ sang khám giúp. Sau khi nghe hàng xóm kết luận bé cũng bị hẹp bao quy đầu, người mẹ trẻ tuy lo lắng nhưng vẫn muốn đợi con lớn thêm chút nữa. Vậy mà, chỉ tại mọi người xung quanh cứ “nói ra nói vào”, nên chị sốt ruột quá, phải đưa con đến gặp ngay “bác sĩ” Hiền. Kết quả là con chị đã phải đi viện 15 lần để điều trị sùi mào gà, đến nay vẫn chưa biết khi nào mới ổn.Những đứa trẻ mang bệnh sùi mào gà ấy có thể khổ suốt đời, khổ cho cả vợ con. Khi nghĩ đến điều đó, cảm giác phẫn nộ trào lên trong tôi.Làm bác sĩ, tôi đã gặp không ít bệnh nhân như thế. Họ là những người thích nghe lời đồn thổi, xem nhẹ bản thân, không biết lắng nghe lời khuyên từ người có chuyên môn, mê tín dị đoan, tin vào thầy mo chứ không tin bác sĩ, chấp nhận uống bùa ngải chứ không chịu uống thuốc. Mấy tháng trước, tôi gặp một bệnh nhân bị u tế bào khổng lồ cánh tay. Bệnh nhân đã đi viện, bác sĩ chỉ định mổ sớm sẽ ổn. Nhưng ông bố không nghe, về đi đắp bã thuốc ông lang ở tận trên dân tộc. Đúng 3 tháng sau, khi bệnh đã trở nặng ông bố mới đưa con quay lại bệnh viện, bác sĩ chỉ định tháo khớp vai mà chưa chắc đã cứu được tính mạng.Có một nguyên nhân quan trọng khác, là giá cả khám chữa bệnh cao hơn mức thu nhập của nhiều hộ gia đình khó khăn, làm cho họ có xu hướng cắt giảm chi tiêu cho sức khỏe. Cùng với đó, là vấn đề chuyên môn của y tế tuyến dưới chưa tạo được niềm tin, nếu tự bỏ lên tuyến trên sẽ phải chấp nhận chi phí rất tốn kém. Vì thế mà hầu hết những người nghèo khi bị ốm, họ sẽ chọn cách lao thẳng đến những người hành nghề khám chữa bệnh chui, thậm chí biết họ là y sĩ tự phong “bác sĩ” nhưng vẫn nhắm mắt cho qua. Họ sẽ tự an ủi động viên, rằng bệnh chưa đến mức phải gặp bác sĩ.Tôi đã đi nhiều cơ sở y tế ở các miền quê, các thị trấn, thị xã, cho đến các thành phố. Những nơi tôi đến, nếu là y tế tuyến dưới thì chuyên môn không đảm bảo, ở tuyến trên thì người bệnh thiếu kiên nhẫn vì quá tải nên không thể đáp ứng được tất cả các nhu cầu. Y tế tư nhân đã thay thế khoảng trống ấy, phòng khám tư luôn biết cách lấp đầy những mong muốn của người bệnh.Nhưng tôi quan sát và gặp gỡ, trong số những nhà cung cấp dịch vụ y tế tư nhân, sẽ có rất nhiều thứ hoàn toàn không có thật. Có những người chỉ làm y sĩ nhưng lại tự xưng là bác sĩ, trong khi họ không được đào tạo, thậm chí là sử dụng bằng cấp giả để ngang nhiên khám chữa bệnh thay vì phải khám chui. Rồi lại có những phòng khám lấy tên bác sĩ hẳn hoi, nhưng người ngồi khám và kê đơn chỉ là y tá hay kỹ thuật viên, mà những kiến thức họ học dù có giỏi đến mấy cũng không thể áp dụng được vào khám bệnh.Không thể có thống kê cho “bác sĩ giả mạo”. Nhưng tôi tin họ không ít, đặc biệt ở các địa phương xa trung tâm. Đó là những người tàn nhẫn vô minh, lợi dụng sự tin tưởng của bệnh nhân theo cách nào đó, như khai thác những hoàn cảnh kinh tế khó khăn, sự nhút nhát, tình trạng bệnh tật hay sự tuyệt vọng; để họ có thể dễ dàng thực hiện khám chữa bệnh như một chuyên gia.Vai trò thanh kiểm tra của chính quyền, để kiểm soát “bác sĩ giả”, tất nhiên phải được đặt ra trước những sự việc như 37 đứa trẻ nhiễm bệnh ở Hưng Yên. Nhưng chính quyền không thể bao phủ hết mọi hoạt động của đời sống, khi mà “bác sĩ giả” được cộng hưởng bởi thói quen tùy tiện khi khám chữa bệnh của nhiều người Việt Nam. Bác sĩ giả mạo, hay bệnh nhân với niềm tin mù quáng, đều nguy hiểm ngang nhau. Tôi không tin ai dám bước lên một chiếc máy bay mà người phi công không có bằng lái. Nhưng tôi thấy quá nhiều người trao số mệnh cho những “bác sĩ giả” không có chuyên môn.Cho dù đào tạo bác sĩ tốn thời gian và công sức gấp nhiều lần đào tạo một phi công. Lợi dụng lòng tin và thông tin hạn chế của người khám chữa bệnh để trục lợi là bất lương- đã đành là vậy! Nhưng vụ việc "bác sĩ giả" cũng là tiếng chuông cảnh tỉnh về đạo đức xã hội xuống cấp và sự yếu kém trong quản lý của ta.Đáng buồn! Sau 6 năm “dùi mài” trên ghế trường Y, sinh viên tốt nghiệp ra trường nhận tấm bằng bác sỹ “đa khoa” (bệnh gì cũng biết nhưng bệnh gì cũng không chữa được – khám ra bệnh thì hay lắm nhưng cho thuốc thì ….để mình xem lại sách đã, xem xong rồi, chờ tí, mình gọi điện hỏi giáo sư xác minh thoáng 1 phát). Phải học thêm 4 năm chuyên khoa 1 (tương đương thạc sỹ) mới chính thức trở thành bác sỹ. Như vậy, đào tạo bác sỹ để có thể mở phòng mạch tư mất đến 10 năm (8 năm nếu là bác sỹ du học). Cho nên, ai đi phòng mạch tư mà trước cửa không thấy ghi “bác sỹ chuyên khoa xyz gì đó” thì không nên vào, tiền mất tật mang. Có bằng còn như vậy huống gì không có bằng.Mê tín dị đoan là 1 phần của tâm lý đám đông, phần tâm linh. Phần này mình sẽ nói ở chủ đề thích hợp, lắm chuyện dở khóc dở cười. Ở đây mình chỉ bàn đến tâm lý đám đông đời thường. Thương nhân TQ sang VN đặt hàng cho nông dân nuôi trồng gì đấy với giá vượt trội giá thị trường, không hợp đồng, không đặt cọc (đủ để bù đắp chi phí bỏ ra nếu không đến lấy hàng khi khách hàng không có địa chỉ rõ ràng) – tranh nhau làm. Bảo sao khi thương nhân TQ “bỏ chạy” hàng nông sản nhảy vào danh sách “giải cứu”, đổ thừa tại thương nhân TQ không mua, đổ thừa tại lái buôn ép giá, đổ thừa tại người tiêu dùng kém thông minh, tóm lại gặp chỗ nào có thể đổ thừa được thì đổ thừa, còn bản thân mình không bao giờ xem xét lại. Người ta có thể sai lầm 1 sự việc nào đó nhưng nếu cầu tiến, biết rút kinh nghiệm sẽ không để xảy ra sai lầm lần thứ 2 với cùng 1 sự việc. Cùng 1 sự việc mà sai lầm từ năm này qua năm kia thì rõ ràng là ….cạn lời.Tâm lý đám đông là thể hiện sự kém tự tin vào bản thân. Mình không tin mình thì chỉ có nước tin vào “người cõi trên”, nhiều người nói chắc hẳn là đúng, không cần tìm hiểu xác minh. Rõ nhất là thị trường chứng khoán VN mấy năm trước. 1 người bán ra 1 lượng lớn cổ phiếu. Người khác nhìn thấy tự suy diễn trong bụng “chắc hẳn là có vấn đề gì đây” và quyết định – bán. Cả thị trường đua nhau bán, giá cổ phiếu tụt dốc theo chiều thẳng đứng trên đồ thị biểu diễn giá trị. Ngược lại với trường hợp mua. Sau 1 thời gian ngắn, các đại gia nắm được tâm lý này mặc sức làm mưa làm gió trên thị trường.Trường hợp gần đây nhất là sốt đất ở TPHCM. Thua lỗ sặc gạch vẫn tin sái cổ “buôn đất có lời”. Vâng, chắc chắn có lời nhưng mà số người có lời có tỷ lệ tương đương với …..mấy người trúng vé số (ai cũng có lời lấy ai lỗ). Vậy, ai có lời ? Là người nắm chắc thông tin trong tay mà những người này thường không nhiều. Tôi mua đất để vài năm sau giá lên tôi bán. Vâng, giá lên nhưng cả thị trường cùng lên. Lãi được bao nhiêu đập vào vốn mới mua được cùng miếng đất ấy thì lời chỗ nào ? Trừ phi bán lấy lời xong chuyển sang kinh doanh cái khác. Mua bán đất đai là phải đánh nhanh thắng nhanh, còn mua để đó chờ giá, xin lỗi, là anh giữ đất giữ tiền dùm người ta mà thôi, lúc người ta cần lấy lại, họ tạo ra sốt là xong. Bảo người đẻ ra chứ đất làm sao đẻ ra. Buồn cười. TPHCM thiếu đất hả, xong ngay, sát nhập 1 huyện nào đó ở 1 tỉnh lân cận vào thành phố, lại có vô số đất để buôn.Tóm lại, hễ anh có tâm lý đám đông thì anh chắc chắn bị người ta lợi dụng. Đã bị lợi dụng 1 lần vẫn muốn bị lợi dụng thêm nhiều lần nữa với tâm lý “biết đâu chừng trúng thì sao” thì đừng đổ thừa, đừng lý vo lý trấu gì nữa. Bài viết của bác sỹ Trần Văn Phúc rất đúng với thực trạng hiện nay. Cảm ơn bác sỹ đã chia sẻ. ở những nơi miền núi, xa trung tâm làm gì có bác sĩ giỏi muốn về làm. Bệnh nhân tìm đc người ngành y đã là điều tốt rồi, dù sao cũng còn hơn không có ai ngành y. Nói như bạn thì ngành nào cũng có "người giả": Kỹ sư xây dựng giả, tham phan giả, bộ đội giả, công an giả... Nhiều ngành có "người giả" còn nguy hiểm hơn bác sĩ nhiều vì còn gây ảnh hưởng đến nền kinh tế, an ninh quốc gia, quyền con người... Ai hay ngành nào cũng có thể có cái sai. Tuỳ mức độ sai mà nhắc nhở, cảnh báo, xử lý VPHC...Quan trọng là chỉ cho ho thấy cái sai để họ sửa chứ không phải lúc nào cũng bắt giam, bỏ tù được. Những bác sĩ đã có bằng cấp hẳn hoi thi vẫn phải gọi là "bác sĩ" chứ. Còn trong quá trình làm việc ai chả có cái sai, không sai ít thì sai nhiều, như vụ Hoà Bình đó, rat nghiêm trong, nhung có gọi là "bác sĩ giả" được không? Quan trọng là phải xem xét hoàn cảnh, nguyên nhân chủ quan, khách quan. Nếu đi đường gặp ng bị tai nạn, ban có lao vào cứu không, nếu bạn không phải bác sĩ ngoại? Nhiều lương y họ không có bằng cấp họ vẫn chữa bệnh rất tốt. Bạn ra hiệu thuốc sẽ thấy rất nhiều người mua thuốc để tự chữa bệnh, và họ cũng chỉ nghe lời khuyên của dược sĩ. Có the ho khỏi bệnh, co the ho khong khỏi benh, nhung khi ay có gọi dược sĩ là dược sĩ giả khong? Bây giờ Bắc sĩ băng thật học giả đầy ra đấy Đọc bài viết của anh tôi hiểu vì tôi cũng đau lòng như vậy? tại sao tuyến cơ sở nơi gần dân nhất để họ tư vấn và chữa cho dân là toàn là y sỹ và điều dưỡng hơn nữa bác sỹ chuyên tu!nhất là còn tình trạng cấp thuốc bảo hiểm ở tuyến trạm nũa đau lòng hơn 1 bác sỹ chuyên tu liêu co thể ngày nào cũng khám hêt cho một xã 18 nghin dân ko, keo theo 31 chưong trình y te,tập huấn tuyến trên, hợp ỏ xã, còn đâu thơi gian khám bệnh cho nhân dân mà chăng còn y sy, điều dưỡng nũa, mong thiêt tha có cách nhìn nhận tuyến xã cho đúng thực tế! Hiện trong xã hội đang tồn tại nhiều thứ giả, và "bác sỹ", "lương y" giả không phải ngoại lệ. Một "lương y" trẻ ở Huyện kia nhận chữa cho một bà cụ gần 90 tuổi bị ngã gãy chân bị bệnh viện trả về vi không bảo đảm cụ qua nổi ca mổ. Ông lang này chữa bằng cách đắp thuốc và đảm bảo cụ sẽ khỏi. Tuy nhiên sau gần 1 năm gia đình phải bỏ cuộc vì cụ không có dấu hiệu gì khá hơn, chưa nói sẽ khỏi. Một ông lang khác ở cuối 1 Phố (Hà Nội) cũng có biển đề chuyên chữa xương khớp, và tổ chức khám chữa gây ấn tượng tốt ban đầu: từ xa có thể gọi điện hẹn ngày giờ đến khám, khi đến thấy "bác sỹ" mặc áo bờ-lu trắng, dáng vẻ đạo mạo, các "môn đệ" mỗi người một việc. Ông này chữa bằng cao dán, đau đâu dán đó. Người bệnh có thể trả lại những lá cao đã mua không dùng hết để lấy lại tiền. Sau khi được thăm khám và dán cao người bệnh cảm thấy đỡ đau ngay, sau mới biết là do tác dụng của thuốc giảm đau có trộn lẫn trong cao. Cứ thế dán hết lá này sang lá khác theo hướng dẫn. Nếu không thấy đỡ thì đến khám lại và thay đổi loại cao lẫn vị trí dán. Thật là vô tiền khoáng hậu !Những ông lang này thường chữa bệnh mãn tính, nhất là ở những người cao tuổi, nên bệnh nhân hàng tháng trời đắp thuốc, dán cao mà không khỏi thì phần lớn đều cho rằng phải chữa lâu dài, và cứ thế theo đuổi. Một điều lạ là: những ai không khỏi hoặc không thuyên giảm thì cho rằng "chưa gặp thầy gặp thuốc", lặng lẽ kết thúc với ông lang này và đi tìm ông lang khác. Còn những ai may mắn khỏi (không biết có để lại di chứng hay không) hoặc đỡ thì mừng rỡ, chia sẻ thông tin tốt lành với người khác, chẳng khác người đi câu: không được cá thì im, được thì khoe khắp. Cứ như vậy con số những "bác sỹ, thầy lang" kiểu ấy không giảm đi mà ngày càng nhiều thêm. Mặc dù ba anh em tôi được sinh ra do mẹ tôi uống thuốc của bà lang người H'Mông sau 11 năm không sinh nở được, nhưng tôi hoàn toàn đồng tình với những ý kiến của bác sĩ. Tình trạng bầy đàn là hiện tượng chung của con người. Chỉ cần 3 bà ngồi ngoài chợ nói chuyện là có ngay 1 bac sĩ được nổi tiếng. Thâm chí đốt cả xe người ta cũng đã vừa xảy ra. Nhớ tỉnh táo chứ không thì thiệt thân, ngành nào , ở đâu cũng có thể xảy ra hiện tượng này. Tại sao như vậy? Tại những người quản lý ngành! Tại dân trí! hay tại nghèo!!! Phải có ai đó chỉ ra và giải quyết chứ. cũng có người nhiều tiền, nhưng trình độ dân trí thấp nên vẫn chạy theo sự đồn thổi. dẫn đến chịu hậu quả.
Dân số già Đó là khi người chủ của nó đã cận kề ngày lìa bỏ thế giới và không có một ai để kế thừa. Ông buộc phải đóng cửa tâm huyết của cuộc đời mình lại. Tôi đã thăm một xưởng mộc như thế, ở Vũ Thư, Thái Bình. Ông chủ xưởng mộc, một người đã 65 tuổi, quyết định đóng cửa sau khi không thể tìm được người nối dõi cho nghề gia truyền. Giống như hầu hết thanh niên trong làng, những đứa con ông đều đã lên thành phố làm việc. Không đứa nào chịu ở lại, cả làng toàn người già, ông nói.Tỉnh Thái Bình, một trong những tỉnh nổi tiếng về di dân, có số người trên 60 tuổi chiếm đến 18% dân số. Hơn 90% trong số đó sống ở nông thôn, như vợ chồng người thợ mộc.Bạn có thể dễ dàng bắt gặp câu chuyện của ông tại bất kỳ làng quê nào ở Bắc bộ, duyên hải miền Trung, hay miền Tây Nam bộ. Có những ngôi làng nổi tiếng trên báo chí vì chỉ còn người già và trẻ em, còn “người lớn” biệt xứ làm ăn, một năm chỉ trở về vào dịp Tết. Họ sống trong những ngôi nhà mà thuật ngữ chuyên môn gọi là “khuyết thế hệ” - nơi cấu trúc gia đình mất đi mảnh ghép ở giữa, để lại hai đoạn đầu và cuối cuộc đời quanh quẩn với nhau.Nhưng dẫu sao, những gia đình “khuyết thế hệ” vẫn có thể coi là may mắn với người già, bởi theo số liệu từ Tổng điều tra Dân số giữa kỳ của Tổng cục Thống kê, có đến 16,4% người trên 80 tuổi đang phải sống một mình. Con số này sẽ đáng sợ hơn nếu biết rằng 1/3 trong số họ có “điều kiện sống thấp”.Theo Quỹ Dân số Liên hợp quốc (UNFPA), với phương án trung bình, số phần trăm của nhóm dân số 65 tuổi trở lên tăng từ 7,1% năm 2014 lên 18,1% năm 2049. Tỷ số dân số phụ thuộc là người già của Việt Nam đã cao thứ ba trong nhóm nước ASEAN, khoảng 10% vào năm 2015 và dự kiến tăng gấp đôi trong vòng 20 năm nữa.Thông điệp quan trọng nhất đọng lại sau tất cả những con số phức tạp trên, là Việt Nam đã bắt đầu già, thậm chí già rất nhanh. Sẽ có nhiều ý kiến đồng tình với quan điểm của Bộ trưởng Lao động Thương Binh Xã hội rằng Việt Nam là một trong những nước có tốc độ già hoá nhanh nhất thế giới. Và không lâu nữa, chúng ta sẽ không thể tự hào quảng bá là quốc gia có dân số trẻ và lực lượng lao động dồi dào. Chúng ta sẽ phải chuẩn bị cho tuổi già.Với những gì đang có, sự sẵn sàng của hệ thống là đáng lo ngại. Ngay hiện tại, số người già được hưởng lương hưu hoặc trợ cấp chỉ chiếm 30%, tức phần đông còn lại, như những cụ già ở những ngôi làng không có thanh niên nói trên, phải nhờ cậy vào con cháu hoặc tự bươn chải kiếm sống.Hệ thống bảo hiểm xã hội, công cụ được coi là tấm lưới bảo vệ cuối cùng cho người cao tuổi, luôn trong tình trạng căng như dây đàn thời gian qua. Bộ Lao động còn cho rằng đến năm 2034, lúc chúng ta chính thức “già”, quỹ BHXH sẽ không đủ chi trả nếu không có nguồn đóng góp của ngân sách nhà nước.Tình trạng thất nghiệp đáng báo động của “lao động tuổi 35”, những công nhân nhà máy bị đào thải ra khỏi các khu công nghiệp, sẽ càng làm trầm trọng thêm vấn đề. Họ sẽ phải tham gia vào khu vực kinh tế phi chính thức với thu nhập thấp hơn, trong khi gánh nặng “trẻ cậy cha, già cậy con” từ gia đình tăng lên. Có nhiều giải pháp từng được khuyến nghị. Trong báo cáo về “Già hóa dân số” tại Việt Nam năm 2017 của Quỹ dân số LHQ (UNFPA), nêu ra khá nhiều biện pháp. Trong đó, có cải cách hệ thống bảo hiểm, cải thiện hệ thống chăm sóc sức khỏe cho người già, hay là tạo điều kiện phù hợp cho người già tiếp tục tham gia vào hệ thống kinh tế...Trong lĩnh vực này, chúng ta có thể học hỏi từ một quốc gia vốn rất nổi tiếng bởi già hoá: Nhật Bản. Đây là quốc gia hiện có tỷ lệ người trên 65 tuổi đạt 25% dân số, và đang trên đường tiến đến mốc 40%. Nhật Bản đã chuẩn bị cho tuổi già từ lâu, và vào năm 2000 đã cho ra đời hệ thống bảo hiểm dài hạn cho người già, giảm bớt rất nhiều gánh nặng cho họ và gia đình. Cùng với đó, những chương trình gắn kết người già ở địa phương, như tham gia các chương trình tình nguyện, hoặc thậm chí là làm các công việc phù hợp với sức khoẻ, giúp họ gắn kết hơn vào đời sống xã hội.Làm được điều đó, nói như một chuyên gia về già hoá của Việt Nam, chúng ta sẽ tận dụng được “Dư lợi dân số lần thứ hai”, thu hút nguồn lực của người cao tuổi để phát triển kinh tế - xã hội sau thời kì “dân số vàng”.Nhưng quan trọng nhất, trong số các khuyến nghị của UNFPA, là việc phải nhận thức được rằng xã hội chúng ta đang già; phải có nghiên cứu và cơ sở dữ liệu về người già. Nếu không, sẽ chẳng có thay đổi nào.Trong một bộ phim Việt Nam mà tôi xem đã lâu, có hình ảnh một cụ già tự xây ngôi mộ rất đẹp bằng bê tông cho mình. Cụ thích nó lắm, những lúc đi chăn trâu thường nằm nghỉ trong ngôi mộ nhìn lên trời xanh, tưởng tượng đến lúc mình lìa đời thật thì sẽ thấy thoải mái ra sao. Tuổi già, và cả cái chết, là điều không ai muốn, nhưng là những thứ tất yếu phải đến. Để quá trình đó diễn ra với ít ảnh hưởng tiêu cực nhất, hay nói như các nhà nghiên cứu là “già hoá thành công”, sự chuẩn bị phải bắt đầu từ hôm nay. Mỗi người có những lựa chọn riêng, như cụ già trong phim nói trên. Nhưng một quốc gia thì không thể chuẩn bị cho tương lai theo cách đó.Khắc Giang Hãy nói gần hơn: thử tưởng tượng một quốc gia là một con người. Con người đang dần già nua đi mà cơ ngơi sự nghiệp hầu như không có. Nhớ tới thuở thanh xuân hơn 40 năm về trước, chàng trai trẻ đầy nhiệt huyết và háo thắng tuyên bố:" Ta là vô địch, kẻ thù nào cũng đánh thắng. Ta sẽ xây dựng cơ đồ phồn thịnh gấp trăm ngàn lần ......" Và rồi tới ngày hôm nay khi vẫn khó nghèo và chợt nhìn thấy màu tóc điểm sương trong gương mà không khỏi thẹn lòng đã mất đi một thời son trẻ hồ đồ non nớt. Không cần phải có những con số thống kê, những công trình nghiên cứu thì cũng rất dễ thấy: phần lớn những người trẻ tuổi và cả trung niên VN hoặc đang vật lộn mưu sinh hoặc chỉ có một cuộc sống tàm tạm với chiếc xe máy, căn hộ đi thuê và một gia đình nho nhỏ, và hầu như không có tích luỹ tài chính đáng kể để yên tâm sau khi nghỉ hưu hoặc lúc trong nhà có người ốm đau. Chỉ vài ba chục năm nữa lớp người này (nay đang là lực lượng lao động chủ yếu) sẽ già trước khi giàu và trở thành "người nghèo cao tuổi". Không những già mà bệnh tật ngày càng trẻ hoá, giới trẻ bây giờ thụ động, ham hưởng thụ, không thiết nghĩ tới tương lai. Nhà tôi có 3 anh em đều phải đi tha hương, đều đã gần 40 tuổi kinh tế cũng chỉ đủ ăn không tích luỹ được. Bố mẹ đều gần 70 mà chỉ 2 ông bà chăm nhau, nghĩ cũng buồn mà chẳng biết làm thế nào. Đất nước nghèo mà dân số đã già rồi, như nhà mình vậy. Chưa kịp làm giầu thì đã già rồi. Buồn thật. Áp lực mưu sinh và vấn đề việc làm bế tắc,nan giải là nhân tố chính dẫn tới vấn đề dân số già đáng suy ngẫm và đầy trăn trở như anh đề cập! Có những ngôi làng ở nông thôn giờ chỉ đa số người già và trẻ em do thanh niên phần lớn phải "tha hương". Buồn thay! Bài viết hay,nhưng người đọc thấy buồn. Chất lượng của dân số quan trọng hơn nhiều so với số lượng dân số. Cả làng toàn người già trẻ em phản ánh tình trạng đô thị hóa mất cân đối, không phản ánh tình trạng dân số già. 95% việc làm tập trung về thành phố. Có nguyên nhân khách quan và chủ quan. Nguyên nhân khách quan là nơi đông người tạo ra đủ thứ nhu cầu từ đó tạo ra đủ thứ việc làm. Ở quê ai cần ô sin ? Chỉ có ở thành phố nơi người ta không có thời gian dọn dẹp nhà cửa mới cần ô sin. Ở quê có quán cơm bình dân không ? Có nhà hàng khách sạn không ? Dân cư thưa thớt cần mấy thứ đó làm gì. Nguyên nhân chủ quan là ở quê thường thiếu thông tin. Người quê không nắm bắt được nhu cầu ở thành phố để chủ động tạo ra việc làm cho mình. Các loại nông sản thực phẩm mà người thành phố tiêu dùng là do người ở quê trồng trọt chăn nuôi. Người quê làm ra thực phẩm bẩn thì người thành phố buộc phải nhập khẩu thực phẩm sạch. Nhập khẩu chính là tiền ở thành phố thay vì trả công cho người nông dân VN thì trả công cho nông dân nước ngoài.Về dân số già, không phải cứ lớn tuổi là già. Lớn tuổi mà vẫn còn sức lao động thì không gọi là già. Nói nước Nhật có dân số già, già là già với TG thôi. 100 tuổi mới chết già thì 70 – 75 tuổi còn khỏe lắm. Với công nghệ kỹ thuật cao, làm gì còn công việc cần cơ bắp nữa. 95% công việc toàn đòi hỏi kỹ năng và tư duy. Kỹ năng ai hơn được người già (trăm hay không bằng quen tay) ? Tư duy thì người già không giỏi sáng tạo nhưng (đây mới là cái quan trọng), họ giỏi biến ý tưởng sáng tạo của người khác thành vật chất cụ thể. Vì sao có nhiều người trẻ không có bằng cấp gì cao siêu mà vẫn nhận được công việc lương cao ? Vì họ có cái mà những công ty công nghệ toàn nhân viên già cần – ý tưởng sáng tạo, dù cho cái ý tưởng ấy có điên rồ đến mức nào. Chỉ cần ý tưởng ấy khả thi thì những người già đầy kỹ năng và kinh nghiệm làm việc ấy sẽ biến nó thành vật chất cụ thể ngay. Về quản trị, người già tất nhiên là bảo thủ, sợ mất cái đang có. Người trẻ thiếu kinh nghiệm (hay trải nghiệm) luôn có tư tưởng cấp tiến đầy phiêu lưu. Công ty to do người trẻ quản trị thì khả năng sụp tiệm rất cao. Công ty nhỏ do người già quản trị thì khả năng phát triển thành công ty to rất thấp. Để trung hòa, người già sẽ đứng ở vị trí quản trị cao nhất và người trẻ nắm giữ các chức vụ điều hành cụ thể.Như vậy, dân số già không phải dựa vào % người lớn tuổi mà dựa vào tỷ suất giữa người đang làm việc và người không làm việc hưởng lương hưu. Vì thế mà người Nhật mới có ý kiến nâng độ tuổi về hưu lên 75. Trong xã hội hiện đại, người ta phát hiện ra rằng, người già vẫn làm công việc mà thời trẻ họ hay làm với cường độ lao động thấp hơn thì họ sẽ sống lâu hơn là nghỉ ngơi không làm gì. Rất nhiều người (đặc biệt là người làm việc bằng tư duy) khi nghỉ hưu có cảm giác bị sốc nặng vì họ cảm thấy mình đột nhiên biến thành “người thừa” trong xã hội. Người nào có cảm giác này mới thấm thía câu phương ngôn “SỐNG ĐỂ LÀM VIỆC”. Đọc xong bài này,nhìn lại con người,K.tế của hai VC đang bắt đầu tóc muối tiêu và nhìn vào sâu các mặt của Xã hội mà thấy.......hoang mang... Chưa giàu đã già, lấy đâu ra chuẩn bị cho tương lai, khó khăn, vất vả đấy. Bài viết rất ý nghĩa. Cám ơn tác giả Tỷ lệ sinh sẽ ra sao nếu con em đc miễn phí học hành đến hết PTTH và BHYT Bài viết rất hay và ý nghĩa. Cảm ơn tác giả. Đọc bài viết cảm thấy rất buồn, buồn cho nước ta còn nghèo , buồn cho những con người lao động vất vả nhưng tiền chẳng có được bao nhiêu, không phải họ lười lao động nhưng trình độ dân trí thấp nên cái nghèo cứ mãi đeo bám, thật đáng buồn cho một kiếp người.
'Lộ phí' 1.300 tỷ 20 năm trước, mỗi lần về thăm ông, tôi thường qua phà Đá Chông trên con đường đất đỏ bụi mù, lác đác mấy mái nhà heo hút. Xã Đồng Luận nằm trên con đường ấy, giờ đã khác xưa nhiều lắm rồi. Dân làng ấy đưa nhau đi xuất khẩu lao động. Nhờ vậy, nhà cửa mọc lên dày đặc hơn, cũng khang trang hơn nhiều.Cơn bão xuất khẩu lao động đang lan dần ra làng quê Thanh Thủy. Cậu em họ tôi vừa đi xuất khẩu Đài Loan về năm trước, thì năm nay cô em họ sang Nhật Bản. Đằng vợ, cũng ở Thanh Thủy, có ông anh họ vừa sang Nhật tháng 6, thì tháng 10, cô em họ cũng chuẩn bị ra sân bay.Thay vì bất lực chứng kiến người thân của mình ăn không ngồi rỗi, nhàn cư vi bất thiện, tôi ủng hộ việc đưa người đi xuất khẩu lao động. Về mặt vĩ mô, xuất khẩu lao động mang về ngoại tệ cho quốc gia. Với cá nhân người lao động, họ không chỉ có thu nhập tốt hơn, mà còn được tiếp xúc với một nền văn hóa mới, những phương pháp làm việc mới. Khi trở về, họ sẽ có thể trở thành những lao động chất lượng cao hơn, với nhận thức tốt hơn.Nhưng mọi chuyện chủ yếu diễn ra với lao động giản đơn. Gần đây, bộ Lao động Thương binh Xã hội đề xuất đưa cử nhân, thạc sĩ thất nghiệp đi xuất khẩu lao động - đó lại là một câu chuyện hoàn toàn mới. Anh họ tôi - một kỹ sư - khi sang Nhật làm việc, kiếm được 30 triệu/tháng, trừ chi phí, tiết kiệm được 20 triệu - trong khi ở Việt Nam xoay ngang xoay dọc cũng chỉ được 5-7 triệu/tháng. Nhưng không phải mọi kỹ sư thu nhập 5 – 7 triệu đồng ở Việt Nam đều có thể nhận về con số gấp 4 - 5 lần như thế ở thị trường nước ngoài. Liệu 54.000 cử nhân mà Bộ định xuất khẩu có đủ năng lực làm việc, khi họ còn không thể xin việc ở thị trường Việt Nam?Một cách khách quan, thị trường Việt Nam tương đối "dễ tính" về chất lượng nguồn nhân lực. Là một quốc gia đang phát triển, chúng ta có rất nhiều khoảng trống về sản phẩm và dịch vụ, nên cơ hội việc làm cũng rộng rãi hơn. Những kỹ sư có năng lực ở Việt Nam đều có thể kiếm được công việc tốt. Trong khi đó, ở các quốc gia phát triển như Nhật Bản, Đức, Hàn Quốc - những nơi thu hút nhân lực từ khắp nơi trên thế giới - cuộc cạnh tranh giữa phân khúc nhân sự chất lượng cao là rất lớn. Do đó, cơ hội việc làm cũng tương đối khó khăn. Các quốc gia này có thể thuê người Việt Nam làm các công việc chân tay vì người bản địa không muốn làm những công việc có giá trị gia tăng thấp. Liệu người lao động Việt Nam với những hạn chế về ngoại ngữ, tay nghề, hay thậm chí là cả văn hóa ứng xử, có thể làm tốt công việc phức tạp ở một quốc gia phát triển? Liệu những khóa học ngắn hạn của Bộ có giúp họ đáp ứng được những yêu cầu làm việc gắt gao khi mà bốn năm đào tạo trên giảng đường đại học đã không đủ trang trải kiến thức và kinh nghiệm cho họ kiếm một công việc dù là đơn giản ở quê nhà?Xuất khẩu lao động là tốt, cả vĩ mô lẫn vi mô. Theo tôi, chúng ta đã làm đúng hướng khi xuất khẩu lao động phổ thông ra nước ngoài. Nhưng việc xuất khẩu cử nhân, kỹ sư thất nghiệp sang các nước phát triển phải được tính toán một cách thận trọng. Nếu thật sự có một thị trường lao động cho các kỹ sư Việt Nam, cơ hội đó nên được trao cho những người phù hợp nhất - chứ không chỉ là những người thất nghiệp. Nếu cần thiết, chúng ta có thể đưa các chương trình đào tạo vào hệ thống trường đại học, đào tạo nhân lực chỉ cho nhiệm vụ xuất khẩu lao động. Chỉ bằng cách tạo ra con người mới, có năng lực cạnh tranh, chúng ta mới có cơ hội trên sân khách.Tôi mong người Việt Nam có thể trở thành công dân toàn cầu. Cùng một năng lực, một kỹ sư có thể kiếm gấp 10 lần, 20 lần khi làm việc ở nước ngoài. Nhưng để biến triển vọng đó thành sự thực, chúng ta cần một kế hoạch chi tiết, khoa học chứ không chỉ là 1.300 tỷ “lộ phí” đưa họ đi đường.Nguyễn Xuân Quang Nên xuất khẩu bớt công chức để giành một số chỗ làm cho học thức. Trong hai cái dở thì nên chọn cái ít dở hơn. Hơn 5 vạn cử nhân, thà ra nước ngoài làm công việc giản đơn còn hơn ở nhà và thất nghiệp. Dù có làm "công nhân cổ xanh" ở Nhật họ vẫn sẽ có thu nhập gấp nhiều lần "công nhân cổ trắng" ở VN. Phải chấp nhận thực tế dù thấy đau lòng, vì chúng ta đào tạo đại học nhiều hơn mức cần thiết, vì chúng ta trả lương cho người tốt nghiệp đại học (nếu có việc) thấp quá, và cũng vì chất lượng đào tạo đại học của ta thấp quá (nên nước ngoài không công nhận bằng đại học của ta). Nói tóm lại, vì chúng ta đi sau thiên hạ xa quá. Ở quê ta thi học thì gắt gao và ồn ào trong khi đào tạo thì lao nhao. Những thạc sĩ cử nhân ấy chưa chắc đã đáp ứng được với công việc thực tế. Cty tôi thuê một giảng viên trường đại học kinh tế vào làm phó giám đốc, Khi nhận mail của nhà sản xuất ở nước ngoài gửi báo giá về sản phẩm, anh ấy đọc xong chuyển luôn cho khách hàng trong nước . Đúng ra anh ấy phải chỉnh sửa lại giá vì bên cty tôi làm dịch vụ. Đây là một điều rất nhỏ để thấy rằng giữa học và làm luôn khác nhau . 1/ Về giáo dục: hãy dạy ngay từ khi bước chân vào trường (đại học, cao đẳng...) là khi chưa làm chủ được thì hãy học cách làm mướn chứ đừng làm tướng với làm chủ, kg có cái nghề giám đốc đâu. 2/ Về đào tạo: cung cấp, định hướng, rèn luyện kiến thức & kỷ năng đủ để làm ngay khi ra trường từ việc khởi đầu, đơn giản, nhỏ nhất...Còn những cá nhân xuất sắc thì hãy hỗ trợ cho họ. 3/ Về chính sách xã hội: mời các vị thất nghiệp từ đại học trở xuống đi xuất khẩu làm thuê cho người ta bắt đầu từ công việc đơn giản nhất miễn là phù hợp hay tương đồng...với nghề nghiệp hay mong muốn...Các vị thất nghiệp nếu chịu hạ cánh xuống đi làm mướn từ culi ở các nước tiên tiến thì sẽ học được rất nhiều để tiến lên sau này. Đi thì mời! kg thì cứ đu dây, cơ hội theo xã hội thì rồi sẽ trả giá, còn đào tạo thì lại đem tiền của dân phung phí nữa à?? Cứ đi làm mướn đi rồi sẽ đc dạy, rồi sẽ đc học để làm được việc. XK sang làm cu li thui, ai người ta cho làm KS? Nhưng dù sao cũng tốt, chứ để các em ấy ở nhà, nhàn cư vi bất thiện, mệt XH lắm! Nên xuất khẩu 80% công chức việt ra nước ngoài để léo lùi sự phát triển của họ Bộ GD và ĐT là 1 nơi tập trung nhiều tiến sĩ, giáo sư nhiều nhất cả nước, tiêu tốn nhiều tiền ngân sách bậc nhất, các chương trình cải cách, thực nghiệm nhiều không kể hết được.. Vậy mà Việt Nam vẫn chỉ là vùng trũng trong lĩnh vực giáo dục, đào tạo ra những cử nhân, thạc sĩ không được thế giới công nhận, không có tương lai.. Lỗi tại cơ chế hay tại năng lực đây ? Lao động việc làm đã,đang và sẽ vẫn là câu hỏi hóc búa với ngay cả những nước phát triển,trình độ khoa học kỹ thuật cao như Anh,Mỹ Nhật...chứ không riêng gì một nước đang phát triển,thu nhập trung bình như Việt Nam! Cần trả lời câu hỏi: Mô hình giáo dục của ta hướng đến là gì? Triết lý giáo dục cụ thể ra sao? Làm sao để nâng cao hơn nữa dân trí,thu hẹp khoảng cách giàu nghèo?...cụ thể mới mong giải quyết khả dĩ vấn đề lao động,việc làm còn quá đỗi bất cập,đầy sức ép như ở ta! Việt Nam sắp hoàn thành Phổ cập Đại học, đang chuyển sang Phổ cập Thạc sĩ... Hơn 70 năm gửi những học sinh "suất sắc" đi du học để về phát triển đất nước thì VN đã tự làm được cái gì chưa đã : cái kim chưa làm được, một dụng cụ cơ khí với độ bền lý học, hóa học cao đã có chưa? chưa . Một dây chuyền sản xuất tự động tự làm từ con ốc tới cái dây đai đủ tiêu chuẩn châu Âu, hay USA đã có chưa? chưa. Loay hoay với mấy con rô bô con mang đi thi vất bóng vào mấy cái thùng rồi tung hô chúng ta so với các nước khác. Đúng là ko còn câu chữ nào để nói sao cho sát nghĩa. Mọi thứ linh kiện , thiết bị dụng cụ làm nên tư các hợp kim với các tiêu chuẩn phù hợp, chúng ta ko làm đc cái đó mà chỉ suốt ngày đi mua về lắp cũng không xong. Với ngành kĩ thuật quan trọng nhất là kinh nghiệm , thầy ko giỏi không làm ra được sản phẩm thì trò lấy gì mà làm. Chúng ta nên hỏi các vị xuất sắc được cử đi học kiến thức các nước tiên tiến để biết các vị ấy đã làm gì? sáng kiến ra được gì chưa. hay đang ngồi ghế xoay, bút viết, sách dày sách mỏng.Tại sao mà tôi nói vấn đề này trong bài báo này, bởi vì trình độ cơ khí gần như =0 thì ra nước bạn làm được cái gì. Làm chân tay thôi, điều khiển máy móc gì đó đơn giản , chứ từ giao trình và kiến thức học nước ngoài họ không công nhận cái bằng thì họ không cho làm là đúng thôi. Tôi thấy họ làm thế là đúng .Nói về vụ thất nghiệp trong nước, kĩ sư quá nhiều nhưng nhu cầu quá thấp. Không phải kĩ sư ko đáp ứng đc phần nào công việc mà những yêu cầu công việc Kĩ sư thật sự cũng chẳng cao. Toàn bộ mọi thứ đều mua về, thì cần bao nhiêu kĩ sư . Kĩ sư ở nước ta thật sự chưa mấy ai đang làm cái việc mà gọi là kĩ sư đúng nghĩa. Nói tóm lại người Việt Nam ta thiếu cố gắng một số học xong được gia đình chạy chọt cho vào công chức viên chức một số tự lực thì học xong là lao vào làm việc ngay dù là bắt đầu là đi bán hàng vì họ có mục đích rõ ràng từ đầu đây là nhưng sinh viên có năng lực thực sự số này đa số sau này đều thành đạt. số còn lại học thì cứ học xong thì cứ để bằng đó đã xả hơi vì họ đặt mục tiêu quá cao và ước mơ quá lớn ... thật ra ở ta không thiếu việc làm để đủ cuộc sống bình thường nhiều công ty xí nghiệp tuyển không ra người vì nhiều người có bằng cao nhưng không có năng lực và họ cứ nghỉ là hưởng lương phải theo bằng cấp mà trông khi doanh nghiệp thì họ trả theo năng suất lao động nê họ chán Không biết kế hoạch này có xuất phát từ một ý tưởng/ kế hoạch nghiêm túc không nhưng tôi thấy quá hài. Khi các cử nhân, kỹ sư này còn ko đáp ứng nhu cầu trong nước mà đòi xuất khẩu sang nước khác ư? Các nước sẽ nhận các lao động giản đơn nhưng số lượng rất hạn chế và họ chọn những người "thợ" thực thụ, tức là các công nhân có sức khỏe, có tay nghề chứ dạng "thầy" không đến ngưỡng như thế này họ không màng đâu. Tốt nghiệp đại học ở nước họ, ngay cả người bản xứ, nếu không thuộc các ngành xã hội họ có nhu cầu thì xin việc cũng không dễ đâu. Đầy du sinh VN sang các nước học đại học rồi tốt nghiệp cũng phải làm trái nghề (lao động giản đơn) hoặc trở về nước đấy thôi. Nếu nó thuộc kế hoạch đào tạo nghề cho có, để giải ngân hàng ngàn tỷ đồng, theo kiểu một xã có 600 người học thiến lợn thì ... khỏi bàn. Xa hoi ton bao nhieu tien de dao tao mot ky su , xong cho ra nuoc ngoai lam viec . Loi hay Lo ? Cuối cùng thì kẻ yếu cũng chịu phần thiệt, và lợi ích cũng thuộc về kẻ mạnh. Người Nhật thật khôn ngoan, họ tuyển những cử nhân, thạc sỹ sang làm công nhân cho họ thì chắc chắn hơn đứt những công nhân mới có trình độ trung cấp. Những công nhân đã tốt nghiệp đại học này cho dù bỡ ngỡ ban đầu nhưng sẽ tiếp thu nhanh để hoàn thành công việc, và nói chung người có học vấn thì dễtiếp thu giáo dục về pháp luật sở tại hơn. Có thi tuyển để chọn lọc kia mà... Như vậy là cơ hội đã "được trao cho những người phù hợp nhất" rồi còn gì...
Dinh Tỉnh trưởng Nơi đây là Sở chỉ huy tiền phương trong suốt 81 ngày đêm, là nơi tiếp nhận vũ khí, lương thực, trạm phẫu thuật, là nơi tiếp nhận quân số bổ sung, mỗi đêm một đại đội. Tiếc rằng chúng ta đã không bảo tồn di tích lịch sử vô giá này, dù dưới dạng phế tích. Trong cuộc chuyện trò với những cựu binh Thành cổ, tôi nghe các anh nói khi trở lại Quảng Trị rất muốn đến thăm lại "Dinh Tỉnh trưởng", nhưng không biết bây giờ nó nằm ở đâu. Trước kia Dinh Tỉnh trưởng nằm cạnh Bến Vượt bờ Đông sông Thạch Hãn. Tôi tra vị trí "Dinh Tỉnh trưởng Quảng Trị" trên Google và các bản đồ cũ, nhưng không thể định vị nó nằm ở vị trí nào trên bản đồ Thành phố Quảng Trị mới, càng không thể xác định cái ô vuông bé xíu ấy trên thực địa. Tôi thử lục tìm trong văn học xem có biết gì hơn. Mọi người nói cho tới nay, Gió Dại của Bảo Ninh và Cỏ Lau của Nguyễn Minh Châu được coi là hai truyện ngắn xuất sắc về Quảng Trị thời ấy. Nhưng Cỏ Lau thì đã từ rất lâu không được in lại, còn Gió Dại hình như có vấn đề với câu kết, nên rất khó tìm. Văn chương giống như phim ảnh, càng cấm, càng khó kiếm, càng gây tò mò. Và... mò mãi cũng phải ra. Nhưng Gió Dại không mô tả cụ thể Thành cổ. Cỏ Lau còn tệ hơn, di Dinh Tỉnh trưởng từ phía Tây ra tận góc Đông nam của Thành. Tìm hiểu qua các hướng dẫn viên, tôi được biết Dinh Tỉnh trưởng hiện giờ nằm đâu đó phía dưới Quảng trường mới, giữa Thành cổ và sông Thạch Hãn. Nhưng quảng trường rộng mênh mông, làm sao biết được chính xác vị trí ngôi nhà từng là Sở chỉ huy của chiến dịch đẫm máu nhất lịch sử Chiến tranh Việt Nam. Rất may, trong một buổi chiều muộn của đợt đi làm công tác xã hội ở Quảng Trị hồi tháng 5 vừa rồi, tôi tình cờ gặp người ở trong một cơ quan, đang đóng trên khuôn viên Dinh Tỉnh trưởng cũ. Anh bảo chính quyền thị xã có ý định làm một dự án phục hồi di tích Sở chỉ huy chiến dịch bảo vệ Thành cổ Quảng Trị 1972 ở khu sân phía trước cơ quan.- Chỗ đấy có phải là nhà tỉnh trưởng cũ không? - Chính xác anh ạ. - Thế sao dự án không gọi đúng tên của nó là Dinh Tỉnh trưởng? - Mọi người sợ dùng tên ấy gợi nhớ đến chế độ cũ.Nhìn những lớp sóng đen và lạnh xô bờ, tôi cảm thấy buồn buồn. Không lẽ 45 năm sau cuộc chiến, ở đâu đó khái niệm "bên này - bên kia" vẫn len lỏi chia đôi dòng sông Thạch Hãn? Ngày ấy ở miền Nam, gia đình, dòng họ nào chả có người mặc áo lính, không phía bên này thì phía bên kia. Chiến tranh đã bắt họ cầm súng bắn vào những người anh em của mình, dù họ muốn hay không. Ngày nay, vào dịp tháng Bảy hàng năm, những người cựu chiến binh lại trở về Thành cổ, về nghĩa trang Trường Sơn, Đường 9... Tôi đã thử hỏi họ một câu hỏi giống nhau: "Khi thắp hương cho đồng đội, các anh có tha thứ cho những người lính Việt Nam Cộng hoà ngày đó đã bắn anh em của mình?" Hầu như tất cả đều gật đầu. Một số cựu binh còn ghé những ngôi mộ vô danh của người "Phía bên kia" trong Nghĩa trang Đường 9, thắp một nén nhang... Những người lính đi qua cuộc chiến, đã khuất và còn sống, hiểu về thân phận con người trên chiến trường hơn chúng ta. Vì thế, họ vị tha và nhân hậu hơn. Điều đáng tiếc là dù đã cố gắng, tôi không thể tìm được ở Quảng Trị một cựu binh nào của Quân lực Việt Nam Cộng hoà từng tham chiến ở Thành cổ trong Mùa hè đỏ lửa 1972 để phỏng vấn. Tôi đành tìm gặp họ ở Washington DC, trong một chuyến công du nước Mỹ. Khi tôi hỏi người sĩ quan Thuỷ quân lục chiến câu hỏi giống như tôi hỏi các anh bộ đội miền Bắc ở nghĩa trang Đường 9, anh trả lời: "Đất nước có chiến tranh, thanh niên ở dưới chế độ nào chả phải cầm súng. Người ta đâu lựa chọn được chính quyền nơi mình sinh ra, cũng như đâu lựa được cha mẹ. Đều là con dân đất Việt cả, thù hận để làm gì. Tôi vẫn về Việt Nam chơi, hai, ba năm một lần. Càng già, người ta càng nhớ quê hương. Tôi quen nhiều anh trong Bộ Quốc phòng lắm. Lần nào các anh ấy qua Mỹ cũng liên lạc với tôi..." Chiến dịch Quảng Trị đã lùi xa gần nửa thế kỷ. Những cựu binh ngày đó lần lượt rời cõi tạm, những dữ liệu dần dần được công bố, cho dù cũng chưa hoàn toàn chính xác. Điểm qua vài con số của bộ đội miền Bắc: Hy sinh và mất tích hơn 14.000 người, thương binh hơn ba vạn, bệnh binh (qua quân y) hơn hai vạn... Sau 45 năm, cuộc chiến ấy sẽ vẫn còn để lại những vết thương chưa lành. Chiến tranh chỉ thực sự qua đi khi chúng ta cùng chung tay hàn gắn, từ những điều tưởng như là nhỏ. Nếu một ngày nào đó, tỉnh Quảng Trị phục dựng Sở chỉ huy chiến dịch bảo vệ Thành cổ Quảng Trị 1972, tôi rất muốn giữ nguyên cái tên cũ, Dinh Tỉnh trưởng. Chúng ta đã bắt tay với những quốc gia từng xâm lược đất nước mình, quên đi thù hận để nghĩ tới tương lai, tại sao lại sợ gọi một chứng tích chiến tranh đúng như tên của nó: Dinh Tỉnh trưởng.Bình Ca Bài viết nhân văn quá. Hi vọng một ngày Vnexpress có thể xuất bản 1 cuốn sách về những bài viết trong mục góc nhìn. Có những bài rất đáng đọc lại để ngẫm. Ý kiến rất chân thực, sâu sắc, và xác đáng! Cần phải cho con cháu học đúng bản chất của lịch sử. Sau khi xung đột với hàng xóm hoặc người lạ, phải mất khá nhiều thời gian người ta mới dàn hoà được. Nhưng lạ thay, sau khi xung đột giữa anh em cùng một cha mẹ, ông bà, việc dàn hoà lại khó khăn hơn và mất nhiều thời gian hơn. Tại sao ? Có nhiều thứ đã không được gọi tên đúng như tên gọi của nó,bởi người ta "sợ"! Bản chất của lịch sử là bản chất của sự kiện đã vậy,thì không ngạc nhiên khi trong xã hội,những thứ "nhạy cảm" khác,đều được biểu đạt theo kiểu uyển ngữ/ nói giảm/ nói tránh! ;-) Bài viết hay, nhất là câu kết: Chúng ta đã bắt tay với những quốc gia từng xâm lược đất nước mình, quên đi thù hận để nghĩ tới tương lai, tại sao lại sợ gọi một chứng tích chiến tranh đúng như tên của nó: Dinh Tỉnh trưởng. Mình có dịp ngồi cafe bên bờ sông Thạch Hãn với 1 cựu binh của mùa hè đỏ lửa đó. Được nghe kể chuyện và ngắm nhìn dòng sông xanh ngắt từng một thời đỏ rực màu máu, cảm giác tê tái lắm. Kính mong hương hồn các liệt sỹ siêu thoát. Cảm ơn tác giả. Bố tôi và những người bạn chiến đấu bị cầm tù ở Côn Đảo hàng năm họ gặp nhau một lần những lần đó tôi được nghe kể về những đòn tra tấn của các cai ngục thật sự dã mam. Tôi có hỏi bố và các chú có thù họ không thì đều nhận được câu trả lời không thù hận "họ ăn cơm ngụy thì họ phải làm thế". Khâm phục ý chí của những người lính mot bai viet qua hay,bao gio tat ca nhung nguoi VN co suy nghi nhu tac gia bai viet nay? Chúng ta bắt tay nhau để đưa quá khứ lại thành bài học đau thương, có lẽ trong lich sử dân tộc, Trịnh - Nguyễn phân tranh là lâu nhất, rồi cuộc chiến sau này là ác liệt nhất. Thời gian đã qua chung tay để xây dựng đất nước và cùng nhau phát triển con người Việt. cảm ơn anh Bình nhiều lắm, bài viết thật sâu lắng! Tôi ( con một sỹ quan cảnh sát quốc gia chế độ cũ ) có ý thế này: để hàn gắn vết thương hoà hợp anh em chúng ta nên bớt các buổi gọi kỷ niệm chiến thắng này nọ đi vì kiểu gì cũng có kẻ buồn người vui, và đến dịp cầu siêu nên làm cho cả hai phía vì cùng con cháu đất Việt cả mà, chiến tranh đã qua nên khép lại đừng khơi gợi để hằn sâu vết thương. Thân. Một ngày nào đó . Tổ chức được lễ cầu siêu cho cả Hai bên . " Đã hết sắc màu chinh chiến cũ / Ngày ấy thanh bình chắc nở hoa. " Quang Dũng. Kính quý bác Bình Ca. Chừng nào khai lý lịch mà không phải ghi : " Trước 1975 làm gì, ở đâu ?" thì mới thực sự hòa giải và hòa hợp dân tộc Tôi đồng tình với bài viết. Lịch sử mình phải tôn trọng, không được bóp méo, làm sai lệch. Tôi cũng thiết tha đề nghị mình không nên phân biệt đối xử bên này bên kia nữa. Nên khôi phục tất cả các nghĩa trang người lính Cộng Hòa đã nằm xuống. Thịt da ai cũng là người, đều là con dân một nước. Đâu phải họ gây ra đâu mà chiến tranh gây ra buộc họ phải cầm súng. Nếu làm được như vậy , sự hòa hợp, hòa giải sẽ có kết quả tốt đẹp hơn nhiều... BÀI VIẾT CÓ SỰ THẬT
Rác ở trong đầu Gặp nhau, hỏi sang bên ấy, ông có gì ấn tượng nhất; Thành Chương bảo, ấn tượng nhất khi tới Seoul là thấy một ông già đi nhặt rác. "Ông ta nhặt rác trên đường đi, gom vào một túi nhỏ, nhặt tất cả những cọng rác rất bé mà chính tôi không nhìn rõ. Đi ra nước ngoài nhiều lần, nhìn thấy người ta cũng dân châu Á, mà Seoul hay là Singapore, thành phố của họ rất sạch, tôi cảm thấy buồn và mặc cảm".Chia sẻ của Thành Chương khiến tôi nhớ về cái làng tôi sinh sống hiện nay, thuộc tổ 7 phường Ngọc Hà. Cách đây hai năm, đường phố tổ 7 luôn ngập rác. Có những điểm, ngã ba ngã tư ngõ xóm, cư dân vứt rác thành đống, hôi thối và tanh tưởi, ruồi muỗi và chuột tha hồ tung hoành giữa ban ngày ban mặt. Chi bộ hưu cụm 7 phường Ngọc Hà họp lại. Câu hỏi đặt ra cho chi bộ thảo luận là: “Có thể sống chung suốt đời ta và đời con cháu ta với rác mãi như thế không?".Không! Suốt hai tháng trời, cán bộ mọi hội, ban, ngành chia nhau đi vận động người dân tham gia làm sạch đường phố. Tổ chức thanh thiếu niên viết pano, vẽ tranh vui nhộn rất đẹp trên các bức tường ngõ xóm, hướng vào vận động một đời sống văn hóa, quyết không sống chung với rác“. Hai ba tháng ban đầu ấy thực quả là sự thử thách rất lớn. Nhưng quyết tâm, không có chỉ thị mệnh lệnh nào buộc cư dân sống sạch sẽ hơn sự tự giác của con người. Và, đã gần hai năm nay, toàn bộ cụm dân cư nơi tôi đang sinh sống, đường ngõ phong quang. Người dân đã quen chỉ đổ rác khi nghe tiếng kẻng của nhân viên môi trường vệ sinh đẩy xe rác đi qua.Sự kiên trì vận động đã tạo nên sự thay đổi lớn về nhận thức. Nhưng không phải nơi đâu cũng được như phường tôi ở. Khắp nơi ở thủ đô tràn ngập rác, đi đâu cũng vấp phải rác, nhìn gì cũng vướng phải rác. Tôi và họa sĩ Thành Chương đều nhớ lại, xa xưa lắm Hà Nội của chúng ta có như thế không? Tôi chắc chắn là không. Chúng ta đã có những thời điểm mà cả Hà Nội đều chung tay xuống đường làm vệ sinh, chung một ý thức: “Không chỉ trong nhà mỗi người sạch mà sao cho sạch cả quanh nhà nơi ta sống. Ngày đó có khẩu hiệu “sạch nhà, sạch phố, đẹp thủ đô". Còn ngày nay, sau hơn 40 năm Hà Nội bùng nổ phát triển về diện tích và cư dân thì sự vô ý thức với rác cũng lớn dần lên. Hầu như số đông cư dân ở thành phố lớn nhất nhì nước này đều thờ ơ với sự bẩn thỉu khủng khiếp của Thủ đô. Tất cả đều mặc định chấp nhận một nếp sống xấu, tiêu cực mà một đời sống đô thị tiến bộ văn minh phải tìm cách loại bỏ. Chẳng nhẽ tất cả chúng ta đều không thấy xấu hổ khi Hà Nội chúng ta như một cô gái đang đẹp, ăn mặc diêm dúa nhưng lại kết xung quanh cô bằng những thứ không phải là hoa, mà toàn rác rưởi hôi thối đầy bọ và ruồi nhặng ư?Họa sĩ Thành Chương đau đớn bảo, thật lãng phí cho một thành phố đẹp. Còn tôi thì cám cảnh đến không tưởng tượng nổi khi đến thế kỷ này rồi mà vẫn có những người dân ở một thủ đô phải buông mùng ăn cơm giữa ban ngày để tránh ruồi nhặng. Hiện thực đó đang tồn tại từng ngày, từng giờ trong từng nhà ở khu dân cư quanh bãi rác Nam Sơn, Sóc Sơn Hà Nội.Bãi rác Nam Sơn là một điểm nhức nhối lộ thiên của thành phố khiến người dân địa phương rất bức xúc. Bãi rác ấy, cũng như là sự quá tải trong hệ thống xử lý rác ở thủ đô hay nhiều đô thị, sẽ phải giải quyết được bằng những đầu tư khoa học. Tôi không có ý định phủ nhận vai trò của chính quyền trong việc này. Điều tôi lo ngại hơn là rác trong ý thức - một thứ vô hình không cầm nắm được nhưng vẫn ngày một lớn dần lên trong thói quen, trong cách sinh hoạt của cộng đồng.Trong nhiều vấn đề xã hội, ngoài vai trò của chính quyền - vốn không hề toàn năng và có rất nhiều thiếu sót - luôn cần sự can thiệp của các lực lượng dân sự, ở đây là chính những người dân và đoàn thể của họ. Trong vấn đề môi trường, hành động của khối dân sự từ lâu là một thông lệ của thế giới.Nếu không thu dọn được rác trong ý thức, nếu mỗi người vẫn tiếp tục vô thức với rác, Hà Nội sẽ có hàng nghìn những "Nam Sơn thu nhỏ" nằm chình ình ngay trước ngõ mỗi gia đình. Rác trong ý thức- là hệ lụy cụ thể nhất cho "căn bệnh" tuỳ tiện trầm kha bấy lâu nay! Ngay giữa thủ đô hay bất kỳ thành phố lớn nào ta cũng bắt gặp tư duy/ hành xử "sạch nhà mình,mặc bẩn lề đường"; người lớn "vô tư" xả rác nơi công cộng hay ngay cả khi ngồi xe hơi...Ta cứ kêu gọi,hô hào phải nâng cao ý thức,dân trí to tát trong khi mỗi người lớn cần phải xem lại hành xử / thái độ của chính mình với rác! Có vậy, mới là tấm gương cho con trẻ học tập và đem lại "khuôn mặt mới" cho xứ sở ta nay mai! Nói không phải nổ, tôi trước đây cũng như bao người có tật vứt rác linh tinh. Nhưng khi đi làm và làm trong một công ty y tế của Nhật. Bây giờ mọi công nhân viên công ty dù có uống một hộp sữa thì miếng nylon bọc ống hút khi xé ra cũng bỏ vào túi áo nếu như ở gần đó không có thùng rác. ý thức sẽ thay đổi được nếu ta tiếp xúc với môi trường tốt. Thật là buồn khi phải thốt lên, Ý THỨC DÂN THỦ ĐÔ GIẢM THEO CẤP SỐ NHÂN VỚI TỐC ĐỘ TĂNG DÂN SỐ, Hà nội của chúng ta những năm trước 75 không có chuyện rác vứt bừa bãi như bây giờ, duwofng như những nhà LĐ Thủ đô chỉ quan tâm nhiều tới các DỰ ÁN LỚN mà quên mất những thứ dân sinh hàng ngày KHÔNG RA TIỀN TƯƠI cho các vị nên các vị SỐNG CHẾT, BẨN THỈU MẶC BAY Quan trọng nhất là ý thức giữ gìn vệ sinh chung của người dân. Tôi cũng có dịp đi ra nước ngoài vài năm, cảm thấy dù ở đâu, thành phố sầm uất hay vùng quê yên bình thì nhìn chung ý thức của người dân "cao hơn hẳn" người mình. nói đến chuyện rác chắc không phải ở thành phố nữa .mà nông thôn cũng có kinh hãi hơn.mà tôi cũng không hiểu tại sao con người việt nam là vô thức với rác như vậy .từ con gà toicon lợn chết cũng đưa ra đường vất . nhỏ nhất đi mua gói mì tôm cũng bỏ vào cái bao bóng đưa về. thế là thành rác ít thành rác nhiều cứ thế chen nhau ra đường. cho dù ai cũng biết rác sinh ra ô nhiễm bệnh tật .hệ lụy cho hôm nay và còn lâu ,rất lâu nữa đời con cháu .và cứ ngồi xem bóng đá cứ bảo con người việt nam thể lực quá yếu không biết đến bao giờ sánh vai với lào với thái lan .những người dân có ý thức được hôm nay với cuộc sống rác thải ở khắp mọi nơi .và ăn uống thì từ mọi loại từ nội tạng thối.đến con mèo con chim nhỏ nhất mà vẫn cho là khoái khẩu.thế mới biết con người việt nam coi rác thải nhẹ như. không chỉ đến khi nằm tiêm thuốc mới ngộ ra là ta đã sai Đúng vậy. điều đáng lo ngại hơn là RÁC TRONG Ý THỨC - một thứ vô hình không cầm nắm được nhưng vẫn ngày một lớn dần lên trong thói quen, trong cách sinh hoạt của cộng đồng. Bao giờ trở lại cái thời đội thiếu niên hàng tuần tập trung làm vệ sinh đường làng ngõ xóm, các anh chị phụ trách động viên, truyên truyền người dân không xả rác bừa bãi...Hình như cuộc sống càng đi lên thì ý thức của con người càng kém. Con gái tôi khi còn học tiểu học thì nhắc nhở bố mẹ quên không mang rác ra đổ đúng giờ, thế mà bây giờ lớn lên khi đi ngoài đường vô tư vứt cái vỏ bánh ngay xuống hè đường. Điều này thật khó lý giải. Do tập trung nhiều vào tăăng trưởng, mở rộng Thủ đô, xây cao tốc, đại lộ, vành đai, vệ tinh, chung cư, cao ốc nên HN quên xử lý rác, úng ngập, tắc đường, quá tải dân số. Chỗ mình quận Long Biên,có những cái biển to đẹp sơn màu rất bắt mắt ở những điểm mà ngta hay vứt rác ghi là:Làm ơn đừng vứt rác ở đây,hãy là một ng văn minh.Thế nhưng biển thì cứ ở đó,rác cũbg cứ ở đó.Thậm chí quận còn sắm cho mỗi bến bus 2 thùng rác đoo,nhưng k ai vứt cả(vì sợ thùng rác mùi nên ngta sắp đặt vị trí vừa tầm chỗ ngồi,không gần) sau 1,2 tuần còn mất nắp mất cửa .... Nhiều vườn hoa ở Thủ đô Hà Nội đang trở thành bãi rác. Cứ đến vườn hoa Mai Xuân Thưởng (bao quanh bởi các đường Mai Xuân Thưởng, Hoàng Hoa Thám, Hùng Vương và Quán Thánh) thì thấy ngay. Dọn sạch rác ở nơi công cộng không dễ, và dọn sạch rác trong đầu mỗi người còn khó hơn. "Rác trong đầu", một sự ví von, một chủ đề rất hay. Chúng ta tự hào vì đã chiến thắng bao giặc ngoại xâm lớn nhỏ, nhưng chúng ta cũng nên thấy xấu hổ vì đã không chiến thắng nổi bản thân để giữ gìn ngôi nhà của mình. Nói thì nghe buồn cười, nhưng chúng ta đang trở thành một "top ở bẩn" của thế giới. Vi la rac o trong dau nen ngoai rac theo nghia den con nhieu loai rac theo nghia bong nhu tinh than chap hanh luat phap , ton trong cua cong , thai do ung cu ngoai duong pho... Cung tai cai dau ! Phần cứng đi lên - phần mềm đi xuống. Nhà cửa xây ngày càng cao càng to - ý thức cộng đồng của người dân càng ngày càng nhỏ. Tất cả đều từ lãnh đạo và bệnh thành tích mà ra hết. Rác đầy ngõ phố nhưng vẫn là khu dân cư văn hóa. con người thì trong xã hội nào cũng là người.thời gian,khg gian nào cũng như nhau.tại sao có thời kỳ ý thức cao ,thời kỳ vô ý thức?Hà Nội,Saigon đã có thời kỳ văn minh,lịch sự,xã hội sạch sẽ mọi thứ.người Vietnam đi ra nước ngoài tại sao khg dám ở dơ như trong nước?vẫn văn minh lịch sự như người khác?vì người ta sợ.sợ lâu sẽ thành thói quen ý thức.hãy coi lại cách điều hành trong xã hội của những người có trách nhiệm Đốt được cái rác trong ý thức là cách ngăn hữu hiệu nhất các loại rác vật chất, bên ngoài!
Tham nhũng ở tòa án Miếng đất vốn là tài sản đang thế chấp tại một ngân hàng để đảm bảo một khoản vay. Chủ nợ và ngân hàng thoả thuận bán cho anh chị để thực hiện nghĩa vụ trả nợ khi quá hạn. Việc mua bán xong xuôi, vì tài sản chỉ đảm bảo một khoản nợ duy nhất, có đăng ký giao dịch bảo đảm nên giao dịch thuận lợi, miếng đất đang được làm thủ tục sang tên.Đột nhiên, thủ tục hành chính này bị dừng lại, cơ quan nhà nước thông báo tòa án huyện vừa ban hành quyết định khẩn cấp tạm thời, phong tỏa tài sản, không cho thực hiện chuyển nhượng, lý do là có một yêu cầu đòi nợ, một chủ nợ đâu đó mà ngay cả chủ đất hay ngân hàng cũng không hề biết.Choáng váng, tiền đã chồng đủ nhưng hồ sơ bị ách, chạy vạy đủ cách, cuối cùng anh chị được dẫn lên gặp thẩm phán phụ trách, ông gợi ý nên thuê một luật sư quen biết của tòa. Giá của hợp đồng “bảo vệ” được báo là 100 triệu đồng thì giao dịch này mới trót lọt. Cuối cùng, miếng đất giá 600 triệu đồng phải cõng thêm 1/6 chi phí cho việc can thiệp của tòa và anh chị tôi có một trải nghiệm không hề tốt đẹp.Tôi đang tham gia một nghiên cứu nhằm thúc đẩy doanh nghiệp sử dụng toà án hiệu quả trong giải quyết tranh chấp. Nghiên cứu này chỉ ra rằng việc lạm dụng ban hành quyết định khẩn cấp tạm thời của một số toà án là một trong nhiều lý do làm đình trệ các tranh chấp và giao dịch. Trong đó, tiềm ẩn nguy cơ tham nhũng.Kết quả điều tra của Phòng thương mại công nghiệp Việt Nam (VCCI) cũng cho thấy các doanh nghiệp dường như ít sử dụng tòa án hơn. Trong hơn 10 nghìn doanh nghiệp được điều tra tại 63 tỉnh thành phố hàng năm, tỷ lệ doanh nghiệp có tranh chấp cho biết sử dụng toà án đã giảm từ 57,9% năm 2013 xuống còn 36,7% năm 2015. Đặc biệt trong cuộc điều tra, những doanh nghiệp từng giải quyết tranh chấp tại toà mang trải nghiệm tiêu cực hơn nhiều so với các doanh nghiệp chưa từng ra tòa.Các doanh nghiệp ngại "đáo tụng đình” vì điều gì? Vì phương thức khác như hòa giải hay trọng tài thương mại hiệu quả hơn? Vì kiện ra tòa bị kéo dài, tốn kém thời gian? Vì trình độ thẩm phán chưa phù hợp? Hay tình trạng tham nhũng, "chạy án" tại một số cơ quan tòa án?Bằng cách mô tả lại hành trình trên thực tế một vài vụ kiện kinh tế, thương mại điển hình của doanh nghiệp (từ nhiều vụ việc có thực), chúng tôi thấy rất nhiều cách thức để cán bộ toà án có thể đình hoãn, kéo dài thời gian một vụ xét xử.Hãy cứ cho rằng câu chuyện của chị tôi là cá biệt. Nhưng với phương thức vận hành của tòa án hiện nay, có rất nhiều rủi ro tiềm ẩn, để bất kỳ ai cũng có thể trở thành... chị tôi.Rủi ro xuất hiện có thể từ giai đoạn nhận đơn (như bắt người nộp đơn cung cấp xác nhận về đăng ký kinh doanh mới nhất, cung cấp xác nhận của cơ quan nhà nước về địa điểm của bị đơn…). Rủi ro cũng có thể xuất hiện ở giai đoạn chuẩn bị xét xử (ra quyết định đình chỉ vụ án bằng những lý do kỹ thuật như bị đơn không nhận văn bản tống đạt, dàn xếp các uỷ thác tư pháp, uỷ thác thu thập chứng cứ bế tắc). Kể cả bản án có hiệu lực pháp luật rồi nhưng vẫn có thể bị kháng nghị, giám đốc thẩm không chính xác… Trong tiến trình tố tụng, có nhiều vòng lặp để một vụ việc bị trả lại giải quyết từ đầu.Chính vì vậy, vụ việc giải quyết một tranh chấp về kinh tế, thương mại trên thực tế thường mất ba đến năm năm, trong đó thời gian xét xử sơ thẩm khoảng 2 năm. Một luật sư tiết lộ với tôi: nghệ thuật hành nghề hiện nay là làm cho đối phương, đối tác biết độ phức tạp và rủi ro của hệ thống tư pháp để biết sợ, phải nhanh chóng thống nhất giải pháp khi đàm phán… Với những tranh chấp thắng thua tương đối rõ ràng, mà để doanh nghiệp đòi lại quyền lợi, bảo vệ lợi ích của mình mất đến từng đó thời gian thì họ có quyền sợ. Làm sao mà nhà đầu tư có thể yên tâm đầu tư, doanh nghiệp có thể yên tâm đổi mới sáng tạo, giao kết hợp đồng cho được?Đó là chưa kể bất kỳ một giai đoạn nào kể trên cũng có thể tạo ra cái tâm lý đòi hỏi sự “biết điều” từ người tham gia tố tụng.Một xu hướng rất tích cực gần đây là toà án Việt Nam đã có những đổi mới như công khai các bản án, sử dụng án lệ, chấp nhận nộp đơn điện tử… nhưng hành trình thay đổi có thể còn rất dài. Một trong những cản trở lớn theo nhiều chuyên gia là vị trí của tòa án chưa độc lập cũng như chế độ lựa chọn và đãi ngộ các thẩm phán chưa tương xứng.Khi tôi hỏi về chế độ cho thẩm phán, một nguyên lãnh đạo toà án tối cao nói rằng lương trung bình của thẩm phán sơ cấp hiện nay ngang chuyên viên thường, khoảng 6-7 triệu đồng mỗi tháng. Thẩm phán đang hưởng lương như công nhân bậc thấp trong thị trường lao động, nhưng đi xét xử thắng thua những hợp đồng, giao dịch có thể lên hàng trăm triệu USD. Toà án có vai trò rất lớn trong xã hội. Người dân khi gặp bất công, bị chèn ép bởi hệ thống công quyền muốn được bảo vệ thì kiện ra toà án. Với người kinh doanh, nếu hệ thống tòa án hoạt động nhanh, hiệu quả, chi phí thấp, đưa ra các phán quyết công bằng, đúng pháp luật thì sẽ giúp chống lại các hành vi gian lận thương mại, lừa đảo, cạnh tranh không lành mạnh, xâm phạm sở hữu trí tuệ…Do vậy, toà án cần miễn nhiễm với tham nhũng. Không thể có chuyện người dân phải lo lắng về tính liêm chính hay tham nhũng của thẩm phán. Người dân phải có quyền dễ dàng chứ không phải nhọc nhằn đi tìm công lý. Tôi là một cán bộ Tòa án, xin có vài lời như sau;1. Tác giá bài viết viết rất chính xác, việc giải quyết nhanh hay chậm, kết quả như thế nào gần như cán bộ Tòa nắm vai trò quyết định chứ không phải pháp luật.2. Tiền lương Thẩm phán nói chung và cán bộ Tòa nói riêng phải nói là quá thấp (1 ng vào ngành để lên được Thẩm phán trung bình từ 8-12 năm thì lương tầm 6 -7tr) nhưng công việc rất nhiều và phức tạp: đặc biệt là các tranhchấp về đất đai, về kinh tế, hành chính; ngoài ra, công việc luôn gánh với trách nhiệm cao, đòi hỏi sự tỉ mỉ, cẩn thận rất lớn.Nhưng nguyên nhân lương thấp, thì từ nhiều phía, trong đó lý do chính đó là ngành Tư pháp, cụ thể là Tòa án không được xem trọng đúng như giá trị vốn có của nó. Ngoài ra, lương công chức ở VN bị cào bằng, dù làm công việc khác xa nhau, tính chất, trách nhiệm khác xa nhau nhưng lương chênh nhau chỉ vài % phụ cấp, nên không tạo được động lực cống hiến, phòng ngừa tham nhũng.3. Theo đánh giá của tôi hiện nay, nhân lực ngành Tòa án trình độ chưa cao, vẫn tồn tại nhiều người có năng lực chưa tốt, cùng với phẩm chất đạo đức cũng tương tự. Theo quan điểm của tôi, ngành Tòa án phải là nơi hội tụ của những con người phải thật sự giỏi về chuyên môn, liêm chính, mẫn cán về đạo đức. Nhân đây tôi chia sẻ câu chuyện của anh họ tui. Lái taxi ở gần bến xe Mỹ Đình, khi CSGT ko cho đứng đón khách gọi vào anh ấy lái đi luôn, chú CSGT lao ra báng vào sườn xe bị ngã. Đi chụp chỉ bị đau cơ nhẹ vì anh tôi lái xe chậm chỗ đó lại đông người. Quay sang kiện anh tôi chống người thi hành công vụ. Đúng là anh tôi sai nhưng hậu quả gây ra đâu có nghiêm trọng, trong khi bình thường anh là người hiền lành, bộ đội nghĩa vụ mới về. Bác tôi là thiếu tá về hưu.... Nói chung là nhân thân tốt, tình tiết giảm nhẹ rất nhiều. Theo luật thì mức án cao nhất cho anh tui là 1 năm tù giam, nhưng nếu xét tình thiết giảm nhẹ vào thì sẽ giảm được 1 nửa là còn 6 tháng. Vậy mà bà thẩm phán bảo tội nặng bảo bác tôi đưa 20 triệu thì xử giảm án xuống còn 1 nửa là 6 tháng cho. Lúc đó ở quê bác đâu biết gì? Còn tôi lúc đó đang sinh viên năm cuối ĐH Thương mại cũng ko biết nhiều về luật để có thể nói bác biết. Đến giờ khi học VB 2 luật tôi mới biết việc của anh tôi việc giảm xuống 6 tháng như vậy là đương nhiên. và bác tôi đã mất 20 triệu oan cho bà thẩm phán đó.Trong phiên tòa tôi có tham gia, trước phiên tòa anh tôi có 1 phiên tòa bà thẩm phán đó xử có hỏi phạm nhân tội TRỘM xe máy( anh này có nghề làm cơ khí thu nhập 3-5tr 1 tháng) 1 câu? "" SAO CÓ NGHỀ LÀM RA 1 THÁNG 3-5TRIEU MÀ KO LÀM ĂN TỬ TẾ CÒN ĐI ĂN TRỘM? '' Lúc đó tôi nghĩ sao BÀ TA LÀ THẨM PHÁN LƯƠNG LÚC ĐÓ ÍT CŨNG HƠN 10 TRIỆU MÀ CÒN ĂN HỐI LỘ VÀ THAM NHŨNG? Phải chăng bà ta và tội phạm ăn trộm kia giống nhau? Người dân đang phải nhọc nhằn đi tìm công lý, vì hiện tại công lý dường như đang ở gần những người có quyền lực và tiền bạc hơn. Khi nào công lý luôn hiện diện khi người dân cần thì xã hội mới gọi là văn minh được. Dân gian ta có câu "Sống chết mặc bay, tiền thày bỏ túi" Tham nhũng đến mức tinh vi. Thật chán khi con người phải chịu nhịn nhục vì công lý bị tê liệt. Như các bạn đã biết hiện nay với hơn 90 triệu dân mà phải nuôi trên 11 triệu người làm công ăn lương thì tiền lương làm sao đáp ứng nhu cầu tối thiểu của người lao động (ăn, ngủ, đi lại, chăm sóc con cái...), như vậy thì ngành toà án, hay ngành nào theo tôi cũng vậy thôi không thể nói miễn nhiễm với tham nhũng được, may chăng chỉ có một số ít cá thể không có điều kiện tham nhũng thì mới có cơ hội miễn nhiễm thôi Đến thẩm phán ở ta cũng nhọc nhằn chuyện "cơm áo,gạo tiền" nữa là!...Nên để "miễn nhiễm" với tiêu cực,chạy án...kể ra " thật gần,mà cũng thật xa!" ;-) "một chủ nợ đâu đó mà ngay cả chủ đất hay ngân hàng cũng không hề biết" và đựợc " gợi ý nên thuê một luật sư quen biết của toà ".... Ôi ! đây có phải là một "vở kịch" không nhỉ ? Cái gì mả chẳng phải "chạy"! Bây giờ tôi mới hiểu vì sao bạn tui ,làm chánh án toà T/p nó giàu xụ.... Mặc dù lương nó thấp hơn tui.... Tham nhũng và tham ô là căn bệnh trầm kha không hy vọng có vacxin phòng chống. Tôi đã tốt nghiệp đại học luật và thấy sợ những quy định của PL vì những rối rắm của nó đặc biệt là PL dân sự và đặc biệt hơn là PL đất đai. Chính những ông thầy dạy chúng tôi cũng nói nhiều khi tháo gỡ vô cùng khó khăn, phức tạp khi tham gia tố tụng Không chỉ do lương thấp, mà con do trình độ, ý thức của thẩm phán nữa bạn nhé. Phải có biện pháp để giảm rủi ro này, vì Toà án là nơi bảo vệ công lý mà còn như thế thì DN, người dân còn trông chờ vào đâu để xử lý các bất công, oan sai nữa. Các ngành khác lương thấp mà họ cũng không dựa vào đó để biện minh cho các sai sót của mình. tôi đã quá kinh nghiệm với công chức mẫn cán của tòa án.một ông luật sư đã nói:tòa án bây giờ là một cái siêu thị.nếu vậy,đồng tiền là vạn năng.công lý ở đâu cho người nghèo.ông bà nói:vô phúc đáo tụng đình
Phạt nóng và phạt nguội Trước mặt chúng tôi là một chiếc xe vượt đèn đỏ vừa bị cảnh sát giao thông dừng xe. Theo phản xạ của một người tham gia giao thông ở Hà Nội, tôi vô thức ước lượng và nhìn thấy “cơ hội” phóng xe đi thẳng của tài xế đó. CSGT không quyết liệt lao ra chặn đầu xe.Tài xế taxi nhìn tôi và cười: “Tài xế ở Đà Nẵng không chống cảnh sát đâu”. Bởi ngoài việc bị xử lý theo luật thì còn cái "án" tịch thu xe treo lơ lửng.Ở Đà Nẵng, không phải ai cũng chấp hành luật lệ giao thông cẩn mật. Nhưng tôi nhận ra có một điểm khác biệt là trong đầu cánh tài xế có ý thức rất rõ về những án “phạt nguội” họ có thể gánh.Ở đó, tôi chứng kiến nhiều lần, dưới nắng mưa tầm tã, những hàng xe kiên nhẫn chờ tín hiệu hoặc chờ nhau để đi. Mấy bác tài chở tôi đi giải thích: Ở mỗi ngã ba, ngã tư lớn không có CSGT nhưng đều có camera an ninh. "Vượt đèn đỏ coi như ăn phạt". Nhưng có những ngã ba, ngã tư làm gì có camera an ninh? À, chúng tôi tự giác thôi, bác tài lại cười.Những chiếc camera an ninh dày đặc ở Đà Nẵng dường như củng cố thêm nhiều quyền lực cho luật giao thông. Giống hầu hết các cơ chế giám sát khác, về mặt hình thức nó sinh ra để xử lý sai phạm, nhưng về mặt bản chất, những con mắt vô hình trở thành thứ ngăn chặn mong muốn sai phạm từ đầu.Và tất nhiên, với nếu cơ chế đó hoạt động tốt, người cảnh sát không cần liều mình lao ra trước đầu mỗi chiếc xe đang chạy để “phạt nóng”.Cách đây hơn một tuần, một CSGT Hà Tĩnh bám vào gương chiếu trước đầu xe container bỏ chạy, đã bị hất văng xuống đường, đập đầu xuống dải phân cách. Anh nhập viện với tổn thương trên não, bị đa chấn thương, tụ máu não và tổn thương ở cẳng chân. Mới đây, tài xế xe tải cán chết một thiếu tá CSGT ở Đồng Nai cũng bị Tòa án tuyên phạt 6 năm tù giam vì tội "Chống người thi hành công vụ". Đầu tháng 5/2017, một CSGT ở Huế cũng bị một thanh niên đi xe máy đâm tử vong.Hành vi của những lái xe đó bị lên án. Nhưng trong sự chia sẻ với các cảnh sát, có một câu hỏi xuất hiện: Tại sao họ phải liều lĩnh như vậy để “phạt nóng” các tài xế khi mà một cơ chế “phạt nguội” hoàn toàn có thể được xây dựng? Đơn giản nhất, là việc báo bằng bộ đàm cho các chốt sau để phối hợp dừng xe. Thêm nữa, công an là đơn vị cấp biển số xe, giấy tờ xe… thì với những trường hợp này, người cảnh sát đó có thể ghi lại biển số xe và tiến hành phạt nguội. Không đủ camera an ninh, thì mỗi chốt cảnh sát có thể trở thành một điểm ghi hình.Đó là một sự liều lĩnh bất hợp lý. Thậm chí, không ít lần tôi chứng kiến việc lao ra chặn xe ôtô của cảnh sát khiến nhiều người ở các làn trong giật mình, giảm tốc đột ngột. Sự nguy hiểm đến cho cả người cảnh sát lẫn giao thông chung.“Phạt nóng” dường như còn phủ định khả năng giám sát của pháp luật. Trong đầu các tài xế, hình thành một tư duy là nếu thoát được tình huống “phạt nóng” này, thì tức là họ sẽ thoát luôn. Họ trở nên liều lĩnh hơn. Và cuối cùng, thì hai sự liều lĩnh cộng hưởng lại, leo thang khiến cho công việc của các cảnh sát trở nên nguy hiểm tới mức như đã thấy.Tại hầu hết các quốc gia phát triển, những màn rượt đuổi như phim trinh thám chỉ xuất hiện khi lái xe có dấu hiệu vi phạm hình sự như ma túy, buôn người, giết người… chứ không phải đuổi bắt nhau đến nguy hiểm tính mạng vì vi phạm hành chính như ở nước ta.Nói đi cũng phải nói lại, ở một đất nước mà việc mua bán phương tiện vẫn còn nhiều trường hợp kiểu "sang tay", "giấy tay" thì việc phạt nguội theo camera chưa thể hiệu quả. Cụ thể, theo số liệu của Phòng CSGT, Công an TP Hà Nội, có tới 40% số thông báo vi phạm không xác định được hoặc không tìm thấy địa chỉ. Mà trong số 60% thông báo đến được tay người nhận kia thì có khoảng 20% chủ phương tiện không buồn đến làm thủ tục nộp phạt.Nhưng đó không đủ là lý do để tiếp tục duy trì kiểu lấy thân mình chặn xe như hiện nay. “Phạt nóng” cũng không hiệu quả hơn bao nhiêu, khi nó chỉ mang tính tình huống. Và tương lai mà chúng ta cần hướng tới, như bất kỳ lĩnh vực nào, phải là một cơ chế giám sát liên tục chứ không phải đảm bảo an toàn theo tình huống. Tức là “phạt nguội”, dù có khó khăn, phải được thiết kế, bổ sung cho hoàn chỉnh.Và cuối cùng, sự liều lĩnh đó phi lý bởi: Nhiệm vụ chính của CSGT là đảm bảo ATGT, chứ không phải phạt, dù là phạt nóng hay phạt nguội đi chăng nữa. Cái cách mà chúng ta chưa quyết tâm với “phạt nguội” và vẫn đang quay quắt trong những pha “phạt nóng” kịch tính khắp mọi miền đất nước, lại khiến tôi nhớ đến câu hỏi của thứ trưởng công an Lê Thế Tiệm nhiều năm trước.“Không hiểu ngoài đường có cái gì mà ai cũng xung phong ra đứng đường?”. Trần Anh Tú Hay cho câu "nhiệm vụ chính của CSGT là đàm bảo ATGT chứ không phải phạt, dù là phạt nóng hay phạt nguội". Hay! Mình kết câu kết. Ra đường hứng bụi, nguy hiểm với mưa mà sao ai cũng xung phong ra đứng đường. Quá hay! Cám ơn tác giả. Lâu nay mình cũng thấy có cái gì đó sai sai khi CSGT cứ bằng mọi giá rượt đuổi xe vi phạm hành chinh bất chấp nguy hiểm, nhưng tôi không nghĩ đó là hành động anh hùng hay cái gì đó đc tuyên dương, tôi hoàn toàn không khâm phục họ mặc dù có trường hợp phải đổi bằng tính mạng. Hình như trong đầu họ nghĩ rằng những người tài xế đó không sợ công an nên họ bực tức mà hành động như vậy chứ không phải vì họ muốn ATGT cho mọi người. Khi đi du lịch ở Thái Lan tôi nghe HDVDL người Thái giải thích CSGT ở Thái không cầm dùi cui ra đường như ở VN, họ chỉ xuất hiện khi có va chạm GT hay cái gì đó cần thiết để giải quyết thôi nên chúng ta không nhìn thấy họ. Họ cũng hiểu câu “Không hiểu ngoài đường có cái gì mà ai cũng xung phong ra đứng đường?”. A Tú có trả lời được tại sao không?! Xin trả lời sơ sơ" ở đường có tất cả". Câu hỏi của tôi là: Tại sao quy định CSGT thực hiện nhiệm vụ, đứng trong lề ra hiệu dừng xe, vậy là sẽ đứng bên phải đầu xe vi phạm, sao lại có cảnh đu bám bên trái xe. Vậy trước khi xử tài xế, phải xử xem tại sao CSGT lại bám bên trái xe? Vấn đề là ở chỗ này" Có cái gì thì ai cũng biết! Ngoài đường có "phạt nóng" còn trong công sở thì không “Không hiểu ngoài đường có cái gì mà ai cũng xung phong ra đứng đường?”. Đó chính là câu trả lời cho sự "liều lĩnh" để quyết bám càng phạt nóng bằng được, dù phải bỏ cả nhiệm vụ chính là điều tiết giao thông “Không hiểu ngoài đường có cái gì mà ai cũng xung phong ra đứng đường?”. Tôi ủng hộ. Mỗi chiều chủ nhật quốc lộ 51 đoạn qua Huyện Tân Thành, Long Thành, Nhơn Trạch thành bãi chiến trường. Đường 4 len mà oto chen giành đi hết cả đoạn đường dài mấy chục km. Xe máy phải chạy trên nắp cống, vỉa hè. Thế nên cấm xe máy hay hạn chế oto? Bạn biết so ở nước ngoài? nhưng bạn biết vì sao người ta rượt không? cũng là không tuân thủ hiệu lệnh CSGT đó. Khi họ chạy không đồng nghĩa là họ chỉ vi phạm hành chính, làm sao có thể biết được họ chở cái gì. Chưa kể nước ngoài người ta rượt ô tô CS lăn lốc, nhưng họ không báo CS bị thương thì làm sao bạn biết được họ phải chịu nguy hiểm thế nào.Chi có cách là tăng án phạt, phạt nguội chưa chắc đã hay, còn chức năng CSGT là Tuần tả kiểm soát Trật tư - An toàn GT bạn bị thiếu chữ trật tự rồi đó. Bao nhiêu vụ ma túy, tàng trữ vũ khí CSGT phải rượt theo mới bắt được, phạt nguội như bạn nói chắc không bao giờ phát hiện ra được đâu. Tôi không hiểu sao, nhiều việc vậy mà nhiều người như bạn cứ duy trì cái suy nghĩ, sao không phạt nguội.Thân ái Tôi góp ý như sau. Hiện tại ta còn thiếu thông tin cá nhân chủ xe để phạt nguội. Xe hơi thì ok còn xe máy thì thiếu trầm trọng. Vậy giải pháp là gì. Ai biết các nước như úc họ làm như thế nào mà camera trên đường hay trực thăng bay bên trên biết dc xe bên dưới hết hạn kiểm định, rồi báo với chốt để dừng xe. 1 sinh viên bách khoa đã làm dc chỉ có có kho dữ liệu và chụp hình dc biển số xe có thể tra ra thông tin. Chỉ có xe sang tay mới thiếu thông tin thôi. Còn lại thì thông tin xe mua mới tương đối đầy đủ. Phạt nguội đôi khi còn sợ hơn. Thu phạt nguội cũng quyết liệt vào để răn đe. Nói rất hay. Giải pháp cũng như đa số mọi người dân hiện nay coi như tiếng nói của người dân. Tuy nhiên thực trạng thì chưa nói đến. Giải pháp phải đi từ thực trạng. Thứ nhất về đăng ký xe chính chủ, tác giả có số liệu 100% đã là chính chủ chưa, nếu chưa những xe đó phạt nguội bằng cách nào.thứ hai về hệ thống camera đã đồng bộ hay chưa?Thứ ba tác giả nêu giải pháp xe vi phạm cố tình bỏ chạy chốt phát hiện thông báo cho chốt khác thì theo tôi nghĩ cũng phải đuổi bắt không còn cách nào khác. Nếu ra hiệu dừng thì họ chấp hành thì cần gì họ bỏ chạy từ đầu. Phạt nóng hay phạt nguội không bằng 'phạt nặng', thật nặng vào thì tự khắc có tính răn đe. Mình cũng nghỉ như nhà báo Tú này, chỉ có điều viết ra không ai nghe mà thôi.hay ở câu kết!
Điểm chuẩn Nghĩa là sẽ có những đứa trẻ và gia đình thất vọng vì không được vào đại học; những đứa trẻ và gia đình toại nguyện vì vào được đại học. Và cũng sẽ có cả những gia đình toại nguyện, nhưng đứa trẻ thì thất vọng. Vì chúng sẽ phải đi theo một con đường không phải mơ ước.“Cháu yêu nấu ăn và sẽ cưới nấu ăn!”, cháu tôi tuyên bố, kết thúc câu chuyện tỉ tê hai giờ trong một chiều mưa Hà Nội, chấm dứt luôn cuốn tiểu thuyết nhiều kỳ trong nhà nó, một gia đình có con vừa học hết cấp ba: chọn trường nào, học cái gì, bao nhiêu tiền, ai xin việc cho? Thằng bé muốn thành chuyên gia nấu ăn và quả thực cậu đã tự theo học nhiều lớp nấu ăn trong khi cả họ nội ngoại đều hụt hẫng và lên tiếng bức xúc vì “thằng đích tôn” không chịu du học ngành quản trị kinh doanh ở Australia như bố mẹ nó chuẩn bị. - Con sẽ học nấu ăn, con ước mơ thành đầu bếp 5 sao.- Mơ với mộng gì, cứ mơ như mày có mà ăn cám.- Cám mà nấu đúng công thức cũng thành đặc sản.- Hả, mày đi nấu ăn thuê cho người ta, còn cái công ty này để cho ai hả?Mẹ nó buồn quá, gọi điện: “Mày đến xem thằng bé có nghe không, mấy ngày nữa hết hạn nộp hồ sơ vào đại học rồi, sao nó không như con người ta chứ, con với cái!”.Hai cô cháu tỉ tê đủ thứ. Nó kể chuyện bạn K, một câu chuyện làm tôi suy nghĩ. Lớp của cháu tôi gồm các bạn học theo khối D từ khi vào lớp 10. Nhưng đến đầu năm học lớp 12 bố của K – một bác sĩ mổ tim nổi tiếng - tuyên bố rằng bố đã thu xếp con sẽ đi học trường y, trở thành bác sĩ. K phản đối vì cậu cũng đã mơ ước trở thành đầu bếp. K chán nản và mất phương hướng. “Mặc kệ, học được ngày nào thì học, mẹ tao muốn nộp hồ sơ vào đâu thì nộp”. Tôi hỏi cháu thế có nhiều bạn giống K không? Cháu nói, khối 12 của cháu phải là 80% chọn trường đại học nguyện vọng 1 theo nguyện vọng của bố mẹ, còn bạn nào có ước mơ nghề gì thì sẽ nộp vào nguyện vọng 2-3. Chúng không có nhiều quyền và cũng không ý thức hẳn hoi về việc đi theo tiếng gọi của con tim về sự nghiệp tương lai, mà chỉ có tiếng gọi của cha mẹ, và của “đầu ra”.Cũng trong câu chuyện, cháu tôi nhắc lại một câu nói trong bộ phim Ấn Độ nổi tiếng “Ba chàng ngốc”: Tại sao yêu nhiếp ảnh mà lại cưới máy móc? Bởi anh chàng trong phim phải thi vào trường đại học bách khoa hàng đầu theo sức ép của gia đình trong khi con tim anh chỉ hướng duy nhất về nhiếp ảnh. “Cháu không thể lãng phí thời gian để yêu một nghề, lấy một nghề”. Cậu bé nói nó tôn trọng nghề nghiệp “sang chảnh” của bố mẹ nó, một giám đốc ban ở một ngân hàng lớn và một nhà điều hành doanh nghiệp. Nhưng trong sâu thẳm nó biết bố mẹ không hề thật sự an yên. Bởi mẹ nó luôn mơ về hưu sẽ mở một nhà hàng xôi xéo, còn bố nó rất dễ thương ở công ty nhưng về nhà thì hay cáu. Tôi giật mình vì thằng bé nói đúng. Cháu tôi, cùng bao nhiêu người 18 tuổi đang rối rít tìm trường đại học, quyết định chuyến tàu cuộc đời. Ở lớp cháu, những ngày chuẩn bị nộp hồ sơ là những cuộc chiến mất mát. Đứa trẻ nào chẳng thuộc cái điệp khúc của bố mẹ: “Phải học giỏi để thi được vào đại học rồi mới xin được việc, lúc ấy mới nuôi sống được bản thân rồi muốn làm gì thì làm”. Liệu bố mẹ chúng có biết nhiều đứa trẻ không tin và không cảm thấy chúng sẽ hạnh phúc với điều đó nếu như bố mẹ không liếc mắt lấy một cái vào giấc mơ nghề nghiệp của con mình. Giáo dục không xấu nhưng dường như cách chúng ta đang làm khiến bọn trẻ chẳng thấy xúc cảm gì để đi học và việc học hoàn toàn xa lạ với chuyện chúng ước mơ làm gì trong đời. Gốc rễ các mô hình giáo dục được thiết kế theo nền kinh tế, làm sao tạo ra những con người thành phẩm vừa lèo lái nền kinh tế trong 10-20 năm tới nhưng vừa định vị văn hóa của mình. Giáo dục là hệ thống chuẩn bị sản phẩm để đối mặt với tương lai. Nhưng ta đang thiết kế tư duy giáo dục bằng cách đã làm trong quá khứ, thậm chí quá khứ rất xa trong khi đời sống liên tục thiên biến. Chúng ta đã thiết lập nền giáo dục dựa trên dự báo các nhu cầu phát triển kinh tế - và chủ nghĩa kinh nghiệm (một thứ kinh nghiệm hay nhuốm màu “đi xin việc” tồn tại từ thời kinh tế kế hoạch hóa tập trung). Rồi ta hô hào bọn trẻ sống chết phải có tấm bằng. Nhưng thực tế, ta còn không biết trong 24 giờ tới kinh tế sẽ ra sao.Tất nhiên có tấm bằng không tệ. Nhưng không còn nên coi đó là sự đảm bảo cho công việc mơ ước nơi khai phóng giá trị người trẻ. Trong khi con đường “lấy bằng” lại cô lập chúng với những gì chúng yêu thích. Và khiến nhiều trẻ con tiếp tục vắt óc nghĩ ra lý do để mai không phải đến trường. Nền giáo dục của chúng ta, cả trong nhà trường và gia đình từ rất lâu, chỉ có một “điểm chuẩn” đáng kể duy nhất là điểm chuẩn của các trường đại học.Trong khi, “điểm chuẩn” của một nền giáo dục phải cao hơn thế: đó phải là khả năng và quyền tự lựa chọn của những công dân khi hết tuổi vị thành niên. “Điểm chuẩn” của đại học thực chất đang là một thứ “điểm sàn” của nền học vấn khoa cử. Một dạng tiêu chuẩn thấp. Chuẩn mực cuối cùng phải hướng tới của giáo dục, là phải cho người ta quyền ước mơ.Cháu tôi đang phụ bếp cho khách sạn gần Bờ Hồ. Nó muốn học nấu ăn chay, nấu thực dưỡng và mở một quỹ phi lợi nhuận lan tỏa tinh thần ăn chay, ăn thuận tự nhiên vì tương lai con người. “Chỉ khi nấu ăn con mới là chính mình” - thằng bé nói.Thế là sau khi nhận nhiệm vụ thuyết phục cậu bé đi du học để sau này thừa kế công ty, tôi quay ngoắt làm kẻ phản bội, ủng hộ kẻ gây rối. Bởi nó đã dám nghĩ, dám làm, dám chịu trách nhiệm và dám ước mơ, thay vì làm theo lời bố mẹ, muốn con luôn thận trọng và bám chắc trên mặt đất. Hồng Phúc Tôi bỏ mặc ngoài tai mọi lời khuyên, ép buộc của bố mẹ để theo nghề mình thích - nghề it. Và bây giờ sau nhiều năm vật lộn cuộc sống tôi thấy hối hận vì không nghe lời bố mẹ. Các cụ có câu "khôn đâu đến trẻ, khoẻ đâu đến già". Cái nhìn của cậu thanh niên 17 tuổi toàn một màu hồng với sự ảo tưởng sức mạnh thay đổi cả thể giới. Chính bố mẹ chúng ta đã qua xã hội thực tế hiện tại và họ có cách nhìn thực tế hơn nhiều. Thật ra nhà giàu, dư ăn mới học đòi theo ước mơ này kia. Thực sự như bạn tôi, xuất phát trong hoàn cảnh khó khăn, thì đầu tiên phải nghĩ đến xin được việc khi ra trường với thu nhập tốt. Vì còn nuôi em nữa, cuộc sống không hẳn dễ dàng để ta sống theo ước mơ như bạn ấy đâu. Mỗi người mỗi hoàn cảnh. Ai mà chẳng muốn theo ước mơ, nhưng có đủ sống được qua ngày hôm nay để nuôi giấc mơ ngày mai không. Ông chủ Facebook đã thừa nhận thành công do may mắn vì gia đình ông ấy thoải mái về tài chính. ông ấy biết rằng nếu Facebook thất bại thì cuộc sống của ông ấy vẫn ổn thôi. Nếu gia đình ông ấy không giàu có thì ông ấy không có thời gian lập trình vì còn phai phụ giúp gia đình, và phải lo kiếm việc ổn định cho cuộc sống. Nhà có điều kiện như nhà cậu bé thì dám làm nghề có ước mơ là chuyện bình thường, nhà không có điều kiện thì ước mơ của con họ chính là ổn định cuộc sống, có công việc ổn định dù con họ có thích hay không. Đồng tình với chị về việc phải cho người ta quyền ước mơ nhưng nó chẳng liên quan gì tới vấn đề điểm chuẩn hay giáo dục cả. Vấn đề nằm ở nhận thức của xã hội và chính gia đình các bạn trẻ. Chẳng lẽ giờ thi đại học phải thêm vào tiêu chí "ước mơ" nữa à? Em nào có ước mơ làm bác sí thì thi Y được ưu tiên sao? Đó không phải là vấn đề của ngành giáo dục. Đừng gán ghép chúng vào với nhau Vấn đề là nhà cậu bé đang có Công ty thì kể cả cậu có học nghề làm bánh thì cậu bé ấy vẫn thừa kế Công ty dù sau này nghề làm bánh của cậu có phát triển hay không. Còn con nông dân và lao động tự do thì đa số muốn có 1 nghề ổn định lâu dài dù con họ có thích nghề đó hay không. Liệu một bạn trẻ 18 tuổi ở Việt nam với cách nuôi dạy "gà công nghiệp" từ bé đã đủ trưởng thành để biết thực sự mình đam mê gì không nhỉ?Gia đình có tiền, có quyền thì các con được phép phạm sai lầm. Chứ các gia đình công chức bình thường mà con cái "đam mê nhầm" là rất ít cơ hội làm lại. Bạn thích nói với người khác là con bạn đang học đại học X, Y, Z hơn hay là đang học làm đầu bếp hơn ? Bạn không cần nói thì ai cũng biết câu trả lời. Thế đấy, đó là cái tính sỹ diện thâm căn cố đế của người VN, mà nhiều khi người ta không biết có thực là việc này hơn việc kia không, mà thích chỉ vì nghe nó "kêu" hơn. Và hơn thế nữa, việc chạy theo giá trị ảo đang là bệnh ở khắp nơi. Có ba mẹ nào không thương con cái,nhưng thương có đúng cách,có "bóp nghẹt" nhân cách,cái Tôi của trẻ hay không? Tôi tin sẽ không mấy phụ huynh trọn vẹn với vế hai của câu hỏi trên! Đã tự bao giờ chúng ta luôn mặc định cứ đứa trẻ nào nghe lời mình nhất nhất,thì đó mới là đứa trẻ ngoan? Đã tự khi nào phụ huynh chúng ta luôn quan niệm cứ họ xong ĐH,nghề nghiệp ổn định thì mới an tâm về cuộc sống con mình? Đã bao giờ phụ huynh chúng ta tôn trọng,lắng nghe nghiêm túc tâm tư,nguyện vọng của con trẻ để xem con trẻ thực sự cần gì,muốn gì và điều gì thật phù hợp nhất với con mình? Giáo dục của ta lâu nay là nền giáo dục công cụ,sản phẩm trực tiếp là những con người công cụ,rập khuôn. Trước bao biến thiên chóng mặt thời đại này,chúng ta nên định hướng con trẻ trở thành con người tự do- tức là những con trẻ được quyền tự do trong tư tưởng,tự do về lựa chọn và trở thành con người chúng muốn! Hãy để dư luận và những "nguyện vọng áp đặt" của người thân trẻ qua một bên! Hãy để con trẻ trở thành con người chúng mong muốn! Có chăng vai trò của mỗi phụ huynh chunga ta là tâm sự,định hướng thay vì "bóp nghẹt" đam mê và lựa chọn "khác biệt" mỗi mầm non tương lai của Đất nước này! Một trong những nét cách của người Việt là chủ quan, tức là tưởng rằng mình thấy cái gì hay thì người khác cũng thấy như vậy. Tính cách này ăn sâu cả vào ngôn ngữ. Ví dụ: khi không thích một cái áo thì người Việt chê là xấu (mà chưa chắc đã xấu đối với người khác), hoặc khi không thích một món ăn thì chê là không ngon (mà có thể ngon đối với người khác). Ngoài ra nhiều người Việt áp đặt ý định, mong muốn của mình đối với người khác, nhiều khi với động cơ tốt, và cứ tưởng như vậy là thể hiện trách nhiệm. Chưa kể người Việt ai cũng có một chút sỹ diện. Vậy là những con cháu nhiều khi khổ vì ông bà, và nói chung là những người "thấp cổ bé họng" nhiều khi khổ vì những người có quyền, mà trong khi những người ở vị trí bậc trên cứ tưởng là mình vì "chúng nó". Theo định hướng cha mẹ cũng có cái thuận lợi vì có sẵn cơ sở vật chất và được truyền kinh nghiệm từ cha mẹ. Nếu trẻ thuận theo thì tốt, còn ko thuận thì cũng nên tôn trọng quyết định của các em. Con em thích làm gì thì làm miễn tự lo được thân mình và có ích cho càng nhiều người càng tốt. Căn bản làm người là vậy mà. Đời người có vài chục năm, ôm giữ sự nghiệp, tài sản, lo nghĩ, áp đặt con cái chi nhiều cho khổ mình, khổ nó. lập Cty nau an ay, như thế vừa hợp ý bố mẹ, vừa hợp ý con. Dân chủ phải bắt đầu từ trong gia đình. Khi đã có dân chủ thực sự và người ta đã quen với môi trường đó, người ta sẽ biết mình muốn gì, nên làm gì và không nên làm gì. Dân chủ chính là mảnh đất tốt để trồng "cây dân trí". Thiên hạ nhiều người sẽ có cách phản biện với bài viết này theo cách "phổ thông" là : "Chưa làm ba mẹ chưa hiểu đâu, làm đi rồi biết!" Và em đúng là chưa làm ba thiệt nhưng em trải qua cái tuổi "được tư vấn" như thế nên chắc chắn em hiểu và sẽ ko bao giờ lặp lại điều đó với con em sau này mà sẽ tư vấn dựa trên nguyện vọng của con, trước tiên là cho nó hiểu tính thực tế và sự tàn nhẫn của hiện thực vì con nít sẽ chẳng mấy đứa hiểu được có những ước mơ thực sự là "viễn vong", nhưng ko có nghĩa là dặp tắt ước mơ của nó bằng kiểu áp đặt mà là cứ để nó đi theo con đường nó muốn đến khi thất bại hoặc nó nhận thức được cái viễn vong kia chẳng hạn. Chung quy lại, theo em, yêu thương con cũng là tôn trọng con chứ ko phải là áp đặt con, "bọc" kín con trong thùng giấy theo nguyện vọng của ba mẹ và ước mơ ba mẹ từng muốn có mà ko được nên con phải làm cho ba mẹ! :3 các cụ xưa đã có câu :"đời cua cua máy,đời cáy cáy đào" cha mẹ thương con, định hướng dẫn dắt cho con cái là tốt xong mỗi cá nhân đều có cá tính, sở thích, nguyện vọng riêng nên tôn trọng. trong thế giới phẳng, xã hội trưởng thành rất nhiều, con người được học tập, giáo dục từ chính thực tiễn cuộc sống chứ không nhất thiết từ trường đại học, kinh tế thị trường vô cùng năng động khiến một người không phải hocj kinh doanh trong nhà trường cũng có thể trở thành doanh nhân thành công, giáo dục của chúng ta cũng nên dạy những ứng dụng thực hành, không nên chỉ dạy lý thuyết hàn lâm sách vở để rồi sinh viên ra trường bối rối tìm việc. hàng trăm ngàn cử nhân thất nghiệp là đáng phải định hướng lại phong trào sau phổ thông là phải vào đại học.
Tổ Tư vấn '5 không' Đó là lập luận của một cựu thứ trưởng Bộ Tài chính bên bàn soạn thảo Luật Doanh nghiệp gần 20 năm về trước. Chúng tôi đã “chiến đấu” với những luận điểm như thế để Luật Doanh nghiệp ra đời như hôm nay. Và đó cũng là những tháng năm đẹp nhất của tôi, trong vai trò thành viên Ban nghiên cứu của Thủ tướng.Tôi bắt đầu tham gia Tổ Tư vấn của Thủ tướng Võ Văn Kiệt năm 1996. Lúc đó, sau ba năm hoạt động, Tổ Tư vấn của Thủ tướng được tổ chức lại thành Tổ nghiên cứu đổi mới kinh tế, xã hội và hành chính với 21 thành viên, trong đó có 11 người làm chuyên trách, 10 người kiêm nhiệm. Hầu hết các thành viên từng hoặc vẫn đang là trợ lý của Thủ tướng, là lãnh đạo của các viện nghiên cứu lớn của nhà nước, là chuyên viên cao cấp của Văn phòng Chính phủ hoặc các ban của Đảng. Tôi thuộc số thành viên mới và kiêm nhiệm của Tổ này. Lúc đó, tôi đang là Tổng thư ký Phòng Thương mại và Công nghiệp Việt Nam (VCCI). Thủ tướng Võ Văn Kiệt bảo tôi: “Chị cứ tiếp tục làm việc ở VCCI và tham gia Tổ Tư vấn để giúp tôi hiểu được các vấn đề của doanh nghiệp, đưa ra được những chính sách trúng hơn cho doanh nghiệp và kinh tế nước ta phát triển”. Hai năm sau, Tổ được Thủ tướng Phan Văn Khải nâng cấp thành Ban Nghiên cứu của Thủ tướng Chính phủ, với một số quyền chủ động cao hơn về nhân sự và cơ chế làm việc. Tôi tiếp tục tham gia Ban Nghiên cứu, và từ năm 2003, sau khi nghỉ hưu ở VCCI, trở thành thành viên chuyên trách của Ban cho đến lúc Ban giải thể vào tháng 7/2006.Khoảng đầu năm 1997, Chính phủ quyết định thành lập Ban Chỉ đạo và Tổ soạn thảo Luật Doanh nghiệp, nhằm xây dựng một luật mới thay cho Luật Công ty và Luật Doanh nghiệp tư nhân 1990. Lần đầu tiên, theo đề xuất của Ban, Phòng Thương mại và Công nghiệp Việt Nam (VCCI) - một tổ chức đại diện cho giới doanh nghiệp và doanh nhân - được Chính phủ mời tham gia Ban Chỉ đạo và Tổ soạn thảo luật. Các vị lãnh đạo của CIEM chịu trách nhiệm về xây dựng Luật, cũng là thành viên, cộng tác viên của Ban Nghiên cứu, đã cùng chúng tôi ở VCCI tổ chức nhiều cuộc tham vấn doanh nghiệp và các nhà nghiên cứu, quản lý liên quan khắp ba miền về dự thảo Luật doanh nghiệp. Chúng tôi đã lắng nghe rất nhiều ý kiến của doanh nghiệp, của các chuyên gia kinh tế, pháp lý và đại diện các cơ quan quản lý nhà nước về Luật doanh nghiệp, trong đó không ít ý kiến trái chiều nhau giữa doanh nghiệp và các cơ quan quản lý nhà nước. Xu hướng chung là doanh nghiệp muốn được quyền tự do kinh doanh, trong khi một số cơ quan quản lý muốn quản được đến đâu thì mở đến đó. Đương nhiên, chúng tôi ủng hộ doanh nghiệp và quyết chí xây dựng luật theo tinh thần bảo đảm quyền tự do kinh doanh cho họ, dù biết rằng việc đó hoàn toàn không dễ dàng. Khi đưa ra những dự thảo theo tinh thần đó, chúng tôi gặp không ít phản ứng gay gắt của các cơ quan liên quan. Ví dụ mà tôi kể ở đầu bài, về quan niệm “nhà nước phải quản vốn” chỉ là một trong số những điều chúng tôi phải đương đầu. Chúng tôi phải tận dụng tối đa sự ủng hộ của Ban Nghiên cứu và đa số thành viên Ban Chỉ đạo Luật doanh nghiệp để đánh đổ lý sự kiểu đó, và có được một dự thảo thật sự đổi mới. Tiếp theo đó là quá trình thuyết phục các thành viên của Chính phủ, của các ban và ủy ban liên quan bên Đảng, bên Quốc hội... Cơ cấu và uy tín của Ban Nghiên cứu lúc đó giúp rất nhiều cho quá trình này. Đến khi đưa ra Quốc hội, lúc đầu cũng có những ý kiến trái chiều, song rút cục Luật Doanh nghiệp 1999 được biểu quyết thông qua với đa số áp đảo. Khỏi phải nói, những người ủng hộ luật này và đặc biệt là đông đảo doanh nghiệp vui mừng như thế nào. Không dừng ở đó, Ban Nghiên cứu còn có sáng kiến đề nghị Thủ tướng thành lập Tổ Thi hành Luật để tổ chức thi hành thật tốt luật này. Đội “chiến binh” đầy tinh thần và khí thế cải cách này đã thực sự “chiến đấu” với không ít bộ ngành trong việc xóa bỏ các giấy phép con và những thủ tục hành chính vô lý gây phiền hà và tốn kém cho doanh nghiệp, cản trở việc thực thi Luật doanh nghiệp.Luật Doanh nghiệp 1999 đã tạo nên một cú hích phát triển mạnh mẽ khu vực tư nhân ở nước ta, nâng cao vai trò và sự đóng góp của tư nhân trong nền kinh tế, góp phần phục hồi tăng trưởng kinh tế sau suy giảm do tác động của khủng hoảng tài chính ở Đông Nam Á cuối thập niên 1990. Luật này cũng đánh dấu một bước cải cách thể chế mạnh mẽ theo kinh tế thị trường ở nước ta trong thời kỳ đó. Nó mở đầu cho cách làm mới trong hoạch định và ban hành chính sách: việc xây dựng pháp luật được “đưa ra ánh sáng” (chứ không làm trong phòng kín của các cơ quan nhà nước); doanh nghiệp và các đối tượng liên quan được tham vấn, được có tiếng nói trong việc thiết kế và thực thi luật pháp có liên quan để có thể giành lấy và bảo vệ quyền tự do kinh doanh chính đáng của họ.Kinh nghiệm tham gia xây dựng và thi hành Luật doanh nghiệp 1999 đã giúp tôi hiểu sâu sắc về vai trò, nhiệm vụ của Ban Nghiên cứu và gắn bó với Ban cùng các anh chị em trong Ban cho tới bây giờ. Tôi thực sự hiểu và yêu thích cơ chế “5 không” của Ban Nghiên cứu: không biên chế, không chức vụ, không lương, không có cấp trên cấp dưới, và không bị hạn chế khi đóng góp ý kiến với lãnh đạo. Với cơ chế này, chúng tôi không bị chi phối bởi bất cứ lợi ích nào khác ngoài lợi ích quốc gia, lợi ích của nhân dân, cũng không sợ hãi trước sức ép của thế lực hay lợi ích ngược chiều nào đó. Với cơ chế này, chúng tôi thả sức nghĩ, đọc, viết, lắng nghe, học hỏi, bàn thảo, tranh luận với đồng nghiệp trong và ngoài Ban, với các cộng đồng trong xã hội, với các cơ quan liên quan, kể cả với người đứng đầu Chính phủ, để góp sức mình cho sự nghiệp đổi mới và phát triển của đất nước. Với cơ chế này, chúng tôi mang con tim và khối óc rộng mở của mình ra mà đoàn kết, hợp tác, đồng tâm hiệp lực với nhau và với những người có tư duy đổi mới, rồi nhận được biết bao sự ủng hộ, giúp đỡ quý báu của những người tâm huyết với sự nghiệp phát triển của đất nước, kể cả của bạn bè quốc tế, để tăng thêm sức mạnh, cùng nhau hoàn thành những công việc được Thủ tướng và nhân dân giao cho.Hôm nay, đọc tin về Tổ Tư vấn kinh tế của Thủ tướng, lòng tôi không khỏi xốn xang vì nhiều lẽ. Tôi mừng vì Tổ ra đời, trong đó có một số thành viên mà lâu nay tôi rất quý trọng cả về tri thức, sự tận tâm và sự thẳng thắn, quả cảm của họ. Tôi cũng lo trước những thách thức quá lớn của nền kinh tế nước nhà hiện nay trong một thế giới đầy biến động, đòi hỏi Tổ - cũng như biết bao chuyên gia có trí tuệ và tâm huyết khác ở trong và ngoài nước - phải cùng nhau góp phần tìm lời giải hợp lý nhất cho đất nước. Song tôi hy vọng Tổ Tư vấn mới sẽ giúp Thủ tướng trước mắt tập trung khai thông bằng được những điểm nghẽn chủ yếu do cơ chế, đảm bảo các quyết định kinh tế phải được lập trên cơ sở tôn trọng các nguyên tắc thị trường. Từ đó, mới dần tạo nên những xung lực mới hay đường băng mới để nền kinh tế cất cánh bay lên, trong một tương lai không xa.Phạm Chi Lan Giá như Công chức nào cũng làm việc với một Trái tim nóng + Cái đầu biết minh định + Tâm sáng! Tức là anh không bị ràng buộc bởi tư lợi,quyền lực mà hết mình cống hiến! Đất nước,dù chưa giàu vẫn sẽ ghi nhận những CON NGƯỜI LÝ TƯỞNG ấy,mãi mãi! Cám ơn bà. Tôi tin bà là người yêu nước, và đã tin từ khi đọc được những bài viết trước đây của bà. Tôi đang hy vọng ! Mong có nhiều " Phạm Chi Lan " và những lãnh đạo biết lắng nghe những ý kiến tài năng và nhiệt huyết để đưa đất nước mạnh giầu . Cháu rất khâm phục Cô. Cháu chúc cô nhiều sức khoẻ Tôi ngưỡng mộ Bà, một tài năng có tâm với đất nước với nhân dân. Tôi tin thế hệ như tôi được nghe bà nói, cviec Bà làm... thật ngưỡng mộ Bà. lợi ích quốc gia, lợi ích của nhân dân!Có tâm. Xin kính phục. Đời sau sẽ còn ghi nhớ mãi. Tổ quốc trên hết. Tôi rât khâm phục Bà Mình chưa bao giờ nghi ngờ những ý kiến đóng góp của tổ tư vấn, họ là những người thành đạt, những học giả, có kinh nghiệm lâu năm, vấn đề là có thể lắng nghe, chấp nhận được ý kiến của họ lại là vấn đề khác. Mong là chất xám, lòng yêu nước của những học giả này không bị bỏ phí. Vẫn luôn ngưỡng mộ cô! Thưa bà! tôi không hiểu tại sao bây giờ mới thành lập lại tổ tư vấn? Tôi được biết chị qua nhiều bài viết và phỏng vấn của chị ,tôi rất khâm phục tài năng và nghị lực phi thương của chị và tổ tư vấn những người thầm lặng cống hiến sức lực trí tuệ để có những thay đổi diệu kỳ cho đất nước hôm nay. Thật sự trong tất cả các chuyên gia kinh tế của Việt nam,chỉ có bà Phạm chi Lan là người mà tôi nể phục và kính trọng cả về học thức,nhân cách và đạo đức,cảm ơn bà thật nhiều vì xã hội rất cần những người vừa có tầm và có tâm như bà! Tôi thực sự ngưỡng mộ cái Tâm và Tầm của chị Phạm Chi Lan. Lẽ ra Chị là cái tên đáng được thấy nhất trong Tổ Tư vấn hiện tại. Phạm Chi Lan, một con người thật đáng ngưỡng mộ! Xin phép cho tôi được bày tỏ lòng kính trọng với chị. Phải có một tổ tư vấn 5 không như vậy thì mới cải cách luật pháp để phát triển. Vì lợi ích quốc gia, dân tộc, vì hạnh phúc của nhân dân.
Đầu tư mù Câu trả lời: mù thông tin.“Tôi phải tiếp cận mấy năm trời mới có được bản báo cáo thị trường xây dựng nhà ở 5 năm của TP HCM”, tổng giám đốc một công ty bất động sản than thở với tôi tại một cuộc gặp giữa các CEO năm ngoái. Trong báo cáo đó có thông tin về số giấy phép xây dựng được cấp trên địa bàn. Một con số rất đơn giản nhưng đối với ngành của anh thì rất cần. Vì với một nhà phát triển bất động sản, trước khi quyết định đầu tư một dự án ở quận huyện nào cũng phải nắm được quy mô thị trường đã ở mức nào, đang phát triển ra sao và nếu so với quy mô dân số thì sắp tới người ta còn cần mua nhà hay không.Không cân đong được sức cầu thị trường, doanh nghiệp có thể phá sản vì dồn cả trăm, nghìn tỷ đồng vào những dự án “mà cuối cùng thành nơi nghỉ trưa cho trâu bò” - theo cách nói của anh.“Tôi đố chuyên gia nào trả lời được có bao nhiêu giấy phép xây dựng được cấp tại TP HCM năm qua?”, anh hỏi và tự trả lời, “Thông tin này không bao giờ được chia sẻ”. Nó chỉ nằm trong một số rất ít báo cáo ngành mà khi doanh nghiệp đi xin tại trung tâm thông tin của các sở ngành, nhiều cán bộ tỉnh bơ trả lời: “Đó là báo cáo mật, anh biết để làm gì?”.Thế làm sao anh lấy được báo cáo 5 năm kia? Anh đã phải nhờ Hội Kiến trúc sư thành phố làm công văn lên ủy ban thành phố, rồi ủy ban ra chỉ thị cho Sở Xây dựng tập hợp dữ liệu, cuối cùng mới đến tay doanh nghiệp.Chỉ khi có con số này, doanh nghiệp mới cộng thêm “dung sai” là số nhà xây dựng không có giấy phép, giả định là 1,5 lần hoặc là 2 với nhà cấp bốn, rồi đi tìm số dân thực trên địa bàn đó và tính toán thêm thì mới xác định rất tương đối quy mô thị trường mà họ cần.“Nói về thống kê, chúng tôi gần như bị mù thông tin” - nhà đầu tư tuyên bố. Các cơ quan chức năng yêu cầu doanh nghiệp, tổ chức cung cấp thông tin thì rất dễ nhưng doanh nghiệp ngửa tay xin lại thì vô cùng khó. Trong nhiều trường hợp, họ phải xin qua các con đường không chính thức với các chi phí không chính thức.Đó là chưa kể tới phương pháp thống kê dẫn tới sự thiếu chính xác của số liệu. Ví dụ mới đây khi doanh nghiệp xin được báo cáo quy hoạch của chính quyền cho biết dự báo quy mô dân số quận Bình Thạnh theo quy hoạch đến 2020 có 560.000 dân. Nhưng hiện nay, số liệu thống kê của quận cho biết số dân chính thức khoảng 480.000 người, số dân vãng lai và tạm trú khoảng 80.000 người, tổng dân số thực tế đã lên đến 560.000 người, tương đương với quy mô dân số dự kiến vào năm 2020. Thế thì doanh nghiệp tin vào đâu?Có lần vị giám đốc trên gom các con số thống kê về thị trường bất động sản tất cả các quận huyện ở TP HCM cộng lại thì nó trở thành con số gần bằng quy mô dân số và thị trường xây dựng của… cả nước.Kênh phân phối, siêu thị hay là cửa hàng bán lẻ, dự án nhà chung cư, nhà phố… bất kỳ điểm kinh doanh nào nếu đặt ở trung tâm hay ven đô đều liên quan đến quy mô thị trường. Đánh giá quy mô thị trường Việt Nam của quan chức, chuyên gia, doanh nghiệp ngoài câu cửa miệng “vô cùng tiềm năng với hơn 90 triệu dân” thì không ai nêu ra cái gì mới hơn.Theo anh, các thông tin cụ thể và chuyên biệt cho kinh doanh ngành nào cũng thiếu. Tất cả các nhà đầu tư bất động sản, đầu tư bán lẻ… khi hoạch định một dự án luôn thiếu các dữ liệu thống kê tin cậy tại các địa phương của cơ quan công quyền. Thậm chí lên cái gọi là cổng thông tin thì thấy số liệu “không có cảm giác gì và không có cơ sở gì hết”. Các kiểu thống kê này sẽ gây một tác hại lớn mà giới kinh doanh gọi là “đầu tư mù”. Vì “đầu tư mù”, nên có những dự án trăm, nghìn tỷ đồng vẫn “chết”, trong đó có những tai nạn biết trước mà vẫn lao vào. “Đầu tư mù” cũng tạo ra một thế hệ doanh nghiệp Việt được lập ra ngồi chờ những dự án đem về nhờ quan hệ và tiền gầm bàn.Tổng giám đốc một công ty chứng khoán lớn tại TP HCM từng nói với tôi rằng vấn đề lớn nhất của nhiều người làm kinh doanh là tư duy ngắn hạn, không ai dám chờ đến một tương lai mà phải làm sao để ăn ngay. Vì thế mà lướt sóng, vì thế mà giật gấu vá vai, sống chết mặc bay, không ai giúp ai. Để có môi trường mà mọi người nhìn vào dài hạn thay vì ngắn hạn thì cần niềm tin. Để có niềm tin, cần có thông tin.Văn minh là thông tin, là sự công bình và thịnh vượng. Bất đối xứng thông tin gây ra nghèo đói, tham nhũng, lạm quyền... bởi chúng ta khó mà cùng nhau bước lên khi một bên có một bên không, một bên xin một bên cho, một bên yếu một bên mạnh.Những mẩu thông tin theo luật phải được phổ biến, nhưng chỉ vì một cán bộ nào đó cương quyết giữ nó dưới gầm bàn, vì thói quen hạch sách, hay vì chờ cái gì đó khác đưa ra từ gầm bàn bên kia, có thể gây thiệt hại hàng nghìn tỷ, có thể thay đổi hiện trạng kinh tế nước nhà.Mới đây, gặp lại vị CEO trên ở một sự kiện khác, tôi hỏi anh đã có cách tìm được thông tin hữu hiệu hơn chưa, ông thả ra một câu đúng kiểu miền Nam: “Biết chết liền, hên xui em ơi!”.Trong câu đó, có cả hai trạng thái của một nhà đầu tư Việt Nam bị mù thông tin. Hoặc là “hên xui”, hoặc là... chết liền.Hồng Phúc Tỉnh nào cũng có cổng thông tin công khai minh bạch nhưng khi mở ra bên trong thì...."thông tin đang cập nhật, xin vui lòng quay lại lần sau"....mà từ năm này qua năm khác hàng chục năm vẫn chưa cập nhật xong. Đó chính là nơi để tham nhũng, sách nhiễu hoành hành.... Lập lờ đánh lận con đenChớ đòi minh bạch,"ĂN" lèn vô đâu?Bởi chăng cũng ở chữ tiềnCửa kia bật mí,phong bì liền ngay! Bài viết hay, cả nội dung lẫn văn phong, bố cục. Báo chí muốn tiếp cận thông tin còn khó, huống chi dân thường!!! Nhà ở luôn là vấn đề nóng ở bất cứ quốc gia nào, kể cả những nước giàu. Khi người ta kiếm được nhiều tiền hơn, họ sẽ bằng lòng với căn nhà hiện có ? Luôn luôn và bao giờ họ cũng sẽ tìm kiếm và dọn đến nơi ở mới cao cấp hơn, tiện nghi hơn, đẹp hơn, thuận tiện đi lại hơn. Cũng như các ngành nghề kinh doanh bán sỉ khác, kinh doanh các dự án bất động sản nghìn tỷ bao giờ cũng phải nắm thông tin về nhu cầu của người mua.1 – Giá cả. Xã hội có tỷ lệ trên 1 triệu dân có bao nhiêu người siêu giàu, người giàu, người khá, trung bình phải nắm được. Từ đây sẽ xây dựng các căn hộ và khu nhà dành riêng cho từng loại đối tượng. Mỗi loại đối tượng cũng là 1 phân khúc. Khu đô thị nghìn tỷ phải có đủ loại phân khúc. Anh làm khu đô thị chỉ có vài loại phân khúc, mấy người mua ? 1 khu đô thị toàn người giàu, ai sẽ làm những công việc tay chân nặng nhọc ? 1 khu đô thị toàn người nghèo, ai sẽ mua dịch vụ hàng hóa của họ, ai thuê sức lao động của họ ?2 – Thuận tiện. Bạn muốn nơi ở gần trường học. Có ngay, trong khu đô thị của tôi có đủ các trường học từ mẫu giáo đến lớp 12. Bạn muốn nơi ở gần chợ búa. Siêu thị tiện lợi ngay dưới tầng trệt nha bạn. Bạn muốn nơi ở gần bệnh viện. Chúng tôi dành hẳn 1 block nhà làm bệnh viện, bạn khỏi lo. Các dịch vụ khác. Tầng 1 đến 5, dịch vụ gì cũng có. Bạn cần mua gì, 1 cú điện thoại thôi có người mang đến tận nơi cho bạn. Bệnh viện cần bác sỹ, trường học cần thầy cô giáo, dịch vụ cần người làm. Ai làm ? Còn ai vào đây, chính là những cư dân trong khu đô thị. Như vậy, bạn chỉ phải rời khỏi khu đô thị để đi làm bên ngoài khi nghề của bạn là nghề đặc thù, khu đô thị không có.Người ta kinh doanh bất động sản như vậy đó. Họ phải dành ít nhất 1 nửa diện tích họ có để làm nơi công cộng. Còn các “doanh nhân VN” vì lý do tấc đất tấc vàng, toàn xây nhà để bán. Ngoài nhà cửa căn hộ ra, cái gì cũng không có. Người ta ngoài việc ở ra còn rất nhiều nhu cầu khác. Bởi vậy, dự án nghìn tỷ đắp chiếu nuôi bò là tất nhiên. Tìm hiểu ba cái giấy phép xây dựng làm cái gì. Mật độ dân số trên 1 km2 của Hà Nội và TPHCM thuộc hạng top TG, nhu cầu về nhà ở và các vấn đề liên quan gần như không hạn chế. Đáp ứng nhu cầu đa dạng của người dùng lo gì hàng không bán được. Câu châm ngôn của marketing “bán cái người ta cần không bán cái mình có” luôn đúng. Mù thông tin ? Phải nói là mù nhu cầu của người dùng thì đúng hơn.Người ta bán căn hộ chứ không bán khu đô thị. Tất cả các dịch vụ trong khu đô thị họ kinh doanh hoặc cho thuê kinh doanh lâu dài. Đối tượng phục vụ cũng chính là cư dân trong đô thị. Các dịch vụ này cũng tạo việc làm tại chỗ cho cư dân. Muốn được như vậy, chất lượng nhà cửa cũng phải thuộc hàng siêu bền. Xây nhà kém chất lượng là bồi thường sặc máu ở đó mà lời lãi. Doanh nhân VN bán xong căn hộ là rời đi, chất lượng nhà cửa cư dân tự lo, bảo sao không đắp chiếu, không nuôi bò.Ngoài cơ quan công quyền, báo chí cũng là nơi cung cấp thông tin tốt nhất. Có lẽ không có tờ báo nào ở VN nghĩ rằng họ có thể bán thông tin cho người cần. Tôi đưa ra ý kiến như vậy, bao nhiêu người đồng ý với tôi. Đó chả phải là 1 loại thông tin chọn mẫu sao ? Chỉ cần anh bỏ tiền ra thuê, báo chí sẽ thiết lập chủ đề, từ đó tự độc giả sẽ nêu ý muốn nhu cầu của mình. Thông qua báo chí, tự anh thiết lập cầu nối với người dùng, chả đơn giản thuận tiện à ? Thông tin mà cơ quan công quyền cung cấp, phần lớn thuộc về thông tin vĩ mô, thị trường của anh phải chiếm ít nhất 20% thị phần quốc gia, anh mới cần loại thông tin đó. Thông tin do báo chí cung cấp là thông tin vi mô doanh nghiệp nào cũng cần.Nếu mỗi tờ báo có ít nhất 1 nhân viên thống kê, đảm bảo lọc ra trong cả núi tin tức hàng ngày vô số thông tin hữu ích. Với người bình thường, núi tin tức ấy là hết sức loạn xạ nhưng với người chuyên nghiệp, họ có thể tìm ra và liên hệ các tin tức liên quan với nhau để tạo thành thông tin. Các tờ báo lớn trên TG họ sống bằng gì ? Bằng tiền bán báo hay quảng cáo ? Không đủ để ăn sáng. Họ bán thông tin cho doanh nghiệp. Đó mới là thu nhập chính của họ. Google, Facebook cũng sống bằng cách đó nhé. Họ “tốt” đến mức cho người ta dùng miễn phí sử dụng tài nguyên mạng của họ sao ? Nhu cầu của anh là muốn được nói. OK, tôi cung cấp công cụ miễn phí để anh nói. Anh nói cái gì tôi có quyền lưu lại vì ….đó cũng là cái mà tôi muốn. 1 mình anh không tạo thành thông tin nhưng hàng triệu hàng tỷ người thì sao ? Không phải ngẫu nhiên mà cái gì có liên quan đến internet đều gọi là công nghệ thông tin. Chuẩn.Mù thông tin dẫn đến làm ăn manh mún, chộp dật, mất niềm tin vào môi trường sống.Thể hiện ở chỗ.Đã bảo giờ ai đó hỏi tai sao người Việt Nam đổ tiền đầu tư Bất động sản nước ngoài. Vì họ cần sự chắc chắn.Bạn tôi. Người có tiền. Ko giám đầu tư. Chỉ lo tích cóp mua vàng cất mong rằng sau này con cái học giỏi để đi du học.Hay trường hợp tôi có ý tưởng để kinh doanh bền vững. Tập hợp vài người bạn lại bàn kế hoạch đầu tư. Bạn tôi tất cả đều lắc đầu tuyên bố 1 câu. Ko bao giờ đầu tư lâu dài. Chỉ làm cái gì thu lợi nhanh nhất có thể. Ít cũng được. Ko ai chịu bỏ vốn lớn vì..... nhỡ 5 năm chưa thu hồi được vốn thì bị thu hồi đất để chia lô biệt thự. Có đền bù cũng chẳng mấy xu bài viế nói lên tất cả.ý nghĩa Ai cũng biết là nó như vậy, những người "năng động" hơn sẽ có cách giải quyết có lợi nhất, còn nếu ngay ngắn thì đừng làm gì nữa là hay nhất Một sự thật hiển nhiên, không chỉ trong lĩnh vực xây dựng. CÔNG KHAI - MINH BẠCH : HÃY ĐỢI ĐẤY! Mở doanh nghiệp rồi đứng giữa đường vẫy chào hàng - đổ bể hoặc phá sản là đúng chỉ vì mù thông tin ! Chuyện ấy đâu phải chỉ có mỗi cái nghành ấy. Tôi thấy chuyện ấy như chuyện ngày thường ở Huyện. Cho nên nhiều nhà đầu tư nước ngoài họ sợ Binh pháp Tôn Tử thiên thứ 6 có tên gọi "hư hư thực thực". Trong quân sự gọi là kế sách, trong kinh doanh coi là sách lược, chốn nghị trường hay đề cập dưới dạng "khoảng trống chính sách", "bất cập trong quản lý" còn người dân lúc phát hiện ra chắc chắn sẽ gọi "ối giời ơi". Khi thấy một sự việc, hiện tượng khó hiểu ta có thể mang binh pháp của tiền nhân ra soi và sẽ thấy thật là vi diệu. Các trường đại học cũng đào tạo "mù" vì không biết được nhu cầu xã hội ra sao (nói định lượng chứ không nói kiểu định tính). Thanh niên cũng xin vào học "mù" vì không biết ra trường mình có được bộ kiến thức làm nghề không, có xin được việc không... và ... Đọc bài và ý kiến mới thấy Ông Tổng Giám đốc ấy không hiểu hết về 2 từ "đầu cơ" và "tham nhũng".Muốn đầu cơ phải dựa trên thông tin, ngăn chặn thông tin sẽ sinh ra tham nhũng. Còn lại chỉ là râu ria. Bài báo hay, đúng thực tế.
Hình ảnh quốc gia Lần đầu tới Việt Nam, anh cũng như nhiều bạn trẻ ở Bắc Âu, muốn dành thời gian đi phượt, trải nghiệm thế giới trước khi vào đại học. Những tương tác đầu tiên của Andreas khi bước ra khỏi sân bay là taxi dù ở TP HCM, là chủ khách sạn tự động tăng giá ở Hà Nội... Tuy nhiên, anh là một trong số ít người nước ngoài tới Việt Nam trong nhiều năm qua nghĩ rằng đây chưa phải là góc nhìn thật và gần nhất về con người của một đất nước đứng dậy sau chiến tranh. Bằng sự nhẫn nại, Andreas giờ đã tìm thấy những khoảng sáng, tốt và hay nhất về Việt Nam, coi đây là ngôi nhà thứ hai của mình. Nhưng không nhiều người có sự nhẫn nại như bạn tôi. Năm 2016, rất nhiều tờ báo trích dẫn khảo sát của Hiệp hội Du lịch Châu Á Thái Bình Dương (PATA), thống kê khoảng 70% khách du lịch không quay lại Việt Nam. Thế giới phẳng đã chia đều cơ hội cho mọi quốc gia. Thu hút 7,5 tỷ người trên thế giới luôn là bài toán với bất kỳ quốc gia nào. Chúng ta đang sống ở thời đại cùng kiến tạo thông tin và chia sẻ tri thức trên Internet. Một trong những cổng thông tin số đầu tiên mà các công dân toàn cầu ngày nay tham khảo về hình ảnh một đất nước nào, chính là từ điển bách khoa toàn thư mở Wiki. Wiki là từ điển mở, miễn phí mà mọi người dùng Internet đều có thể tham gia viết và sửa. Nó giống như một tờ rơi trong thời đại số với số lượng phát hành hàng tỷ và được rải đến từng chiếc máy tính trên toàn cầu.Mặc cuộc khủng hoảng chính trị kéo dài, Thái Lan vẫn được coi là điểm đến hấp dẫn với du khách trên thế giới. Chính phủ Thái Lan khởi động rất nhiều dự án khôi phục hình ảnh đất nước bị xấu đi trong những năm gần đây. Các dự án của Thái Lan đều tạo cơ hội cho tất cả người dân Thái cùng chung tay, nỗ lực xây dựng cải thiện hình ảnh quốc gia. Tổng cục Du lịch Thái Lan từng phối hợp với hai trường đại học lớn nhất - Chulalongkorn University và Rangsit University - thực hiện dự án Wikipedia và Wikitravel. Dự án này sử dụng công dân số tham gia sửa chữa và bổ sung các thông tin về đất nước và con người Thái Lan trên hai trang bách khoa là wikipedia (bách khoa toàn thư mở) và wikitravel (hướng dẫn du lịch). Sinh viên và giảng viên hai trường đại học này tham gia sửa lỗi và chuyển nghĩa sang tiếng Anh. Dự án giúp đưa ra cái nhìn cập nhật, toàn diện và chính xác về đất nước và con người Thái Lan. Đó là một trong những nỗ lực giúp Thái Lan thu hút 32,6 triệu khách du lịch đặt chân tới đất nước này vào năm 2016.Người Thái Lan đã nắm bắt được xu hướng phát triển của các phương tiện truyền thông, biết tận dụng công cụ Internet, với tốc độ lan truyền rộng và tiết kiệm chi phí trong thời điểm khủng hoảng kinh tế toàn cầu. Tuần trước, tôi tham dự sự kiện Vietnam CEO Summit 2017 với chủ đề “Cuộc chuyển đổi vĩ đại thế kỷ 21 và Chiến lược của doanh nghiệp Việt Nam” với các bài trình bày của Giáo sư Fredmund Malik - Chủ tịch Viện Malik - Thụy Sĩ. Ông cũng là tác giả của “Quản lý hiệu quả trong một thế giới đại chuyển đổi” - một cuốn sách được nhiều các nhà chiến lược và quản lý trên thế giới tham khảo. GS. Malik nói: “Việt Nam chứng minh là một dân tộc có thể đứng lên sau cuộc chiến, giống như nước Đức. Văn hoá của Việt Nam phù hợp. Không cần thiết phải đi qua từng bước, mà có thể nhảy vọt. Các bạn nên khởi động các chương trình để có sáng kiến lớn trong quá trình số hoá”. Lời kêu gọi của Fredmund Malik khiến tôi nghĩ đến chương trình của người Thái. “Sáng kiến lớn” trong quá trình số hóa hoàn toàn có thể bắt đầu từ việc mỗi công dân tham gia vào việc “phụ trách” hình ảnh quốc gia trên các hạ tầng Internet - điều trước nay chưa từng được chú trọng bởi người Việt Nam, nếu không muốn nói là đôi khi ngược lại.Và hình ảnh du lịch chỉ là một ý niệm sơ khai nhất về hình ảnh quốc gia trên hạ tầng số. Còn rất nhiều khía cạnh chúng ta cần tranh thủ sự ủng hộ của bạn bè thế giới. Hẳn nhiều người không biết rằng, trên Wikipedia, trong các khái niệm liên quan đến chủ quyền như “Biển Đông”, “Hoàng Sa” hay “Trường Sa” - thường trực có một cuộc luận chiến quyết liệt bằng tiếng Việt và tiếng Anh; và rất cần người bảo vệ các lập trường giá trị của Việt Nam. Bất kỳ quốc gia nào khi làm du lịch, họ nhắm vào du khách trong nước trước rồi mới đến du khách ngoại quốc. Tương tự, chúng ta ăn ở văn minh thì ra nước ngoài chúng ta cũng hành xử văn minh. Ngược lại, chính là đóng kịch, lừa mình dối người. Chúng ta đã tận dụng hết du khách trong nước chưa, chúng ta đã ăn ở văn minh chưa ? Chưa. Thế thì chúng ta quảng cáo đánh bóng tên tuổi của mình để làm gì. Bất kể là làm du lịch hay việc gì khác, chúng ta phải xây dựng nội lực tự thân của mình trước rồi muốn khoe gì thì khoe.Cách nay 20 năm, tổng GDP của chúng ta vào khoảng 30 tỷ đô la Mỹ, kim ngạch xuất khẩu gạo đạt 4 – 5 tỷ đô, chúng ta xem xuất khẩu gạo là 1 trong những ngành kinh tế mũi nhọn. Nhiều người hí hửng cho rằng, chỉ cần xuất khẩu nông sản thô cũng đủ ăn đủ mặc. 20 năm sau, tổng GDP của chúng ta vượt quá 200 tỷ đô, kim ngạch xuất khẩu gạo vẫn không đổi. Cùng thời gian, tổng giá trị du lịch của Thái Lan chiếm 15% tổng GDP, nay chỉ chiếm không đến 1%. Có những quốc gia mà khách du lịch còn đông hơn cả dân bản xứ, họ sống nhờ vào du lịch sao ? Còn lâu. Họ sống nhờ vào nội lực kinh tế của chính họ.Vì cái gì mà khách quốc tế đột nhiên đến VN tăng vọt ? Vì quảng cáo của ngành du lịch VN sao ? Làm ơn đi. Vì các công ty, tập đoàn lón nổi tiếng trên TG về kinh doanh dịch vụ du lịch đến VN đầu tư làm ăn. Họ xây nhà hàng, khách sạn, resort 5 sao, trong đó có nhiều công trình kiến trúc đạt đẳng cấp hạng top của TG. Họ bỏ nhiều tiền ra như thế để khoe của thôi sao ? Tự nhiên là họ sẽ kéo khách đến. Quảng cáo của ngành du lịch VN có bằng giá trị đầu tư của họ không ? Họ chính là đang giúp chúng ta tạo ra nền tảng về hạ tầng du lịch. Còn lại, họ không giúp được, tự chúng ta phải thay đổi cho phù hợp. Đó là văn hóa, là ý thức, là thói quen sống của người VN.Chừng nào mà trong những cái 5 sao ấy, người VN chúng ta chiếm ít nhất 1 nửa thì mới gọi là làm du lịch thành công. Hiện tại họ nhắm vào du khách ngoại quốc vì dân ta chưa đủ khả năng kinh tế để tham gia. 5 triệu đồng/phòng/ngày đêm hiện tại với chúng ta là to, 20 năm sau thì sao ? Giá phòng dịch vụ là giá quốc tế, không đổi trong 1 thời gian rất dài. 20 năm sau khi rất nhiều người VN đạt thu nhập 50 triệu đồng/tháng thì đi du lịch trong nước đặt phòng khách sạn 5 sao không phải là vấn đề, Lúc ấy sẽ không còn cái kiểu du lịch chặt chém, no dồn đói góp, ngày thường không đi, tập trung ngày Lễ ngày Tết.Họ đi trước chúng ta rất lâu và họ biết, chỉ cần tốc độ phát triển kinh tế của VN không dừng lại, sớm muộn gì thì ý thức, nếp sống văn minh của người VN sẽ thay đổi giống như họ mấy chục năm trước thôi. Họ dám bỏ tiền ra đầu tư trước 20 năm là họ đã nhìn thấy trước điều đó. Cho nên, chúng ta chỉ cần tập trung vào các vấn đề nội tại, không cần phải thấy người ta ăn khoai cũng vác mai đi đào. Vì sao ? Chả ai bằng VN trên Internet đâu. Trung bình 1 người VN trưởng thành xài 2 cái điện thoại di động, 30 triệu người thường xuyên chém gió trên mạng. Đó là 1 tỷ lệ người dùng mạng trên dân số thuộc hàng top TG. TG phẳng là TG số. TG số là vô cùng phong phú, tự do diễn đạt ý tưởng. Tự mình tìm ra lối đi riêng chẳng hơn là bắt chước người khác. Hình ảnh Quốc gia giản dị chính là "hình ảnh" mỗi công dân khi tương tác với bạn bè quốc tế,không bó hẹp người Việt trong nước hay kiều bào,du học sinh ở nước ngoài! Trước khi cập nhật hình ảnh Quốc gia lên Internet, cần đầu tư hơn nữa nhằm nâng cao dân trí,học tập cách cư xử đẹp để gây thiện cảm với bè bạn quốc tế mỗi khi đến Việt Nam. Mong rằng những "hình ảnh chưa đẹp" như chặt chém,chèo kéo...ngày một giảm thiểu để Việt Nam là "điểm đến đáng lựa chọn" của bạn bè Năm châu! Đó là chương trình của người Thái, Cách làm đó chỉ phù hợp với người Thái. Muốn người ta tin dùng, lẽ đương nhiên là, thực tế cũng phải đồng bộ với quảng bá. Liệu quảng bá một món ăn ngon có thể khiến du khách sẵn sàng gạt bỏ lòng tự trọng, để bị chửi cho te tua trước khi ăn? Chúng ta có thể quảng bá du lịch sinh thái trong khi thực tế, quy hoạch của nó chẳng khác gì một khu đô thị phức hợp?... Cái cần của VN hiện nay đó chính là một bộ từ điển, thuật ngữ chuẩn dùng trong quản lý cho cả lập, hành và tư pháp. Chính cách sử dụng ngôn ngữ tùy tiện và thiếu thống nhất nên mới dẫn đến nhiều hệ lụy. Tư pháp dễ dẫn đến oan sai; hành pháp dễ tùy tiện, "linh động"; lập pháp thì lúng túng, thiếu tính chặt chẽ và bao quát... Có cách hiểu thống nhất, sẽ tạo nền tảng cho quản lý minh bạch, giúp tạo ra một xã hội trật tự. Có môi trường xã hội tốt, người tốt sẽ nhiều lên, kẻ xấu sẽ tự biết điều chỉnh hoặc triệt tiêu. Thailand không phải là không có những vấn đề phải đối mặt với chính sách thu hút du lịch bằng mọi giá của mình. Chúng ta không cần một xã hội giàu có, chúng ta cần một xã hội thân thiện, bền vững và ổn định. Thiết nghĩ bộ Văn hoá, Thể thao và Du lịch nên có một bộ quy tắc du lịch Việt Nam dành cho những chủ thể kinh doanh dịch vụ du lịch và liên quan.Sau đó nên kiểm tra lại toàn bộ những hoạt động văn hoá: lễ hội thường niên, bất thường niên, sinh hoạt văn hoá và phong tục. Cái gì đang cần bỏ thì nên xem xét, sửa đổi để giữ lại, cái gì đang cần giữ thì càng phải phát huy.Rồi sau đó mới có thể thực hiện chiến dịch quảng bá cả online lẫn offline như ở Thái Lan.Thực tế ra, rất nhiều người biết làm, dám làm. Nhưng cha chung không ai khóc thì phải có cậu cả đứng lên tổ chức, cậu cả ở đây, không phải bộ thì là ai?Mình cũng mong được góp sức chung tay cải thiện môi trường du lịch nước ta, làm sao cho nó vừa nguyên nét truyền thống, phù hợp với hiện đại và là hạt nhân cho tương lai. Nhưng thấp cổ bé họng, thét cả ngày chẳng đến tai các bác ngồi trên... Thuỵ Điển vừa mới cho thuê toàn bộ đất nước trên airbnb tháng 5 vừa rồi. Mọi người tới chỉ cần 1 túp lều và cắm trại ở mọi nơi theo quyền tiếp cận nơi công cộng của người Thuỵ ĐIển, và chỉ cần trả lại sự tôn trọng với tự nhiên. Có những cách làm miễn phí hoặc chi phí thấp trên Internet nhưng chúng ta không hoặc chưa biết tận dụng để quảng bá và bảo vệ hình ảnh đất nước Hãy cứ học cách đơn giản mà người dân Thái Lan đang làm: Mỗi người dân dù ở đâu đều làm du lịch. Dân mình thì chỉ thích lợ trước mất mà không biết những cái mất sau nay. Nếu hình ảnh không đẹp thì phai sửa ngay chứ đừng bao biện bảo vệ quốc gia để không sửa hình ảnh không đẹp. Nếu hình ảnh quốc gia chưa đẹp thì cũng nên sửa cho đẹp. Đó mới là hành động đẹp và hướng tới tương lai. Bài viết này rấtt hữu ích. Cám ơn tác giả Để thực hiện được vấn đề nêu trên thì chúng ta phải thực sự xây dựng cho được một xã hội công dân, khi người dân thực sự làm chủ xã hội, họ có đủ khả năng, năng lực để làm chủ thể xã hội thì hình ảnh quốc gia sẽ được bảo vệ, tô đậm nổi bật, trở nên rạng rỡ. Do cách quản lý tập trung, xin-cho kéo dài trong lịch sử nên đã hằn sâu cách nghĩ phổ biến trong hầu hết người VN hiện nay là "việc đó có người khác lo", nên không ai "tự vơ" vào mình cái việc "quảng bá hình ảnh quốc gia" khi không có "ai đó" giao cho mình làm cái việc đó. Tôi chưa yên tâm lắm khi "tự nguyện" làm cái việc như bạn đề nghị. Việc tốt nhất tôi phải làm để giữ hình ảnh quốc gia là giữ hình ảnh công dân VN của chính mình. Chúng ta cũng hoàn toàn có thể học tập cách làm của Phillipin trong cách họ kêu gọi người dân cùng quảng bá du lịch quốc gia trong chiến dịch "It's more fun in Phillipin". Chiến dịch kêu goi người dân dựa trên hastag "It's more fun" để chụp lại và đăng tải lên Facebook, Twitter những cảnh đẹp, trải nghiệm thú vị, riêng biệt của địa phương mà người dân nơi đó tự hào. Và chính sự tự hào đó thúc đẩy sự sang tạo của người dân khi nghĩ ra các câu quảng bá chân thực nhưng hấp dẫn nhất. Chiến dịch đã tạo ra sự bùng nổ về việc người dùng tham gia tạo và chia sẻ nội dung trực tuyến do chính họ tạo ra, tìm kiếm trực tuyến về du lịch Phillipin tăng ấn tượng.Thực sự là một cách làm đáng học hỏi từ việc tận dung lợi thế của thời đại mạng xã hội và sự góp sức của người dân từ đất nước láng giềng. Cô giáo Hải Chung ,xinh trẻ . Nặng lòng yêu nước. Kính quý. Cũng là những đứa trẻ đó nếu để nó trong môi trường nào thì nó sẽ phát triển như nó đươc giáo dục . đó là lý do mẹ thầy Mạnh Tử dời nhà 3 lần. Chúng ta hiểu do giáo dục mà ra hết.
Hai mặt của tăng lương Và như mọi bận, nó lại trở thành cuộc đấu cân não, giữa một bên là đại diện giới doanh nghiệp, chủ sử dụng lao động; còn bên kia là Tổng liên đoàn Lao động - đại diện cho người lao động. Một bên đòi tăng nhiều, bên kia gây sức ép để tăng ít.Đó không chỉ là một cuộc cân não trong phòng họp mà còn trên mặt trận truyền thông. Những luận điểm đanh thép được đưa ra khắp nơi bởi các chuyên gia của cả hai phía. Có thể tóm lược luận điểm của hai bên như thế này: phía Công đoàn thì giữ một mệnh đề chắc nịch rằng: “Lương phải đảm bảo được đời sống”. Những cuộc khảo sát của Tổng liên đoàn chỉ ra rằng đời sống công nhân hiện nay, với mức lương hiện tại, khá chật vật. Phía doanh nghiệp thì kêu cứu rằng năng suất lao động đang quá thấp, họ trả mức lương hiện tại đã không lời lãi được bao nhiêu. Bây giờ tăng lương nữa thì họ đóng cửa.Những năm về trước, tôi từng chọn phe trong cuộc luận chiến này và “bút chiến” hăng say trên khắp các mặt báo. Các độc giả quen thuộc của Góc Nhìn chắc sẽ dễ dàng đoán được tôi đứng về phía nào, doanh nghiệp hay công nhân.Nhưng năm nay, tôi muốn nhìn câu chuyện ở một góc độ khác: không có ai đúng hoàn toàn hay sai hoàn toàn. Lương tối thiểu, chỉ là lựa chọn tương lai gần của một quốc gia.Đầu tiên, phải khẳng định rằng ở Việt Nam, “năng suất lao động” không phụ thuộc nhiều vào người lao động - như cái cách mà đại diện giới doanh nghiệp hay “quàng” các khái niệm vào nhau. Ngoài dầu mỏ và xuất khẩu khoáng sản, thì nền kinh tế trông chờ nhiều vào gia công và nông nghiệp. Trong các lĩnh vực này, người lao động phần nhiều bán sức khỏe thể chất.Năng suất lao động của Hàn Quốc gấp 16 lần nước ta không có nghĩa là họ cũng khâu giày và công nhân của họ ưu việt hơn của ta, một ngày khâu được gấp 16 lần số giày của công nhân Việt Nam. Công nhân Việt Nam, trên thực tế, có thời gian làm thêm thuộc hàng cao trong khu vực. Họ có cố thức đêm, bỏ con ở quê, vắt kiệt tuổi thanh xuân, khâu thêm được một vài đôi giày, may thêm vài cái sơ mi hay lắp thêm vài cái camera điện thoại, cũng không lại với một công nhân ở các nước phát triển làm cùng công việc.Năng suất lao động phụ thuộc lớn vào giá trị gia tăng của sản phẩm và trông chờ vào các yếu tố công nghệ, vào các phát minh sáng chế, vào thương hiệu hay chuỗi giá trị... Cùng một sản phẩm đó, người Hàn Quốc dán thương hiệu của họ vào và bán với giá gấp 16 lần các xưởng gia công làm mướn không thương hiệu nước ta, thì năng suất lao động của công nhân hiển nhiên cao gấp 16 lần.Trong cuốn "23 điều họ không nói với bạn về chủ nghĩa tư bản", nhà kinh tế học Chang Ha-joon lấy ví dụ về một người lái xe tải ở Ấn Độ và Thụy Điển. Xét đến bối cảnh giao thông hai nước, thì người lái xe Ấn Độ phải thuần thục và vất vả hơn anh Thụy Điển đường thông hè thoáng. Nhưng lương người lái xe Thụy Điển sẽ cao hơn gấp 50 lần. Lý do: anh ta làm việc cho một ông chủ kiếm nhiều tiền hơn 50 lần. Ông dùng ví dụ đó, để phản biện luận điểm “Quốc gia nghèo là lỗi của người nghèo”. Theo Chang Ha-joon, quốc gia nghèo là lỗi của người giàu.Tóm lại, năng suất lao động phụ thuộc vào các đầu não của doanh nghiệp và cao hơn là đầu não của nền kinh tế chứ không phải công nhân đứng máy.Từ đó, hãy quay trở lại với bài toán tăng lương. Đó là một lựa chọn khó khăn. Nếu tiếp tục tăng lương, thì sẽ tuyệt đường của rất nhiều doanh nghiệp gia công, sử dụng nhiều lao động với năng suất thấp. Và đó lại đang là nguồn sống chính của chúng ta, là nơi nuôi nhiều lao động.Câu hỏi đặt ra: nếu tăng lương, nếu khẳng định rằng Việt Nam không muốn tiếp tục tương lai gia công giá rẻ này, nếu xây hành lang pháp lý kiểu “Không tạo ra nhiều giá trị gia tăng thì đừng sản xuất nữa”, thì có tạo ra sức ép, bắt các doanh nghiệp phải tăng năng suất lao động hay không? Họ có chịu sức ép phải đầu tư cho công nghệ, cho thương hiệu, để một đôi giày của họ bán ra giá cao hơn hay không?Rất khó để trả lời. Khó hơn nữa, vì cái nguy cơ phải ra khỏi “vùng an toàn”, như bây giờ: công nhân chấp nhận bán sức, doanh nghiệp chấp nhận các sản phẩm giá trị gia tăng thấp, đôi bên cùng vất vả tồn tại (và dù sao vẫn tồn tại). Lỡ thất nghiệp cả đám, lỡ khủng hoảng kinh tế?Hơn nữa, doanh nghiệp ở ta còn chịu cảnh "một cổ muôn tròng", rất nhiều trói buộc và khó khăn từ hệ thống chính sách kể cả khi muốn thay đổi.Nhưng có một điều chắc chắn: nếu không tăng lương, hoặc chấp nhận rằng lương không đủ sống, thì chúng ta đã xây dựng một hành lang pháp lý khuyến khích việc tiếp tục phát triển kinh tế dựa vào việc bán sức lao động giá rẻ. Không ai có ý định thay đổi, chừng nào vẫn còn tồn tại được theo phương cách đó.Hãy tưởng tượng rằng chúng ta đang là một gia đình trồng lúa, gạo đủ ăn. Cũng tồn tại được, dù có thấp thỏm khi thấy hàng xóm mua TV, tủ lạnh. Bây giờ chúng ta có nên quyết định rằng mình sẽ phải chuyển sang trồng màu, cho dù thời gian làm đất sẽ khiến ta không thể trồng lúa trong vụ tới?Sự tồn tại trước mắt, hay là một tương lai với tiêu chuẩn kinh tế cao hơn?Đó là một lựa chọn rất khó. Năm nay, không như thường lệ, khi viết về công nhân, tôi không còn muốn kể chuyện một người công nhân nghèo khó nào nữa. Vì tôi nhận ra, chúng ta đã và sẽ chọn gì.Đức Hoàng Là một người lao động quản lý doanh nghiệp, tôi ủng hộ chuyện tăng lương cơ bản. Quan trọng là, tăng lương thực sự có lợi cho ai? với các công ty lớn, tuân thủ nghiêm luật, họ trả lương cơ bản và lương sản phẩm (hoặc thưởng năng suất). như thế họ mới tuyển và giữ được người lao động. Người lao động quan tâm đến việc họ được nhận thực tế bao nhiêu tiền. DN quan tâm đến tổng chi phí họ phải trả. năm nay có tăng lương tối thiểu 10% cũng chỉ tăng thêm thu nhập tối đa 370K đồng/tháng nhưng DN sẽ phải tăng thêm 10% CP không chỉ cho lương mà cho BHXH, BHYT, BHTN, Công đoàn. Để ko bị ảnh hưởng đến chi phí, DN sẽ giảm các khoản thưởng. Cuối cùng thì chỉ NLD là thiệt, người hưởng lợi nhiều nhất là Công đoàn (đó là lý do vì sao họ tích cực chiến đấu). BH thì dù sao NLD cũng còn được hưởng chút ít dù chả biết quĩ hưu trí cuối cùng ra sao, BHYT thì mấy khi dùng. nếu giảm tỷ lệ đóng góp các quĩ này thì DN sẽ ủng hộ việc tăng lương thôi. Tôi đã từng rất ủng hộ CĐ cho đến khi cty tôi phải nộp hết tiền lên CĐ quận, chờ họ rót lại 1 phần kinh phí trong khi 1 lãnh đạo CĐ quận họp với NLD nói rằng tiền nộp lên CĐ cấp trên để nuôi bộ máy CĐ cấp trên. Chưa kể các hoạt động cho cán bộ CĐ tiêu tiền chùa, ký khống ... rất phản cảm. Đúng thật "Kẻ ăn không hết,người lần chẳng ra". Lương của đa phần người lao động không đủ sống; nghịch lý nằm ở chỗ trong khi người lao động chiếm số đông,chính yếu của xã hội này khao khát mức lương được cải thiện thì một số người lại chẳng cần bận tâm tới lương tăng hay giảm--Bởi họ không sống bằng lương! Gút mắc là ở đây, Đức Hoàng ạ! Bi hài! Tôi không phải là Công nhân, lại càng không phải là chủ Doanh nghiệp, nhưng tôi nghĩ rằng: "Lương tối thiểu không đủ sống" không hẳn do lỗi của ông chủ doanh nghiệp. Mà nó là lỗi của cả hệ thống. Năng suất lao động phụ thuộc vào đầu não nền kinh tế như Hoàng nói. Thế mới thấy cái đầu, cái não của chúng ta nó cỡ nào so với người ta. Bài viết quá chuẩn tôi làm việc bên hàn quốc cùng với người hàn người trung quốc năng xuất lao động của ta không kém nhật bản hàn quốc... Mà do đầu nào của doanh nghiệp do những nhà hoạch định chính sách phải xem lại mình đừng đổ lỗi cho người lao động ! lương không đủ sống, mà chung cư xây dựng bao nhiêu cũng hết, xe con sắm liên tục, quán bia, rượu lúc nào cũng đông nghịt. Một nghịch lý, nghiệt ngã vô cùng. Ước mơ gia đình nào cũng có cái biệt thự ở Yên Bái. Ném chuột sợ vỡ bình, thế nên trồng lúa thôi chứ không ai dám trồng màu cả Cảm ơn anh về những tin sốt dẻo. Chúng ta chọn gì cũng đc thôi, vấn đề là nằm ở định hướng thị trường và thời hạn của thị trường. Bắt buộc năng suất phải tăng, nhưng là tăng về giá trị thặng dư chứ không chỉ đơn thuần là tăng sản lượng hay chất lượng. Lối cũ ta về, học theo trung quốc theo phương án tăng sản lượng, hay đi theo trời tây với sản lượng hạn chế nhưng chất lượng độc đáo, hay theo hàn quốc với sản lượng và chất lượng cân bằng... Điều quan trọng nhất vẫn là thị trường và thời hạn của thị trường. Vì thế mà các công ty lớn họ cực kỳ quan tâm đến kế hoạch thị trường, còn công ty nhỏ thì lơi là hơn, họ bị yếu thế hơn. Đến cuối cùng kẻ dẫn đầu sẽ luôn là kẻ có kế hoạch thị trường tốt đến mức dẫn dắt nhu cầu của thị trường, định hướng nhu cầu cho khách hàng. Cảm ơn tác giả, bài viết hay. Thực tế vấn đề này chúng ta phải học Trung Quốc rồi, họ đã dần bỏ gia công lắp ráp áp dụng công nghệ tăng giá trị sản phẩm cũng như tăng lương cho người lao động. Lương của đa phần người lao động không đủ sống mà vẫn có cảnh "Kẻ ăn không hết,người lần không ra"! Tại sao?!!! Tăng lương, doanh nghiệp sẽ tăng giá đầu ra sản phẩm, người mua sản phẩm đó phần lớn là người lao động, cuối cùng: Đời sống không thay đổi Tăng lương dẫn tới tăng giá. Tăng giá đòi hỏi phải tăng lương. Kết quả thế nào thì ai cũng biết vì nó đã lặp đi lặp lại nhiều năm qua. Đó là cái vòng luẩn quẩn, giống như con mèo tự quay vòng để tóm cái đuôi của mình, vì cái đuôi cũng động đậy và có vẻ dễ tóm vì ở ngay bên, trong khi thứ cần tóm là con chuột đang ở xa hơn. "Đầu tiên, phải khẳng định rằng ở Việt Nam, “năng suất lao động” không phụ thuộc nhiều vào người lao động - như cái cách mà đại diện giới doanh nghiệp hay “quàng” các khái niệm vào nhau." Rất hay! Và bây giờ cũng chỉ có ít người hiểu điều này, họ chỉ nghe nói năng suất lao động VN thấp, và họ phán là do NLĐ tay nghề kém, lười... Đợi anh mãi mới thấy anh viết về việc đại diện doanh nghiệp quàng lên vai NLD trách nhiệm về năng suất cao hay thấp.Ví dụ về một gia đình như anh đã lấy, tôi thấy nó thỏa mãn lắm. Trên cơ sở lý luận, chúng ta khẳng định rằng năng suất lao động phụ thuộc vào công cụ lao động! Nếu cứ bàn luận về tăng năng suất lao động (yếu tố quyết định để tăng lương cho người lao động) trên một nền tảng công cụ lao động lạc hậu và tư duy quản lý theo kiểu "ăn xổi, ở thì" chắc sẽ mái "trong vòng luẩn quẩn" mà thôi! Tôi nghĩ rằng có lẽ phải cải cách đội ngũ quản lý trước bằng cách đây mạnh tinh giản biên chế để có một đội ngũ công chức tốt mới có được tư duy khoa học, tiến bộ cho mọi lĩnh vực của đời sống xã hội!
Hoảng loạn đúng quy trình Hầu hết mọi người trong gia đình đều nghĩ bác đã nghĩ quẩn. Chúng tôi sống trong một trạng thái bấn loạn. Thậm chí, gia đình đã thuê người mò xác bác ở những sông, hồ gần nhà.Bác trai là cựu chiến binh kháng chiến chống Mỹ, từng chiến đấu ở thành cổ Quảng Trị và đường 9 Nam Lào. Sau chiến tranh ông xuất ngũ. Không may, do ảnh hưởng của chất độc hóa học nên người con trai duy nhất của bác đã phải chịu di chứng, ảnh hưởng đến sự phát triển cả về thể hình lẫn trí não. 37 tuổi, nhưng anh vẫn hoàn toàn phải sống phụ thuộc vào cha mẹ.Điều gì khiến một cựu chiến binh từng vào sinh ra tử ở nơi ác liệt nhất của cuộc chiến; một người cũng đã gồng mình chống chọi với cuộc sống mưu sinh đầy khắc nghiệt lại tuyệt vọng, tìm đến sự giải thoát ở tuổi xấp xỉ 70? Câu trả lời là tín dụng đen.Con rể bác cờ bạc, rồi vay tiền tín dụng đen. Giờ nhóm này thay vì tróc nã ông rể quý kia, lại đè ông bà nhạc phụ ra để siết nợ. Thời gian qua, nhà bác liên tục bị khủng bố với cấp độ ngày càng gia tăng. Ban đầu là ném sơn, mắm tôm, chất thải vào nhà. Rồi đến vác dao, kiếm đến nhà chỉ thẳng mặt dọa dẫm.Với hai ông bà già không có công ăn việc làm ổn định (mưu sinh bằng công việc rửa xe và bán hàng nước tại nhà), lại phải nuôi một người con bị ảnh hưởng chất độc hóa học thì đào đâu ra tiền mà trả. Nhất là khi trước đây ông bà cũng từng vài lần vay mượn để thu xếp cho yên chuyện.Sự việc này kéo dài khiến bác tôi suy sụp lớn về cả tinh thần và sức khỏe. Bác đâm đơn cầu cứu ra công an phường. Nhưng chưa được xử lý. Nhóm côn đồ vẫn liên tục hành hạ. Đỉnh điểm là vài ngày trước khi bác mất tích, đang đêm nhóm giang hồ ngang nhiên kéo đến đập phá, rồi khóa trái cửa gia đình. Sự manh động khiến gia đình bác hoảng loạn.Rồi ba ngày sau đấy, không ai còn nhìn thấy bác đâu, sau khi bác ra khỏi nhà trong một tối mưa gió với lời nhắn: “Đi trả nốt nợ cho con”.Sau khi bác tôi mất tích, một số cơ quan thông tấn có vào cuộc, trả lời báo chí về trường hợp của bác tôi, lãnh đạo phường nói rằng: Việc vay nợ và siết nợ là việc thường xuyên xảy ra trên địa bàn tỉnh. Công an đã nhận được đơn trình báo về việc gia đình bị chủ nợ uy hiếp. Tuy nhiên, với những vụ việc liên quan tới đòi nợ họ phải chuyển lên cấp thành phố “để phối hợp điều tra”.Tôi thực sự không hiểu: nếu vay nợ và siết nợ là việc thường xuyên xảy ra trên địa bàn thì cơ quan chức năng phải phản ứng nhanh với nó mới đúng. Hay vì thường xuyên xảy ra nên nó bị coi là chuyện bình thường?Tôi chỉ thấy tiếc và đau xót. Tôi không biết cái việc đúng quy trình, chuyển lên Công an Thành phố ấy nó quan trọng thế nào. Nếu không đúng quy trình thì Phường bị kỷ luật ra sao? Nhưng giá như thay vì “đúng quy trình”, chờ chuyển lên Công an Thành phố, Phường vào cuộc ngay, thì có lẽ bác đã không cảm thấy cô đơn và tuyệt vọng, mà nghĩ quẩn như thế.Tôi cũng chẳng hiểu cái quy trình ấy nó phức tạp và kéo dài như thế nào? Chỉ biết rằng cho đến bây giờ khi nhà bác tôi vẫn đang cuống quýt tìm kiếm thông tin rồi mò xác bác trai, thì bọn côn đồ đòi nợ thuê vẫn hung hăng đến gây rối, khiến sự đau lòng nhân lên.Câu trả lời của lãnh đạo phường làm tôi nhớ đến câu chuyện cấp giấy chứng tử tại Phường Văn Miếu, Hà Nội. Đương nhiên, quy trình là một ngày. Nhưng nếu xử lý ngay cho dân trong 15-20 phút thì liệu có bị kỷ luật không?“Việc gì lợi cho dân, ta phải hết sức làm” - câu nói ấy hẳn những vị cán bộ đều đã nghe và thuộc. Thực tế, trong lịch sử cũng từng chứng kiến không ít những cán bộ tự ra quyết định, thậm chí là xé rào để có lợi cho dân, như sáng kiến khoán hộ của cố Bí thư tỉnh ủy Kim Ngọc, đi thu mua lúa gạo cứu đói cho TP HCM của cố Thủ tướng Võ Văn Kiệt. Tất cả họ đều được lịch sử, nhân dân ghi nhận. Trong trường hợp này, ông Trưởng Công an Phường hay bà Phó Chủ tịch Phường Văn Miếu kia có thể không được vinh danh như thế. Nhưng ít nhất họ cũng sẽ nhận được sự hàm ơn, tôn trọng của gia đình bác tôi, gia đình đi khai tử. Nếu như họ có thể tự ra một quyết định để phản ứng khi người dân cần.Có lẽ vấn đề nằm ở chỗ người lãnh đạo có đủ dũng khí và quan trọng nhất là đủ tâm để làm điều có lợi cho dân không. Hay là cái được gọi là quy trình ấy sẽ được sử dụng như một tấm lá chắn vạn năng, là nơi trú ẩn cho sự vô cảm.Tín dụng đen không làm việc theo trình tự; chúng làm việc bằng mọi thủ đoạn nhằm đối phó với người lương thiện. Và trước một vấn đề đã trở thành vấn nạn của cả xã hội, phản ứng từ phía chính quyền, vẫn là một cuộc phối hợp đa cấp với nhiều văn bản qua lại, làm cho người trong cuộc như tôi không biết làm gì ngoài day dứt.Nếu như các cơ quan hữu trách đã làm việc đúng quy trình, liệu tôi sẽ gọi sự ra đi của bác mình là gì? Hãy gọi sự ra đi của bác là "Sự Khốn Nạn Thường Ngày". Quá buồn cho XH và điều này hiện nay không ít Không biết nói gì? Không còn gì để nói. Cũng từng là 1 cán bộ trực tiếp giải quyết cho dân, nhưng khi người dân cần tôi chưa lần nào làm đúng qui trình cả, luôn có sự linh động trong phạm vi cho phép, trong khuôn khổ luật pháp. Nhưng do cơm, áo, gạo, tiền, gia đình, tôi đã nghỉ việc. Khi đi địa phương khác, xin một số giấy tờ mà trước đây mình cũng đã từng làm, thủ tục đầy đủ, thế nhưng vẫn bị hẹn đúng ngày, đúng giờ,nói chung là " đúng qui trình". Tôi thấy cán bộ làm việc như thế gọi là "máy móc". Cũng là đúng quy trình đấy anh ạ !!!!! Hoạ ai nấy mang , gông ai nấy đeo .....đó là thực tế của xã hội ta hiện giờ .Tôi chưa bao giờ qua Mỹ , nhưng xem phim ảnh hay qua mạng xã hội , người dân cần bất cứ điều gì , gặp bất cứ điều gì đang đe doạ họ , goi 911 là có anh cảnh sát tới ngay . Tôi ước ao làm sao tất cả người dân sống lương thiện khi bị uy hiếp , cần sự giúp đỡ , công an sẽ đến hổ trợ giúp đỡ ngay ..... Ở khắp mọi nơi trên đất nước ta... Đều có Giang hồ chuyên đi đòi nợ thuê. Hình như vô hình trung đó là một cái nghề được phát triển thời nay. Một người buôn bán lương thiện ( bỏ mối hàng , bị giật vốn , muốn đòi tiền được đành phải thuê Giang hồ .... ) có nơi Giang hồ cũng rất rỏ ràng ( oan có đầu nợ có chủ ) không đòi qua gián tiếp. Kẻ nợ bỏ trốn thì coi như mất. Không đòi người thân . Nếu đòi không đúng đối tượng thì công an địa phương vào cuộc . Bọn tín dụng đen qua bài viết trên cũng hèn quá. Còn CA địa phương đâu....sao lại để cho bác phải đau đớn thế này. .... Những ngóc ngách xã hội ta buồn thật.... Tôi tin vào câu ác lai ác báo. Những ai gây đau khổ cho người khác, những người im lặng, những người vô cảm, thậm chí bao che cũng sẽ lãnh lấy ác báo một ngày nào đó cho chính bản thân mình và cho cái "quy trình" của mình. Hãy coi xã hội chúng ta đang ở là một cơ thể sống thì cơ thể ấy đang phải chống chọi với môi trường ô nhiễm cả về nghĩa đen, nghĩa rộng và nghĩa bóng, có nhiều hiểm họa rình rập trong cuộc sống hàng ngày. Trong hoàn cảnh đó thì không thể có sức khỏe tốt, và nguy cơ tuổi thọ ngắn là rất cao. 2 gia đình ở Hà Nội mất 2 chiếc SH cùng ngày 1 người báo công an 5 năm nay rồi không tìm ra người kia tìm các anh chị giang hồ nhờ họ tìm 3 ngày rưỡi nhận lại xe mất có 20 triệu phí và sửa lại cái ổ khóa bị cạy đêm 1 ngày năm 2011 tôi bị mất xe khi để ở nhà trọ, cả dãy nhà trọ bị mất 5 xe, đã trình báo ngay buổi sáng ngày hôm sau tới công an phường. Sau đó 10 ngày bố tôi có liên hệ lên công an quận (do có quen biết) để hỏi về vụ việc mất xe thì nhận được câu trả lời là quận chưa nhận được thông báo có vụ mất xe nào từ công an phường. Đúng quy trình ??? Bọn đầu gấu đến đòi tiền tín dụng đen & dỡ thói côn đồ đập phá đồ đạt trong nhà , chú tôi sợ quá gọi điện báo CA Phường mặc dù ủy ban phường cách chừng 300 m nhưng hơn tiếng đồng hồ sau CA mới lọ mọ đến thì bọn chúng đã bỏ đi tự bao giờ đễ lại một đống đồ đổ nát . Hỡi ơi chính quyền ! sự ra đi của bác anh cũng đúng "quy trình" khi mượn nợ xả hội đen .... thành thật chia buồn cùng anh ..cầu mong gia đình sớm tìm được bác .... Việc gì cũng phải nghĩ đến cái khó của các bên. Cán bộ Phường, dù sao, họ cũng là con người, cũng có gia đình riêng. Họ vẫn mang tâm lý lo sợ: nếu làm căng với đám chủ nợ, bản thân gia đình họ cũng gặp họa vì trả thù riêng.Cuộc sống, rất cần những con người dám đứng ra nói lên những vấn đề mà người dân mong mỏi. Tuy nhiên, không tự nhiên mà tồn tại những việc đau lòng như anh nói.Điều tốt nhất ta có thể làm, là sống tốt hơn.- Nếu con gái của người bác trai không cưới một anh chồng cờ bạc, thì bác trai đâu nên nỗi.- Nếu con gái bác trai cưới một người trước đây tốt, nay mới bị lâm vào cờ bạc, mà có bản lĩnh hơn cộng với sự quan tâm, khuyên nhũ đúng lúc của gia đình, thì đâu nên nỗi.- Nếu, có thể nếu... thì đâu nên nỗi.Vì vậy, hãy thông cảm cho tất cả mọi người trong chuyện. Chỉ mong, lời của người quá cố cũng được thành sự thực "Đi trả nốt nợ cho con". Quá đau lòng! Quy định,quy trình...là bậc thấp nhất của trách nhiệm làm việc.Nếu chỉ cần làm đúng quy định,quy trình thì tre con với trí tuệ trung bình làm cũng được,Cán bộ mà phải Bào chữa cho việc làm của mình bằng chuyện quy định và quy trình thì nên nghỉ việc.Đúng quy định,quy trình chỉ đủ để thoát tội nếu gây ra nhưng không đủ để nói lên mình có đủ trí tuệ và năng lực làm việc/ Khi đi trên xe điện tại một đất nước phát triển, tôi từng chứng kiến hai vợ chồng nọ to tiếng ngoài đường. Chắc có ai đó đã gọi cảnh sát nên có liền 1 xe cảnh sát rà rà đi theo. Anh chồng thấy vậy lỉnh đi. Chiếc xe rà theo người phụ nữ, hỏi vài câu gì đó, rồi cũng ... đi luôn. Nếu anh chồng không lỉnh đi, hoặc chị vợ nói điều gì đó khác, chắc họ sẽ phản ứng khác. Ở nước ngoài có nhiều cái sợ, sợ quên nạp tiền thẻ phương tiện công cộng, sợ đi nhầm vào đường trả phí, sợ ốm vô viện gặp bác sĩ mất toi vài tiếng đồng hồ, sợ đón con về muộn vài phút bị phạt tới vài chục đô... Nhưng những cái sợ này khác với những cái sợ ở Việt Nam.
Nghịch lý cộng điểm Em được 28,25 điểm - thiếu đúng một điểm.Tôi chỉ biết an ủi rằng với số điểm này, em sẽ còn có cơ hội với nguyện vọng hai. Nhưng tôi đã không biết phải nói gì thêm khi cậu học trò tội nghiệp thắc mắc: “Trong khi em trượt, có những bạn chỉ 25,5 - 27 điểm lại đỗ. Họ có điểm cộng”. Em chỉ là một trong số rất nhiều thí sinh ở Hà Nội gặp phải tình trạng tương tự, mà tôi đã gặp trong nhiều năm qua. Năm nay, với cách ra đề thi bám sát kiến thức cơ bản, vừa sức với phần lớn thí sinh, số điểm 10 tăng lên đáng kể. Điểm chuẩn của một số trường thuộc tốp đầu vì thế cũng tăng, lên đến 29 - 30. Học viện An ninh Nhân dân lấy điểm chuẩn ba môn không nhân hệ số là 30,5 cho tổ hợp D01, nữ, ngành Ngôn ngữ Anh. Đại học Phòng cháy chữa cháy có điểm chuẩn 30,25 cho tổ hợp A00, thí sinh nữ miền Bắc… Đó là những trường hợp rất rõ ràng cho thấy, nếu không có điểm cộng, học sinh khu vực 3 không có cơ hội ở những ngành học này, kể cả khi họ đạt điểm tuyệt đối cả 3 môn thi.Chính sách cộng điểm, được tính toán dựa trên các tiêu chí như: Mức độ tiếp cận cơ hội học tập, vùng miền, chính sách khuyến khích các đối tượng có công... được đánh giá là một chủ trương nhân văn, tạo ra sự công bằng về cơ hội, có ý nghĩa khuyến khích những số phận thiệt thòi trong xã hội. Nhưng việc thực thi nhiều năm qua đã bộc lộ những điểm bất hợp lý. Trong khi tương lai một con người thay đổi hoàn toàn sau một cuộc thi chỉ bởi 0,25 - 0,5 điểm thì chính sách này cho phép cộng tối đa 3,5 điểm. Thậm chí năm 2015, có thí sinh được cộng tới 6,5 điểm khi thi tuyển vào Đại học Y Hà Nội.Nhiều học sinh của tôi trước khi thi đã tự khoanh vùng những trường, những ngành các em khẳng định là “không dành cho học sinh thủ đô”. Có những học trò như cậu bé trong câu chuyện trên đã gọi chính sách cộng điểm là một sự bất công. Tôi hiểu, 17 - 18 tuổi đầu, có thể chưa từng bước chân ra khỏi những cung đường rải nhựa, các cô cậu bé đô thị sẽ dễ dàng dùng từ "bất công" để đặt tên cho tình trạng này.Nhưng tôi, đã đặt chân đến những vùng sâu xa, đã sống qua thời sinh viên với những cậu bạn dân tộc Thái, H’Mông thiếu thốn đủ đường, tôi không gọi chính sách này là sự bất công. Tôi gọi đó là sự bất cập.Ở thành phố không phải tất cả đều sung túc, vẫn có những hoàn cảnh rất khó khăn. Có những em mồ côi cha mẹ từ tấm bé, phải sống cùng ông bà chú bác. Ngay giữa trung tâm Hà Nội vẫn có những xóm trọ sống ở trên sông hay gầm cầu... Ngược lại, ở vùng sâu vùng cao vẫn gặp những gia đình có điều kiện.Nhưng trên tất cả, thi cử trước hết phải là một cuộc đua công bằng. Nhà nước có thể áp dụng chính sách hỗ trợ, ưu tiên những thí sinh thuộc diện cộng điểm bằng nhiều hình thức trong suốt quá trình học tập. Nhưng đến kỳ thi, tất cả học sinh đều phải bình đẳng từ vạch xuất phát cho tới đích đến của cuộc đua. Hơn nữa, tôi cho rằng, sứ mệnh lớn nhất của các trường đại học là đào tạo ra nguồn nhân lực có chất lượng cho xã hội. Họ không thể và không nên bị “ép buộc” thực thi các chính sách phúc lợi và xã hội của nhà nước. Đối với những ngành học như Y, Dược, Sư phạm… - những ngành tác động trực tiếp đến tính mạng, nhân cách con người, yêu cầu chọn và đào tạo được những người đủ năng lực lại càng khắt khe hơn bao giờ hết. Một điều bất cập nữa là trong khi cộng điểm ưu tiên cho nhiều học sinh vùng sâu, vùng xa, chúng ta lại không có chính sách chặt chẽ, yêu cầu những cá nhân được ưu tiên đó phải quay về phục vụ quê hương mình. Rất nhiều trong số họ đã chọn cách bám trụ lại những thành phố lớn. Tôi có một anh bạn người miền núi phía Bắc - được cử xuống Hà Nội học ngành xây dựng theo dạng sinh viên cử tuyển. Nhưng sau khi tốt nghiệp, bằng những cách thức khôn khéo nào đó, anh xin được việc làm ở Hà Nội và định cư luôn ở đây. Những câu chuyện như thế không hiếm gặp.Tôi vẫn cho rằng, chính sách ưu tiên là một chủ trương cần thiết và chính đáng đối với những gia đình có công với đất nước, với những học sinh vùng sâu, vùng xa thiếu thốn điều kiện học tập. Nhưng có hàng trăm cách thức khác phù hợp hơn để thực thi, như là hỗ trợ về tài chính, chính sách học bổng, học phí… thay vì cộng điểm đầu vào đại học.Trong khi cậu học trò 28,25 của tôi tức tưởi vì trượt thi; biết đâu lại có thí sinh 26 điểm nào đó có chút ngại ngùng khi biết mình đã lấy đi cơ hội của những người 28 điểm.Bởi có thể chúng ta đã vô tình gây ra sự bất công, như học trò của tôi cảm thấy, trong khi nỗ lực tìm kiếm một sự công bằng nào đó.Hà Bình Chào thầy ạ. Đọc xong bài viết của thầy e có 3 điểm muốn nói.- Thứ nhất: sự bất cập, bất công hay không bằng, tất cả chỉ là tương đối, giải sử là không cộng điểm ưu tiên nữa thì đó có phải công bằng không, em nghĩ đó vẫn là không công bằng, vì sao, vì những người đạt điểm cao hơn trong kì thi này chắc gì đã phải là người giỏi hơn người thấp điểm (giỏi theo nghĩa chuẩn của nó chứ không phải là chỉ có học trong sách giáo khoa, giỏi theo nghĩa chuẩn có nghĩa là phải giỏi cả về mặt kiến thức, giỏi về các kĩ năng mềm cần thiết, tốt về đạo đức, thái độ làm việc học tập)..mà kì thi này chỉ khảo sát được về kiến thức thôi, còn cái còn lại chả ai chú ý tới..trong khi cái còn lại cũng cực kì quan trọng, vào đại học rồi những kiến thức kia dùng được mấy, từ chỗ không dùng rồi quên sạch,, nhưng những kĩ năng mềm cùng thái độ tốt sẽ giúp cực kì lớn cho 1 sinh viên trong thời kì học tập cũng như sau khi ra trường làm việc. Thế thì xét lại người điểm cao có phải là giỏi không hả thầy?Thứ 2: bất cập hay bất công, nói thật thầy nói là thầy nghĩ đó là bất cập, nhưng em thấy thầy viết kết bài lại là bất công, vậy thầy nghĩ thật là gì?Thứ 3: dù sao cũng là học trò của thầy nên thầy vẫn có gì đó gọi là thiên vị, thôi tất cả bỏ điểm cộng đi cũng được, nhưng nếu bỏ điểm cộng em chỉ ước 1 điều thôi thầy à, hãy đổi giáo viên đi, hãy luân chuyển giáo viên thành phố về nông thôn và ngược lại..vì sao em lại nói vậy? Nhớ 5 năm về trước khi cũng là cậu học trò mới thi tốt nghiệp xong liền bắt xe từ Sa Thầy ( 1 huyện nghèo ở Kon Tum) đi Quy Nhơn để ôn thi cấp tốc, vì trường em chỉ có dạy cho học sinh đủ tốt nghiệp thôi, xuống thành phố mới thấy thầy cô sao mà dạy hay quá, chỉ ước mơ sao không được học thầy sớm hơn, những vấn đề mà các thầy cô trường cũ của em dạy hàng tuần em dù chú ý cực độ nhưng không thể hiểu nổi nay lại hiểu trong một bài giảng tầm 2 tiếng thôi..sao khác biệt lớn đến vậy....Tóm lại thì em thấy điểm cộng hay không không phải là vấn đề mấu chốt của vấn đề, vấn đề mấu chốt nằm ở cách dạy, cách học và cách thi cử...còn quá nhiều bất cập ở từng vấn đề trên thì chúng ta không thể tạo ra sự công bằng chỉ bằng cách bỏ điểm công ưu tiên. Thi lấy điểm 19, ba môn không nhân hệ số đòi điểm chuẩn 30,5 với 30,25 là chuyện nhảm nhí, nó trái với logic thông thường. Anh có thể đưa các tiêu chí xét tuyển phụ, hoặc sơ tuyển trước, chứ không thể lấy điểm chuẩn là 11 khi thang điểm chấm là điểm 10, điều này nhiều vị thấy là tất nhiên, tuy nhiên nó vô lý tương đương với chuyện chỉ tuyển học sinh có bốn chân vậy.Bao nhiêu năm, chúng ta hết tách lại ghép, hết cho các trưởng tự ra đề rồi lại thi đề chung, nhưng mấy chục năm nay chúng ta vẫn lay hoay không thôi với tài toán khảo thí, chiêu sinh. Các vị tiêu tiền dân nhiều lắm rồi, nên nhớ rằng giảng dạy và khảo thí là hai quá trình của công việc dạy học, đừng mãi bắt con cháu chúng ta đời đời làm chuột bạch như thế. Rất đồng ý với ý kiến của tác giả. Cuộc thi là phải công bằng, khi mà chưa thi đã có thí sinh hơn thí sinh khác 3.5 điểm thì không thể gọi là công bằng được. Bù đắp khó khăn trong tiếp cận giáo dục không phải bằng cộng điểm, nó tạo bất công cũng như kỳ thị giữa những vùng miền với nhau. Hơn nữa, thí sinh được ưu tiên thì cần buộc quay lại xây dựng quê hương. Mấy chục năm cộng điểm những vùng nghèo vẫn nghèo là vì sao? Vì học sinh tốt nghiệp có mấy ai quay về, lại cố bám trụ thành phố. Đó là cái vòng luẩn quẩn Sợ nhất là người ta lại tìm cách "chạy" khu vực,để đi thi con mình được điểm "ưu tiên" theo cách này! ;-) Có những ngành trên 30 điểm không đậu thì học sinh Thủ đô sẽ không có ai học và làm việc trong những ngành này. Đây không chỉ là phân biệt vùng miền mà sẽ là phân biệt cả ngành nữa. Bất công quá. ngay cả người có công cũng vậy Có công với đất nước ta phải tri ân nhưng bằng cách tạo công ăn việc làm , chu cấp kinh phí Nhưng tuyệt đối không cộng điểm - Cứ cọng điểm cho gia đình có công là không công bằng cho các em thí sinh -1 em gỏi hơn 2 điểm lại không đậu ngành tronkhi 1 em dót hơn nhưng vì được cộng điểm - thật bất công cho các emĐất nước này còn lâu nửa mới phát triển bởi người tài không làm sếp Ủng hộ quan điểm của tác giả bài viết. Điểm cộng, điểm ưu tiên là để khuyến khích, động viên tinh thần học tập nhưng cộng đến 3,5 điểm thì đó là sự bất công đối với học sinh thành phố. 30,25 điểm giống như tổ.chức thì léo cây cho khỉ và cá vậy, xác định luôn những người không thuộc diện có thể đỗ. Điểm xét đỗ Đại học không thể vượt quá điểm tối đa như vậy. Đây là điều phi lí. Tôi đã tốt nghiệp đaih học gần 20 năm rồi mà sao vẫn thấy ở Việt Nam mình nó kì lạ thế nào ấy. Không hiểu được tư duy kiểu này sẽ đưa con em chúng ta đi về đâu nữa. Con tôi cũng sẽ đến lúc thì Đại học, nhưng chắc tôi sẽ cùng con xem xét cách khác chứ không tham gia cuộc chơi kiểu thiển cận như thế này. Bộ Giáo dục cũng nên chỉ quản đến hết THCS mà thôi. Hãy để cho các trường cấp THPT và Đại học tự quyết các vấn đề của mình. Hãy tạo cơ chế phân luồng tốt đừng để tình trạng cây cầu độc mộc vào Đại học oằn mình với cách thức chẳng giống ai như hiện nay. Bộ quản lý chứ không phải là làm chuyên môn, nên xác định đúng chức năng nhiệm vụ của mình. Đồng ý với những lập luận của tác giả. Thi thố tuyển chọn tài năng trình độ chuyên môn không lẫn lộn với chính sách hỗ trợ an sinh xã hội được. Dẹp ngay lập tức cái chính sách phản khoa học làm nghèo đất nước này đi. tôi thấy nó bất cập lâu rồi .... khi vào đại học ở Thành phố, nhiều em địa phương không theo nổi, phải thi lại nhiều lần, có em không ra truong được, trong khi hồi ở quê các em học rất giỏi. vậy đây không phải là do điều kiện học, vì cac em ay có ở TP mới biết nỗi khổ của đi học xa, tac duong, tai nan, nhiều cạm bẫy, cám dỗ hơn so ở quê. Em nào học giỏi môi truong đó mới gọi là vượt khó khăn đó. Anh nói rất rất đúng .Tôi phản đối việc cộng điểm thật không công bằng khi các em mới chập chửng bước vào đời ,xã hôi đã dạy các em hãy tập sống: xã hội này không có công bằng . Năm tôi thi đạt 25 điểm và rớt, điểm chuẩn 25.5. Tôi nhớ trong phòng thi tôi là người duy nhất không "bị" cộng điểm, cao nhất cộng 6.5, bằng điểm số cả một môn thi. :))) thế thì những ng đc cộng điểm có về nông thôn để giúp nông thôn mình "thoát" khỏi cảnh "bị" cộng điểm k :)) đây là cuộc thi tuyển chọn những ng tài giỏi làm chủ đất nc chứ k phải chương trình an sinh xã hội, tác giả nói rất đúng, hỗ trợ có cả tỷ cách, đâu phải là cộng điểm, đành rằng vùng sâu vùng xa khó khăn, nhưng cuộc sống chưa bao giờ là công = cả, bjo VN đi dự thi quốc tế thì có đc cộng điểm vùng miền k hả bạn :))) Chuyện này mình cũng thấy hồi thi đại học quá bất công. Có những bạn mặc dù ở tỉnh chứ cuộc sống họ còn sung túc hơn mình nhiều lần mà vẫn được ưu tiên.
Lịch sử trong phận người Một ngày sau, họ được tiếp kiến Chủ tịch nước Trương Tấn Sang tại Hà Nội. Sau cuộc gặp, Vị Xuyên bắt đầu được nhắc đến nhiều, như một từ khoá, gợi ý cho thêm nhiều người tìm kiếm thông tin về chiến tranh biên giới Việt - Trung.Nghe các cựu binh kể về những trận đánh giữ cao điểm, tôi đã sốc. Khi đó tôi mới biết cuối thập kỷ 1980, chiến tranh còn khốc liệt đến vậy. Còn họ chỉ đáp: “Sau khi chúng tôi trở về, nhiều người nghe chuyện cũng không tin còn đánh nhau dữ dội thế”.Thế hệ 8X đời cuối như tôi biết đến chiến tranh biên giới phía Bắc qua vài dòng trong sách giáo khoa. Dù có muốn nhiều hơn cũng khó mà tìm thấy trong một cuốn chính sử được thừa nhận nào đó.Thời còn đi học, tôi nhớ nằm lòng những năm tháng, con số trong hai cuộc kháng chiến chống Pháp, chống Mỹ, nhưng hầu như không biết, hoặc rất mù mờ về cuộc chiến 20 ngày dọc sáu tỉnh biên giới tháng 2/1979, về cuộc chiến dai dẳng ở Cao Bằng, Lạng Sơn, Hà Tuyên… suốt 10 năm, nhất là Vị Xuyên. Thiếu tướng Nguyễn Đức Huy, nguyên tham mưu trưởng mặt trận Vị Xuyên thời kỳ 1985 - 1989, có lần nói với tôi: “Có đại tá quân đội còn hỏi tôi Vị Xuyên là ở đâu?”.Tôi thấy thế hệ mình thiệt thòi, khi không được sớm biết những thông tin đó.Nhưng tôi không tin rằng người Việt trẻ không quan tâm đến lịch sử nước nhà. Trong chặng đường làm báo, tôi biết nhiều câu chuyện về những người trẻ muốn tìm hiểu kỹ những năm tháng cha mẹ họ đã sống, những năm tháng họ chưa hoặc mới chỉ sắp ra đời. Ví dụ, cô học trò Hà Nội-Amsterdam Trần Ngọc Phương Minh cùng sáu bạn học lớp 11 từng dành tiền ăn sáng mua vé tàu vào Quảng Trị. Bảy cô cậu đến gặp 27 nạn nhân chiến tranh và gia đình, chụp 1.000 bức ảnh về cuộc sống và những khó khăn họ gặp phải, để rồi cuối năm 2014 cho ra đời triển lãm Đi qua chiến tranh.Tôi biết rất nhiều người trẻ tha thiết với lịch sử, với định danh của dân tộc. Vấn đề cốt yếu của họ, là tiếp cận bằng cách nào và thông tin được minh bạch ra sao.Khi thông tin chưa được công khai, chưa minh bạch, thì họ có thể tìm đến nguồn kiến thức vô tận chưa được kiểm chứng trên mạng xã hội. Có người chọn được thông tin chất lượng, nhưng cũng có nhiều thứ xuyên tạc sự thật. Khi ấy, đúng - sai là rất khó phân biệt.Đi, gặp và trò chuyện với những con người trên mảnh đất từng nóng hổi bom mìn, tôi nhận ra rằng có một phần “sử sách” đồ sộ nằm trong đầu những người lính cũ. Đó là những con người mà dù sách giáo khoa chưa nhắc, chính sử chưa ghi một dòng, thì nhiều năm qua họ vẫn về Vị Xuyên vào tháng 7. Năm nay, mưa rừng không ngớt nhắc họ nhớ đến ngày đau thương đã đóng đinh trong ký ức: 12/7 - ngày mở màn chiến dịch giành lại cao điểm, cũng là giỗ chung của hơn một nghìn người.Họ sống thay phần người nằm xuống, góp tiền xây đài tưởng niệm trên nền đất xưa kia đặt sở chỉ huy tiền phương, mua dê tặng người dân nơi này làm kế sinh nhai, chia sẻ khi đồng đội vướng vòng lao lý làm cháu bé thiệt mạng vì tấm tôn… Với họ, cuộc chiến trong lòng chưa bao giờ kết thúc.Những người còn sống ấy vẫn dặn tôi rằng, có một phần gương mặt của lịch sử in hằn trên những nghĩa trang. Trên cung đường đi qua nghĩa trang ấy, nếu từ thành phố Hà Giang rẽ theo Quốc lộ 2 hơn 20 cây số sẽ vào đến chiến trường ác liệt năm xưa; chạy xe qua Phương Thiện, Phương Độ, Phương Tiến, qua ngã ba Thanh Thủy sẽ thấy đài tưởng niệm; lên cao điểm 468 sẽ thấy một đài hương - nơi hội quân của người còn sống, và cả những người nằm xuống.Đứng ở đó trông ra xa, sẽ thấy các cao điểm 685, 772, 1509, thung lũng Nậm Ngặt... phủ một màu xanh ngắt như không còn dấu tích gì của những trận chiến, xung đột suốt 10 năm. Dưới màu xanh ấy, những vết sẹo chiến tranh còn hằn rất rõ, chằng chịt như vết dao ngang dọc trên mặt người.Ngày 27/7 này, ở bất kỳ đâu, bạn sẽ gặp một người lính cũ. Mỗi con người ấy là một pho chính sử, cho dù phần chính sử ấy chỉ có được bao nhiêu dòng trong sách giáo khoa. Chuông chiều bất chợt vương niềm nhớLướt mạng_hồn ta tâm thẫn thờNhớ thuở chiến trường ôm bồng súngMong ngày gặp lại thỏa niềm vuiNgười đi_xương trắng hồn vất vưởngKẻ sống còn đây nuốt lệ nhòaGửi gió đôi dòng đang viết dởTrao mây mấy sợi gửi hồn thiêng!viết cho những người bạn nằm xuống trong cuộc chiến tranh biên giới Tây-Nam 1978 Cuộc chiến tranh ở biên giới phía Bắc chống xâm lược đã có biết bao người con đã đổ máu , hy sinh cho tổ quốc . Không ai được lãng quên ,lịch sử cần ghi lại chi tiết và dạy trong trường học để cho thế hệ hôm nay và mai sau hiểu và sẵn sàng chiến đấu hy sinh để bảo vệ sự toàn vẹn lãnh thổ,biển trời,hải đảo Việt Nam . Ba tôi cũng từng là người lính từng kinh qua đời lính,trực tiếp tham gia ở Thành cổ Quảng Trị những ngày tháng 8 năm 1972. Những hồi ức,nhọc nhằn và ranh giới mà những người lính thế hệ như ông thấm đẫm qua những câu chuyện ông kể. Có khi sôi nổi,có khi rời rạc nhưng luôn khiến ba anh em tôi không thể kìm nước mắt! Lịch sử khi ấy chẳng hề khô khan mà lay động vô ngần! Lịch sử luôn là sự thật, nếu bị lãng quên thì đời sau sẽ nhớ tới, nếu bị chôn vùi thì đời sau sẽ khai quật. Dù cho phải "gác lại quá khứ, hướng tới tương lai", người ta không bao giờ quên và luôn đi tìm sự thật của quá khứ lịch sử, để người có công không bao giờ bị lãng quên, và những kẻ có tội không bao giờ thoát khỏi phán quyết. Tại sao ngày 17/2, ngày 12/7 không được ghi trong sách giáo khoa, chính sử? Xương máu những người anh trong dòng họ tôi đã đổ trên mảnh đất biên cương những ngày tháng ác liệt đó. Lịch sử như bàn thờ tổ tiên, lẽ nào cứ phải âm thầm truyền tai nhau như thế này, rồi thế hệ sau sẽ hỏi ai đây? Rasul Gamzatov đã nói: "Nếu anh bắn quá khứ bằng súng lục thì tương lai sẽ bắn anh bằng đại bác!". TÔI KHÔNG MUỐN NHƯ THẾ. Cơ may được gặp một người lính của chế độ cũ trước 1975. Qua những lời kể và cảm xúc của bác ấy về những trận đánh lớn như An Lộc, Quảng Trị, mới cảm nhận được sự tàn khoốc của chiến tranh. Trong trận An Lộc, Bác ấy nói sống chỉ là may mắn khi trên đầu mình là cả ngàn trái pháo mỗi ngày, chỉ nghe âm thanh ré lên là phán đoán và tìm chỗ núp, mà nó tiếp diễn tới mấy ngày như vậy. Xung quanh toàn là thấy xác người, tinh thần căng thẳng cực độ, không biết chỉ một giây tiếp theo mình có còn sống hay không. Tôi đồng ý với quan điểm khép lại quá khứ để hướng tới tương lai mặc dù gia đình tôi có khá nhiều liệt sĩ thuộc về bên nội và ngoại. Nhưng lịch sử phải lột tả sự thật bất kể nó có xấu xí hay tốt đẹp. Giống như một con người sẽ đi tìm đấng sinh thành của nó để biết về gốc gác, cội nguồn của mình nếu vào một thời điểm nào đó trong đời nó nghi ngờ về gia đình hiện tại. Trong sách giáo khoa không ghi nhiều, nhưng các nhà văn, nhà báo cũng viết về những điều này, vì cần lưu giữ cho thế hệ tương lai, cho họ biết những hy sinh mất mát của thế hệ trc để dành cho họ cuộc sống độc lập tự do. Thời nay có một cách đi tìm lịch sử công khai minh bạch, là cách của mấy cô học trò Hà Nội-Amsterdam Trần Ngọc Phương Minh. Thật trân trọng với việc làm của các cháu. Đúng, mỗi người lính còn sống là một pho sử sống. Cứ để họ tự truyện với các cháu, sử đúng là đây. Tôi thật cảm phục chị! tôi lớn nên hay nghe mẹ tôi kể năm 1979 mẹ chửa chị thứ hai tôi thì bố đi " tái ngũ" nhung may mắn cho bố là khi tới nơi thì cuộc chiến tranh đã kết thúc bố trở về và sinh thêm 3 chị e tôi ! xin cúi đầu tạ ơn các anh hùng liệt sỹ! Đúng vậy, ngày còn bé tôi chỉ thích nghe bố kể chuyện những ngày đi chiến đấu từ Bắc vào Nam, kể về những gian khổ của thời chiến, những khoảnh khắc mà cái chết cận kề... nhưng họ vẫn giữ niềm tin vào chiến thắng và ngày trở về.... Tháng 2/ 1979 chúng tôi là những học sinh phổ thông cuối cấp 3, khi quân bành trướng Trung Quốc đánh phá biên giới phía Bắc nước ta, lớp học của chúng tôi buồn lắm, kẻ ở lại học hành, người nhập ngũ, tâm trạng khó tả lắm của cái tuổi 17, 18. Nhìn thầy, cô, nhìn bố mẹ khuân mặt rầu rĩ, chắc là lo cho đất nước, thương chúng tôi, căm thù kẻ xâm lược, khi ấy sao tình yêu thương sống động thế, triết lý cuộc sống đơn giản và rõ ràng thế! Tại sao ! Có nhũng người đã được đóng đinh trong ký ức..... Có rất nhiều người chẳng biết gì cả.... Đau đớn thay. Hy vọng sẽ có một ngày ngày Ấy. có lễ Chiêu hồn ( cầu siêu bạt độ ) cho tất cả nhũng người lính và người dân .... Đã hy sinh ở mặt trận Vị Xuyên . / Đã hết sắc màu chinh chiến cũ / Ngày Ấy thanh bình chắc nở hoa..... ( Quang Dũng ) "Tiếng súng đã vang trên bầu trời biên giới...đoàn quân ta vào trận chiến đấu mới,quân xâm lược bành trướng dã man,đã giày xéo mảnh đất tiền phương,lửa đã cháy và máu đã đổ trên khắp dải biên cương.."Tôi được biết có chiến tranh biên giới qua bài hát này, chú tôi đã hát khi vừa trở về từ chốt tiền tiêu,nhưng sự khốc liệt của chiến sự thì mãi sau này chú mới kể. Hôm nay ngày 27/7 bố tôi đi dự lễ kỷ niệm được phát quà là mấy gói kẹo hết hạn sử dụng.Vẫn biết kẹo bánh bây giờ thì chẳng mấy ai ăn ai thích.Nhưng nghĩ đến lại chảy nước mắt !
Bức hại cây xanh Nắng làm tôi nhớ lại số phận của một cái cây. Ở khu Hoàn Kiếm có hiệu ảnh rất nổi tiếng. Nổi tiếng đến mức, có thời người Hà Nội thay động từ “đi chụp ảnh” bằng tên cửa hiệu đó luôn. Trước hiệu ảnh này từng có một cây xà cừ rất to, toả bóng rợp, nhưng cũng chiếm một diện tích vỉa hè đáng kể. Một ngày kia, cây xà cừ bị chặt bỏ. Nó đã chết khô.Người dân sống quanh đấy nghi ngờ, cây xà cừ bị "hạ độc" bởi thuốc rửa ảnh. Thuốc rửa ảnh cực độc. Sau khi dùng hoá chất để tách lấy bạc, thường những người thợ ảnh phải cho thuốc ấy vào những thùng nhựa đóng kín, mang đi tiêu hủy ở nhiệt độ cao. Nếu loại hoá chất này đổ ra môi trường, thì hậu quả không thể lường được.Đó có lẽ là vụ "ám sát" cây xanh để tận dụng vỉa hè đầu tiên ở Hà Nội.Cho đến đầu những năm 1990, những đứa trẻ ở Hà Nội và có lẽ ở nhiều đô thị lớn khác trên cả nước, vẫn còn thói quen chơi trên vỉa hè, dưới những tán cây. Gần như mặc định, trước cửa mỗi ngôi nhà ở phố sẽ có một cây xanh, thường là lâu năm và được chăm sóc tốt. Những hệ sinh thái nho nhỏ ấy khiến thị dân vẫn được nghe chim hót, ve kêu, được thấy bọ ngựa, chuồn chuồn và nhiều loài sâu bọ.Những "tiếng chổi tre xao xác hàng me" của Tố Hữu, hay "hoa sữa ngọt ngào đầu phố đêm đêm" của Hồng Đăng, chính là ký ức tràn ngập bóng cây ngày ấy. Những hàng cây không chỉ đủ nhiều, mà còn đủ thân thiện với con người.Thân thiện đến mức, trong nội dung tổng vệ sinh khu phố chiều thứ bảy, còn có hẳn hạng mục: tưới cây. Vào mùa hè khô hạn, việc tưới cây ấy hẳn mang nhiều ý nghĩa. Cảnh tượng dễ nhận thấy là các gốc cây đều vun nhiều bã chè, thay vì đổ vào thùng rác. Người ta coi việc chăm sóc những cái cây ấy là niềm vui.Tôi không biết từ khi nào, sự thân thiện Cây - Người không còn. Có lẽ nó bắt đầu từ cái giai đoạn mở cửa, khi mà cái khái niệm “mặt tiền” bao gồm quãng vỉa hè khả dụng bỗng có giá bạc tỷ.Vậy là những cây xà cừ thân to rễ gộc, những cây nhội vỏ xù xì bong tróc, những cây bàng nhiều sâu róm... bỗng trở nên khó ưa. Chúng chiếm mặt tiền kinh doanh, chiếm chỗ để xe máy, làm mất tầm nhìn vào biển hiệu. Người ta muốn loại bỏ chúng. Chặt cây thì phạm pháp. Nhưng "ám sát" thì trăm phương nghìn kế.Tôi biết một chủ quán phở nổi tiếng trong phố, đã "giết" thành công một cây sao cổ thụ bằng chính lò than nấu nước dùng. Ông ta làm một chiếc xích lớn, xích luôn cái lò than rừng rực suốt ngày đêm vào gốc cây. Được chừng đôi tháng thì cái cây rụng lá dần, rồi chết, để lại đôi mét vỉa hè trống trải.Có lần, đang đi xe qua phố Quán Thánh, tôi giật mình thấy một cây hoa sữa kỳ dị. Toàn bộ phần gốc của cây, cao lên đến 3m, đã bị lột sạch vỏ, vuông vức, nhẵn nhụi. Cảnh tượng tương tự cũng lặp lại với hai cây hoa sữa lớn khác trước cửa quán cà phê góc đường Điện Biên Phủ. Đem thắc mắc người ta làm thế để làm gì tới một chuyên gia thực vật, tôi được giải đáp rằng, đó cũng là cách làm chết cây. Hầu hết các loại cây đã bị lột vỏ ở gốc, sẽ không thể hút nước lên ngọn nữa. Chúng cũng sẽ chết khô.Sự chen lấn của con người với cây xanh, thật lạnh lùng và quyết liệt. Vì những lợi ích hết sức vị kỷ nhưng cũng thật rõ ràng. Những cái cây chết đi, để khoảng vỉa hè lại cho những con người đang say máu làm giàu.Chuyện không chỉ ở Hà Nội. Mới đây thôi, báo đăng lại một “nghi án” về một cây dầu lớn ở phường Tân Định, quận 1, TP HCM bỗng chết bất thường. Người ta nghi nó bị giết bằng hóa chất. Những nghi án xuất hiện ở khắp nơi ở Sài Gòn, Hà Nội hay Thanh Hóa... rồi chìm vào quên lãng, vì dù sao nó cũng chỉ là số phận một cái cây.Theo nhiều thống kê thì Hà Nội nói riêng và Việt Nam nói chung nằm vào nhóm “đội sổ” trên thế giới về tỷ lệ diện tích cây xanh trên đầu người tại đô thị. Trong các vấn đề của cây xanh đô thị, từ trước tới nay, mối quan hệ được đề cập nhiều nhất là giữa các nhà quy hoạch/quản lý, và những cái cây. Có một bên khác, rất quan trọng với đời sống của những cái cây trong đô thị, chưa được nhắc tới, chính là người dân. Mối quan hệ đó đang như thế nào, hãy thỉnh thoảng ra đường buổi tối, để chứng kiến những lò than quán nướng, những dàn đèn LED quán cà phê, giấy bóng trang trí, biển hiệu, bao vây và bức hại những cái cây đang tuổi lớn.Nhưng quan hệ Cây - Người ấy sẽ không thể được điều chỉnh hoàn toàn bằng chính sách hay luật pháp. Ngay cả khi có luật nặng nề về hủy hoại cây xanh như Singapore (điều có lẽ rất cần lúc này), thì cũng chẳng ai giám sát được 24/24 mối quan hệ của cái cây và người thân cận nhất với nó - chủ của căn nhà mặt tiền.Mối quan hệ Cây - Người ấy, đáng ra phải là một quan hệ của lòng thương yêu. Đọc mà xót xa quá anh Gia Hiền à, nhưng nếu xem xét lại số lượng cây bị những người ham làm giàu bức tử không đáng là bao so với những quy hoạch hàng ngàn cây, những đợt chặt hạ không thương xót của những người vô tâm đặt bút ký tên kìa. Lòng tham,chăm chăm lợi ích trước mắt và sự vị kỷ của con người khiến người ta sẵn sàng bất chấp mà "bức tử",ngầm hại ngay chính cả đồng loại chứ riêng gì những cái Cây kia! Giá mà những cái Cây bị "bức tử" ấy biết nói,sẽ có nhiều sự thật được phanh phui!...Đáng suy ngẫm sau bài viết Cây- Người của anh,xót xa! Chỉ cần nhổ đi một cái cây nhỏ là tay tôi đã run rẩy như giết đi một sinh linh, thế mà có những người có thể giết chết cả một cây cổ thụ gấp nhiều lần tuổi họ, cái cây đã bao năm hấp thụ linh khí của trời đất đến mức có linh hồn. Thật độc ác! Một nước nhiệt đới, cận nhiệt đới lại có tỷ lệ diện tích cây xanh trên đầu người thấp. Ngịch lý Singapore. 1 đất nước nhân tạo mà còn mát mẻ, thiên nhiên hơn 1 đất nước tự nhiên. Mọi thứ đều do lòng người mà ra. Vấn đề là bây giờ ko có chính sách dành cho cây, vậy thì Hà Nội dần dần sẽ thành một đô thị chết khô dưới nắng nóng thôi. Những hàng cây xà cừ rợp bóng mát trên những con phố cũng bị người ta nghĩ cách chặt bỏ, bao giờ mới có lại những con đường rợp bóng cây ấy đây? Tất cả chỉ vì lợi ích cá nhân. Cuộc sống càng lên đồng nghĩa với tính ích kỉ càng nhiều. Cái cây và quán phở, không phải HN mà ở VT ai cũng một thời biết đến quán phở VH và cái cây xà cừ cổ thụ trên đường Phạm Hồng Thái, cây chết đi phở VH đi vào dĩ vãng, gia đình cũng ly tán. Ai bảo cây không có linh hồn? còn nhớ mãi bài thơ "..Khi tăng lên gió thổi, lá cây làm lá phổi, cũng hít vào vào thỏ ra, cành cây thường vẫy gọi, như tay người chúng ta. Ai bẻ cành vặt hoa, nhựa tuôn như ứa máu", hình như bây giờ bài thơ này không còn trong sách giáo khoa của ngành GD nữa thì phải. Có nhiều cái chán quá chừng Hiền ơi! K biết người đặt bút ký chặt hạ hàng loạt cây xanh có đọc đc bài này k. Thật xót xa Bây giờ gặp trời nắng nóng 42 độ mới nghĩ đến cây xanh thì đã quá muộn. Bức tử cây bằng cách láng xi mang kín chỗ gốc cây là một loại hình bức tử tinh vi khó bị kế tội. Thông thường quanh gốc cây khi trồng người ta phải để một khoảng trống cho thoáng đất, cho nước mưa và nước tưới vào được đất. Nhưng nếu mà láng xi măng kín vào gốc (cả cây đã trồng lâu năm) thì dần dần thây có đường kính gốc to dẫn và hậu quả là chính mảng xi măng cứng kia đã thiến hết vỏ cây quanh gốc. Cây không dẫn được nước từ rễ lên thân nữa và kết cục là "Cây ngay chết đứng". Tội này có thể do vô tình thiếu hiểu biết nhưng cũng là do lòng tham muốn cái "Vỉa hè nhà mình" bằng phẳng có ích hơn. Tội danh này có thể gọi là "Thiến cây bằng xi măng". Nhà báo Gia Hiền ơi, đọc bài của anh thì thấy xót xa cho số phận những cây xanh cổ thụ trên vỉa hè Hà Nội, nhưng chắc nhiều người cũng thừa biết rằng số lượng những cây bị bức tử ấy chỉ là hạt cát so với lượng cây cổ thụ ở khắp nơi trên cả nước mà người ta chặt hạ để quy hoạch cho các dự án nhà ở, sân golf, khu công nghiệp kìa Thực sự là quan ngại với tình hình môi trường hiện nay. Tôi mới chụp lại màn hình hiển thị nhiệt độ mấy hôm nay để lưu làm kỷ niệm. Hi vọng là sau này, tôi không phải lôi ra khoe với thế hệ sau kèm caption rằng: "Ngày xưa Hà Nội MÁT lắm, chỉ cần bật điều hòa lên là xong, không đến nỗi phải đi" sơ tán" như bây giờ" Thèm lắm bóng xà cừ trên đường Nguyễn Trãi khi xưa. Giờ đi đường Nguyễn Trãi, thênh thang, và nắng chói chang :((
Cụm từ khóa tìm kiếm “giết con 33 ngày tuổi” gợi ý rằng có không dưới nửa triệu bài viết về sự kiện này đang tồn tại trên Internet.Sự kiện thu hút nhiều độc giả. Dưới đây là biểu đồ thể hiện xu hướng tìm kiếm trên Google trong tháng 6, so sánh sự kiện trên với những vấn đề quan trọng khác trong tháng.Trong cuộc họp giao ban sáng 15/6, một ngày sau sự kiện, tòa soạn VnExpress thảo luận: có tiếp tục khai thác các khía cạnh của sự kiện này hay không? Có rất nhiều vấn đề có thể được mở rộng quanh câu chuyện đang gây chú ý của độc giả, nhưng tòa soạn quyết định sẽ ngừng khai thác bất kỳ mặt nào của bi kịch đau lòng này.Bởi đó là sự kiện mang tính cực đoan, và không đại diện cho một trạng thái tâm lý phổ biến nào của những bà mẹ sau sinh. Sự kiện dễ tạo nên tâm lý tiêu cực đối với người đọc.Nhiều năm trước, VnExpress cũng thống nhất không đăng tất cả các trường hợp trẻ vị thành niên tự tử bởi hiệu ứng lây lan tâm lý đối với lứa tuổi này.Nhưng một trong những lý do quan trọng khác, là việc VnExpress nhìn thấy vai trò của mình trước dòng thời sự nói chung: Phát hiện và tăng cường các thông tin tích cực.Nhiệm vụ này được ban biên tập nhắc lại trước tòa soạn trong ngày 21/6 - Ngày kỷ niệm của những người làm báo tại Việt Nam - như một mục tiêu cần chú trọng.“Constructive journalism” (báo chí xây dựng) hay là “solutions journalism” (báo chí giải pháp) là những khái niệm bắt đầu được nhắc đến trong làng báo thế giới khoảng một thập kỷ trở lại đây. Thuở ban đầu, việc phản ánh các tiêu cực trong xã hội là một trong những nhiệm vụ quan trọng trong chức năng giám sát của báo chí. Trong nhiều tình huống, chức năng này đã khiến báo chí trở nên quyền lực thậm chí đối trọng với 3 nhánh quyền lực khác. Nhưng ngày nay, với mạng xã hội và sự bùng nổ của nhiều hạ tầng truyền thông, thì đó không còn là một lợi thế cạnh tranh.Việc các nhà báo, phóng việc được trả lương toàn thời gian để tìm hiểu về xã hội đòi hỏi họ phải đưa ra các giải pháp, đề xuất hoặc khuyến nghị những mô hình tốt - thay vì đưa tin tiêu cực thuần túy.Đây không phải là một nhiệm vụ dễ dàng. Ngay cả với báo chí thế giới, nó cũng chưa phải là một điều quá phổ biến.Việc đưa ra các giải pháp đòi hỏi người viết phải hiểu sâu về vấn đề đang được phản ánh. Đây là một nhiệm vụ khó và đòi hỏi nhiều công sức. Trong tương lai gần, “báo chí xây dựng” vẫn chưa thể trở thành chủ lưu.Nhưng đó chắc chắn là một cái đích xứng đáng để hướng tới. Với ngay cả một cá nhân bình thường, nhìn ra điểm tốt của họ bao giờ cũng khó hơn rất nhiều so với điểm hạn chế/ điểm xấu ở con người ấy! Báo chí mang tính xây dựng luôn cần thiết,bởi loài người,hơn lúc nào hết đang cần sự nhân bản,nhân văn giữa thời đại công nghệ số này! Tôi lại thấy báo chí tốt nhất mang tính "TRUNG LẬP", tức chỉ mang tin tức vào bài viết. Hạn chế đưa ra nhận định, đánh giá, phê bình hay giải pháp vì dễ mang tư tưởng cá nhân của tòa soạn vào bài viết. Tôi rất thích đọc những bài báo như vậy, phê bình nhưng phải trên tinh thần xây dựng. Ước gì các báo khác cũng như VNE. đây là tờ báo tôi đang tìm kiếm, nhưng VNE cũng chưa làm được như thế VnE là tờ báo đáng tin cậy, tuy nhiên còn cần nhiều hơn thế nữa. Tôi là fan của Vnexpress. Tôi thường ghé qua đọc tin tức trước, sau đó dọc bài trên Góc nhìn và tôi thích tên gọi cũng như tiêu chí của chuyên mục này. Tôi rất đồng ý với nhận định của Ban biên tập rằng "...Ngày nay, các tin tức tiêu cực trở nên dễ tìm thấy hơn. Phản ánh tiêu cực không còn là nhiệm vụ chủ đạo. Nhiệm vụ mới của báo chí là tìm kiếm các tin tức mang tính xây dựng”. Tuy nhiên, theo tôi việc tìm kiếm các thông tin " mang tính xây dựng" vẫn phải dựa trên một thông tin có thật và bản thân thông tin này mang tính " tiêu cực". Xây dựng hay không là do người viết bắt đầu từ cách đưa thông tin có chính xác hay không, định hướng dư luận theo cách nào và cuối cùng là quan điểm của người viết (của cả ban biên tập) về việc đúng sai và định hướng dư luận theo hướng biện chứng và phù hợp pháp luật chứ không phải vì ain đó hoặc một nhóm người nào đó. if it's true con sâu làm rầu nồi canh! Tiêu chí của báo chí là tin tức chính xác và có dẫn chứng, và chỉ đưa ra nhận định trên logic của vấn đề có cơ sở của logic xã hôi. vì khi đánh giá hay phê phán một vấn đề chính người viết bài nhiều khi cũng mang suy nghĩ cá nhân phổ vào bài viết, ngày nay thông tin mạnh mẽ, thấy nhiều người ngồi nhà viết bài rồi mang luôn ý kiến cá nhân thành tiêu chuẩn xã hội để đánh giá vấn đề. tạo nên những hiểu lầm sai trái về tính chất của bài viết. Tôi đồng ý với tác giả. Các bài báo bây giờ đa phần có nội dung tiêu cực rồi lại giật cái tít rõ kêu nhưng không ăn nhập gì với nội dung. Xin cảm ơn tác giả
Chính phủ vẫn khẳng định quyết tâm đạt được chỉ tiêu tăng trưởng kinh tế 6.7% GDP trong năm 2017, dù nhiệm vụ là rất khó khăn.Tăng khai thác dầu thô là một trong những giải pháp thường xuyên được đề ra khi không đảm bảo nhiệm vụ tăng trưởng. Nửa cuối năm ngoái, khi nhiệm vụ tăng trưởng cần được "cứu", giải pháp hút thêm dầu cũng đã được đặt ra.Nếu giả định toàn bộ nhiệm vụ tăng trưởng đặt lên vai dầu thô, thì chúng ta sẽ phải khai thác bao nhiêu tấn dầu? Để tăng trưởng thêm 0.5 điểm phần trăm và đạt mục tiêu 6.7% vào cuối năm, nền kinh tế cần tạo thêm hơn 23 nghìn tỷ đồng, tương đương 1.03 tỷ USD. Giả định mọi điều kiện khác không đổi và giá dầu thô là 50 USD, ước đoán lượng dầu cần khai thác thêm so với năm 2016 là 3 triệu tấn, nâng lượng dầu khai thác trong năm 2017 lên đến trên 18 triệu tấn. Lần gần đây nhất chúng ta đạt được con số này là vào năm 2005, 18.4 triệu tấn (chỉ tính khai thác trong nước). Kế hoạch khai thác ban đầu của PVN vào năm 2017 là giảm 3 triệu tấn dầu khai thác so với năm 2016.Tất nhiên, dầu thô không phải là giải pháp duy nhất để nền kinh tế đạt chỉ tiêu. Bởi thế, chính phủ mới chỉ chỉ đạo ngành dầu khí khai thác thêm 1 triệu tấn dầu và 1 tỷ mét khối khí.Câu hỏi đặt ra, là nếu xác định không trông chờ vào dầu thô, chúng ta sẽ chờ đợi sự khởi sắc của lĩnh vực nào? con cháu chúng ta sẽ hút cái gì khi chúng ta chọn hút dầu để tăng trưởng? Không trông vào dầu thì trông vào Samsung, nền kinh tế chúng ta cảm giác tự chủ quá! có nên bán iphone lấy xèng mua ss s8 không các bác nhỉ1 phút dành cho quảng cáo: em cần bán ai phôn bẩy phờ lớ, mầu đen nhám, bản 32 ghi, máy còn ngon, còn bảo hành, phụ kiện chính hãng còn đầy đủ.lý do bán: bán để mua ss s8, ủng hộ tăng trưởng dê pê đê, ý nhầm dê đê pê của nền kinh tế vn.giá: đủ để mua em s8 phờ lớt mới cứng!các bác ủng hộ em đê! Nếu vậy chẳng có ý nghĩa gì? Thế giới kể cũng lạ các bác nhể, mọi ngành nghề đều đặt mục tiêu tăng trưởng, cách tính tăng trưởng nó như xây bức tường gạch ấy, năm nay xây 10 m, sang năm xây 11m và khở đầu của năm tiếp theo là 11 và đặt mức tăng cho năm đó, vậy khi nào thì hết tăng các bác, có lẽ bức tường chạm thiên đinh là hết xây thêm, khi đó bức tranh tăng trưởng tính thế nào nhể các bác. Ngân hàng cũng thế năm nay cho vay đc 100 tỷ và ấy thế là sang năm mới lấy mốc 100 tỷ gánh thêm một số tỷ tăng trưởng năm mới, nếu là miếng bánh thị phần thì gặm mãi miếng bánh cũng phải hết chứ
Góc khuất Đó là nơi họ chứa những gì muốn che giấu và thường không phải là những thứ tốt đẹp. Đây cũng là một điều tương đối tự nhiên.Khi đọc hồ sơ xin việc của các ứng viên, ta chỉ có thể nhìn thấy các thành tích và những phẩm chất cá nhân tốt đẹp. Không ai liệt kê những thất bại, những yếu kém và những thói hư tật xấu của mình. Ngay cả khi phỏng vấn, người xin việc bình thường cũng sẽ không khai về điểm yếu, mà chỉ nói về những điểm mạnh, có lợi cho mình. Họ không nói dối, nhưng có rất ít người nói thật.Không chỉ các bạn trẻ đang cần một công việc mới hành động như vậy. Những doanh nhân thành đạt nhất, những chính khách vang danh nhất cũng thế. Những cuốn sách của họ viết về thành công, bài học trong kinh doanh chỉ bao gồm những điều tốt đẹp. Nếu bạn làm theo mọi chỉ dẫn trong những cuốn sách này, thì cơ hội thành công cũng không nhiều. Bạn không hề biết về những âm mưu và thủ đoạn, mà trong thực tế, có thể đã giúp những doanh nhân này tạo ra bước ngoặt quan trọng nhất để thành công.Những người theo dõi sự nghiệp của Mark Zuckerberg - ông chủ của Facebook và một trong những thần tượng lớn nhất của giới trẻ bây giờ - đều sẽ biết về bộ phim "The Social Network". Bộ phim kể về những "góc khuất" của Mark thời khởi nghiệp, những mưu tính trong kinh doanh đã khiến người anh em "trên bến dưới thuyền" cùng sáng lập Facebook là Eduardo Saverin phải đưa anh ra tòa. Khác với nét vui vẻ hồn hậu thường thấy, khi bộ phim này ra mắt, người ta nói rằng Mark đã phản ứng rất tiêu cực và ra sức phủ nhận nó.Không chỉ trong kinh doanh, đối với mọi lĩnh vực của cuộc sống cũng thế. Liệu có thể tóm gọn rằng thành công cao thì góc khuất lớn? Và những người thành công luôn mong muốn có một hình ảnh - thương hiệu đẹp. Vì thế họ phải nỗ lực tìm cách che giấu góc khuất của mình nhiều hơn?Sự đời, khi bạn muốn che giấu, thì sẽ có người thích khám phá. Nhiều kẻ ranh ma đã kiếm nhiều lợi lộc chính từ việc nắm giữ các "góc khuất" của người khác như một dạng con tin. Để che giấu góc khuất của mình, nhiều VIP đã phải trả giá và trở thành con tin của những kẻ biết rõ về nó.Thực ra, việc con người che giấu góc khuất, tuy có vẻ tự nhiên, nhưng không khôn ngoan. Lẽ ra, bạn đã được sống thư thái đúng với con người thật của mình: có mạnh có yếu, có xấu có tốt. Khi che đi góc khuất, bạn sẽ có một hình ảnh tốt đẹp hơn, nhưng bù lại, bạn luôn phải gồng mình lên để tương xứng với nó.Một số người coi "góc khuất" là chốn riêng tư cần thiết trong cuộc sống. Thực ra, có sự khác nhau giữa hai khái niệm "góc khuất" và "góc riêng": chúng đều chứa đựng những thứ mà ta muốn giữ riêng cho chính mình, nhưng "góc riêng" cất những gì riêng tư ít ảnh hưởng tới người khác, còn "góc khuất" cất giữ những thứ có thể ảnh hưởng xấu tới nhiều người.Góc khuất cũng như một khối u, khi bắt đầu còn nhỏ, thì dễ xử lý, công khai ra cũng chẳng xấu hổ gì. Nhưng rồi nó sẽ lớn lên theo thời gian: khi bạn đã không nói thật một điều thì sẽ phải nói dối thêm nhiều điều nữa. Và không có căn bệnh nào chỉ vì che giấu mà hết. Nó vẫn còn nguyên đó. Một ngày kia, góc khuất của bạn bị khám phá, bạn phải đối diện với sự xấu hổ, vì đã giả dối trong nhiều năm.Thú thật, tôi luôn cảm thấy bất nhẫn, khi nghe sự phê phán đối với những người đã được truyền thông đưa lên quá cao, những thần tượng của đại chúng. Có thể, họ cũng rất bất hạnh. Họ đã không được sống đúng với con người của mình, mà phải sống theo kỳ vọng của số đông. Tất nhiên tôi không chắc, mà chỉ suy đoán như vậy thôi.Kết thúc bài viết này, tôi muốn nói rằng: mỗi người chúng ta, ai cũng có tốt có xấu, có sáng có tối. Đó là chuyện bình thường, chẳng có gì đáng xấu hổ. Tất nhiên, bạn có quyền che đi góc khuất của mình vì một hoàn cảnh nào đó, hay đơn giản là mong muốn một hình ảnh đẹp hơn. Nhưng chúng ta chỉ thực sự hạnh phúc khi được là chính mình.Hoàng Minh Châu Góc khuất càng nhiều,minh bạch càng ít! Sợ nhất mấy vị "sở hữu" góc khuất về nhũng nhiễu,"ăn bẩn" mà sau lại "hạ cánh an toàn" được! Các vị ấy giỏi "hoá trang" quá ta! Câu cuối cùng của tác giả:"Chúng ta chỉ thực sự hạnh phúc khi được là chính mình" rất chính xác. Mấy ai dám sống hết cho chính mình? Nhiều khi vì sự kỳ vọng của bố mẹ, gia đình, xã hội chúng ta phải gồng mình lên, có những "góc khuất" ngày càng lớn. Tiếp theo vì sự kỳ vọng của chúng ta, con cái chúng ta lại phải gồng lên học những thứ chúng không thích, làm những nghề chúng không có sở trường vì mong muốn "tốt đẹp" của bố mẹ... Một xã hội chỉ binh yên, hạnh phúc khi các cá nhân thực sự hạnh phúc. Một cách nhìn rất văn minh, tiến bộ về bản chất con người. Thực ra ông cha ta cũng có câu: "nhân vô thập toàn". Tuy nhiên trong xã hội hiện tại người ta lại thích "tốt đẹp phô ra, xấu xa đậy lại". Những tiêu chí thi đua, chỉ tiêu, yêu cầu về thành tích làm cho người ta lại càng muốn thổi phồng mặt tốt và che dấu mặt xấu. Người ta cũng không phân biệt hoặc cố tình lẫn lộn khuyết điểm và nhược điểm. Tất cả những thứ đó làm cho cái bệnh sỹ diện của nhiều người ngày càng nặng thêm, đến mức khi nói chuyện phiếm với nhau người ta cũng chỉ nói và cường điệu những cái hay của mình và người thân, còn cái dở thì giấu biệt, và người nghe thì bán tín bán nghi nhưng không tỏ thái độ phản đối. Cứ như vậy, xã hội thiếu đi sự chân thật trong đối xử, giao tiếp hàng ngày và có thừa những sự khách khí (mà bị ngộ nhận là lịch sự), đãi bôi, thậm chí giả tạo. Phải chăng đó cũng là vấn đề của mặt bằng dân trí ? Bài viết rất hay, rất sâu sắc, tôi tin rằng ai đọc cũng cảm thấy đúng với chính mình. Tác giả đã phân tích rất rạch ròi giữa "góc khuất" và "góc riêng", điều mà nhiều người thường nhầm lẫn để che dấu những khiếm khuyết của mình. Tôi hạnh phúc là một người bình thường có cả góc sáng lấn góc khuất . Bài viết của Bác Châu đã lột tả được góc khuất của nhiều người. Cảm ơn tác giả bài viết. Không minh bạch rất nguy hiểm và tai hại không đem lại bền vững. Trong kinh doanh mà không minh bạch có thể lừa dối được khách hàng lần đầu nhưng sẽ không bao giờ lừa được lần thứ hai đem đến khách hàng tẩy chai doanh nghiệp . Trong điều hành đất nước ,lãnh đạo không minh bạch sẽ đem đến cái xấu hình thành tạo ra tham ô và nhiều điều xấu trong xã hội hình thành gây mất lòng tin đối với nhân dân Chiêm nghiệm nhiều. Rât sâu sắc! Đạo Trời Đất thay đen đổi trắng ( như đêm với ngày ).Đạo Người không thay đen mới lạ ! "Góc khuất" chính là phần "Con" trong mỗi "Con người". Chùng ta sống trong xã hội loài người, nên cái mà ta phô diễn ra chính là phần "Người", còn phần "Con" luôn lẩn khuất, được che giấu một cách cố ý. Nhưng nó luôn tồn tại trong mỗi con người.Bản chất của phần "Con" không xấu. Đó là bản năng sinh tồn của con người. Đó là những "Ham muốn". Nó thúc đẩy cơ thể đưa ra những hành động để thoả mãn ham muốn, nhờ đó con người tồn tại được."Ham muốn", bản thân nó không xấu. Nhưng ham muốn những thứ không thuộc về mình, không phải dành cho mình, gây tổn hại tới người khác mà vi phạm vào các luật lệ của xã hội loài người, thì khi đó nó trở thành xấu.Trong mỗi giai đoạn của sự phát triển xã hội loài người, các luật lệ thay đổi, do đó tiêu chuẩn "Xấu" cho "Ham muốn" cũng khác.Người ta xấu hổ khi bị phanh phui những "Góc khuất", bởi vì:- Nó vi phạm luật của xã hội nơi người đó đang sống => Khiến bản thân có thể nhận hình phạt => Cơ thể gặp nguy hiểm => Phản ứng tự vệ là che giấu, trốn tránh.- Nó ảnh hưởng tới "miếng ăn" của chính họ. Có thể không vi phạm pháp luật, nhưng có thể khiến họ giảm khả năng kiếm tiền, đánh mất cơ hội mà nếu như người khác không biết tới "góc khuất" của họ thì họ sẽ có được nó.=> Phản ứng tự vệ là bảo vệ, phủ nhận, phản kháng.Khi con người xuất hiện "Góc khuất", thì ngay lập tức bản thân họ đã phải đối diện với toà án "Lương tâm" của chính mình. Và Bản án mà họ chịu luôn là lớn nhất "Chung thân". Họ phải sống cả đời với nó, phải mang trong mình căn bệnh đó, phải che giấu nó. Nỗi đau đớn về tinh thần chỉ mình họ biết.Bởi vậy, việc nhận ra "Góc khuất" là cần thiết. Giống như việc ai cũng có bệnh, nếu biết mình bị bệnh gì, tác hại thế nào thì việc sống chung với bệnh sẽ dễ dàng, dễ chịu hơn nhiều so với việc che giấu, phủ nhận nó.Nói ra chỉ để biết, chứ ko phải để "Phán xét, rè bỉu, chê bai", bởi mỗi giai đoạn xã hội loài người, thì tiêu chí đánh giá nó lại khác nhau. Lúc này là đúng, lúc khác lại là sai. Hoàn cảnh này đúng, hoàn cảnh khác là sai.Cuối cùng, mượn lời tác giả: "Nhưng chúng ta chỉ thực sự hạnh phúc khi được là chính mình". Khi nào là chính mình? Khi nhận ra phần "con" trong cơ thể mình, có đủ khả năng chế ngự nó, kiểm soát nó, sống cân bằng với nó, dùng nó làm động lực để phát triển bản thân, lúc đó chúng ta sẽ thật sự cảm thấy hạnh phúc.~ đôi lời tâm sự. BÀI VIẾ QUÁ THẲNG HAY. QUÁ HAY. TÁC GIẢ ƠI Giữ góc khuất không chỉ hại người mà hại chính bản thân mình.Trong một tập phim truyền hình tôi xem đã lâu, có một người lính trở về từ chiến tranh như một anh hùng. Mặc dù được mọi người kính trọng và yêu thương, nhưng cuộc sống của ông nặng nề tới mức ông phải uống cocain mỗi ngày. Ai cũng nghĩ ông còn bị ám ảnh bởi sự giết chóc của chiến tranh. Chỉ một mình ông biết là không phải thế: những tấm huân chương mà ông nhận được chỉ vì ông là người sống sót duy nhất của cả một trung đoàn. Ông đã bỏ chạy khi cuộc chiến diễn ra ác liệt nhất...Vinh quang không làm cho ông hạnh phúc. Sau mỗi lần gặp vợ con của những đồng đội cũ, cuộc sống của ông lại nặng nề hơn và ông phải uống cocain nhiều hơn.Cuối cùng, sự yêu thương và kính trọng của một bé gái ngây thơ đã làm ông xấu hổ và quyết công khai góc khuất trong cuộc đời mình. Ông để lại một lá thư kể về nỗi hổ thẹn mà ông đã cố che dấu bao năm qua, rồi ra đi trong thanh thản. Trong lễ tang ông, mọi người đều thương tiếc và tha thứ cho ông. Cha linh mục gọi hành động dũng cảm của ông là "sự trở về của một người lính". Khi xã hội càng tiến bộ thì việc xác nhận và đánh giá đúng sự nỗ lực cũng như giá trị của mỗi thành viên trong xã hội càng chính xác. Đến khi đó việc nỗ lực của mỗi cá nhân là điều tiên quyết sự thành đạt của cá nhân và xã hội chứ không còn sự tha hóa hay du đẩy như khái niệm "Cơ cấu và Cơ chế" mà ở đó con người vẫn được định nghĩa là "Tổng hòa của các quan hệ xã hội", góc khuất sẽ dần dần được ánh sáng trí tuệ chiếu bày - soi tỏ. Thanh tịnh hay nhiễm ô là do chính bản thân mình - Không ai có thể làm thanh tịnh hay nhiễm ô kẻ khác! Bài viết lột tả được bản chất con người, không ai ko có góc khuất. Theo tôi nghĩ người đảm nhiệm chức vụ càng cao góc khuất càng lớn và họ che giấu góc khuất rất giỏi.
Con thất bại thì sao? Kỳ thi rất quan trọng, vừa tốt nghiệp phổ thông trung học, lại lấy điểm xét tuyển vào đại học luôn, áp lực tăng hơn nhiều. Suốt dọc đường, hai bố con im lặng. Nhưng trước khi quay lưng bước vào phòng thi, cậu con trai cao 1m83 ngập ngừng cúi xuống thì thầm với bố: Nếu con thất bại thì sao, hả bố?Anh hơi rơm rớm, kể lại với tôi trong lúc uống cà phê đợi con thi. Anh nói, khi nghe xong câu hỏi ấy, anh rất bối rối, và trả lời con một cách rất khuôn sáo. Rằng thôi con cứ cố gắng hết sức, rằng kết quả cuối cùng không quan trọng bằng việc mình đã thực sự nỗ lực, và nỗ lực thì luôn mang lại kết quả tốt thôi…Nhưng anh biết rằng, con mình không hề an tâm vào phòng thi với câu trả lời của bố.Anh thú nhận với tôi, chính bản thân cũng không chuẩn bị tâm lý cho phương án con mình sẽ thi trượt. Anh - một nhân vật của công chúng - chưa bao giờ nghĩ rằng con mình sẽ trượt kỳ thi tốt nghiệp PTTH, bước đệm thấp nhất để vào đời.Và anh lý giải câu hỏi của con mình rằng, có lẽ nó sợ nếu thi trượt, thì nó sẽ mất đi những thứ mà bố sẽ làm cho mình. Như là đi du học nước ngoài, hay gần hơn, là một chuyến du lịch Châu Âu, một chiếc xe máy mới… Trong suy nghĩ của chúng - những đứa trẻ to xác - thì “bước ngoặt” này chỉ gồm vài phép tính giản đơn. Chúng chưa hiểu được sự khắc nghiệt của cuộc đời.Áp lực lớn nhất, thật ra nằm ở chính các bậc phụ huynh, đang quan sát với tâm thế của những người đã nếm trải nhiều đắng cay trên đường đời.Chúng ta thường nói với con cái những điều lý tưởng. Ví dụ như, con muốn làm gì thì làm, miễn là con phải thật thích, và làm thật giỏi. Hay là, nghề nào cũng cao quý như nhau, và một người thợ giỏi còn cần hơn một người thầy tồi. Hoặc thậm chí rất “thoáng” như là, cánh cửa đại học không phải là duy nhất để vào đời…Nhưng thực tế, hãy nhìn cách chúng ta – những người lớn, những bậc phụ huynh - hành xử với nhau. Chúng ta xuýt xoa khen ngợi các thần đồng toán học, những đứa trẻ giỏi giang thi thố trên các game show truyền hình. Được học bổng của trường này trường nọ, bây giờ là một dạng thần tượng mới.Chủ nghĩa vị lợi - một thứ không sai, nhưng cũng chẳng phải chân lý sống - thấm vào đời sống một cách vô thức. Tôi quan sát biết bao thị dân xung quanh mình, nhiệt thành gặp gỡ thăm hỏi những bạn bè, người thân có cùng mức sống, mà lạnh nhạt thờ ơ với những họ hàng ở nông thôn, những người lao động chân tay cơ hàn. Họ làm việc đó hồn nhiên, không cần tính toán. Tôi đã nghe biết bao phụ huynh, trong những cơn giận dữ bất lực, nói với bọn trẻ rằng nếu chúng không chịu học hành chăm chỉ, thì lớn lên sẽ chỉ đi quét rác, đi làm công nhân.Chúng ta chỉ trích ngành giáo dục, phản đối áp lực thi cử, thường xuyên đưa ra các dẫn chứng về mô hình phổ cập giáo dục tự chọn ở phương Tây. Nhưng chính những người lớn - dù ở vai trò chủ doanh nghiệp, quản lý nhà nước hay chỉ là người quan sát - thì vẫn không thể thoát khỏi tư duy hệ thống, xếp vào hàng, và lấy bằng cấp, thành tích… để đánh giá con người.Định kiến về vị trí trong xã hội được tạo ra từ chính những người trưởng thành. Một đứa trẻ suốt 18 năm lớn lên, ngày ngày chứng kiến điều ấy từ trong nhà tới xã hội. Và rồi 1 ngày kia, chúng ta nghĩ rằng có thể khiến chúng tự tin vào điều ngược lại, vào sự phá cách của cái tôi, chỉ với một câu: Không sao đâu con ạ.Đơn giản thế thôi ư?Có lần, tự nhiên con tôi nói với tôi: Con lo lắm bố ạ. Nó mới hơn 6 tuổi, học lớp một, và nó làm tôi lo thực sự với câu nói ấy. Hóa ra, cháu được cô giáo cho vào đội tuyển đại diện cho lớp đi thi giải toán nhanh. Và trước ngày thi, nó lo sẽ làm bài không tốt. Tôi lúc ấy thương con đến mức, chỉ muốn gọi điện ngay cho cô giáo xin cho cháu ra khỏi danh sách.Nhưng cuối cùng, tôi cũng chỉ có thể động viên cháu vài câu, cũng khuôn sáo như anh bạn tôi ở trên nói với con mình. Biết gỡ áp lực cho con như thế nào đây, khi mà ngay từ đầu vào lớp 1, nó đã phải vượt qua kỳ thi tuyển lựa. Và những kỳ thi sẽ còn kéo dài vô số trong suốt bao nhiêu năm học sau này…Một cô giáo, trong buổi tổng kết cuối năm vừa rồi, đã nói với những học sinh cuối cấp của mình 1 điều ngắn gọn: Các em có quyền thành công, và các em cũng có quyền thất bại.Hôm nay, những học sinh cuối cấp 3 tiếp tục hoàn thành kỳ thi của mình. Rất nhiều em đêm qua đã trằn trọc với câu hỏi: Nếu mình thất bại thì sao?Cho đến khi các em thực sự trưởng thành để có câu trả lời từ thực tiễn. Thì bây giờ, những bậc phụ huynh đang nợ chúng câu trả lời.Hôm qua, đề thi ngữ văn gây xôn xao với việc đưa ra khái niệm “thấu cảm”: là khả năng nhìn thế giới bằng con mắt của người khác, đặt mình vào cuộc đời của họ.Câu hỏi ấy, trước tiên phải đặt ra cho các bậc phụ huynh: Chúng ta đã thấu cảm với con cái mình hay chưa?Gia HIền "Bôi tro trát trấu", "làm tao mất mặt" sẽ vẫn là phản ứng tâm lý của phần lớn phụ huynh khi con mình chưa/ không đạt đúng như kỳ vọng của mình. Nhưng trước khi "nặng nề" với con trẻ như vậy,mỗi người lớn chúng ta cần hiểu: Mỗi đứa trẻ là một chủ thể khác biệt,chúng khác nhau về năng lực,về thị hiếu,sở trường và đều cần nhận được sự tôn trọng như nhau từ mỗi bậc phụ huynh. Sẽ chỉ là miễn cưỡng,gượng ép nếu không muốn nói là ấu trĩ nếu chúng ta luôn áp đặt trẻ phải sống theo kỳ vọng hay mong muốn của mình,thay vì tôn trọng bản thân con trẻ và định hướng tuỳ theo điều kiện,năng lực,sở trường riêng. Câu hỏi sẽ ra sao khi con thất bại sẽ luôn là ám ảnh,khó trả lời chừng nào mỗi bậc cha mẹ không thể nhìn nhận một thực tế: Va vấp,thất bại là tất yếu và là quá trình không thể thiếu để trong quá trình nhân cách,sự trưởng thành của trẻ được hình thành! Đơn giản một điều: Thất bại nghiêm trọng thật đấy,nhưng càng nguy hiểm hơn nữa là sau khi thất bại,mỗi người trong chúng ta (gồm cả những đứa trẻ) sẽ đối diện,ứng xử ra sao để vượt qua "chướng ngại" ấy? Không thể đứng dậy sau va vấp,thất bại sẽ đáng sợ,đáng lo hơn nhiều! Một xã hội ưu việt không chỉ ưu ái người thành công mà cũng có cả chỗ cho người thất bại (để những người thất bại có cơ hội làm lại và thành công). Thi cử bao giờ chẳng vậy. 20 năm trước mình đi thi cũng tâm trạng như các bạn bây giờ. Thời đó cơ hội còn ít, không như bây giờ. May mắn hồi đó vượt qua được các kỳ thi PTTH và ĐH nên bây giờ cuộc sống cũng dễ thở.Các gia đình ở Thành phố thì có thể nói với con là "đại học ko phải cánh cửa duy nhất" vì có điều kiện và có nhiều lựa chọn chứ ở nông thôn thì nếu không đỗ đại học/cao đẳng thì phần lớn sẽ lại tiếp tục đi trên con đường của bố mẹ mình hoặc vào làm công nhân các Kcn thôi.Cố lên các con, vượt qua cách cửa đầu đời này, các con sẽ có chìa khoá để mở ra các cánh cửa khác!!! bài viết rất đúng, em sinh năm 90, con em mới đc nửa năm, cảm giác khi có con rồi khác lắm, chỉ muốn những điều tốt nhất dành cho bé, đôi lúc vợ chồng em bàn về tương lai của con, vợ em cũng muốn sau này con học giỏi làm nọ làm kia, em thì khác. Em nghĩ là chỉ cần mình biết con mình sức học như nào(kiến thức của em đủ khả năng kiểm tra bài con đến lớp 12 hiện nay) là đc còn thành tích của cháu như nào ko quan trọng. đời con em chắc chắc phải khác đời em (1 cựu HSG quốc gia đang loay hoay làm giàu) Tui có anh bạn, con anh đã tốt nghiệp cấp ba được một năm, vì hoàn cảnh nên lúc nhỏ a gửi con cho ông bà nội chăm lo cho cháu. Đến giờ sau khi tốt nghiệp cấp ba, con a vẫn đam mê theo nghề dạy võ, một nghề mà sống bằng đồng lương không đủ để đi chơi chứ đừng nói là đảm bảo cuộc sống tối thiểu. Anh rất buồn, tâm sự với tôi rằng chỉ muốn con học được cái nghề để có thể tự kiếm cơm hằng ngày, mặc dù con anh vẫn đam mê dạy võ mỗi tối tại cung văn hóa thiếu nhi. Điều này có phải là sự thấu hiểu, thấu cảm với con không....? Việc mơ ước, theo đuổi điều mình muốn mà không được như thực tế thì con mình có phải đã lớn chưa? Không bao giờ là thất bại.tất cả chỉ là thử thách.quan trọng là chúng ta đối diện với nó như thế nào Cảm ơn bài viết của tác giả. Mình rất thích chỗ tác giả nói về những con người bình thường, nông dân, công nhân, người quét rác. "Tôi quan sát biết bao thị dân xung quanh mình, nhiệt thành gặp gỡ thăm hỏi những bạn bè, người thân có cùng mức sống, mà lạnh nhạt thờ ơ với những họ hàng ở nông thôn, những người lao động chân tay cơ hàn. Họ làm việc đó hồn nhiên, không cần tính toán. " .Chừng nào những người học sinh đó lớn lên, họ sẽ khôn ngoan hơn, hiểu được những gì ở hiện tại, áp lực .. là một phần của sự trưởng thành.Sau này mình vẫn động viên con chăm chỉ học tập, cố gắng đạt kết quả cao, nhưng mình không tạo áp lực cho con. Bởi cố gắng là cả một quá trình. Nếu là mình, mình sẽ nói với con ý kiểu là: con cứ thi bình thường, điểm cao thì tuyệt vời rồi nhưng nếu kế quả có xấu đi nữa thì cũng không sao. Con cứ thi bình thường thôi. Đừng lo gì cho mệt. Có thể chúng ta không gây cho con cái áp lực trực tiếp như ép chúng phải thế này thế nọ, nhưng áp lực gián tiếp như anh nói đến nột thời điểm chúng phải đương đầu và phải thất bại vì đó là điều cần cho cuộc sống. Bài viết của Gia Hiền rất hay và sát với thực trạng hiện nay. Nhưng chúng ta cũng thử hỏi làm bố làm mẹ như chúng ta thì làm được gì cho con. Mỗi cá nhân chúng ta, mỗi đứa con chúng ta cũng như mỗi gia đình chúng ta cũng như những cánh bèo nằm trong quy luật chảy xuôi theo dòng nước. Nước lớn thì chẩy nhanh, nước nhỏ thì chẩy chậm. Việc học hành thi cử của các con phụ thuộc vào chính sách của đất nước Tôi thường dạy các con tôi "học để lấy kiến thức chứ không phải lấy điểm, kiến thức là chính, điểm là phụ" nên nếu con tôi bị điểm thấp tôi chỉ kêu chúng xem lại nguyên nhân do kiến thức mình sai chỗ nào, vì thế mà chúng học một cách vô tư nên thành tích không bao giờ kém cả và lại còn tự học không cần ép. Nhưng áp lực thì không chỉ đến từ cha mẹ, do chúng luôn là sự kỳ vọng của thầy cô nên lúc nào thi cử cũng bị áp lực và tôi cũng chỉ một câu: "nếu con không bị điểm thấp làm sao biết sai chỗ nào mà sửa?". Áp lực nếu đã được tạo ra qua nhiều năm tháng thì không phải chỉ một câu nói hay một buồi nói chuyện mà giải tỏa được. Giáo dục của chúng ta mang tính ép buộc hơn là tự giác: học phải như thế này, bài tập phải làm như thế này, đi thi phải như thế này, điểm số phải như thế này.... 12 năm học hầu như không có một tí áp lực nào về tương lai, đến cuối năm 12 mới cuống cuồng tìm trường, tìm ngành học. Phải chăng trong 12 năm học ấy các bậc cha mẹ đã can thiệp quá nhiều vào việc học của con, và con chỉ việc cầm cặp lên lớp và học, đến lúc quyết định tương lai thì cả cha mẹ và con đều hoang mang và sợ hãi. Đại học không phải con đường duy nhất, cũng đúng, nhưng nếu nghĩ tiêu cực hơn một chút để cho có động lực thì đó là câu an ủi những học sinh chưa đủ năng lực đầu vào. Tại sao trong các lần chuyển cấp học chúng ta không cho con cái tự đi làm hồ sơ xét tuyển để chúng phần nào hiểu được áp lực học hành, có sự đào thải khắc nghiệt và từ đó có ý thức hơn về việc học, về tương lai. Khi con cái đi thi có lẽ chỉ cần hỏi một câu thôi: con có tự tin không ? Con gái tôi mới 6 tuổi chuẩn bị vào lớp 1, giông như các bậc phụ huynh khác tôi luôn mong muốn con mình chăm ngoan học giỏi và tạo điều kiện hết mức cho con. Vì thực tế học hành và thi cử hiện nay bắt buộc các bậc phu huynh phải xu hướng không thể làm khác. Nhiều lúc thương con vô cùng vì vô tình đánh mất tuổi thơ hồn nhiên của con. Tuy nhiên để thay đổi tư duy của cả một dân tộc không phải là chuyện ngày một ngày hai mà có lẽ phải rẩt, rất lâu nữa. Đồng ý tác giả. Trong số 100 cha mẹ thì có bao nhiêu người ko ép mình và con theo khuôn sẵn. Cha mẹ cố để có lấy 1 cái chức cho dù cỏn con cho mình để ra oai. Con mình ko biết múa hát nhưng phải trong đội văn nghệ. Tranh dành chức lớp trưởng, quản ca cho con từ lớp 1. Xin trường, xin lớp, xin cô chủ nhiệm và chăm sóc cô bộ môn tất cả vì con. Biết rằng cha mẹ nào cũng mong điều tốt đẹp cho con nhưng cứ thế nay Con của chúng ta ko thành cỗ máy di động và stress mới giỏi. "thất bại thì.. thôi".Cho con những điều kiện tốt nhất để học tập,phát triển kỹ năng,chúng ta còn phải cho chúng hiểu đc giá trị của cuộc sống,rằng,có thành công ắt có thất bại,cũng như trắng/ đen luôn tồn tại vậy .con đã có kiến thức,kỹ năng hãy cứ sẵn sàng ra khơi,bao nhiêu cá là điều ko ai có thể biết trước đc.cho con 1 tâm lý vững vàng,cân bằng , như vậy con chúng ta sẽ luôn vững bước. Tất cả chúng ta, từ nhà trường đến gia đình và xã hội đã, đang và sẽ "đánh cắp" tuổi thơ của các em! Điều đó gây tổn hại cho các em và toàn xã hôi! Suy cho cùng đó là một tội ác!!!
Bỏ biên chế Lúc đó, tôi mới đi du học, vừa trở lại trường thì nhận được tin vui: Chuẩn bị thi công chức để vào biên chế. Đây sẽ là lứa giảng viên cuối cùng có biên chế của nhà trường, còn sau đó, giảng viên chỉ có hợp đồng làm việc dài hạn.Khỏi phải nói là tôi và bạn vui như thế nào. Cảm giác mình là người may mắn. Mấy bạn lứa sau có chút ghen tỵ và thoáng chút buồn. Các thầy quản lý, tuy ngoài miệng vẫn nói hợp đồng làm việc dài hạn và biên chế là như nhau, không có phân biệt gì. Nhưng khi riêng tư, các thầy cũng chia vui cùng chúng tôi.Ngày cầm quyết định trong tay mà thấy rộn ràng. Cảm giác một cái gì đó chắc chắn, một cái gì đó ổn định ùa đến. Có biên chế, nghĩa là có công ăn việc làm ổn định, nghĩa là có hộ khẩu, nghĩa là chính thức trở thành giảng viên một đại học lớn. Lúc đó lại đã lập gia đình và có con đầu lòng. Cơ sở hạ tầng coi như xong. Giờ chỉ cần tập trung vào công việc là cuộc đời sẽ ổn. Biên chế đối với tôi lúc đó thực sự là một cái gì đó rất ý nghĩa. Nhưng chỉ 6 tháng sau tôi lại khám phá ra một ý nghĩa khác hẳn. Không phải là sự ổn định an toàn, mà là sự phiền phức quá mức cần thiết. Nếu lần đi du học trước, tôi chỉ có hợp đồng làm việc với nhà trường, việc xin đi du học khá dễ dàng. Thì lần này, vì là người nhà nước, vì có biên chế, nên việc đi học hóa ra vô cùng phức tạp.Cơ quan quản lý tôi bây giờ không phải là nhà trường nơi tôi làm việc, mà là Vụ tổ chức cán bộ của Bộ giáo dục. Muốn đi học, phải có 8 chữ ký, từ cấp trường, cấp vụ đến cấp thứ trưởng. Tôi ở Hà Nội còn đỡ, chứ lên bộ, thấy các anh chị ở Miền Trung, Miền Nam ra ăn chực nằm chờ xin chữ ký con dấu rất tội.Lúc đó, tôi bắt đầu manh nha nhận ra một mặt trái của biên chế: người sử dụng lao động và người quản lý lao động là khác nhau. Trường muốn có giáo viên giỏi, nhưng giáo viên đó, được đãi ngộ ra sao (thể hiện qua việc cho đi học), thì lại ở đâu đó trên cao quyết. Tự do phát triển của mỗi cá nhân, và qua đó, là tự do của thị trường (lao động), tự do học thuật bị hạn chế.Rồi việc học cũng xong. Nhưng câu chuyện về biên chế lại một lần nữa xuất hiện khi tôi phải đưa ra lựa chọn: Tiếp tục làm giảng viên đại học, hay phiêu lưu cùng những dự định của riêng mình?Tôi đã chọn phiêu lưu cùng những dự định của riêng mình, một phần vì cơm áo gạo tiền, nhưng phần quan trọng hơn vì những câu hỏi về ý nghĩa sống của bản thân tôi đến lúc đó vẫn chưa có lời giải đáp.Phải thú thật, rằng khi rời trường, ngoài thầy cô bạn bè thì một trong những điều tôi tiếc chính là biên chế. Lúc đó, tôi có 8-9 năm đóng bảo hiểm xã hội. Học hành cũng đã xong xuôi. Vậy mà chọn từ bỏ để đi một con đường khác, quả thật không dễ.Sau này nhìn lại, tôi phát hiện ra rằng, việc bỏ biên chế khó vì biên chế không nằm trên một tờ giấy, mà biên chế nằm ở trong đầu. Bỏ biên chế tức là bỏ quan niệm có một công việc ổn định suốt đời ở trong đầu mình. Cái cảm giác ổn định, yên tâm lại có phần quan trọng vì là người nhà nước đó, rất quyến rũ.Chính vì đã đi qua những cung bậc này rồi, nên tôi rất thông cảm với những người phải đối mặt với việc có nên bỏ biên chế hay không.Nhưng cũng nhờ bước ngoặt này mà tôi bước ra một đời sống mới, sôi động và tràn đầy sức sống. Vì thế, khi thấy những bạn trẻ, học xong chỉ nhăm nhắm chạy vào nhà nước bằng mọi giá, thì tôi lại cảm thấy rất thương. Cuộc sống sôi động là thế, nhiều thử thách là thế, mà cũng nhiều cơ hội là thế, mà lại không khám phá. Nếu chọn vào nhà nước để cống hiến thì không nói làm gì. Nhưng nếu chỉ để có được sự yên ổn thì quả thực sai lầm.Có lần, một bạn trẻ hỏi tôi, vì sao người ta nói ở nước ta có một nghịch lý: Ai cũng có việc nhưng không ai làm việc, không ai làm việc nhưng ai cũng có lương; ai cũng có lương nhưng không ai đủ sống; không ai đủ sống nhưng ai cũng sống; ai cũng sống nhưng không ai hài lòng; không ai hài lòng nhưng ai cũng giơ tay đồng ý?Tôi trả lời vắn tắt: Ai cũng có việc làm nhưng không ai làm việc là vì biên chế. Không làm việc nhưng vẫn có lương cũng là vì biên chế. Lương không đủ sống vì không ai làm việc nên năng suất lao động thấp, biên chế lại ăn lương ngân sách, ngân sách chỉ có vậy, nên lương chỉ có vậy. Lương chỉ có vậy nên chỉ làm như vậy, tất nhiên sẽ không ai hài lòng. Không hài lòng nhưng vẫn phải đồng ý vì nếu không sẽ mất biên chế. Thế là chẵn một vòng tròn luẩn quẩn khép kín.Tôi cũng nói thêm với các bạn rằng, mấu chốt của một nghề nghiệp có ý nghĩa là người làm việc phải sống được bằng lương và phải cảm thấy tự hào về nghề nghiệp của mình. Nhưng với thang bậc lương từ ngân sách như hiện nay, không ai sống được bằng lương, nên để có thêm thu nhập thì phải “chân trong chân ngoài”, phải “vẽ thêm việc”, phải “cấu véo”, phải “hành là chính”. Trong hoàn cảnh đó người ta rất dễ đánh mất mình, đánh mất lòng tự trọng.Đó là lý do vì sao tôi luôn ủng hộ việc bãi bỏ biên chế, bãi bỏ chế độ làm việc không thời hạn ở khu vực công, để chuyển qua chế độ hợp đồng nhằm tăng sức cạnh tranh, ở tất cả các ngành nghề.Tôi quan sát thấy, trên thực tế, với mỗi quốc gia, chỉ cần rất ít những người có biên chế trọn đời. Đó là ai? Đó là những Thẩm phán của Tòa án Tối cao, những người cần được tránh mọi sức ép từ bên ngoài, trong đó có sức ép về việc làm, để giữ được tiếng nói độc lập trong việc bảo vệ công lý, thẩm định các đạo luật...Nhóm này thường không đến mười người. Ngoài ra, ở một số nước, các giáo sư đại học rất giỏi cũng thường có biên chế, nhưng đó là biên chế với nhà trường. Mục đích là để họ tránh sức ép mất việc mà bảo vệ tự do học thuật.Còn lại, khu vực công có thể chuyển sang làm việc ở chế độ hợp đồng hết, ngay cả các vị trí lãnh đạo cấp cao.Ngoài ra, việc bãi bỏ biên chế này còn giải quyết được một vấn đề rất đặc thù khác của Việt Nam. Đó là những cán bộ có năng lực yếu kém, nhưng vì có biên chế nên không thể đuổi việc, vì người sử dụng lao động, người quản lý lao động và người trả lương là khác nhau. Do đó, chỉ có thể sắp xếp lại và luân chuyển. Còn nếu không chuyển được thì đành phải dồn vào một chỗ để chờ ngày nhận sổ hưu.Năng suất lao động của Việt Nam hiện rất thấp. Nguyên nhân thì có nhiều, nhưng tôi tin có một nguyên nhân quan trọng, là vì hiện có quá nhiều người ăn lương ngân sách, quá nhiều người bám vào biên chế, chấp nhận mức lương èo uột không đủ sống, và coi điều đó như một sự thành công. Nếu không thay đổi thì tình hình có thể sẽ ngày càng ảm đạm khi ngân sách càng ngày càng cạn kiệt.Bộ trưởng Giáo dục đã phất lá cờ “bỏ biên chế” trong ngành mình. Những nơi nào khác sẽ hưởng ứng?Giáp Văn Dương Dạ xin thưa tác giả . Ngân sách cạn kiệt là nhờ phần lớn những đề án thay đổi hàng nghìn tỷ đồng mà kết quả là đem đến những thẩm họa cho ngành gđ đó tác giả . Muốn thực hiện bỏ biên chế thì tất cả như nhau : từ tư lệnh ngành đến anh bảo vệ trường . Đó mới là công bằng , hợp lý . Đừng thay đổi xoành xoach vô tội vạ như thế . Các a trên cao ngất ngưởng chả ảnh hưởng gì . Chỉ tội cho hàng triệu gv. Tôi nói thẳng các anh còn đang mong thực hiện sớm để gv lo đi học cái này , chứng chỉ kia và các a thì mở đủ thứ lớp bồi dưỡng để tăng thu nhập , làm giàu cho các a . Bỏ biên chế thì phải bỏ từ cấp lãnh đạo, từ hiệu trưởng đến cấp cao nhất trong ngành giáo dục cũng phải do dân, do giáo viên bầu ra chứ đừng đầu voi đuôi chuột, chèn ép tầng lớp dưới để mỗi lần giáo viên được gia hạn hợp đồng lại vòi vĩnh, đòi tiền. Đó là hiện thực xã hội đang xảy ra nếu cấp trên không giỏi và thiếu tâm. Biên chế là tảng đá chính làm xã hội kém phát triển, thật ngạc nhiên là cho tới tận bây giờ các vị lãnh đạo mới nhận ra. Không có lý do gì để mà người dân góp tiền nuôi một bộ máy vô tích sự mà bộ máy ấy còn vênh váo, tự đắc đối với người nuôi mình Tôi đang là nhân viên hợp đồng của một bệnh viện tỉnh, lúc mới vào làm đã bị nhân viên biên chế vênh mặt thách thức. Một phần họ là nv biên chế, một phần là con ông này bà kia. Đã vậy những con người đó rất lười biếng làm việc cộng thêm tính đố kỵ người khác. Tôi thấy nên huỷ biên chế để mn là nv hợp đồng bình đẳng như nhau. Ai giỏi thì giữ lại, ko giỏi thì sa thải hết. Có như thế mới tiến bộ. Biên chế là "Cơ cấu", là "An toàn",là "Đảm bảo"..."Hấp dẫn" thế nên bảo chối từ với nhiều người cũng khó lắm thay! Còn "luật ngầm" sau Biên chế là gì,"người trong cuộc" là hiểu hơn ai hết! ( Miễn bình luận!) ;-) Biên chế được ví như bàu sữa mẹ, chỉ lo bú không phải lo làm, Bỏ biên chế chính là cởi trói cho ngành giáo dục, cũng là tạo động lực lớn củng cố giáo viên. Chắc chắn sẽ còn rất nhiều người phản đối, nhưng muốn chấn hưng giáo dục thì bỏ biên chế là một trong những bước đi tiên quyết. Tôi chắc chắn như vậy. Tuy muộn nhưng phải gỡ bỏ ngay điều này...vì đất nước này không thể ì ạch mãi thế này được. Cảm ơn bài viết rất đầy đủ của anh! Nhờ biên chế nên giờ tui đang làm quan, dù nhỏ nhưng vẫn hành được người khác. Nếu bỏ biên chế thì dốt như tui, sẽ làm gì để mà sống? Ông này khéo vẽ chuyện. Không riêng gì ngành giáo dục mà hãy bỏ hết "biên chế hay công chức gì đó trong xã hội" như vậy công bằng hơn với những người tài mà lại không được làm "công chức hay biên chế". Tác giả chỉ nhìn thấy mặt tích cực của việc bỏ biên chế thôi. Nhưng xin thưa nếu bỏ thì các cấp lãnh đạo tha hồ hạch sách nhũng nhiễu để vòi tiền cấp dưới. Cuối năm lại nhắc khéo sang năm cần chuyển vài người đi nghĩa vụ chỗ nọ chỗ kia, hay bây giờ thừa lao động cần phải cắt giảm... cứ thế ngồi thu tiền. Béo thế tự nhiên được lộc trời...... Việc bỏ biên chế vì một cách lao động năng suất thì không vấn đề, nhưng bây giờ, như chính chú đã nói, lương biên chế không đủ sống. Nhưng lương hợp đồng dù có giỏi, làm nhiều... thì vẫn thấp hơn lương biên chế, lại càng không đủ sống. Muốn việc bỏ biên chế phát huy tác dụng phải đảm bảo lương cho người giỏi, người tệ là khác nhau... Và nếu ta lại lấy bằng cấp làm tiêu chuẩn để xét, không lâu sau, sẽ lại có những bài báo: "Học vì bằng cấp, một hiện tượng đáng buồn!" ... Nếu muốn bỏ biên chế,hãy loại bỏ hoàn toàn từ Bộ trưởng đến Hiệu trưởng, từ Công An Bộ đội đến Các ngành,các cấp,đừng lấy giáo dục ra làm thí điểm. Ở đâu cũng có những con người ngồi không ăn lương,nhưng cũng có người làm việc bằng cái tâm nhưng không đủ sống. Nói thẳng tôi làm việc trong ngành Giáo dục, nhưng chưa bao giờ ỉ lại vào biên chế mà tâm niệm luôn bương chải nhiều nơi,làm nhiều việc để sống.Mỗi người 1 ngành,1 nghề,1 vị trí đừng có soi mói nhau để tạo sự thanh cao cho mình Những người được biên chế rồi thi lại ko muôn bỏ biên chê. Còn những người đang làm hợp đồng hoặc ko có việc thì lại ghen ghét mong bỏ biên chế để nó cũng như mình. mà cái số lượng này lại chiếm đông hơn so với biên chê. hiện thực xã hội như vậy rồi. bỏ biên chế thi cấp trên lại hưởng lợi. mỗi lúc kí hợp đồng thì sẽ lại vòi vĩnh tiền. nói chung là bình mới rượu cũ thôi. cũng chảng ra gì.... Hệ thống giáo dục trì trệ là do quản lý điều hành yếu kém. Muốn cải cách phải làm từ trên xuống dưới. Và đồng đều giữa các ngành trong XH
Đường sắt giật lùi Họ có thể "mua hộ" một vài đôi vé trong những ngày cao điểm. Họ bán vé thu tiền chênh ngay cả khi ngành đường sắt yêu cầu trên vé ghi số CMND. Họ bán cuống vé.Nếu như nghề con phe đã mai một ngay cả trong những lĩnh vực nóng sốt nhất như ca nhạc hay bóng đá, thì trước cửa ga Hàng Cỏ, lúc nào cũng vẫn tìm được một phe vé đang sẵn sàng phục vụ - hoặc lừa đảo bạn.Trong 20 năm qua, ký ức về ngành đường sắt đọng lại trong tôi qua hình ảnh một bà chị. Suốt từng ấy thời gian, chị là “cứu tinh” của gia đình, họ hàng và đám bạn tôi. Dù cao điểm, hàng trăm người xếp hàng mua vé ở ga, hàng chục đoàn xin mua vé tập thể thì chúng tôi, bằng cách nào đó, vẫn có vé tàu. Thường là đi Sa Pa, Vinh… nơi hàng không chưa bay tới hoặc rất ít chuyến.Nhiều nhân viên ngành đường sắt trở thành những cứu tinh như thế. Một vài chiếc vé "không bán vội", vài "ghế phụ", vài chỗ trên khoang nhân viên cũng đủ sắp xếp cho người thân không lỡ chuyến du lịch. Những sự sắp xếp chưa biết có đáng gọi là tham ô không, nhưng xung đột lợi ích thì có.Từ năm 1993, các hãng hàng không Việt Nam đã sử dụng hệ thống bán vé điện tử thuê của Mỹ, Canada. Tiền thuê hệ thống nếu bổ vào từng khách hàng là một số tiền không quá lớn. Phải đến năm 2014, hệ thống bán vé điện tử của ngành đường sắt mới chính thức khai trương. 21 năm đó không thể lý giải được là “thiếu vốn”, “thiếu đầu tư”.Khâu bán hàng đã xuê xoa, thì chất lượng hàng hóa cũng không việc gì phải cầu kỳ. Những ấn tượng cuối cùng còn lại trong tôi về đường sắt là ghế ngồi hẹp và bẩn, giường nhỏ và thấp, đi vệ sinh trực tiếp xuống mặt đường. Ngày vắng thì không sao nhưng trong thời gian cao điểm, ngành đường sắt nghĩ ra kế nối toa, bán "ghế phụ" tức là xếp hàng ghế nhựa vào lối đi giữa toa cho hành khách ngồi, thậm chí bán cả khoang dành cho nhân viên…Bộ trưởng Giao thông Vận tải cho rằng "Việt Nam là một trong không nhiều nước sớm có hệ thống đường sắt hiện đại, nhưng sau 100 năm thì kém dần và nay thì thực sự rất lạc hậu". Tuy nhiên, điều mà người đứng đầu ngành Giao thông không nói ra là sự lạc hậu không chỉ nằm ở cơ sở hạ tầng mà nằm ở trong đầu những cán bộ ngành đường sắt.Chuyện phân phối vé chỉ là một biểu hiện, còn rất nhiều biểu hiện nữa mà người ta không cần phải bước lên một đoàn tàu, cũng chỉ ra được rằng: vấn đề không nằm ở đầu tư vật chất. Ở nghị trường, những tranh luận xung quanh Luật đường sắt có thể rất nóng bỏng. Nhưng từ lâu, người dân đã mang cảm giác về một thứ “luật đường sắt” khác, thứ luật ép những hành khách tay đùm tay nải phải tất tả thương lượng với đám con phe.Cái “luật đường sắt” vô hình này tạo ra những não trạng khiến đại chúng hoảng hốt. Khi lãnh đạo có thể tuyên bố hàng không “vét hết khách” của đường sắt, đòi tìm giải pháp hạn chế khách đi máy bay để cứu đường sắt, thì đó là một lối tư duy rất phi thị trường.Khi tôi viết bài này, biên tập viên đã đặt ra rất nhiều câu hỏi: Tại sao đường sắt lạc hậu? Tại sao không bỏ độc quyền để tư nhân khai thác? Tại sao không đầu tư?Tôi đã cố công đi tìm hiểu, bởi vì đó là những câu hỏi quá đỗi hợp lý. Nhưng chính bởi hợp lý thế mà không ai trả lời, nên có thể tin rằng mọi thứ đang không diễn ra đúng với các quy luật, mà bị chi phối bởi những điều bí ẩn. Đơn cử, việc tư nhân đầu tư vào đường sắt, vốn hoàn toàn có thể bắt đầu từ việc đấu thầu những dịch vụ trên tàu, không đòi hỏi hạ tầng đắt đỏ gì. Nhưng khách đi tàu vẫn chấp nhận những bữa ăn rất tồi trong nhiều năm qua.Tôi có một người bạn làm việc quanh khu cầu Long Biên. Anh có thể phanh gấp giữa đường, nhưng không bao giờ đi qua gầm cầu khi thoáng nghe tiếng một đoàn tàu đang đi tới. Một lần nào đó, anh đã bị dính nước rơi từ gầm cầu xuống đầu khi đi ngang qua - và cho dù không biết rằng đó là thứ gì, có phải thực sự rơi xuống từ đoàn tàu không, anh cũng mang một nỗi ghê sợ và không bao giờ dám đi qua gầm cầu khi tàu đang chạy nữa.Người bạn đó, và nỗi ghê sợ của anh, chắc sẽ không thể giải quyết tâm lý bằng câu lý giải “thiếu đầu tư”. Ở nền kinh tế lớn thứ 34 thế giới theo GDP sức mua, khách đi tàu vẫn phải đi vệ sinh thẳng xuống đường.Anh Tú Giao thông đường sắt của VN đã quá lạc hậu rồi, không phải tính bằng hàng chục năm mà phải tính bằng thế kỷ. Mỗi khi đi trên tàu ở nước ngoài, tôi cảm thấy xấu hổ khi nghĩ về đường sắt nước ta. Đã đến lúc cần có cuộc cách mạng đường sắt : xoá bỏ độc quyền, thay công nghệ đường sắt toa tàu mới và nhất là thay luôn tư duy bảo thủ lỗi thời. "Tuy nhiên, điều mà người đứng đầu ngành Giao thông không nói ra là sự lạc hậu không chỉ nằm ở cơ sở hạ tầng mà nằm ở trong đầu những cán bộ ngành đường sắt." , sự lạc hậu là ở chính cán bộ chứ không phải do ngành đường sắt. Chẳng riêng đường sắt,cứ ngành nào "độc quyền" thì đều có "luật ngầm" hết! Tồn tại đó lại gom với cách làm,cách nghĩ "thủ cựu" nữa thì chất lượng dịch vụ được nâng cao mới lạ! tôi đã đi thử xe lửa một lần coi ra sao.kết quả là thề không bao giờ bước chân lên xe lửa nữa.thà đi xe khách,máy bay.tôi nhớ khoảng thập niên 50,con người thường đi đại tiện ra đường,vào một xó xỉn nào đó nơi công cộng.xe ngựa chạy rải phân ngựa ngoài đường.ngành đường sắt giống y như vậy.quan liêu và lạc hậu của những năm 1900. Cái nào độc quyền thì chỗ đó đúng là cái nôi của tham nhũng.khi không có chế tài đủ sức răn đe thì cứ ăn thôi.ăn xong là hạ cánh. Chúng ta vẫn thường nghe đến từ "cơ chế" thoát ra từ bất cứ vị quan chức hay dân thường nào khi phải đối mặt với một vấn đề nan giải. Vậy nó là cái thứ gì mà vừa mang tính phổ thông, lại vừa mang tính "cố hữu", đến nỗi khó có cách giải quyết đến như vậy? Xin thưa đó chính là hệ thống pháp lý. Hiểu nôm na đó là "luật chơi". Tham gia bất kỳ một cuộc chơi nào đó mà không có luật thì người chơi sẽ không thể có hứng thú, luôn cảm thấy bị chèn ép bất kể khi nào xảy ra tranh chấp. "Luật chơi" nó trở thành chân lý tới mức trẻ con cũng hiểu được và sử dụng nhuần nhuyễn trong các trò trơi của chúng. Chúng nhuần nhuyễn đến mức, đứa trẻ nào cũng cảm thấy công bằng trong trò chơi, miễn nó được công bố chính thức một cách rõ ràng trước cuộc chơi, để mỗi đứa trẻ tự quyết theo năng lực và khả năng cùng nhu cầu của mình.Trong chúng ta, ai cũng đã trải qua thời thơ ấu, nó trong sáng, vô tư, hồn nhiên và đáng yêu như vậy đó. Nhưng rồi cuộc sống xoay vần, nhiều người trong chúng ta đánh mất đi cái bản năng đáng yêu đó. Thay vào đó là những tính toán vụ lợi cho riêng mình, khi đặt ra các luật chơi mà chỉ có mình thắng. Nhưng đâu biết rằng, khi chẳng còn ai tham gia thì nghĩa là mình đã thua. Trò chơi làm gì còn thú vị khi mình chơi một mình. Một đứa trẻ chơi một mình là những đứa trẻ không thể phát triển được. Những đứa trẻ không bao giờ trưởng thành. Đó là điều chắc chắn!Đặt luật chơi trước hết cần có người am hiểu về trò chơi, lường trước được những tranh cãi có thể nổ ra giữa các thành viên, thậm chí hiểu được tính cách của từng thành viên, để từ đó, điều chỉnh luật chơi cho phù hợp với nhu cầu của nhóm. Đường sắt hay bất kỳ lĩnh vực nào cũng vậy, cũng cần phải có sân chơi và luật chơi rõ ràng, được đặt ra bởi những con người am hiểu với một tinh thần tập thể trong sáng. Càng làm tốt, sẽ càng có nhiều thành viên tham gia. Cuộc chơi sẽ vô cùng sôi nổi và thú vị. Bằng không, hãy cứ chơi một mình, để các nhà đầu tư tìm một sân chơi mới, lợi ích và thú vị hơn. Bài viết của Anh Tú nói đúng thực trạng của ngành đường sắt chúng ta hiện nay, tôi nghĩ ai cũng biết điều này... Gia đình tôi vừa có chuyến du lịch phải đi bằng tàu hỏa mới về tối qua, sáng nay đi tập thể dục vợ tôi mới "Góp ý" mấy cha con chúng tôi về cái "lỗi đi trên tàu" luôn miệng cằn nhằn phòng toa chật chội vì kê thêm ghế phụ, gường hẹp, thấp và "cảm giác bẩn" vì drap, gối bèo nhèo, còn xí bệt thì không thể bệt được do quá chật và rất bẩn... nhân viên phục vụ chỉ mỗi nhiệm vụ là bán hàng rong giá cao.... Con gái tôi vì còn nhỏ, mặc dầu đã được giải thích là không có chuyến bay đến địa điểm này, vẫn than phiền " Sao không đi máy bay, ba? Máy bay con thấy giá rẻ mà"... Do đó, nếu một Ông Bự nào đó của ngành đường sắt VN gào lên " Hàng không vét hết khách" tôi nghĩ Ông ta đã nói đúng một nửa sự thật!.. Quá đúng, lạc hậu trong đầu những người quản lí đường sắt. Tôi ấn tượng nhất với bài viết của tác giả là bà phe vé. Chỉ một hình ảnh đó thôi đã nói lên tất cả sự "đổi mới" của ngành này. Mọi thứ tồn tại của đường sắt đến nay đều nằm trong 2 chữ: độc quyền. HÔM TÔI CÙNG GIA ĐÌNH ĐI TÀU SE5 TỪ QUẢNG NGÃI-NHA TRANG GIƯỜNG NẰM TẦNG 2. NỬA ĐÊM GIÁN BÒ RA LÚC NHÚC SỢ THẬT. CÁM ƠN TÁC GIẢ BÀI VIẾT Lỗi lớn nhất luôn thuộc về con người. Tôi cũng đã từng có dư 2 chục năm làm việc trong ngành này, ở lĩnh vực tạm coi là có chất xám nhất : tư vấn thiết kế công trình nên hiểu rất rõ vì sao đường sắt nước ta trì trệ đến thế. Khá nhiều quan chức & nhân viên trình độ chỉ ở mức tròn vai, tựa như khi đi học đủ điểm trung bình, được lên lớp nhưng khi có cơ hội dù nhỏ nhất họ khinh mạn ngay đồng cấp & thuộc cấp của mình; như thể họ là siêu nhân, ở tầm trí tuệ hơn hẳn phần còn lại. Chỉ khi nào công tác cán bộ chỉ ra cho họ biết mình là ai thì mới hy vọng đột biến được. Còn không thì vẫn " bó tay chấm com" thôi./. Nói thì có vẻ quá tiêu cực, nhưng tôi buộc vẫn phải nói ra cảm nghĩ của mình: tôi quê Hà Tĩnh, sống làm việc và về hưu ở Hà Nội, nên đường sắt là con đường "huyết mạch" gắn tôi với quê hương suốt hơn nửa thế kỷ qua. Cảm nhận của tôi về ngành đường sắt Việt nam nằm trọn trong câu thơ mà tôi thấy rất tâm đắc "Tổ Quốc ta như một con tàu"!!! Mặc dù tôi biết "con tàu" mà Nhà thơ Xuân Diệu nói tới trong thơ là con tàu thủy, nhưng vì hơn nửa thế kỷ qua tôi chỉ về quê bằng tàu hỏa, nên với tôi câu thơ đó phản ánh tình trạng trì trệ, lạc hậu, lộn xộn đến phi lý, đến vô lối. Gắn tình trạng một con tàu hỏa như thế với hình tượng Tổ Quốc là điều không nên, thậm chí là có tội, vì nghĩa của từ "Tổ Quốc" thiêng liêng cao đẹp lắm", nhưng chả hiểu ra thói quen tội lỗi ví von "Tổ Quốc ta như một con tàu" mỗi khi bước lên toa tàu về quê vẫn chưa ra khỏi đầu tôi được?! Nhưng tôi vẫn tiếp tục về quê bằng tàu hỏa trong hy vọng sẽ có một ngày ngành đường sắt giúp tôi bỏ được suy nghĩ và lối ví von tội lỗi của mình: không ví con tàu với Tổ Quốc ta nữa! Chúng ta lạc hậu về nhiều thứ và ở nhiều lĩnh vực. Đường như giao thông đường sắt tập trung nhiều cái lạc hậu nhất. Muốn tiến lên hiện đại, văn minh thì nhiều thứ phải thay đổi, tốn rất nhiều tiền bạc và thời gian, nhưng có những thứ có thể thay đổi nhanh, lại không tốn tiền là thay đổi thái độ, cách ứng xử. Khắp mọi nơi đều nhìn thấy cách người ta ứng xử hàng ngày với nhau kém văn minh, giữa lãnh đạo và nhân viên, giữa nhân viên với khách hành, giữa người dân với nhau, và cả giữa người lớn với trẻ em. Có thể nói rằng: muốn xã hội phát triển thì con người phải tiến bộ trước về mặt tư duy, thái độ ứng xử, nếu không thì mọi thứ chỉ là cái vỏ ngoài giả tạo. kinh dị nhất là nhà vệ sinh ,dùng xí bệt bẩn không thể tả nổi , cứ mỗi lần muốn đi tầu mà nghĩ đến nhà vệ sinh là chết khiếp luôn sao không dùng xi xổm cho mọi người dùng xong tư lam sạch nhỉ ???
Nóng - phẳng - chật Hàng xà cừ cao lớn xanh mướt trên phố Hoàng Diệu - nơi đoàn xe chở đại biểu đi qua mỗi ngày, không ngăn nổi cái hầm hập phả lên từ mặt đường nhựa. Trên nghị trường, hàng loạt vấn đề nóng cũng được đặt lên bàn làm việc. Ba trong số đó, có thể gọi tên là nóng bức, bằng phẳng và chật chội.Cảm giác đi bộ trên mặt đường nhựa hầm hập của phố Hoàng Diệu lúc vào toà nhà Quốc hội, giúp tôi thêm thấm thía khi nghe một đại biểu đến từ Tây Nguyên chia sẻ lo lắng về tình trạng phá rừng. Bà Ksor Phước Hà - Phó trưởng công an thị xã Ayun Pa (tỉnh Gia Lai) - nói trong phiên thảo luận sửa đổi Luật bảo vệ và phát triển rừng: “Con người đang vật vã, hổn hển vì một cá nhân trưởng thành phải hít khoảng 3 triệu lít ôxy mỗi năm, tìm đâu ra đủ lượng ôxy này khi nhà nhà điều hòa, người người xe máy, ôtô…”.Theo bà, ở Việt Nam, mỗi năm xảy ra 7.000 vụ phá rừng, 20.000 vụ vận chuyển, chế biến lâm sản trái phép. “Thực ra đây mới là con số công khai”, bà nói thêm.Không chỉ với vùng cao nguyên đất đỏ, sự nóng bức môi trường sống còn diễn ra ở nhiều nơi khác. Người ta từng ví von việc con người phát triển kinh tế, nếu lạm dụng quá mức mẹ thiên nhiên thì sẽ như cỗ xe lắp máy móc cũ kỹ. Ở đâu xe càng tăng tốc thì ở đó khói bụi xả ra càng nhiều.Tiếp theo là chật chội. Dân số trên 90 triệu người và nằm trong nhóm các nước có mật độ cao nhất thế giới, sự bùng nổ nhu cầu khi thu nhập được cải thiện đã dẫn đến những điểm nghẽn hạ tầng. Và đến lượt việc xây cất hạ tầng lại gặp khó vì quy mô dân số này.Chỉ riêng dự án Cảng hàng không quốc tế Long Thành, cần đến trên 23 nghìn tỷ đồng (tương đương hơn một tỷ USD) chỉ để giải phóng mặt bằng, bồi thường, tái định cư. Chính phủ cho biết có tới 4.730 hộ gia đình, cá nhân với khoảng 15.000 nhân khẩu và 26 tổ chức sẽ phải di dời.Tương tự với dự án đường cao tốc Bắc Nam, trong giai đoạn 2017-2020, để làm 713 km thì các địa phương phải giải tỏa khoảng 3.523 ha với hơn 8.000 hộ dân bị ảnh hưởng và 2.100 hộ tái định cư; kinh phí cho công việc này chưa kể làm đường là trên 13 nghìn tỷ đồng. Nếu làm toàn tuyến với chiều dài 1.372 km, tổng kinh phí bồi thường, hỗ trợ, tái định cư lên đến trên 27 nghìn tỷ đồng.Trong khi đó, nhiều đại biểu Quốc hội than phiền, đang có hình ảnh tương phản giữa chật chội và thông thoáng. Cụ thể là sân golf cạnh sân bay Tân Sơn Nhất.Sự tương phản trên đặt ra vấn đề lớn về quản lý quy hoạch. Việt Nam còn có kế hoạch làm đường sắt cao tốc và nhiều dự án hạ tầng lớn khác, sự chật chội nếu hôm nay không được quy hoạch và quản lý tốt, chi phí ở ngày mai sẽ vô cùng đắt đỏ.Cuối cùng là bằng phẳng. Ngày nay, có tới 1/3 điện thoại Samsung bán ra trên toàn cầu được sản xuất tại Việt Nam. Hoạt động xuất nhập khẩu hàng hoá, thiết bị của công ty này được đưa vào ghi chú khi Uỷ ban kinh tế thẩm tra báo cáo thường niên của Chính phủ, đơn giản vì nó chiếm tỷ lệ lớn trong tổng kim ngạch xuất nhập khẩu quốc gia.Đây chỉ là một trong rất nhiều ví dụ cho thấy nền kinh tế Việt Nam đã tham gia mạnh mẽ vào chuỗi giá trị của “thế giới phẳng”. Sự ảnh hưởng của cuộc cách mạng công nghệ và quá trình mở cửa, hội nhập ở Việt Nam, giờ đây không còn là câu chuyện xa lạ. Vấn đề chỉ là ta đang ở chỗ nào trong chuỗi giá trị toàn cầu đó và nỗ lực được đến đâu.“Nóng, phẳng, chật” là cách diễn đạt của nhà báo Thomas Friedman về những yếu tố nổi trội mà thế giới ngày nay đang phải đối diện - trong cuốn sách cùng tên vào năm 2008 của ông. Sự nóng lên của trái đất và dân số tăng nhanh, đòi hỏi một chiến lược sử dụng năng lượng hiệu quả và bảo vệ môi trường sống được đặt lên bàn nghị sự ở tầm quốc gia, mà ông gọi là “Mã xanh”. Mã xanh gồm 3 phần: Điện sạch; Sử dụng năng lượng hiệu quả và Bảo vệ môi trường.Việt Nam dường như không là ngoại lệ. Nhưng khi “nóng, phẳng, chật” đã được đặt lên bàn nghị sự - không phải lần đầu tiên, mà là liên tục qua các cuộc họp - vẫn chưa thấy nó được hệ thống hóa thành một vấn đề mang tính xuyên suốt. Từng vấn đề nhỏ lẻ được nêu ra, với từng bộ, rồi nếu nó được xử lý - điều không phải lúc nào cũng may mắn diễn ra - thì cũng chỉ xử lý cục bộ. Thậm chí nếu không nhắc, hẳn nhiều người cũng quên rằng chúng ta cũng đã có một bộ “Mã xanh”. Đó là Chiến lược quốc gia về tăng trưởng xanh, được thủ tướng ký năm 2012.Bây giờ nhìn lại văn bản ấy, thấy hàng loạt tiêu chí đã “xếp kho”. Ví dụ như, trong chiến lược quốc gia mới phê duyệt cách đây 5 năm, chúng ta đặt ra tỷ lệ che phủ rằng vào năm 2020 là 45%. Sau 4 năm, tỷ lệ này còn chưa nổi 41%. Vài ngày trước, một Chương trình mục tiêu phát triển Lâm nghiệp được phê duyệt đã đặt mục tiêu “phấn đấu đến năm 2020, tỷ lệ che phủ rừng toàn quốc đạt 42%”.Hoặc những “chiến lược” mà có lẽ sẽ không thể thành sự thật, như là loại bỏ công nghệ độc hại ở các làng nghề vào năm 2020, hay là khi mua xe công sẽ ưu tiên xe hybrid vào năm 2017...“Nóng, phẳng, chật” chắc sẽ còn phải lên bàn nghị sự ở nhiều kỳ họp nữa.Võ Văn Thành "Biết rồi,khổ lắm,nói mãi!"- Vũ Trọng Phụng quả là nhà Tiên tri đại tài! ;-) Chúng ta đang ở thời kỳ: "Nói 1 đường, làm 1 nẻo".Bao giờ thì đến: "Nói nhiều, làm ít"? Rồi "Nói là làm" và "Nói ít làm nhiều".Chì toàn thấy "khẩu hiệu", "mục tiêu", "chiến lược"... Nói xong để đấy, chẳng thấy kết quả đâu! Người không bỏ đi được, khí hậu nóng lên chúng ta đóng góp không đáng kể, ai cũng muốn môi trường tốt, phát triển bền vững...nhưng lại muốn dùng điện giá rẻ, xăng sinh học E5 không muốn dùng, rừng không thích trồng chỉ thích phá... Lãnh đạo nhiều khi cũng phải cứng rắn, phục vụ dân chứ đừng chay theo dân. Ví dụ muốn phát triển năng lượng tái tạo thì giá điện phải ngang bằng vói giá thế giới, nếu xăng E5 tốt cho môi trường thì phải bắt buộc sử dụng, vừa tạo thêm công ăn việc làm, nâng cao thu nhập cho nông dân.Giá điện cao sẽ không một ông nào dám vào VN làm ăn với công nghệ lạc hậu, tốn năng lượng. con xoa doi giam ngheo ..... ben vung .... Phải có kế hoạch cụ thể và thật khẩn trương để giải quyết ba vấn đề trọng điểm "Nóng, phẳng, chật" của đất nước, nếu không làm quyết liệt thì không kịp nữa, bởi vì các nhà khoa học cho biết ngày tận thế của quả đất sẽ xẩy ra vào năm 2047 đó. nhiều tiền chọn thành phố chật hẹp ô nhiễm ít tiền ở lại miền quê rộng rãi thoáng mát TỚI THỜI HIỆN ĐẠI RỒI
Được ăn cả Tại Hội nghị châu Á-Thái Bình Dương về Khai phá Dữ liệu cuối tháng 5 vừa qua, khi bàn về cách mạng công nghiệp lần thứ tư, nhận định của giáo sư Sang Kyun Cha - nhà khoa học rất uy tín trong cả hai giới hàn lâm và công nghiệp Hàn Quốc - đã làm tôi bần thần.Nếu nhận định này là đúng, thì một số ít quốc gia thắng cuộc sẽ là ai? Là các nước G7? Là ai nữa trong các nước G20? Việt Nam có nằm trong số đông các nước sẽ thua cuộc không? Nếu có thì làm sao vượt ra?Là nước nông nghiệp đang phát triển và đã dựa nhiều vào tài nguyên thiên nhiên đang cạn dần, ta chừng mực nào đó đã đi theo và dùng được thành quả của ba cuộc cách mạng công nghiệp đã qua.Lưới điện của hơn một thế kỷ trước nay đã đến hầu hết mọi làng xóm xa xôi của đất nước. Máy tính cá nhân, Internet và thiết bị điện tử đã phổ biến rất nhanh dù ta không sản xuất ra chúng. Nhìn chung, ta mới là người tiêu dùng và chưa tham gia được vào việc tạo ra sản phẩm công nghiệp trong các cuộc cách mạng công nghiệp đã diễn ra. Sản xuất của ta lúc này vẫn phần nhiều là những việc các nước G7, G20 đã ngừng để theo đuổi các sản xuất có hàm lượng khoa học và giá trị cao hơn.Cốt lõi của cách mạng công nghiệp lần thứ tư là sản xuất thông minh dựa trên các đột phá của công nghệ số. Có thể hiểu công nghệ số gồm hai nội dung chính: số hoá và dùng dữ liệu số hoá. Tiến bộ của khoa học đã cho phép con người dần số hoá được hầu hết mọi thực thể trên đời (hệ gien người, cây lúa, chiếc ôtô, khách sạn, doanh nghiệp, cơ quan công quyền…), và trên Internet con người có thể kết nối các thực thể với nhau nhờ các phiên bản số của chúng (Internet vạn vật). Việc kết nối này thực chất là kết nối dữ liệu của các thực thể và do đó tạo ra một không gian dữ liệu số hoá của các thực thể rất lớn và rất phức tạp, hiện vượt quá khả năng xử lý của con người, gọi là hiện tượng dữ liệu lớn (big data).Mối đe dọa giáo sư Sang Kyun Cha nói đến chính là chỉ một số ít quốc gia làm chủ được công nghệ số và sẽ thắng trong cuộc cách mạng công nghiệp vừa bắt đầu.Trong vài năm qua, các nước phát triển đều xây dựng chương trình chiến lược quốc gia cho sự phát triển của mình trong những thập kỷ tới, và nội dung công nghệ, phần cốt lõi của các chương trình, chính là câu chuyện của số hoá, kết nối và phân tích dữ liệu lớn. Xuyên suốt ba khía cạnh công nghệ này chính là khoa học dữ liệu.“Thế giới sẽ là dữ liệu. Tôi nghĩ đây mới chỉ là khởi đầu cho thời đại dữ liệu” - Jack Ma, người sáng lập công ty thương mại điện tử lớn nhất thế giới, tuyên bố. Tiến sĩ Yoram Singer, người phụ trách nhóm nghiên cứu lý thuyết của công ty Google - bây giờ là công ty có giá trị vốn hóa lớn nhất thế giới dưới tên Alphabet - trong lần đến làm việc ở Việt Nam năm 2014 đã khẳng định về bản chất Google là một công ty về học máy (machine learning). Học máy và thống kê toán học, hai thành phần chính của khoa học dữ liệu, nhằm vào việc phân tích dữ liệu, đặc biệt những nguồn dữ liệu rất lớn và phức tạp.Nếu phân tích được dữ liệu về nhu cầu thị trường, ta có thể quyết định cần nuôi bao nhiêu lợn mỗi nơi mỗi lúc. Nếu phân tích được dữ liệu mô phỏng các phương án xả lũ vào mùa mưa, ta có thể chọn được cách xả lũ ít thiệt hại nhất. Nếu phân tích được các bệnh án điện tử của người bệnh, ta có thể biết khi uống thuốc những hiệu ứng phụ nào có thể xảy ra. Amazon đã phân tích các lần mua hàng trước của bạn để gợi ý bạn mua những món đồ thích hợp...Những thách thức của đời sống mà chúng ta gặp trên báo chí hàng ngày, đều có thể giải quyết một phần bằng khoa học dữ liệu.Các nước quanh ta như Singapore, Hàn Quốc, Trung Quốc… trong hai ba năm qua đều thúc đẩy nhiều chương trình nhằm đưa khoa học dữ liệu thành thế mạnh của họ, để họ thành “người thắng cuộc” trong những thập kỷ đang tới.Nhìn trên thực trạng của bức tranh toàn cầu, nếu không duy ý chí thì có thể nói Việt Nam khó nằm trong số ít thắng cuộc, nhưng có thể nói ta có những yếu tố để làm được và dùng được khoa học dữ liệu một cách hiệu quả, rộng hơn là công nghệ số, cho những mục tiêu phát triển của đất nước.Giáo dục toán học của ta có truyền thống. Ta có lực lượng làm về công nghệ thông tin khá đông đảo và có kỹ năng tốt. Quan trọng hơn cả, ta có những thế hệ người trẻ tuổi thông minh, khát vọng vươn lên cho đời mình và cho đất nước. Trong khoá học ngắn hạn về khoa học dữ liệu do Viện nghiên cứu cao cấp về Toán (VIASM) tổ chức giữa tháng 5 vừa qua ở hai đầu đất nước, đã có hơn một nghìn người đăng ký và tham gia. Phần lớn họ còn trẻ. Tôi cảm nhận được khát khao hiểu biết và mong muốn vươn lên trên từng khuôn mặt và trong từng câu hỏi của người học.Trong những năm qua, một số nhà nghiên cứu người Việt làm việc ở đại học và các công ty lớn trên thế giới đã và đang nắm bắt được cũng như tham gia vào giải quyết những bài toán thời sự nhất, khó khăn nhất của khoa học dữ liệu. Với những gì tôi biết, phần lớn trong số họ đều sẵn sàng và mong muốn được học hỏi cũng như chia sẻ kinh nghiệm và hiểu biết của mình với đồng nghiệp trong nước.Câu nói của giáo sư Sang Kyun Cha hẳn sẽ khiến nhiều người nhớ đến ca khúc nổi tiếng của ban nhạc ABBA: “The winner takes it all” - Kẻ thắng lấy tất. Và tôi muốn biên dịch câu đó, thành: “Được ăn cả, ngã về không”.Hồ Tú Bảo Không có kho dữ liệu quốc gia, lấy gì để khoa học dữ liệu tính toán ? Mỹ, Nga, TQ đua nhau làm ra những con chip có khả năng xử lý hàng trăm tỷ phép tính 1 giây để làm gì ? Để làm lõi cho kho dữ liệu quốc gia. Lần trước đã nói đến kho dữ liệu quốc gia có ý nghĩa như thế nào đối với cải cách hành chính, tạo dựng niềm tin thì lắm người bàn lùi. Cơ bản là họ không hiểu cái kho này trông nó ra làm sao và dùng để làm gì. Chỉ vài người biết nó là 1 loại cơ sở hạ tầng mới xuất hiện từ khi có công nghệ thông tin (tức là trong khoảng 40 năm trở lại thôi). Ứng dụng của cái kho này là vô số và bây giờ thêm 1 cái ứng dụng mới, công nghệ 4.0. Cứ nói chúng ta phải thế này, phải thế kia, xin lỗi, nền tảng của thông. tin kỹ thuật số ở tầm vĩ mô và vi mô là kho dữ liệu quốc gia. Không có nó, chấp anh có máy tính, có người làm IT, anh cũng bó tay. Cho nên, không có cái kho này thì đừng nói là "được ăn cả", ngay cả cơ hội "ngã" chúng ta cũng không có. Nói chung là thế này:Muốn thắng phải đoàn kếtMuốn đoàn kết cần có lòng tinMuốn có lòng tin phải trung thực.Cuộc chơi lớn cần sự thức tỉnh lớn. Có vài cánh én nhỏ rồi nhưng để làm nên mùa xuân cần những cái lớn hơn rất nhiều. Cám ơn anh về các thông tin rất hữu ích. Chúng ta đang đi sau, nhưng lại có lợi thế để có thể vượt lên nếu biết ứng dụng những thành quả của phát minh khoa học kỹ thuật và nhất là công nghệ tin của loài người mà các nước phát triển đã ứng dụng trước. Điều này thật rõ ràng và dễ hiểu khi nhìn mạng lưới điện thoại kỹ thuật số, mang lưới viễn thông, nhất là Internet ta đang có. Đơn cử đối với Uber và Grab đang ứng dụng Internet vào việc thuê và cho thuê xe: tại sao không học kinh nghiệm quản lý loại hình kinh doanh này từ Châu Âu và Mỹ mà lại phải nghe khiếu nại của taxi truyền thống. Việc khiếu nại này chẳng khác gì chuyện người bán máy ảnh dùng phim khiếu nại người bán máy ảnh kỹ thuật số (nếu có). Chúng ta đang nêu một khẩu hiệu rất đúng đắn là "đi tắt đón đầu", nhưng thực chất chưa thực hiện được bao nhiêu, mà nhiều khi vẫn cứ đắn đo, ngần ngại, loay hoay với những cái gì mới mẻ thiên hạ đã có vàhưởng trước. Đến khi ta thấy hay và mang về nhà mình thì thiên hạ lại có thứ khác hay hơn nhiều. Không thể cứ tiếp tục như vậy. Nếu ta muốn được hưởng thành quả của cuộc Cách mạng 4.0. thì bản thân ta phải có một cuộc "cách mạng" về tư duy trước. Bài viết rất hay và sâu sắc. Cuộc chơi lớn không dành cho những đội yếu. Cuộc thi ma-ra-tông của thế giới không có chỗ cho những người tụt hậu. Thực chất đây là cuộc cạnh tranh, và những ai yếu kém không thể hy vọng vào lòng tốt của những ai mạnh mẽ, vì họ chỉ dành cho người yếu một chút để khỏi gục ngã sau khi họ đã no nê. Vậy ta phải làm gì đây ? Được ăn cảNgã thì đứng dậy Nhưng muốn "Được ăn cả" thì cần (nhưng chưa đủ) có siêu máy tính... Đọc báo thấy Brazil họ có siêu máy tính nhưng lại không có đủ tiền (điện) để cho máy tính hoạt động dẫn tới phải tắt (một phần) siêu máy tính... Cái được nằm đâu đó nhưng cái mất (tiền điện) thì lại trước mắt... Để làm 4.0 thì cấp quản lý chắc phải đối mặt với nhiều thứ lắm ah! Ý BÀI VIẾT RẤT HAY Tôi nghĩ Việt Nam chúng ta thay vì chạy đua để đứng trong nhóm các nước phát triển kinh tế 4.0 thì nên chuyển sang phục vụ nhu cầu thiết yếu của các nước kinh tế 4.0 . Cụ thể như tập trung nghiên cứu phát triển nông nghiệp chất lượng cao để xuất khẩu, phát triển du lịch ở những khu vực khô cằn. Thế thôi ! Nền kinh tế và con người chúng ta chưa sẵn sàng với kinh tế 4.0 khi mà bộ máy quản lý còn quá nhiều tham nhũng, hối lộ, nạn dàn xếp đấu thầu...những cái đó làm cho xã hội khó sáng tạo. Thưa tác giả. Khu đồi 57, xã Long Giao, huyện Cẩm Mỹ Đồng Nai cách Quốc lộ 1 chỉ 3 km. Cách Thị xã Long Khánh 10 km mà chưa có điện ạ. Còn nhà thắp đèn đầu ạ. Đường vẫn là đất, vẫn lầy lội khi mưa, vẫn bụi mịt mù khi nắng ạ. Nói chi vùng núi xa xôi. Đã được nghe GS Hồ Tú Bảo thuyết giảng về Data Science, cảm thấy rất tâm đắc Kết nối vạn vật, nghe thích thật. Mình nghĩ sẽ có nhiều sự thay đổi lớn với công nghiệp 4.0 này. Lúc này thế giới thật sự là thế giới phẳng, các yếu tố về ranh giới quốc gia, visa, quốc tịch ...có khi không còn quan trọng nữa ! Ta tiến thẳng lên 5.0 đi cho hoành tráng. Ta bây giờ đừng nói được ăn cả. mà sẽ nói cái được thì ăn, cái thua thì làm lại. Không thể đi theo tuần tự nữa. Chính đó là một sai lầm. Lẽ ra nên tập trung phát triển nông nghiệp công nghệ cao là tốt nhất. Bảo hộ sản xuất ô tô 30 năm không làm được gì ngoài lắp và ráp... Thấy rất buồn vì khả năng thua cuộc là hiện hữu và không thấy phương án nào cho nước ta bứt phá trong cuộc chơi
Khi Phương Nga im lặng Tòa giải thích nếu bị cáo Nga từ chối việc bào chữa cho chính mình cũng là cách tự gây thiệt hại; nhưng Phương Nga vẫn kiên quyết sử dụng quyền này. Cô giải thích rằng mình không tin viện kiểm sát, cơ quan giữ quyền công tố đang buộc tội cô và không tin cả luật sư, người bảo vệ quyền lợi hợp pháp cho mình trong vụ án này.Nhiều năm trước, trong một vụ án mà tôi đứng trước tòa với tư cách bị cáo, ở phiên phúc thẩm, tôi cũng đã từ chối luật sư để tự bào chữa. Thời điểm ấy, tôi cho rằng chiến lược bào chữa của luật sư không phù hợp: nhắm đến sự khoan hồng của tòa hơn là nhìn đúng mức độ phạm tội của hành vi. Nói dễ hiểu, là luật sư cũng không tin bị cáo hoàn toàn vô tội.Sâu xa trong tiềm thức và từ kinh nghiệm của những người bạn tù, tôi thậm chí đã đoán được, mà sau này rất chính xác, mức án của mình.Có một dạng tâm lý phổ biến mà chính tôi đã từng trải qua. Đó là sự bình tâm trước khi ra tòa. Những người tù, ở một thời điểm, học được từ những người bạn đồng cảnh cách đón nhận sự thật dù nó không như mong đợi. Họ không còn mơ ngày tháo cũi xổ lồng ngay trước mắt nữa, mà học cách giặt đồ sao cho ít tốn nước, giữ gìn vệ sinh thân thể cho những ngày dài lao lý, tìm hiểu việc cắt lúa, lột hột điều. “Không còn tin ai” là một cách diễn đạt mà Nga đã sử dụng. Quyền im lặng trước tòa chính là cứu tinh của họ, nó làm cho vụ việc không bung bét thêm, không làm liên lụy thêm đến ai.Có lẽ Trương Hồ Phương Nga cũng vậy. Những ngày đầu tiên cô hy vọng tòa sẽ làm rõ mức độ hành vi và được vô tội, những bản cung mà cô phản cung hoặc nói lại cho rõ sẽ được làm rõ tại tòa, điều cô trình bày lại sẽ được xem xét. Nhưng án tại hồ sơ.Thật trùng hợp khi mà bị cáo Phương Nga sử dụng quyền im lặng cũng là thời điểm quyền này vào tuổi “thôi nôi”.Quyền im lặng được đưa vào Bộ Luật Tố Tụng Hình Sự 2015 và có hiệu lực từ 1/7/2016. Tròn một năm quyền im lặng và nhiều quyền rất mới khác có lợi cho bị can bị cáo được đưa vào đời sống tố tụng. Nhưng phải tới khi Phương Nga sử dụng quyền im lặng, mới gây ra nhiều bàn tán như vậy.Trước đây, nếu bị can từ chối khai báo tại cơ quan điều tra hoặc bị cáo từ chối khai báo tại tòa thì họ có thể bị khởi tố bổ sung tội khai báo gian dối, che giấu tội phạm và gặp nhiều khó khăn khác trong việc thăm nuôi, thực hiện chế độ tạm giam tạm giữ. “Im lặng” có thể trở thành tình tiết tăng nặng tội phạm.Bây giờ, thì người bị tạm giữ, bị can, bị cáo có quyền tự chủ về việc khai báo. Những gì bất lợi, họ có thể không buộc phải khai báo cũng như không buộc phải nhận mình có tội trước cơ quan tiến hành tố tụng hình sự. Sẽ không còn những kịch bản như vụ Nguyễn Thanh Chấn, Huỳnh Văn Nén, khi cơ quan tố tụng thường sử dụng lời khai nhận tội của bị can, bị cáo để buộc tội họ khi mà không có các chứng cứ khách quan khác.Khi chứng kiến sự im lặng của Nga tại tòa, chính tôi đã ước rằng trong phiên tòa của mình nhiều năm trước, có “quyền im lặng”. Tôi đã có thể sử dụng nó để không gây ảnh hưởng tới ai khác. Nhiều người khác, hẳn cũng đã ước như thế.Trong trường hợp của Nga, nhiều nguồn tin khẳng định với tôi rằng, sự im lặng ấy thậm chí còn đang “giữ gìn” nhiều thứ cho người đàn ông đang buộc tội cô ở phía bên kia phòng xét xử.Cách đây hơn 5 năm, tôi tình cờ gặp Trương Hồ Phương Nga trong một sự kiện, nói sao cho đúng, một phụ nữ đẹp, bản lĩnh, kiệm lời, học thức. Tôi thoáng nghĩ đến việc cô phải là trợ lý cấp cao cho tập đoàn đa quốc gia nào đó mới đúng. Nhưng sau đó, tôi bất ngờ khi được biết cô chọn con đường dấn thân vào showbiz đầy thị phi và rủi ro và còn làm nhạc - những bản nhạc đầy ám ảnh như sự tiên niệm về chính mình.Con đường bất trắc và dường như u ám mà người phụ nữ đẹp đó đã đi, nếu có thể, tôi cũng muốn nó được giữ trong im lặng.Hoàng Linh Dù phải trả giá thế nào nhưng câu nói của Phương nga "... Tôi ko còn tin ai nữa...." đã là một cái tát trời giáng vào những con người khoác danh thực thi công lý của VN. Lữ Minh Nghĩa - bạn trai Dung: "Lúc đó tôi không tin cơ quan điều tra bởi những gì buổi sáng làm việc với cơ quan điều tra thì buổi chiều ông Mỹ đều biết hết" !Hoa hậu Phương Nga: 'Tôi im lặng vì sợ cơ quan điều tra hủy hết chứng cứ'.Nga hãy im lặng, nhưng báo chí sẽ giúp Nga điều tra. Báo chí cũng là một cơ quan điều tra tài năng khi vì sự thật. cả Tiếc cho Phương Nga đã chọn cho mình một người đàn ông có tính cách không được như tên! Tôi thich bài viết này! Hãy tìm những giá trị tốt đẹp. Bài viết hay. Thông cảm, VN mình đang chập chững từng bước đầu tiên hòa nhập vào thế giới văn minh... Showbiz đầy hào nhoáng cũng mong manh và đầy thị phi như nó vốn có. Đã xem nó như một lựa chọn,liệu những phụ nữ như Phương Nga có tiên liệu những gì mình phải đối diện,đánh đổi cho nó không? Hẳn là có,và không ít người sẵn lòng đánh đổi nhiều thứ- cả thanh danh của mình- cho những thứ hào nhoáng,óng ánh và rất đỗi mong manh kia! Tôi mong muốn tìm ra kẻ nào, nguyên nhân gì mà Phương Nga phải dùng quyền "im lặng"! Tôi tin là cô ấy vô tội ! Hay, tôi cũng nghĩ cô ấy hợp vs vai trò của một trợ lý cấp cao Vụ án này càng ngày càng lộ ra nhiều uẩn khúc. Ít nhất cho đến nay có những "chuyện lạ": Ông Mỹ và cô Nga đi cùng chuyến bay ra nước ngoài 17 lần, một người phụ nữ tên là Mai Phương nổi tiếng trong giới "show biz" có liên quan nhưng vẫn trong "bóng tối", hai bản khai của ông Mỹ và cô Nga do cơ quan điều tra lập tai 2 thời điểm khác nhau mà giống nhau như hệt. Chắc chắn sắp tới sẽ còn nhiều tình tiết gay cấn nữa. Còn kết quả xác minh sự thật và luận tội thì còn tuỳ mức độ chuyên nghiệp, nghiêm minh, khách quan của cơ quan điều tra và hội đồng xét xử. Trong thời đại văn minh này, bất cứ sự gian dối nào cũng khó mà che dấu được mãi, cho dù xuất phát từ bất cứ ai ở vị trí nào trong xã hội. quyền im lặng của bài viết.HAY A là 1 fan của e rồi đó Phương Nga! hỡi những người làm tòa án nên đọc bài viết này Tôi tin Phương Nga vô tội, tôi tin cô ấy làm vậy là đúng
‘Vỡ nợ’ an toàn Không có số liệu thống kê chính xác nhưng một tỷ lệ không nhỏ các vụ án giết người, cố ý gây thương tích xuất phát từ chuyện giang hồ đòi nợ. Những "Chí Phèo thời hiện đại" được sử dụng như một công cụ phổ biến với tính chất khủng bố thể chất và tinh thần man rợ. Những người thiếu nợ không thể bảo vệ được gia đình mình khi cái lý “có vay, có trả” thuộc về những kẻ côn đồ. Xã hội bị rạn nứt từ bên trong khi tinh thần thượng tôn pháp luật nhường chỗ cho sự thô bạo.Tôi nhiều năm làm việc trong ngành ngân hàng, biết nhiều số phận lao đao vì nợ nần. Vài năm trước tôi còn làm quen với một nhóm tự gọi đùa nhau là “Câu lạc bộ giám đốc phá sản năm 2010”. Phần lớn đều trắng tay vì đầu tư vào bất động sản với lãi ngân hàng quá cao, giờ họ thường gặp nhau để giúp đỡ, động viên và chia sẻ về hậu quả do nợ nần đem đến. “Nhất tội, nhì nợ” - một người trong hoàn cảnh nợ nần vượt quá khả năng trả nợ đối diện với áp lực rất lớn đến từ chủ nợ xiết nợ hàng ngày; từ mâu thuẫn gia đình; từ nỗi lo về tương lai con cái và dư luận xã hội...Bố một người bạn tôi đã chọn uống thuốc sâu tự tử với hy vọng sau khi chết khoản nợ được xóa đi, giữ lại căn nhà cho con cái. Tôi biết, không ít người như ông, đã phải chọn cách cực đoan đó.Nhưng liệu họ có nhiều lựa chọn không? Có hai nguyên nhân chính khiến những người “vỡ nợ” ở Việt Nam có rất ít cơ hội để làm lại cuộc đời khi đã tiêu tán hết tài sản. Thứ nhất, sổ sách ngân hàng sẽ lưu trữ mãi tình trạng nợ xấu của những người này và lãi được tính đến khi nào họ trả hết. Vì họ không được quyền tuyên bố phá sản như doanh nghiệp. Thứ hai, người “vỡ nợ” rất khó khôi phục làm ăn vì hở ra cái gì là chủ nợ lại đến xiết, kết cục phần lớn những người này sẽ đi làm thuê, không dám làm ăn nữa.Những thiếu sót của hệ thống tư pháp hiện ra rõ nét khi việc đòi nợ ở Việt Nam chủ yếu do hai bên tự giải quyết bên ngoài tòa án. Đó là địa lợi cho giang hồ đòi nợ hành nghề. Con nợ hầu như không thể bảo vệ bất cứ quyền gì cho mình, hoàn toàn bế tắc bởi nghèo túng, thiếu vắng tư vấn luật pháp và hỗ trợ tâm lý. Nếu gõ từ khóa “giang hồ đòi nợ”, Google sẽ cho ra trên một triệu kết quả, mà đọc lướt qua sẽ thấy sự khủng bố là rất khủng khiếp, từ đâm chém, bắt cóc con cái, đặt quan tài trước cửa nhà và vô số hình thức khác.Công an chủ yếu dọn dẹp hậu quả các vụ khủng bố tinh thần chứ không thể bảo vệ hết những người bị hại, đa phần những người xung quanh cũng quay lưng vì họ vẫn thấy cái lý thuộc về chủ nợ. Những con nợ thiếu nơi bám víu dù chỉ để bảo vệ sự an toàn tối thiểu cho gia đình.Tôi chắc ai cũng đồng ý với việc “có vay, có trả” nhưng trong trường hợp người vay thực sự không thể trả nợ ngay, sự xiết nợ bằng bất cứ biện pháp nào sẽ dẫn tới hành động cực đoan. Nó cũng sẽ tước đoạt mất giải pháp làm lại cuộc đời để có thể trả nợ trong tương lai của những người thất bại.Pháp luật Việt Nam hiện hành chỉ có quy định về "phá sản doanh nghiệp" còn cá nhân không thuộc phạm vi điều chỉnh của luật phá sản. Theo tôi đây là điều càng khiến cho tình trạng đòi nợ, xiết nợ trở nên phổ biến hơn. Việc pháp luật cho phép cá nhân được tuyên bố phá sản đã diễn ra ở nhiều các quốc gia. Sau khi được tuyên bố phá sản, như tại Mỹ thì tòa án có thể xóa một phần nợ (giống như việc phá sản doanh nghiệp), giữ lại cho con nợ một số tài sản được miễn (như chỗ ở tối thiểu, quần áo, đồ dùng cho nghề nghiệp...) và ngăn chủ nợ đòi nợ trong thời gian nhất định.Mọi sự so sánh đều khập khễnh, nhất là lĩnh vực tư pháp nhưng nếu đã không theo kịp thông lệ luật pháp quốc tế cơ bản, cho phép cá nhân phá sản thì cũng cần có thiết chế để bảo vệ con nợ khỏi sự đòi nợ thô bạo. Nếu Việt Nam muốn thu hút Việt kiều cũng như người nước ngoài đến sinh sống, xây dựng những đặc khu kinh tế thành công, nếu muốn gó phần tạo sự bình yên xã hội thì việc sửa đổi bổ sung Luật Phá sản, tạo điều kiện cho công dân được vỡ nợ an toàn có ý nghĩa không hề nhỏ.Phan Nam Bài viết hay, thích những bài viết như thế này. Bài viết đưa ra góc nhìn, đưa ra đường hướng. Cảm ơn tác giả. Ngay cả "quyền được chết" của doanh nghiệp cũng chưa được thực thi nhiều. Với gần ba năm ban hành của Luật phá sản, số lượng vụ án phá sản chỉ đếm trên đầu ngón tay. Doanh nghiệp cứ "chết", "thây ma đầy đường" nhưng không thể được chôn. Và doanh nghiệp thì luôn phải nuôi thêm một số thành phần đầu óc lưu manh, chân tay cơ bắp. Khi nói đã manh nha xuất hiện một số tổ chức gọi là xã hội đen thì các nhà chức trách không dám công nhận và chính báo chi cũng không dám đăng. Trong số đó không ít thành phần chây ì không trả. Lúc cho mượn thì ngon ngọt, lúc hỏi tới còn thách thức, ai chịu cho nổi. Mượn tiền rồi sống phè phỡn nhưng chây ì không trả. Nhờ đến luật pháp thì đi hầu tòa cũng tốn hết bao nhiêu tiền bạc, thời gian. AI BẢO VỆ NGƯỜI CÓ NỢ KHÓ ĐÒI. Bài viết chỉ phản anh về nợ sạch, đầu tư làm ăn. Còn phần nợ bẩn như cờ bạc, nghiện ngập thì vấn đễ sẽ khác, sẽ phải cần đến những bàn tay anh chị để can thiệp. Cám ơn tác giả. Nếu hiện nay một kẻ trộm gà, trộm chó hoặc ăn cắp vài triệu cũng có thể bị công an bắt thì việc dễ dãi cho con nợ Phá sản vì lý do nhân đạo là không công bằng. Luật Phá sản chỉ có nghĩa nếu quản lý doanh nghiệp, quản lý xã hội có được minh bạch cao. Phải thừa nhận thực tế xã hội Việt Nam chưa đạt mức minh bạch đó. Phải nhìn Mỹ, phá sản là chuyện xác suất bình thường trong làm ăn. Miễn sao người nợ phải trả hết khả năng, đồng thời tạo điều kiện cho họ làm lại, làm rồi trả lại. Phải làm sao cho xã hội nhìn nhận chuyện thất bại là thường tình, không phải tội lỗi. Và chịu hết trách nhiệm thì cho người ta làm lại cuộc đời. Ở VN từ "thất bại" tâm lý nặng nề nên ít người mạo hiểm làm chuyện lớn, chuyện chẳng ai làm nên tính sáng tạo cũng không có. Phá sản mấy lần mà vẫn có tổng thống Trump đấy thôi. có kẻ lợi dụng phá sản, tẩu tán tài sản cho chồng con, ly hôn giả vờ, cố tình lừa đảo chiếm đoạt tài sản của chính người thân trong gia đình. Có kế hoạch thueeu luật sư vách đường chỉ lối thoát tội, chủ nợ chỉ biết kêu trời. Họ nợ mà vẫn ăn sáng hàng, ở nhà biệt thự đầy đủ nội thất sang trọng phương tiện đi lại ô tô của chồng đã li dị và xe máy xịn của con. Vậy có nê bao dung không Tôi chỉ vay có mất triệu cùng với nhòm đồng nghiệp trong cơ quan ở Núi Sam mà khi đã đã hết nợ mà còn mang tiếng là nợ xấu nên gần hơn chục năm nay tôi đâu còn cơ hội vay vốn để tiếp tục làm ăn. Ý NGHĨA BÀI VIẾT RẤT CHÍNH XÁC Khuyến khích thành lập doanh nghiệp (thủ tục nhanh gọn )viêc DN hoạt động ra sao không được quan tâm ,giải thể và pá sản rất khó .Chỉ tập trung cho việc thu thuế ,đó là thực trạng ở VN Theo y kien cua rieng ca nhan toi thi viec vo no thi ko mot ai muon ,tuy theo van de ma moi ket toi ho vao no xau va hay cho ho con duong song boi vi ghep toi no xau thi ho ko con con duong tro minh va lam lai cuoc doi nua.Nha nuoc minh con cho co hoi cho nhung nguoi lam duong lac buoc lam lai cuoc doi de xom hoa nhap voi cong dong.Vay kinh mong cac co quan chuc nang xem xet va giup do ho co cuoc song tot dep hon.,duoc nhu vay thi nguoi vuong phai no xau moi co duoc cuoc song tot hon va dan minh cung bot vi pham phap luat hon.Cuoi dong toi kinh chuc quy co quan va ban doc mot ngay suc khoe doi dao va tran day hanh phuc Ai phải trong cảnh nợ nần mới hiểu hết được. người ngoài chỉ cưỡi ngựa xem hoa thôi Tôi mới là nạn nhân vô duyên của tình trạng lưu trữ mãi nợ xấu tại Ngân hàng gần chục năm nay mà chưa được gỡ bỏ. Làm tôi không còn cơ hội tiếp tục vay vốn làm ăn, dẫn đến mất biết bao là cơ hợi làm ăn để vươn lên thoát nghèo. Thật trớ trêu thay phận vay tiền mà bị nợ xấu. Bài viết rất hay, góc nhìn sâu sắc. Tôi thích bài viết này. Cảm ơn tác giả!
Người hùng Tôi nhớ một cuộc điện thoại. Chủ nhân của số điện thoại đầu bên kia, là một nhân vật nổi tiếng suốt một giai đoạn vì đã đứng lên tố giác sai phạm trong một tập đoàn lớn. Tôi đã chat qua facebook, lấy số từ chính anh, và hẹn sẽ gọi để hẹn phỏng vấn. Nhưng khi gọi tới, một giọng phụ nữ nhấc máy. “Không có ai ở đây tên như thế cả” - giọng phụ nữ khó chịu. Máy ngắt. Tôi hẫng hụt.Sau cuộc điện thoại ấy, anh cũng không trả lời tin nhắn của tôi qua facebook nữa. Không một lời giải thích. Người đàn ông vốn rất hăm hở hỗ trợ báo chí ấy, biến mất.Tôi tự tìm thấy lý giải của riêng mình. Từ một nhân vật khác, cũng vô cùng nổi tiếng vì các hoạt động chống tiêu cực trong ngành. Người ta kể rằng vợ anh đã không thể chịu đựng nổi, khi mà chồng mình, cứ hàng đêm đi với nhà báo để “đấu tranh” đến tận khuya mới về. Khi tôi gặp lại nhiều năm sau cuộc phong ba khiến anh nổi tiếng, thì người vợ đã bỏ đi.Có thể người đã nghe cuộc điện thoại kể trên, cũng là một phụ nữ như thế. Chúng tôi - những phóng viên - không phải lúc nào cũng được chào đón ở những gia đình người chống tiêu cực.Người dân chống tiêu cực hứng chịu nhiều bi kịch. Đầu tiên, dễ hiểu nhất, là áp lực ngoại cảnh từ các thế lực họ đang chống lại. Bạn có thể bắt gặp một đứa con, một người cha, một người vợ nào đó đang khổ sở vì những bạo hành, cả thể chất và tinh thần, mỗi khi ra đường - vì có người trong gia đình ấy “chống tiêu cực”.Có một bi kịch khác, phổ biến không kém. Đó là việc họ phải chống lại chính những người thân trong gia đình để theo đuổi công cuộc của mình. Ở Bắc Ninh, có hai ông lão đã ngoài 80 tuổi hay phanh phui các tiêu cực tại địa phương. Các ông bị đánh, bị phá vườn, triệt hạ kinh tế, bị dọa giết đã đành. Ngay cả những người thân trong gia đình cũng quay lưng. Vợ chồng to tiếng, phải chuyển ra ăn riêng, ở riêng. Vợ con giấu cả nồi cơm đi không cho chồng ăn, để cản họ đi khiếu kiện. Không phải vì không thương, mà vì sợ - khiếu kiện chẳng được gì, chỉ mang lại nỗi lo lắng bị trả thù.Không trách được những người thân ấy. Họ là những người bình thường. Họ lương thiện, nhưng không có trách nhiệm phải sống trong sự hiểm nguy, vì những vấn đề, mà đáng ra, hệ thống chính quyền phải tự giải quyết.Và có một bi kịch cuối cùng, một điều rất ít khi được nói ra, là bi kịch của sự tụng ca.Trong bối cảnh xã hội khao khát sự công bằng, những dân thường chống tiêu cực được xây dựng lên thành biểu tượng. Bằng những lời ngợi khen, bằng truyền thông đại chúng, thậm chí bằng cả các danh hiệu.Nhưng tôi luôn tự hỏi rằng có điều gì bất hợp lý khi chúng ta gắn cho một kỹ sư, một thày giáo, một lão nông, cái “sứ mệnh” của một người chống tiêu cực - và liên tục khen ngợi họ vì tinh thần đó. Một con người bình thường sẽ dừng lại, và cân đối cuộc sống của mình thế nào, nếu như có hàng trăm bài báo đặt lên vai anh ta cái danh “người hùng”. Nó có thể trở thành một áp lực khiến họ không thể dừng lại không? Nó có thực sự khiến họ phải sống phần đời còn lại như một “người hùng” cho dù họ không có đủ kỹ năng để làm việc đó; cho dù họ và người thân không sẵn sàng cho việc đó; cho dù kịch bản phía trước nhiều khi là một cuộc đọa đày?Tất nhiên, chúng ta có thể tiếp tục xóa đi sự lấn cấn đó bằng việc... tiếp tục khen. Gắn cho họ một lý tưởng, quả quyết rằng họ hành động như vậy là vì lý tưởng chủ quan cao đẹp, vậy là hợp lý mọi bề.Cuộc điện thoại bị từ chối trả lời vài năm trước khiến tôi suy nghĩ nhiều về những sự tụng ca người chống tiêu cực. Tôi - người gọi cuộc điện thoại ấy - với ý định không giấu diếm là tiếp tục tôn vinh, tiếp tục nêu gương sáng và gián tiếp khuyến khích một người dân bình thường “chống tiêu cực”, có công bằng với anh ta?Hai lão nông 80 tuổi chống tiêu cực ở Bắc Ninh, giờ đã được nhận bằng khen. Phóng viên theo dõi vụ ấy xúc động, nói với tôi: “Em muốn viết bài”. Tôi hỏi, em định viết theo hướng nào. Cô trả lời, em muốn so sánh hai ông lão cô độc ấy với những người có trách nhiệm.Thật ra, đấy là một bố cục logic mà chính tôi, hai năm trước thôi, sẽ chắp bút rất hăng say. Nó hợp lý. Nhưng bỗng nhiên tôi nhớ lại cảm giác khi chứng kiến những gia đình lạnh lẽo, nơi một người đang tiếp tục công cuộc “người hùng” mà hàng nghìn hàng vạn bài báo đã khoác lên anh, còn vợ con anh, đã bỏ đi.Có lẽ cứ mỗi khi một người dân thường chống tiêu cực xuất hiện, chúng ta nên yên lặng đau xót nhiều hơn là ồn ào ngợi ca. Tôi cũng không mong chính quyền sẽ phát bằng khen cho những bi kịch. Bằng khen dường như mang hàm ý khuyến khích sự dấn thân. Thay vì bằng khen, nên là sự trừng phạt dành cho những người có trách nhiệm gánh cái phần “chống tiêu cực” ấy, nhưng lại để nó rơi vào vai người dân. Thay vì cảm thán, nên là sự im lặng - im lặng để suy nghĩ về việc hoàn chỉnh những thiết chế khiến cho không dân thường nào phải rơi vào cảnh ấy nữa.“Thôi, đừng khen nữa em ạ” - tôi trả lời phóng viên, như là tự nhủ với chính mình. Đức Hoàng Thích ĐH nhất là những đoạn kết. Mong rằng những ai có trách nhiệm bỏ chút thời gian đọc bài này. Nhưng cũng nên suy nghĩ lại, những người có trách nhiệm nếu họ chống tiêu cực thì họ có phải là người hùng đâu, đây là việc của họ mà. Có lẽ vì vậy mà họ để việc này cho người dân chăng? Họ cũng cao cả đấy chứ! (Thay vì bằng khen, nên là sự trừng phạt dành cho những người có trách nhiệm gánh cái phần “chống tiêu cực” ấy). Tôi thích nhất câu này. Ông thày già của tôi vẫn thường bảo rằng cái khẩu hiệu "Chung tay chống tham nhũng" nó chua chát lắm. Một chính quyền mà lại để người dân chống tiêu cực là một chính quyền yếu kém hoặc bản thân nó cũng tiêu cực nốt! Người đời là thế đấy Đức Hoàng ạ. Tiêu cực ngay trước mắt, họ biết, họ đem ra tán chuyện mỗi ngày nhưng rồi tặc lưỡi cho qua vì nghĩ dây vào sẽ khổ, an phận mà sống, thậm chí là tiếp tay để những hành vi nhũng nhiễu ấy xảy ra (chạy biên chế cho con, lót tay để làm ăn thuận lợi). Tất nhiên khó trách được vì họ cũng là con người. Nhưng khi một người đứng lên đấu tranh, người ta tất nhiên sẽ tung hô là người hùng vì người đứng lên đó đã gánh cái trăn trở ấy, nên họ cảm thấy mình được hả hê, được giải thoát mà không phải làm gì cả, chỉ cần tung hô là tất cả đều vui, sau cùng những người đứng lên đấu tranh vẫn mãi chỉ là kẻ đơn độc. Vấn đề ở đây chỉ là chính quyền nhìn nhận như thế nào và giúp được cụ thể nhữnh gì cho những người dám đứng lên để họ không còn là những người yếu thế nữa, chứ cứ tung hô như người hùng, trao bằng khen để tất cả cùng vui thì người có lỗi vẫn cứ phạm lỗi mà thôi. Lẽ ra hệ thống chính quyền với bao nhiêu ban nghành đoàn thể phải tự giải quyết việc tham nhũng đừng nên để người dân thấp cổ bé họng phải làm việc này rất khổ cho họ và gia đình họ. Càng nhiều những "anh hùng bất đắc dĩ" như vậy,chỉ càng cho thấy một xã hội mà trong lòng nó chất chứa bao bất ổn và những đứt gãy nghiêm trọng; khi mà mọi sự không còn "Danh chính, ngôn thuận" nữa mà thôi! Thế giới sẽ không bị hủy diệt bởi những người làm điều xấu mà bị hủy diệt bởi những người thấy cái xấu mà vẫn khoanh tay đứng nhìn. Nhà báo Đức Hoàng ơi, tôi đồ rằng hai ông cụ người hùng ở Bắc Ninh ấy cũng không sung sướng gì khi nhận bằng khen, có khi ngược lại, đang có thêm những kẻ căm ghét các cụ và chưa chắc các cụ sẽ được yên. Chung ta co the dung nhung bang khen nay de che lap nhung ran nut hay do nat cua nen tang Xa hoi ? Theo dõi vụ Phương Nga-Cao Mỹ thì thấy thêm bức tranh Chống tham nhũng của chúng ta thế nào??? Người dân thì có thể chống được ai khi mà ngay trong bộ máy điều tra, VKS còn không thể gửi gắm niềm tin công lý. Có mà mang chứng chọi với đá... Rất sâu sắc! tung hô đồng nghĩa với lạm dụng lòng can đảm của kẻ yếu thế và giúp phủi đi trách nhiệm của kẻ quyền lực. Chả khác gì biểu dương những người dân săn bắt cướp! Tiêu cực thì nhiều, người dám đấu tranh thì ít, thành ra như thọc gậy bánh xe. Buồn. Hết phim thì người hùng phải chết. Và không ai muốn chết cùng với người hùng cả. Họ còn bận sống để mà ca ngợi chứ.
Thu thuế trên Facebook Vụ phó Vụ Quản lý thuế thu nhập cá nhân khẳng định rằng: Nếu các cá nhân kinh doanh qua mạng chây ì, trốn thuế… thì cơ quan thuế sẽ tính tới yêu cầu phối hợp, khoá tài khoản Facebook. Tuy nhiên, việc một công ty tại Mỹ khóa hàng loạt tài khoản người dùng theo cáo buộc của một chính phủ nước ngoài, là điều rất khó tưởng tượng trong hiểu biết của tôi.Sau lời “đe dọa” khóa tài khoản này, thực chất cơ quan thuế đang trông chờ hoàn toàn vào sự tự nguyện của những người kinh doanh. Đó là một trạng thái bất lực. Nguyên nhân thì ai cũng biết: hoạt động bán lẻ tại nước ta chủ yếu đang sử dụng tiền mặt. Chính phủ không thể kiểm soát và thu thuế với những tờ giấy bạc trao tay.Những người kinh doanh không đóng thuế trên Facebook bỗng nhiên khiến tôi nghĩ đến những căn dinh thự của quan chức bỗng nhiên phơi ra trên mặt báo. Hai chuyện có vẻ chẳng liên quan. Nhưng thực chất, đều là biểu hiện của một xã hội bất khả minh bạch về thuế. Nếu ngành thuế quản lý được thu nhập cá nhân thì chẳng còn gì để “đáng tin” hay “đáng ngờ” khi bàn về tài sản cá nhân. Khi ấy, chỉ cần so sánh số tiền họ đã đóng thuế và quy mô khối tài sản là hoàn toàn có cơ sở để khẳng định đây là tài sản hợp pháp hay bất minh. Nếu một người chẳng nộp thuế thu nhập bao giờ, thì sẽ rất vô lý nếu người này sở hữu một lượng tài sản lớn.Cùng với văn hóa tiền mặt, với những khoản thu nhập mà ngành thuế không thể sờ đến được, ở nước ta lại tồn tại một nghịch lý là dù không đóng thuế, người ta vẫn có thể lý giải số tài sản của mình là do công sức lao động hợp pháp mà có.Cuộc tranh cãi kéo dài nhiều tháng qua về thu thuế trên Facebook không chỉ là vấn đề của các tiểu thương. Nó là bài toán của cả một nền tài chính lành mạnh ở cấp độ quốc gia.Và để giải bài toán ấy, cần giải phép toán “văn hóa tiền mặt”.Ngày tôi còn ở Australia, giới sinh viên chúng tôi đi làm công việc chân tay vẫn nộp thuế đầy đủ. Cho dù là đi làm thuê ở nông trang, làm bồi bàn, làm người giúp việc nhà... thì lương sẽ được trả thẳng qua tài khoản ngân hàng. Cơ quan thuế sẽ tự khấu trừ một khoản nhất định. Tỷ lệ trả qua ngân hàng gần như là 100 % nếu bạn làm việc cho người bản địa. Đến hết năm tài khoá, nếu mức thu nhập bạn không phải nộp thuế hoặc chỉ phải nộp ít hơn số đã bị thu trước thì bạn có thể hoàn thuế. Cách vận hành như vậy vừa thuận tiện cho cơ quan quản lý, mà vừa đảm bảo sự minh bạch.Bạn sẽ tự hỏi rằng liệu luật của Australia có bắt chủ lao động phải trả tiền qua ngân hàng? Câu trả lời là không. Về mặt pháp lý, luật pháp Australia cho phép áp dụng cả hình thức trả tiền mặt, trả bằng séc lẫn chuyển khoản để trả lương người lao động. Tức là người sử dụng lao động không bị bắt buộc phải chuyển khoản. Tuy nhiên, có lẽ vì đã tạo dựng được văn hoá thanh toán điện tử nên người bản địa vẫn luôn ưu tiên chuyển khoản khi thanh toán lương.Để tạo được thứ văn hoá ấy, thì việc thanh toán điện tử phải được hỗ trợ để trở nên vô cùng tiện lợi, gần như bạn không cần dùng tiền mặt vào việc gì. Từ mua hàng online cho đến mua sắm trực tiếp đều có thể thanh toán điện tử, thậm chí sử dụng các phương tiện giao thông công cộng cũng chẳng cần dùng đến tiền mặt. Còn khi muốn rút một lượng tiền lớn khỏi ngân hàng sẽ phải khai báo mục đích sử dụng rất cụ thể.Ngược lại, Việt Nam chưa tạo dựng được một môi trường như vậy. Có rất nhiều điểm bán hàng không chấp nhận thanh toán thẻ, hoặc khi khách thanh toán bằng thẻ thì nhận được thái độ khó chịu, cũng có trường hợp khách sẽ phải chịu thêm một khoản phí thanh toán thẻ. Rồi ngay cả phía ngân hàng cũng phải chịu một phần trách nhiệm. Ngoài việc không kiểm soát tốt các đối tác đặt POS (điểm thanh toán bằng thẻ), uy tín của ngành này hiện nay, đặc biệt trong lĩnh vực bán lẻ, là điều rất đáng bàn.Để giải quyết thói quen sử dụng tiền mặt cần cả một quá trình và sự tham gia của nhiều bên. Đặc biệt là phía doanh nghiệp. Không ngạc nhiên khi những doanh nghiệp nước ngoài vào Việt Nam rất chú trọng đến việc thanh toán điện tử. Khách thanh toán điện tử nhận được nhiều ưu đãi hơn thanh toán bằng tiền mặt.Giữa “tiền mặt” và “thanh toán điện tử” không chỉ là khoảng cách về chính sách mà còn là khoảng cách về văn hóa. Sẽ là không cần thiết để nói về các lợi ích với doanh nghiệp khi khuyến khích thanh toán điện tử. Nhưng ở đây, tôi còn muốn đề cập đến khía cạnh trách nhiệm xã hội: Kiến tạo văn hóa thanh toán điện tử, là tạo ra một xã hội minh bạch hơn, là chống tham nhũng, chống thất thu thuế, là kiến tạo tương lai. Đó là trách nhiệm của mỗi công dân.Bộ Tài chính, thay vì đi “tỉa ngọn” bằng cách đe nẹt những tiểu thương trên Facebook, cũng cần những chính sách giải quyết gốc rễ vấn đề, tìm cách tạo một tương lai ít dùng tiền mặt.Vì nếu Facebook hỏi vặn lại, bằng chứng đâu mà bắt tôi đóng tài khoản khách hàng, thì cơ quan thuế chắc cũng bí. Tất Đức Gốc rễ vấn đề vẫn là "MINH BẠCH TÀI CHÍNH". Chừng nào mỗi tài khoản cá nhân không còn "tiền bẩn";tài chính CÁC VỊ minh bạch 100%; "văn hoá phong bì(tiền mặt) không còn chỗ đứng thì khi ấy,thu thuế Facebook ư?- Sẽ chỉ là chuyện nhỏ! ;-) Bài viết hay. Nghịch lý. là khối tài sản khổng lồ của các quan chức được lý giải từ lao động của họ khi lương họ được trả bằng ngân sách. Hoặc như ngành thuế vì không thu thuế được các trang mạng đặt phòng khách sạn rồi buộc các khách sạn phải trả thay. Điều này vừa vô lý vừa thể hiện sự ấu trĩ của ngành thuế chúng ta. tui sợ ngân hàng lắm, nộp tiền vào tài khoản có 50 triệu bắt tui đợi gần 2 tiếng . Hỏi sao lâu vậy , họ trả lời người đông , nhân viên không đủ , bó tay , có nộp tiền vào tài khoản thôi mà 2 tiếng thì ai muốn đến ngân hàng làm gì , với lại người bị phạt vi phạm giao thông , mỗi lần đi nộp phạt , vừa tiền xe ôm đến chỗ nộp , vừa chờ đợi thì tính ra mất 1/2 ngày chỉ để nộp phạt , vậy nên tiêu cực,hối lộ rất cao.Mình thật sự không thể nào so được nước khác đâu , 1 về văn hoá , về tập tục và về xã hội , người ta tự chủ còn minh xin cho Bài viết hay quá, nhưng nói chung là mấy bác vẫn đang loay hoay tháo gỡ khó khăn thôi mà, cứ từ từ người ta lên vũ trụ hết đi lúc đó ta gọi chú Cuội nhà ta về rồi cùng bám gốc cây đa bay lên cũng được mà. Kakaka. Rất khoa học và có đủ cơ sở pháp lý khi so sánh số tiền đã đóng thuế và quy mô tài sản của một cá nhân; Chủ tịch xã quê em mới được nhậm chức trong vòng 6 tháng thôi . Ông ta đã xây được 1 căn biệt thự 1,5 tỷ rồi. Ông ta chỉ làm việc ăn lương như bao công viên chức khác thôi. Không kinh doanh , ko làm nông , buôn bán gì thêm hết ....., tiền lương 1tháng bao nhiêu mà chỉ 6 tháng thôi mà xây được nhà bạc tỷ rồi. Đáng lẽ người ta phải tìm cách,tạo điều kiện để kinh doanh tốt rồi mới tính đến chuyện thu thuế. Còn ở ta người ta chỉ nhìn thấy miếng ăn của người khác rồi đòi chia sẻ mà không biết miếng ấy lấy từ đâu ra... Chỉ một từ đó là "chán". 1 ông quan chức cứ cho là lương thưởng bình quân 1 tháng 30 triệu đi nữa thì cả đời có lẽ cũng chỉ mua được cái nhà chung cư, xe Hyundai I10 & nuôi con cái ăn học trong nước. Vậy mà biệt thự, xe sang, vàng thỏi lắm thế. Cho nên biết rồi - khổ lắm nói mãi bài viết rất hay và đúng với tình hình thực tế xã hội hiện nay Tác giả viết rất chí lý.Làm gì phải suy nghĩ đạt tình thấu lý,ko nên dùng quyền để đe nẹt,mạng xã hội mà.... Nhà quản lý không nổi phải nhờ hàng xóm quản lý giúp , chuyện kêu khoá tài khoản là 1 việc làm tệ , với lại chỉ có tác dụng với những người buôn bán lớn và lượng theo dõi đông , còn như tui , nếu buôn bán nhỏ khoá cái này tui tạo cái khác , làm gì nhau Trả tiền qua POS, ngân hàng thu phí cao, không tính cho khách thì cửa hàng thiệt, tính cho khách thì khách chê! Cần có chính sách khuyến khích từ trên. Nhưng ở TRÊN có ai thích việc kiểm soát tài chính cá nhân qua ngân hàng đâu! Thuế thu nhập cá nhân...Bao nhiêu loại thuế rất rõ mà thu còn khó khăn. Cứ làm tốt việc đóng và thu thuế các loại đi đã rồi hãy nghĩ đến " Thu thuế trên Facebook" !
Người phán xử Một tình thế tệ hại: bọn cướp lấy đi ba lô, trong đó có hộ chiếu và vé máy bay, chỉ ít phút trước khi tôi lên đường ra sân bay để trở về Việt Nam.Tệ hơn, ở đây hầu hết cảnh sát đều không nói được tiếng Anh. Nhưng đó cũng là lúc tôi có một trải nghiệm may mắn: sức mạnh của công nghệ. Nhờ Google Translate, công cụ dịch ngôn ngữ của Google, tôi có thể giao tiếp được với cảnh sát, qua đó có được bản tường trình để làm lại giấy tờ và đổi vé máy bay. Đây có lẽ là điều không tưởng chỉ cách đây 10 năm về trước.Đó là lúc tôi chứng kiến một cách thực tế nhất công nghệ làm phẳng thế giới như thế nào.Nhưng cùng thời điểm tôi bị cướp, ở phía bên kia Đại Tây Dương, Google bị Liên minh châu Âu phạt 2,42 tỷ Euro với cáo buộc độc quyền và vi phạm những quy định trong kinh doanh."Google tạo ra nhiều sản phẩm và dịch vụ sáng tạo, giúp thay đổi cuộc sống của chúng ta. Đó là điều tốt. Nhưng chiến lược lợi dụng vị thế số một về công cụ tìm kiếm, để loại bỏ đối thủ cạnh tranh trong dịch vụ so sánh giá, đã khiến khách hàng không có cơ hội lựa chọn sản phẩm dựa trên công năng thực tế của chúng" - bà Magareth Vestager, phụ trách điều tra chính của EU phát biểu với báo chí.Với một người vừa được "cứu" bởi Google, hẳn nhiên tôi có thiên kiến cá nhân trong việc ủng hộ họ. Nhưng nói như bà Vestager, chúng ta không nên chỉ nhìn những tiến bộ công nghệ như các thiên thần. Liệu tôi có còn ủng hộ Google không, nếu họ dùng độc quyền để loại bỏ một start-up công nghệ khác về ngôn ngữ mà có chất lượng hơn hẳn họ?Sau tất cả, đằng sau công nghệ mới là những doanh nghiệp. Mục đích quan trọng nhất của họ vẫn là đảm bảo lợi nhuận. Để đảm bảo lợi nhuận, như những công ty truyền thống khác, đôi khi họ cũng bất chấp các nguyên tắc về công bằng. Vì thế, điều chỉnh hoạt động của công nghệ không thể chỉ dựa trên cảm tính cá nhân, mà còn phải bằng pháp luật.Tranh cãi giữa một bên là Uber và Grab, với một bên là taxi, có lẽ là điển hình cho câu chuyện điều chỉnh xung đột tạo ra bởi công nghệ mới. Tôi từng viết về câu chuyện đó trên mục này gần 3 năm trước, với quan điểm ủng hộ sự tồn tại của các dịch vụ nói trên. Đến bây giờ, tôi không thay đổi góc nhìn đó.Suy cho cùng, việc Uber và Grab xuất hiện khiến dịch vụ di chuyển thuận lợi hơn rất nhiều, taxi truyền thống cũng đã cải thiện vượt bậc dịch vụ khách hàng. Bản thân Vinasun, Thành Công và một số hãng taxi cũng đã cho ra mắt các sản phẩm ứng dụng của riêng mình. Đó chính là "ngoại ứng tích cực" của công nghệ, giúp khách hàng "có cơ hội lựa chọn sản phẩm dựa trên công năng thực tế" như bà Vestager phát biểu.Thế nhưng sau 3 năm quan sát, tôi cũng thấy những lo ngại về cạnh tranh không bình đẳng không phải là không có cơ sở. Các ứng dụng gọi xe, từ ý tưởng ban đầu của việc tận dụng xe cá nhân nhàn rỗi, đã phát triển thành đội xe chuyên nghiệp với đối tác là những hợp tác xã vận tải lớn thay vì các cá nhân nhỏ lẻ. Như thế, thay vì tận dụng xe nhàn rỗi, dịch vụ gọi xe trực tuyến lại có nguy cơ tăng lượng xe lưu thông trên đường.Thêm vào đó, việc Uber và Grab chỉ coi lái xe là "đối tác" thay vì "lao động" của mình cũng là một vấn đề cần quan tâm, bởi như vậy họ sẽ không có nghĩa vụ đảm bảo quyền lợi cho lao động. Doanh nghiệp hiện tại phải đóng trung bình 24% tổng quỹ lương cho nghĩa vụ trên. Điều này sẽ là không công bằng cho chính lái xe của các hãng công nghệ mới.Đó chỉ là hai trong số nhiều lo ngại phát sinh trong quá trình thí điểm của Uber và Grab. Qua thời gian đó, có thể thấy họ đã trở thành một người chơi lớn trên thị trường. Và cũng như những người chơi khác, họ cần được điều chỉnh bởi những quy định. Nhưng đến bây giờ, việc “phán xử” mâu thuẫn này, đang được thực hiện bằng cảm tính.Các tài xế cảm tính, đe nẹt và hành hung đối phương đã đành. Các hãng cạnh tranh với Grab và Uber cũng đang dừng lại ở việc "kêu cứu" cơ quan chức năng hạn chế hay cấm Uber và Grab như đã làm trong thời gian qua.Thay bằng kiểu cảm tính đó, họ cần dùng pháp luật làm "người phán xử" cho mình bằng cách đưa nhau ra toà - như taxi truyền thống ở một số nước khác. Đó hẳn sẽ là lựa chọn tốn kém và mất nhiều thời gian: quá trình điều tra Google mất đến 7 năm để hình phạt được đề ra. Nhưng nếu muốn tránh việc chuyển thị trường từ điểm không bình đẳng này tới điểm không bình đẳng khác, đó là lựa chọn khả dĩ nhất.Và trên hết, trách nhiệm chính vẫn sẽ thuộc về Bộ Giao thông - Vận tải, người phán xử có vẻ như đang chậm chạp trong việc trả lời các nghi ngại.Tôi đã làm được giấy thông hành, và gõ những dòng này trên điện thoại trong lúc chờ đợi chuyến bay tiếp theo để trở về. Sức mạnh công nghệ đã “cứu” tôi. Nhưng cũng sức mạnh ấy, khiến tôi ngần ngại: sự tiện dụng của nó, sự đáng yêu của nó, hoàn toàn có thể trở thành tiền đề cho một sự bất bình đẳng trên thị trường mà chúng ta chưa nhận ra.Thế giới ngày càng phẳng và các nhà đầu tư có thể dễ dàng bước chân vào Việt Nam qua đường truyền cáp quang. Sự tiện lợi chưa từng có, xuất hiện cùng những băn khoăn chưa từng có.Khi mà các hãng công nghệ nước ngoài và trách nhiệm xã hội của họ, vẫn là đề tài được bàn luận ngày này qua ngày khác, thì vai trò của “người phán xử” - chính là luật pháp bản địa, trở nên hết sức quan trọng. Không thể nhìn nhận bằng cảm tính.EU mất 7 năm với Google. Nếu chúng ta không bắt đầu quá trình tìm hiểu, bắt đầu việc xây dựng luật pháp riêng cho loại hình kinh doanh thời thượng này, thì có thể ta sẽ chẳng bao giờ nhận ra rằng mình đã mất gì và được gì.Khắc Giang Đợi "người phán xử" có lẽ lâu, "người trả tiền" phán luôn: taxi truyền thống phải thay đổi để tồn tại, các quy định có tính bảo hộ chỉ cứu được các anh trong ngắn hạn thôi. Chúng tôi muốn trả tiền cho người biết tôn trọng và quan tâm đến lợi ích của mình, đó là những hãng tiện lợi - dịch vụ tốt - giá rẻ. DÂN THÍCH .RẺ .TIỆN LỢI.ĐÓ LÀ PHÁN SỬ Nói thì dễ, làm được mới khó bạn ạ. Cái gì là xu thế thì khó mà đảo ngược lại được. Bạn cứ xem lấy ví dụ nghành viễn thông sẽ thấy rất rõ. Trước đây và bây giờ khác nhau quá nhiều, trước đây nhắn tin, điện thoại đều mất rất nhiều tiền. Tuy nhiên, khi internet phát triển, zalo, viber vvvv, khiến chúng ta được gọi đt và nhắn tin miễn phí. Lấy thêm ví dụ nữa về môi trường. Ở đồng bằng sông Cửu long bị ngập mặn do nhiều nguyên nhân, nếu cứ chỉ có một công thức là thau chua rửa mặn thì đến bao giờ mới có đủ nước ngọt mà làm. Chi bằng chọn những giống cây trồng thích hợp với hoàn cảnh mới là con đường ngắn nhất, rẻ nhất. Báo giấy và báo in và báo mạng cũng thế. vvvvv, đừng trách uber, grab, đó là cạnh tranh mà pháp luật không cấm, người tiêu dùng luôn là người quyết định cuối cùng. chắc chắn, cái trước mắt thấy ngay là Ngành BHXH bị mất một khoản đóng quỹ theo luật rất lớn của hàng chục , thậm chí hàng trăm ngàn Lao động lái xe . Họ Lao động kiếm tiền rõ ràng nhưng ko có trách nhiệm XH, việc đóng quỹ không chỉ là trách nhiệm của họ và của Uber, Grab, Luật của chúng chưa chắt chẽ, nếu quy định đã lao động kiếm tiền là phải tham gia đóng quỹ BHXH, nếu anh đã về hưu hay chỉ làm việc thời vụ, hoặc ko có nhu cầu BHXH thì vẫn phải đóng góp BHXH để có trách nhiệm với XH, anh kiếm tiền của XH thì anh phải có trách nhiệm trở lại. Có lẽ chúng ta nên soạn lại Luật tham gia BHXH, nếu câu đầu tiên mở đầu Luật này nêu rõ: BẤT CỨ AI ĐÃ LAO ĐỘNG CÓ THU NHẬP THÌ PHẢI ĐÓNG BẢO HIỂM XÃ HỘI CHO PHẦN THU NHẬP MÀ NGƯỜI ĐÓ BỎ SỨC LAO ĐỘNG RA LÀM. chỉ một câu đó trong LUẬT thì xin lỗi, bà bán nước chè cũng phải đóng thêm phần BHXH và nguồn thu đó về BHXH thê nào là việc của cơ quan chức năng, xin miễn bàn ở đây Quan trọng là người tiêu dùng thấy cái nào tiện lợi hơn. Tôi nói thật người thường đâu có rảnh mà quan tâm đến việc mấy ông lớn ông nhỏ cạnh tranh nhau chính đáng hay thủ đoạn. Thứ nhất là ta chỉ được lợi chứ chả thấy hại, thứ hai các ông lớn công nghệ cắn xé hay nuốt lẫn nhau là chuyện nhiêu khê với ta. "Người phán xử" đối với các dịch vụ cần dựa vào những tiêu chí: sự tiến bộ của khoa học kỹ thuật, bảo vệ môi trường, sự hài lòng của khách hàng, không thể ưu tiên một đối thủ cạnh tranh nào cả. Nếu cứ gò ép sẽ tạo nên "ứng lực" từ bên trong, và những gì bị gò ép sẽ tự nó bung ra không cản nổi. Hãy xem những gì tự nó đã trở thành dĩ vãng, nhường chỗ cho những gì mang tiện ích tiên tiến hơn, từ máy nhắn tin, máy ảnh dùng phim đến mini lab. Dòng chảy của xã hội hướng đến sự tiến bộ, văn minh là không thể ngăn cản, nếu cố tình ngăn cản thì chỉ làm xã hội chững lại hoặc thụt lùi trong một thời gian ngắn. Dạo lướt net thấy tin Uber và Grap bị "làm khó" miết! Tôi xin hoàn toàn nhất trí với Quang Trương. Tất nhiên, luật nên quy định để ko thiệt thòi cho người LĐ đã đóng đủ 30 năm rồi, nay còn khai thác chút ít sức khỏe kiếm thêm, với đối tượng này cần có miễn giảm nhất định sao cho phù hợp, công bằng. Nên để thị trường nó tự thân vận động, người dùng yêu thích nó tồn tại. Ai đời đi xe vừa mắc vừa lâu lắc tài xế hóng hách. Còn nữa nếu thu nhập thấp, mất quyền lợi tại sao tài xế uber họ ko ý kiến mà các anh ý kiến dùm. Các anh nói họ ko có trách nhiệm xã hội vậy ai đang tạo công việc làm cho họ. Nếu họ thấy taxi truyền thống tốt họ đã làm bên taxi truyền thống rùi Tôi thấy bài viết này rất hay. Lo quá xa, nếu Bber, Graf trở thành độc quyền, làm mất lòng "thượng đế" , thì sẽ có X,Y, Z tiến bộ hơn xuất hiện để cho "thượng đế" lựa chọn ngay mà. Bản thân hệ thống quy tắc giao thông của chúng ta cũng dìm hang taxi. Bằng chứng rõ nhất là các biển cấm taxi trên một số tuyến đường vào các giờ cao điểm 6-9.30 và 16-19.30? Vô lý ở chỗ nào: taxi là 1 loại hình giao thông công cộng, lẽ ra cần được ưu tiên, không thể ưu tiên như bus nhưng chắc chắn là cần ưu tiên hơn ô tô cá nhân. Hơn nữa, taxi có đóng thuế và tạo công ăn việc làm... nhưng lại bị cấm đường dẫn tới giảm doanh số. Yeah, không biết các nhà làm luật có đọc cái này không Tại sao không đưa nhau ra toà để phân xử đúng sai mà chỉ taxi truyền thống "kêu cứu" thôi là chính quyền đã tìm cách hạn chế Uber và Grab nhỉ ? Như vậy chẳng khác gì "ma cũ bắt nạt ma mới" mà người phán xử đứng về phía ma cũ. Buổi trưa nắng chang chang, bắt taxi đi từ Thủ Đức lên Q7, xe cũ máy lạnh chạy không nổi. Hết 300KLúc về gọi Grab đi thử. Xe mới máy lạnh mát rượi, hết 160K
Bác sĩ và sự sợ hãi Bác sĩ Hoàng Công Lương được cho là “thiếu trách nhiệm, vi phạm nghiêm trọng quy định về khám chữa bệnh. Mặc dù chưa nhận được bàn giao việc sửa chữa bằng văn bản, nhưng bác sĩ Lương vẫn tiến hành chạy thận cho các bệnh nhân”.Trong quản trị hiện đại, mọi thứ đều phải vận hành theo quy trình, văn bản. Trong y khoa cũng có những quy trình, văn bản bắt buộc bác sĩ phải tuân thủ. Nhưng không một quy trình nào tránh được ngoại lệ. Những người từng học, từng làm việc ở Bệnh viện Chợ Rẫy sẽ không lạ gì với những bệnh án có ký hiệu VD xxxxx. Xxxxx là dãy số thứ tự của bệnh án và VD là viết tắt của "Vô Danh". Những ngày tháng học nội trú tại đây, chúng tôi đã mổ cho không biết bao nhiêu bệnh nhân vô danh như thế. Họ không có danh tính, không có người nhà bên cạnh để có thể ký văn bản cam kết trước mổ. Nhưng họ vẫn cần được can thiệp kịp thời để sống sót. Chúng tôi đã thực hiện công việc cứu người của mình, bất chấp việc không đảm bảo đủ thủ tục cần thiết. Nếu truy cứu trách nhiệm hình sự do sai quy trình, sai thủ tục hành chính về văn bản cam kết trước mổ với người nhà bệnh nhân, có lẽ rất nhiều trong số chúng tôi đã bị tạm giam.Trong sự cố ở Hoà Bình, bác sĩ Lương chưa nhận văn bản bàn giao, nhưng trước đó đã nhận y lệnh qua điện thoại. Y lệnh điện thoại cũng là một ngoại lệ của y khoa. Tôi vẫn còn nhớ hình ảnh khoa cấp cứu Bệnh viện Chợ Rẫy trong những ngày lễ tết của thời nội trú - như một chiến trường la liệt. Theo quy định, đêm trực chỉ có bác sĩ trưởng - phó tua trực mới được quyền ký chỉ định mổ. Nhưng bệnh nhân đông như rạ, trưởng - phó tua phải lăn xả vào những ca mổ khó. Những lúc như thế bác sĩ nội trú chúng tôi phải thay nhau xuống phòng cấp cứu, ca nào lưỡng lự mổ và không mổ mà tình trạng bệnh nhân cho phép chờ thì chúng tôi khám rồi ôm phim chạy vào phòng mổ trình lại với trưởng - phó tua. Những ca nào chỉ định mổ rõ ràng mà không thể chờ đợi được chúng tôi phải hội chẩn qua điện thoại và nhận y lệnh từ đây. Vậy chúng tôi lấy văn bản ở đâu mà kịp ký, kịp bàn giao.Sự việc xảy ra với bác sĩ Lương khiến tôi rùng mình. Rất may là đến nay, mọi mệnh lệnh tôi nhận từ điện thoại đều suôn sẻ, không ai kiện cáo, nếu không, tôi không chắc bây giờ mình có còn được hành nghề hay không.Trong những câu chuyện trên, sẽ không khó khăn gì để buộc bác sĩ phải răm rắp làm đúng quy trình, hoàn thành mọi biểu mẫu hành chính trước khi bước vào phòng cấp cứu với con dao mổ. Nhưng trong nhiều tình huống, phần thiệt sẽ thuộc về bệnh nhân. Nếu nhìn thấy trước những hiểm nguy có thể ập đến chỉ vì thiếu thủ tục hành chính, các bác sĩ sẽ không dại gì đốt hết quy trình để lao vào xử trí khẩn cấp cho bệnh nhân; bác sĩ trực sẽ không dại gì xin y lệnh của trưởng phó tua qua điện thoại. Họ sẽ tà tà chờ người có thẩm quyền giải quyết.Với những người chạy đua với từng giây để giành giật sự sống cho con người, cái chết cùng lúc của 8 bệnh nhân chạy thận ở Hòa Bình là một nỗi đau đớn cho ngành y, nỗi tủi hổ của bác sĩ chúng tôi. Việc điều tra, đến cùng sự thật để xác định nguyên nhân sự việc là mong mỏi lớn của chúng tôi. Nhưng việc điều tra phải đúng người đúng tội.Tôi đồng ý với nhận định của Giáo sư Nguyễn Gia Bình, Chủ tịch Hội Hồi sức Cấp cứu Chống độc: “Khuyết điểm của bác sĩ Lương là thiếu sót về thủ tục hành chính mà thôi”. Ngay cả khi bác sĩ Lương hoàn thành mọi thủ tục, văn bản, anh cũng không ngăn được 8 cái chết thương tâm, bởi nguyên nhân không nằm ở sự thiếu hay thừa một tờ giấy. Đặc biệt, một thiếu sót về thủ tục hành chính không thể phải trả giá bằng lệnh khởi tố hình sự. Lệnh khởi tố bác sĩ Lương không còn là câu chuyện riêng của một bác sĩ. Nó sẽ gieo rắc nỗi sợ lên những người cầm dao mổ. Nỗi đau đớn, nỗi tủi hổ không khiến chúng tôi chùn tay, nhưng sự sợ hãi thì khác… Một khi các bác sĩ đều kiên định bảo vệ bản thân trước hết bằng việc răm rắp hoàn thành mọi thủ tục hành chính, lúc đó thảm họa y tế sẽ thực sự bắt đầu.Huỳnh Thanh Tuấn Cảm kích. BS Huỳnh Thanh Tuấn. " Thảm họa y tế thực sự bắt đầu. " Cầu chúc bác sĩ Lương tai qua nạn khỏi. Với thần thái BS Lương tôi cảm nhận BS Lương sẽ vô tội. Kính quý các bác sĩ.... Không thể lấy BS Lương làm con tốt thí! Ý kiến rất thực tế và nhân văn. Hy vọng sự kiện "Hoà bình" không dìm chết sự tận tuỵ cống hiến của ngàn vạn bác sỹ điều trị Thương các bác sĩ Việt Nam, chờ đợi từng ngày từng giờ bác sĩ Hoàng Công Lương trở lại công việc của mình. Cách nào cũng khổ bác sĩ ơiThủ tục"trói tay"các bác rồi!Đợi xong thủ tục nguy người bệnhThiếu thủ tục thời bác khổ thôiHai điều thầy thuốc sợ cả haiThấy bệnh nhân đau,dạ ái hoàiChưa tròn thủ tục,chưa dám cứuChọ nghiệp cứu người sợ lắm thay!!! Bài viết rất hay, hãy để người Bác sĩ được thực hiện đúng với chức năng và lương tâm nghề nghiệp Ý kiến của bác đúng lắm! Cảm ơn bác Bài viết của anh đúng và rất hay. Cảm mến. Tôi phản đối việc bắt tạm giam Bác Sỹ Hoàng Công Lương. Là một công dân tôi thấy việc bắt giam BS Lương vì sự cố y khoa như trình bày là không cần thiết. Đó không phải là lỗi của BS Lương. Lam bac si o VN that kho: Giang ho co the xong vao phong cap cuu de tan cong , Cong tac chuyen mon khong co Hoi Y Si tham dinh va bao ve . "Ngay cả khi bác sĩ Lương hoàn thành mọi thủ tục, văn bản, anh cũng không ngăn được 8 cái chết thương tâm, bởi nguyên nhân không nằm ở sự thiếu hay thừa một tờ giấy. Đặc biệt, một thiếu sót về thủ tục hành chính không thể phải trả giá bằng lệnh khởi tố hình sự... " - Bài viết quá hay, từng câu chữ đều rất sâu sắc và ý nghĩa. Rất mong các cơ quan tố tụng đọc nhiều bài viết thế này để cuối cùng có cái kết "thấu tình, đạt lý - đúng người, đúng tội"! vấn đề xã hội là hãy so sánh với những vuj việc động trời khác cũng chỉ kiểm điểm, rút kinh nghiệm thật sự chia sẻ với ngành Y đặc biệt là những người làm trong cấp cứu. Chỉ có ai trong ngành mới thấu hiểu. Và cũng đừng buồn khi họ nói lên những gì mà họ không hiểu gì về ngành Y. Hãy sống theo chính mình nha Các bạn trong ngành Y Cực lực phản đối việc bắt bác sĩ Lương.Chúc các bác sĩ vẫn mãi yêu nghề, vẫn tận tâm với nghề. Dù đâu đó vẫn còn đó những hiểu lầm, những lời đồn thổi ác ý. Nghề nào cũng bị "phán xét" các bác sĩ ah.Chúc các bác sĩ luôn vững tâm với nghề. Bài viết phản ánh đúng bản chất nghề y - tất cả vì sự sống. Nếu chờ y lệnh bằng văn bản e số người chết không dừng ở 8
Liên thông xét nghiệm Đó là khi người bệnh hoặc thân nhân cứ khăng khăng bắt buộc chúng tôi phải chẩn đoán và điều trị theo những kết quả xét nghiệm của cơ sở khác - dù chúng đã hết hiệu lực hoặc thiếu độ tin cậy. Việc phải xét nghiệm nhiều lần, trong nhiều trường hợp, thực sự xuất phát từ nhu cầu chuyên môn. Nhưng cũng đôi khi, chúng xuất phát từ việc lạm dụng để tận thu - như nhận định của nhiều nhà quản lý y tế và bảo hiểm. Điều này khiến cho nhiều bệnh nhân hình thành một định kiến, về việc bác sĩ cố tình gây phiền hà qua xét nghiệm, vì mục tiêu vụ lợi.Thông tin từ Bộ Y tế về việc thực hiện liên thông xét nghiệm áp dụng từ 1/7/2017 làm nhiều bệnh nhân, và những người chi trả tiền khám chữa bệnh, vui mừng. Đối với họ, đây là một động thái ngăn ngừa việc lạm dụng xét nghiệm.Nhưng sự mừng vui ấy làm tôi, một bác sĩ ngần ngại. Nếu không có cái nhìn chính xác, nếu quá đề cao mục tiêu ngăn ngừa lạm dụng xét nghiệm, thì có thể sẽ dẫn đến những hậu quả đáng tiếc về chất lượng khám chữa bệnh.Để “liên thông”, điều kiện đầu tiên là chất lượng các trung tâm xét nghiệm, ở các bệnh viện khác nhau, phải đồng đều. Bộ Y tế đã bắt buộc thực hiện ngoại kiểm, đó là việc đối chiếu, so sánh kết quả xét nghiệm giữa các cơ sở khác nhau, thông qua một trọng tài là Trung tâm kiểm chuẩn. Nhưng thực hiện ngoại kiểm tốn kém khá nhiều, không thể làm thường xuyên, mà chỉ có thể thực hiện theo một chu kì thời gian nhất định. Ngoài ngoại kiểm, việc thực hiện nội kiểm có tầm quan trọng đặc biệt, vì nó được thực hiện thường xuyên nhiều so với ngoại kiểm. Nhưng nội kiểm rất dễ bị bỏ qua, vì nó khá tốn kém, ảnh hưởng nhiều đến giá, và đòi hỏi chuyên môn sâu.Đã không dưới một lần, chính tôi phải sa thải nhân viên. Vì cố tình không tuân thủ qui trình nội kiểm trong xét nghiệm.Bất cứ một xét nghiệm nào, thực hiện theo bất cứ phương pháp nào, đều có hai đặc tính quan trọng, là độ nhạy và độ chuyên. Độ nhạy là khả năng phát hiện bệnh, tức là thực tế có bệnh, và kết quả trả lời là có bệnh, mà không cho kết quả âm tính giả. Và độ chuyên là tính chính xác của kết quả, có nghĩa là khi kết quả cho là có bệnh, thì thực tế là có bệnh thật, chứ không phải kết quả dương tính giả.Thật đáng buồn là không có bất cứ một xét nghiệm nào, dù tiên tiến đến đâu, mà lại chính xác 100% cả. Luôn có những kết quả âm tính giả, hoặc dương tính giả. Bao giờ cũng có sai số.Việc nhận định các kết quả xét nghiệm có chính xác hay không phụ thuộc vào kinh nghiệm và khả năng nắm bắt triệu chứng của các bác sĩ lâm sàng. Do vậy, sẽ có những kết quả được bác sĩ của cơ sở này công nhận, nhưng lại không được bác sĩ của cơ sở khác chấp nhận, và yêu cầu làm lại. Nếu muốn người bác sĩ phải chịu trách nhiệm về chẩn đoán và cách thức điều trị của mình, thì họ phải được quyền tự quyết định tin vào cái gì để chẩn đoán.Ngoài ra, mỗi kết quả xét nghiệm chỉ có giá trị trong một khoảng thời gian nhất định. Nếu như kết quả về nhóm máu, hay kết quả xét nghiệm gen, gần như không thay đổi trong suốt cuộc đời, thì có những xét nghiệm thay đổi hàng giờ, thậm chí còn nhanh hơn. Ví dụ như xét nghiệm huyết đồ (công thức máu) trong xuất huyết nội, sốt xuất huyết, bệnh lí nhiễm trùng cấp... có thể thay đổi theo đơn vị thời gian dưới giờ.Khi có những thay đổi về lâm sàng, hoặc kết quả xét nghiệm trước không còn hiệu lực phản ánh đúng thực tế bệnh tình vào thời điểm đó, bác sĩ lâm sàng vẫn có thể yêu cầu làm lại. Nếu quy kết tất cả những trường hợp yêu cầu làm lại những xét nghiệm của cơ sở trước là lạm dụng, rồi nâng quan điểm lên tầm y đức thì có thể sẽ ảnh hưởng xấu đến chất lượng khám chữa bệnh. Tôi luôn giải thích rất rõ khi cần phải chỉ định xét nghiệm lại, nếu nhận thấy những xét nghiệm ở các cơ sở khác không phù hợp hoặc hết thời hạn.Việc thực hiện liên thông xét nghiệm có thể giúp ngăn ngừa việc lạm dụng xét nghiệm, tránh gây phiền hà cho người bệnh, nhưng nếu sử dụng nó như một vũ khí để khống chế các bác sĩ chỉ định xét nghiệm, có thể sẽ ảnh hưởng tiêu cực đến chất lượng khám chữa bệnh.“Liên thông kết quả xét nghiệm” là một hàng rào ngăn chặn tiêu cực mới được đưa ra. Nhưng nếu thiếu những cái nhìn trung dung và khách quan, thì hàng rào ấy có thể ngăn chặn cả những nỗ lực đúng đắn.Trong bối cảnh mà khả năng kiểm định chất lượng của các phòng xét nghiệm, cũng như mọi thứ “kiểm định” ở các lĩnh vực khác, chưa hề đáng tin, thì tôi rất sợ hàng rào ấy được tuyệt đối hóa. Đặc biệt, là tạo thành hiểu nhầm trong quan niệm của người bệnh.Võ Xuân Sơn Bác sỹ ngoài chữa bệnh ra còn có chức năng tư vấn, trả lời mọi câu hỏi cho bệnh nhân liên quan đến sức khỏe của cá nhân anh ta. Hầu hết bác sỹ ở VN do việc khám chữa bệnh quá tải nên đã quên mất nghĩa vụ tư vấn này. Cả khám cả tư vấn, thời gian tối thiểu là 30 phút, 1 ngày tối đa 1 bác sỹ chỉ có thể khám cho 16 người. Trong trả lời tư vấn có cả các vấn đề liên quan đến xét nghiệm. Bệnh nhân không hỏi, bác sỹ không có thời gian giải thích, vậy là phần ai nấy suy diễn riêng rồi tự cho là đúng. Từ đó đưa ra cái kết quả đáng buồn cười là "xét nghiệm liên thông". Đó là chưa nói đến cái chuyện "y bác sỹ phải cúi chào bệnh nhân trước khi khám chữa bệnh". Bệnh nhân cần cấp cứu gấp, mọi người chạy ra làm thủ tục chào, chào xong thì anh ta hết cứu. Những chuyện buồn cười như thế chỉ có ở VN. Tuổi thọ trung bình của người ta cao vì 1 năm họ đi khám tổng quát 2 lần, phát hiện bệnh sớm chữa sớm, đỡ tốn tiền đỡ mất thời gian. VN mình bệnh gần chết mới đi khám, vừa khó chữa vừa tốn kém vừa tốn nhiều thời gian. Tình trạng quá tải ở các bệnh viện chính là do nguyên nhân này. Người ta không thể ép ai đi khám tổng quát nếu như tự những người đó không có ý thức. Nguyên nhân của sự thiếu ý thức này là do VN thiếu bác sỹ cộng đồng, là những bác sỹ chuyên làm việc ở các trạm y tế xã phường. Những bác sỹ này khám chữa bệnh không giỏi nhưng tư vấn thì khó ai bì được. Họ là những người cái gì cũng biết (thuộc về ngành Y) nhưng không có cái gì có hiểu biết sâu để chữa trị. Chức năng của bác sỹ cộng đồng là phòng chống dịch bệnh, tư vấn khám chữa bệnh và chữa trị các bệnh thông thường. Họ là cái sàng lọc những bệnh nhân nhẹ ra để giảm tải cho bệnh viện tuyến trên. 10 nghìn dân 1 bác sỹ là chỉ bác sỹ cộng đồng chứ không phải bác sỹ chuyên khoa. Không có bác sỹ cộng đồng, không ai tư vấn cho người bệnh thì ý thức giữ gìn sức khỏe (khám tổng quát định kỳ hàng năm) là rất thấp và tình trạng quá tải không bao giờ hết. Chữa bệnh tốn kém quá lại ý kiến ý cò đòi này đòi nọ (những chuyện buồn cười ở trên) tạo thành 1 cái vòng tuần hoàn lẩn quẩn không thoát ra được, không giải quyết được vấn đề gì (toàn làm chuyện tào lao). Nếu phải xét nghiệm lại thì tốn tiền. Nếu công nhận kết quả xét nghiệm của cơ sở y tế khác thì có thể chuốc lấy rủi ro không chính xác. Vậy là người có tiền sẵn sàng đồng ý xét nghiệm lại, còn người nghèo thì sẵn sàng đồng ý công nhận xét nghiệm của nơi khác. Nếu loại bỏ yếu tố tiêu cực (bày vẽ xét nghiệm lại để thu tiền) thì không cơ sở y tế nào muốn công nhận kết quả xét nghiệm của nơi khác. Ngay các bệnh viện, phòng khám của các nước phát triển cũng không muốn công nhận kết quả xét nghiệm của nơi khác. Như vậy để thấy: không có biện pháp nào là hoàn hảo mà không có mặt trái của nó, nhất là trong điều kiện chất lượng dịch vụ y tế dành cho số đông còn nhiều điều bất cập như ở ta. Có lẽ phải thêm một quy định: nếu bệnh nhân không đồng ý xét nghiệm lại mà cứ yêu cầu cơ sở y tế công nhận kết quả xét nghiệm ở nơi khác thì phải ký giấy cam kết hoàn toàn chịu mọi rủi ro gây ra trong trường hợp kết quả xét nghiệm sẵn có là không chính xác. Dưới góc độ nhà cung cấp ống nghiệm tôi có ý kiến nhỏ đó là chất lượng ống nghiệm của các bệnh viện là khác nhau ( ống nghiệm chân không lưu giữ và cho kết quả ổn định hơn ống nghiệm thường 4-6 giờ sau khi lấy máu ) đó là lý do tại sao các tuyến trung ương và các bệnh viện quốc tế sử dụng ống nghiệm chân không trong khi các tuyến dưới sử dụng ống nghiệm thường ( tôi hiểu là tiền thu không giống nhau ... => kết quả thôi Với cương vị là bệnh nhân, tôi cũng đã từng nghi ngờ kết quả xét nghiệm và sau xét nghiệm lại kết quả sau khẳng định là đúng đã 05 năm. Nếu tôi vẫn là bệnh nhân tôi không cần sẽ không sử dụng kết quả xét nghiệm tuyến huyện lên tuyến tỉnh,....quy định này đẻ chống tiêu cực ngành y tế nhưng mạo hiểm trong điều trị. Tôi đồng tình với cách nhìn có tầm chuyên môn của tác giả . Theo tôi trước khi thực hiện một chủ trương gì cần phải có cơ sở khoa học và thực tiễn , nếu ko khéo chính sách đó làm dễ cho nhà quản lý , nhưng có hại cho bác sỹ và bệnh nhân . Đọc bài này của BS Võ Xuân Sơn tôi mới thấy cái khó của nghề BS. Trước đây tôi đưa 1 bệnh nhân đi khám trong bệnh viện nằm điều trị 2 ngày trong phòng cấp cứu vì viêm phổi và phế quản đã được xét nghiệm máu 2 mẫu. Khi chuyển sang khoa khác tại viện đó vẫn phải làm lại xét nghiệm máu với chi phí không hề nhỏ. Tôi cứ thắc mắc và bây giờ thì đã HIỂU. Quy định của BYT cũng có thể là rào cản cho các BS. Cảm ơn BS "Nếu muốn người bác sĩ phải chịu trách nhiệm về chẩn đoán và cách thức điều trị của mình, thì họ phải được quyền tự quyết định tin vào cái gì để chẩn đoán."Rất tâm huyết và chuẩn. Thế nếu kết quả xét nghiệm của cơ sở A nào đó không chính xác, rồi cơ sở B dựa vào đó điều trị sai lệch, thì ai là người chịu trách nhiệm? Cám ơn bác sĩ đã lên tiếng từ góc nhìn của một chuyên gia để các nhà lãnh đạo thấy rõ yêu cầu xét nghiệm lại là cần thiết trong những trường hợp bệnh hiểm ngèo, và khi phải đưa ra những quyết định quan trọng về phương án điều trị cho bệnh nhân. Đừng để vì qui định liên thông kết quả xét nghiệm dẫn đến những hậu quả đáng tiếc trong điều trị. Tôi ko phải là 1 bác sĩ. Nhưng tôi vẫn hiểu 1 điều: bác sĩ là người chịu trách nhiệm với bệnh nhân về kết quả khám chữa bệnh, nên bác sĩ phải có quyền dc xét nghiệm lại cho bệnh nhân nếu cần. Thiết nghĩ, việc quan trọng hơn đó là cần có quy định rõ bác sĩ phải chịu trách nhiệm những gì nếu phải dùng kết quả của nơi khác, và trách nhiệm của người ký kết quả xét nghiệm ỏ bệnh viện trước nếu có vấn đề phát sinh ở những bệnh viện sau. Tôi rất đồng tình với quan điểm của BS.Võ Xuân Sơn. Có thể nói nếu như liên thông kết quả xét nghiệm mà BS chẩn đoán điều trị không tới bệnh sẽ gây lãng phí rất lớn cho bệnh viện,người bệnh và xã hội. Giả sử Bs chúng tôi nhận được kết quả xét nghiệm liên thông do một cơ sở nào đó nhân bản thì sao nhỉ. Có bệnh thành không bệnh hoặc ngược lại chắc các Bs sống bằng tư thế quỳ là chính? Tiết kiệm việc xét nghiệm, như cha ông nói, không cẩn thận sẽ thành tham bát bỏ mâm. Một góc nhìn chuyên môn và đầy trách nhiệm, dường như BS muốn nói Bộ Y Tế quá vội liên thông khi các điều kiện chưa đạt yêu cầu ? Tôi rất tán đồng quan điểm về "độ nhạy và độ chuyên" trong xét nghiệm y tế hoặc trong các ngành nghề khác. "Độ nhạy" không thể giống nhau khi chất lượng công cụ xét nghiệm khác nhau (tiền là một yếu tố). "Độ chuyên" không thể giống nhau khi trình độ tay nghề của các cơ sở khác nhau. Tôi kể lại một chuyện ở cơ quan cũ của tôi. Có một đơn vị cơ sở cùng ngành nhờ xét nghiệm một mẫu bệnh phẩm. Tuy nhiên, họ tách mẫu bệnh thành 2 phần nộp cho hai đơn vị xét nghiệm cùng ở cơ quan của tôi. Kết quả, một đơn vị là dương tính còn đơn vị kia là âm tính. Chuyện cười ra nướcmắt. Đấy là mẫu bệnh không liên quan đến sức khỏe con người. “Liên thông kết quả xét nghiệm” cũng cần cân nhắc cho đúng cho mọi trường hợp kết luận. Ý kiến của BS Võ Xuân Sơn là chính xác. Vì vậy, Bộ Y tế nên quy định loại xét nghiệm nào có giá trị tham khảo trong thời gian bao lâu thì phải làm lại và phải có "hướng mở" cho BS thuộc cơ sở khám, chữa bệnh khác quyền quyết định cho xét nghiệm lại (nếu thấy cần thiết theo quy định của chuyên môn).
Lời thì thầm ở Anh Khi vào quán, chúng tôi gọi bia và đồ ăn, nhưng quán pub này chỉ bán bia mà không phục vụ đồ ăn. Chủ quán nói rằng tôi có thể đi mua đồ ăn từ siêu thị đối diện. Tôi làm theo lời ông.Nhưng khi chúng tôi vừa uống bia vừa xem bóng đá vừa nhấm nháp chút đồ ăn thì một phụ nữ trung tuổi, cũng là khách trong quán, bắt đầu gây sự. Bà ta dùng những lời miệt thị vì cho rằng chúng tôi không được phép ăn ở trong quán pub này.Tuy nhiên, chủ quán và một số thực khách khác thì bênh vực chúng tôi. Tình huống diễn ra khá ồn ào. Nó trở thành một màn tranh cãi giữa người phụ nữ kia với thực khách và chủ quán. Một bên cho rằng chúng tôi đã xâm phạm truyền thống của quán pub, còn một bên cho rằng chúng tôi đang bị phân biệt chủng tộc.Câu chuyện lên đến cao trào khi người phụ nữ kia bắt đầu tuôn ra những tràng mắng chửi tục tĩu đến mức chủ quán phải mời bà ta ra khỏi quán. Trước khi rời đi, người phụ nữ tỏ ra dịu lại và tiến tới ôm hôn chúng tôi. Nhưng bà ta vừa ôm hôn, vừa thì thầm vào tai tôi, rằng: "Các anh là rác rưởi, các anh phải cút ra khỏi đất nước của tôi. Tại sao các anh phá vỡ những quy tắc của xã hội chúng tôi? Tôi không thể chịu đựng được các anh…".Suốt thời gian người phụ nữ đó công kích, chúng tôi cố gắng không bị cuốn vào tình huống, nhưng đến mức này thì tôi thật sự cảm thấy tức giận. Chủ quán sau khi đã tiễn người phụ nữ ra khỏi quán thì quay lại xin lỗi chúng tôi, thông báo rằng bà ấy sẽ bị cấm đến quán vĩnh viễn.Câu chuyện đã trôi qua khá lâu nhưng những câu nói của người phụ nữ kia ám ảnh đến mức nó khiến tôi cảm thấy dè dặt khi bước vào một quán pub khác, cũng như là tham dự vào các sự kiện hoặc đi đến những địa phương có nhiều người bản xứ sinh sống. Nhưng đồng thời, tôi cũng dặn mình phải chú ý nhiều hơn đến việc tôn trọng những quy luật hoặc phong tục văn hóa truyền thống của người Anh.Có một câu hỏi cứ dai dẳng trong tôi: "Tại sao người phụ nữ đó hành xử như vậy?".Trong tình huống cụ thể nói trên thì chúng tôi không hề sai, vì người chủ quán đã cho phép mang đồ ăn vào. Tuy nhiên, có thể là người phụ nữ kia đã chứng kiến quá nhiều phiền phức và khó chịu đến từ những người ngoại quốc. Sự tự tôn dân tộc và tính bảo thủ với các giá trị truyền thống của người Anh khiến cho họ không thể chấp nhận được một số lượng lớn người dân đến từ nước khác đang làm xáo trộn cuộc sống yên bình của họ. Khi nhìn sự việc từ góc độ ấy, tôi bỗng thấy cảm thông với hành vi kích động của người phụ nữ ấy. Rõ ràng, nhiều người nước ngoài, bên cạnh việc đóng góp vào sự phát triển của Anh quốc, thì cũng mang theo những phiền toái và rắc rối cho người bản địa. Và điều đó dẫn đến sự phản ứng của những người dân Anh, có thể là công khai và trực tiếp, mà người phụ nữ kia là một ví dụ; hoặc có thể là kín đáo và ngầm ý, như nhiều du học sinh Việt Nam từng cảm nhận và kể lại với tôi.Những phản ứng này có thể kích động sự hận thù và trả đũa, đặc biệt là đối với những cá nhân vốn nhạy cảm với sự phân biệt đối xử. Những vụ tấn công khủng bố gần đây ở London hoặc ở Manchester cho thấy các nghi phạm thường là những người được nuôi dạy và lớn lên ngay ở nước Anh, và có lẽ một trong những lý do khiến cho những cá nhân đó hành xử một cách cực đoan và điên rồ như vậy là bởi cái cảm giác rằng họ không phải là một phần thực sự của xã hội này. Đối với nước Anh, những cá nhân này nguy hiểm bội phần so với các mạng lưới khủng bố lớn bởi vì tính khó đoán và hầu như không thể ngăn chặn bởi vì không có thông tin tình báo. Những vụ khủng bố xảy ra sẽ bị lên án mạnh mẽ bởi xã hội và cộng đồng văn minh, nhưng chúng lại là nguồn cảm hứng và kích động các cá nhân bất mãn đang sinh sống ở khắp các thành phố trên nước Anh.Nước Anh đang nằm trong một vòng xoáy lặp đi lặp lại của những mâu thuẫn nội tại. Tình thế "tiến thoái lưỡng nan" của xã hội Anh hiện tại còn phản ảnh qua kết quả "treo" của kỳ bầu cử quốc hội mới đây. Cuộc bầu cử đã không thể tìm được đảng chiếm đủ ghế để thành lập chính phủ.Sự cân bằng giữa mục tiêu phát triển kinh tế-xã hội và duy trì những giá trị văn hóa-lịch sử trở thành một bài toán rất khó mà người dân Anh đang phải đối mặt.Trong chiến dịch tranh cử của mình, bà Theresa May từng đưa ra một tuyên bố nổi tiếng: “Không thỏa thuận gì còn tốt hơn có một thỏa thuận tồi”. Bà nói về Brexit - khi các nhà kinh tế thúc bách bà May phải đưa ra một kế hoạch rời khỏi EU.Và bây giờ, thì cái sự “không thỏa thuận gì” - hay chính xác hơn, là sự bối rối của Vương quốc Anh trước tâm trạng của chính mình - đã được thể hiện bằng một quốc hội treo. Tiến trình đàm phán rời EU, sẽ “treo” cùng tương lai của chính phủ. Nó có thể sẽ treo đến tận tháng 3/2019, khi Anh buộc phải rời EU dù có muốn hay không.Đằng sau quốc hội treo của nước Anh, là rất nhiều lời thầm thì như tôi đã nghe trong quán bar ở Cardiff. Chỉ thì thầm, không phải một lời nói lớn: nó là một trạng huống đầy những ẩn ức và mâu thuẫn của một vương quốc đang giằng xé.Lời thì thầm miệt thị ấy, bạn có thể bắt gặp ở bất kỳ đâu trên thế giới bất ổn hôm nay. Nó là một biểu tượng, như Brexit và quốc hội treo.Lê Đức Tiến Quán ko bán đồ ăn cũng có nghĩa là họ ko muốn có đồ ăn trong quán, họ đồng ý cho bạn mua đồ ăn đem vào đó là phép lịch sự. Nhập gia mà không tuỳ tục đương nhiên là người ta khó chịu rồi, chưa kể các hệ luỵ khác. Mình nghĩ ko chỉ một mình người phụ nữ kia khó chịu đâu, ko phải ngẫu nhiên mà người Anh rút khỏi EU đâu. Chào thầy, em từng là học sinh của thầy tại trường Đại Học Ngoại Ngữ Đà Nẵng, lớp Cử Nhân Anh Chất Lượng Cao năm đầu tiên của trường. Em rất vui và bất ngờ thấy tên và hình của thầy trên trang vnexpress. Hiện tại, em đang ở Mỹ và những điều thầy viết và cảm nhận tại Anh không khác nhiều những gì em cảm nhận khi sống và trải nghiệm văn hoá tại Mỹ. Lời thì thầm miệt thị ấy, bạn có thể bắt gặp ở bất kỳ đâu trên thế giới bất ổn hôm nay. Tôi tin là rất rất nhiều năm nữa cũng chưa hết đâu. mâu thuẩn, kỳ thị, phân biệt chủng tộc, xung đột còn lâu lắm Nhập gia tùy tục. Trong thế giới rộng lớn này có quá nhiều sự khác biệt, đương nhiên cái cần thiết nhất chính là sự thấu hiểu tập tục, văn hóa khi gia nhập vào một cộng đồng nào đó. Khi chúng ta biết trân trọng điều người bản địa trân trọng họ sẽ dễ thể hiện tinh thần bạn bè và chia sẻ những điều tốt đẹp hơn. Ví dụ khi tới xứ Hồi giáo, bạn nói không với thịt heo và bia rượu, tỏ ra nghiêm trang khi chứng kiến họ làm nghi thức tôn giáo họ sẽ nói với bạn về đức tin đã làm cho cuộc sống của họ tốt lên như thế nào thay vì giận dữ tấn công bằng những cách khác nhau. Nhưng còn một nguyên tắc ứng xử đơn giản hơn nhiều, được lưu giữ lâu đời trong cốt cách người Việt đó là: "Một điều nhịn, chín điều lành", khi chưa rõ ta có thể nói sorry và không mấy khi nhận lại phản hồi tiêu cực. Bài viết rất hay. Từ một việc tưởng chừng nhỏ nhưng nhìn ra cả những hệ luỵ lớn và những nguy cơ tiềm ẩn trong vấn đề hội nhập ngày nay của nhân loại Loi thi tham luon co o moi noi. Co ai lang nghe ? Co ai khong ? Cách hành xử của mỗi người tùy thuộc vào sự trưởng thành về nhân thức , của giáo dục . Kỳ thị người khác, khinh rẻ dân tộc khác k phải là bản tính con người . Khi ta đủ mạnh mẽ , đã nếm trải cay đắng , ta sẽ nhân hậu , bao dung hơn . Dù gì , tôi vẫn cho rằng bà người Anh kia chỉ là 1 người cụ thể , không phải là nhiều người Anh có cách hành xử như thế . một thông điệp đầy ẩn ý,phải tôn trọng văn hóa lịch sử dù không có luật bắt phải tuân theo. Thật tiếc khi thực tế lời thì thầm trên không chỉ ở nước Anh mà nó có khắp mọi nơi thậm chí ngay trong gia đình khi có nhiều thế hệ, thành phần bất đồng quan điểm ... Neu bau cu o Phap vua roi ma Marine le Pen dac cu thi te nan ky thi chung toc con toi te hon nua .Tuy bi khung hoang nhung luong tri con nguoi van con do nen 2 tuan truoc nguoi dan Ong da trang Ricky Best o Portland da bi mot nguoi da trang khac dam chet vi Bao ve 2 Phu nu Hoi giao.Loi tham thi anh nghe se Khong bao gio co co hoi noi lon duoc . Rời BREXIT bắt đầu cho nước Anh thấy những cái giá của nó. lời nói không mất tiền mua. bài viết,cho ta thấy Người ta phản ứng khi các ông làm phiền họ. Họ tôn trọng sự khác biệt không có nghĩa họ cho phép làm điều gì đó phiền đến họ. Ranh giới và mâu thuẫn giữa các sắc tộc luôn tồn tại. Qua câu chuyện trên ta thấy trong nhóm mâu thuẫn ấy vẫn luôn đang đấu tranh với nhau. Vấn đề là ai sẽ giữ được "CÔNG TÂM" để thể hiện là người hiểu biết và cung nhau chia sẻ thế giới này. Không may gặp kẻ quá khích thôi. Nền văn hóa giao tiếp của người phương tây nói chung cao hơn chúng ta nghĩ.
Sự cố y khoa Một bác sĩ Bệnh viện Đa khoa tỉnh Hòa Bình đã nói cho tôi biết về cảm giác của cô. Hôm ấy, xảy ra "sự cố" kỳ quặc với 18 bệnh nhân chạy thận nhân tạo.Chỉ trong một ngày, có 6 người chết, 2 bệnh nhân tiên lượng không qua khỏi; cả hệ thống y tế sôi sục. Và tôi chứng kiến những giọt nước mắt của các y bác sĩ nhỏ xuống.Những việc làm của mỗi nhân viên y tế, đặc biệt là tình cảm dành cho bệnh nhân, bình thường sẽ rất khó để cộng đồng nhìn thấy. Với bất cứ ai làm nghề y, tôi tin họ đều có chung cảm nhận, rằng đây là khoảnh khắc đau đớn sâu sắc nhất, trong một nghề khắc nghiệt. Nó không chỉ nhắc nhở đạo làm nghề của mỗi bác sĩ mà còn khơi dậy niềm khát khao có được sự đồng cảm của con người với con người.Như thường lệ, khi xảy ra một sự cố y khoa, kịch bản diễn ra luôn giống nhau. Các bác sĩ sẽ bị tàn phá về mặt tinh thần lẫn sức khỏe, sau những ngày dài không ăn ngủ. Nhưng đáng sợ hơn cả là kiện tụng, là số tiền đền bù quá sức, là các hình thức kỷ luật nặng nề. Bệnh nhân và gia đình, họ sẽ đau buồn tuyệt vọng. Cuối cùng, quan hệ được coi là quan trọng nhất trong chăm sóc sức khoẻ, là mối quan hệ giữa bệnh nhân và bác sĩ, sẽ trở thành đối đầu.Nhưng trong sự cố y khoa tại Hòa Bình, trong quan sát của tôi, các bên đã cẩn trọng và suy nghĩ một cách thấu đáo. Dư luận dù đau xót đến tận cùng, nhưng không vì thế mà quy kết nóng vội. Gia đình bệnh nhân không ai phản ứng quá mức với thầy thuốc, họ kiên nhẫn chờ đợi cơ quan chức năng tìm ra nguyên nhân. Truyền thông cũng không đăng tin giật gân câu khách, chỉ có bài phản ánh.Mỗi người tôi biết, đều cố gắng đưa ra một giả thiết, một góc nhìn; không phải để phán xét tội lỗi, mà nhằm ngăn chặn những điều tương tự xảy ra trong tương lai. Điều đó đã làm cho tôi trăn trở và suy nghĩ rất nhiều. Đâu là vấn đề cốt lõi để giải quyết những sự việc tương tự?Từ nhiều năm nay, thế giới đã nghiên cứu rất kỹ về sự cố y khoa. Họ định danh cho từng sự cố, thiết lập các hệ thống cảnh báo an toàn cho bệnh nhân và xây dựng quy trình giải quyết sự cố rất chi tiết. Khi sự cố xảy ra, tất cả thành viên trong ban quản trị rủi ro nhanh chóng bắt tay vào giải quyết sự việc theo đúng quy trình. Họ tiếp tục đưa ra những cảnh báo đảm bảo an toàn cho bệnh nhân, cảnh báo các nội dung phát ngôn với cơ quan báo chí, cảnh báo thông tin với cộng đồng và gia đình người bệnh…Khi tìm hiểu về sự cố y khoa, tôi nhận thấy chúng ta vẫn chưa thực sự hiểu về nó. Ngay cả việc gọi tên chúng là “sự cố” hay là “tai biến”. Đơn cử, tôi tự đúc rút lại hệ thống sự cố y khoa sẽ bao gồm 3 nhóm chính, là “Các tình huống bất lợi - Adverse Events”, “Các tình huống bất ngờ - Near Misses” và “Các sai sót y khoa - Medical Errors”.Bằng việc gọi tên đúng những “sự cố”, “tai biến”, thay vì một cách gọi chung, thì từ nhà quản lý, cơ quan truyền thông cho đến dư luận xã hội đã bóc tách những bi kịch dưới cái nhìn khoa học hơn. Tiếp sau đó, là một rừng các khái niệm cụ thể khác, những danh từ khác.Ở ta, khi sự cố xảy ra, nó nhanh chóng biến thành khủng hoảng về tâm lý - vô hình trung đã khoét sâu cái hố ngăn cách giữa thầy thuốc và bệnh nhân.Bác sĩ, với mục tiêu “trước hết là không gây hại cho bệnh nhân”, chẳng ai mong muốn các sự cố y khoa xảy ra, nhưng thực tế thì nó vẫn cứ xảy ra ở mọi quốc gia cho dù có nền y tế đang rất phát triển. Cách tốt nhất để giúp người bệnh, là y tế phải chủ động đối mặt với sự cố, bằng cách hiểu thật sâu sắc về nó, trên cơ sở đó xây dựng hệ thống cảnh báo an toàn và khắc phục sự cố.Tôi cho rằng, đã đến lúc ngành y tế của chúng ta, mà đi đầu là quản lý chất lượng bệnh viện, phải xắn tay xây dựng lại từng khái niệm cơ bản nhất. Sự cố y khoa, mà theo đó gồm rất nhiều sự cố với từng khái niệm cụ thể, nếu chúng ta định danh được nó, thì sẽ có những biện pháp cảnh báo hữu hiệu để giảm thiểu tối đa những tác hại đối với người bệnh.Thời gian mọi chuyện sẽ qua, chỉ có nỗi đau của người bệnh và nỗi khổ của bác sĩ sẽ trở thành vết sẹo trong tim sẽ không bao giờ xóa nổi.Trần Văn Phúc Ở khía cạnh nào đó tác giả có phần đúng, như định danh (hay nói cách khác là sử dụng thuật ngữ) phải chuẩn xác trong chuyên môn, không nên quy chụp một cách vội vã đối với các vị bác sĩ đầy lương tâm và trách nhiệm.Với góc độ của người hoặc người nhà bệnh nhân tôi có ý kiến như thế này. Sự cố y khoa kiểu ở Hòa Bình có thể xảy ra ở bất cứ đâu, bất cứ bệnh viện nào nếu vẫn duy trì làm việc và quản lý theo kiểu rời rạc và đứt đoạn một cách máy móc, không có người kiểm soát tổng thể kết nối an toàn tất cả các công đoạn. Sự cố có thể không thành thảm họa và được phát hiện ngăn chặn kịp thời, nếu các y bác sĩ làm việc một cách đầy trách nhiệm khi lường trước và quan tâm tới mọi diễn biến bất thường, cho dù là nhỏ nhất. Bất kỳ ai trong chúng ta đã có người thân nằm viện hoặc bản thân đã từng nằm viện sẽ thấy một thực tế: khi bệnh nhân có biểu hiện không bình thường hoặc khác lạ, họ đều gọi bác sĩ để hỏi. Khi được hỏi, thay vì giải thích cặn kẽ cho bệnh nhân về những biểu hiện bình thường hay bất thường đó cùng những khuyến cáo bất thường có thể xảy ra đối với người bệnh để liên hệ kịp thời với bác sĩ, phần lớn các y bác sĩ đều cho rằng điều đó là nhảm nhí, làm phiền họ và suy nghĩ rằng nó thuộc chuyên môn của họ, họ biết phải làm gì và làm khi nào, bệnh nhân không cần phải hối. Trong nhiều trường hợp, bác sỹ vẫn tiếp tục làm công việc của mình mà không thèm nghe hay đoái hoài gì đến những lo lắng của bệnh nhân hay người nhà bệnh nhân. Chính sự thờ ơ và chủ quan này của các bác sỹ đã khiến bao ca bệnh không kịp trở tay. Kinh nghiệm xương máu này không phải vị bác sỹ nào cũng có cơ hội để sửa chữa. Vì thế lắng nghe bệnh nhân là một nguyên tắc nghề nghiệp không thể thiếu của bất kỳ vị bác sỹ nào. Nhiều vị bác sỹ đã quên hoặc chưa bao giờ được đào tạo để làm việc đó. Đó là một sai lầm lớn trong điều trị y khoa.Phải thừa nhận rằng, với mặt bằng dân trí thấp, cộng với sự quá tải của bệnh viện thì lắng nghe tất cả bệnh nhân là một việc làm không hề dễ dàng. Tuy nhiên, nếu không cung cấp cho họ thông tin chính thống và chuẩn xác thì sao họ có thể nâng cao được trình độ dân trí, sao họ biết được các nguyên tắc tối thiểu trong phòng trị bệnh, để từ đó giảm tải cho bệnh viện? "sướng trước thì khổ sau" đó là lời dạy vàng ngọc của những người đi trước. Hãy tìm cách cung cấp thông tin cho bệnh nhân qua tờ rơi nếu có thể, BS sẽ giảm được rất nhiều công việc hỏi đáp. Cập nhật thường xuyên thông tin trên đó, chúng ta có được một hệ thống tuyên truyền hiệu quả. "...bệnh nhân không cần phải hối. Trong nhiều trường hợp, bác sỹ vẫn tiếp tục làm công việc của mình mà không thèm nghe hay đoái hoài gì đến những lo lắng của bệnh nhân hay người nhà bệnh nhân. Chính sự thờ ơ và chủ quan này của các bác sỹ đã khiến bao ca bệnh không kịp trở tay" - Chuẩn Thuật ngữ đang được sử dụng tràn lan nhưng nhiều khi thiếu chính xác, do người ta không để ý, không có chuyên môn hoặc cố ý vì một lý do nào đó. Ví dụ: A viện trợ không hoàn lại cho nhiều nước, nhưng người ta không dùng từ "viện trợ" mà hay dùng từ "hỗ trợ", "hợp tác" để không hạ thấp vị trí của bên nhận viện trợ. Ví dụ khác: ở ta đã có trường hợp người ta nói 'ùn ứ" khi bị kẹt xe thay cho "ùn tắc". Quan trọng là bản chất của sự việc chứ không phải tên gọi sự việc. Quan trọng bạn là ai chứ không phải bạn tên gì. Quan trọng là đừng bị những thuật ngữ khó hiểu, những sự đánh tráo khái niệm, những mỹ từ đánh lạc hướng. điều xấu nhất là bệnh nhân và thầy thuốc đối đầu nhau, dù thật sự cả hai đều cần nhau. thật đáng sợ tình trạng này lại đang tăng trưởng. Nó ko thể lớn như thế bởi 1,2 cái gọi là sự cố y khoa mà là một chuỗi sai phạm (gần như có hệ thống).Nếu bác sĩ có tâm, bệnh nhân và người nhà sẽ hiểu và thông cảm. Cảm ơn anh Phúc, tôi đã đọc rất nhiều bài của anh. Tôi cũng ngẫm, nhìn nhận của anh rất đúng theo chuyên môn ngành. Tôi chỉ là người buôn bán bình thường, mỗi lần đưa người nhà đi khám và tái khám cả nhà chúng tôi đều có chuẩn bị mà không thể miêu tả hết được. Và khi "lâm trận thực sự", chúng tôi chỉ biết suy nghĩ theo những gì mình gặp phải thôi, dù không muốn. Các Bác sỹ có đưa người thân đi khám bệnh chắc cũng thuận hơn chúng tôi nhiều.. Tôi theo dõi tất cả bài viết của Bs Phúc và tôi thích cách nhìn của bác sĩ. Tôi mong ngành y tế lắng nghe ý kiến của bác sĩ. Tôi không nghi ngờ về tinh thần tận tâm của các BS, nhưng những người quản lý các BV thì có. Tôi chỉ là một điều dưỡng trạm y tế nhưng mất mát này quả thật là đau đớn cho nganh y nói chung bv Hoà bình nói riêng,! Trước ngày bảo dưỡng máy chạy thận, máy vẫn vận hành cho nhiều bệnh nhân, không có sự cố nào cả, nhưng ngày hôm sau vận hành lại máy đã xảy ra tai họa cho 8 bệnh nhân. Rõ ràng trách nhiệm khâu quản lý thiết bị máy chạy thận đã bị buông lỏng trong quá trình bảo trì và sau khi bảo dưỡng máy đã thể hiện không được quan tâm sát sao kiểm tra lại nên đã dẫn đến tai họa này. Trách nhiệm này thuộc về khâu quản lý, không nên đổ lỗi cho đội ngũ y bác sỹ của Bệnh viện Hòa Bình. Nếu trách nhiệm của người quản lý bệnh viện được quan tâm nhắc nhở thì chắc chắn không thể xảy ra tai họa đau thương này. Tôi thì ngược lại mọi người : Tôi chờ anh định nghĩa lại cái thông tin ban đầu mà trong nghành các anh hay lạm dụng đó là "sốc phản vệ", nhưng rồi sau đó không ai gọi nữa họ gọi là tai biến, họ gọi là sự cốĐọc bài xong tôi cứ thấy thiếu thiếu, tiêng tiếc cái gì đó dù rằng nghành nào cũng sai sót nhưng với y tế & giáo dục chúng ta nhìn nhận và thực tế cũng đúng vậy đó là cái nhìn khắt khe hơn mong gia đình bị nạn,đọc được bài nầy.chia sẻ vì tình người Bác này nói đúng những cái thuật ngữ. Nhưng bản chất vấn đề ở đây là gì? Là phải giải quyết vấn đề xảy ra và phòng tránh lặp lại. Những thuật ngữ đó dùng cho ai, như chúng tôi không cần biết, vì biết cũng chẳng để làm gì. Tất nhiên là mọi người đã và sẽ cảm thông cho các lương y nếu làm đúng trách nhiệm, chứ không phải cho các bác sĩ ẩu tả, vô trách nhiệm, coi bệnh nhân và thân nhân như những mối phiền. Cần xem lại toàn khâu khám và chữa bệnh ở tất cả các loại bệnh để tránh lặp lại sự việc như trên chứ không phải truy cứu hay đổ trách nhiệm lên một vài cá nhân nào đó hoặc do quy trình không đúng, vì mạng người rất quý giá. Thân! "Sự cố y khoa.." Không biết hôm nay anh Phúc và anh Sơn có đọc báo về kết luận ở Hoà Bình không, kính chúc các anh luôn khoẻ để tiếp tục đóng góp nhiều bài về ngành y. Nhất trí với ý kiến Bs Phúc, trên phương diện nhìn nhận nghiêm túc. Nhưng thưa các bác, chúng ta cứ xem xét trên góc độ triết lý mà cây đời tham nhũng thì cứ phát triển vô tư, bọn chúng chén no say rồi nhìn triết lý cười khẩy và công nhận là rất đúng thôi. Trước mắt cứ làm quản lý cho nghiêm túc, mấy bác sỹ bị bắt là chưa đủ, phải xem tên đầu trò. Nếu chưa làm việc này thì coi chừng lại tai biến thôi, mà cái triết lý của chúng ta thì vẫn luôn luôn nằm chờ con người nhận ra nhưng còn lâu mới được thực hiện. Kỷ luật những kẻ lãnh đạo vụ việc này là tối cần thiết. Yêu cầu thì cao mà khả năng có hạn. Đó là nghịch lý gây ra tất cả mọi rắc rối ở đời. Đầu tư cho bác sỹ ( đào tạo, lương bổng) thấp. Viện phí thấp. Sự cẩu thả lâu dần thành thói quen. Người dân đa số muốn trả ít tiền nhất mà lại được phục vụ tốt nhất. Thu nhập của ta thấp trong khi mọi thứ thuốc men, trang thiết bị đều nhập khẩu
Người chung cư sợ lửa Tuy nhiên, tôi hủy hầu hết các dự định trong ngày của mình, chỉ để dành thời gian đến hiện trường vụ hỏa hoạn.Ít nhất 17 người đã được xác nhận thiệt mạng, 80 nạn nhân khác đang điều trị trong đó 17 người trong tình trạng nghiêm trọng. Khi tôi đến, một kết cấu từng là tòa nhà hiện đại giữa khu Kensington tráng lệ, giờ chỉ còn là một hình thù khổng lồ đen đúa vẫn còn bốc khói giữa trời xanh. Nhân viên cứu nạn đang phải làm việc gấp gáp để tìm kiếm những nạn nhân mất tích, mặc dù hy vọng sống sót của họ hầu như đã không còn. Quanh đó, các tổ chức của chính phủ và các hội nhóm tình nguyện đang lập các trạm dã chiến và miệt mài hỗ trợ cho những người bị ảnh hưởng. Rất nhiều người đi đường như tôi cũng đến hiện trường để xem mình có đóng góp được gì không. Những bức tường tưởng niệm được dựng lên với rất nhiều hoa và nến cùng những lời nhắn gửi đầy xót xa cho các nạn nhân xấu số.Nguyên nhân của vụ cháy vẫn chưa được xác định. Nhiều nhân chứng sống sót thông báo rằng họ không hề nghe thấy tiếng chuông báo cháy, cũng như không tìm thấy những phương tiện cứu hỏa cơ bản để đối phó. Phòng chống hỏa hoạn trong các tòa nhà công sở và dân sự ở Anh là vấn đề vốn mang tính nguyên tắc rất cao. Khi bước vào phòng khách sạn mà tôi đặt ở London, thứ đầu tiên đập vào mắt tôi là bảng hiệu hướng dẫn những hành động khẩn cấp trong tình huống hỏa hoạn. Khi tôi làm việc ở tầng 11 tòa nhà Đại học Aston, chuông báo cháy giả định thường xuyên réo lên để buộc mọi người phải thực hành sơ tán. Có những hôm mùa đông cả tòa nhà bị sơ tán, mọi người không ai được cầm theo thứ gì, nên rất nhiều người đứng co ro trong giá lạnh giữa sân trường. Ở căn hộ mà tôi đang sống tại Birmingham, thỉnh thoảng việc nấu nướng làm khói bốc lên hơi nhiều thì hệ thống báo cháy lập tức hoạt động reo hú inh ỏi. Mặc dù các tình huống báo cháy giả định thường lặp đi lặp lại nhiều lần, mọi người vẫn tuân thủ nghiêm ngặt để hình thành một phản xạ tự nhiên, trở thành một phần quan trọng trong việc đảm bảo an toàn. Những ví dụ trên cho thấy hệ thống phòng chống hỏa hoạn ở Anh được thiết kế và hoạt động rất tốt để ngăn ngừa tất cả những nguy cơ nhỏ nhất dẫn đến hỏa hoạn. Chính vì thế, vụ cháy tòa tháp Grenfell là một bất ngờ quá lớn và làm bàng hoàng rất nhiều người.Grenfell cũng là tòa nhà có giá thuê rất cao ở London, nằm ngay khu North Kesington, là một trong những quận trung tâm ở London. Cả tòa nhà được xây dựng từ những năm 1970 này vừa được đầu tư gần 10 triệu bảng Anh để duy tu và bảo trì. Nhiều nguồn tin điều tra còn cho thấy nguy cơ hỏa hoạn tại Grenfell đã được cảnh báo từ rất lâu và thường xuyên nhưng không được coi trọng đúng mức. Vụ cháy được coi là một thảm họa sớm hay muộn cũng sẽ xảy ra. Tại sao những cảnh báo sớm không được coi trọng và tại sao các hệ thống phòng chống hỏa hoạn của một tòa chung cư cao cấp không hoạt động hoặc không được trang bị... là những câu hỏi cần phải được làm rõ bằng các cuộc điều tra toàn diện, theo như các lời kêu gọi của các nghị sĩ quốc hội Anh.Grenfell chắc chắn cũng là nỗi ám ảnh cho người dân Việt Nam, đặc biệt là những người đang sống tại TP HCM, Hà Nội - hai đô thị mà những ngôi nhà cao ngất ngưởng mọc lên từng ngày để phục vụ dòng người khổng lồ đổ ra thành phố. Theo một thống kê năm 2011, Hà Nội có tỷ lệ nhà chung cư lớn nhất cả nước, cũng là nơi hỏa hoạn rình rập từng ngày từng giờ. Tôi đã tìm hiểu, so sánh bộ tiêu chuẩn phòng cháy chữa cháy của Việt Nam với một số quốc gia phát triển và nhận thấy bộ tiêu chuẩn của chúng ta chi tiết và chặt chẽ không khác gì các quy định của thế giới. Chẳng hạn, các căn hộ cao tầng phải đáp ứng một trong các yêu cầu sau: “Cửa đi, cửa sổ và cổng ở tường ngăn cháy phải làm bằng vật liệu không cháy và có giới hạn chịu lửa không nhỏ hơn 45 phút”. Nhưng thực tế thì sao? Bạn bè tôi, người thân của tôi vẫn đang sống trong những căn hộ có những cánh cửa bằng gỗ, thậm chí không có các thiết bị chữa cháy. Tiêu chuẩn quy định trong giấy tờ văn bản là một chuyện, quá trình giám sát, phê duyệt lại là một chuyện rất khác. Trong một đợt thanh tra mới đây, Hà Nội có tới 79 công trình xây dựng vi phạm quy định phòng cháy chữa cháy. 78 trong số đó đã đưa vào hoạt động nhưng chưa được nghiệm thu về phòng cháy chữa cháy. Kể cả những công trình đã nghiệm thu, tôi cũng không chắc chúng đáp ứng được những yêu cầu cơ bản về an toàn cháy nổ khi các chủ đầu tư tìm mọi cách tiết kiệm chi phí. Họ có những "giải pháp" ít tốn kém hơn để lách qua cửa nghiệm thu phòng cháy chữa cháy.Nhu cầu khẩn thiết về một nơi để “chui ra chui vào” cùng ý thức hạn chế của người dân cũng khiến cho những yêu cầu về phòng cháy bị lơ là. Người ta bán hàng ăn, quạt chả, đun bếp than nghi ngút bên cạnh một cửa hàng buôn bình gas; Người ta bố trí các trạm xăng ngay dưới chân các tòa nhà chung cư; Còn các gia đình vô tư đốt hương, vàng mã mồng một, ngày rằm.Ngay lúc này, bạn có thể tìm thấy trên mạng danh sách của hàng chục tòa chung cư, với cả nghìn căn hộ và hàng nghìn cư dân đang ngang nhiên hoạt động mà không hề đáp ứng được các yêu cầu PCCC.Một chiếc tủ lạnh chập điện vừa bị nghi ngờ có thể là thủ phạm thiêu rụi cả tòa nhà Grenfell. Đây mới chỉ là nghi vấn. Nhưng tôi tin rằng, với những điều kiện phòng chống cháy sơ sài, với ý thức kém cỏi của người sử dụng, thì dù ở Anh hay ở Việt Nam, một chiếc tủ lạnh, một nén hương rằm hay một lò than quạt chả… đều có thể biến mọi thứ thành tro bụi.Lê Đức Tiến Tôi ở lầu 21 một chung cư ở Sài Gòn. Chủ nhật này, tôi cũng sẽ cùng chồng con tập dượt thoát cháy từ tầng 21. Nếu thấy rất khó thoát hiểm thì có lẽ phải chuyển nhà xuống mặt đất thôi các bạn à. Tôi đã 30 năm làm công tác phòng cháy chữa cháy chuyên trách ở 1 doanh nghiệp lớn, nên tôi rất hiểu về PCCC. Tôi không biết nước ngoài họ quản lý về PCCC như thế nào, nhưng tôi thấy ở VN có một bất cập rất chủ chốt về PCCC mà nếu không khắc phục được thì nguy cơ cháy nổ gây thiệt hại lớn rất dễ xảy ra. Trong những lần được tham dự tôi đã đưa ra nhưng không ai nghe. Vì lời mình nói không "có gang có thép". Nói chung rất nhiều chủ đầu tư chung cư quan tâm nhất đến việc thu hồi vốn và lãi. Họ ít quan tâm đến những yếu tố khác, không chỉ phòng hoả mà còn cả không gian cây xanh, giao thông, cấp thoát nước và các tiện ích hàng ngày của dân cư, v.v...Đó là chưa kể không ít khu chung cư xây mãi chưa xong và cứ "ôm" tiền của khách, rồi hoãn và hứa liên miên, khách mới đến ở ít lâu đã hỏng đường nước, lở vữa trát, bong gạch lát, hỏng cả thang máy. Thường là như vậy. Còn những chung cư đạt chuẩn binh thường như nước ngoài thì được khoác một cái tên "chung cư cao cấp" để bán với giá cao. Tình trạng tác gỉa nêu là hoàn toàn chính xác. Bài viết nhẹ nhàng, nêu hiện trạng và đánh thức mọi người! "Trông người mà nghĩ đến ta", huống hồ nhiều thứ ở ta người ta làm để gọi là,mang tính hình thức! Nguy hiểm sẽ luôn rình rập với cách nghĩ giản đơn,cách làm cẩu thả và mang tính "đối phó" là chính này! Chẳng cớ riêng ngừa nguy cơ hoả hoạn mà nhiều ngành,nghề khác cũng như vậy! Các bác nhìn thiết kế của chung cư Grenfell chưa? Chung cư thiết kế đã rất lạc hậu, chỉ có 1 lối thoát hiểm là cầu thang, cửa đơn, chính vì thế khi xảy ra cháy k thể thoát hiểm được, vì cầu thang bộ đã biến thành ống khói khổng lồ rồi. Đừng có nghĩ LonDon phồn hoa là cái gì cũng tốt, ở đâu cũng thế cả thôi. Tình trạng pccc tỉ lệ thuận với tình trạng tham nhũng quan liêu. Ngoài lề tí, hôm nay tòa nhà H2- Hoàng Diệu - Quận 4 diễn tập phòng cháy chữa cháy, ai có ở gần thì đến xem để học hỏi nhé :) Kiểu này nhà chung cư chắc ế quá.... Tôi thà ở trọ dưới mặt đất còn hơn ở chung cư, quá nhiều mối nguy rình rập. Tuy có thể chưa chắc đã an toàn nhưng lại yên tâm hơn, không phó mặc sinh mạng gia đình cho các yếu tố ngoài tầm kiểm soát. Giá chung cư sẽ rớt cho mà xem. tôi mà ở chung cư thì phải tự chuẩn bị đầy đủ : bình oxy, mặt nạ phòng độc, thang dây cho chắc ăn. biết đâu hỏa thần ghé thăm mà còn tiếp đón. Con người sợ nhất Thủy sau đó mới đến Hỏa . Chẳng qua con người chỉ tập chung vào việc trị thủy mà mất cảnh giác với hỏa nên phải chịu hậu quả về các vụ cháy như ở Anh . Nếu như họ chú trọng việc phòng cháy thì đâu đến lỗi . Cho nên tôi góp ý mọi người khi mua nhà chung cư thì hãy chọn chủ đầu tư mà mua, đừng ham rẻ mà rước họa nhé, ở Viêt nam xây dựng họ bòn rút vật liệu kinh khủng có lẽ mình và gia dỉnh ra nhập câu lạc bộ nhảy dù rồi mua cho mỗi người một cái cho chắc chắn Đó là lý do chúng tôi không bao giờ mua nhà chung cư , chúng tôi không muốn thành thịt quay .
Theo một báo cáo của Quỹ Tiền tệ Quốc tế (IMF) công bố vào đầu tháng 5 vừa qua, Việt Nam nằm trong danh sách các nước châu Á có nguy cơ “già trước khi giàu” – hiện tượng một quốc gia không đạt được ngưỡng thu nhập cao trước khi dân số bị già hoá.Mỗi quốc gia có một "đỉnh" về dân số lao động, tức là qua ngưỡng đó, dân số sẽ bắt đầu già hóa. Nếu lấy thu nhập của nước Mỹ làm giá trị so sánh, thì Việt Nam khi đạt đến "đỉnh" chỉ có GDP sức mua bằng 1/10. Con số này ở Trung Quốc là 20.7% (2011), và Thái Lan là 28.9%. Các nước “giàu” thường có thu nhập bình quân ít nhất đạt 70% của nước Mỹ trước khi lao xuống bên kia sườn dốc của tuổi già. Ở một khía cạnh khác, để lo được cuộc sống về già, phần lớn lao động sẽ phải phụ thuộc vào hệ thống bảo hiểm xã hội. Tuy nhiên, tính đến cuối năm 2015, tổng số người tham gia BHXH ở Việt Nam là 12,14 triệu người, mới chỉ tương đương với 22.3% tổng số lực lượng lao động. Đồng nghĩa với việc 77.7% lao động còn lại phải “tự bảo hiểm” cho chính mình hoặc trông cậy vào con cháu.Trong khi đó, tỷ lệ dân số già phụ thuộc của Việt Nam sẽ tiếp tục tăng nhanh trong thời gian tới. Theo World Bank, tỷ lệ dân số già phụ thuộc có thể chiếm tới 1/5 dân số vào năm 2035.Với những người tham gia BHXH, mối lo lớn nhất là vỡ quỹ. Bộ Lao động dẫn một nghiên cứu của Tổ chức Lao động Quốc tế (ILO) cho rằng từ năm 2023, quỹ hưu trí và tử tuất của Việt Nam sẽ rơi vào trạng thái thu trong năm không đủ bù chi. Đây cũng là lý do chính cho đề nghị tăng tuổi nghỉ hưu gây tranh cãi vừa qua. Với môi trường ô nhiểm, tai nạn giao thông tăng cao, biến đổi khí hậu... tôi sợ chết trước khi già hơn. Ôi ! 2035 Tôi cũng già ! mà giờ vần chưa giàu ? Tất cả mọi người tham gia BHXH là tốt nhất. Mình ở Canada và ở đây y tế hầu hết miễn phí vì chi phí y tế đã có tiền thuế của dân làm nguồn tài chính. Tất cả mọi người ở đây đều trích 1 phần thu nhập vào y tế, một người vì mọi người. Lao động trẻ cứ ngồi đợi lao động già về hưu rùi sẽ được thay thế. 2 thứ phải miễn phí đó là y tế và giáo dục. Tôi thử hỏi bảo giờ Việt nam mới làm được 2 điều này. Khi nao Việt nam miễn phí được y tế và giáo dục??? Con người đang tự phá hoại môi trường sống của chính mình Hãy chung tay cùng lam cho trái đất xanh, còn hơn chỉ ngồi không rồi than thở, sẽ không giúp gì được đâu các bác Với một môi trường lao động lười biếng, chậm chạp, "nhàn nhạ", tầm nhìn ngắn hạn, tôi cũng chẳng ngạc nhiên khi với tiêu đề bài viết! Vật chất quyết định. Giàu quyết định già Hãy lo chống tham nhũng, giải quyết công ăn việc làm cho dân và lo trong sạch môi trường sống , chưa cần lo dân già làm gì Điều này đúng.bản thân tôi đang cảm thấy bất lực.
BRT - giấc mơ dang dở Có 32 bức tranh. Những ngôi nhà, bè bạn, những vật dụng thường ngày. Nhưng chủ đề nhiều nhất, là 11 bức tranh về phương tiện giao thông công cộng. Trong số đó, có tới 7 bức vẽ những chiếc xe buýt.Tôi đứng trước bức tường ấy khá lâu. Có thể nhiều tranh xe buýt như thế, là do bàn tay người biên tập tranh. Nhưng cũng có thể là trong trí óc của các bạn nhỏ thiệt thòi, thì thế giới bên ngoài những bức tường của trường nuôi dạy trẻ tự kỷ, hay là đất nước Singapore của các bạn, hiện lên qua những chiếc xe buýt như thế. Có thể là các bạn đang nhớ đến những lúc được đi ra ngoài chơi.Nhưng dù thế nào, thì những bức tranh ấy cũng đại diện cho một lý tưởng. Tòa nhà ấy, là nơi người Singapore trưng bày các ý chí về quy hoạch đô thị của mình. Và ngoài những sa bàn ngất ngưởng cao ốc, những đồ họa mướt mát cây xanh, thì nó còn có những chiếc xe buýt nguệch ngoạc của trẻ thơ. Giấc mơ đó, khi tôi gặp Liu Feng-Yuen, giám đốc trung tâm dữ liệu của Cục Công nghệ Singapore (GovTech), ông gọi nó là “car-lite Singapore”, tức là một Singapore ít xe. Ít xe, thì phải nhiều phương tiện công cộng.Tôi rời Singapore City Gallery vào buổi trưa, ra sân bay và về Hà Nội. Ở Nội Bài, tôi loay hoay một lúc giữa đám các anh cò mồi taxi, với đủ loại báo giá trên trời. Tôi biết rằng có một tuyến xe buýt nào đó mới được khai trương từ nhà ga T2 về thành phố, nhưng không thể tìm thấy biển chỉ dẫn bến đỗ. Biển chỉ dẫn giao thông hiệu quả nhất ở Nội Bài, chính là các anh cò mồi taxi hoạt bát.Tôi bắt taxi về thành phố, rồi một người bạn lái xe đưa tôi về nhà. Lúc đi qua trục đường Tố Hữu, nhìn thấy nhà chờ BRT, bạn bỗng nhiên quay sang ngây thơ hỏi: “Xe buýt nhanh còn hoạt động không ấy nhỉ?”. Tôi không biết trả lời sao, chỉ cười. Sau một chuyến bay 3 tiếng, tôi bị ném từ một giấc mơ đầy màu sắc về một thực tế phũ phàng.Xe buýt nhanh - cuộc truyền thông rầm rộ bậc nhất về giao thông công cộng từ đầu thế kỷ - giờ đã chìm khuất trong trí óc của chính những người Hà Nội. Lượng hành khách thảm hại, việc mở rộng thậm chí còn chưa nằm trên giấy (tuyến BRT thứ hai mới dừng lại ở đề xuất), không hề thuận tiện, cũng không hề được bảo vệ khỏi sự xâm lấn của các phương tiện cá nhân, xe buýt nhanh đơn giản là không tạo ra sự thay đổi nào.Có rất nhiều nguyên nhân, để chỉ ra rằng: giấc mơ xe buýt thực tế không bị bóp nghẹt bởi những tài xế lấn làn BRT, mà bởi cách quy hoạch. Đầu tiên, việc triển khai một dự án trong 10 năm khiến cho nó đánh mất rất nhiều cơ hội về thói quen và không gian (10 năm trước Hà Nội chưa nhiều xe như bây giờ). Sau đó, là sự vênh của dự án này với hạ tầng. Đường Tố Hữu bị quá tải đến cực hạn vì làn riêng của BRT. Cuối cùng, việc nó chỉ dừng lại ở “thí điểm” và người sử dụng mãi chỉ có một tuyến ngắn ngủi, đi từ Yên Nghĩa lên đến Kim Mã rồi... bắt taxi đi tiếp, khiến cho BRT không hề tiện dụng.Sự uể oải của BRT đặt ra câu hỏi: có nên tiếp tục phát triển xe buýt nói chung, và xe buýt nhanh nói riêng?Câu trả lời tất nhiên là có. Dự án BRT 01 càng thiếu hiệu quả, thì nó lại càng chỉ ra rằng chúng ta cần phát triển xe buýt. Nhưng phải bằng một lối nghĩ khác.Cho đến giờ phút này, xe buýt đang được gọi tên là một “giải pháp” cho giao thông đô thị. Bản thân chữ “giải pháp” này gợi ý nên cách làm: tức là quy hoạch hạ tầng giao thông, thực trạng giao thông, đã trở thành một vấn đề nhức nhối. Sau khi nó nhức nhối, người ta tìm cách “nhét” phương tiện công cộng vào với hy vọng rằng nó sẽ trở thành một loại phèn rửa mặn nào đó cho cái thực trạng kia. BRT 01 đã được tạo ra như thế.Cần nhớ, đường Tố Hữu bây giờ, được khởi công sau khi có dự án xe buýt nhanh. Năm 2006 vay tiền làm xe buýt nhanh, thì năm 2009 mới khởi công làm đường. Nhưng cuối cùng BRT vẫn bị nhồi vào đường Tố Hữu như một đứa con rơi.Xe buýt - hay phương tiện công cộng nói chung - chưa phải là một tầm nhìn. Nếu nó là một tầm nhìn, thì một con đường, một khu đô thị mới, một phần mới của thành phố khi được xây dựng lên phải có chỗ cho nó. Trong vòng 10 năm kể từ lúc lãnh đạo thành phố nghĩ rằng Hà Nội cần hệ thống xe buýt hiện đại, đã có thêm bao nhiêu km đường được xây? Và bao nhiêu trong số đó có tính toán hạ tầng dành cho phương tiện công cộng? Tôi không có con số. Nhưng tôi biết, rằng nếu BRT được mở rộng, thì nó sẽ là một hạng mục khác, tiêu tiền mới tinh, như là một miếng ghép thần kỳ, cho một bức tranh nham nhở.Với hạ tầng không được tính toán từ đầu, thì xe buýt hay là phương tiện công cộng có thể sẽ vĩnh viễn lạc lõng, hoặc thậm chí phản tác dụng.Giấc mơ về một thành phố có giao thông thoáng đãng, ít phương tiện cá nhân, phải là một ý niệm từ đầu. Giống như tranh của những đứa trẻ tự kỷ mà tôi đã nhìn thấy ở Singapore. Nó phải là bản năng của cộng đồng, để cho dù họ xây lên bất kỳ thứ gì, trong đầu cũng có sẵn ý niệm về nó.Có thể trong đầu của các nhà quy hoạch có những ý niệm khác, ham muốn khác. Nhưng một khi ham muốn của nhà quản lý không phải là ham muốn của cộng đồng thì sẽ lại có thêm những dự án “thí điểm” nghìn tỷ được duyệt "đúng quy trình".Đức Hoàng Tất cả do tư duy nhiệm kỳ mà ra. Đọc xong tôi hiểu tại sao Đức Hoàng lại nói tới các cháu bị tự kỷ - Thâm thúy và đau Đức Hoàng ah. Hy vọng ở trên đọc được bài này và tư duy lại mạnh dạn bỏ BRT, thừa nhận sai lầm là không còn phù hợp để trả lại đường cho hàng triệu triệu lượt phương tiện đang đè lên nhau trong khoảnh đường khốn khổ còn lại " Tôi có một giấc mơ..." - một câu nói nổi tiếng... Và dân Việt thì sợ những giấc mơ nghìn tỷ lắm rồi! Cứ mỗi lần đi ra nước ngoài, thấy có gì hay người Việt lại mua về, từ trái cây đến thực phẩm chức năng và cả bánh mỳ đen. Cũng có nhiều cái hay ở xã hội khác mà người Việt chỉ có thể mơ là một ngày nào đó nước mình cũng có, từ giao thông công cộng, bảo vệ môi trường, dịch vụ y tế, vệ sinh an toàn thực phẩm đến cách ứng xử của người lạ với nhau. Những ai yêu Việt Nam đều mơ như vậy, nhưng giấc mơ đã bao năm chưa thành hiện thực mà mới chỉ nghe thấy ở các chủ trương, nhìn thấy ở những khẩu hiệu, và người ta tiếp tục mơ, mong ước đến một ngày nào đó ... Một khi tư duy quản lý mà không phục vụ cộng đồng thì cũng chỉ như những bức tranh của trẻ tự kỷ mà thôi...! Tiền thuế của người dân đóng góp đấy thưa các thần... Chúc anh Hoàng luôn dồi dào sức khỏe để em đc đọc và ngẫm những bài của anh. Hay Vẫn đang quyết tâm, đẩy mạnh, nâng cao..... Sắp tới rồi. Có một điểm sai cơ bản ở nhiều dự án phục vụ xã hội đó là những người trực tiếp tham gia thực tế hàng ngày thì không được lắng nghe, không được đóng góp ý kiến, không được có mặt trong các buổi hội thảo, tọa đàm lấy ý kiến, trình bày kỹ thuật. Chỉ một bộ phận nhỏ những khối óc được quyết định và tất nhiên không thể thực tế và sáng suốt như những người thực sự sử dụng những hệ thống đó. Tóm lại, Tư duy xe buýt của ta ...thua đứa trẻ tự kỷ ở bên...Singapo Rất hay! Đây là sản phẩm copy từ nước ngoài và áp đặt một cách khiên cưỡng vào điều kiện của Hà Nội nói riệng và Việt Nam nói chung .Với tình trạng hạ tầng đô thị hiện nay việc tăng thêm xe BUS thường cũng còn không còn khoảng trống để di chuyển đừng nói lại ngăn đường riêng cho BRT.Đồng ý với tác giả Đúc Hoàng - đây là bài toán quy hoạch.Bài toán này nếu không được giải một cách căn cơ thì những giải pháp chỉ là chắp vá không có tác dụng lâu dài . Mọi người cứ lấy lý do " ý thức người tham gia giao thông kém". Nhưng vì đâu lại hình thành ý thức đó, đấy là bản năng sinh tồn trong môi trường quá nhiều bất cập.
Bộ trưởng nhận trách nhiệm Quyết định này vào năm 1994, đã đưa diễn biến các cuộc giám sát tối cao bằng hỏi - đáp từ trong phòng họp ra ngoài xã hội. Bắt đầu từ đó, các bộ trưởng đều ý thức rõ khi đăng đàn, họ không chỉ phát biểu với gần 500 đại biểu Quốc hội, mà có thể là trước hàng triệu người thông qua truyền thông. Lời ăn tiếng nói của họ lúc đó là không thể biên tập. Nhiều năm tường thuật các phiên chất vấn, tôi ghi chép dày đặc trong sổ tay của mình nội dung trả lời cũng như phong cách của các bộ trưởng. Và rất nhiều trong số đó, là những lời nhận trách nhiệm.Tôi nhớ sự thẳng thắn của Bộ trưởng Thương mại Trương Đình Tuyển. Tháng 12/2004, khi giải đáp câu hỏi của đại biểu về bê bối quota dệt may, ông Tuyển không ngần ngại nhận trách nhiệm cá nhân và cho biết ông đã gửi báo cáo kiểm điểm đến Bộ Chính trị.Nhưng tôi cũng nhớ màn “nhận trách nhiệm” của Bộ trưởng Văn hoá Thể thao và Du lịch Hoàng Tuấn Anh. Nó nhiều lần khiến hội trường vang lên những tiếng cười. Đặc biệt, khi ông Tuấn Anh “xin nhận trách nhiệm trước Quốc hội về những gì chưa làm được, trách nhiệm của tôi là truyền đạt lại cho bộ trưởng kế tiếp”, nhiều người không chỉ cười mà còn ngỡ ngàng. Nếu Quốc hội thống kê về những lần xin nhận trách nhiệm của các vị bộ trưởng trong nhiều nhiệm kỳ qua, danh sách hẳn sẽ rất dài. Nhưng sẽ không có nhiều buổi chất vấn mà tất cả bộ trưởng cùng nhận trách nhiệm, như hôm qua. Lần đầu tiên đăng đàn ngày 13/6, Bộ trưởng Nông nghiệp Nguyễn Xuân Cường và Bộ trưởng Văn hoá Nguyễn Ngọc Thiện sau khi nhập cuộc đều nhận trách nhiệm ngay về những tồn tại thuộc lĩnh vực quản lý của mình. Bộ trưởng Thiện, trong ít phút phát biểu trước khi nhận các câu chất vấn, đã chủ động đề cập một số sự việc ồn ào liên quan đến Cục Nghệ thuật biểu diễn và Tổng cục Du lịch. “Đây là bài học sâu sắc đối với công tác quản lý nhà nước của ngành, là Bộ trưởng tôi xin nhận trách nhiệm”, ông nói.Ngồi trên ghế nóng trả lời chất vấn, Bộ trưởng Văn hoá chia sẻ về một sức nóng khác, là dư luận xã hội. Vì vậy khi trả lời những vấn đề mà báo chí “nói mạnh” thời gian qua, như câu chuyện xung quanh khu du lịch Sơn Trà, ông đã xin Quốc hội cho thời gian để “giải trình thật rõ”. Điều này có thể hiểu, vì thông điệp mà Bộ trưởng đưa ra không chỉ với các đại biểu mà còn với đông đảo người dân có điều kiện xem truyền hình trực tiếp, hoặc đọc báo sau đó.Nói cách khác, theo Phó thủ tướng Vũ Đức Đam, đây là vấn đề không chỉ các đại biểu Quốc hội quan tâm, “tôi theo dõi trên mạng, đi gặp taxi, xe ôm, hàng nước cũng hỏi về Sơn Trà”.Không gian xã hội với các kênh phản ánh suy nghĩ của người dân ngày càng đa dạng hơn, hiện đại hơn, và mối quan tâm của họ cũng phong phú hơn chuyện mưu sinh đời thường. Điều này đang tỏa sức nóng đến các chính khách. Những vấn đề mà các bộ trưởng hôm nay phải “nhận trách nhiệm”, từ nông sản cho đến cấp phép bài hát, đều là những cơn sóng trong dư luận thời gian vừa qua.Trách nhiệm của các bộ trưởng trước hết là trách nhiệm chính trị, và chế tài của nó là mức độ tín nhiệm của Quốc hội hoặc của cử tri. Nhưng sẽ là bất hợp lý nếu danh sách nhận trách nhiệm cứ dài ra thêm mãi mà không có một sự thay đổi nào rõ rệt trong chế tài xử lý.Với các hạ tầng truyền thông mới, có thể, trong thời gian tới, cái danh sách ấy sẽ dài thêm và dài nhanh hơn. Công chúng có cơ hội nghe thêm nhiều lời nhận trách nhiệm từ các vị tư lệnh ngành. Không có gì ngạc nhiên khi ngay trong sáng nay, ngày 14/6, lại có thêm một bộ trưởng nữa đứng ra "nhận trách nhiệm". Đó là Bộ trưởng Y tế Nguyễn Thị Kim Tiến, khi bà nhận lỗi về tình trạng "mua thuốc dễ như mua rau".Có thể nhiều người sẽ hài lòng chỉ với việc nghe thêm nhiều lời “nhận trách nhiệm”. Cũng có thể, nhiều người khác sẽ tự hỏi: “Rồi sao?”.Võ Thành Đúng vậy,tôi cũng có câu hỏi giống bạn...Rồi sao ??? Nếu danh sách nhận trách nhiệm cứ dài ra thêm mãi mà không có một sự thay đổi nào rõ rệt trong chế tài xử lý. ai thấy hợp lý thì like Nhận trách nhiệm bằng lời nói ai mà kg nói được. Cần nhất là hành động để không phải mỗi lần đăng đàn lại nhận trách nhiệm! Dũng cảm nhận trách nhiệm và cũng cần phải đưa ra được giải pháp. Nếu không khắc phục được những tồn tại trong thời gian ngắn thì dũng cảm từ chức mới thực sự là dũng cảm và có trách nhiệm.Chúng ta hiện nay đã có văn hoá xin lỗi. Tuy nhiên nếu xin lỗi rồi không sửa chữa được thì sẽ nhàm, ai cũng xin lỗi được và sẽ không còn là văn hoá nữa. Nhận trách nhiệm cũng vậy. Tất nhiên trong cái hệ thống rối rắm và lằng nhằng đã được hình thành và phát triển từ nhiệm kỳ này sang nhiệm kỳ khác, các vị bộ trưởng phải nhận trách nhiệm hoàn toàn cũng có chút bất công. Điều người dân quan tâm là nói cần phải đi với hành động, phải suy nghĩ để ra những quyết sách để thay đổi mạnh mẽ, và trên hết là phải có những chế tài xử lý đối với những vị bộ trưởng làm việc thiếu năng lực chứ không phải chỉ chờ hết nhiệm kỳ rồi xin lỗi nhận trách nhiệm. không làm gì cả thì sẽ không có khuyết điểm không phải nhận trách nhiệm.nỗi khổ của người đứng đầu là như vậy.nhưng đất nước cần những người có trách nhiệm nhận trách nhiệm và cầu thị.tất cả các cử tri đều mong mình không chọn nhầm người Lãnh đạo ngành mà hứa được làm được thì đất nước phát triển mấy hồi. Chúng ta đã từng tự hào là nước xuất khẩu gạo nhiều thứ 2, thứ 3 thế giới. Vậy mà khi ra nước ngoài ở Châu Âu, Châu Mỹ không thể tìm thấy gạo VN trong các siêu thị. Tìm hiểu mới biết gạo của ta là gạo chất lượng thấp, giá rẻ, chỉ bán được cho Châu Phi và một số nước Châu Á. Cam Pu Chia không khoa trương, cứ lẳng lặng phát triển ngành lúa gạo, và nay đã xuất được gạo ngon nhất thế giới giá 1600 USD một tấn (gấp 3 lần giá gạo của ta). Vậy tại sao với đất đai chuyên trồng lúa hàng nghìn năm, với bao nhiêu chuyên gia nông nghiệp mà VN không trồng được giống lúa chất lượng cao ? Ta thua Cam Pu Chia chẳng lẽ là trách nhiệm của người nông dân ? "Rồi sao?". Xin rút kinh nghiệm sâu sắc, nếu chưa rút hết thì xin để bộ trưởng khóa sau.. rút tiếp. Cảm ơn anh Võ Thành đã nói thay lời. Bộ trưởng cứ "nhận trách nhiệm", rồi sao ? Nếu bộ trưởng không hoàn thành trách nhiệm thì sao không xử lý bộ trưởng ? Chiều nay Bộ trưởng Nguyễn Chí Dũng trong khoảng 15 phút giải trình cũng nhận trách nhiệm. Nhưng nhận mà không sửa thì dân với phóng viên nghe mãi viết mãi chăng? tại sao các nước trong khu vực đều hơn Việt nam về mọi mặt ? Đây là một câu hỏi lớn mà các vị lãnh đạo cần phải trả lời . Rồi sao ? Rồi chúng tôi lại "nhận trách nhiệm" và để đó và không làm gì thêm !!! Trách nhiệm? Là cái gì vậy ta? Trách nhiệm phải được nhận ngay khi tuyên thệ nhậm chức chứ? Còn giờ thì phải nhận hình phạt gì khi không hoàn thành trách nhiệm chứ? Tôi trông chờ sắp tới sẽ có bộ trưởng dám nhận trách nhiệm, dám xin lỗi và dám từ chức. Đã đến lúc họ phải đặt trách nhiệm với đất nước, với nhân dân lên trên hết. Đã đến lúc những sai lầm lớn bắt buộc phải có người chịu trách nhiệm, phải từ chức để người tài giỏi hơn lên gánh vác. Hơn thế nữa là cần phải thi tuyển các chức danh từ bộ trưởng chở xuống, họ phải có chương trình hành động cụ thể trước toàn dân, để dân giám sát xem họ làm được gì trong nhiệm kỳ mà họ được đảm nhận...
Áp lực thi cử Trước đó nhiều tháng, gia đình tôi tính từng ngày và lo lắng theo dõi việc học hành của cháu. Còn con tôi thì chạy theo lịch ôn thi kín mít từ sáng tới chiều, nhiều hôm thức tới 1-2 giờ sáng.Học tốt, đích của cháu không chỉ là trường công mà còn là trường chuyên. Mà đã là trường chuyên, cạnh tranh rất khốc liệt, nhiều nơi còn khó hơn vào đại học. Có những trường tỷ lệ chọi lên tới 10/1 (10 học sinh chỉ nhận một). Trường thấp hơn tỷ lệ cũng phải 5/1 hoặc 6/1. Nỗ lực là một chuyện. Nhưng thi cử cũng có khi xảy ra rủi ro. Tôi đành an ủi cả nhà rằng con có sức học, nếu cháu không vào được nơi mơ ước thì vẫn có khả năng lọt vào các trường công lập tốt.Nhưng với cô bạn thân cháu vẫn chơi chung từ tiểu học thì mọi chuyện không đơn giản như vậy. Cháu này khá chăm nhưng sức học không tốt nên kết quả chỉ trung bình khá, gia cảnh lại khó khăn. Vì vậy mẹ cháu lo lắng nhiều hơn tôi gấp bội. Nếu cháu trượt công lập, chị không đủ khả năng cho con học dân lập. “Còn những trường nghề hay trung tâm giáo dục thường xuyên, gia đình không muốn cho con theo học. Bởi vậy mà mấy tháng nay tôi rối như canh hẹ”, chị nhăn nhó nói vậy.14 - 15 tuổi, ở tuổi ăn chưa no lo chưa tới, bọn trẻ chưa đủ hiểu biết để đánh giá hết tầm quan trọng của kỳ thi chuyển cấp; cũng lại còn quá vô tư để chia sẻ gánh nặng kinh tế với bố mẹ. Sức ép của kỳ thi vào lớp 10 vì vậy nặng nề không chỉ với các cháu mà cả với phụ huynh. Thế nên dù nhiều khi tự nhủ lòng mình rằng hãy giảm sức ép cho con cái, giảm sức ép cho bản thân… không chỉ gia đình tôi mà hầu hết các bậc cha mẹ đều khó lòng ra quyết định dứt khoát. Bởi có ai dám chắc rằng nếu ra khỏi vòng chạy đua mệt mỏi này, tương lai các cháu thế nào; và ai sẽ chịu trách nhiệm cho điều đó?Ngày con tôi đi thi, tôi cũng quay cuồng lo lắng nên không suy nghĩ gì nhiều lúc đó. Nhưng hôm nay, nhìn thấy hình ảnh của chính mình trong những ông bố bà mẹ xung quanh, tôi tự hỏi, điều gì đã đẩy chúng tôi vào vòng quay mệt nhọc này. Điều gì đã khiến cho kỳ thi vào lớp 10 trở thành một cuộc chen chúc khốc liệt vào một cái nút thắt cổ chai. Liệu có phải học sinh chúng ta có quá ít lựa chọn sau bậc trung học cơ sở. Nếu không học công lập, học sinh có thể chọn trường tư thục, đi học nghề hoặc học tại các trung tâm giáo dục thường xuyên. Xét về mặt lý thuyết, sự lựa chọn là không thiếu.Nhưng thực tế ra sao. Tôi tạm bỏ qua các trường tư thục, bởi do vấn đề tài chính, tư thục không phải là giải pháp mà phụ huynh nào cũng có thể chọn, ví như gia đình người bạn của con tôi trên kia. Nhưng tôi thực sự băn khoăn trước các con số cho thấy, gánh nặng giáo dục ở bậc học này chủ yếu đè lên hệ thống công lập. Khả năng đáp ứng của hệ thống dạy nghề và giáo dục thường xuyên là quá nhỏ và quá nhiều hạn chế. Ví dụ, năm học 2016-2017, Hà Nội có khoảng 81.500 học sinh tốt nghiệp THCS và chuyển cấp. Trong đó, khoảng 67.500 em sẽ vào hệ THPT (trường công lập tuyển 53.000 học sinh, trường ngoài công lập tuyển 14.500 học sinh). Số lượng dự kiến vào các trung tâm giáo dục thường xuyên hơn 8.100; vào trường trung cấp chuyên nghiệp khoảng 5.800.Trong khi hệ thống phổ thông công lập quá tải, các trung tâm giáo dục thường xuyên, trường dạy nghề rơi vào cảnh không tuyển đủ thí sinh. Tâm lý thích khoa cử, thích thành tích, thích làm thầy hơn làm thợ đã ăn sâu vào tâm trí của dân tộc có thể là một trong những nguyên nhân lý giải cho tình trạng này. Nhưng tôi cho rằng, nguyên nhân chính vẫn nằm ở chất lượng của khối trường dạy nghề và giáo dục thường xuyên. Bộ Giáo dục đã cung cấp cho học sinh rất nhiều lựa chọn nhưng dường như chưa thực sự chăm sóc để những lựa chọn đó đáng được chọn.Chừng nào các trường dạy nghề chưa đào tạo được những người làm nghề thực sự; chừng nào việc ghi danh vào các trung tâm giáo dục thường xuyên còn bị coi như một nỗi xấu hổ thì chừng đó các kỳ thi vào công lập vẫn là một cuộc đua sống chết của học sinh và phụ huynh, đặc biệt là những phụ huynh nghèo.Con tôi, ơn trời, đã vượt qua ải lớp 10. Nếu ngày đó con trượt công lập, tôi không biết mình dám lựa chọn điều gì cho cháu?Nguyễn Anh Thi Sao những vị phụ huynh như chị lại hay chi trích bộ giáo dục nhỉ, đồng ý là giáo dục Việt Nam còn thua và mang tính khoa cử cao so với các nước tiên tiến. Nhưng phần lớn áp lực cho con trẻ đều do các phụ huynh như chị hay gia đình ngày xưa của tôi gây ra. Chị đổ lỗi phần lớn cho bộ giáo dục về sự thiếu hụt học sinn đối với giáo dục thường xuyên và trung cấp nghề mà chị quên hỏi bản thân "mình nhìn nhận như thế nào về tấm bằng trung cấp?" hay chị lại sợ cho tương lai của con mình rồi buộc phải bằng được vô trường công để rồi chị than là guồng xoay học hành của cháu sao áp lực quá!!!! Bọn trẻ cần tuổi thơ và hiểu được giá trị của sự cố gắng. Tôi thấy rất nhiều phụ huynh lo chuyện thi cử của con áp lực đến mức bỏ ăn bỏ ngủ, rồi lại gây áp lực lên cháu, để làm gì vậy??? cháu nó mới lớp 9 lên 10, cần gì trường chuyên lớp chọn để cho cháu phải cạnh tranh sớm với bạn bè?? cho cháu nó đạo đức, thì kiến thức từ từ sẽ đến, còn chỉ đặt nặng kiến thức thì sẽ không bao giờ có được đạo đức đâu chị ạ. Tôi tin bất kỳ một ngôi trường nào cũng là môi trường tốt nếu cháu được phụ huynh dạy dỗ kỹ lưỡng. Chỉ khi nào GD bỏ bệnh thành tích, các bậc phụ huynh bỏ lối suy nghĩ phong kiến, thầy cô có tâm với nghề thì khi đó GD mới thực hiện đúng tôn chỉ: Học để làm Người, học để biết Lao động. áp lực là do bộ giáo dục đưa ra hậu quả học sinh gánh hết-trước giờ vẫn thế.hình như càng làm rối rắm vấn đề càng nghiêm trọng cho phụ huynh học sinh thì ngành giáo dục muốn chứng minh rằng ngành này là rất quan trọng nên không dễ dàng vượt qua được những năm tháng khi còn ngồi trên ghế nhà trường...nhưng kết quả là khi ra trường rồi ai cũng thấy phát ngán ngẩm phát lo sợ khi nhớ lại ...một thời khủng khiếp.....phải thế này thế kia thế nọ.....tưởng sao đi học phải tốn kém tiền của cha mẹ,sức khỏe hao tổn,cả sự lo lắng hồi hộp....ra trường rồi thì thất nghiệp.vậy thì đi học trở thành hoang phí và không cần thiết trong khi bị trường bị thầy cô gây khó dễ trăm chuyện....!bằng cấp việt nam thì không có giá trị gì so với khu vực,bàn gì đến thế giới....vậy mà ngành giáo việt nam cứ luôn thay đổi cái cách tùm lum ....làm đau đầu cả hết phụ huynh lẫn học sinh....! Giáo dục nặng về khoa cử thiếu tính ứng dụng thực tiễn đến con ốc vít cũng làm không ra hồn. Chuyện bình thường trong một thế giới ngày càng cạnh tranh gay gắt để có được cuộc sống tốt đẹp hơn. Các bạn hãy đến những đất nước như HongKong, Singapore, cuộc vật lộn trong học hành của họ còn khắc nghiệt gấp 10 lần chúng ta. Dân ta cũng còn rất an nhàn so với họ. Bài viết hay và chính xác quá Thi vào lớp 10 mà hơn ra trận. Quan trọng là sau khi ra trường, các cháu suy nghĩ gì và biết làm những gì? Cuoc dua song chet cua hoc sinh va phu huynh . Doi voi nguoi Viet o nuoc ngoai , hoc van la con duong tot nhat de danh cho dung trong xa hoi moi , voi dac diem cua nguoi Viet cong dong Viet da thanh cong trong muc tieu nay ,phai chap nhan dau voi cac dau thu nang ki la Trung quoc va An Do . nói chung là tùm lum, từ Bộ đén thầy rồi phụ huynh, Ngay việc học để làm gì từ Bộ đến thầy, phụ huynh cũng trả lời không chính xác. Học để làm ng, thế những người học ít là gì "Biết rồi, khổ lắm, nói mãi!" Ở nước người ta, con nhà nghèo mới vào học trường công để hưởng " Miễn phí", còn con nhà giàu, học giỏi lại chọn trường tư để học. Như vậy, gánh nặng ngân sách quốc gia đầu tư cho giáo dục giảm biết bao nhiêu, áp lực thi cử cũng không nặng nề. Còn ở ta, luyện thi vào trường chuyên, lớp chọn,....quá nặng nề. Hằng năm, gần 100 trường chuyên trên toàn quốc xuất xưởng cả chục ngàn nhân tài... và cả mấy chục năm như vậy...Thành tựu khoa học của nước ta chưa nổi bật. Bao giờ mới có những thương hiệu tầm cỡ châu Á như Samsung, Toyota..... Học nặng về thi cử làm cho sức khỏe học sinh không đảm bảo vệ và xây dựng đất nước. Theo tôi bộ giáo dục nên chú trọng dạy đạo Đức học sinh, nâng cao sức khỏe cho các em, cho các em tham gia các khoá huấn luyện ngắn như quân đội để các em quý trọng xây dựng đất nước. Sự học ở xã hội ta..... Ở thành phố lớn... Mệt mỏi quá.... Tôi đã qua cái thời này..... . Ừ thì vào trường chuyên lớp chọn..... Nhưng còn tuy thuộc vào số phận , Phước phần của thằng bé .... Có thành nhân và thành đạt hay không....moi trường học tập tốt là tốt rồi. Định hướng nghề nghiệp cho cháu còn phải nghiên cứu thêm ( cháu có năng khiếu Tự nhiên mà theo kinh tế, xã hội thì trật lất và ngược lại ) con chị bạn chị biết đâu được lại thành nhân và thành đạt hơn con chị. Trong thời điểm này con ngoan trò giỏi là tốt rồi..... Căn bệnh thích chê bai và đổ lỗi cho người khác cũng đã quá nặng rồi! Theo tôi, khi nào xã hội sàng lọc lao động theo năng lực thực sự thì giáo dục mới thay đổi cách nghĩ và cách làm. Bằng cách đó, áp lực học để thi sẽ giảm. Thay vào đó, chúng ta học để làm việc. Hiện tại, tất cả chỉ là một vòng luẩn quẩn. Không giải quyết được gốc rễ của bài toán, chúng ta còn tự mình làm khổ mình và con cháu nhiều thế hệ.
Ngày của người giúp việc Vì người lao động có quyền nghỉ phép hưởng nguyên lương, nên tôi chẳng bao giờ để ý tới những lý do mà họ nhắc đến. Cho đến một ngày, tôi nhận thấy một câu chuyện khá phổ biến: Họ phải ở nhà để trông con nhỏ vì người giúp việc nghỉ phép về thăm gia đình.Điều này cũng không mấy ngạc nhiên. Bởi nhiều đồng nghiệp của tôi là nữ giới và còn khá trẻ. Đó cũng chính là hiện trạng của lực lượng lao động Việt Nam nói chung - tuổi đời trẻ và tỷ lệ nữ tham gia lực lượng lao động ở mức cao (hơn 70%) so với nhiều quốc gia châu Á khác.Khi nhiều phụ nữ đi làm, việc cân bằng giữa công việc và gia đình rất có thể trở thành một gánh nặng. Đáng buồn là, bất bình đẳng giới vẫn tồn tại khá phổ biến trong xã hội. Các cuộc khảo sát mức sống hộ gia đình ở Việt Nam cho thấy phụ nữ vẫn phải gánh vác phần nhiều việc nhà so với nam giới. Trên thế giới, phụ nữ tiếp tục là người phải làm nhiều công việc gia đình không được trả lương.Trong bối cảnh đó, người giúp việc gia đình, phần lớn là phụ nữ, đóng vai trò quan trọng không chỉ trong mỗi gia đình của chúng ta, mà còn đối với nền kinh tế và thị trường lao động.Bản thân người giúp việc gia đình đã tham gia vào thị trường lao động. Họ đồng thời giúp những người phụ nữ khác trong độ tuổi lao động có thể làm những công việc đáng ra họ không thể đảm đương nổi, nếu vẫn phải gánh vác toàn bộ trách nhiệm gia đình.Với tốc độ tăng trưởng kinh tế ấn tượng của Việt Nam và sự gia tăng của tầng lớp trung lưu, việc loại hình công việc này đang trở thành một đặc điểm quan trọng của thị trường lao động cũng là dễ hiểu. Từ đầu thế kỷ, số lượng người thuộc tầng lớp trung lưu, theo nghiên cứu của chúng tôi, đã tăng từ một triệu lên 13 triệu người. Theo Bộ Lao động - Thương binh và Xã hội, Việt Nam dự kiến có khoảng 350.000 lao động giúp việc gia đình vào năm 2020.Nhưng trong xã hội, vẫn có một sự phân biệt đối xử với nhóm lao động quan trọng này.Mới đây, tôi có cơ hội nói chuyện với một chị quê ở Hòa Bình. Khi tôi hỏi chị ấy có việc làm không, chị lắc đầu: "Em chỉ đang giúp việc ở một gia đình trên Hà Nội thôi, được 3 năm rồi”."Vậy giúp việc gia đình được trả lương không phải là một công việc hay sao?” - tôi tự nhủ.Nhưng rồi, tôi nhớ ngay ra là trên thế giới, giúp việc gia đình thường không được công nhận là một nghề "thực sự". Ngay cả khi công việc này được công nhận, thì những kỹ năng nghề của họ cũng bị đánh giá thấp. Không ít người cho rằng khả năng làm việc nhà là thiên chức tự nhiên của phụ nữ, và những kỹ năng đó không cần phải học, và cũng không mấy giá trị. Điều này có nguồn gốc sâu xa từ nhận thức mang tính truyền thống và định kiến về vai trò của phụ nữ và việc nhà.Chính việc đánh giá thấp công việc giúp việc gia đình đã dẫn tới mức lương thấp và điều kiện làm việc không đảm bảo cho những người làm nghề này.Theo một báo cáo khác của Tổ chức lao động Quốc tế (ILO), hơn 40% người lao động giúp việc gia đình trên thế giới không được hưởng mức lương tối thiểu cho dù lương tối thiểu được áp dụng cho những nhóm lao động khác ở nước họ. Mặc dù tình hình ở Việt Nam khá hơn, vẫn tồn tại sự khác biệt lớn - chỉ 86,5% người lao động giúp việc gia đình được nhận lương tương đương mức lương tối thiểu trở lên, trong khi tỷ lệ này trên tổng số người lao động nói chung ở mức 95,2%.Mức lương thấp của nghề giúp việc có liên quan đến hình thức đền bù bằng hiện vật vốn đã tồn tại từ nhiều đời nay dưới dạng cung cấp bữa ăn và chỗ ở. Việc đảm bảo cuộc sống cho người giúp việc thông qua những yếu phẩm đó, thay vì trả một mức lương đủ để họ có thể lo cho cuộc sống của chính mình và gia đình, đã và đang tiếp tục là cách làm phổ biến ở nhiều nơi trên thế giới.Mức lương thấp của nghề giúp việc cũng liên quan đến việc thiếu thời giờ làm việc cố định, một đặc điểm chung ở nhiều nước trên thế giới. Vấn đề này càng nghiêm trọng hơn đối với những người giúp việc sống cùng với chủ nhà. Họ được kỳ vọng có thể sẵn sàng làm việc 24/7 để đáp ứng muôn vàn yêu cầu khác nhau của người sử dụng lao động và gia đình.Giờ đây, khi nghĩ về người phụ nữ quê ở Hoà Bình nọ, tôi đã có thể hiểu vì sao chị ấy lại trả lời như vậy. Thường xuyên cảm thấy việc mình làm không có giá trị như việc của người khác, bị phân biệt đối xử trong xã hội, và nhận mức lương thấp, bản thân những người giúp việc như chị ấy có lý do để cho rằng đó không phải là những công việc "thực sự". Đây là một sự thật đau lòng cần được giải quyết.Việt Nam đã có một bước tiến lớn trong việc tăng cường bảo vệ về pháp lý cho người giúp việc gia đình thông qua Bộ Luật Lao động năm 2012 và Nghị định 27 năm 2014. Các văn bản này đưa ra quy định về mức lương tối thiểu, đóng bảo hiểm, làm việc vào dịp lễ Tết, thời gian nghỉ ngơi tối thiểu và nghỉ phép hàng năm cho những người lao động trong nhóm này.Việt Nam cũng đang xem xét phê chuẩn Công ước về Lao động giúp việc gia đình của ILO (Công ước 189) vào năm 2020. Công ước này được thông qua sáu năm trước đây, đánh dấu cột mốc quan trọng tăng cường bảo vệ cho 53 triệu người lao động giúp việc gia đình trên thế giới bằng cách đưa ra các tiêu chuẩn quốc tế đầu tiên được áp dụng riêng với loại hình lao động này. ILO đang sẵn sàng hỗ trợ Việt Nam trở thành quốc gia ASEAN thứ hai (sau Philippines) phê chuẩn công ước quan trọng này.Nhưng chúng ta cũng không cần phải đợi tới lúc phê chuẩn. Sự thay đổi đó có thể bắt đầu ngay bây giờ, tại chính ngôi nhà của chúng ta.Hôm nay, nhân kỷ niệm ngày ra đời của Công ước, và cũng là ngày Quốc tế Lao động giúp việc gia đình (16/6), tôi đã nhắc nhở bản thân và các đồng nghiệp - những người đang và từng thuê người làm giúp việc nhà - rằng, mọi người giúp việc gia đình đều nên được hưởng những quyền lợi giống như những người lao động khác. Chúng ta có chung nghĩa vụ biến ngôi nhà của mình thành nơi làm việc bình đẳng.Dĩ nhiên, Chính phủ cần nỗ lực hơn nữa để bảo vệ tốt hơn những người lao động giúp việc gia đình. Nhưng đó cũng là trách nhiệm của chúng ta, của mỗi công dân và “người sử dụng lao động” giúp việc gia đình. Cảm ơn bạn đã nhắc nhở, nhờ có bạn tôi mới biết có ngày này, hôm nay tôi sẽ mua quà tặng chị giúp việc trong nhà tôi. Cảm ơn anh Chang - hee Lee, nhờ anh tôi mới biết có ngày này. Tuy nhiên tôi cũng có một kinh nghiệm nhỏ, đó là lắng nghe người giúp việc khi có thời gian, đó thường là câu chuyện về con cái họ, quê nhà, băn khoăn về lối sống thành thị, không biết mình làm vậy chủ nhà có hài lòng không... Sự quan tâm thực lòng khác với những lời sáo rỗng và rất khác với thái độ chủ - tớ có thể làm cho người mặc cảm với hoàn cảnh của mình cảm thấy không quá xa cách. Suy cho cùng thì ai cũng là con người và luật nhân quả luôn hiện diện trong xã hội, cho đi cái gì ta sẽ nhận lại cái đó. Những người giúp việc khi nghỉ đều có những nuối tiếc nhất định và gia đình cũng chia tay họ với sự tôn trọng cùng những lời chúc tốt đẹp. Sông có khúc người có lúc, nếu ta sống và vươn lên bằng hai bàn tay hãy tôn trọng tất cả những người lao động. Việc gì mà làm để sống thì cũng nên được gọi là một nghề. Muốn có thu nhập ổn định thì phải chuyên nghiệp. Muốn chuyên nghiệp thì phải được đào tạo. Việc đào tạo nghề ở VN đang thiếu bài bản, và cho "ra lò" rất nhiều sản phẩm không đạt chuẩn, từ thợ hàn, thợ điện đến thợ xây. Rất nhiều người cứ đi phụ việc, và nhìn thợ chính làm để làm theo, sau vài ba tuần là "tự đào tạo" xong, được chủ coi là thợ. Làm thợ không chỉ yêu cầu có tay nghề chuyên môn, mà con phải có trách nhiệm, làm việc chu đáo (không "ăn cắp công đoạn", không làm ẩu) và biết về an toàn lao động. Nhu cầu về người giúp việc ở VN ngày càng lớn, nhưng đúng là giúp việc chưa được gọi là một nghề, và người giúp việc không được đào tạo gì cả, mà chủ nhà nói thế nào thì làm thể ấy. Người giúp việc hiện nay phần lớn không chuyên nghiệp trong công việc và cả trong ứng xử, dễ gây hiểu lầm giữa họ với chủ nhà. Giữa chủ nhà và người giúp việc không có hợp đồng, cũng không có một bản quy định trách nhiệm và quyền hạn mỗi bên đến đâu. Như vậy rất dễ xảy ra chuyện chủ nhà thì cho rằng người giúp việc lười, tò mò, ngồi lê đôi mách và đòi ngang hàng với mình, còn người giúp việc thì cho rằng chủ nhà bóc lột mình, coi thường mình. Nói chung hiện nay không thiếu người giúp việc, nhưng thiếu người giúp việc thật sự đúng với chuyên môn, chức năng và vị trí của mình. Không chỉ nghề giúp việc, các nghề lao động chân tay khác, kể cả công nhân kỹ thuật cũng trong tình trạng tương tự. Tình trạng này làm cho VN đang là nước có tỷ lệ dân số trong độ tuổi lao động rất cao, nhưng tỷ lệ người có chuyên môn, tay nghề cao trong độ tuổi lao động thì lại rất thấp, và những người có tay nghề cao thì phần lớn đã lớn tuổi, sắp hoặc đã về hưu. thật sự bây giờ tìm người giúp việc tốt khó lắm. gia đình tôi hiểu và rất coi trọng họ. Thật sự biết họ giúp mình nhiều, dù mình đã trả lương. Tôi biết nhiều gia đình khác cũng nghĩ như tôi.Còn những người coi thường nghề giúp việc có lẽ là người chưa có khả năng thuê người giúp việc, hoặc người quá giàu có nên khinh người - ý kiến riêng của tôi Người giúp việc ở VN chia làm 3 loại.1 - Thừa thời gian và không có bất kỳ kỹ năng nào. kiểu này chiếm đa số và thường ở chung nhà với chủ 24/7. Chỉ có người hơi khá mới thuê ng này. Người này làm hết mọi công việc trong nhà dưới sự giám sát và chỉ bảo từng li từng tí của chủ nhà. Đồ đạc gì có giá trị phải cất hết không phải vì sợ lấy trộm mà sợ làm hỏng. Không có mình ở 1 bên là y như rằng lâu lâu nghe "xoảng", "rầm". Méo mặt.2 - Loại có kỹ năng. Những người này chỉ làm việc theo kỹ năng, không làm hết mọi việc. Nhà giàu mới đủ khả năng mướn và thường là mướn 1 hơi 4 - 5 người. Những người này gồma - Trông em. Trông coi, chăm sóc, cho ăn, dỗ ngủ trẻ em dưới 6 tuổi.b - Lau chùi quét dọn, giặt ủi.c - Đi chợ nấu ăn.d - Lái xe kiêm thợ sửa ống nước, điện đóm và đồ gia dụng trong nhà.e - Làm vườn kiêm thợ mộc thợ xây.f - Bảo vệ kiêm thư ký riêng3 - Kiểu này thì khỏi nói, chuyên nghiệp không chê vào đâu được, chúng ta thường gọi là "quản gia". Dĩ nhiên chỉ có nhà siêu giàu mới mướn nổi vì tiền công rất cao (50 triệu/tháng là thấp nhất). Đây là người giúp việc có bằng cấp hẳn hoi và trình độ tương đương đại học. Nếu gia đình chủ nhà đông người thì họ thường kết hợp loại 3 cho chỉ huy quản lý loại 2.Nói rằng đối xử không bình đẳng với người giúp việc là sai. Tuyệt đại đa số người giúp việc ở VN thuộc loại 1. Trải qua giúp việc nhiều nhà khác nhau, dần dần họ mới có kỹ năng làm việc riêng. Họ lãnh lương thấp là đúng, ai sẽ trả tiền công huấn luyện chỉ bảo họ cho chủ nhà ? Nhìn họ ủi đồ thấy mà nản, ủi cái quần ra 2 - 3 li không biết làm sao mặc. Để họ có kỹ năng ủi đồ thì phải dạy họ. Nói chung, việc gì cũng phải dạy. Sếp lao động à, sếp chịu khó mướn người giúp việc VN cho có thực tế nhé. Vợ tôi và nhiều người khác đi làm với mức lương 7 tr, chi phí đủ thứ, ăn ở đi lại. Hàng tháng chả còn đồng nào. Giúp việc nhà tôi (chăm sóc mẹ vợ ốm yếu, làm việc nhà-xấu hổ mà nói vợ tôi không biết,ko muốn làm những việc đó) lương 4tr, và chả cần tiêu gì, hàng năm tích được gần 50tr.Giúp việc nhà giàu lương gần 10tr là bt,và 1 nhà có vài người gv.Tôi thấy có gì đó ko ổn cảm ơn ý kiến của Chang -hee Lee , rất Ok ý kiến của anh .Chúc anh mạnh khỏe và có thêm những bài viết trên lãnh vực quan hệ làm việc giữa chủ DN ( C.TY ) là người HÀN QUỐC và người lao động VN . Bài viết rất đúng. Dĩ nhiên, để thực hiện được, không đơn giản chút nào vì nhiều lý do. Nhưng ít nhất, như tác giả nói, chúng ta cũng nên ý thức được điều đó, và coi họ chính là những người đi làm công ăn lương như bao người khác. Xét cho cùng, họ thiệt thòi đủ đường nếu chẳng may rơi vào 1 nhà chủ không ra gì: chứng minh thư thì bị giữ, không được ra ngoài, tiền thì lúc nào về mới được lấy,... Cảm ơn bài viết của a.Hôm nay về nhà, tôi nhất định đòi vợ phải thực hiện các nghĩa vụ đối với tôi - người giúp việc trong gia đình - mới được. Thanks Mr Lee , Toi rat vui khi doc duoc bai viet cua ong . Vi toi cung dong cam duoc voi nhung suy nghi nhu ong da viet trong bai nay , Neu 1 nguoi phu nu thanh dat trong xa hoi ve mat kinh doanh hoac co duoc mot vi tri quan trong trong su nghiep ma van phai cham soc gia dinh con cai viec noi tro . Thi it nhieu cung nho vao su gop suc lao dong cua cac chi giup viec nha dam dang va trung thanh . Nhung viec o nha da co nguoi giup viec quan xuyen , Ac chi em phu nu thanh dat chi viec tap trung lam viec tai noi minh co dieu kien phat huy cho su nghiep . De co duoc su thanh cong ay , chung ta can tran trong Nghe giup viec nha cung la nghe xung dang duoc quan tam . Cam on ong Lee Bài viết rất hay và có ý nghĩa! cảm ơn a đã có những phân tích chuẩn xác và đầy tính thuyết phục. "mọi người giúp việc gia đình đều nên được hưởng những quyền lợi giống như những người lao động khác" Tôi đã từng trải nghiệm 2 đất nước một châu Âu và một châu Á thấy trong luật Lao động của họ có ghi đại ý Doanh nghiệp sử dụng trên 10 lao động Nữ trong độ tuổi có con nhỏ thì phải tổ chức hoặc thu xếp nhà trông trẻ phù hợp?...Hay một nước còn đưa thành luật cho người giúp việc (domestic helper)phải có phòng riêng khép kín mới được nghỉ lại cùng gia đình chủ nhà? Nên những căn hộ khoảng 100m2 luôn có phòng của giúp việc cỡ 10m2 Các thánh có giỏi thì đi làm thử giúp việc sẽ hiểu ngay thôi mà! Cám ơn ý kiến của anh. Chúc anh có nhiều sức khỏe và có thêm những bài viết hay. Tôi rất đồng ý với ý kiến rằng chúng ta nhìn nhận như thế nào về người giúp việc có liên quan đến "nhận thức mang tính truyền thống và định kiến về vai trò của phụ nữ và việc nhà". Rất chính xác!
Theo PGS. TS Trần Văn Độ, thì tiêu cực trong hoạt động của cán bộ ngành tòa án có thể bắt đầu từ khâu tiếp nhận đơn khởi kiện, hoặc yêu cầu giải quyết vụ việc dân sự. Ở nước ta, thụ lý và xét xử là một, nên “có tình trạng thẩm phán tư vấn cho đương sự cứ nộp đơn khởi kiện đi, đằng sau đó là tớ thụ lý”.Tuyên bố của nguyên Phó chánh án TANDTC gợi ra một vấn đề đã được bàn thảo từ lâu: lương của cán bộ ngành tòa án có quá thấp so với trách nhiệm của họ?Những quyết định trong công việc của một thẩm phán có ảnh hưởng cực lớn đến lợi ích của một cá nhân hay tổ chức. Nhưng hiện nay, lương của thẩm phán chỉ bằng lương chuyên viên.Hãy thử xem lương của một thẩm phán cấp huyện (thẩm phán sơ cấp). Theo quy định phải làm công tác pháp luật từ 5 năm trở lên mới được bổ nhiệm thẩm phán sơ cấp.Giả dụ một cán bộ như 6 năm làm pháp luật thì được bổ nhiệm thẩm phán sơ cấp. sau 6 năm làm việc thì được lương bậc 3 của ngạch chuyên viên bằng 3,0.Lương của thẩm phán này lúc đó là: 3,0 x 1,21 = 3.630.000 đồng, chưa tới 4 triệu đồng.Phụ cấp trách nhiệm và phụ cấp công vụ: 55% x 3,63 = 1.996.5000 đồng.Chưa trừ bảo hiểm và tính phụ cấp thâm niên (vốn chỉ vài phần trăm), thu nhập của anh ta là 5.626.5000 đồng.Trong bảng so sánh này, để dễ tưởng tượng, giá của chiếc nhẫn kim cương được chọn là chiếc rẻ nhất trong cửa hàng đầu tiên được Google gợi ý.Và có lẽ không chỉ có ngành tòa án, lối so sánh của PGS Trần Văn Độ chắc chắn khiến người ta suy nghĩ về nhiều lĩnh vực khác, khi lương ngạch-bậc của công chức hiện nay, rất nhỏ bé nếu so sánh với sự bùng nổ của nền kinh tế, với các lợi ích mà “đương sự” sẵn sàng đánh đổi để được việc.Theo bạn, mức lương của thẩm phán có đủ sống và đủ để "kìm lòng"? Vấn đề tiền lương và lương tâm, trách nhiệm của cán bộ. Chưa nói đến cán bộ tư pháp. Ông bộ trưởng lương chưa tới 20tr. trong 2 khóa bộ trưởng ô có khối tài sản NTN. ?. Lương thấp mà trách nhiệm thì lại quá cao Bài viết hay, lý luận sâu sắc và ý nghĩa Nghề thẩm phán là nghề đạo đức cao quý và chỉ dành những con người thật sự có trách nhiệm cao Mình không nghĩ lương thẩm phán lại thấp như thế? Đúng là nghề cầu toàn làm dâu trăm họ Bài viết hay và sâu sắc Lao động nặng, gánh vác nhiều thì phải ăn khỏe, ăn nhiều, ăn chất lượng. Không thế sức đâu mà làm, mà gánh vác. Chúng ta bao giờ tiến tới việc ăn đàng hoàng giữa đàng, để mà làm đàng hoàng giữa công đường nhỉ.??? Cho dù lương thẩm phán có tới 100 triệu /tháng thì họ cũng không cầm lòng được vì : Luật pháp quá tệ khiến thẩm phán xử thế nào cũng đúng, kẻ chạy án quá nhiều, nghề luật sư bị vô hiệu hóa . Vậy 1 gv mới ra trường sau 7 năm từ 2,34 len 3,0 và phụ cấp 35% vậy lương ai cao hơn mà phân bì Cứ nói mức lương 20 triệu có đủ sống để kìm lòng? Vậy mức lương 5 triệu của công nhân vệ sinh môi trường có đủ sống không khi mà mỗi người đều có nhiệm vụ để làm, không nghề nào quan trọng hơn nghề nào
Tên phố Nhưng người chở hàng ấy không biết đọc. Nhà nghèo, anh bỏ học quãng năm lớp 4, bây giờ đã quên hết mặt chữ.Công việc vẫn trôi chảy, dù anh không thể đọc được tên đường, chứ đừng nói tới xem bản đồ trực tuyến như các tài xế hay “shipper” trẻ bây giờ. Anh tìm đường theo một cung cách kinh điển của người Việt: Đường ở mồm. Đi tới đâu, anh hỏi tới đó. Mọi thứ vẫn ổn. Thậm chí là còn thăng tiến. Ngày tôi mới gặp, lương anh có 4 triệu. Bây giờ, thành phố Hà Nội đã mở rộng tới mức người biết xem bản đồ cũng còn phải loay hoay, nhưng lương anh đã lên 7 triệu - còn hay được thưởng thêm. Cuộc sống vui vẻ.Tôi nhớ đến người bạn không biết đọc biết viết ấy, khi một số nhà hữu trách của thành phố Hà Nội đề xuất đặt tên đường bằng số vì 2 lý do: phù hợp cho quản lý; và kho tên đường theo danh nhân đã cạn.Thật ra sống ở một thành phố đánh tên đường bằng số khá dễ chịu. Bạn rất khó lạc đường ở New York. Bạn đang đứng trước Tháp Trump, ở khối nhà giữa đường 56 và đại lộ số 5, bạn muốn tham quan Quảng trường Thời đại. Nó nằm ở nút giao giữa Đại lộ số 7 và đường 48. Tức là bạn đi thẳng 8 nút giao về phía Nam, rồi rẽ phải đi qua 2 đại lộ nữa. 56 trừ 8 bằng 48. 5 cộng 2 bằng 7. Bạn đã đến đích.Tương tự, ở khu phố Tàu của Yangon, Myanmar, bạn cũng chỉ cần biết làm tính cộng và trừ để đến được địa chỉ mong muốn. Thoạt nghe, ý tưởng về việc đánh số tên đường tại Hà Nội nghe xuôi tai. Nhưng nếu bạn mở bản đồ ra ngay lúc này, và xem khu China Town của Yangon (một nước kém Việt Nam về nhiều mặt kinh tế) và New York (thành phố giàu có nhất thế giới), bạn sẽ nhìn thấy điểm chung: đường phố được quy hoạch thành những hình chữ nhật đều tăm tắp, các con đường song song và giao với nhau theo những góc vuông. Việc đánh số trở nên hết sức phù hợp.Việc đánh số không phản ánh trình độ quản lý hay mức độ phát triển. Nó đơn giản là một lựa chọn phù hợp với những thành phố được quy hoạch bằng ê-ke và thước kẻ. Đó, tất nhiên, là một thách thức với Hà Nội. Nếu các con đường vẫn xiên với nhau thành những hình thù phức tạp, thì việc đánh số không có ý nghĩa gì cho người dân. Anh bạn tôi vẫn sẽ phải sử dụng trí nhớ.Hà Nội đã đặt tên đường theo danh nhân và địa danh lịch sử từ hơn 100 năm qua. Đó là một lựa chọn về văn hóa. Và ở một thành phố có hơn 1000 năm lịch sử, sẽ rất khó nghe nếu nói rằng hết danh nhân để đặt tên đường. Sở VHTT Hà Nội cách đây vài tháng có lý giải: danh nhân cận và hiện đại cần thời gian để nghiên cứu, bổ sung vào quỹ tên đường. Tức là ở đây có một sự bất tiện, chứ không phải bất khả thi. Danh nhân chắc chắn vẫn còn. Lịch sử chưa cạn kiệt. Nếu thực sự muốn làm, vẫn có thể làm được.Cuối cùng, ý tưởng về việc đặt tên đường bằng số, nghĩ kỹ, thật ra liên quan khá nhiều đến sự “tiện” trong quản lý. Tiện vì không phải tìm thêm danh nhân bổ sung vào danh mục. Tiện cho quản lý bằng công nghệ số sau này.“Tiện cho quản lý” thật ra là một lý do khá phổ biến trong điều chỉnh chính sách ở nước ta. Trong nhiều trường hợp, chữ “tiện” này xứng đáng là một lý do để xem xét. Nhưng đôi khi, nó bị lạm dụng. Đôi khi, “tiện” chỉ máy móc là “bớt việc” chứ không phải là “phù hợp”.Nếu đặt “tiện cho quản lý” là nhiệm vụ ưu tiên trong ban hành chính sách, thì chúng ta sẽ còn thấy nhiều kịch bản như là “cấm xây nhà nhại kiến trúc Pháp” (chỉ đạo của Bộ Xây dựng cách đây 4 năm) hay là “đồng phục biển hiệu” (ở đường Lê Trọng Tấn, Hà Nội). 100% biển hiệu giống hệt nhau, do nhà nước thiết kế, thì rõ là tiện cho quản lý.Sẽ có nhiều lý do văn hóa để cân nhắc trước lý do “tiện” của đề xuất đặt tên đường theo số ở Hà Nội. Bản thân chính quyền thành phố đã từng rất tự hào với những con đường được đặt tên có ý nghĩa của mình, từng làm các tấm bảng lý giải ý nghĩa lịch sử của từng tên phố. Chắc chắn là nếu nói với bạn tôi, rằng các nhà quản lý cần đặt tên theo số cho “tiện quản lý” thì anh sẽ thắc mắc: anh vẫn nuôi 3 đứa con chính bằng việc quản lý các cung đường mình đi, mà không hề biết đọc tên đường.Thế thì tại sao những người biết chữ lại cho rằng cái tên đường gây khó khăn?Đức Hoàng Nếu cạn kho tên danh nhân rồi thì lấy tên liệt sỹ ra mà đặt tên đường. Riêng tôi, tôi đề nghị ít nhất có 1 đường mang tên "Liệt Sỹ Vô Danh". Tác giả so sánh thâm thúy quá đấy. Giữa 1 ông không biết chữ bao năm nay vẫn chở hàng thuê (và "thăng tiến" nữa chứ!) với cả một bộ máy quản lý. Qui hoạch nội thành bị băm nát, gây tắc đường "MẠN TÍNH" thì việc đặt tên đường bị "CẠN Ý TƯỞNG CỤC BỘ" có gì là khó hiểu?!!! Để nghiên cứu, rút thêm kinh nghiệm đã nhé! Vẫn cứ là Đức Hoàng. Cách đặt vấn đề rất mở, rất đa chiều, và khoa học. Vẫn cứ là Đức Hoàng, tôi yêu anh :) Bài viết nhiều lập luận ngụy biện quá, Đức Hoàng ạ. Nội cái truyện 4000 năm lịch sử cho thấy anh hiểu biết rất, rất hời hợt. Đúng. "Tiện" nhiều quá sẽ dẫn đến tuỳ tiện, rốt cuộc là bất tiện. Cứ xem vỉa hè của ta vài chục năm qua đã "tiện" cho đủ thứ, và nay chính ta không chịu nổi phải dẹp. Mặt khác, nhiều khi cái gì đề cao tính văn hoá thì phải hạ thấp tính khoa học mà không thể có cả hai, như không thể có mặt trăng và mặt trời cùng sáng một lúc. Thực ra cách đặt tên phố, đánh số nhà do Hoàng đế Napoleon của người Pháp phát minh, các nước khác học theo. Khi người Pháp sang đô hộ nước ta họ cũng mang nhiều thứ mang tính khoa học và cả văn hoá sang. Ngày nay ở Pháp, Bỉ, Hà Lan ... vẫn còn những khu phố cổ rất nhiều ngõ ngách, mà người ta đâu có bị rối ren, nhầm lẫn số nhà, tìm không ra đường phố như ở ta. Vậy ta nên suy nghĩ xem thay đổi tên đường phố và đánh số nhà (đương nhiên không phải tất cả các phố) thì nên theo tiêu chí văn hoá hay tiêu chí là tính khoa học là chính. Nếu coi tính văn hoá là hàng đầu thì đừng nên đổi. Cứ vào Google Map là thấy ngay, những khu ngày xưa người Tây quy hoạch ô nào vuông vức ô đó, còn càng về sau thì... Chắc chắn là nếu nói với bạn tôi, rằng các nhà quản lý cần đặt tên theo số cho “tiện quản lý” thì anh sẽ thắc mắc: anh vẫn nuôi 3 đứa con chính bằng việc quản lý các cung đường mình đi, mà không hề biết đọc tên đường.Thế thì tại sao những người biết chữ lại cho rằng cái tên đường gây khó khăn?Ha ha, lại kiếm chuyện in biển hiệu và làm lại giấy tờ. Có những thứ cần thay đổi cho TIỆN hơn thì không làm và có những điều cần HỌC theo nước ngoài cho hay hơn thì cũng không thấy. Đúng như ĐH viết, đường mang tên số phải có điều kiện cần là nó phải được qui hoạch khoa học từ trước, phải như ô vuông thẳng tắp. Trung tâm hành chính huyện Dĩ An tỉnh Bình Dương được đặt theo ký tự số, chữ, kêt hợp số và chữ theo hướng bắt đầu từ Bắc xuống Nam; từ Đông sang Tây. Rất dễ tìm. Tôi nghĩ đặt tên đường, tên hẻm bằng con số là khoa học, phù hợp với điều kiện quản lí hiện đại, khi viết vào hồ sơ giấy tờ cũng nhanh gọn; đâu cần phải quy hoạch bàn cờ mới dùng số được; nếu thay đổi thì cứ theo thứ tự hiện tại mà đánh số; sau này có mở thêm đường, thêm hẻm thì bổ sung số phụ vào; còn việc người không biết chữ thì dùng số họ cũng không biết đọc, nhưng nếu chỉ để học và nhớ các con số thì sẽ dễ và nhanh hơn học cho biết đọc chữ, điển hình là trong xã hội rất nhiều người không biết chữ nhưng vẫn đếm và tính tiền rất nhanh, chính xác đến hàng tỉ đồng... SAo không dùng tên của các trận đánh lịch sử, hoặc địa danh lịch sử?: Ví dụ đã có đường Điện Biên Phủ, sao lại ko thể có đường ẤP Bắc, sao không có đường Khe Sanh, Đường 9, .. Kho danh nhân đã cạn đâu: Lê Thị Hồng Gấm, Má Sứ, ..... Tôi có thể liệt kê khoảng 100 danh nhân là người Việt chưa sử dụng làm tên đường phố từ bắc chí Nam ! Anh Đức Hoàng: mổi khi tôi đọc bài Anh viết, tôi có cảm nhận anh nhìn từ trên xuống, tổng quát và thấu đáo, sâu sắc và khoan dung Bai viet hay qua!
Buồn hơn nỗi buồn To nhất, có một câu đập vào mắt bất kỳ ai bước vào: “Buồn hơn cả nỗi buồn”. Ai đó đã viết từ năm 2010.Nếu ai từng đến và tìm hiểu về cuộc sống của lao động tha hương trong những dãy phòng trọ 10 mét vuông san sát này, sẽ cảm nhận được hình ảnh ấy: những tháng ngày đằng đẵng vật lộn với cơm áo, không tích lũy, không mở rộng quan hệ, và không tương lai. Họ nằm đó, trong những giờ nghỉ, viết bậy lên tường. Nhung ngồi bế con cạnh dòng chữ trên bức tường lem luốc ấy. Đó là đứa thứ hai, chưa cai sữa. Đứa đầu đã được đưa về quê với ông bà ngay sau khi cai sữa. Em nó rồi cũng sẽ nối bước. Sống xa cha mẹ chính là kịch bản khả dĩ nhất cho nhiều đứa trẻ sinh ra trong một gia đình lao động phổ thông xa quê.Tôi đã gặp những người mẹ chấp nhận sống xa con mình 5 năm, kể từ khi đứa trẻ chưa đầy tuổi. Cô sống một mình, liên tục tăng ca và cố gắng tiết kiệm từng đồng lương công nhân để có một tương lai mơ hồ nào đó cho hai mẹ con. Đứa trẻ chỉ ở với mẹ, khi đã đủ tuổi để tha thẩn chơi một mình trong xóm trọ hàng đêm, khi mẹ nó tăng ca.Với những công nhân, hay rộng hơn, là những lao động phổ thông thu nhập thấp (trên lương tối thiểu vùng một chút), thì kịch bản tối ưu nhất cho con cái, có lẽ là… không sinh con. Kịch bản khả dĩ nhất là gửi chúng cho ông bà ngay khi vừa cai sữa. Còn kịch bản đáng sợ nhất, chúng ta đã chứng kiến quá nhiều, đủ để rùng mình khi nghĩ đến: gửi chúng cho những cơ sở giữ trẻ tự phát.Tháng 5/2015, ở bảo tàng Phụ nữ có một triển lãm ảnh, do Trung tâm Hội nhập và Phát triển (CDI) tổ chức, trong đó chính những người lao động di cư chụp lại hình ảnh tiêu biểu cho cuộc sống của mình. Tôi dắt vợ đi xem. Một sảnh lớn toàn ảnh, nhưng đến hôm nay tôi chỉ nhớ bức xấu nhất. Nó được chụp tại KCN Thiện Hiệp, tỉnh Bình Thuận. Nó xấu, bởi vì nó không thể có bố cục: một đám trẻ, mà tôi đoán chừng đều dưới 18 tháng tuổi, nằm ngủ la liệt trên mặt đất, như cá xếp trên bờ cát. Cái “nhà trẻ” trống hoác, chỉ có 6 chiếc chiếu cũ cho các cháu nằm lên, ngổn ngang.“Bên cạnh nhà trẻ, nước thải chảy ra, rất dơ bẩn, ẩm thấp, nhìn các cháu thấy tội lắm!” - người chụp bức ảnh chia sẻ. Vụ bạo hành trẻ kinh hoàng ở Gò Vấp mà chúng ta mới chứng kiến không hề cá biệt. Ở điểm giữ trẻ tại phường 17, quận Gò Vấp, người ta nhìn thấy những bảo mẫu thẳng tay đánh đập, quăng quật lũ trẻ. Và người ta cũng nhìn thấy đằng sau cái điểm giữ trẻ xập xệ ấy, là một xóm trọ công nhân, nơi cha mẹ chúng, phần lớn có thu nhập thấp, không có lựa chọn về nơi gửi con. Nheo nhóc. Những đứa trẻ mười mấy tháng tuổi, được giao lại cho những bảo mẫu không có trình độ, không có tình yêu, và ý thức rõ về sự “không thể lựa chọn” của cha mẹ chúng. Những hình ảnh trên mặt báo, dù với tần suất không nhỏ, cũng chỉ là phần nổi của tảng băng - những gì được vô tình phát hiện. Đằng sau nó, là một quy luật của cái nghèo.Cái nghèo của những lao động phổ thông này được vận hành thành quy luật, bởi việc phá vỡ quy luật ấy, không đủ sức nặng.Tôi nhìn thấy đằng sau cái nghèo ấy là những cuộc đấu tranh quyết liệt để “mặc cả” vài trăm nghìn đồng lương tối thiểu vùng, trong đó các doanh nghiệp bảo vệ lợi ích của họ một cách đầy thuyết phục và mạnh mẽ, còn phía công nhân chỉ được đại diện bởi những lực lượng mỏng manh.Tôi nhìn thấy đằng sau cái nghèo ấy, là những doanh nghiệp FDI sa thải hàng nghìn công nhân mỗi năm để tránh phải tăng lương, tăng bảo hiểm, rồi sau đó tuyển mới hàng nghìn người khác và trả cho họ mức lương khởi điểm. Cứ lặp đi lặp lại, năm này qua năm khác. Rất khôn ngoan và tiết kiệm. Đằng sau cái nghèo ấy có rất nhiều câu chuyện, có khi là một vùng quê đã phải nhường lại toàn bộ đất nông nghiệp cho một KCN trên giấy, hay là một ván bài kinh tế nào đó họ không bao giờ được tham gia.Tôi nhìn thấy đằng sau cái nghèo ấy là những thiết chế khá đầy đủ, các ban bộ và tổ chức để bảo đảm và tăng đời sống người lao động, nhưng luôn khiến người quan sát tự hỏi: họ đã làm việc hiệu quả chưa?Không chỉ có lũ trẻ là nhóm yếu thế. Chính cha mẹ chúng, những thanh niên vì nhiều lý do phải rời quê đi kiếm ăn xa, cũng yếu thế.Chúng tôi đã lặng đi rất lâu khi nghe đồng nghiệp - những phóng viên trực tiếp điều tra vụ hành hạ trẻ ở Gò Vấp - chia sẻ những câu chuyện không đưa lên mặt báo. Dù hiện thực của sự hành hạ con mình đã phơi bày trước mắt, một số phụ huynh còn thoáng chút buồn, vì nếu cơ sở của các “ác mẫu” ấy đóng cửa, họ không biết gửi con đi đâu. Chúng tôi cũng chưa biết phải xử lý thông tin ấy như thế nào.Một cuộc thanh tra, và có thể là một điểm giữ trẻ bị đóng cửa, hay thậm chí là một ác mẫu bị khởi tố, không chạm được vào căn nguyên sâu xa của câu chuyện. Nó buồn hơn cả một nỗi buồn.Đức Hoàng Còn bế tắc nào hơn cái nghèo,anh Đức Hoàng? Cái nghèo chỉ là bộ mặt bề ngoài. Đằng sau nó là cả một chuỗi những câu hỏi cần giải đáp về an sinh,việc làm,về bình đẳng xã hội mà những nhà hoạch định chính sách phải sống cùng,phải lắng nghe,đồng cảm với người lao động mới có thể đưa ra phương hướng khả dĩ nhất! "Nỗi buồn" dai dẳng ấy cần cả xã hội cộng cảm,chung tay! Trong một ngày mưa mù phủ trắng những nóc nhà, đọc bài của Đức Hoàng khiến tôi nhớ đến nỗi buồn của chính mình khi em trai tôi nói muốn xin đi làm công nhân trong khu công nghiệp. Buồn cười ở chỗ, tôi hoàn toàn không rõ nỗi buồn này vì nguyên cớ gì, phải chăng chỉ nghe đến chữ "công nhân" đã thấy cả một khoảng không đậm đặc những lo toan chật vật, những nỗi sợ hãi không tên.Tôi có người chị kinh doanh thuốc tây, chị ấy nói muốn mở hiệu thuốc ở khu công nghiệp, vì ở đó thuốc bán sẽ rất đắt khách, vì công nhân họ chẳng mấy khi đi khám bệnh, chẳng có thời gian và cũng chẳng có tiền.Con người thưởng không muốn cố gắng hiểu nỗi đau của người khác, trừ khi nó dính líu tới mình. Lời lẽ của bài báo Đức Hoàng rất hay và chính sác với thực tại của các xóm trọ lao động nghèo. Điều đáng buồn mà bài báo nêu nên hàng năm các DN-FDI sa thải hàng nghìn CN rồi lại tuyển số lượng tương ứng để chốn tránh trách nhiệm tăng lương cho CN, điều đáng buồn chính những việc làm của DN-FDI lại do chính những trưởng phòng và NV người Việt tư vấn cho các ông chủ DN-FDI để tiết kiệm chi phí để họ giữ đc cái ghế họ đang ngồi bất kể là việc làm của họ đang ngồi lên đầu chính người dân của mình. So sánh những bức tượng hàng nghìn tỉ với những nhà trẻ nơi chu nhan tuong lai của đất nước mà dau lòng Đức Hoàng ơi!Đừng viết nữa,anh cứ viết em cứ phải đọc,đọc xong cứ phải đau Cảm ơn Đức Hoàng đã "chia sẻ tâm trạng"của mình với bạn đọc. Tôi đọc chậm hết cả bài báo. Và nhìn những gì đang diễn ra thường ngày trong xã hội chúng ta, với số đông của một " giai cấp công nhân" , thì thực sự là buồn hơn cả một nỗi buồn. Cám ơn Đức Hoàng.Qua bài viết của anh mà tôi và chắc cũng có nhiều người nữa hiểu rõ hơn mặt trái của sự việc."Một cuộc thanh tra, và có thể là một điểm giữ trẻ bị đóng cửa, hay thậm chí là một ác mẫu bị khởi tố, không chạm được vào căn nguyên sâu xa của câu chuyện. Nó buồn hơn cả một nỗi buồn" Cắt bớt những tượng đài ngàn tỷ sẽ có nhiều trường mầm non trong các khu công nghiệp để cho nhũng đứa trẻ này và bố mẹ chúng có bớt đi những " buồn hơn nhũng nỗi buồn"! Nỗi buồn hơn cả nỗi buồnNỗi buồn đeo bám hoài vương phận nghèoNỗi buồn ai muốn mang theoNỗi buồn sao khó vượt leo hỡi ngườiLà vì ai đó thích chơi?Hay vì ai đó chẳng nơi cậy nhờ?Cơ quan đoàn thể thờ ơChưa quan tâm đến, chỉ mơ màng nhìnPhận nghèo lại phải làm thinhBao giờ xóa hết buồn kinh nỗi buồn ... Rất phục Đức Hoàng bạn nằm trong số rất ít những nhà báo dám nói lên những sự thật hiển nhiên của xã hội này Buồn và cay đắng Giá như cái ngày ấy, của một tháng mùa hè, năm nào đó không tới. Biết đâu, sẽ không có những bài báo cay đắng thế này. Biết đâu, trong số hàng ngàn, hàng vạn công nhân nghèo kia, cha ông họ đã bỏ xương máu nơi chiến trường, để đổi lại là cuộc sống vất vả, nghèo khó cho con em mình ngày hôm nay. Có việc làm là quý rồi dù mức lương mới chỉ là lương cơ bản ! hãy chăm chỉ ngay cả khi phải tăng ca . Công ty có doanh thu tốt , mức lương sẽ được tăng và kéo theo các phúc lợi . Không chú tâm công việc chỉ nhăm nhe đòi lương cao , kinh phí lấy ở đâu để lương cao ? Ông chủ cũng trông chờ vào doanh thu mới có miếng mà ăn ? . Công nhân phổ thông cũng được , chăm chỉ và thái độ tốt doanh nghiệp cũng rất cần . Ở trọ cũng không sao . Lấy vợ , lấy chồng cũng không sao . Sinh con cũng không sao ,đón ông bà lên giúp ( còn khó khăn thì cả gia đình nội ngoại đều phải cố gắng ) , hoặc gửi trẻ tư nhân . Không phải chỗ nào cũng xấu . Hai vợ chồng tằn tiện chi tiêu hàng tháng cũng có để dư ? tích góp mua đất xấu hay xây nhà ở quê . Đầu tư cho con cái ăn học theo khả năng của mình .Có sức khỏe là có tất cả..tương lai và thoát nghèo ở đấy chứ ở đâu ?. Tương lai sáng hay không tùy thuộc vào bản thân mình . Lười lao động sẽ chẳng có gì đâu ! Mỗi một công việc hay công trình đều có một chủ thể. Chúng ta ai cũng nói :"con người là vốn nhất" là đã xác định đúng chủ thể, tuy nhiên hành động thì lại khác. Con người ở đáy không chỉ có những người của công chúng, những đại gia, những cô gái đẹp, những quan chức mà còn là những người lao động. Người lao động (công nhân, nông dân, ngư dân ...) chiếm phần lớn dân số, tuy nhiên họ chưa được coi trọng một cách đúng mức và thực chất. Để đánh giá một xã hội thì đừng đánh giá thông qua những người đi ô tô bạc tỷ mà nên xem những người lao động sống thế nào. Giờ tôi mới biết tại sao cứ sang năm mới các doanh nghiệp lại tuyển công nhân....
Chữ Tín Sự việc còn rối rắm hơn, khi chúng tôi mua đồ và thanh toán xong. Vừa bước đi vài bước, lại bị bảo vệ kiểm tra túi đồ của mình xem có khớp với hóa đơn không thì mới được đi về. Lúc đó, chúng tôi đã phản đối, vì cho rằng làm như thế vừa mất thời gian, vừa thiếu tôn trọng khách hàng. Anh bảo vệ chỉ nói đó là quy định mà không giải thích tại sao. Phải sau khi đã về nhà, thảo luận một khúc, chúng tôi mới hiểu ra: Bảo vệ làm thế là để tránh việc thu ngân thông đồng với khách hàng mang đồ ra khỏi siêu thị. Chúng tôi hơi ngốc nghếch sau nhiều năm ở nước ngoài, không hiểu ra quy trình này. Nó quá xa lạ và gây sửng sốt.Bài học tôi rút ra sau sự kiện đó, là niềm tin trong xã hội đang thiếu hụt trầm trọng.Sau này, mỗi khi phải làm gì đó liên quan đến giấy tờ, như xin học cho con chẳng hạn, tôi để ý thấy trên hồ sơ của mình lúc nào cũng chi chít dấu đỏ. Những giấy tờ tôi dùng trước đây cũng thế, bao giờ cũng phải có ít nhất một dấu đỏ đóng trên đó thì mới đáng tin. Còn không có dấu đỏ là không có giá trị.Tôi bắt đầu đặt ra câu hỏi, vì sao hồ sơ giấy tờ hành chính ở nhà bao giờ cũng đỏ rực những con dấu? Vì quy trình nó thế, hay vì người ta không tin nhau, phải có con dấu thì mới đáng tin? Không có dấu đỏ, thì lời nói của anh, chữ ký của anh, dù rành rành ra đó, cũng không có chút giá trị nào cả.Nhưng oái ăm ở chỗ, quy trình chặt chẽ thế, nhiều dấu đỏ thế, mà chưa ở đâu tôi thấy giấy tờ văn bằng giả nhiều như ở đây. Người ta có thể rao bán những thứ giấy tờ văn bằng giả công khai trên mạng, trong các tờ rơi dán trên tường, có cả điện thoại và tên người liên hệ đàng hoàng.Ám ảnh về con dấu mạnh mẽ đến mức luật doanh nghiệp cho phép bỏ con dấu khi giao dịch mà trên thực tế, sau gần hai năm triển khai, tôi chưa thấy đơn vị nào dám bỏ con dấu. Các văn bản doanh nghiệp trình lên vẫn được yêu cầu phải đóng dấu thì mới có hiệu lực.Điều này trái ngược hoàn toàn với những giấy tờ hành chính tôi đã sử dụng khi còn ở nước ngoài, nơi tôi hiếm khi nhìn thấy những con dấu. Tất cả chỉ là một chữ ký tay. Dù đó là giấy tờ quan trọng đến mức nào đi chăng nữa, chỉ cần người hữu trách ký vào là đủ.Trong các giao dịch thông thường tôi còn không cần phải ký. Chỉ cần in văn bản ra và gửi đi là xong. Nhiều trường hợp còn không cần văn bản, gọi điện là đủ. Sau này tôi hiểu rằng đó là cơ chế hậu kiểm. Điều này trái ngược hoàn toàn với cách tiền kiểm kỹ càng quá đáng, đến mức không tin, không quản được thì cấm, mà tất cả chúng ta đều quen thuộc.Ở những nơi mà tôi đã đi qua, những nơi người ta ít đóng dấu đỏ lên các văn bản như thế, thì đều là những đất nước giàu có hơn đất nước của tôi.Tìm hiểu thêm thì tôi hiểu ra rằng, ở những nơi đó, niềm tin đang được sử dụng như một thứ vốn xã hội. Khi người ta tin nhau thì người ta không mất thời gian công sức để kiểm tra và đề phòng nhau, vì thế mà người ta tiết kiệm được nguồn lực, và người hợp tác với nhau hiệu quả hơn.Điều này giúp cho năng suất lao động của cả xã hội tăng lên. Niềm tin vì thế đang hoạt động như một thứ vốn đặc biệt. Nhờ có loại vốn này mà xã hội vận hành hiệu quả hơn. Còn ở ta, có cả một bộ máy hùng hậu ăn lương để chỉ làm một việc là kiểm tra lẫn nhau. Và cũng một bộ máy hùng hậu khác, tìm cách qua mặt nhau. Vì thế mà mất thời gian, vì thế mà kém hiệu quả.Làm sao để tăng thứ vốn xã hội này? Tất nhiên, là bất cứ việc gì giúp tăng niềm tin. Trong đó, quan trọng nhất là niềm tin của nhân dân và chính quyền, niềm tin của người dân với tương lai của đất nước họ, và niềm tin giữa người với người trong xã hội trong mọi sinh hoạt hàng ngày.Để gia tăng niềm tin đó thì những người đang cầm giữ kỷ cương của đất nước, những quan chức, phải gương mẫu trước hết. Nếu người trên không khả tín thì sao có thể đòi hỏi người dưới đáng tin?Hẳn các doanh nhân đã hiểu rất rõ giá trị của điều này, khi họ đặt chữ Tín lên trên hết. Những doanh nhân biết giữ chữ Tín luôn coi lời nói chính là chữ ký của mình. Chỉ cần nói ra và xác nhận với nhau là đủ, không cần đến việc phải ký kết, lại càng không cần đến việc phải đóng dấu.Mà ngẫm ra, câu chuyện về vai trò của niềm tin và chữ Tín không chỉ đúng với giới doanh nhân. Trong Đông Tây kim cổ, các chính trị gia thường bị dân chúng ghét, chủ yếu là vì họ không giữ được chữ Tín, nói một đằng làm một nẻo, chứ không phải vì họ kém tài năng hay thiếu hấp dẫn. Như thế, niềm tin là vốn liếng của xã hội. Chữ Tín vốn liếng của cá nhân. Xã hội có niềm tin thì sẽ phát triển.Nhưng cho đến lúc này, nếu bạn đã đi làm hợp đồng mua bán nhà, vì không có con dấu cá nhân, ngay tại phòng công chứng, bạn vẫn sẽ phải... điểm chỉ vào bên cạnh chính chữ ký của mình. Một thái độ cực đoan về việc đảm bảo niềm tin.Và thậm chí đã đến mức như thế, dấu điểm chỉ nhiều lúc cũng không đủ để người ta tin nhau.Giáp Văn Dương Bác tiến sỹ à, không phải là vấn đề niềm tin bác ạ. Nước ngoài nơi mà bác nói cũng thế, cũng không phải là vấn đề niềm tin. Vấn đề nằm ở chỗ, trong thời gian chậm nhất là 5 phút, anh có thể xác minh được những tờ giấy kia là thật hay không. Nếu xác minh được thì cần gì dấu hay chữ ký. Để xác minh thì thông tin trên tờ giấy đó phải nằm trong kho dữ liệu quốc gia. VN mình không có cái kho ấy. Cách nay ít lâu rất nhiều học giả đã đề nghị xây dựng kho dữ liệu quốc gia, là điều kiện tiên quyết để cải cách thủ tục hành chính. Không có cái kho này thì máy tính ở cơ quan công sở chỉ dùng để ....đánh văn bản. Không có cái kho này, mọi tính toán và điều hành vĩ mô đều thực hiện ....bằng tay dù cơ quan nào cũng có hàng đống máy tính. Không có cái kho này, cảnh sát giao thông không thể "bắt nguội", "phạt nguội" "giam giấy tờ nguội". Tóm lại, không có cái kho này thì người ta chỉ dùng máy tính để chém gió mà lẽ ra nó có thể thay thế ta làm rất nhiều việc vừa nhanh vừa chính xác. Niềm tin ở đây giúp người dân mạnh mẽ hơn, giúp người dân đồng tâm hiệp lực chống lại cái ác, cảm ơn tác giả có nhiều ý tứ hay, sâu sắc. Quá hay, ở ta nổi trội là sự khôn vặt đến mức tinh quái và tính đối phó, suy nghĩ nhỏ tí tì ti, chấp vặt vì thế ko ai tin vào cái gì được, từ đó phải làm ra 1 đống hệ thống để "kiểm soát" lòng tin. Đi đâu ta cũng chỉ gặp toàn chém gió, cũng như đi vào các cơ quan công quyền ta toàn gặp lời "nước đôi" để a hiểu sao thì hiểu, để tôi né trách nhiệm ngay từ đầu, để a ko "úp" được tôi dù lật "xuôi" hay "ngược"... niềm tin ngày càng hiếm lắm, ngay như bảo vệ siêu thị móc đồ đã thanh toán của khách ra kiểm lại từ thì bức xúc nay đã thành bình thường. Chỉ có niềm tin rằng niềm tin ngày càng giảm là tăng lên. Bác viết hay lắm ạ! Cháu biết đây không phải là 1 vấn đề mới trong xã hội của chúng ta nhưng cháu chưa bao giờ có những suy nghĩ quá sâu xa về những con dấu như bác. Cảm ơn bác đã viết bài viết này vì nhờ đó mà cháu biết được thêm 1 góc nhìn khác về những dấu mộc (niềm tin - thứ trước giờ vẫn luôn hiện hữu, và giờ cháu đã nhìn ra nó nhờ bài viết của bác). Bài viết của bác rất sắc sảo và thuyết phục, có những câu rất đắt giá như :"Còn ở ta, có cả một bộ máy hùng hậu...qua mặt nhau".Một lần nữa, cảm ơn bác đã bày tỏ quan điểm với 1 bài viết đầy sức thuyết phục như vậy! Chúc bác luôn mạnh khỏe, minh mẫn để có thể hoàn thành tốt công việc của bác cũng như có thêm những bài viết về những khía cạnh khác của 1 vấn đề như vậy! Cháu đợi bài viết tiếp theo của bác! :) :) :) Nhân Nghĩa Dũng Trí Tín. Giáo dục Kỷ cương Minh bạch Cầu thị Trách nhiệm. Những điều cơ bản đó để làm nên con người chân chính, công dân chính trực. Trong 5 chữ thì chữ Tín cuối cùng đến rất dễ khi 4 chữ đầu đạt đúng nghĩa. Nhìn lại xem xã hội giờ giáo dục những gì, chuẩn mực là gì, thái độ thế nào, tán thưởng điều gì thì gian trá ra sao là lẽ tự nhiên. Muốn thành đạt trong xã hội thì chử Tín là nét cuối cùng để hoàn thiện bức tranh, trong khi các vị quan chức kg có chữ tín là nét cuối phá hủy bức tranh. CHỬ TÍN BÀI VIẾT .QUÁ HOÀN HẢO Cảm ơn anh Dương, một ngòi bút sắc bén của VnExpress. Luôn quan tâm đến những bài viết của anh, những bài viết đánh rất thẳng rất trực diện vào từng ngõ ngach lĩnh vực của nền hành chính lạc hậu nước ta. Chúc anh thật nhiều sức khỏe trí tuệ dể tiếp tục có những bài viết sắc bén khác.P/s Mong mấy lãnh đạo tiếp cận được chuyên trang góc nhìn nay Bài viết của Giáp Văn Cương hay ở chỗ ẩn dụ, bóng gió. Chu Tin bi khung hoang vi nguoi ta khong con biet Xau Ho . Trời,bài viết qua hay,tôi cũng từng ước mơ có một ngày nòa đó con người ta tin nhau bằng sự chân thành nhất,tôi đây đi làm cũng chết mệt vì mấy con dấu,tổng công ty thì xa chi nhánh mỗi lần viết hóa đơn đỏ lại phải gửi ra tổng đóng dâu trong khi trên tờ hóa đơn đã có dấu treo rồi. Tôi kì thực chẳng thể lí giải nổi . Cái chứng minh còn không có gía trị bác ạ. Đăng kí sim đã kí tên, chụp lại chứng minh nay còn phải chụp hình. Hóa ra cái chứng minh kia không có giá trị. Vài bữa phải lăn tay, kiểm tra ADN...mới được công nhận. Bạn Dương còn chưa biết "cái vốn" như bạn nói ở ta cũng được sử dụng rất tốt ở những người buôn bán (không chắc là thật lớn). Người ta dễ nhận thấy việc chuyển hàng qua lại mà không cần trả tiền trước, không cần người áp tải, chẳng có niêm phong giữa người buôn bán ở các tỉnh khác nhau, thậm chí suốt chiều dài đất nước vẫn diễn ra hàng ngày đó thôi. Nếu bạn chưa biết thì nên tìm hiểu đã nhé. Chữ Tín ngày nay hiếm lắm rồiBon chen gian lận thích lên ngôiRàng qua buộc lại...con dấu đỏNgó nghiêng nhìn ngửa Tín mất toi... Chữ tín,một điều gần gũi bình thường cơ bản của con người nhưng quá xa xỉ ở ta ... Còn lâu và vô cùng lâu Việt nam mới có niền tin
Kỳ thị danh dự Bấy giờ mốt là để tóc dài mặc quần loe, áo chẽn đi dép sapo đế dày. Tôi không rõ theo văn bản nào, chỉ nhớ bấy giờ Hà Nội thành lập những đội “thanh niên cờ đỏ”. Đây là những thanh niên được giao nhiệm vụ đi vây bắt xử lý những người vi phạm chuẩn mực nếp sống trong đó có đầu tóc và ăn mặc không đúng quy định. Không thiếu những cảnh đuổi bắt trên đường phố. Cách xử lý mới là điều kỳ cục. Để được vào rạp Tháng 8 xem phim, tôi từng phải chấp nhận một nhát kéo cắt nham nhở tóc phía gáy, đưa cả chứng minh thư quân đội ra thanh minh cũng không thoát. Chưa hết, những thanh niên cờ đỏ còn cắt ống quần loe của những người bị “vây bắt” rất thô bạo. Chỉ xoẹt vài đường kéo, là đi tong cái quần lúc đó là tài sản không nhỏ của người dân. Trong công viên hoặc những nơi vắng người, các thanh niên cờ đỏ rình rập những đôi tình nhân. Không ít người bị bắt đưa về đồn công an kiểm tra giấy tờ khi có những cử chỉ yêu thương nhau bị cho là quá đà, vi phạm chuẩn mực sống. Không chỉ bị xử lý trực tiếp mà còn bị cơ quan, khối phố bêu tên nhắc nhở. Thậm chí còn bị mang ra tổ dân phố giáo dục.Tôi là người từng bị kiểm điểm như thế. Đúng sai, thôi chẳng bàn. Chỉ biết đó là một sự xâm hại danh dự đến mức nặng nề. Tận bây giờ, đôi khi nhớ lại tôi vẫn bị ám ảnh về chuyện đó. Tôi cho rằng đó là một dạng kỳ thị danh dự. Khái niệm “kỳ thị” thường đi với các đặc tính cụ thể như giới, sắc tộc, tầng lớp xã hội, và là loại hành vi bị thế giới bài xích. Nhưng khi người ta “đóng mác” lên danh dự một con người bằng một nhát kéo lên đầu tóc, quần áo, bằng một lần giáo dục công khai, thì nó cũng nhằm tạo ra sự kỳ thị với anh ta.Và đó cũng là điều không thể được khuyến khích.Ám ảnh xưa trở lại khi tôi đọc đến điều khoản khen thưởng kỷ luật trong bộ “Quy tắc ứng xử nơi công cộng trên địa bàn thành phố Hà Nội”. Một văn bản đã được thảo luận rộng rãi và được dư luận mong chờ. Bộ quy tắc ứng xử này ra đời cũng không ngoài mục đích xây dựng những chuẩn mực văn hóa để Hà Nội tiến tới là một thành phố văn minh. Duy chỉ trong điều 13 khen thưởng, kỷ luật có chi tiết nhắc nhở, phê bình công khai trên phương tiện thông tin đại chúng khiến tôi băn khoăn.Sẽ lại là một dạng kỳ thị danh dự khác. Thật sự là vậy. Một hộ lấn chiếm vỉa hè để buôn bán, một cô gái ăn mặc hở hang hay một lái xe vi phạm luật giao thông... Có đầy đủ những chế tài để chính quyền xử lý những thí dụ vừa nêu. Có cần thiết phải bêu tên? Tôi nghĩ là không. Chúng ta đang sống trong một xã hội có kỷ cương pháp luật. Tại sao không sử dụng pháp luật để nghiêm trị những vi phạm? Nếu chưa đến mức phải dùng đến pháp luật, cũng không thiếu gì cách thức xử lý đạt được kết quả: Phạt tiền, cưỡng chế, vận động, tuyên truyền giáo dục thay vì bêu tên trên phương tiện thông tin đại chúng. Một thành phố văn minh có những xử sự chuẩn mực văn hóa sao có thể lại ưu tiên sử dụng cách thức nói đúng tên là kỳ thị danh dự này. Một việc làm tôi nghĩ là không văn minh. Bộ Quy tắc ứng xử này cũng là một cố gắng một việc làm tốt của lãnh đạo thành phố với mong muốn xây dựng một Hà Nội văn minh, lịch sự tiêu biểu về văn hóa. Một cách công bằng, Hà Nội đã làm được nhiều việc: Hè đường dần phong quang, Hồ Tây đã dần loại bỏ những nguồn gây ô nhiễm như tàu nổi, cống thải... cây xanh đang mọc lên mỗi ngày trên các tuyến phố. Giao thông có những cải thiện đáng kể. Lãnh đạo Hà Nội đang làm được nhiều việc tồn đọng từ lâu trước đấy thành phố không làm được. Là một công dân Hà Nội, một nhà văn, tôi đã hưởng ứng một cách công bằng và nhiệt thành bằng những bài viết với những gì mà thành phố Hà Nội đang làm để chỉnh trang đô thị. Nhưng trong bức tranh đang đẹp dần lên ấy, có nên giữ lại điều khoản nhắc nhở, phê bình công khai trên phương tiện thông tin đại chúng kia không? Hy vọng câu trả lời của lãnh đạo thành phố là không.Tôi vừa đọc được tin Vũng Tàu cũng dùng biện pháp "bêu tên" những người lấn chiếm vỉa hè. Đừng để việc kỳ thị danh dự này thành hiệu ứng lan truyền trong các thành phố trên cả nước. "Lá cờ đầu" nên thận trọng trong mọi ứng xử của mình, với người dân.Phạm Ngọc Tiến Hành vi đẹp đến từ việc nâng cao nhận thức chứ không qua xúc phạm hay rẻ rúng danh dự,tư cách cá nhân! Một xã hội văn minh tôn trọng cá nhân,dung hoà "cái tôi" với "chúng ta",chứ không kỳ thị sự khác biệt và hạ thấp nhân phẩm của một cá nhân! Cám ơn Nhà văn Phạm Ngọc Tiến nhắc lại thời Hà Nội với các "đội thanh niên cờ đỏ" ấy. Xúc động! Thời ấy, tôi từng xững người khi đọc: "Gia đình không tiếp thanh niên mặc quần loe tóc dài" viết trên một tờ giấy khổ A4 treo trước cửa nhà một người bạn gái... nhưng biện pháp bêu tên lại là một chế tài xử lý hành chính có tác dụng răn đe hơn cả hiệu quả nhất nên vẫn nên dùng nếu anh cứ nghĩ danh dự không được động vào thì sao trước khi vi phạm hành chính anh không nghĩ tới nó đi, chẳng qua anh hão huyền mà thôi đó là bệnh nghề nghiệp đấy ông Tiến ạ Bêu tên cũng là 1 giải pháp. Nếu vì phạm quá 3 lần chẳng hạn thì hãy bêu tên. Đó là ý kiến của tôi. Tôi đồng tình với anh. Cơ quan công quyền đang quá lạm quyền khi cư xử với người dân. Căn cứ đâu để họ có quyền bêu tên như thế? 30 năm trước, Hàn Quốc cũng áp dụng việc này với người dân, còn hôm nay thì họ bỏ hẳn. Bó tay. Có lẽ ông bị ám ảnh quá nặng của một thời ấu trĩ. hay, nhưng "bộ quy tắc ứng xử" không biết có thêm phần xử lý những người kinh doanh thường "chặt, chém" người không có giọng nói Hà Nội chưa? (thường là người miền Nam bị). Thưa nhà văn, đa số chúng ta ai cũng có lòng tự trọng rất cao, cao tới mức luôn có xu hướng không muốn người khác phê bình, nhắc nhở động chạm tới cái sai của mình. Rất nhiều gia đình để sạch sẽ, thơm tho trong nhà đã lén lút đêm hôm ném rác ra ngoài đường mặc cho cách 1 đoạn không xa là điểm tập kết xe chở rác; có người diện tích mặt bằng xây dựng nhà rộng hàng trăm mét vẫn cố tình tham lam lẫn chiếm thêm ít khoảng không làm rộng hành lanh tầng trên. Việc lẫn chiếm vìa hè lòng đường, ngõ phố làm nơi kinh doanh, buôn bán, để phương tiện bừa bãi thì phổ biến. Các cấp chính quyền, lực lượng công an, các ngành chức năng đã không biết bao lần tuyên truyền, vận động ra quân xử lý vi phạm song không ít người vẫn cố tình tái vi phạm khi không có bóng dáng của lực lượng chức năng. Bởi thế, mà Trung ương và Thành phố mới phải quyết liệt ra quân xử lý vi phạm đòi lại vỉa hè lòng đường cho người đi bộ, lập lại kỷ cương phép nước, tăng cường sự thượng tôn pháp luật trong nhân dân.Trong lĩnh vực vệ sinh an toàn thực phẩm, lòng tham lợi nhuận của người kinh doanh đã che lấp hết phần tử tế; vì lợi nhuận, nhiều chủ cửa hàng biết mười mười thực phẩm hết đát hàng năm đến nhiều năm, biết mười mươi rượu pha từ nước lã và methanol độc hại vẫn nhập về bán cho khách hàng. Với rất nhiều cá nhân không còn bằng cái móng tay danh dự và ý thức trách nhiệm với cộng đồng ấy thì có việc công khai danh tính địa chỉ của họ lên phương tiện thông tin đại chúng để toàn cộng đồng xã hội lên án, đấu tranh có phải là sự "kỳ thị danh dự"? Không muốn bị bêu tên hãy đừng vi phạm. Tôi ủng hộ việc bêu tên, kể cả bêu tên những kẻ mua, bán dâm! Bên Singapo người ta còn phát cảnh bị phạt phải quét rác lên tivi thì sao nhỉ? nếu không muốn người khác làm xấu mình thì trước hết mình cần có thái độ trân trọng đối với cộng đồng, chứ không thể anh muốn làm gì cũng được mặc kệ những ánh mắt khó chịu, chê bai cách hành xử của những người xung quanh. Ở một nước phát triển, có dân trí cao thì việc bêu tên trên phương tiện thông tin đại chúng là một hình phạt khá nặng. Ở nước ta, khi người ta ngang nhiên lấn chiếm vỉa hè, vì lợi ích vật chất của mình mà bất chấp luật pháp, không đếm xỉa đến lợi ích chung là người ta đã xếp xó những từ như "danh dự", "tự trọng" rồi. Những hành động khác như tiểu bậy, vứt rác bừa bãi cũng vậy. Vì vậy bêu tên những người này lên phương tiện thông tin đại chúng mới đủ sức nặng để bảo vệ trật tự xã hội. Điều này cũng giống như là: ở gia đình này thì mắng một câu cũng là nặng, còn hơn gia đình khác thì mắng không đủ, phải phạt. Thế những người vi phạm cứ tiếp tục vô tư vi phạm thì có đủ tư cách và văn minh hay không ? Tôi cũng là nạn nhân của thời ấu trĩ đó nhưng một thời gian dài để cho tự do quá mức xã hội mới loạn như thế này. Tôi tán thành ý kiến của anh Phạm Ngọc Tiến. không nên nêu hình ảnh và danh tính của người vi phạm. Chúng ta có thể áp dụng xử phạt bằng tiền tùy mức độ nặng nhẹ. nếu nghiêm trọng hơn hãy thông báo cho cơ quan hoặc phường. Không hiểu có luật cấm dùng nêu hình ảnh người khác trên phương tiện công công.Đề nghị chính quyền Hà nội xem xét.
Đinh tặc Hóa ra hai bánh xe bên phải đã hết sạch hơi. Cố bò một đoạn, tôi tìm được hàng sửa xe. Ở đó, tôi phát hiện ba chiếc đinh nhọn đâm vào lốp xe. Tôi mất một khoản tiền vá lốp, hai con tôi đi học muộn. Thiệt hại như thế là không đáng kể so với những tình huống tương tự xảy ra với người khác.Tình trạng rải đinh ra đường không phải đề tài mới đối với báo chí. Trên các cây cầu, các con đường quốc lộ đều ít nhiều, thi thoảng hay liên tục phát hiện những vật nhọn làm bằng thép nằm im lìm. Mới đây nhất, một tài xế di chuyển trên quốc lộ 36 (đoạn qua huyện Thuận Châu, tỉnh Sơn La) cũng đã phản ánh về việc đinh được đóng vào tấm xốp rải trên đường quốc lộ nhằm bẫy phương tiện tham gia giao thông. Theo tài xế, đó là những chiếc đinh vít chuyên dùng để bắn tôn được ngụy trang dưới những tấm xốp to bằng bàn tay.Hàng trăm chiếc đinh vít như vậy. Một số cắm vào dàn lốp chiếc xe tải Hyundai 5 tấn của tài xế tên Mạnh khiến anh phải bỏ ra gần 30 triệu đồng thay lốp. Nhận được thông tin, Ủy ban An toàn giao thông Quốc gia đã nhanh chóng “vào cuộc” bằng việc… đưa ra tuyên bố: hành vi rải đinh là vi phạm pháp luật trật tự, an toàn giao thông, vô cùng nghiêm trọng, gây nguy cơ cao xảy ra tai nạn giao thông, ảnh hưởng đến tính mạng, tài sản của người tham gia giao thông. Văn phòng Ủy ban An toàn giao thông Quốc gia cũng đề nghị Ban ATGT tỉnh Sơn La chỉ đạo các cơ quan thành viên "điều tra, làm rõ hiện tượng trên, xử lý nghiêm theo quy định pháp luật đối với các đối tượng vi phạm"."Xử lý nghiêm theo quy định pháp luật" ở đây có thể là phạt tiền đến 8 triệu đồng đối với hành vi "ném đinh, rải đinh hoặc vật sắc nhọn khác, đổ dầu nhờn hoặc các chất gây trơn khác trên đường bộ" theo khoản 6, Điều 11 Nghị định số 46/2016 kèm theo việc bắt buộc thu dọn đinh, vật sắc nhọn đó.Còn theo Bộ luật Hình sự năm 1999 thì hành vi "cản trở giao thông đường bộ" như việc rải đinh có thể bị tù đến 10 năm nếu "gây hậu quả đặc biệt nghiêm trọng". Thậm chí "phạm tội trong trường hợp có khả năng thực tế dẫn đến hậu quả đặc biệt nghiêm trọng nếu không được ngăn chặn kịp thời" cũng có thể ngồi tù đến một năm.Tuy nhiên, do khái niệm "cản trở giao thông đường bộ" hiện vẫn chưa định nghĩa rõ (như trong Bộ luật Hình sự năm 2015) nên đã có "đinh tặc" bị xử lý về tội danh "hủy hoại tài sản" hoặc "cố ý làm hư hỏng tài sản". Và cũng có rất ít "đinh tặc" bị phát hiện chứ chưa nói đến xử lý hình sự.Lập luận thường thấy của cơ quan chức năng là "chưa có thiệt hại thực tế" hay khi có thiệt hại thì rất khó xác định thiệt hại đó có phải xuất phát từ cây đinh của "đinh tặc" nào. Nên nạn rải đinh vẫn tiếp diễn ở nhiều nơi nhưng những nỗ lực của chính quyền mới chỉ dừng lại ở việc tuần tra, hay những biện pháp tuyên truyền, nhắc nhở, ký cam kết nhiều khi không hiệu quả bằng cách cào, hút các mảnh đinh rải ra đường của những người mà dư luận gọi là "hiệp sĩ".Dường như cơ quan chức năng đang bó tay. Nỗ lực ít ỏi mà tôi thấy là việc sửa đổi Bộ luật Hình sự trong đó quy định rõ hành vi "để trái phép vật sắc nhọn" vào cấu thành "Tội cản trở giao thông đường bộ" trong Bộ luật Hình sự năm 2015 (rất tiếc là chưa được thực thi). Do vậy, hành vi kinh doanh trên sự mất mát, nỗi đau của đồng loại vẫn tiếp diễn ở nhiều nẻo đường trên đất nước. Hành vi mà một tờ báo từng mô tả là "vô đạo đức" thực ra là vi phạm pháp luật. Đã đến lúc, không chỉ thu dọn những chiếc đinh trên đường mà cần quét sạch những chiếc đinh trong đầu những kẻ hám lợi, bằng công cụ pháp luật chứ không chỉ bằng những bản cam kết vô tri.Việc đầu tiên của cuộc chiến chống lại hành vi tội phạm này, là định nghĩa chặt chẽ về nó thay vì một loạt những điều khoản khó xác định như luật hiện nay.Thực sự, tôi cũng không dám nghĩ đến tình huống hôm đó, nếu tôi đi với tốc độ cao hơn, đường đông hơn, thì điều gì đã xảy ra.Và có thể, ở đâu đó, có những nạn nhân của “đinh tặc” đã không còn cơ hội thở phào như cha con tôi.Trần Anh Tú Quay lưng lại với đồng loại để "lo riêng cho bộ da của mình" thì không phải là người nữa! Lời Marx không chỉ đúng với đinh tặc,với mọi loại "tặc" khác cũng như vậy! Rải đinh là hành vi cố tình gây nguy hiểm đến tính mạng con người, phải xử lý hình sự. Cứ rải đinh là bắt vào tù, không cần phải xảy ra thiệt hại thì mới xử lý. Đây là vấn nạn về ý thức xã hội và sự lưu manh của một số bộ phận người dân. Cũng có thể liên quan tới những địa chỉ bơm vá, sửa chữa xe trên dọc con đường ấy. Một xã hội chả ngẩng cao đầu đc vì những con sâu mọt này. Rất hoan nghênh bài viết của anh. Theo tôi nên xem đây là tội giết thì may ra mới răn đe được. Đầu tiên phạt thật nặng, tầm 50 đến 100 tr. Thứ 2 bắt dọn hết tất cả đinh trên tuyến đường đó, ai bị thủng bánh thì bất kể ngày đêm phải vá miễn phí. Không thực hiện được thì bỏ tù từ 3 đến 10 năm. Phá hoại tài sản, gây thiệt hại về thời gian, thậm chí gây tai nạn thảm khốc mà pháp luật cứ nương tay. Nói đến đinh tặc cả xh căm phẫn. Thế pháp luật thua đinh tặc à? Không chỉ "Đinh tặc" mà còn "Cẩu tặc", "Cát tặc", "Lâm tặc", "Thực phẩm tặc",v v và gần đây là "Rượu tặc" nữa nhưng việc quản lí, ngăn chặn của các cơ quan nhà nước và chính quyền các cấp ít quá, để các loại "Tặc" lộng hành nhiều rồi. Cái gì cũng chưa có luật hoặc luật chưa chỉ rõ, thực hiện không nghiêm,.. thì bao giờ chúng ta mới tiến bộ đến văn minh, giàu đẹp được? Thiết nghĩ phải có luật riêng dành cho đinh tặc, việc rải đinh không khác gì tội cố ý gây thương tích hoặc cố sát vì khi lái xe gặp đinh rất dễ bị tai nạn. Các vấn đề về đinh tặc thì đã nói nhiều rồi, chỉ xin vui ngoài lề 1 chút. Đố các bạn biết tại sao nạn đinh tặc ở TpHCM,vốn trước đây hoành hành dữ lắm, lại hết hẳn ngay khi bác Bí thư thành ủy đương nhiệm vừa về nhậm chức tại Tp?!!! Dinh tac khong the o xa noi ban rai dinh , chinh quyen dia phuong phai chiu trach nhiem va xem day la Toi AC lam hai tai san va sinh mang nguoi khac. Ở trên đoạn cầu Vĩnh Tuy cũng thường xuyên xảy ra tình trạng này. Tôi chỉ đi qua cầu có 5 phút mà có lần nhìn thấy 2 xe bị xịt hơi phải dắt, nhiều xe có trẻ em ngồi sau mà phải dắt qua cầu giữa trời nắng chang chang. Đề nghị cơ quan chức năng có biện pháp xử lý triệt để tình trạng này để mỗi người hay đi qua cầu như chúng tôi giảm bớt tâm lý lo lắng. vâng, những chiếc đinh trong đầu kẻ hám lợi - kẻ phá hoại không chỉ tài sản, thời gian và cả an toàn của người khác chỉ vì chút lợi nhỏ của mình Vâng Tôi thường đi qua đoạn đường đó là Dốc 47 qua khu công nghiệp Tam phước - Biên Hòa - Đồng Nai hướng từ Vũng tàu đi Sài Gòn; khi xuống dốc thường bị dính đinh và "rất may là khi xuống chân dốc thường có 1 đến 2 anh xe ôm chờ sẵn và thay ruột xe cho". Mọi người cần cảnh giác khi đi qua đoạn đường này. Cách chức hay xử lý trưởng phòng công an phường khi xẩy ra nhiều vụ đinh tặc.Đường Sài Gòn - Vũng Tàu cũng đầy đinh. Tôi đên này đếm bánh xe sau của xe máy 14 cái vá.VHV Nhiều tội phạm ở VN lộng hành, là do xử lý quá nhẹ. Đinh tặc phạt tù 10 năm, buôn lậu tịch thu phương tiện, lái xe chở hàng lậu cũng phải phạt tù, rồi cát tặc tịch thu phương tiện, ông chủ và người khai thác cat đều bị phạt tù... Cứ phạt nặng xem ai còn dám vi phạm nữa không..?
Phải sống Đi hết những dãy nhà mặt phố thuộc địa bàn phường Nam Thanh, chạm cánh đồng Mường Thanh quẹo trái vào tầm hai km là bản Bó Hóng. Đó là một bản người Thái mà diện tích đang teo tóp dần trong sự bành trướng của đô thị hóa Điện Biên.Chiều dần tàn. Chúng tôi ngồi bên chái nhà trò chuyện. Bà mẹ già hơn trăm tuổi, không biết tiếng Kinh, phải hóng chuyện qua đôi tai nghễnh ngãng nhờ cậu con phiên dịch. Ông anh trai có mỗi con dao rừng, hết tháo ra lại đeo vào. Bà chị dâu ngồi rón từng cọng rau má cong queo trong cái túi xác rắn đứa cháu mang về hồi chiều, thức ăn chính của bữa tối.Bạn tôi chỉ đám gà đậu trên bờ dậu nói, dân bản không biết nuôi gà, cứ thả rông như vậy, mỗi khi có đợt dịch là chết sạch chả còn con nào. Ông anh trai góp thông tin, từ đầu năm tới giờ phải chôn ba con gà, hai con ngỗng. Khu vườn rộng phía trước căn nhà cũ, giờ mọc lên ba nếp nhà. Bạn chỉ, đây là nhà anh chị, đây là nhà đứa cháu con bà chị thứ năm, kia là nhà thằng cháu con ông anh thứ hai. Rồi chỉ cô gái đang địu đứa nhỏ trên lưng, con này là cháu gọi mình bằng cậu, học xong cao đẳng sư phạm, đi xin việc người ta bảo phải mất mấy trăm triệu nên đành ở nhà trồng mấy luống cà độ nhật rồi lấy chồng, đẻ con. Bóng chiều buông, bóng tối bắt đầu đổ xuống dáng lưng còng của bà mẹ hơn trăm tuổi. Khi lời mời cơm được đưa ra, bạn kéo tôi chào cả nhà rồi đi gần như bỏ chạy.Cuộc trốn chạy bởi hoang mang và bất lực. Một gia đình với mười người con, rồi mười người ấy lại thêm gia đình, trai gái, dâu, rể. Tất cả đều trông vào mấy thửa ruộng, dăm chục mét vườn đồi. Con cái lớn lên cũng đã cố gắng tìm đường thoát ra. Nhưng chỉ mình bạn tôi thành công. Bí bách. Họ nhìn bản Bó Hóng đang thu hẹp dần vì những người ngụ cư ở dưới xuôi lên, có tiền, mua đất, xây nhà, rào dậu. Tuần trước, Chủ nhiệm Uỷ ban Quốc phòng - An ninh của Quốc hội, Võ Trọng Việt đưa ra một nhận định quyết liệt: “Về cơ bản rừng đã phá hết”.Đó là một tuyên bố có sức nặng, khi nó được đưa ra bởi người từng giữ cương vị Tư lệnh Bộ đội Biên Phòng. Ông Việt đưa ra một hình ảnh, có lẽ là ẩn dụ đáng giá cho kinh tế lâm nghiệp: “Tam sơn tứ hải thì ít đại gia mà lắm đại ca”. Đại ca ở đây, ý ông là rừng bây giờ chỉ làm giàu cho lâm tặc.Đằng sau tuyên bố của Chủ nhiệm Ủy ban Quốc phòng - An ninh không chỉ là những cây gỗ quý, những con thú rừng. Nó còn có số phận của những cộng đồng đã sống bám vào rừng nghìn đời.Buổi tối hôm ấy, ngồi ăn cơm trong một không gian khác, của một gia đình người Thái khá giả hơn, khi bóc khúc măng đắng trên tay, tôi lại được nghe thêm một câu chuyện nữa. Anh bạn người Australia kể rằng, mới sáng qua, anh gặp một người đàn ông đi bộ bảy cây số từ bản về chợ huyện để bán một cân măng đắng. Giá hai chục ngàn đồng. Rồi lại quay về bản. Khúc măng chưa vào mùa mưa, bỗng trở nên đắng ngắt trong miệng.Những bản nghèo như Bó Hóng, đã có điện, có đường, có trường, có trạm, có cả nước về tận chái nhà. Nhưng dân bản vẫn không có lối ra để giảm bớt cái nghèo. Đời sống vật chất chưa khá lên trong khi văn hóa thì ngày càng mai một. Hôm sau, trên đường từ Điện Biên đi Lai Châu, tôi lại được một anh, chừng như là cán bộ ủy ban kể thêm một câu chuyện khác. Chuyện về những hàng cây xơ xác trên những sườn đồi. Anh bảo, đó là những cây được giới thiệu để người dân địa phương phát triển nghề cánh kiến. Tức là nhựa cây sẽ thu hút kiến đến làm tổ, để lại một loại kén, dùng làm thuốc, có giá trị kinh tế cao. Giải pháp rất căn cơ giúp trồng rừng và xóa đói giảm nghèo đến giờ hóa ra là huyễn tưởng, vì giá cánh kiến giảm, thương lái không mua nữa. Mà thị trường cánh kiến, thì chỉ trông cậy vào độ nóng lạnh của những khách hàng bên kia biên giới.Tôi tự hỏi, có bao nhiêu cộng đồng đang đối mặt với sự bế tắc như người Thái ở Điện Biên. Nếu “rừng về cơ bản đã hết”, thì có ai, từ Tây Bắc đến Tây Nguyên, đồng bào nào thoát khỏi số phận của những người bị triệt đi sinh kế.Rừng đã chết, người thì vẫn phải sống. Những sinh kế nghìn đời gắn với rừng, thậm chí là cả việc canh tác cũng lay lắt (vì rừng mất, thì chất lượng đất và nước giảm rất nhanh). Những “con đường” mới được bày ra cho bà con, thì thiếu chiều sâu, và đôi khi, cảm tính thời vụ - như chuyện cánh kiến bán sang Trung Quốc.Cứu rừng và trồng lại rừng có thể là bài toán lâu dài, 10 hay 20 năm nếu bắt đầu từ bây giờ. Nhưng những người như dân Bó Hóng, thì đối mặt với từng bữa rau, không biết tối nay ăn gì. Họ cần một con đường để phải sống.Tôi hiểu vì sao bạn tôi đã phải đi như chạy ra khỏi Bó Hóng - chính quê hương anh - chiều hôm ấy. Cuộc trốn chạy hoang mang và bất lực.Lại Trọng Tình Tác giả còn thiếu 1 cái nữa, rừng bây giờ không chỉ làm giàu cho lâm tặc mà còn cho kiểm lâm “Tam sơn tứ hải thì ít đại gia mà lắm đại ca” đằng sau những đại ca thì còn lắm những "đại quyền" Đọc xót hết cả ruột gan. Rồi chỉ cô gái đang địu đứa nhỏ trên lưng, con này là cháu gọi mình bằng cậu, học xong cao đẳng sư phạm, đi xin việc người ta bảo phải mất mấy trăm triệu nên đành ở nhà trồng mấy luống cà độ nhật rồi lấy chồng, đẻ con."Hết ý kiến! Sao tác giả không viết về người mẫu A đang mặc chiếc váy giá 5, 10 tỉ? Sao tác giả không viết về đại gia B dùng đồng hồ đeo tay giá 13 tỉ? Sao tác giả không viết về những yến tiệc chỉ với năm ba người nhưng có giá hàng trăm triệu đồng? Mà lại viết về những lớp học mái lá phên che không có chỗ để giáo viên, học sinh ngồi? Sao lại viết vê những cảnh đời lầm than ăn không đủ no, mặc không đủ ấm? Viết như vậy là trái ngược với tình hình phát triển bền vững hiện nay của xã hội,biết không? Và nhất là đừng để độc giả khi đọc bài viết phải cười ra nước mắt... Chừng nào cái nghèo và "sống mòn" không còn đè nặng,đeo đuổi nữa thì khi ấy đồng bào ta mới không còn phải "trốn chạy" ngay trên quê hương,xứ sở mình. Các "cán bộ" luôn được đồng bào mạn ngược ta tin tưởng,đồng bào vẫn mong mỏi lắm chủ trương của các bác,các anh! Ôi, thật đúng là:"Rừng đã hết, mà biển thì đang chết!Đất nước mình ngộ lắm, phải không anh"???!!! Sống mòn. muốn biết rừng về đâu hãy tới thăm nhà cán bộ kiểm lâm. muốn biết động vật quý hiếm về đâu hãy uống rượu tại nhà cbkl. Xin tác giả hãy đến Phú Quốc, hãy lên tiếng giùm về tình trạng thiếu trách nhiệm của những người được giao phó quyền quản lý ở đây về môi trường, môi sinh: tội ác phá rừng trên danh nghĩa" bảo tồn rừng" , rừng bị xẻ đôi để làm đường và liền đó nạn xâu xé chiếm hữu đất rừng ngang nhiên diễn ra vô tội vạ! dòng sông sát chợ Dương Đông sắp sửa trở thành bản sao "kênh Nhiêu Lộc" ....Hòn Ngọc ư? quá chua chát đắng lòng. Xin tác giả bài viết này hãythét lên giùm người dân, giùm đất nước Ở vùng sâu phải phá được cái vòng luẩn quẩn trước tiên: Đẻ nhiều - Đất ít - Phá rừng - Nghèo đói - Thất học. Phải làm thế nào để ai cũng được sống đúng với nghĩa sống, không phải là tồn tại và phải sống. Nếu làm một cuộc khảo sát thì liệu chúng ta có được bao nhiêu phần trăm dân số bằng lòng (chưa nói là hài lòng) với cuộc sống của mình ? Ở đâu đó trên phương tiện thông tin đại chúng đã nói đến nhận xét của nước ngoài, nói rằng tỷ lệ người VN cảm thấy hạnh phúc là khá cao. Chắc chắn họ nói như vậy vì chưa đi đến những miền quê vắng vẻ vì người trẻ tuổi hầu hết đã ra thành phố kiếm ăn, những vùng sâu vùng xa nhà cửa tuềnh toàng không cần khoá vì chẳng có gì đáng giá để sợ mất trộm. Cái tôi thấy buồn nhất là không có ai chịu trách nhiệm! Nhìn thấy cái gì đang chết cũng cũng đau đớn, nhưng sự đang chết của những cái lớn như rừng, cộng đồng thì hoang mang, hoảng hốt, có muốn chạy cũng không biết chạy đi đâu Cám ơn anh Lại Trọng Tình đã có bài viết chân thành về quê hương Điện Biên.
Cú bấm nút 35 tỷ đô Một năm trước, tôi viết loạt bài phản ánh tình trạng nhiều hướng dẫn viên người Trung Quốc không chỉ hoạt động chui, mà còn ngang nhiên xuyên tạc lịch sử Việt Nam, thuyết minh với khách nước này rằng: “14 thế kỷ trước Việt Nam thuộc một bộ phận phía bắc Trung Quốc. Sau này Việt Nam độc lập rồi tự thành lập một quốc gia, nhưng vẫn là quốc gia phụ thuộc, phải triều cống cho Trung Quốc".Ngay sau bài báo đầu tiên, một lãnh đạo Sở Du lịch Đà Nẵng gọi điện thoại cho tôi. Vị này muốn tôi phải giao tên, số điện thoại của người đã cung cấp những hình ảnh tư liệu này cho báo chí để họ “xử lý”.Dĩ nhiên, tôi không làm điều đó. Vì đây là nguồn tin, tôi có trách nhiệm bảo vệ đến cùng. Tôi nói với ông rằng, tôi chỉ tiết lộ nguồn tin đó khi phải ra hầu tòa. Vị lãnh đạo Sở Du lịch tỏ thái độ “không còn gì để nói” với tôi. Nhưng tôi chấp nhận “sứt mẻ” mối quan hệ với một đơn vị quản lý, để đảm bảo nguyên tắc báo chí.Đó là những “bằng chứng” mà các hướng dẫn viên Việt Nam đã mất hàng tháng trời bí mật ghi lại. Họ đã gửi các hình ảnh ấy cho cơ quan chức năng và chờ đợi nửa tháng, không thấy hồi âm, đành nhờ đến báo chí. Sau khi báo chí phản ánh, những hướng dẫn viên “chui” lần lượt bị cơ quan chức năng xác minh, xử phạt, nêu tên.Năm 2016, lượng khách Trung Quốc chiếm khoảng 23% tổng lượt khách quốc tế đến Đà Nẵng, dẫn đầu thị trường. Những điểm tham quan đến nhà hàng hải sản luôn đông kín khách, đa số là người Trung Quốc. Bên cạnh những lợi ích từ thị trường khách này mang lại, Đà Nẵng gặp không ít phiền toái: Một vị khách Trung Quốc ngang nhiên đốt tiền Việt ngay trong quán bar; nhóm người Trung Quốc giật nón người bán hàng rong, bẻ thêm chuối khi đã thanh toán tiền... Những vụ việc này đã không được xử lý kịp thời, vì công an chỉ vào cuộc sau khi các khách du lịch này... đã về nước.Việc thông qua Luật Du lịch (sửa đổi) được ví von là “cú bấm nút 35 tỷ đô”. Mục tiêu đặt ra cho ngành du lịch Việt Nam là đến năm 2020, chúng ta sẽ đạt doanh thu từ 35 tỷ USD với lượng khách tăng 190%. Trong luật, đã có rất nhiều nỗ lực “cởi trói” cho hoạt động hướng dẫn và lưu trú; nhiều điểm tích cực cụ thể hóa chủ trương thúc đẩy du lịch Việt Nam - và biến nước ta thành điểm đến hàng đầu tại khu vực Đông Nam Á.Nhưng nỗ lực “cởi trói” và thúc đẩy sự phát triển của du lịch, nếu thành công cũng đồng thời tạo ra nhiều vấn đề vi mô - điều cần đến sự phản ứng của các cơ quan quản lý địa phương. Một triệu khách có vấn đề của một triệu khách, mà hai triệu khách, chắc chắn sẽ có vấn đề của hai triệu khách. Luật sẽ không thể bao phủ được các tình huống thiên biến vạn hóa của thực tế, của những khách du lịch chui, hướng dẫn viên chui, với sự “thông minh” của các công ty lữ hành, những ứng xử với các vị khách từ khắp nơi đổ về...Và lúc đó, chính sách sẽ chỉ tốt đẹp nếu nó đi kèm với sự tích cực của các địa phương, sự tự giác tham gia vào “bài toán 35 tỷ đô” của từng ủy ban, từng cán bộ.Ông Nguyễn Sự - nguyên bí thư Hội An, điểm đến du lịch tấp nập nhất trong vùng - là người có nhiều kỷ niệm với khách du lịch. Năm 2014, khi Hội An siết vé tham quan, ông Sự kể với các nhà báo rằng đã “tức sôi máu” khi chứng kiến một khách Trung Quốc phun nước bọt xuống đất, lấy chân chà lên mà ưỡn ngực nói: đây là đất của họ, sao lại thu vé. Ông Sự bảo lúc đó đã muốn xắn tay áo đánh tay đôi mới hả giận.Nhưng ông bí thư đã kiềm chế. Một thời gian sau, khi xem lại các vấn đề của việc bán vé tại phố cổ, ông đã... nhận lỗi về mình. Trước tình trạng thất thoát nguồn thu từ vé, cán bộ Hội An đã quá xăng xái trong “siết chặt” soát vé, khiến nhiều khách phật lòng. Ông Sự hứa thay đổi cách kiểm soát vé, thông tin đến người dân và du khách. Mục tiêu cao nhất là có nguồn thu để trùng tu di tích.Đó chỉ là một ví dụ cho cách một nhà quản lý địa phương có thể dồn sức xử lý các bài toán vi mô, mà Luật không thể bao phủ. 35 tỷ USD kia sẽ thành sự thật, hay chỉ là mục tiêu xa vời, không chỉ phụ thuộc vào chính sách mà còn phụ thuộc vào thái độ của từng cán bộ như thế.“Cú bấm nút 35 tỷ đô” sẽ bị kẹt - nếu trước các vấn đề của du lịch, điều đầu tiên mà một lãnh đạo sở muốn làm, là đòi biết nguồn tin để mà “xử lý”.Nguyễn Đông Khách du lịch Trung Quốc "mang tiếng" và gây "ồn ào" ở nhiều nơi họ ghé qua từ Thái Lan,Việt Nam đến tận Ai Cập hay Paris,London...nhưng không ai phủ nhận nguồn thu mà họ mang lại! Chế tài quản lý và xử lý sẽ là công cụ cần và chỉ đủ khi mỗi trường hợp phát sinh chúng được mỗi nhân viên,cán bộ ngành du lịch phản hồi và xử lý mềm dẻo,khéo léo theo đúng nguyên tắc và luật pháp ban hành! Khách du lịch TQ có mặt khắp mọi nơi, không chỉ VN mà còn ở các nước khu vực và Tây Âu. Hãy tham khảo kinh nghiệm quản lý và làm dịch vụ của các nước này, đừng loay hoay theo kiểu "sai đâu sửa đó". KO hiểu vị lãnh đạo sở đòi xử lý như thế nào? Đáng lẽ phải đi điều tra, tìm hiểu sự việc và truy tới cùng HDV chui nào đã phát ngôn để xử lý. Sao lại xử lý người cung cấp nguồn tin? So với rất nhiều nước trên thế giới tôi đã đến, VN có tiềm năng du lịch vào bậc hàng đầu, nhiều cảnh quan đẹp mà các nước phải mơ... nhưng mỗi điều chúng ta chưa quan tâm đến cơ sở hạ tầng, dịch vụ và văn hóa.. dẫn đến ít người đến và chỉ đến 1 lần... tiếc cho nhân dân VN vì các nhà quản lý kém Cách bán vé của Hội An quả thật ko ổn. Yêu cầu người nước ngoài mua vé thăm 5 điểm, người Việt 3. Tôi chẳng biết điều này từ trước, cứ vô tư mua, người bán thấy là người Việt cũng mặc định bán. Sau mới biết được xem có 3 điểm, thế là lại phải quay lại mua thêm một vé nữa. Đáng lẽ phải có nhiều mức cho người ta lựa chọn chứ: 3, 5, 10 hay tất cả các điểm (cho cả người Việt và người nước ngoài). Còn nếu muốn khuyến khích người Việt tìm hiểu văn hóa nhiều hơn thì có thể giảm giá cho người Việt. Chứ đồng giá như vậy, người Việt thiệt thòi quá, đặc biệt là người thu nhập ko cao, đất nước mình mà cuối cùng ko được tạo đk tìm hiểu, người nước ngoài có khi còn hiểu rõ về VN hơn. Chợ ngồi xổm khác với chợ to và khác với siêu thị về quản lí và nguồn thu thuếDu lịch cũng vậy, muốn thu 35 tỷ $ du lịch mà quản lý kiểu hiện nay thì có mà mơ, chỉ làm nát cảnh quan, môi trường Du lịch thường đi kèm văn hóa. Tuy nhiên, văn hóa giao tiếp, văn hóa ứng xử ở nước ta ngày càng xuống cấp. Điều này dẫn đến khách du lịch ít người muốn trở lại lần 2. Việt Nam ta có nhiều danh lam thắng cảnh, nhưng ngành du lịch chưa được quy hoạch, định hướng ở tầm quốc gia như Thái Lan, Singapo, ... Chừng nào văn hóa ứng xử, giao tiếp được đưa thành chính sách quốc gia thì mới mong du lịch phát triển. Mất 6 năm mới đạt lượng khách tăng được 5 triệu khách (2016 đạt gần 10 triệu khách gấp đôi năm 2010), vậy mà ngành du lịch kỳ vọng tăng được 9 triệu khách trong 4 năm (Năm 2020 bằng 190% năm 2016). Tôi cho ngành du lịch đã quá lạc quan khi mà không thấy có giải pháp gì đột biến, trong khi tồn tại thì vẫn đầy rẫy không có giải pháp mạnh khắc phục. Nói thì rất dễ, nhưng làm thì quả là rất gian nan. 35 tỷ USD một con số thật ấn tượng nhưng vẫn còn ít. Tôi đang mong 100 tỷ USD từ du lịch cơ.... cám ơn sự thẳng thắn và dũng cảm của tác giá Rất đúng ! Không riêng gì ngành du lịch ;nếu không xây dựng tính CHUYÊN NGHIỆP thì cứ loay hoay mãi rồi lại rút ...kinh nghiệm toàn tập ! Bữa trước cha tôi đọc một bài báo với tiêu đề : "15 năm nữa Du Lịch VN sẽ bằng Singapore và ThaiLand".Đọc tới đó ông cười và nói : Chắc người ta sẽ đứng lại 15 năm để chờ mình. Dù sao cũng là hy vọng, có đặt ra mục tiêu mới có hướng phấn đấu, có vậy thì các cơ quan chức năng mới tự soi lại mình, người dân mới dần có ý thức hơn...không có mục tiêu thì chẳng có ai phấn đấu DLVN mãi vẫn dậm chân tại chỗ. Bài viết rất sâu và hay. Hi vọng tác động được tới mấy ông quản lý ở địa phương một chút gì đó! Đồng ý với ý kiến của hathanh74. Cảnh quan để phục vụ du lịch của Việt Nam sự thật là "vô đối" so với phần còn lại của thế giới. Và nó là mơ ước của những "cường quốc du lịch" hiện nay. Vậy tại sao mình vẫn ở cái "level" này nhỉ???? Trăn trở!!!!
Sức mạnh của tiền lẻ Lúc ấy, vừa xảy ra chuyện người dân Bình Thuận chặn quốc lộ 1A để yêu cầu EVN xử lý ô nhiễm môi trường. Phía dưới bài viết đó, có khá nhiều độc giả bày tỏ băn khoăn: khi thiếu sự lắng nghe từ phía nhà nước, thiếu các cơ chế biểu đạt, nhiều người dân sẽ có phản ứng tiêu cực. Họ có thể “biểu thị bằng những cách làm tiêu cực, nếu không được thuận theo ý mình thì chửi tục, thậm chí đập phá” - một độc giả viết.Một năm sau đó, cũng ở chuyên mục này, tôi viết về những ngư dân Thanh Hóa tập trung phản đối việc chính quyền lấy chỗ đậu thuyền của họ để giao cho công ty bất động sản. Sự việc khiến công an tỉnh Thanh Hóa khởi tố vụ án "tụ tập đông người gây rối trật tự công cộng". Lý do quen thuộc của sự bột phát: hệ thống pháp luật về quyền biểu thị của người dân còn hạn chế, khiến nhiều phản ứng nằm đường biên cuối cùng của tính hợp pháp.Đó cũng là một vướng mắc của các cuộc đối thoại giữa người dân-nhà nước. Đôi khi, chỉ với cách biểu đạt tiêu cực, nhiều người dân thay vì đạt được công bằng, lại vướng vào vòng lao lý. Giới chức, đôi khi, cũng vin vào cách biểu đạt tiêu cực, để không nghe lý lẽ của dân.Tuần này, dư luận râm ran một câu chuyện mang sắc thái rất khác về quyền biểu đạt. Chúng ta đã chứng kiến rằng tiền lẻ cũng có thể trở thành vũ khí. Đó là bài học của một nhóm tài xế dùng hàng túi tiền lẻ để mua vé tại trạm thu phí cầu Bến Thuỷ, Nghệ An. Động thái nhằm phản đối việc không sử dụng đường BOT mà vẫn phải trả tiền.Ở nhiều quốc gia khác, đặc biệt những nơi dùng tiền xu, đây không phải là kiểu biểu đạt hiếm gặp. Cách đây 3 tháng, một doanh nhân ở bang Virginia, Mỹ quyết định nộp số thuế 3.000 đô la bằng 300 nghìn đồng tiền xu, để phản đối thái độ làm việc của một cơ quan nhà nước. Số tiền chất đầy 5 chiếc xe cút kít, và nhân viên công vụ đã phải đếm bằng tay tới 1 giờ sáng mới xong.Anh này là người làm ăn lớn, lý giải: vấn đề không phải là tiền, mà là anh cảm thấy cơ quan thuế không minh bạch, không dân chủ, nên phản đối. Trước đó, anh đòi được lấy số điện thoại của người trực tiếp phụ trách vấn đề thuế của mình, để tranh luận, nhưng cơ quan thuế không cho.Tôi không nhất thiết đồng ý với hành động của những tài xế phản đối bằng tiền lẻ ở trạm BOT Bến Thủy. Có lẽ, nếu tôi là những người có việc gấp phải đi qua cầu và bị kẹt lại do hành động trả tiền lẻ của các lái xe, tôi còn thấy bức xúc với họ. Nhưng theo một góc nhìn khác, tôi khâm phục cách biểu thị có chừng mực, thông minh, và nằm trong khuôn khổ pháp luật của những người lái xe ấy.Trong cơn lốc ra đời hàng loạt các công trình BOT giao thông khắp nước ta trong thời gian qua, việc bức xúc và phản đối phí cầu đường xuất hiện ngày một nhiều. Thế nhưng, ở những sự cố trước, như việc người dân Phú Thọ dàn xe trước cổng trạm thu phí Tam Nông, thường ít hay nhiều vi phạm pháp luật.Như đã viết trong nhiều bài trước, tôi không phê phán gì những hành động bộc phát đó. Cách phản đối phù hợp, mang lại hiệu quả lớn, mà vẫn được pháp luật cho phép như các tài xế Bến Thủy thực hiện cho thấy rằng người dân vẫn có quyền lựa chọn.Việc bày tỏ thái độ với ở nước ta, đáng tiếc, thường đi theo hai ngã rẽ cực đoan.Lựa chọn được đông đảo chấp nhận là im lặng, hoặc chỉ rỉ tai bức xúc cho nhau nghe ở quán café hay trà đá, rồi chờ một điều thần kỳ nào đó xảy ra. Đôi lúc thần kỳ cũng có thể xảy ra, nhưng thường sẽ mất rất nhiều thời gian, và khi đó nhiều thiệt hại sẽ không thể phục hồi.Lựa chọn thứ hai diễn ra khi người dân không kiểm soát được cơn giận của mình, cùng với một số yếu tố khác, tạo ra những xung đột không đáng có, làm giá trị của ý kiến người dân bị giảm nhẹ.Một xã hội đa dạng tất yếu sẽ có những khác biệt về lợi ích và quan điểm. Đó là điều tốt: tiến bộ chỉ đến khi mâu thuẫn được bàn luận công khai và giải quyết thấu đáo. Tìm ra cái đúng là quá trình dài của những đóng góp liên tục từ trí tuệ cộng đồng, bởi rất ít thứ gì từ khi ra đời đã được công nhận là chân lý.Quá trình này còn quan trọng hơn với chính sách, bởi kết quả tranh luận không chỉ để phân định thắng – thua, mà tác động trực tiếp đến quyền lợi của nhiều người. Đó không chỉ là chuyện của mấy chục nghìn tiền lệ phí, hay sinh mệnh của những cây xanh ở đô thị.Những xấp tiền lẻ ở trạm BOT Bến Thủy, là lựa chọn thứ 3. Những lựa chọn biểu đạt như vậy, không phải quá hiếm ở nước ta, nhưng cũng chưa phải văn hóa. 12 năm trước, từng có một chủ xe đem diễu hành chiếc xe bị tai nạn bẹp dúm của mình khắp đường phố Hà Nội, để cho hãng xe thấy rằng... túi khí chưa nổ. Thỉnh thoảng, người ta lại thấy một đoàn xe kèm biểu ngữ phản đối hãng xe đi diễu hành trên phố.Những xấp tiền lẻ ở trạm BOT Bến Thủy, không phải là phát kiến và sẽ gây tranh cãi. Cho dù thiếu cơ chế biểu đạt, người dân vẫn sẽ tìm được cách thể hiện thái độ.Sẽ rất không khôn ngoan cho bất kỳ ai, nếu từ chối đối thoại với những người mình phục vụ. Lại từ lâu "quan" ta quen thóiRất ngại ngùng đối thoại người dânĐể cho sự việc lần khânĐể dân bức xúc vơi dần niềm tinHay tại bởi cơ quan chồng chéoKhông có người đủ khéo đứng ra?Cùng nhau giải thích thật thàCùng nhau đối đáp như là "bạn thân"?...Quyền biểu thị người dân phải cóNó còn là dấu hiệu văn minhXin đừng cứ mãi lặng thinhXin đừng để mãi dân mình... cô đơn. Tìm ra được nhiều tiền lẻ cũng vất vả chứ bộ. Rất thông minh. Tốt nhất là những người có trách nhiệm chịu khó một tí lắng nghe ý kiến của người dân. Tôi nghĩ người viết cũng muốn nói lên điều này. Trong cuộc sống chúng ta cần đấu tranh, đấu tranh để phát triển, để tiến bộ. Nhưng chọn cách đấu tranh nào để không vi phạm pháp luật, không ảnh hưởng tới người khác. Ngoài ra tôi thấy phương thức đấu cần gây ra chú ý của dư luận thì mới tạo hiệu quả cao => SỬ DỤNG TIỀN LẺ tôi thấy rất tâm đắc => HAY Khi triển khai, các trạm thu phí BOT gần như là độc quyền tuyệt đối trên cung đường đó. Dự án BOT chỉ mang lại lợi ích thực sự cho người dân và nền kinh tế khi và chỉ khi nó được quản lý và điều hành bởi một cơ chế hợp lý, khoa học, công khai minh bạch kết hợp với hệ thống pháp lý chặt chẽ. Với cái cơ chế BOT trong mấy năm vừa qua thì sẽ còn nhiều, còn nhiều những vụ việc tương tự xảy ra trong tương lai. BOT thiếu minh bạch làm người dân bức xúc. CÁI GÌ ĐÚNG BẤT KỲ AI CUỐI CÙNG CŨNG PHẢI CHẤP NHẬN. "TIỀN LẺ"LÀ CÔNG CỤ GIÚP CHO NHẬN CÁI LẼ PHẢI NHANH HƠN. ĐỂ DÂN" ĐẤU TRANH" ĐOÌ LẼ PHẢI LÀ CÁI YẾU CỦA NGƯỜI QUẢN LÝ .CHẢ HAY HO GÌ . SAO LÀM MẤT THÌ GIỜ CỦA BAO NHIÊU NGƯƠI MÀ CÁI LỚN HƠN CẢ :GIẢM NIỀM TIN VAÒ LÃNH ĐẠO Vậy nếu có những bức xúc không biểu đạt được bằng cách sử dụng tiền lẻ thì người dân sẽ làm gì đây ? Không đi không trả phí, rất đơn giản xong họ làm ngược Dân là gốc, cái gì bây giờ hợp lòng dân mới được Cái gì cũng có sức mạnh cả, nếu ta biết vận dụng đúng trường hợp, đúng pháp luật... RẤT HAY Đặt trạm bất hợp lý còn có trường hợp Trạm thu phí QL91 tại khu vực ngã ba lộ tẻ Rạch Giá (được CV chấp thuận của Bộ GTVT).Xe đi từ hướng Long Xuyên về Rạch Giá, chủ yếu đi trên QL80 (khoảng 60 km) chỉ đi qua đoạn QL91 _ BOT khoảng 1km nhưng vẫn phải trả phí đường BOT - quá vô lý.Đề nghị cơ quan chức năng xem xét và sớm giải quyết sự việc bất hợp lý này. Tôi chỉ sợ trả tiền bằng tiền 500.000 , lấy tiền thối lại cho dân chắc mệt không kém Một xã hội đa dạng tất yếu sẽ có những khác biệt về lợi ích và quan điểm. Đó là điều tốt: tiến bộ chỉ đến khi mâu thuẫn được bàn luận công khai và giải quyết thấu đáo.Bài viết hay cảm ơn ad
Bạo hành lạnh Các cô nói rằng tôi viết đúng, nhưng chưa đủ, vẫn còn nhiều chuyện buồn hơn nữa. Đa phần các cô đồng tình rằng, sự im lặng trước cái sai, cái xấu trong nhà trường là rất phổ biến, một dạng omerta - luật im lặng.Nhưng sự im lặng gây ức chế trong nhà trường, không chỉ diễn ra giữa những người lớn với nhau.Cuối tháng 3, một người mẹ gửi qua Facebook cho tôi một lá đơn kêu cứu. Nội dung đơn viết rằng chị có con trai nhỏ đang học lớp Một ở ngoại thành Hà Nội. Trước năm học, cô giáo chủ nhiệm có mở lớp học thêm tại nhà (lớp chuẩn bị vào lớp Một), nhưng chị không cho con tới lớp.Vào năm học, cô giáo phàn nàn với chị là con học kém, không theo kịp các bạn, vậy nên chị cố gắng cho con đi học thêm một tháng. Tuy nhiên sau đó vì hoàn cảnh gia đình nên việc học thêm gián đoạn. Và đây là một đoạn trích trong lá đơn của bà mẹ ấy.“...Từ ngày cháu bước vào lớp cho tới thời điểm tôi viết đơn, đều đặn ngày nào cháu đi học về, câu đầu tiên hỏi cháu không phải con trên trường học tốt không, hay con đi học có vui không mà là hôm nay lên lớp có bị cô đánh không, đánh vì tội gì.Có những hôm, thấy 2 bên tai cháu tím bầm mất hàng tuần trời, có hôm con kêu đau ở sườn vì bị cô dùng thước đánh vào mạng sườn cháu, có hôm thì 2 bên bắp tay.Nếu như mọi việc chỉ dừng ở đó thì sẽ không có lá đơn kêu cứu ngày hôm nay, cô liên tục nhục mạ cháu bằng những từ ngữ mà đáng ra một đứa trẻ không nên phải nghe, phải chịu đựng “mày có bị điên không, mày có bị thần kinh không, mày có bị thần kinh không".Là một người mẹ, khi nghe những lời con kể mà tôi vô cùng bức xúc, an ủi con, cố học cô một năm thôi , gần hết năm rồi con, nhưng có lẽ tất cả là chưa đủ với cô, khi gần đây cháu nói “bạn không dám chơi với con vì ở trên lớp cô cấm nhưng về nhà bạn vẫn nghĩ cô cấm chơi ở nhà nữa nên bạn không dám mẹ ạ”...Rất tiếc, 2 ngày sau tôi mới đọc được tin nhắn qua Facebook của người mẹ ấy. Trong lúc đó, vì quá sốt ruột, chị đã làm ầm câu chuyện lên với nhà trường. Trước mặt gia đình, cô chủ nhiệm phủ nhận nội dung lá đơn. Cô hiệu trưởng cũng vậy. Bà mẹ dẫn con về, cố gắng tin vào 1 lời hứa rằng sẽ không có chuyện gì xấu xảy ra với cháu.Cảm thấy không yên tâm, hơn tuần sau, tôi liên lạc lại với chị để hỏi thăm tình hình cháu bé. Chị buồn bã kể rằng, từ ấy đến nay, con chị lại bị đối xử theo một cách khác. Cô giáo không ngó ngàng đến cháu, và không biết có phải vì sợ cô không, mà cũng không có bất cứ bạn bè cùng lớp nào chơi với cháu. Đứa bé cứ lủi thủi đến lớp, lủi thủi chép bài, tự học, chơi một mình, rồi về nhà. Thậm chí về nhà cũng không có bạn học nào chơi cùng.Tôi không hiểu nếu là chúng ta - những người trưởng thành - thì sẽ chịu được bao lâu cái cảnh “rút phép thông công” với xã hội ấy. Nhưng tôi e ngại rằng, với một đứa trẻ, rất nhanh thôi nó sẽ chịu các di chứng tâm lý nặng nề. Nếu quả đó là một sự đối xử cố tình, im lặng quay lưng, im lặng cô lập – thì thuật ngữ chuyên môn xếp vào hình thức bạo hành, gọi là “neglect” – tức là không chăm sóc, quan tâm trẻ dù có đầy đủ khả năng. Tôi gọi đó là “bạo hành lạnh”.Tôi sẽ cố gắng tôn trọng các nguyên tắc báo chí và không kết luận sự việc chỉ dựa trên lời kể của người mẹ. Nhưng câu chuyện vừa được kể, gợi ra một khái niệm mà tôi tin sẽ nhận được sự đồng cảm của nhiều độc giả ở đây.Tôi vẫn đang theo sát, và tìm cách để giúp 2 mẹ con. Nhưng tôi chưa tìm ra cách nào hiệu quả. Là một người làm báo, tôi có thể tìm đến gặp cô giáo, gặp ban giám hiệu nhà trường. Nhưng sẽ đấu tranh thế nào, khi mà sự “bạo hành lạnh” ấy rất khó để chứng minh?Là những chuyên gia sư phạm (được đào tạo bài bản về nghiệp vụ sư phạm và tâm lý học), có đáng sợ không nếu các nhà giáo ứng dụng kỹ năng ấy vào việc trừng phạt học sinh?Năm 2015, câu chuyện về một cô giáo tiểu học phạt học sinh nam không ngủ trưa bằng cách tô son môi và bắt đứng ra góc lớp đã gây bàng hoàng cho rất nhiều phụ huynh. Và khi họ gặng hỏi con em, thì phát hiện ra rất nhiều hình thức bạo hành bạc đãi, không xâm phạm thân thể (tránh để lại thương tích), nhưng gây tổn thương sâu sắc về tinh thần. Năm 2016, một cuộc khảo sát của một tờ báo phía Nam cho kết quả: 40% học sinh sợ bị cô lập khi đến trường.Ngay cả những chiếc camera, món bảo hiểm tối tân nhất bây giờ, cũng khó mà phản ánh được rằng, một đứa trẻ có nhận được một lời hỏi han, một ánh mắt ân cần của cô giáo hay không. Và phụ huynh liệu có nhận ra sự ghẻ lạnh đang được cố tình tạo ra với con mình, khi mà đứa trẻ vẫn học, vẫn ăn ngủ, mà không ai động đến?Tôi vẫn đang cùng bà mẹ đã đề cập ở phần đầu bài viết này tìm kiếm giải pháp cho con của chị. Chỉ còn hơn 2 tháng nữa là năm học kết thúc. Cháu sẽ đổi cô giáo chủ nhiệm khác. Đọc xong mà thấy khó tin và bàng hoàng! Là thầy,cô giáo trước nhất cần ở thầy cô một nhân cách và trái tim biết yêu thương con trẻ?! Sự thiếu hụt về chuyên môn có thể bổ khuyết,nhưng sự khuyết hụt ở trái tim thiếu vắng tình yêu thì khó khoả lấp hơn nhiều! Lẽ nào thầy cô không hiểu "Nơi lạnh nhất không phải Bắc Cực,mà là nơi thiếu vắng tình yêu thương?!!!" Quá sức,quá ác với một đứa trẻ mất rồi! Giáo viên bây giờ tinh vi lắm, ai cũng thèm và ép học sinh học thêm, nhưng bằng thủ đoạn như: nào là thời gian lên lớp chỉ có 45' mất 15' kiểm tra bài cũ còn đâu ra thời gian giảng bài mới, vì thế nên phải dạy thêm, dưng cơ mà các phụ huynh phải làm đơn mà là đơn viết tay cơ đấy rồi gửi cho trưởng ban phụ để họ "tha thiết đề nghị giáo viên dạy thêm". Em nào không học thêm trừ khi quá giỏi nếu không thì các bài kiểm tra 1 tiết và học kì đố ai được 7 điểm, vì bao giờ giáo viên cũng cho đề bài đã luyện tại buổi học thêm, các giái viên cấp tiểu học đánh học sinh dã man lắm họ còn xui nhau đánh vào lòng bàn tay và giật tóc sẽ không để lại dấu vết. Tội cho con trẻ Thật là đau xót cho cháu bé bị " Bạo hành lạnh". Tôi nghĩ những người muốn kiếm nhiều tiền thì không nên chọn ngành Giáo dục. Đừng biết các cháu thành cái mỏ để kiếm tiền. xót xá quá !..Sự xuống cấp giáo dục là đây. Xưa nay nhiều bài nói chung chung, hoặc là việc lớn, dễ thấy là bề nổi...trước đó thấy lờ mờ hiện tượng. qua phân tích của GH thì tôi thấy rõ rồi ! buồn quá ! MONG CÔ GIÁO ĐÓ ĐỌC ĐƯỢC BÀI NẦY thanh tich cua bo giao duc đây là một điều rất thực tế , vì mình cũng đã từng chứng kiến cái cảnh này ở DaLat ( đây là một điều bạn thiếu nhất trong nghành giáo viên áp dụng để lấy tiền từ những gia đình phụ huynh học sinh ) nếu gia đình kg cho con mình đi học thêm thì cái trước hết học hết lớp 1 cũng kg biết được một chủ, vì bị giáo viên bỏ rơi con mình trong buổi học chính ở nhà trường giáo dục phải từ gốc, mà gốc như vậy rồi thì sao mà cây tươi tốt được, cái này gọi là giáo dục đấy ư? Lương tâm nhà giáo đi đâu hết rồi, thật xót xa và hoang mang tột độ... Thương thay cho trẻ em VN, nhất là những trẻ con nhà nghèo càng thiếu sự quan tâm của cha mẹ do cha mẹ mải mưu sinh kiếm sống. Điều đáng buồn là lớp giáo viên trẻ hiện nay hầu như không có giáo viên giỏi, tư cách tốt, giỏi sư phạm. Họ cũng phải lao vào kiếm tiền sinh sống mà quên đi cả đạo đức. Thật may mắn là con tôi được qua Mỹ học phổ thông. Một mình cháu giữa đất nước xa lạ, nơi ấy không có người VN và trường của cháu chưa từng có người VN đến học. Nhưng bao lo lắng của tôi đẫ tan đi khi cháu kể: "Cô giáo như cô tiên, thầy giáo như ông bụt. Thầy hiệu trưởng hàng ngày con hay gặp trên xe bus, thầy hay hỏi han trò chuyện. Cô quản lý vùng thì cũng rất quan tâm theo sát mọi hoạt động của con...." Cach doi xu nhu vay cho thay hoac co giao xem chau be la doi thu ngang tay cua minh hoac co giao tro thanh em be giong nhu hoc tro cua minh . Đọc xong mà tôi thấy uất, uất... Sẽ ra sao? Sẽ như thế nào đối với những đứa trẻ được dạy dỗ bởi những người GV ghẻ lạnh này. Ai cũng biết, ai cũng thấy nhưng chẳng ai có thể làm gì được.Bao giờ những kẻ ghẻ lạnh kia mới bị trả giá...Bao giờ cho đến bao giờ. Con gái của mình đang học ở trường Thái Phiên quận 11 HCM cũng đang tình trạng tương tự, bé nói lên trường không có bạn chơi, hỏi bé tại sao vì có ai đó nói cấm bé không được chơi với mấy bạn trong trường. Mình đang cộng tác với nhiều tờ báo tại HCM rất dễ để tìm hiểu vấn đề này nhưng còn ngại sẽ ảnh hưởng đến danh dự nơi bé học, nên đành làm ngơ. Nhưng vấn đề này chúng ta cần giành nhiều thời gian quan tâm đến bé và nên lên thẳng nhà trường để tìm hiểu liệu có khúc mắc gì không. Nếu nó vẫn tồn tại " luật im lặng" , thiết nghĩ các cơ quan liên quan, cơ quan thông tin , truyền thông và bộ giáo dục nên vào cuộc. "Nghề dạy học là nghề cao quý nhất trong mọi nghề cao quý "câu nói của Bác Phạm Văn Đồng. Nếu làm ngược điều này . Họ chỉ là những người ở dưới đáy cùng của xã hôi. Con toi hoc lop hai, hom nao ve nha cap cung co rac giay vun. Hoi chau thi chau noi co giao Hien bat nhat rac cho vao cap. Giao vien ma ung xu vo van hoa nhu vay hoi rang dao duc nha giao o dau! Giải pháp:1.Chia sẻ bài viết cộng đồng mạng2.Lắp đặt camera tất các các trường mầm non,và cấp 1.3.Tăng lương cho giáo viên để họ không còn phải tìm cách dạy thêm4.tuyển chọn kỹ lưỡng đầu vào ngành sư phạm và phạt nặng với giáo viên vi phạm đạo đức lối sống5.Người lãnh đạo cao nhất phải làm gương thì giáo dục mới thay đổi được,từ người cao nhất,đến người đứng đầu các bộ ngành,hiệu trưởng .....Khó lắm ai ơi
Thời gian cho con Sau những ngày tháng dài chìm trong nhiều lầm lạc của tuổi thiếu niên và những cơn trầm cảm, tôi uống thuốc ngủ và khóa mình trong phòng riêng, sau cánh cửa gỗ kiên cố.Bằng linh cảm nào đó, mẹ tôi hôm ấy về nhà giữa ban ngày. Cũng bằng linh cảm, bà gọi người phá tan cánh cửa, tìm thấy tôi đang nằm, rồi đưa tôi đi cấp cứu.Tôi chìm trong một bóng tối chỉ có những người còn thức mới biết nó kéo dài bao nhiêu ngày, mở mắt ra mẹ đứng bên giường bệnh. Tôi chỉ kịp hỏi mẹ: “Con đang ở đâu?”. Bà cầm tay tôi, mỉm cười: “Con ngủ thêm đi”.Hôm ấy, mẹ tôi không về nhà một cách tình cờ. Bà đã luôn hiểu tôi đến mức nhận ra bất kỳ một thay đổi nào nhỏ nhất, từ lúc bé cho đến tận bây giờ, khi tôi đã bước sang tuổi tứ tuần.Tôi vẫn luôn mang cảm giác rằng mẹ hiểu tôi, hơn tôi hiểu con. Và những phụ huynh của hơn hai thập kỷ trước, ở một thời đại mà họ phải lam lũ hơn bây giờ rất nhiều, hiểu con cái hơn chúng ta - những người đã lớn lên trong một xã hội không còn nghèo.Có buổi sáng nọ trước giờ đi học tôi phát hiện ông con trai dậy sớm hơn bình thường, trong bóng tối nó lúi húi nhặt nhạnh vài món đồ chơi nhỏ cho vào cặp. Tôi không dám hỏi ngay, vài ngày sau lựa lúc vui mới hỏi, ông con “khai” mang đồ chơi đến trường đổi cho các bạn để lấy nem chua rán người ta bán giờ ra chơi.Tôi hình dung gương mặt ông con ra làm sao lúc giờ chơi thèm thuồng món nem chua bạn nó ăn, bỗng trào lên sự ân hận. Tôi luôn nghĩ nó đầy đủ cũng như còn quá bé để biết tiêu tiền và cũng không bao giờ nghĩ được nó tự xoay xở theo phương án đó. Thứ 2, 4, 6 có nem chua, buổi sáng tôi dúi vào cặp ông con 10.000, ngày đầu tiên có tiền hắn hồ hởi kể hôm nay đã mời một người bạn thân 1 cái nem chua, hắn ăn 1 và nở nụ cười rạng rỡ.Sau vụ “nem chua” tôi mới nhận ra mình không mấy hiểu con, từ việc nó chơi với ai, thích môn học nào…và cả việc bị bắt nạt.Không biết có phải là chính sự đủ đầy của xã hội hôm nay làm chúng ta “đứt” kết nối với bọn trẻ. Sau giờ làm có nhiều thứ để vui hơn, không chỉ ở trong nhà. Smartphone được nâng niu và đắm đuối hơn con cái. Ngay cả điều kiện giáo dục nhà trường tốt cũng lại trở thành nguyên nhân của sự chủ quan. Tôi không nghĩ rằng đóng học phí đắt đỏ, đúng hạn là đã bàn giao trọn vẹn trách nhiệm trông con giờ hành chính cho nhà trường, nhưng quả thực trong tâm lý mơ hồ nào đó tôi phó thác tất tật cho họ, mối liên hệ duy nhất là chữ ký nguệch ngoạc “Bố cháu đã kiểm tra bài” trong quyển sổ liên lạc.Tôi nghĩ lại tất cả những điều này khi đọc về những câu chuyện đau lòng về trẻ nhỏ. Trong một xã hội chật chội và người lớn ngày càng nhiều biến chứng tâm lý (ở đâu đó người ta thống kê rằng 15% dân số có vấn đề tâm thần), lũ trẻ đối mặt với quá nhiều nguy cơ. Tôi bất lực khi đọc về những người mẹ rất thương và quan tâm đến con, nhưng cũng không thể ngăn được một ngày cháu kể với mẹ rằng mình là nạn nhân của một vụ ấu dâm. Tôi thậm chí không dám tưởng tượng rằng người mẹ ấy đã đau lòng tới mức độ nào, và đứa trẻ đến bao giờ mới vượt qua tổn thương về tâm lý ấy.Thế thì những đứa trẻ khác, ngồi trệu trạo nhai cơm bên cạnh bà ôsin đang vẩy iPad, chúng sẽ được ai bảo vệ, trước muôn vàn loại nguy cơ? Thậm chí, tôi biết nhiều gia đình thậm chí sẽ không bảo vệ nổi con mình trước nguy cơ nhỏ nhất của xã hội hiện đại, là nghiện smartphone. Đưa cho đứa trẻ con xem tý YouTube, là được rảnh tay - đấy có thể xem là một dạng “biến chứng tâm lý” của xã hội hiện đại?Tôi vẫn luôn hy vọng rằng cảm quan của mình nhầm lẫn, những gì tôi chứng kiến là cá biệt, rằng chúng ta có một thế hệ dành nhiều thời gian hơn cho con cái và bảo bọc chúng tốt hơn. Tôi rất hy vọng rằng bài viết này sai. Nhưng tôi sợ rằng nguy cơ lớn nhất mà trẻ con hôm nay phải đối mặt, không phải là từ ngoài xã hội, mà là từ chính các ông bố bà mẹ trưởng thành trong một kỷ nguyên vật chất. Nguy cơ ấy, là việc phụ huynh của chúng nuôi niềm tin rằng trường tư giá cao, máy tính bảng và giúp việc bón cơm, đã là "nâng cấp" so với thế hệ trước. Họ khoán trắng con cho những thứ ấy.Có chị bạn tôi quen, con trai chị hơn cu con nhà 1 tuổi, nhà ngập đồ chơi và những thứ đồ dùng xa xỉ khác vượt ngưỡng tuổi trẻ con, có tất. Ông con tôi thích đến đó chơi vô cùng và thắc mắc “Tại sao bạn ý lúc nào cũng buồn, chả nói chuyện gì cả”.Tôi không biết. Nhưng tôi chắc chắn, là ba mươi năm trước, mẹ tôi sẽ biết.Hoàng Minh Trí Sợi dây gắn kết để đồng cảm,hiểu con của chúng ta là thời gian dành cho trẻ,trò chuyện với trẻ,chia sẻ với trẻ như một người bạn...chứ không phải vật chất đủ đầy. Không một giá trị,món đồ vật chất nào,dù cao giá- tiện nghi đến mấy thay thế được thời gian,tâm tư của ba mẹ dành cho con mình mỗi ngày! Đọc bài viết của nhà báo xong cảm thấy thương con quá, đúng là có cảnh con ngồi trệu trạo nhai cơm còn mình là cha thì lướt facebook tội con quá, tự hứa với lòng sẽ dành nhiều thời gian hơn cho con nữa. "When we disconnect wifi, our family is connected" Đọc đoạn kể đứa bé đem đồ chơi để đổi quà vặt, tôi cay cay khóe mắt. Chúng ta cũng trải qua thời ấu thơ, nhưng khi lớn lên rồi lại quên mất tuổi thơ như thế nào, mà lại dùng suy nghĩ của người lớn áp lên chúng. Chúng ta nghĩ đúng, nghĩ xa nhưng vô hình chung khiến cho con trẻ mất niềm vui. Thay vì cầm điện thoại, hãy dành thời gian chơi với con Bài viết của anh rất hay và ý nghĩa Tách biệt vấn đề ra 1 chút thì tôi nghĩ rằng ai đọc bài viết này hoặc là có coment trong đây thi đa phần đều quan tâm tới con dưới nhiều hình thức khác nhau.Tôi chỉ muốn nói 1 vấn đề nho nhỏ là : khi bản thân bố mẹ còn không hiểu bản thân mình là gì trong xã hội mình đang sống. Không định nghĩa được mình là gì hay nói cách khác không có bản ngã thì việc nuôi dậy con trở thành 1 đứa con có bản ngã của chính nó rất rất khó.Ý mình muốn nói muốn nuôi dậy con tốt thì bố mẹ phải nuôi dậy chính bản thân mình tốt Những người giàu, giỏi kiếm tiền có lẽ họ không có thời gian đọc báo như tôi và bạn. một xã hội thay đổi , một xã hội hối hả , với người lớn thời gian để yêu thương , chăm sóc như một gánh nặng, người lơn nếu có điều kiện thì sẽ sẵn sàng dùng vật chất để giành lấy khoảng thời gian riêng tư. May ra chỉ còn người mẹ có là có thể hi sinh tất cả vì con của mình dù là thời đại nào, thời gian , sức khỏe , hạnh phúc. Tác giả, 1 người cha không thể cảm được con mình, sự so sánh khập khiễng giữa tình mẫu tử và phụ tử, mặc dù tôi là 1 người đàn ông đã có 2 con nhưng tôi luôn thấy mình phải cúi đầu trước tình mẫu tử. Trẻ em bây giờ có quá nhiều thứ có thể lôi kéo, cám dỗ, nhiều cạm bẫy, nguy hiểm rình rập... Đẻ con thì dễ mà sao nuôi dạy thì khó quá trời! Vậy là tôi là trường hợp cá biệt: tôi buôn bán ở nhà, đưa rướt con ngày 2 buổi nên hôm nay nó ăn gì, ngồi nói chuyện với ai, cô giáo dạy bài thơ gì tôi biết hết. Chỉ có điều nó mê ipad và youtube nhưng không đến nỗi nghiện. Chỉ cần kêu nó: con tự ăn cơm và tắm xong được coi máy thì 20 phút sau là nó hoàn thành nhiệm vụ. Đúng là phúc đức tại mẫu cho mỗi đứa con qua từng giai đoạn. Bài viết hay quá, liệu chũng ta có thức tỉnh để quan tâm các con hơn không? Bạn viết rất trúng đó. Hầu hết nhiều phụ huynh bây giờ có nhiều tiền nên có thể "thuê" hết tất cả mọi thứ. Bởi họ bận kiếm tiền, bận rất nhiều mối quan tâm khác... Phải quan tâm và chơi với chúng để chúng có nụ cười tuổi thơ và những kỷ niệm yêu thương từ cha mẹ của chúng. 7:00, đưa con đi học.16:30, đón con về, về nhà cơm nước tắm giặt cũng đến 6 giờ, rồi đi học thêm đến 9 giờ => NgủNghĩ cái thời này kiếm miếng cơm mất quá nhiều thời gian, chả như xưa được gần bố mẹ, mặc dù vật chất không đủ nhưng luôn được quan tâm gần gũi. Giờ nhìn bọn trẻ lịch học nó kín tuần cũng thấy tội, ...
Nông nghiệp lướt sóng Bạn có bao giờ tin rằng đã có giai đoạn nông dân Việt Nam chi phối cả một mặt hàng nông sản trên toàn thế giới?Vài năm trước, tôi có dịp trò chuyện với những nông dân trồng tiêu ở xã Hòa Hiệp, huyện Xuyên Mộc của tỉnh này. Họ mang hình ảnh khác hẳn so với ấn tượng thường thấy ở nông dân Việt Nam. Hàng ngày, những người trồng hồ tiêu ở đây dùng smartphone để kiểm tra giá cả của thị trường thế giới. Sau đó họ tự tính toán được sẽ cho phép thương lái bao nhiêu tiền công thu mua. Không có chuyện tư thương ép giá nông dân mà chỉ có chiều ngược lại. Một cán bộ ngành nông nghiệp đi cùng tôi giải thích: Hồ tiêu khác các mặt hàng nông sản thông thường ở chỗ giá trị cao mà lại dễ cất giữ. Thời điểm đó giá của 1 kg hồ tiêu lên tới 230.000 đồng, trong khi mặt hàng này lại có thể để trong kho tới 2-3 năm mà không hư hỏng. Bất cứ khi nào giá của thị trường thế giới hạ xuống, những người trồng tiêu Việt Nam sẽ ngừng bán ra để tạo khan hiếm và buộc giá phải tăng lên trở lại. Ánh mắt của người cán bộ nông nghiệp ngời sáng khi khẳng định với tôi: nông dân Việt Nam đang điều tiết thị trường hồ tiêu thế giới. Trong vòng 10 năm qua chúng ta đã buộc giá của mặt hàng này tăng lên gần gấp 10 lần và bây giờ cứ một đồng vốn bỏ ra người nông dân có thể thu về tới năm đồng lãi. Nông dân Việt Nam điều tiết thị trường thế giới? Đó có phải là một điều đáng kinh ngạc? Nhưng trái với sự phấn khích của nông dân và các cán bộ nông nghiệp, ông Đỗ Hà Nam - chủ tịch Hiệp Hội Hồ tiêu Việt Nam phân tích: đúng là Việt Nam đang sản xuất tới một nửa số hạt tiêu cho toàn thế giới, nhưng thật ra thì thế giới cũng không cần ăn quá nhiều hạt tiêu. Những người nông dân thì không hiểu điều này, họ thấy hạt tiêu quá lãi và thi nhau chặt bỏ cao su, cà phê để trồng tiêu. Năm 2015 diện tích trồng hồ tiêu của Việt Nam đã nhiều gấp đôi với quy hoạch đến năm 2020 của Bộ NN&PTNT. Hồ tiêu của Việt Nam có năng suất cao nhất thế giới nhưng đi kèm với đó là tình trạng lạm dụng thuốc bảo vệ thực vật. Nhiều loại bệnh tật trên cây tiêu nở rộ do người nông dân thiếu kinh nghiệm, trồng và thu hoạch tiêu theo kiểu tận thu. Thực tế ngày hôm nay đã chứng minh lời khẳng định của ông chủ tịch hiệp hội hồ tiêu năm đó. Giá hồ tiêu sau 10 năm liên tục tăng bắt đầu hạ không phanh. Cho đến giờ nhiều người trồng tiêu phá sản, nợ nần vì không có kinh nghiệm trong khi hạt tiêu Việt Nam đã bị nhiều nước trả về vì không đảm bảo các tiêu chí tồn dư thuốc bảo vệ thực vật. Câu chuyện của ngành hồ tiêu, lên đến đỉnh cao chói sáng rồi rơi xuống đáy sâu, có thể xem là một ví dụ điển hình của tư duy làm nông nghiệp “lướt sóng” ở Việt Nam. Giống hệt với những nhà đầu tư “lướt sóng” trên thị trường chứng khoán, những người làm nông nghiệp ở nước ta khi phát hiện ra một loại nông sản được giá cao sẽ đua nhau chặt bỏ những vật nuôi, cây trồng cũ để chuyển đổi sang những loại nông sản mới. Khát vọng làm giàu này dù là hết sức chính đáng nhưng thực tế chỉ đem đến những loại nông sản chất lượng thấp. Một tình trạng phổ biến khi “lướt sóng” là nông dân sẽ lạm dụng phân bón và thuốc bảo vệ thực vật để thúc sản lượng lên cao nhất khi nông sản đang trong cơn sốt giá. Nhưng sau đó các sản phẩm này nhanh chóng ế hàng và phải vứt bỏ. Cũng chính cách “làm nông nghiệp lướt sóng” đem đến cho nông sản Việt Nam một hình ảnh xấu xí. Đó là hình ảnh của nông sản giá thấp và chất lượng thấp, luôn tồn dư thuốc bảo vệ thực vật. Những năm gần đây một kịch bản được lặp đi lặp lại: khi Trung Quốc giảm hoặc ngừng thu mua một loại nông sản nào đó ngay lập tức nông dân Việt Nam rơi vào cảnh ế hàng trầm trọng. Dưa hấu, thanh long vứt bỏ cho bò, khoai lang, sắn bỏ mặc ngoài ruộng. Gần đây nhất, hàng nghìn ha chuối cấy mô ở Đồng Nai đang phải chờ các đoàn thể địa phương tìm cách giải cứu. Trên báo chí, trong các cuộc trò chuyện “trà dư tửu hậu” nhiều người nói đến sự “thâm độc” của các thương lái Trung Quốc - khi thổi giá một mặt hàng nông sản nào đó khiến người nông dân mắc bẫy, trồng quá nhiều rồi không được thu mua. Cá nhân tôi cho rằng chẳng có một “âm mưu” nào. Chính ngành nông nghiệp Việt Nam đã tự chọn số phận của mình thông qua nuôi trồng theo cách “lướt sóng”. Tư duy đó cũng không chỉ tồn tại ở người nông dân, khi các vị lãnh đạo cũng thường đặt câu hỏi với nông dân “phải trồng cây gì, nuôi con gì” thay vì câu hỏi “làm thế nào để nâng cao chất lượng của các nông sản truyền thống tại địa phương”.Bản thân câu hỏi "trồng gì" đã hàm chứa ý niệm về việc cái gì bán được giá cao thì chúng ta sẽ trồng (trên đất đang trồng những cây khác). Khó có thể trách được người nông dân, khi mà nguồn thông tin duy nhất để họ đánh cược ruộng vườn, chỉ là tín hiệu giá từ thương lái. Tín hiệu ấy bất ổn, thì họ phải “lướt sóng”.Tôi tự hỏi rằng các nhà quản lý, với hệ thống tham tán thương mại ở nước ngoài, với các chuyên gia kinh tế, liệu có thu nhận được tín hiệu gì khác của thị trường thế giới hay không.Và nếu có, sao người nông dân chỉ biết trông vào thông tin từ thương lái, chỉ nhìn thấy những con sóng trên mặt biển để gửi gắm số phận, mà không biết dưới lòng biển có những gì?Lê Anh Ngọc Anh cũng chỉ thấy bề nổi của vấn đề thôi. Đâu ai quan tâm đến nông nghiệp , và hàng triệu nông dân nên họ phải tự xoay sở với nguồn thông tin có han. Quê tôi giờ cũng buông liềm hết rồi nó cũng bạc bẽo như bao nghề khác. Anh nói quá đúng tôi cũng tin chẳng có "âm mưu thâm độc" nào cả, cơ bản tự dân ta đạp nồi cơm của nhau mà thôi! Tôi đồng tình với tác giả bài viết, chúng ta cần nâng cao chuỗi giá trị thông qua cách quản lý và tăng chất luợng nông sản tư tưởng làm ăn chụp giựt, ăn xổi ở thì, thiếu chiều sâu, bền vững đã ăn sâu vào máu. Chung quy cũng từ sự lười biếng học tập cải tiến mà ra. Sản phẩm không có sức cạnh tranh nên giá rẻ mạt. Không ai hướng dẫn mặc sức thương lái ép giá. Chết nông dân chứ chả chết ai. Cùng ở Vn mà chỗ này đổ bỏ chỗ khác không có mà mua. Tôi sống ở Vĩnh Phúc, đọc bài này chợt nhớ lại việc trồng cây Thanh hao hoa vàng mấy năm trước đây. Một hai năm đầu trồng Thanh hao lợi nhuận cao gấp 5 gấp 7 lần trồng lúa nên sau đó nhà nhà trồng thanh hao, ra đồng bạt ngàn là Thanh hao. Và kết quả cuối cùng là vứt bỏ vì chẳng có người mua. Buồn! Bài viết khá hay nhưng phân tích chưa đủ sâu và hợp lý. Nếu có thể so sánh hạt tiêu hay nông sản nói chung với các sản phẩm công nghiệp như điện thoại, ô tô, thì có thể thấy rằng việc để sản lượng tăng vượt trội không phải là xấu. Hiện nay hầu hết nông sản của Việt Nam là xuất khẩu thô. Nông dân và nông sản Việt cần có sự hỗ trợ để sáng tạo, để đa dạng hoá sản phẩm và kích thích nhu cầu sử dụng. Lúc đó thì cơ hội xây dựng thương hiệu và phát triển bền vững mới thực sự có hy vọng. OK bài hay đấy. Rất khách quan. Tránh xa thuyết âm mưu thay vào đó là thái độ tự kiểm điểm. Nhưng hơi lạ là lại viết lúc nửa đêm nhỉ? Bài viết hay, ý tưởng hay, trông chờ ngày nông nghiệp VN không còn lướt sóng, mà trụ vững mạnh với những nông sản thế mạnh của VN Chúng tôi đang đi học hỏi kinh nghiệm nước ngoài Bạn có 1 mẫu đất, ông kế bên cũng có 1 mẫu. Ổng trồng thứ cây gì đó thu về được 200tr/năm, trong khi bạn chỉ thu về được 50tr. Vậy thì bạn có chặt cây đang trồng để trồng thứ giống ông kế bên không? Quan trọng bây giờ phải giải quyết vấn đề như thế nào?Nông dân họ thấy lợi thì họ làm thôi. Không trách được.Nên chăng VNexpress nên mở một cuộc thảo luận bàn tròn (chuyên mục) nhằm giúp nông dân nên trồng gì, làm gì và có đầu ra ổn định. Trích: "Khó có thể trách được người nông dân, khi mà nguồn thông tin duy nhất để họ đánh cược ruộng vườn, chỉ là tín hiệu giá từ thương lái. Tín hiệu ấy bất ổn, thì họ phải “lướt sóng”."Điều này rất đúng với thực tại, mỗi năm, người nông dân chỉ thu được 1 vụ vơi các loại cây công nghiệp, nhiều thì 3 vụ lúa, 2 vụ ngô... Thời gian bỏ vốn chăm sóc dài: dầu cho máy bơm, ống tưới, phân bón... đến thời điểm thu hoạch nhiều người bắt buộc phải bán ra để trang trải chi phí và để dành chi tiêu cho suốt thời gian chờ đợt thu hoạch tiếp theo: ăn uống gia đình, xăng xe đi lại, con cái học tập, thuốc thang... trong 6 tháng hoặc cả năm. Dù giá thấp họ vẫn phải bán, đôi khi không đủ bù cho chi phí. Tiếp tục loại cây trồng hiện tại và mong đợi liệu sẽ đảm bảo đủ nguồn thu để trang trải chi phí ? Đây là vấn đề rất khó và phức tạp. Cây trồng, vật nuôi nông nghiệp có chu kỳ sản xuất dài. Ngay vấn đề giá cả thì các nước cũng không thể đoán trước được. Ngoài giá cả thị trường, còn nhiều yếu tố phụ thuộc như: thói quen tiêu dùng, sở thích thay đổi, dự trữ, đầu cơ...mà các nhà kinh doanh ở các nước tiên tiến chưa chắc đã thao túng nổi. Người nông dân phải tự chủ, tự chịu trách nhiệm trên mảnh đất của mình sao cho hiệu quả nhất. Có quy hoạch nhưng người dân không tuân thủ, canh tác không theo quy trình hướng dẫn...nên rất dễ rủi ro. Khi được giá, được sản lượng, họ đã có tích lũy lớn rồi (hồ tiêu) nên giá rớt cũng phải ráng chịu. Đây cũng giống như đầu cơ kinh doanh bất động sản, vàng, đô la... thôi Điệp khúc "Được mùa mất giá,được giá mất mùa" năm qua năm để thấy chúng ta vẫn đang loay hoay,thoát lối mòn cho một nền nông nghiệp manh mún,bất đồng bộ trong định hướng,qui hoạch và quản lý! Thương thay cho người nông dân!
Tiếng lóng Tôi hỏi, con học ở đâu. Nó bảo, từ YouTube. Tôi giải thích cho con, rằng “vãi” có nghĩa là “rơi vãi”, là một từ bình thường không có gì bậy cả. Rồi tôi phải lờ đi sự liên quan đến những thứ "vãi" khác nhan nhản trên mạng cũng như cửa miệng giới trẻ. Có thể nếu phản ứng mạnh hơn, cặn kẽ hơn sẽ mang lại tác dụng ngược bởi đứa trẻ sẽ lại càng nhớ cái từ ấy. Nhưng tôi biết, thế là chưa đủ để giải quyết mâu thuẫn trong đầu con: nó đã tiếp nhận trước đấy về một nét nghĩa khác.Sau tìm hiểu, hóa ra ông con còn biết rất nhiều từ lóng tiếng Việt với nghĩa rất dung tục nữa - đến mức tôi không thể lấy làm ví dụ ở đây. Đều học từ YouTube.“Vãi” vốn là một động từ thuần Việt đàng hoàng tồn tại trong nhiều thế kỷ, bây giờ với sự giúp sức của Internet, trở thành một từ vựng mới, bậy bạ. Cái cách dùng tục tĩu của từ “vãi”, tôi nhớ, có lẽ đã ra đời đâu đấy quãng năm 2000, bởi chính thế hệ sinh viên tôi ngày ấy. Thời đó, các trường nghệ thuật, với những sinh viên trẻ rất giỏi sáng tạo, là lò sản xuất của những ngôn ngữ kiểu này. Chúng tôi học theo và nói rất vô tư. Nhưng thế hệ chúng tôi, dù sao vẫn hình thành thói quen sử dụng tiếng Việt từ sách vở, từ cha mẹ, nếu có tiếp nhận từ lóng, thì cũng biết nó là một dạng “ngôn ngữ đồng nát”, dùng theo phong trào, chứ không phải tiếng mẹ đẻ của mình. Rất nhiều từ lóng đã xuất hiện rồi biến mất, vô tư như tuổi trẻ như: ông Bô, bà bô, vài sọi...Tuyên bố của ông con về từ “vãi” gợi ý một thực tế đáng sợ hơn: chúng tiếp nhận cái nét nghĩa suồng sã và dung tục của các từ tiếng Việt trước cả nghĩa gốc. Chúng chưa học xong tiếng Việt đã học từ lóng tiếng Việt. Và chúng có điều đó, nhờ vào Internet, cũng như là nhờ vào các bậc phụ huynh quá trông cậy vào chức năng giáo dục của cái iPad, như là tôi.Cộng thêm cả kho từ lóng tiếng Anh mà YouTube dạy (mà con tôi thậm chí chẳng biết có từ tiếng Việt thay thế), thì tôi thực sự lo lắng cho tiếng Việt của con mình.Tôi tự hỏi rằng ngoài việc kiểm soát việc tiếp cận với Internet, chúng ta có thể làm được gì? Gần như không thể cắt đứt liên hệ của bọn trẻ với môi trường số ở thời đại này. Trên truyền hình, các nhà sản xuất giờ cũng dùng “ngôn ngữ mạng” như mấy từ con tôi nói, vô tội vạ. Chúng còn học từ bạn bè ở trường. Và chỉ vài năm nữa thôi, tôi buộc phải cho con mình không gian riêng tư.Đó không phải là một thực tế mới, hay chỉ tồn tại ở Việt Nam. Từ quãng những năm đầu thập kỷ trước, báo giới tiếng Anh đã gióng lên một hồi chuông khắc nghiệt cảnh báo về sự suy thoái của tiếng Anh - khi mà đời sống giao tiếp của các bạn thiếu niên chủ yếu tồn tại trong môi trường số, nơi tiếp nhận đủ thứ thượng vàng hạ cám và không có tiêu chuẩn gì. “Tiếng Anh đang bị hạ gục, nền văn minh của chúng ta đang có nguy cơ đổ vỡ” - báo Observer của Anh cường điệu hồi năm 2004.Từ đó tới nay, rất nhiều cuộc tranh luận ở cả môi trường học thuật và công chúng được mở ra để đi tìm câu trả lời: có tồn tại một thứ “tiếng Anh chuẩn” (proper English) hay là “tiếng Anh chính tông” (mainstream English) hay không, có phải nó đang bị kỷ nguyên số đe dọa hay không, và nếu có, thì chúng ta bảo vệ ngôn ngữ của giới trẻ kiểu gì.Chưa có hồi kết. Nhiều người nói: ngôn ngữ vẫn biến đổi liên tục, chính ngôn ngữ của chúng ta cũng khác so với thời cha ông, nên hãy cứ để bọn trẻ phát triển tự nhiên. Nếu các nhà hữu trách và các trí thức muốn bảo tồn tiếng Anh trong sáng, họ phải làm việc đó qua văn hóa đại chúng, qua phim Hollywood hay sách vở.Tiếc rằng chúng ta có thứ gì mang tính truyền bá văn hóa mạnh như Hollywood.Tôi nói chuyện với con tôi nhiều hơn, bằng thứ ngôn ngữ mà tôi đã được dạy. Vả bản thân, tôi cũng sẽ phải điều chỉnh ngôn ngữ mạng xã hội của mình, điều chỉnh thứ tiếng lóng mà chính tôi cũng nhiều lần sử dụng vô lối.Tôi muốn để mở chủ đề này cho các bậc phụ huynh cùng suy nghĩ. Có phải tôi đã cả nghĩ, và rồi thế hệ YouTube này cũng sẽ tự đào thải, chọn lọc và tự trưởng thành?Hoàng Minh Trí Anh còn thiếu những từ sau: cong mềm mại, giơ cao chân, quơ tay trúng má. Từ kinh điển nữa là: NGHIÊM TÚC KIỂM ĐIỂM VÀ RÚT KINH NGHIỆM SÂU SẮC. Bái phục. Theo em thì, thứ nhất, anh nên quan tâm về việc a đã để con mình học được cái ko đẹp trên youtube (đồng nghĩa a không chú ý theo dõi, hướng dẫn nó những cái gì nên xem và những cái gì không nên xem).Thứ hai, trường hợp con a đã tiếp xúc với nhiều từ lóng như vậy rồi thì a nên quan tâm đến việc giải thích, hướng dẫn con của mình cách dùng chúng, tức là lúc nào nên dùng, lúc nào không, đối tượng nào nên dùng, đối tượng nào không.Ai cũng đồng ý là cái gì cũng phải liên tục thay đổi mới phát triển, chúng ta phải chấp nhận sự xuất hiện của các từ lóng đó trong tiếng Việt, và việc con cái chúng ta rồi cũng sẽ biết và sẽ dùng thường xuyên với lũ bạn. đó chẳng phải là vấn đề lớn, vấn đề lớn của một bậc cha mẹ nên lo cho thế hệ con cháu mình là nuôi dạy tâm hồn nó, nuôi dạy tri thức của nó, để bộ não nó hiểu chuyện, để nó trở thành 1 người biết suy nghĩ, khi đó việc nó có sử dụng tiếng lóng hay thậm chí nói tục cũng chẳng sao. vì khi một con người đã hiểu chuyện thì nó sẽ biết lễ phép với ai vào lúc nào, và thoải mái vói ai vào lúc nào.Em sẽ dẫn chứng cụ thể. chắc hẳn nhiều người đã thấy những trường hợp này nhưng có thể ít để ý. trong môi trường làm việc (thậm chí là văn phòng công sở) thì những người thường dùng tiếng lóng để đùa cợt, gây hài hước thường được các đồng nghiệp thích và thấy thoải mái khi làm cùng, đồng nghĩa rằng công việc và các mối quan hệ sẽ thuận lợi hơn. Tóm lại là tiêng lóng không có gì xấu, quan trọng là cách dùng có khéo léo hay không.Trừ khi anh muốn con mình trở thành một chính trị gia, còn không thì hãy chấp nhận tiếng lóng là một phần ngôn ngữ tiêng Việt, chấp nhận nó xuất hiện ở xung quanh mình và học cách hướng dẫn con cái sử dụng. tôi cũng thuộc thế hệ sản sinh ra các từ như vãi lúa, vãi lều... và vô số các từ ngữ thiếu văn hoá khác. cũng may là con anh còn biết đó là từ dung tục chứ nó xem các từ đó bình thường mới đáng lo. Mặt khác, bản thân tôi lại thấy giới trẻ bây giờ đặc biệt là các nghệ sĩ hài sử dụng tiếng Việt tuỳ tiện, và ngày càng bình thường hoá nó đi. Mang danh nghĩa là cho vui, cho nhẹ nhàng với cuộc sống nhưng tôi lại cho rằng đó là coi thường tiếng Việt. VD như các từ "soái ca", "soái tỷ", tiếng Việt không có từ chỉ trai xinh gái đẹp sao phải lai căn TQ như thế còn từ đúng quy trình nữa Thiết nghĩ nhà báo viết cái gì thì nên có dẫn chứng cụ thể, bằng đường dẫn chẳng hạn: Ví dụ như cái câu: "Tiếng Anh đang bị hạ gục, nền văn minh của chúng ta đang có nguy cơ đổ vỡ” - báo Observer của Anh cường điệu hồi năm 2004." nên cho đường dẫn hoặc ghi chú ở số báo ngày nào, không nên viết theo kiểu trí nhớ vậy. Trào lưu cả thôi. Những fan ruột của những ca sĩ hát thì dở mà hở hang thì nhiều là ai? Xin thưa: Trên 8/10 là Sinh viên, nền tảng tri thức của đất nước! Dù rằng một vé xem bằng cấy 3 sào ruộng của cha mẹ họ. Nhưng thế hệ có tuổi như chúng tôi tin rằng những từ lóng phản cảm dần sẽ bị đào thải. Á ... đù! là câu nói con tôi phát ra sau khi đi học lớp 1 được vài tháng. Thật là đáng sợ! Về nhà thì cấm nhưng không biết đến trường thì sao? Các bác nói đúng cả nhưng còn thiếu tự "Có dấu hiệu vi phạm" ví dụ: V/v Thanh Hóa đối với bà Quỳnh Anh Mỗi thời một khác, và ngay cả tiếng Anh cũng có rất nhiều từ lóng. Những từ lóng này có thể vào từ điển, hoặc bị đào thải trong quá trình phát triển của Tiếng Việt nên không có gì lo lắng cả. Đừng lo về sự tồn tại của những tiếng lóng. Nếu bạn ghét và không muốn con bạn dùng tiếng lóng thì hãy thuyết phục chúng không dùng. Tiếng lóng ở ngôn ngữ nào thì cũng là tiếng của đường phố, sẽ thịnh hành một thời gian và tự mất đi để một số từ lóng khác ra đời. Hãy nhớ lại những từ lóng hồi chiến tranh, thời bao cấp, hay chúng có còn nữa đâu. Tiếng lóng không bao giờ có thể làm thay đổi được một ngôn ngữ. Cái nên đề phòng và chống là sự đánh tráo khái niệm trong xã hội hiện nay (thường là để biến báo, biện hộ cho một hành động sai và không muốn đàng hoàng nhận sai) vì không những chúng có thể làm sai lệch ngôn ngữ chính thống, mà cònlàm lệch lạc cả bản chất con người. chắc là bất lực thôi. khi lá chắn chính giữ gìn Tiếng Việt là môn Văn ở trường học cũng chỉ là nơi "tập chép" thì chúng ta trông mong gì đây?thế hệ nào cũng có tiếng lóng (tôi đã từng nghe thế hệ cha mẹ mình nói về nó), nhưng quả thật bây giờ giớ trẻ sử dụng tiếng lóng mà lại nghĩ là chính thức, còn từ chính thức lại coi là lóng. Sợ thật! THỜI ĐẠI CN.BÀI VIẾT CÓ Ý NGHĨA Ngôn ngữ, cũng như bao thứ khác, không thể thoát khỏi quy luật vận động tự nhiên. Khi được xã hội chấp nhận tức là nó tự đâm chồi sang một nhánh rẽ mới. Bằng không sẽ mau chóng héo úa và lụi tàn. Liệu chúng ta có tưởng tượng được VN sẽ như thế nào nếu vẫn còn dùng Hán ngữ hoặc chữ Nho? Xã hội loài người sẽ như thế nào nếu vẫn sử dụng chữ viết thời Ai Cập cổ đại hoặc các chữ viết cổ trong các tàng thư Tây Tạng? Có ai dám khẳng định là con người đã từng chiến thắng được quy luật tự nhiên hay chưa? Nước sẽ có lúc bị khoa học của con người làm cho chảy ngược? Con người chỉ có thể lợi dụng quy luật chứ không thể đảo ngược được quy luật đo mới là điều đúng đắn nhất.Trở lại vấn đề, chúng ta cũng không thể kiểm soát hoặc ra biện pháp được đối với ngôn ngữ. Chỉ có điều, mục đích chính của ngôn ngữ là để giao tiếp, giúp người này có thể hiểu đúng ý của người khác. Vì thế vấn đề chúng ta cần làm trước hết hiện nay, đó là nghiên cứu để cho ra một bộ từ điển chuẩn, tra cứu trực tuyến, được cập nhật liên tục với một quy trình cập nhật khoa học, khách quan, đặc biệt là phục vụ cho công tác lập pháp, thì mới giảm được sự hiểu lầm, dùng sai trong giao tiếp hay lập quy. Khi hiểu được giá trị của ngôn ngữ, người ta sẽ bớt sử dụng nó bừa bãi hơn.Xét cho cùng, người ta sử dụng từ lóng hoặc là nhằm diễn đạt một ý nào đó mà không tiện nói thẳng hoặc là để gây chú ý cho người nghe, kích thích sự tò mò để họ tìm hiểu sâu hơn về ngụ ý của mình. Còn những kẻ ăn theo sau đó thì chẳng qua cũng chỉ là muốn thể hiện mình đẳng cấp, sử dụng từ một cách sâu sắc mà thôi. Nếu sử dụng từ mà không biết ý nghĩa thực sự ban đầu của người đầu tiên sáng tạo ra, từ lóng đó chắc chắn sẽ chết. Ngôn ngữ phát triển và biến đổi cùng với xã hội, chẳng nên lo anh Trí ạ. Thật là khó lắm. Chẳng lẽ cấm hết mọi thứ sao?
Singapore thu nhỏ Singapore ngày hôm nay được tạo ra trên cơ sở quy hoạch đồng bộ từ đầu. Nên nếu đề bài là tạo ra “Singapore thu nhỏ” từ một đô thị được quy hoạch từ thập niên 1960, quản lý lỏng trong nhiều năm, giờ phải đi “thiết lập lại trật tự”, thì câu trả lời phải chờ… sự quyết tâm của UBND Quận 1.Tôi muốn nói đến một đề bài khác. Nếu đề bài là một khu đất trống, một khu đô thị mới tinh, được xây lên từ những bản vẽ của thế kỷ 21 - như chúng ta đang xây dựng khắp ngoại vi các thành phố lớn. Có xây được Singapore thu nhỏ không? Câu trả lời: Có và Không.Trên một tờ giấy trắng, chúng ta có thể vẽ ra bất kỳ một tuyệt tác nào. Đó có thể là Singapore, đô thị sạch sẽ nhất thế giới, là Barcelona, một siêu phẩm quy hoạch giao thông, là Tokyo với hạ tầng giao thông công cộng thần kỳ.Và tất nhiên, chúng ta có thể vẽ lại chính… Hà Nội và TP HCM trong quá khứ.Hãy tạm rời xa câu chuyện của vỉa hè Quận 1 hay Quận Hoàn Kiếm để nói về những khu đô thị mới. Hãy thử nghĩ về những “tờ giấy trắng” nơi chúng ta có thể vẽ lên Singapore mà không cần phải dùng tới các biện pháp cưỡng chế. Chúng ta làm gì với các cơ hội ấy?Rất nhiều khu đô thị mới đang trên đường tiến hóa trở thành một khu tập thể xập xệ được xây trước thập niên 1980.Ở hai đầu đất nước, bạn có thể dễ dàng bắt gặp một khu đô thị mới đã bị “chợ hóa” chỉ sau vài năm. Khu Trung Hòa - Nhân Chính ở Hà Nội, hơn chục năm trước từng là kiểu mẫu cho một không gian sống mới, bây giờ hàng quán, gà qué và tôm cá dưới lòng đường còn nhiều hơn cả các khu tập thể cũ. Nhiều khối nhà bên Quận 2 vốn mới tinh giờ cũng đang hóa thân thành… Chợ Lớn. Các khu “chung cư cao cấp” mà chủ đầu tư ra sức quảng bá về không gian sống mới, cũng hiếm khi giữ được mình. Chỗ này sẽ có quán trà đá, chỗ kia mở ra quán phở, rồi hàng tạp hóa với tủ thuốc lá, dựng lên giữa các khối nhà có giá trên dưới 30 triệu đồng mỗi mét vuông.Có một thực tế phải thừa nhận: Trong không gian vỉa hè bị lấn chiếm hiện nay, có một phần là phương thức thương mại có thể thay thế: các hàng rau, thịt, thuốc lá, tạp hóa - có thể chuyển vào siêu thị. Một phần không nhỏ khác, bao gồm ẩm thực đường phố, là văn hóa.Đi mua rau trong siêu thị thì tôi nghĩ nhiều người vui lòng. Nhưng chúng ta cần phở. Không phải loại phở bán trong phòng máy lạnh, mà là thứ phở khi bước vào phải đi qua bếp than hồng nghi ngút, ông bán phở đang luyến láy với những miếng thịt mỏng tang tạo ra thanh âm nhịp nhàng từ cái thớt. Chúng ta cần ngô xào, bắp nướng, ốc luộc… và thậm chí là cần ngửi cả mùi sườn nướng ăn với cơm tấm bì chả bay trên phố.Các đô thị châu Á đều đối mặt với vấn đề mang tính cội rễ này. Nếu bạn đọc các nghiên cứu của Singapore trong thập niên 70-80, bạn sẽ thấy: Khi người Singapore quyết tâm tạo ra… “Singapore xịn”, họ phải nghĩ đến không gian cho những người bán hàng rong trong cái đô thị mà họ sắp xây. Những người “chạy chợ” này đều sẽ được quy hoạch và quản lý.Đặc khu Hong Kong, ở tận cùng giàu có và đã sống với người Anh 100 năm, thì tới tận năm kia vẫn còn đối mặt với xung đột văn hóa. Cảnh sát Hong Kong đi dẹp hàng ăn vỉa hè trong dịp Tết Nguyên đán. Kết quả: xung đột nổ ra, tiểu thương cậy cả gạch vỉa hè ném cảnh sát. Hàng chục người bị bắt và bị thương.Khu Mong Kok của Hong Kong, sau cuộc xung đột đổ máu, vẫn mang dáng dấp một ngôi đền của “cơm đường cháo chợ”. Ở châu Á, chúng ta đối mặt với những vấn đề rất riêng của văn hóa.Nếu muốn có một Singapore thu nhỏ, nhất thiết phải hành xử theo những bài học mà họ đã rút ra. Tức là khi xây lên những đô thị mới, ngay từ đầu, người ta nên tính tới các yếu tố văn hóa Á Đông vẫn còn bám rễ. Chúng cũng cần được quy hoạch. Nếu như cương quyết lờ đi không gian cho phở hay cơm tấm sườn bì, thì chúng vẫn sẽ tự trồi lên từ tâm thức cư dân, và chiếm dụng những không gian không dành cho mình. Phở, trà đá và cơm tấm cũng cần phải được quản lý, có li-xăng và thậm chí trả tiền thuê vỉa hè. Hầu hết các quốc gia phát triển đều có khung pháp lý để quản lý hàng rong hợp pháp một cách hiệu quả. Đó chỉ là ví dụ cơ bản nhất. Nếu có thời gian, bạn hãy tìm đọc những nghiên cứu của Singapore về văn hóa hàng rong vỉa hè của chính họ trong các thập kỷ trước. Chúng rất kỹ và rất dài. Họ không chỉ xây lên Singapore bằng việc áp những khối nhà mới lên một mảnh đất trống và đưa dân vào đó sống.Vỉa hè quận 1 chỉ là một câu chuyện nhỏ trong lộ trình phát triển tương lai của các đô thị. Chúng ta còn hàng nghìn cây số vỉa hè nữa sẽ được xây, hàng nghìn cộng đồng dân cư mới được hình thành.Và ta sẽ để các đô thị mới ấy phát triển “hồn nhiên” sau đó chờ đợi một vị lãnh đạo đi xe ủi đến hốt? Hay sẽ tính toán để chúng thực sự là những không gian sống lý tưởng ngay từ đầu?Đức Hoàng Bài viết rất có tầm nhìn! Tâm đắc với tác giả bài viết ở nhiều điểm như 'có thể và không có thể", xây dựng cái mới nhưng cũng nên giành chổ phát huy cái hay cái đẹp của cái củ và " một vị lãnh đạo đi xe ủi".Nếu thành phố có chủ trương đúng trong việc phát triển thành phố thì nên có một cuộc thi tuyển chọn thiết kế xây dựng thành phố trước. Không thể nào xây dựng một thành phố mà không hề có một đồ án? Một thành phố trở nên đẹp và thu hút khách du lịch không thể chỉ là quận 1,2 hay Phú Mỹ Hưng bởi nhữngngôi nhà cao tầng, mới với tiêu chuẩn quốc tế, mà cũng cần có những phố chợ trời, phố thuốc bắc, Soái Kình Lâm, Chợ Củ, Chè Yên Đổ, hay những quán bò viên ở Hồ Tùng Mậu một thời...Hảy để thành phố mỡ rộng vòng tay đón nhận gió mới, nhưng cũng hảy để thành phố còn giữ được những mùi vị quen thuộc như tác giả đã đề cập, mùi thơm của phở, mùi xào nấu từ quán ven đường. Đó là thuộc về vấn đề "tầm nhìn " rồi Anh Đức Hoàng ạ. Mà tầm nhìn mà không giải quyết tốt được vấn đề " An sinh xã hội" thì nó lại phát sinh ra nhiều vấn đề tiêu cực thôi(Ý kiến cuả một người con xa quê) Trong tương lai, Quận 2, khu đô thị mới Thủ Thiêm sẽ là 1 Singapore nếu các bác lãnh đạo có tầm nhìn chiến lược sâu rộng ... Bài viết nầy tuy rất thực tế và rất hay nhưng không nêu ra cụ thể phải làm sao giải quyết cuộc sống cho người lao động nghèo khó chiếm dụng vỉa hè Q1 làm kế sinh nhai sau khi giải toả cho người đi bộ . Theo tôi nghĩ là phải giúp dân nghèo phương tiện sinh sống hợp pháp trước khi giải toả chiếm dụng lề đường vì nhu cầu sống quan trọng hơn nhu cầu làm đẹp phải không quý vị ???!!! Bài viết rất sâu sắc, cám ơn anh. Quả là một dịp tốt để góp ý khi gặp bài báo này.Đã từ lâu, vỉa hè bị chiếm dụng trầm trọng. Một số nơi, hàng hóa, đồ đạc con tràn xuống tận lòng đường, gây mất an toàn, trật tự và mỹ quan. Vì thế, chủ trương đòi lại vỉa hè cho người đi bộ là đúng và tôi hoan nghênh việc này.Tuy nhiên, một điều có thể xảy ra đó là việc văn hóa đường phố có thể bị biến mất. Mà văn hóa đường phố ở đâu cũng có thôi, dù là Á, Âu, Phi hay Úc, Mỹ. Rất nhiều hè phố bên châu Âu, nơi tôi đang sống, được chính quyền thành phố cho thuê để cửa hàng thêm diện tích buôn bán và khách hàng có thể ngồi tận hưởng cảm giác ngoài trời. Thậm chí ngay cả mùa đông, lò sưởi vẫn được mang ra để phục vụ khâch ngồi trên vỉa hè, phố đi bộ. Tất nhiên, việc lựa chọn khu vực đều được tính toán kĩ, được kiểm sóat nghiêm ngặt và các bên đều được luật pháp bảo hộ. Vậy nên, ý kiến cá nhân của tôi là, nếu vỉa hè đủ rộng, khu vực ko quá đông người đi bộ thì có thể cho thuê để kinh doanh. Tuy nhiên, mọi thứ cần được kiểm soát gắt gao để việc đi lại ko bị ảnh hưởng. Gần 50 trước, khi ông Lý Quang Diệu đến thăm Sài Gòn, ông nói với chính quyền Sài Gòn lúc đó rằng ông ao ước Singapore được như Sài Gòn. Thế mà gần 50 năm sau, quận 1 lại muốn trở thành Little Singapore! Vang, chung ta co the xay duoc nhung do thi kieu "Singapore thu nho" nhung chung ta co the giu duoc no khong neu cu dan song trong do khong phai nhu nguoi Singaporean co y thuc? Ôi hay quá. bai viet rat hay. " Tầm nhìn " nó đơn giản vậy thui. Kỳ bầu cử nào cũng nghe câu: " có tâm, có tầm , có đạo đức...." nhưng hỡi ôi cơ chế vốn dĩ nó vậy! ...chúng ta đã quá quen với những từ ngữ : cơ chế, thử nghiệm, sai sót, cải tạo, qui hoạch,...và cuối cùng là rút kinh nghiệm sâu sắc trong nhiều lĩnh vực. Còn điều quan trọng nhất là : sự phối hợp đồng bộ cũng như sự đồng lòng và tầm nhìn xa thì gần như khập khiễng. Cho nên cái mới của ta không đầu voi đuôi chuột thì cũng bất hợp lý và cuối cùng là lãng phí.Đã nhiều năm ta luôn thiển cậnCó tầm nhìn nhưng bận riêng tư?Thế là cái cũ khư khưHao tâm tổn phí lại như từ đầu...Quyết từ nay cùng nhau thay đổiMạnh tay làm cho khỏi so đoĐể bằng đảo Sing-ga-poDân giàu nước mạnh hết lo bực mình. Ý thức con người, cuộc sống văn minh, và cái tầm, cái tâm của người lãnh đạo quyết định hết đấy các bạn. Ở VN thì chắc sẽ kho6ngt bao giờ có, vì cái tầm và cái tâm của lãnh đạo không có, và ý thức của người dân thì hạn chế hết mức. . . . Buồn cho cái tầm nhìn, đọc những bài viết về việc dẹp vỉa hè lòng đường thì cũng ca ngợi lên tận mây xanh, cả một hệ thống truyền thông sắp đặt người để trả lời phỏng vấn nói những cái tốt cái hay, cho dù nó đúng luật hay không , cho dù nó thật sự được lòng dân hay không,qua bài viết này thì lại nói những cái hình như trái ngược với những gì đang xảy ra ở quận 1...đến khi nào thì truyền thông mới nói lên được những cái đúng cái sai theo đúng bản chất của nó
Nghèo bền vững Sapa bắt đầu nổi lên từ khoảng năm 1997-1999, nhưng đến tận năm 2000, nó vẫn còn mang cái vẻ một thị trấn bị bỏ quên với những căn biệt thự đổ nát, bỏ hoang từ thời Pháp. Nhưng ngay từ đầu những năm 2000, đã có một số người nhạy bén ở Hà Nội lên Sapa kinh doanh hàng ăn. Lúc đó, đồ ăn trên Sapa có hương vị rất ngon, đặc biệt là rau ôn đới, thịt thú rừng, giá cả cũng tương đối phải chăng.Năm 2000, chợ tình dựng ở sân vận động cũng đã tan rồi, vì người Mông xấu hổ trước những con mắt tò mò của du khách. Tuy nhiên, chợ phiên thị trấn vẫn còn rất đậm cái chất vùng cao; vào mỗi chủ nhật, người Mông từ khắp huyện cắm cúi cuốc bộ mấy chục cây số để đi chơi chợ. Các bản đã bắt đầu làm du lịch nhưng đường vào bản vẫn là đường đất, dân chưa biết đeo bám du khách để vòi tiền. Ra các bản xa, trẻ con vẫn cởi truồng, mặt mũi lem luốc nhìn khách du lịch như nhìn sinh vật lạ.Dần dần Sapa trở thành trung tâm du lịch thực sự, có nét gì đó giống bên Lệ Giang ở Trung Quốc hay Hội An, mặc dù điều kiện tự nhiên, văn hóa, con người rất khác nhau. Chính khách du lịch và sự yếu kém của chính quyền, cơ quan quản lý ngành du lịch đã làm “hỏng” một phần cộng đồng dân bản địa nơi đây. Những đứa bé H’Mông chỉ đi ăn xin, vòi vĩnh tiền từ khách dần trở thành cảnh tượng dễ bắt gặp. Nhưng không phải ai cũng đi ăn xin, nếu các bạn đi xa hơn một chút, xa khỏi mấy bản làm du lịch chuyên nghiệp sẽ thấy người Mông, người Dao họ vẫn làm ruộng bậc thang, trồng ngô trên vách núi gần như dựng đứng, leo lên leo xuống tra hạt rồi thu hoạch. Với tôi, ở Lào Cai có hai Sapa. Một Sapa làm du lịch với vẻ nghèo giả tạo và một Sapa nghèo rất nghèo như các vùng cao khác.Mới đây tôi đến dự lễ khánh thành ngôi trường mới ở một tỉnh vùng cao. Dù cho có cố gắng thế nào tôi cũng không thể hiểu nổi sự tương quan giữa ngôi trường mới khang trang với những bộ đồng phục lấm lem, những đôi chân trần của các em học sinh. Có một điều gì đó kỳ cục trong cách người ta tư duy.Nhiều tỷ đồng đã được chi ra để xây nên ngôi trường ấy. Tôi tin là ngôi trường được hình thành từ những nỗ lực rất lớn của các nhà hảo tâm và tôi mong sẽ có nhiều hơn những người như họ. Nhưng cũng giống như hàng chục nghìn tỷ đã chi cho các nhà văn hóa, trường học, bệnh xá nói chung trong chương trình nông thôn mới, nó chưa hề đem lại sự thay đổi căn bản cho vùng đất này.Liệu những ngôi trường hay bệnh xá ấy có được lấp đầy bằng đội ngũ giáo viên, y sĩ hay không. Đó vẫn còn là câu chuyện của tương lai, một câu chuyện để bàn sau.Rõ ràng là có một chiếc cầu nối bị gãy giữa chính sách và thực tiễn. Với người nghèo, cái họ cần không phải là những lời văn hoa đầy nhiệt huyết hay những tượng đài-quảng trường-vườn hoa mà là những hành động thực sự, tác động tạo ra những thay đổi căn bản. Để tạo ra sự thay đổi cơ bản, tôi chắc chắn phải có những chính sách đồng bộ, là kết quả của việc khảo sát, nghiên cứu, quy hoạch thực tế. Nếu không, người dân sẽ vẫn chỉ no trong vài giờ, ấm trong vài ngày và sống trọn một cuộc đời nghèo đói. Sapa vẫn sẽ hiện lên với cả cái nghèo giả tạo và nghèo thực sự của nó.Một đất nước cố nhiên sẽ có những vấn đề nóng và hệ trọng. Với một số quốc gia hiện giờ là cuộc chiến chống ma túy, dẹp trừ các băng đảng; với một số khác là tranh chấp biên giới, tài nguyên... Nhưng nếu vì vậy mà quên đi vấn đề chống đói nghèo, vấn đề mưu sinh của đại đa số dân chúng thì sẽ là một thảm họa, tạo ra muôn vàn nhiễu động xã hội. Khi chứng kiến sự phát triển một cách lỗ chỗ, manh mún ở Sapa, tôi chắc rằng, người ta đã quên mất vấn đề chống đói nghèo hoặc nói cách khác người ta chỉ tranh thủ làm giàu từ mảnh đất này một cách chộp giật, ngắn hạn. Một địa điểm có lợi thế về phát triển du lịch như Sapa mà Việt Nam còn không thể khiến nó hoàn toàn thoát nghèo. Vậy thì lấy gì để những vùng nông thôn khác thoát được nghèo?Karim Raslan Chừng nào còn "tham nhũng ổn định" thì còn "nghèo bền vững" bạn ạ Cái nghèo của người dân Sapa đã đanh.Đáng buồn và đáng sợ hơn nếu sai nó là sự thiển cận về tầm nhìn,chộp giật và manh mún của những người "cầm cân nảy mực" về hoạch định chính sách. Khi đó có 1 hay 10 Sapa thì cũng vậy! "Chính khách du lịch và sự yếu kém của chính quyền, cơ quan quản lý ngành du lịch đã làm “hỏng” một phần cộng đồng dân bản địa nơi đây." Nghèo bền vững, chua xót làm sao! Cảm ơn anh, bài viết rất hay. Hay: "người ta chỉ tranh thủ làm giàu từ mảnh đất này một cách chộp giật, ngắn hạn..." hay hơn nữa nếu thêm phần bè phái, kiếm chác từ những con người của những mảnh đất khác nữa để cuối cùng kg phải là thoát mà là tăng lên mức độ nghèo so với xã hội. Nghèo bền vững!!! Hay quá anh ơi :D Chính xác! Cảm ơn bạn. Bạn hiểu biết rất nhiều về đất nước chúng tôi và đã chia sẻ ý tưởng hay. Những ai đi đến vùng sâu vùng xa của VN đều có thể cảm nhận được vấn đề "nghèo bền vững" này. Những công trình khang trang, vườn hoa, tượng đài chắc chắn là đẹp, nhưng chùng giống như một cơn gió mát thoảng qua, chỉ làm người ta dễ chịu trong chốc lát. Chúng mang mục đích để chụp ảnh hơn là xoá đi cái nghèo, cái lạc hậu một cách cơ bản và lâu dài. Đau ! có ai để ý tác giả bài viết là 1 doanh nhân người nước ngoài không?! Nền văn hóa đặc sắc đậm chất núi đá của người Mông đã bị đem bán, không phải bởi họ mà bởi những người chẳng hiểu gì về họ. Tác giả nói quá chuẩn. Đằng sau sự hào nhoáng của thị trấn Sa Pa, chỉ cần đi vài cây số là sự nghèo khổ hiện ra trước mắt. thế thi buồn quá
Hạt giống Lúc đó ngồi cạnh một ông Mỹ đang chăm chú đọc một cuốn sách. Tôi hỏi sách gì: hóa ra là cuốn “Art of Power” của Thích Nhất Hạnh. Ông lại hỏi tôi đang đọc sách gì? Cuốn “My life at IBM” của Thomas Watson. Cả hai phá ra cười. Mỹ đọc của Việt. Việt đọc của Mỹ. Mỹ thì chưa đọc của Mỹ, còn Việt chưa đọc của Việt. Cũng có chút tự hào, một cuốn sách của người Việt được phổ biến ở Mỹ, mà không phải về cuộc chiến đã qua, cũng không phải là thơ ca trao đổi văn hóa. Mà lại về một chủ đề rất thời sự ở Mỹ: cách thức sử dụng quyền lực. Lúc đó mới biết thầy là thiền sư lừng lẫy trên thế giới. Lại nghe nói Làng Mai nổi tiếng. Nhưng sau bận rộn quá, tôi cũng không thật sự quan tâm.Tình cờ, lần này đi Pháp, dư mấy ngày, lại có người rủ đi Làng Mai. Thế là tôi đi.Làng Mai đón tôi thật yên bình. Mùa Xuân, cỏ cây hoa lá hương thơm tỏa ngát trời. Nói Thầy Thích Nhất Hạnh đã tạo ra một chốn có thể gọi là thiên đường từ những trang trại bỏ không vùng nam nước Pháp quả cũng không ngoa. Không có cảm giác e ngại như khi bạn lần đầu đến một cơ sở tôn giáo. Chỉ là một cái làng bình dị, ở nước Pháp, rất Tây, nhưng tỏa ra ánh sáng của tinh thần Phật giáo làng xã Việt Nam. Quan điểm của thầy Thích Nhất Hạnh - kết hợp những tư tưởng tôn giáo với ngành tâm lý học đương đại của phương Tây - đã biến Phật giáo trở thành một thứ “Nghệ thuật sống”, có sức hấp dẫn to lớn với công chúng Tây phương đang mệt mỏi về cuộc sống vật chất. Bạn không cần phải ngồi hàng giờ trong chùa xa lạ thần bí, bạn học cách thiền mọi lúc, mọi nơi. Khi ăn, khi đi lại, khi đàm đạo, khi chơi, khi làm việc, khi trình diễn... Tóm lại bạn học cách sống đẹp từng phút từng giây.Bởi thế Làng Mai đã trở thành một ngôi làng quốc tế, với tăng thân đến từ hơn 40 nước. Tuy tiếng Anh là tiếng chính thức nhưng tất cả các tăng thân nước ngoài đều phải học tiếng Việt. Họ đều là những người có trình độ cao. Sư cô Hiếu Nghiêm, người Anh, trước đây là phóng viên của BBC, phụ trách truyền thông. Lái xe đưa đón bọn tôi ra ga là sư thầy Đức Lượng, người Pháp, cử nhân sinh học, tiếp tục tự học trên mạng các môn liên quan đến thần kinh học y tế. Người dành thời gian nhiều thời gian đàm đạo với chúng tôi về “WakeUp School for Educator” là thầy Pháp Linh vốn có bằng thạc sĩ toán topo từ Đại học Cambridge, đã từng là một nhạc sĩ có tên tuổi ở London trước khi xuất gia.Chiều, không có BBQ. Bên bờ hồ nước xanh như ngọc, các sư thầy từ Mexico, Đức, Hà Lan ... bẻ những búp măng trong bụi tre làng. Măng nướng, măng kho, ăn cơm với xì dầu. Thấy hương vị của làng quê trong đầu lưỡi. Các thầy dạy bọn tôi những bài hát của môn phái. Những bài hát về triết lý xuất phát từ Việt Nam bằng tiếng Anh vang lên giữa nước Pháp. Học mãi mới nhớ được một đoạn lời:Deep, slow. Calm, ease. Smile, release. Present moment, wonderful moment...Với tinh thần của người Việt, cộng với cách làm bài bản của Phương Tây, Làng Mai đã trở thành một biểu tượng của văn hóa Việt nam ở châu Âu. Khi chia tay, Pháp Linh nói với tôi: “Nam, đây là hạt giống của văn hóa Việt Nam, mà Thầy đã gìn giữ và gieo nó nảy mầm trên đất Pháp. Hãy giúp Thầy làm cho nó sinh sôi nảy nở ở quê hương của thầy: Việt Nam”.Chúng ta có cần những hạt giống ấy, khi cũng bắt đầu mệt mỏi với xã hội vật chất, và cả những thứ nhân danh văn hóa nhưng nhuốm màu vật chất? Ở một nơi mà người đi chùa hành lễ,trảy hội phần đông cơ cầu về lợi danh, thăng quan tiến chức, có lộc Thánh bằng được... thì còn xa lắm mới giác ngộ để nuôi được trong mình "HẠT GIỐNG" thuần khiết không nhuốm màu vật chất kia! Tiếc thay! Tôi cảm thấy buồn ở chỗ là giới trẻ hiện nay đang gán cái mác cổ hủ để xóa bỏ những tinh hoa văn hóa truyền thống Việt Nam và du nhập những vô bổ của nước ngoài về với cái mác hiện đại hóa, hợp thời trong khi cái hay của họ chả thèm học chỉ giỏi học mấy cái xấu. Không nói cái gì cao siêu, ngay cái cơ bản nhất là chữ viết giờ cũng bị phá tan tành với các thể loại teencode. Đọc xong muốn buông hết sự đời đi tu luôn Bài viết làm cho tôi mở rộng tầm nhìn!Nhưng ngày mai phải đóng tiền ăn cho cháu ở trường mà túi không còn đồng nào...! Xã hội càng ngày càng phát triển, đời sống vật chất càng được nâng cao, đồng thời cũng kéo theo nhiều mặt trái xã hội. Vấn đề tinh thần lại càng trở nên quan trọng, giúp con người trở nên cân bằng cuộc sống hơn. => Việt Nam trong lòng nước Pháp, tự hào , tuyệt vời. Đã nghe nhiều về xu hướng áp dụng phật pháp của giới tri thức Việt Nam gần đây. Hôm nay đọc bài này thêm niềm tin vào bản thân. Giữa vòng quay vật chất đang diễn ra mạnh mẽ, những hạt giống cần được nhân ra, áp dụng 'công nghệ cao' để phát triển nhanh chóng. Nghiên cứu phật pháp làm cho tri thức của ta mở rộng tầm hiểu biết, bao dung hiểu và thông cảm cho môi trường xung quanh, biết chân trọng các giá trị trong cuộc sống, phật pháp làm cho ta có trải nghiệm trong cuộc sống. Năm 2003, lần đầu tiên tôi được biết Thầy là qua cuốn "Không Diệt Không Sinh Đừng Sợ Hãi", khi cả thân lẫn tâm đang cực kỳ mệt mỏi và bế tắc về mục đích, hướng đi trong cuộc sống, đặc biệt là sự sợ hãi về cái chết (dù sức khỏe vẫn bình thường, có nhà cửa, gia đình, việc làm ở ngân hàng nước ngoài..). Kể từ đó, sách và phương pháp của Thầy là kim chỉ nam, cứu cánh cho đời tôi, tôi như được sinh lần thứ hai nhưng hạnh phúc hơn và có mục đích sống: hoàn thiện bản thân và sống tỉnh thức và hạnh phúc với hiện tại. QUÁ HAY Ý NGHĨA Chúng ta đang rất cần các hạt giống ấy, khi hạt giống ấy được ươm mầm trỗi dậy, sẽ giúp chúng ta có một cuộc sống hạnh phúc với cả vật chất lẫn tinh thần lành mạnh, đẩy lùi các tệ nạn đó là một hình mẫu phật giáo ở châu âu , mang hình dáng của người việt ,tốt hay không là do cảm nhận của từng cá nhân mỗi người , còn tôi thì nghĩ nếu bạn thật sự thích tu ,thì hãy tu ở tâm mình trước ( thứ nhất là tu tại gia ,thứ nhì tu chợ ,thứ ba tu chùa ), không cần phải ở nước pháp xa sôi ,ngay ở việt nam tỉnh huyện ,xã nào cũng có chùa ,có nhiều ngôi chùa rất đẹp mời bạn hãy bước vào và tự mình cảm nhận vẻ đẹp bên ngoài ,và bên trong các ngôi chùa của việt nam và chọn cho mình một chỗ ngồi thật thoải mái và tĩnh lặng để thiền mình rất tin là sau bài thiền thì bạn sẽ yêu việt nam yêu chính nơi mình ngồi thiền và yêu bản thân bạn hơn Phật tại thế thời ngã trầm luânKim đắc nhân thân Phật diệt độẢo não tự thân đa nghiệp chướngBất kiến như lai kim sắc thânMỗi người đến với Phật "một ngành khoa học tâm trí" theo một Duyên riêng và góc hẹp về nhận thức, mong ước nguyện của Thầy Pháp Linh thành hiện thực! mọi người cùng được hoan hỉ và tinh tấn! " Nam, Đây là hạt giống của văn hoá Việt Nam, mà Thầy đã gìn giữ và gieo nó nảy mầm trên đất Pháp. Hãy giúp Thầy làm cho nó sinh sôi nảy nở ở quê hương của thầy : Việt Nam " . Những lời tâm huyết đã được gởi gắm. Còn những người đang làm cái công việc bảo tồn văn hoá Việt có suy nghĩ gì không ? Con cảm ơn Thầy Thích NHất Hạnh và tất cả các Qúy Thầy khác đã tạo dựng ra một ngôi làng Mại thật ý nghĩa.Con mong ước rằng sẽ có 1 lần được tự học tại Làng MaiNAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT Điều kiện cho một hạt giống cây trồng thông thường là nhiệt độ, độ ẩm... Còn điều kiện để những hạt giống như thế này nếu gieo trồng ở Việt Nam thì chắc rất là khó.
Buổi xin lỗi bất thành Ông nói với tôi, đó là do chứng mất ngủ kinh niên khi còn ở tù. Nhưng nhìn ánh mắt long lanh sáng, tôi hiểu ông mong chờ ngày này đã quá lâu. Cứ nhìn cái cách vợ ông cho người mổ con lợn to nhất chuồng, làm cả chục mâm cơm mời họ hàng tới ăn, để chiều cùng ra xã nghe xin lỗi với chồng là biết, với bà nhà có ‘hỷ’ lớn thế nào. Ai hỏi, bà cũng chỉ cười nói ‘phấn khởi lắm’.Tôi băn khoăn tự hỏi, ông Long cũng như ông Nguyễn Thanh Chấn hay ông Huỳnh Văn Nén thì trên đất nước Việt Nam này có ai mà không biết? Việc các ông được minh oan, trả tự do có tờ báo nào không đăng tải? Vậy tại sao các ông lại khát khao một buổi xin lỗi công khai ở quê nhà đến vậy?Ông Long tâm sự với tôi, ông vẫn chưa tham gia một việc làng nào từ khi về đến giờ bởi vẫn chờ buổi xin lỗi, khi đó ông mới chính thức được minh oan. Còn vợ ông nói: “Ngày nào chồng tôi còn chưa chính thức được xin lỗi, ngày đó chúng tôi còn phải chịu ánh mắt gièm pha của dân làng”.Sau luỹ tre làng, bên cạnh bản án tử hình tuyên xuống ông Long còn là bản án dư luận tròng vào cổ người vợ cùng những đứa con. Đó còn là “bia miệng ngàn năm” gắn lên một dòng họ.Nhà cháu bé bị hại lại cách nhà ông Long chỉ một đoạn đường làng vài trăm mét. Gần 4 năm trước, bà vợ ông Long kể với tôi trong ánh mắt ngập nước: “Mỗi lần giáp mặt bố mẹ hay người thân cháu bé, họ lại chửi…”. Nay bà chỉ mong buổi xin lỗi sẽ khiến gia đình cháu bé hiểu và tin chồng bà không phải hung thủ.Trưa đó, ăn cơm xong, bà vào buồng mang ra một chiếc sơ mi trắng mới nguyên. Bà khoác lên người ông Long rồi cẩn thận cài từng chiếc khuy. Hai ông bà nắm chặt tay nhau, ra uỷ ban xã.Tôi không còn tìm thấy ở ông Long ánh mắt vô hồn của đêm đầu được thả về sau 11 năm tù. Tôi cũng không còn tìm thấy gương mặt khổ đau, nỗi tấm tức của vợ ông cách đây 4 năm. Đó là khi bà ngồi tâm sự hàng tháng, hàng năm tay nải vạ vật ở vỉa hè Hà Nội, gặm mỳ tôm sống ngóng chờ nỗi oan khuất của chồng được gột rửa.Hội trường nhà văn hoá xã đã được sắp đặt trang trọng. Phía trên sân khấu, một tấm biển nền đỏ chạy dòng chữ “Toà án nhân dân Cấp cao tại Hà Nội công khai xin lỗi ông Hàn Đức Long” treo nghiêm trang ở chính giữa.Theo thông báo, 14h buổi xin lỗi sẽ bắt đầu. Nhưng từ 13h nhiều cụ già, phụ nữ trung niên và cả trẻ nhỏ đã đổ về sân uỷ ban. Cửa hội trường vừa mở, họ lần lượt kéo vào, ngồi ngay những hàng ghế đầu. Một người phụ nữ tay ôm bức ảnh thờ. Trong ảnh là một bé gái.Người phụ nữ đó chính là mẹ của cháu bé nạn nhân trong vụ án cách đây 12 năm - vụ án mà ông Hàn Đức Long bị xác định là hung thủ. Trong đầu tôi hiện ra đôi mắt người đàn bà nhìn trân trân lên ban thờ đặt ảnh bé gái, thoắt long lên giận dữ, thoáng lại chua xót tức tưởi. Khi ấy người mẹ đó chỉ nói: “Mẹ chồng tôi đến chết vẫn không nhắm mắt vì hung thủ hại cháu nội chưa bị trả giá”.Chỉ vài phút sau, những tiếng gào thét giận dữ, những cuộc giằng co xô đẩy diễn ra. Mẹ cháu bé cùng vài người phụ nữ bất ngờ lao ào ào lên sân khấu. Họ giật phăng tấm biển rơi xuống đất chỉ trong chớp mắt. Vừa giật họ vừa gào: “Công lý ở đâu? Ai đền mạng cho con tôi? Tự ông ta đã nhận tội, có ai ép đâu, sao giờ lại thả ra rồi nói là oan? Thử hỏi nếu là con, cháu nhà các người, các người có chịu được không?”. Những tràng gào thét đứt quãng như vậy cứ dồn dập.Lực lượng an ninh cố đẩy nhóm người nhà nạn nhân vẫn điên cuồng gào thét xuống phía dưới hội trường. Lúc đó là 14h20. Phó Chánh án TAND Cấp cao tại Hà Nội tay cầm văn bản, đứng vào bục phát biểu. Đứng hai bên ông là hai thanh niên, người che tay, người cầm kẹp giấy chắn những chiếc dép bay lên từ dưới hội trường.Ở một phía cánh gà sân khấu, vợ chồng ông Long đứng nép người sau nhóm công an. Gương mặt ông Long thẫn thờ. Chỉ lúc sau, ông được vợ dìu về nhà rồi ngất.Lúc này, trong hội trường không ai nghe thấy ông Phó Chánh án đọc gì. Chỉ biết, ông đọc chừng 3 phút xong văn bản rồi cả đoàn cán bộ vội vã rời khỏi hội trường, bỏ lại hàng trăm người dân dõi theo ánh mắt tò mò, khó hiểu, bỏ lại nhóm người nhà nạn nhân vẫn điên cuồng chửi bới, ‘đòi công lý’. Tôi tự hiểu, buổi xin lỗi đã kết thúc.Sau vụ việc ở Mỹ Đức, đến buổi xin lỗi oan sai không trọn vẹn này, tôi càng nhớ nhận định của Trưởng ban Tuyên giáo Trung ương Võ Văn Thưởng: “Nguy hiểm nhất là dân không tin xử lý của chính quyền”.Nếu có gì thể hiện rõ thông điệp ấy, thì đó chính là khoảnh khắc tấm biển đề dòng chữ xin lỗi công khai bị giật xuống. Hình ảnh ấy, như một sự đổ vỡ một niềm tin vào pháp luật, vào công lý của người dân.Vụ xét xử kéo dài 11 năm kia không chỉ lấy đi tự do của ông Long, mà ở đó, tôi nhận ra nó còn lấy đi cả niềm tin của gia đình nạn nhân. Họ đã liên tục bị xát muối vào vết thương. Không thể trách họ, hay là thuyết giảng về “nguyên tắc suy đoán vô tội” hay là “thượng tôn luật pháp”, khi họ đã ở tận cùng nỗi đau và sự tuyệt vọng.Niềm tin đã mất ấy, một hay nhiều lời xin lỗi không thể lấy lại được.Bảo Hà Niềm tin, Danh dự là giá trị cốt lõi,đáng quý nhất với mỗi người mà khi đã bị đánh cắp hay đổ vỡ sẽ chẳng bao giờ có thể lấy lại được,chứ huống hồ là lời xin lỗi! Vậy nên,có được pháp luật công minh đã khó,vận hành nó minh bạch- cẩn trọng- tâm huyết càng khó hơn gấp bội! Chia sẻ với gia đình nạn nhân nhưng không vì thế mà gia đình nạn nhân có quyền làm đau một gia đình nạn nhân khác. Bởi Ông Long cũng là nạn nhân. Nếu không thay đổi cách làm việc của cơ quan điều tra thì sẽ còn nhiều vụ tương tự như của ông Nén, ông Chấn, ông Long Bài viết hay! Niềm tin đã mất ấy, một hay nhiều lời xin lỗi không thể lấy lại được. Việc phải xin lỗi công khai ông Hàn Đức Long là rất cần thiết , việc phải tìm ra thủ phạm vụ án cũng vẫn phải tiếp tục làm .Gia đình bị hại "nhảy "lên hành hung , phá đám hội nghị như thế cần phải bị xử lý. Vụ án Hàn Đức Long hoàn toàn bị oan chứ không phải là do không đủ chứng cứ để buộc tội ( vấn đề này sắp tới 1 vị luật sư đã tham gia vào hành trình đi tìm công lý của tử từ Hàn Đức Long sẽ đăng 1 bài viết chứng minh rõ ràng rằng HĐL ngoại phạm). Nhưng tại sao VKS tỉnh Bắc Giang lại đình chỉ điều tra vụ án vì không đủ chứng cứ buộc tội? Cái này nguyên nhân có thể suy luận được vì VKS muốn giữ "thể diện" cho chính VKS, Điều tra viên trong vụ án này nên họ chỉ kết luận vì không đủ chứng cứ? kết luận này làm cho dư luận hiểu rằng có thể ông Long là hung thủ nhưng do không đủ chứng cứ nên được trả tự do? Chính vì thế người nhà nạn nhân cũng nghĩ rằng ông Long là thủ phạm nhưng được thả tự do, được xin lỗi công khai thì họ chả tức, chả đau khổ, chả đi quậy phá... Người thân của e Yến hãy bình tĩnh nhìn nhận thấu đáo vụ việc này, tuy nỗi đau gia đình thật lớn, nhưng ở ngôi nhà hàng xóm kia cũng thế, 11 năm trời bà Mai bỏ bao công sức đi tìm công lý cho chồng mình để đến ngày họ được minh oan thì gia đình bé Yến lại làm như vậy? Chuyện gì ra chuyện nấy. Người nhà nạn nhân đau buồn vì chưa tìm ra tên tội phạm không có nghĩa là có quyền ép ông Long phải nhận tội, phải ở tù. Nhìn cảnh này mới thấy làm công việc điều tra tội phạm ở vùng này chịu áp lực rất lớn. Nếu nghi ai là tội phạm thì người nhà nạn nhân sẽ chửi bới, gây sức ép buộc phải xử tội người đó theo ý họ. Tôi thắc mắc tại sao người ta ko tìm ra hung thủ chính để việc minh oan rõ ràng và đáng tin tưởng hơn như vụ ông Chấn Làm công tác điều tra ở vùng này cũng khó khăn lắm. Người nhà nạn nhân mà nghi ai thì họ ép phải xử người đó theo ý họ nếu không thì bị chửi bới mỗi ngày. Giống như mấy vụ đăng FB gần đây, chỉ cần gia đình nạn nhân nghi ngờ ai là cả binh đoàn AHBP xông vô đòi bắt đòi giết người ta mà không cần điều tra. Nếu gia đình nạn nhân nghi ngờ lầm người thì sao ? Thương cả hai bên,tội cho cả hai bên.Một bên đã bị bia miệng người đời,một bên chỉ biết bám lấy niềm tin duy nhất để rồi vỡ vụn lại vụn vỡ!!!! Vâng " Mất niềm tin " do ng thực thi công lý gây ra, như vụ án của con tôi kéo dài hơn 4 năm mà chưa đc đưa ra xử sơ thẩm bởi kết quả khám nghiệm tử thi nạn nhân ko đc xem là cơ sở để điều tra vụ án mà vụ án cứ lái theo hướng khác. Tôi đau lòng tr cái chết của con mình - 1 thanh niên 27t hoàn toàn vô can chỉ vì ngăn bọn chúng hành hung tàn nhẫn ng khác! Sắp tới thì vụ án cũng phải đc xét xử thôi hy vọng quan toà công minh tìm đc hung thủ đích thực! Danh dự và Niềm tin tựa như bát nước đầy,lỡ bị hất đi chẳng bao giờ có thể lấy lại! Và có những điều khi đã để mất,là sự đổ vỡ không thể phục khôi! Họ không chấp nhận được sự thật rằng bao nhiêu năm qua họ đã căm thù nhầm người. Đã tàn nhẫn với nhầm người. Họ không dám đối mặt với điều đó. Nên họ muốn ông Long có tội cho bằng được, dù pháp luật đã minh oan cho ông! Tôi thấy đau xót cho cả hai gia đình, Người mất đi đứa con yêu đã qua đâu rồi, những người phải chịu ngồi tù 11 năm và cả gia đình, họ hàng của họ nữa trước dân làng. Xin được chia sẻ nỗi đau này đến hai gia đình, mong hai gia đình hãy bình tĩnh những gì đã mất thì đã mất rồi, không lấy lại được, nhưng cuộc sống vẫn phải tiếp diễn, đừng vội vàng mà gây đổ vỡ thêm, có thể mất đi những gì còn lại!!! Trăm năm bia đá cũng mònNgàn năm bia miệng vẫn còn trơ trơ
Doanh nghiệp Top 500 Ngoài những nguyên do tôn giáo mang tính đồn thổi, quyết định của tòa án hiến pháp Hàn Quốc chịu ảnh hưởng nhiều bởi cáo buộc “tham nhũng chính sách” của bà Park liên quan đến các tập đoàn lớn - gọi là chaebol. Hơn 50 năm trước, thân sinh của bà là Tổng thống Park Chung-hee tập trung nguồn lực để biến các chaebol, như Samsung, Hyundai, hay Lotte, thành trụ cột của “kỳ tích sông Hàn”. 50 năm sau, gần 10 chaebol này nằm trong top 500 doanh nghiệp lớn nhất thế giới. Những tập đoàn hình thành từ ưu ái chính sách là nền tảng của nền kinh tế mệnh danh là con hổ châu Á, nhưng họ cũng trở thành thế lực khổng lồ, kiểm soát xã hội Hàn Quốc và trong nhiều trường hợp đứng trên pháp luật. Chaebol có nghĩa là “tài phiệt”, thế lực dùng tiền bạc để tạo uy danh.Những người bạn Hàn Quốc của tôi, từ sinh viên cho đến học giả, đều giữ một thái độ mâu thuẫn với chaebol: một mặt họ vẫn sử dụng điện thoại Samsung và tự hào với sản phẩm “Made in Korea”. Mặt khác, họ thấy bức xúc khi nghi án tham nhũng liên quan đến chaebol không được giải quyết rốt ráo, từ cuộc khủng hoảng tài chính châu Á cuối thập kỷ 90 cho đến scandal của bà Park năm nay. Cảm giác bất bình trước cường quyền luôn là khởi nguồn cho mọi biến cố chính trị. Việc lựa chọn những doanh nghiệp đầu đàn để tập trung ưu đãi, vì thế, là con dao hai lưỡi. Câu chuyện chaebol là vấn đề không chỉ của riêng Hàn Quốc. Nhiều khi, những tập đoàn tỷ đô chưa hẳn mang lại nhiều giá trị hơn tập hợp những doanh nghiệp nhỏ, nhưng năng động và tạo ra nhiều giá trị gia tăng cho xã hội. Đó là bài học rút ra từ thành công của mittelstand, các doanh nghiệp vừa và nhỏ có nguồn gốc gia đình và địa phương, vốn chiếm 99% số doanh nghiệp ở Đức. Đây là khu vực sử dụng đến 70% lượng lao động và đóng góp 25% giá trị xuất khẩu của nước này.Chiến lược của họ rất đơn giản: chỉ làm một thứ, nhưng đó phải là thứ tốt nhất. Hơn 1.300 mittelstand đứng đầu thế giới trong thị trường ngách của mình, trong khi con số doanh nghiệp Nhật Bản và Mỹ lần lượt là 220 và 336. Mittelstand được gọi là những “nhà vô địch ẩn danh”, là sức mạnh tập thể của nền kinh tế, thay vì các “siêu anh hùng” như trường hợp Hàn Quốc. Tôi nghĩ đến câu chuyện chaebol và mittelstand khi nghe Chủ tịch UBND TP HCM tuyên bố thành phố đặt mục tiêu có doanh nghiệp nằm trong top 500 thế giới. Đây là một mục tiêu rất tham vọng, nếu biết rằng trong bảng xếp hạng 500 doanh nghiệp lớn nhất thế giới do tạp chí Fortune công bố trong năm qua, Đông Nam Á chỉ có 6 đại diện: Singapore (3), Thái Lan (1), Indonesia (1), Malaysia (1). Trong đó, ngoại trừ Singapore, cả ba doanh nghiệp thuộc ba nước còn lại đều là các doanh nghiệp nhà nước trong lĩnh vực dầu mỏ. Tất nhiên, tôi không nghĩ TP HCM sẽ thuyết phục Tập đoàn Dầu khí (PVN) dời trụ sở về đây, mà mục tiêu đó có thể được hiện thực hoá bằng các ưu đãi chính sách. Sau một năm 2016 với nhiều tai tiếng, từ vụ café Xin chào cho đến xử lý hình sự quán phở chậm đăng ký, TP HCM đã quyết tâm vẽ lại hình ảnh của đô thị thân thiện với kinh doanh. Nhưng chính sách ưu đãi cũng cần thận trọng, bởi ưu ái một nhóm luôn đồng nghĩa với việc gây ra bất công cho những nhóm khác. Đề bài “doanh nghiệp top 500”, vì vậy, nên là câu hỏi phụ và để mở, thay vì ấn định thành những mục tiêu duy ý chí. Quy mô hay số lượng doanh nghiệp không thể áp đặt bằng những chỉ tiêu từ trên xuống, mà phải từ chính nhu cầu tự thân của xã hội. Điều quan trọng hơn, theo tôi, là tạo lập một môi trường kinh doanh thực sự lành mạnh và bình đẳng. Khi có đến 250 nghìn hộ kinh doanh cá thể không đăng ký kinh doanh để trở thành doanh nghiệp ở TP HCM, rõ ràng vấn đề không nằm ở sự thiếu vắng tinh thần doanh nhân ở cộng đồng. Đến việc chính thức trở thành “doanh nghiệp” còn không dám, chúng ta kỳ vọng gì có được những doanh nghiệp hàng đầu thế giới? Nhưng đây không phải là vấn đề của riêng TP HCM. Bảng xếp hạng về Tự do Kinh doanh của Heritage năm qua đặt Việt Nam ở vị trí 147 trên 186 quốc gia xếp hạng, thấp nhất ở trong khối ASEAN. Chưa cải thiện được môi trường kinh doanh tệ hại như thế, sẽ khó kỳ vọng những nhà “vô địch ẩn danh” của Việt Nam xuất hiện.Bà Park Geun-hye, một năm sau khi bước vào nhiệm kỳ tổng thống, từng đưa một nhóm doanh nghiệp nhỏ của Hàn Quốc sang học tập mô hình mittelstand ở Đức. Tiếc là quyết tâm của bà là không đủ để đảo chiều chính sách được người cha quá cố đề ra 50 năm trước. Nhưng là người đi sau, chúng ta đang giữ trong tay quyền lựa chọn.Nguyễn Khắc Giang Thắng trên sân nhà đã,sau đó "Top này,Top kia" cũng chưa muộn! Chưa nói đến thuế,phí...Riêng thanh tra,kiểm tra rồi giấy tờ thủ tục cũng khiến không ít doanh nghiệp lao đao rồi! Đến việc chính thức trở thành “doanh nghiệp” còn không dám, chúng ta kỳ vọng gì có được những doanh nghiệp "hàng đầu thế giới?" Câu này hay cho những ai đã và đang làm doanh nghiệp. Doanh nghiệp vừa mới đăng ký thành lập xong thì ngay lập tức anh Thuế vào hỏi thăm, sau anh Thuế là anh Quản lý thị trường, sau anh Thị trường là anh Phòng cháy, sau anh Phòng cháy là anh Công an, sau Công an là anh Chính quyền, sau chính Quyền là các Đoàn thể.... cứ thế Xuân - Thu nhị kỳ, các anh đến hỏi thăm tình hình sản xuất kinh doanh (phải nói là chu đáo), dù có làm đúng hay làm sai thì vẫn phải có chút quà các anh đi nghỉ mát, ăn tết... Nói thật, những chi phí đó ko hề ít và cũng không thể quyết toán được vào đâu nên rất dễ bị sai nguyên tắc thu chi dẫn đến sai về thuế. Cứ thế cái sai nhỏ sẽ dẫn thành cái sai lớn khác. Chung quy doanh nghiệp không thể nào làm đúng, làm đủ được. Trừ khi doanh nghiệp không thành lập và không hoạt động. Ngoài ra còn rất nhiều khó khăn trong chính sách cũng như môi trường kinh doanh thiếu cạnh tranh lành mạnh. Môi trường kinh doanh như thế thử hỏi bao giờ đến TOP 500? Cảm ơn anh Giang! Những bài viết của anh đều vô cùng giá trị với những thông tin rất mới và có dẫn chứng thuyết phục. Trang góc nhìn này của Vnexpress cần nhiều hơn nữa những bài viết như của anh. Mặc dù tên chuyên mục là góc nhìn nên rất khó đòi hỏi những thông tin thực sự không nhuốm màu sắc cá nhân nhưng tôi vẫn thích đọc những bài của anh Giang nhất vì suy nghĩ mang tính cá nhân luôn rất ít! Nếu cứ muốn tạo ấn tượng bằng những danh hiệu thì cuối cùng chỉ đạt được ấn tượng không hơn không kém, vì danh hiệu xét cho cùng chỉ là giá trị ảo. Nếu hướng vào giá trị thực thì không cần danh hiệu, không cần ồn ào, cứ lặng lẽ âm thầm, và một ngày đẹp trời cả thiên hạ sẽ phải ồ lên thán phục. Điều này giống như một chiếc xe chở nặng vừa tăng tốc vừa nhấn còi, và một chiếc khác cũng tăng tốc nhưng chạy bình thản, không nhấn còi. Bài viết rất hay. Các chaebol của Hàn Quốc tôi không rõ nó hay hay dỡ nhưng tôi nghĩ Việt Nam không nên có những chaebol này và các tỉnh thành không nên quyết tâm có doanh nghiệp nằm trong Top 500 làm gì Toi nho hoai cau noi bat hu cua My " if America will save the small businessmen , the small businessmen will save America"( neu nuoc My chiu cuu Doanh nghiep nho , Doanh nghiep nho se cuu nuoc My).Hien nay co danh tu SME( Small and Medium Enterprises _ Doanh nghiep nho va vua ) duoc nhieu nuoc xem la xuong song kinh te cua minh. Bài viết rất hay! Tác giả có tầm nhìn và hiểu biết rất sâu rộng về kinh tế phát triển.Mô hình tập đoàn kinh tế một thời với tham vọng trong thời gian ngắn Viêt nam sẽ có những tập đoàn tầm cở thế giới đã đem lại nhiều bài học cay đắng đắt giá mà điển hình là trường hợp Vinashine, Vinalines.. ?! Đây là căn bệnh làm chính sách kiểu duy ý chí mà trị hoài vẫn không hết! Nền móng và môi trường sẽ là nền tảng vững chắc nhất. Hãy hoàn thiện và minh bạch các chính sách thì mới hy vọng trong tương lai.. xa TP sẽ đạt được mục tiêu quá sức này. Bà Park Geun-hye, một người phụ nữ tài giỏi thuộc gia đình Trâm anh thế phiệt, giầu có, không chồng không con thì tham nhũng làm gì để phải đánh đổi cả sự nghiệp chính trị của mình? Khó hiểu thật. Mà cho dù bà ấy có tham nhũng đi nữa, nhưng bà ấy thuộc gia đình có công với đất nước thì cũng nên để bà ấy kiểm điểm rút kinh nghiệm là được rồi, phế truất nặng quá. Hì… Khi tôi đi khai báo các thủ tục của công ty vừa mở, những người quen biết trong chi cục thuế bảo : " mở cửa hàng cho khỏe mở công ty làm gì chi phức tạp, rắc rối và đau đầu lắm ". Và sự thật cũng đúng như vậy, như thế thì hỏi làm sao đất nước này phát triển được 1 like cho tác giả Tôi đồng ý với quan điểm của tác giả vì xu hướng kinh tế đang chuyển sang bềnh vững, sử dụng nguồn lực trí tuệ ngày càng nhiều. BÀI VIẾT QUÁ Ý NGHĨA THỰC TẾ Anh viết bài này liên quan đến quan điểm, chính sách, góc nhìn, chiến lược và mơ ước của nền kinh tế mang tầm vĩ mô! Vâng, mơ ước cũng chỉ là mơ ước và nó không phải trả tiến! cũng như mỗi cá nhân hãy làm sạch hết những công việc nhỏ nhặt trước mắt để thử sức, để dọn đường, để tích lũy và nuôi dưỡng dần dần các nguồn lực thì mới có thể đi đến thực hiện mục tiêu của ước mơ và khi ấy ước mơ mới thành hiện thực. Top 500 à ? Có thể lắm chứ
Bán phấn nơi xứ người Tôi vẫn nhớ khuôn mặt khá bầu bĩnh ưa nhìn và dáng người chắc chắn trong bộ đầm nhung màu xanh đen ấy. Sắp tới giờ máy bay đáp xuống Tân Sơn Nhất, cô gái vô cùng lúng túng với tờ khai nhập cảnh được phát lúc mới rời Malaysia. Tờ khai có in tiếng Việt, và không phải cô không biết chữ. Cô lúng túng bởi một lý do khác: Visa du lịch Malaysia của cô đã quá hạn khá lâu rồi.Là một quốc gia láng giềng cùng khối ASEAN, người Việt Nam qua đây dưới 30 ngày không phải xin visa, đi lâu hơn, thì phải có. Vậy cô gái này hẳn là một lao động xuất khẩu ở quốc gia này. Tôi hỏi vì sao lại để quá hạn visa, và cố tìm hiểu, xem có thể giúp gì được cô. Cô gái nói mình tên là Ngọc, quê ở huyện Xuyên Mộc tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu. Sang Kuala Lumpur để bán bia.Ngọc kể năm 2010, lấy chồng được năm tháng thì bỏ nhau, cô hoa khôi của nông trường cao su này được một bà chị họ trên thị trấn rủ đi Sài Gòn làm việc. Ở Sài Gòn chạy bàn cho quán ốc được hai tháng, Ngọc gặp được một người quen đang tìm thêm bạn để đi “làm việc” ở nước ngoài. “Em chỉ cần nhận lời sang đó làm việc, mọi thủ tục sẽ được giải quyết”- Ngọc nhớ lại lời người dắt mối.Quả vậy, chỉ mất một buổi sáng làm thủ tục để xin hộ chiếu, một tháng sau cô và ba người bạn đã ngồi lên máy bay, rời Tân Sơn Nhất đến Kuala Lumpur. Ra khỏi cửa nhập cảnh, Ngọc và những người bạn được xe đón về nơi trọ. Hộ chiếu của các cô được thu lại, họ được thông báo chi phí cho cả thủ tục và chuyến đi là ba ngàn ringit (khoảng 16 triệu đồng). Chi phí này, sẽ được trừ dần và họ chỉ được nhận lại hộ chiếu khi nào trừ hết nợ.Công việc của Ngọc, người Malaysia gọi là Nhân viên giao dịch khách hàng. Cô bảo, bọn em làm ở bar và karaoke, thu nhập từ tiền bo của khách hàng. Hôm nào khui được nhiều bia, thì có nhiều tiền.Ngọc đi làm cho đến cuối hạn visa, nhưng chẳng bao giờ trả hết nợ. Ngoài số tiền chi phí ban đầu, khi đi làm được một tuần, cô đã vay thêm chị chủ số tiền tương đương hai chục triệu để gửi về cho bố mẹ ở quê nhà.Ranh giới giữa hành vi buôn người và tình nghĩa đồng hương hỗ trợ nhau tìm việc trong trường hợp của Ngọc thật mong manh. Cô chấp nhận làm chui lủi ở các quán bar cho “chị chủ” vì ngoài ra cũng chẳng có cách nào. Niềm vui nỗi buồn trong cuộc sống vơi đầy theo những két bia.Tính đến lần vô tình tôi ngồi cùng chuyến với cô, là lần thứ ba cô về Việt Nam với tấm hộ chiếu đã quá hạn visa. “Hai lần trước em bị các anh nhập cảnh hạch hỏi đủ điều. Họ biết thừa em đi Mã làm gì và họ hỏi thế chỉ để vòi tiền, nhưng hai lần ấy em chỉ quá có mấy ngày, lần này là 18 ngày”.Tôi định bụng nếu có gì thì sẽ nói giúp cô gái này một câu. Nhưng khi đến cửa nhập cảnh, khi tôi ngẩng lên, đã chẳng thấy cô gái trong bộ đầm xanh đen ấn tượng ấy đâu rồi.Không có một điều tra xã hội học nào giúp chúng ta có cái nhìn tổng quan về những nữ lao động chui người Việt ở nước ngoài như Ngọc. Không thể xếp họ vào danh sách nạn nhân của nạn buôn bán người. Số liệu của Tổng cục Cảnh sát đưa ra là một con số rất ước đoán, mỗi năm có 5.000 phụ nữ được đưa sang lao động chui ở Malaysia và Singapore, báo cáo này gợi ý “đây thực chất là hoạt động mại dâm”.Thực tế thì những người như Ngọc đều lao động trong ngành công nghiệp giải trí của quốc đảo này, đồng nghiệp của họ đến từ Trung Quốc, Thái Lan, Philippines, Campuchia và Lào. Phần lớn đều có xuất thân từ những vùng quê nghèo có tỷ lệ thất nghiệp cao. Số phận của họ gần như thuộc về một thế giới khác, một thế giới ngầm. Họ chỉ được biết đến khi có một sự kiện xảy ra, như cuộc truy quét của cảnh sát bang Johor hôm 13 tháng 1 năm nay đối với các cơ sở giải trí ở thành phố cầu nối Singapore và Malaysia này. 47 phụ nữ người Việt, tuổi từ 19 đến 30 bị bắt và trục xuất.Trong một đợt truy quét năm 2013 tại Malaysia, 12.434 gái mại dâm bị bắt. 3.456 cô mang quốc tịch Việt Nam, đứng thứ 2, cao gấp rưỡi quốc tịch Thái Lan. Tôi tự hỏi có phải là quá sức của chính quyền nếu đặt câu hỏi rằng những cô gái ấy, sau khi bị trục xuất trở về, ai sẽ chìa bàn tay ra để con đường của họ khác đi?Trong không ít trường hợp, con đường bi kịch của họ nơi đất khách không dừng lại ở việc “buôn hương bán phấn”. Họ có thể trượt dài hơn, và trở thành các dạng tội phạm khác, nguy hiểm hơn.Câu chuyện vào nghề của Ngọc, cuộc sống rày đây mai đó của những số phận mà hạnh phúc vơi đầy theo số tiền bo của khách làng chơi, sẽ chỉ là ẩn số của bài toán di dân tự do chưa tìm ra đáp án.Lại Trọng Tình Vậy mà Hội liên hiệp phụ nữ Việt nam vừa kỷ niệm rất hoành tráng. Trong diễn văn có rất nhiều thành tích hay họ, không hiểu hội đã giúp gì cho những phụ nữ trong bài báo này? Bài viết phản ánh đúng thực trạng nhức nhối, góc khuất XH VN. Nhà báo chú ý. Đã có lần một GS người Hà Lan sang Singapore bị tuyên án tử hình vì tội buôn ma túy do vì mang giúp một va ly nhỏ cho một phụ nữ trẻ đẹp mà ông quen trên máy bay.Các mối làm quen trên máy bay cũng giống các mối làm quen trên mạng: đều là ảo và chứa đựng nhiều rủi ro. Tôi đã từng sống ở Đài Loan, Singapore, Trung Quốc...Nghề mại dâm được hợp thức hóa ở 1 số quốc gia vì vậy nếu nói phụ nữ Việt Nam đến đó làm gái mại dâm cũng không có gì là đáng xấu hổ, vì ở đó có đủ mặt các quốc gia, Thái Lan, Trung Quốc, Malaisia, Ấn độ....Cái đáng xấu hổ là những phụ nữ Việt Nam làm mại dâm lậu. Vì lậu nên họ bị bắt bớ, bị truy đuổi. Và giá trị của họ cũng bèo bọt chứ không được như những cô gái đang đứng trong tủ kính hoặc ngồi trong cửa hàng. Chúng ta nên nhìn nhận vấn đề khách quan. Khi mà những phụ nữ của chúng ta vì lý do gì đó, họ chọn con đường này thì cũng nên được hợp pháp để họ được ton trọng hơn, được pháp luật nước sở tại bảo vệ! không thể cái gì cũng lôi chính quyền vô được, tôi từng có người bạn quê miền tây đang làm công nhân , có chồng con tử tế, bà mẹ nghe người ta nói sang Singapore làm gái được nhiều tiền lắm. thế là một mực bắt con gái bỏ chồng đi sang đó cho bằng được. hội Phụ nữ phường biết chuyện đến khuyên giải, bà ta bỏ ngoài tai . Vậy đấy, hám tiền, muốn kiếm nhiều tiền mà không phải lao động vất vả thì phải chịu thôi, than vãn gì. Buôn phấn nơi xứ ngườiGiấc mộng thật chơi vơiXa quê hương diệu vợiTìm hư ảo cuộc đờiEm về đâu em hỡiNhạt phai phấn hương nồngCho phong ba dùi dậpCánh hồng khóc tha phươngVì ai em thơ dạiVì ai em quên ngàyVì ai không ở lạiBiết khóc em vì ai...Ước ngày mai trở lạiEm sẽ mãi mãi làCô gái quê không lạChẳng bán phấn ... người ta. Tôi xin kể ra đây câu chuyện ở xứ Đài: Cô gái người Quảng Trị được một chị cùng làng lấy chồng Đài Loan rủ sang để làm việc với hứa hẹn là mức lương hơn chục triệu một tháng với chi phí 3000$, sang rồi mới biết thực chất là đi làm nối hợp đồng cho một người đã bỏ trốn, thời hạn chỉ còn 6 tháng, không biết tiếng, không quen ai, giấy tờ, điện thoại bị "chị đồng hương" tịch thu, cũng không dám đi tố cáo vì bị dọa sẽ cho giang hồ đến xử lý người ở nhà. Giờ chị đang phân vân có bỏ trốn thành lao động bất hợp pháp hay không vì khoản vay lãi khá lớn. Khoảng cách từ bị lừa đến phạm pháp rõ ràng không xa. CÁI GÌ CŨNG CÓ CÁI GIÁ CỦA NÓ Tôi đi nhiều các nước Âu, Phi, châu Á hình như chỗ nào cũng gặp những cô gái như cô mặc bộ đầm xanh đen này. Đây là thực trạng nhức nhối với tất cả những người có lương tri. Câu hỏi cho các nhà quản lý, tôi chỉ có một ý kiến nhỏ thôi. Chúng ta ai cũng biết có cung thì ắt có cầu và ngược lại. Các nhà quản lý hãy coi cái dịch vụ của họ là một nghề đi thì mọi việc chắc sẽ nhẹ đi nhiều. Cám ơn bài viết của tác giả. Tôi chỉ nhớ một người anh dạy tôi thế này: "Không nghe thằng nghiện giải thích, không nghe gái điếm trình bày." Dĩ nhiên, có nhiều trường hợp họ vì hoàn cảnh đẩy đưa, vì thế này vì thế khác, nhưng cũng có rất nhiều trường hợp, họ xem đó là một cái nghề và nhiều trường hợp trong số đó công khai thực hiện nghề nghiệp đó và những từ ngữ mỹ miều được dùng để miêu tả nó. Tôi nghĩ cuộc sống luôn có sự lựa chọn và hẳn những người đó cũng có sự lựa chọn của mình, có người lựa chọn bán vé số, lượm ve chai, có người lựa chọn bán cái khác. Và tôi đồng ý với anh Quang Trương, "Cái gì cũng có cái giá của nó." Nhung ai tung ra nuoc ngoai muu sinh ma Khong co gia dinh hoac nguoi than giup do deu bietrat nhieu cam bay cho ho nhat la bang dang Mai dam va ma tuy. nước VN mình tuy nghèo nhưng vẫn có những công việc làm với đồng lương cũng có thể sống dù nếu mình biết an phận với công việc đầu cần phải qua xứ người làm gj cho tủi nhục chỉ vì thích ăn trắng mặc trơn ân nhân mà có nhiều tiền thì phải trả giá thôi ak Tôi cũng là phụ nữ và tôi nghĩ như này : chẳng ai giúp được họ ngoài bản thân họ ( trừ những trường hợp bị lừa mang bán đi ). Vì bản thân họ đều có nhận thức của riêng cá nhân họ, họ chấp nhận " công việc " đó. Chẳng thế mà có người phụ nữ vui vẻ đi làm thuê, đi nhặt ve chai, buôn thúng bán mẹt để mưu sinh, và có những người mặn mòi nhan sắc chút xíu thì tự nguyện một cách tự nguyện kiếm sống bằng cách như cô gái mặc bộ đầm xanh đen này... Trong số các cô gái thuộc vào đối tượng như anh TRỌNG TÌNH nói ,tôi nghĩ tỷ lệ rất lớn biết trước mọi diễn biến và hậu quả phải gánh nếu xảy ra,tất nhiên một phần do hoàn cảnh nhưng K nên gọi họ là nạn nhân vì phần lớn trong số đó là biết trước mọi sự và tự mình chấp nhận!Còn tệ nạn XH thì thưa các bạn,nó tồn tại hàng ngày ngay trước mắt và sát cạnh bạn,chỉ là bạn có đủbản lĩnh để có sa vào hay K thôi...... Nhà báo Lại Trọng Tình ơi đáng lẽ cuối bài anh viết phải có kết của thực trạng lao động của VN đi tìm miếng cơm manh áo xứ người cực khổ như thế nào, họ mang mọi thứ trên thân thể còn dùng được để mà đổi lấy cuộc sống..có cái đáng ngàn vàng mà chỉ đổi lấy bữa cơm đạm bạc ??? cho nên không trách gì được ...mà trách những nhà "quản lý lao động".
Ông Chung và điều khó nói Câu kết nghe hay đấy, anh Hoàng tiếp tục nhé :). Like. Bài viết của Tác giả khiến chúng tôi băn khoăn cùng hy vọng về một ngày mà Việt Nam chúng ta sẽ có nhiều người tâm huyết với đất nước, luôn mong một ngày mai tươi sáng và tốt đẹp hơn... Thích nhất câu "khơi lại niềm hy vọng". Và đừng truy đến cùng kẻ bảo kê, vì điều đó sẽ làm khó người "khơi lại niềm hy vọng". Thêm nữa, đánh trống bỏ dùi sẽ làm tăng giá bảo kê. Quá buồn khi những vi phạm về trật tự đô thị tồn tại, kéo dài; Quá thất vọng khi người dân biết được SỰ THẬT. Những khẩu hiệu: KHÔNG AI ĐƯỢC ĐỨNG TRÊN PHÁP LUẬT, MỌI NGƯỜI ĐỀU BÌNH ĐẲNG TRƯỚC PHÁP LUẬT... trở nên sáo rỗng. "180 quán bia ở Hà Nội thì hơn 150 quán có công an đứng sau.". Hoan nghênh bác Chung với cương vị chủ tịch thành phố Hà Nội đã nhìn nhận thẳng thắn vấn đề các quán bia , trông xe công cộng ...Tiện đây tôi nghĩ những quán massage ,gội đầu , karaoke , bar, vũ trường ...chắc chắn có bảo kê đứng sau mới ngang nhiên như thế . Mong bác lên tiếng dẹp bớt cho xứng đáng với hình ảnh Thủ Đô Hà Nội Cái gốc rễ của mọi vấn đề nằm ở chính những việc "khó nói" này. Người ta tranh nhau "chạy" vào công chức, chạy chức, chạy quyền cũng là vì những điều khó nói này. Còn nếu chỉ tròng trọc vào lương 3 cọc 3 đồng thì chắc chẳng ai "chạy" làm gì!Hi vọng Ông Chủ tịch TP đã nói ra được điều "khó nói" sẽ có cách để sử lý nói đến nơi đến chốn, lấy lại niềm tin của Nhân Dân. Sau lĩnh vực vỉa hè, nếu tấn công mạnh vào lĩnh vực thủ tục hành chính thì cam đoan rằng toàn dân sung sướng tột bậc qua theo dõi thông tin và tổng kết của cá nhân tôi tôi thấy nhiệm kỳ quuốc hội này từ thủ tướng và nhiều quan chức khác cũng đã dám đưa ra nhiều điều khó nói song xét cho cùng nếu ko làm vậy chỉ xuôi chiều thì đất nước này sẽ đi đâu về đâu hãy nói những điều khó nói ấy để bảo vệ đất nước này Không dám nói vì sợ liên lụy, sợ trách nhiệm thì hiện nay nhiều người hay gán cho nó một trong những từ: khó nói, tế nhị, nhạy cảm v,v..., những từ chỉ nên có trong giao tiếp (trong khi nhiều người ta lại giao tiếp rất hồn nhiên, thậm chí bỗ bã). Thế mới biết muốn xã hội tiến lên văn minh, hiện đại thì phải minh bạch (không phải "tốt khoe, xấu che" như thường thấy ở trong những báo cáo tổng kết hoành tráng còn được nghe thấy ở không ít địa phương), và trước hết con người phải có tư duy văn minh. Chẳng bao giờ người ta suy nghĩ xấu mà lại hành động tốt được. Cảm ơn tác giả.Cảm ơn ông Chung. Không chỉ vỉa hè và bãi đậu xe mà cả các quán game online thâu đêm suốt sáng trong các khu dân cư gần các trường học cũng là thứ đang đầu độc, tổn hại sức khỏe của thanh thiếu niên và hao tổn tiền bạc của phụ huynh ở nông thôn đang hàng ngày thắt lưng buộc bụng bán mặt cho đất bán lưng cho trời để có những đồng tiền còm gửi cho con học đại học ở thành phối. Tôi nhìn thấy họ (sinh viên học sinh) thức thâu đêm suốt sáng để chơi game, ăn cơm hộp và uống những thứ nước xanh đỏ do chủ quán gọi giúp, sáng ra dáng đi thất thểu từ trong quán ra như vậy thì học hành gì? Tôi vẫn tự đặt cho kiểu kinh doanh này là " kiểu kiếm tiền tàn nhẫn" không biết có ai đồng quan điểm đó không? Làm lãnh đạo nói đi đôi với làm,tôi mong đây không chỉ là khẩu hiệu- như bao khẩu hiệu khác chúng ta từng nghe và thấy! Đằng sau sự thật được phát ngôn,trên cả sự bản lĩnh, cá nhân và những người ủng hộ sự thật ấy muốn đổi thay! ông CHUNG nói HAY nhà báo viết HAY. CHÚNG TA NGỒI CHỜ KẾT QUẢ Đức Hoàng viết bài nào cũng sâu sắc và rất bản lĩnh. Tôi rất ngưỡng mộ anh Ông Chung nói rất hay, nhưng khi đó ông đang làm giám đốc công an Hà Nội sao lại để xảy ra tình trạng này?
Quà của đàn ông Bên ngoài phòng khám, anh chồng đang mải mê chơi điện thoại ở hàng ghế đợi.Buổi chiều, trong bữa liên hoan chúc mừng chị em nhân ngày mùng 8/3, chúng tôi phiếm chuyện về phụ nữ - đàn ông. Ý kiến mọi người tựu trung lại, thì bình đẳng giới là tôn trọng phụ nữ, là câu chuyện của các nhà hoạch định chính sách sao cho phụ nữ được trao quyền và cơ hội.Cuộc nói chuyện chỉ dừng lại ở đó. Không một ai đề cập đến vai trò đặc biệt quan trọng của chính họ, những người đàn ông đang giữ trọng trách chính từ gia đình, cho đến các công ty, các cơ quan quản lý và cộng đồng. Cuối cùng, chúng tôi than thở với nhau về "gánh nặng" phải nghĩ ra món quà tặng vợ, bạn gái vào ngày hôm nay.Tôi từng sống trong một gia đình ở châu Âu có vợ chồng và hai con nhỏ. Sáng nào cũng vậy, anh chồng dậy sớm lo bữa ăn sáng cho cả nhà, anh còn tranh thủ đi siêu thị, sau đó mới đưa con đến lớp. Chiều tan giờ làm, anh đón con đưa đi dạo chơi. Trở về nhà, anh lại bắt tay vào công việc bếp núc. 9 giờ tối, anh đọc truyện cho con trước khi đi ngủ.Không phải tất cả, nhưng đàn ông châu Âu thường như thế. Họ sẽ vào bếp, chăm sóc con cái, dành thời gian cho gia đình bất cứ lúc nào có thể. Nhiều người không nề hà, không sợ "mất mặt đàn ông", sẵn sàng xách bỉm, sữa, mắm muối... miễn là việc đó khiến cho người phụ nữ của họ đỡ khệ nệ mang vác. Với những việc không thể nào... mang vác thay phụ nữ, họ sẽ đưa ra những chính sách thỏa đáng, phù hợp. Ví dụ, Thụy Điển cho phép người chồng "nghỉ thai sản" 18 tháng để chăm sóc gia đình trong thời gian vợ sinh con. Ở ta thì khác. Phụ nữ sinh con thường chỉ được "miễn trừ" nghĩa vụ nội trợ, chăm chồng chừng... một tháng rồi mọi trách nhiệm sẽ trở lại... "lợi hại" hơn xưa. Tôi rất ngại khi đi ăn cỗ ở quê. Có điều gì đó không ổn khi phụ nữ phải đầu tắt mặt tối dưới bếp, cánh đàn ông chỉ việc ngồi uống rượu và yêu cầu phục vụ. Sau mỗi bữa cỗ, bao nhiêu bát đũa đổ lên đầu đàn bà, chưa kể đến việc phục vụ những ông chồng thích say rượu.Nhiều vùng nông thôn mà tôi có dịp đến, vẫn còn cảnh vợ và con gái ăn riêng dưới bếp. Họ chỉ được phép ăn khi chồng và con trai đã ăn xong, có miếng ngon nào dành hết cho chồng. Ăn đói mặc rách vì chồng vì con được coi là đức tính cần phải có ở bất cứ người phụ nữ Việt Nam nào.Không chỉ phụ nữ nông thôn mới bị coi là yếu thế. Ngay cả những người phụ nữ thành đạt, làm cán bộ công chức, hay sống ở thành phố, họ vẫn bị đối xử thiệt thòi.Theo số liệu thống kê từ Cơ quan Phát triển Quốc tế (USAID): trên khắp thế giới, có 98 triệu trẻ em gái không được đi học, cứ 3 phụ nữ lại có một người phải hứng chịu bạo lực liên quan đến giới trong suốt cuộc đời, 1/7 cô gái kết hôn dưới tuổi 15, có những cô dâu mới chỉ 8 - 9 tuổi, mỗi năm có gần 300 nghìn phụ nữ ở các nước đang phát triển tử vong liên quan đến tai biến thai nghén.Ở Việt Nam, tôi rất muốn biết những con số cụ thể là bao nhiêu? Là một bác sĩ, tôi đã được lắng nghe nhiều câu chuyện của chị em phụ nữ. Tôi nhận ra rằng, những cuộc đấu tranh về bình đẳng giới đã thay đổi rất nhiều vai trò và sự đóng góp của giới nữ nói chung đối với thế giới. Nhưng để thay đổi cuộc sống riêng của từng người phụ nữ, quan trọng nhất là sự thay đổi của những người đàn ông bên cạnh họ.Nếu ai chưa tìm ra hướng xử lý "gánh nặng" quà cáp cho phái đẹp ngày hôm nay thì tôi nghĩ, món quà của phụ nữ là đàn ông, chính xác hơn là sự thay đổi của đàn ông, trong từng ngày, từng giờ, từng việc nhỏ, việc lớn.Trần Văn Phúc Cớ gì ngày tám tháng baCác anh vắt óc tìm ra món quàTui thì chia sẻ việc nhàChung tay với vợ chẳng hà chấp nêCùng nhau hủ hỉ đêm vềCương nhu xen kẽ không hề cãi loTừ việc nhỏ đến việc toNhường qua nhịn lại để cho vui nhàVợ tui nói chẳng cần quàVì ông là cả...trời quà quanh năm. Đúng vậy.Chồng tôi luôn giúp đỡ tôi công việc nhà. Anh không ngại việc rửa bát, nấu cơm, đặc biệt là khi vợ mệt. Bởi vậy nên đến những ngày lễ như thế này, anh hỏi tôi thích quà gì thì tôi cũng không cảm thấy cần thiết lắm, vợ chồng cứ như vậy là đủ rồi, quà cáp không cần, cũng tiết kiệm được 1 khoản :-) Cảm ơn Bác sĩ đã nói hộ nỗi lòng của Chị em nhân ngày vui của giới Nữ! Bạn viết về 20 năm trước đó à. B giờ đã khác rồi. Tôi là đàn ông mà từ đưa con đi học, cho con ăn sáng, đón con, chơi với con, nấu cơm tối, cho con ăn tối... ko có gì là ko làm cả. Vợ thì về suốt ngày kêu mệt và lăn ra ngủ, biết sao. Mình đi làm có khi còn mệt hơn nhưng thời gian ở nhà nhiều hơn cộng với vợ tính cùn hơn thì phải chịu thôi. 2 thằng mà cùn cả 2 thì con nó sống sao đây? Trình độ giải phóng phụ nữ của một đất nước cao đến đâu thì trình độ văn minh quốc gia đó cũng như vậy! Người đàn ông chia sẻ với vợ từ nội trợ,chăm con....không những là người đàn ông tâm lý,thương vợ mà hơn cả: họ đã vượt qua được "quan niệm ngàn năm" trước đó đè nặng lên người phụ nữ! Tôi ủng hộ và tán đồng họ! Tôi nghĩ chính phụ nữ phải ý thức về giá trị của minh trước đã, ngay như việc họ thỏa hiệp với chồng để lựa chọn giới tính thai nhi (phần nhiều là chọn bé trai) là thấy rõ họ tự thấy giới của mình thấp kém hơn rồi. Công nhận là nhiều đàn ông vô tâm với vợ, ko làm việc nhà, chỉ chờ vợ phục vụ... Tuy tôi ko bênh đàn ông, nhưng cũng phải nhìn lại: phụ nữ VN ko phải ai cũng ghi nhận công sức thầm lặng của những người đàn ông bên cạnh mình. Người đàn ông lo toan việc nhà, nội trợ, con cái... lâu ngày thì phụ nữ xem đó như là chuyện hiển nhiên và không hề ghi nhận. Đôi khi họ chỉ nhìn những người đàn ông khác ga lăng, lịch thiệp bề ngoài rồi so sánh với chồng mình; mà ko hề biết đằng sau thế nào. Cho nên tôi mới thấy câu nói sau đúng: "Phụ nữ không nhớ những gì đàn ông làm cho họ, chỉ nhớ những gì đàn ông không làm". ôi, bác sĩ Phúc. Cảm ơn anh vì bài viết. Tôi xin phép được nhận từ anh và xem như một món quà 8/3 đầy ý nghĩa anh tặng cho tôi và các chị em phụ nữ. Lấy chồng hơn 10 năm, tôi cũng như đa phần phụ nữ VN khác, cũng rúc đầu xó bếp, thu vén kinh tế gia đình, chăm dạy cả đàn con (tội ham con, đẻ nhiều) để đảm bảo 2 con lớn không cần học thêm vẫn phải học tốt, 2 con nhỏ tuổi nhà trẻ, trong đó có đứa bệnh suyễn không kiểm soát - đêm thức xông thuốc, canh con, sáng dậy đi làm công sở, vẫn cố nở nụ cười cho người đối diện mình không cám cảnh...; để cho chồng mình đi công tác an tâm, nhưng khi ở nhà, đức ông chồng mình tay lướt FB, miệng cười khúc khích hoặc dán mắt vào game; các ngày lễ gì đó, hình như không có khái niệm gì...các cuộc đối thoại với chồng từ nhỏ nhẹ đến ầm ĩ, cũng chẳng mang lại kết quả; bạn bè trách mình ôm đồm để chồng khỏe nên quen, nhưng có biết đâu đó cũng chính là ý thức, ý thức đã vốn không tồn tại trong người họ. Cho nên vì không muốn chọn lựa đường khác, nên mẹ cam chịu cho các con vui vẻ, còn con lớn (dù mới học đầu cấp 2) nhưng đã có ý hướng: nhìn cha mình để sau này chọn chồng khác cha hoặc "con sẽ ở giá"! (dù con chỉ mới học cấp 2) ... Tôi được biết các nước phương Tây gần như ít để ý đến ngày QT phụ nữ, chỉ những nước Á Đông là hưởng ứng nhiều. Một phần vì ở họ, phụ nữ luôn được ưu tiên, luôn được tôn trọng, được chia sẻ công việc mọi lúc mọi nơi, chứ không phải chỉ trong 1 ngày như ở ta. Vậy nên phụ nữ VN cứ đến 8/3 là cứ rần rần cả lên, đừng chỉ lên tiếng trong 1 ngày, hãy lên tiếng bất cứ khi nào ta cần sự chia sẻ. Đây là hậu quả của việc tặng quà của đàn ông đua theo "căn bệnh phong trào" rất hình thức, thiếu hiểu biết, không thiết thực giúp đỡ công việc gia đình, cần nhìn nhận lại. Người đàn ông biết chia sẻ việc nhà, chăm lo cho con gia đình sẽ hạnh phúc. Rất đúng, cảm ơn bác sĩ đã nói lên hiện trạng và ước mong của chị em phụ nữ chúng tôi! Chúng tôi còn khổ tâm khổ thể nhiều lắm, nếu được cánh đàn ông thực sự hiểu và thực sự thương thì chúng tôi hạnh phúc lắm! Cứ nêu khẩu hiệu gì là đang yếu về chuyện đó. Vấn đề bình đẳng giới của phụ nữ cũng vậy thôi. Tiếc thay vẫn có những phụ nữ cam chịu, đầu tắt mặt tối, cả việc công sở hoặc nhà máy, hoặc ruộng đồng đến việc nội trợ, còn ông chồng nhởn nhơ. Những người phụ nữ chịu thương chịu khó này được hàng xóm khen, được giấy khen thì lại càng cắm mặt vào những việc không tên. Thậm chí có bà săn sóc cả chồng như con, và tự hào với hàng xóm là "ông ấy bận toàn việc quan trọng, họp hành suốt ngày" (ngủ gật trong cuộc họp và tỉnh táo trong quán cà phê, quán nhậu). Đừng nhận những lời khen vô bổ, đừng vui vì những lời phỉnh nịnh, phụ nữ phải tự giành quyền bình đẳng (một cách thực chất) cho mình. Đàn ông Việt được như vậy là nhờ mẹ dạy đó BS! Lúc nhỏ mấy bà giành làm hết. Lớn lên, mấy bà thấy con trai mà làm việc gì giúp vợ là nhảy đong đỏng lên ngay! mấy vị lãnh đạo còn quan niệm giữ gìn nét đẹp truyền thống phải nằm trong tay nữ giới: nữ sinh phải mặc áo dài đến trường, mà chẳng cần quan tâm nắng, mưa, ngày đèn đỏ thì mãi vẫn là phân biệt nam nữ thôi.
‘Tảng băng trôi’ quà biếu Trước đó, dư luận ồn ào và Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc phải lên tiếng chỉ đạo: "Từ nay, các địa phương không được nhận ôtô do doanh nghiệp tặng". Đà Nẵng cho biết, họ trả xe là thực hiện theo chỉ đạo của Thủ tướng, còn việc nhận xe được tặng là “phù hợp với các quy định hiện hành”. Cà Mau cũng khẳng định việc nhận 2 chiếc Lexus là đúng trình tự, thủ tục, thẩm quyền theo quy định, và nhằm “phục vụ vào các công việc như đi kiểm tra chỉ đạo đê, kè, khắc phục tình trạng hạn hán kéo dài, phòng chống lụt bão, phòng chống cháy rừng… “.Đúng hay sai còn là một câu chuyện chưa có hồi kết, nhưng việc những món quà tặng bị phát hiện và sau đó được trả lại là một tín hiệu tốt. Tự nhiên tôi nghĩ đến nguyên lý "tảng băng trôi" của nhà văn Mỹ Ernest Hemingway."Tảng băng trôi" của Hemingway hiểu đơn giản là chỉ một phần chóp của tảng băng nổi trên mặt nước, 7 phần còn lại chìm phía dưới. Trong văn học, ta hiểu những điều tác phẩm muốn nói trong phần khuất lấp kia mới là phần quan trọng của tác phẩm. Tôi nghĩ, có một tảng băng quà biếu cũng đang trôi lững lững đâu đó trong xã hội chúng ta. Những phần nổi như đã biết chưa phải là quan trọng bằng những gì còn chìm khuất chưa được phát hiện, công bố. Sau Đà Nẵng, Cà Mau, Nghệ An cũng được phát hiện tiếp nhận xe trị giá gần 3 tỷ đồng từ doanh nghiệp với mục đích "phục vụ lãnh đạo đi công tác". Tỉnh Ninh Bình cũng từng từ chối nhận 3 xe ôtô do một doanh nghiệp tặng dù trước đấy tỉnh đã có công văn gửi bộ Tài chính xin được xác nhận sở hữu nhà nước và được cấp biển xanh. Tất cả những món biếu - tặng này đều là xe hạng sang, vượt tiêu chuẩn xe công đối với lãnh đạo tỉnh cũng như tập thể sử dụng được Chính phủ quy định. Sẽ còn bao nhiêu tỉnh đã nhận xe của doanh nghiệp? Và chuyện biếu tặng này còn tiếp tục bao lâu nữa nếu không có việc trả xe của Đà Nẵng và Cà Mau? Tôi chắc chắn rằng còn nhiều, rất nhiều và sự việc không đơn giản như cách biện luận của Cà Mau và Đà Nẵng. Khoảng 10 năm trước, khi chúng tôi bắt tay vào làm phim "Ma làng", một doanh nhân ở Hà Giang đã đề nghị tài trợ cho đoàn phim, với mấy chục con người, toàn bộ kinh phí ăn ở khách sạn nếu phim quay ở Hà Giang trong khoảng 3 tháng. Vị này cũng muốn bao toàn bộ chi phí phục dựng hiện trường cũng như đạo cụ của một phim về nông thôn thời bao cấp. Đó là cả một khoản kinh phí khổng lồ với một đoàn phim không mấy dư dật tiền bạc như chúng tôi. Tôi thì được anh này tặng một xe ôtô Camry đang sử dụng. Món quà cá nhân tôi từ chối vì không biết lái xe. Còn lời đề nghị với đoàn phim, chúng tôi sau đó cũng không nhận vì bối cảnh Hà Giang không phù hợp.Khi phim đang quay ở Hòa Bình vị doanh nhân này vướng vòng lao lý. Tôi đưa dẫn chứng này để thấy dù là không có động cơ gì qua lại ở khoản tặng nhưng cú sa sẩy pháp luật kia biết đâu sẽ gây những hậu họa khôn lường cho một bộ phim nhà nước sản xuất. Sẽ thế nào nếu những doanh nghiệp tặng xe có điều tiếng và việc biếu tặng có vô tư đến mức không cần điều kiện trở lại có lợi cho doanh nghiệp khi họ có dự án liên quan đến địa phương? Bánh ít cho đi, bánh quy cho lại - điều này ai cũng có thể ngầm hiểu. Sự xung đột lợi ích công - tư là điều khó tránh khỏi. Nhân chuyện tặng xe tôi nghĩ tại sao các cấp thẩm quyền không nhanh chóng khoán hóa xe công vào các cương vị công tác. Xe tư nhân hiện nay được sử dụng rộng rãi trong nhiều gia đình. Ở các cương vị lãnh đạo nếu sử dụng xe tư thì đó là một tiện lợi cho cả cá nhân lẫn cơ quan nên khuyến khích. Tiêu chuẩn xe công thế nào hưởng thế ấy và sử dụng xe của mình. Lúc đó chắc người sử dụng xe chẳng cần phải dựa vào tiêu chuẩn quy định của Chính phủ mà là do khả năng kinh tế và nhu cầu của từng cá nhân. Một chiếc xe sang đến mấy nếu minh bạch nguồn gốc thì đó là sự bình thường chẳng ai lấy đó làm điều thắc mắc. Còn câu chuyện doanh nghiệp tặng xe và nguyên lý "tảng băng trôi" quà tặng này nên kết thúc ở chỗ cần phải có một thống kê chính xác có bao nhiêu xe đã được tặng; và phải xử lý rốt ráo bằng một văn bản thống nhất để dứt điểm mọi hậu quả quá khứ, bảo vệ uy tín cho cá nhân và tập thể lãnh đạo của các cơ quan công quyền. Bởi bao nhiêu chiếc xe sang cũng không mua được uy tín, niềm tin của xã hội đối với các cơ quan công quyền.Phạm Ngọc Tiến 'Tảng băng trôi 'quà biếuAi cũng hiểu là gìNhưng nhiều khi khó nóiLàm sao trói...phần chìmAi tự tìm điều khóAi tự cho mình dạiAi tự tại ung dungAi tự cúng...biếu quàLàm sao mà không hiểuNhững quà biếu kiểu nàyGiành phần lợi cho aiHay cả hai...cùng hưởngTất cả là biến tướngHãy tinh tường mọi việcCùng xây lại niềm tinCho dân tình...tin tưởng. Lần đầu tiên thấy có người dịch đúng một thành ngữ trong tiếng Anh-Mỹ: 'phần chóp (hay phần nổi) của tảng băng trôi'. Trước kia toàn nghe thấy thiên hạ dịch là 'phần nổi của tảng băng chìm', nghe thật chối tai vì phi logic. Đã chìm thì làm sao lại còn có nổi? Chả ai cho không ai cái gì. Đối với doanh nghiệp họ rõ điều đó nhất. Chả ai dư tiền đem tặng không vài tỷ mà im hơi lặng tiếng. Dù có làm từ thiện cũng rầm rộ phóng viên ừ doanh nghiệp này tặng nhiêu đó nè.... Khoán xe thì ai lái xe mở cửa, xách cặp khom lưng cho sếp, anh này nói thế mà nghe được "Bởi bao nhiêu chiếc xe sang cũng không mua được uy tín, niềm tin của xã hội đối với các cơ quan công quyền." Điều ai cũng biết tại sao các cấp lảnh đạo lại lờ đi hoặc không thấy chuyện nầy???? Bánh ít cho đi bánh quy trở lại Đơn giản thôi, vì đừng nhận ô tô mà nà nhận củ nghệ thì ai mà biết! Hơn nữa, nhà văn NGUYỄN CÔNG HOAN đã nhìn thấy lâu rồi! Quà biếu ở đây chỉ là " LÁ LÀNH ĐÙM LÁ RÁCH" MÀ THÔI Yêu cầu ở trong bài là rất đúng vì câu cuối bài là tối quan trọng Tôi thích nhất câu"bánh ít cho đi bánh quy nhận lại" Học môn Kinh tế chính trị ở trường đại học. "Mục tiêu duy nhất của doanh nghiệp là lợi nhuận". Vậy việc tặng, cho, biếu xe cũng có mục đích cả mà cái mục đích chính của họ cũng chỉ là lợi nhuận qua các hợp đồng mà thôi. bài viết hay quá Các cụ ta xưa có câu rất hay "Hòn đất ném đi, hòn chì ném lại" ai cũng biết hòn chì có giá trị hơn rất nhiều so với hòn đất. Doanh nghiệp ném đi hòn đất để họ được nhận hòn chì. Đến đứa trẻ lên 3 cũng biết, sao lãnh đạo tỉnh lại không biết. Thật khó hiểu quá Một phần nổi bảy phần chìm liệu có đủ mô tả được vấn đề "quà biếu" này khg? Mục đích của tặng quà thì ai cũng biết. "Lợi ích mềm" của món qùa đem lại cho doanh nghiệp thì không thể đong đếm tôi thấy doanh nghiệp vẫn còn giữ cái tư tưởng quan hệ thân hữu phải có quen biết thì việc kinh doanh mới thuận lợi tôi nghĩ rằng doanh nghiệp nên dẹp ngay cái tư tưởng đó, nếu doanh nghiệp vẫn còn cái tư tưởng đó thì nền kinh tế khó có thể phát triển được.
Giá của rác Nhưng đó chưa phải là cái giá cuối cùng. Trong lúc một nhân vật “đen đủi” nào đó đang phải trả 6 triệu đồng cho một lần xả rác ra vỉa hè, thì hàng ngày chúng ta vẫn chứng kiến “tập quán của rác”.Nhà tôi nằm ngay cạnh một ngã tư nội bộ ở chính giữa khu dân cư, nơi các công nhân môi trường đô thị chiều chiều vẫn đẩy xe gom đến và gõ kẻng báo mọi người trong khu mang rác ra. Đây là khu có dân trí khá cao, nhưng vẫn khá nhiều người chỉ nhớ rằng cái vỉa hè sát nhà tôi là chỗ xe dừng lại gom rác. Và đương nhiên đối với họ, chỗ đó có thể là nơi mà họ "gửi tạm" những túi rác vào bất kỳ lúc nào họ muốn. Gia đình tôi hiển nhiên hứng chịu mùi rác rất khó chịu và thường xuyên phải đóng kín mọi loại cửa. Tôi buộc phải đến các nhà hàng xóm đề nghị họ không mang rác ra vứt ở đó. Ai cũng phủ nhận. Có người thậm chí còn nổi nóng vì bị tôi "đổ tiếng oan". Nhưng... rác thì vẫn xuất hiện.Hai lần tôi bắt gặp những người hàng xóm vứt rác ra cổng nhà mình. Tôi hỏi, nếu anh/chị sống ở nhà tôi, thì có đồng ý cho hàng xóm mang rác đến đây vứt không? Người phụ nữ ngoài 40 nói: "Chỉ còn nửa tiếng nữa là xe rác đến, sao anh khó tính thế?". Còn anh thanh niên xấp xỉ 30 thì phân trần: "Tại em thấy tất cả đều để rác ở đây". Không một ai xin lỗi. Họ không coi đó là hành vi có lỗi. Sau lần đó, những vị chủ nhà dân trí cao không vứt rác trộm nữa. Làm việc đó là những người giúp việc. Nếu bị bắt quả tang thì họ vứt lại túi rác rồi hề hề chạy mất. Thói quen vứt rác bừa bãi không có trong tư duy của những người được coi là có dân trí cao, nó chỉ chuyển từ dạng này sang dạng khác, và một khi người giúp việc của gia đình họ đem rác đi xả bậy, thì đó là việc của các bà/chị/con ôsin, không đáng để người có dân trí cao lưu tâm.Quán tính tâm lý này tất nhiên không chỉ tồn tại trước cửa nhà tôi. Bởi vì đằng nào cũng sẽ có xe rác tới, đằng nào cũng sẽ có một người công nhân vệ sinh xuất hiện và cặm cụi dọn rác, nên vứt như thế có hại gì đâu? Từ đầu mẩu thuốc lá, kẹo cao su cho tới những túi nylon rác, khắp mọi nơi, sẽ được xử lý theo lối suy nghĩ này.Những đống rác tập kết tự phát trên đường phố ruồi nhặng bâu đầy, được chó, chuột cắn xé rồi cả những người đi lục tìm phế liệu lật tung lên, rác bẩn bắn ra ngoài, trở thành môi trường lý tưởng để vi trùng, các mầm bệnh sản sinh và phát tán, mới thấy cái giá của một thói quen tưởng như vô hại là rất lớn. Đặc biệt là ở một nước có điều kiện khí hậu khắc nghiệt như nước ta. Là một người làm trong ngành Y tế, tôi nhìn thấy trong những đống rác trước cửa nhà mình cái giá thực sự phải trả: đó là sự ô nhiễm, là sức khỏe của cả cộng đồng bị đe dọa. Cái giá “6 triệu đồng tiền phạt cho một lần đổ rác ra vỉa hè” mà ai đó phải hứng chịu chỉ là cá biệt, trừ khi thành lập cả một đội tuần tra 24/24 đi suốt các con phố ở Hà Nội. Còn cái giá này, thì không chừa một ai.Mỗi năm nước Mỹ chi tới 11 tỷ USD cho việc dọn rác vứt trên phố. Nhưng nghiên cứu của tổ chức “Keep America Beautiful” năm 2009 khẳng định rằng “chi phí ngầm” của rác hơn con số đó nhiều lần. Nó bao gồm cái giá về môi trường; giá mà ngành du lịch phải hứng chịu; giá tài sản bị suy giảm; và tất nhiên, là giá về sức khỏe cộng đồng. Chính quyền đã có nhận thức về rác – thông qua nghị định 155 đầy tính cảnh cáo. Nhưng làm sao để người dân ai cũng thấy rằng không vứt rác ra đường, tức là đang góp phần làm giảm cái giá phải trả cho sức khoẻ của xã hội và sức khoẻ của chính mình? Ngoài những đợt ra quân, những chế tài xử lý, có lẽ những hoạt động giáo dục làm thay đổi nhận thức, thói quen và hành vi là quan trọng hơn cả. Chúng ta không bao giờ biết được rằng cái túi rác mình vừa quẳng ra đường có giá thực sự là bao nhiêu. Nó có thể lớn đến mức ngang với một hành vi phá hoại.Vũ Mạnh Cường Cách bạn hành xử với rác ra sao sẽ cho thấy bạn văn minh như thế nào! Đằng sau mỗi hành vi với rác là cách ứng xử của mỗi cá nhân với cộng đồng,cách mỗi người tương tác với xã hội và thiên nhiên quanh mình. Học vấn cao không có nghĩa là dân trí cao. Tính tự giác quyết định trình độ dân trí. Gia đình tôi cung rơi vào hoàn cảnh như tác giả và tôi đã không ít lần được nghe câu "sao khó tính thế" với "lát nữa đằng nào xe rác cũng đi qua". Nhưng tôi đã rất quyết tâm và có cả to tiếng với những người thiếu ý thức với rác thải, cuối cùng ít ra ngần nhà tôi không còn xảy ra hiện tượng đó nữa. :) Người Việt Nam mình có tính xấu là thấy người khác phê bình mình sai là nói người ta khó tính. Chẳng có cái gì là khó tính cả, chẳng qua họ tự đặt tiêu chuẩn của mình quá thấp so với người khác nên mới nói người khác khó tính, với những kiểu người như thế hay suy nghĩ tiêu cực, rất khó tiến bộ. Cách bạn hành xử với rác sẽ cho thấy phần nào nét văn minh trong bạn! Nhiều người trong chúng ta xem rác như thứ vô giá trị,nhưng ý thức về rác và hành vi về rác lại rất đắt đỏ - phản ánh con người xã hội của bạn! Mỗi người phải tự rèn luyện cho bản thân mình một lối sống, ngăn nắp, trật tự, văn minh từ trong nhà ở, ra cộng đồng, xã hội, tại nơi làm việc. Phải có lối sống trật tự không phân biệt người già, người trẻ, đặc biệt thế hệ trẻ cần phải có lối sống ngăn nắp, trật tự cao hơn. Chỉ khi nào mỗi người đóng góp công sức của mình cho lối sống văn minh trật tự thì không còn hành vi vứt rác bừa bãi nữa. Vâng đồng ý phải giáo dục nhưng chỉ giáo dục thôi ko có nghĩa lý mà đi kèm với nó là chế tài xử phạt để tạo tính lan tỏa. Mình giáo viên trường THPT và lại làm công tác Đoàn nên biết rõ. Giáo dục, nhắc nhở học sinh nhiều lắm nhưng cung chuyển biến chậm, lâu lâu phát hiện thì bắt phạt đi dọn dẹp 1 tuần Trong qui hoach do thi cua nuoc minh khong co cho cho rac thi lam sao co "van minh ve rac" .O nuoc ngoai noi chua rac la mot bo Phan cua can nha , thuong o sau nha va co loi di thuan Lou cho xe di thu gom . Thời kỳ quá độ giữa giáo dục môi trường và không giáo dục môi trường. 50 năm nữa nếu giáo dục tốt thì tập quán xả rác bừa bãi của người Việt mới thay đổi được. Còn nếu kết hợp giáo dục, tuyên truyền và xử phạt nghiêm minh thì có thể là 20 năm. Quan trọng nhất là thức ăn sạch. Tất cả mọi thứ có sạch nhưng thức ăn có hóa chất thì con người cũng chết sớm mà thôi. giống y con người chúng ta đều có 2 mặt tốt và xấu rác cũng vậy thôi nếu như chúng ta biết cách xử lý thì rác có thể tạo ra 1 nguồn năng sạch, có thể dùng làm phân bón và có thể tái chế thành những món đồ handmade độc lạ dùng để trang trí trong nhà. Và người lại nếu chúng ta không phân loại chúng ra thì có thể chúng sẽ trở thành mối nguy hại đối sức khỏe cộng đồng và toàn xã hội, nếu muốn giữ gìn môi trường xanh, sách, đẹp chỉ còn cách là chúng ta tự giác ý thức mà thôi. Sáng nào tôi cũng ngồi cfe ăn sáng.nhìu người khác cũng vậy. Đủ kiểu người nhưng không một ai khi tính tiền đứng dậy mang theo bịch rác mà họ xả ra dưới chân mặc dù hàng cfe không bán đồ ăn. Ai cũng nghĩ trách nhiệm dọn rác là của nv phục vụ. ... Tôi sống trong khu tập thể, các hộ trên tầng sẵn sàng ném rác từ cửa sổ xuống thẳng đường mà không cần biết có người đi qua hay túi rác có bung ra không. Nhà tôi ở tầng 4 mà nhiều khi vẫn bị các hộ cơi nới lên tầng 5 ném rác bay qua đầu. Xe rác thì đặt cố định một góc cả ngày và vài cái khác rải rác khắp nơi từ 6h tối đến 6h sáng hôm sau nhưng cứ tiện đâu là người ta vứt đấy. Ban ngày thì người ta buôn bán, họp chợ, dọn hàng là rác dọc cả con đường. Có gia đình đi đổ rác bằng cách mang ra cầu thang để, rồi đổ thành đống trong sân chung, để cạnh xe rác hoặc nơi xe rác thường để đã là lịch sự lắm rồi các bác ạ. Mà KTT thì đâu đâu cũng thấy chuột. Bác cũng khó tính thật đấy, tôi hiểu là bác khó chịu, tuy nhiên những nhà trong ngõ ko phải lúc nào cũng ở nhà vào giờ xe rác đến. Mặt khác họ chỉ đến đầu ngõ, đứng đó chưa đk 1', chạy ra thì họ đi rồi. Tôi đã từng nhiều lần như vậy, tôi ko muốn để ở nhà ng khác, vì tôi biết họ ko vui, vậy là tôi thường phải dắt xe đi đổ cách hơn 500m. Hi vọng bác thông cảm cho ng ta 1 chút vì người dân trí cao ko muốn vậy đâu. Nhiều người đang tự làm hại mình nhưng bình chân như vại vì họ cố nghĩ rằng chỉ hại người khác, còn mình thì không việc gì.
Đường đời miễn cưỡng Ở trong những ngày hội như thế, sẽ có những phụ huynh được phỏng vấn. Và bạn sẽ gặp một phụ huynh trăn trở: “Tôi đến tham khảo cơ hội nghề nghiệp thế nào để chọn trường cho cháu”.“Chọn trường cho cháu”?Tôi tự hỏi, trong mệnh đề nghe rất thuận tai này, cơ hội nghề nghiệp, rồi lựa chọn “cho” con, có vấn đề gì không?Tôi có người chú vừa nghỉ hưu. Trong lễ công bố quyết định nghỉ, ông phát biểu: “Tôi đã chọn nhầm nghề. Bây giờ tôi mới khởi nghiệp”.Tất nhiên, đây là một chia sẻ mang ý nghĩa tích cực. Nó hàm ý rằng mọi người ở lại cứ yên tâm, ông sẽ không phải đối mặt với cú sốc tâm lý khi nghỉ hưu như nhiều người khác. Ngược lại, giờ đây ông có cơ hội làm công việc mà mình thực sự yêu thích.Dù vậy, khi nghe câu nói này của chú, tôi không thể không xót xa. Đến cuối sự nghiệp có thể xem là viên mãn (cũng có chức vụ quản lý vừa phải, cũng được Nhà nước ghi nhận phong tặng các danh hiệu) mà chú vẫn phải nói rằng mình chọn nhầm nghề. Chắc chắn không phải đến tận bây giờ ông mới nhận ra điều đó. Với những người thuộc thế hệ của chú tôi đã gặp, thì đó không phải là chuyện cá biệt. Nó là thế hệ cha mẹ đặt đâu con ngồi đó, hay thậm chí là học tập, làm việc và sinh sống theo sự phân công. Thời chưa có thị trường, không chỉ hàng hóa, ngay cả lựa chọn cuộc đời cũng được “phân phối”. Nếu chúng ta xem lại “Hà Nội mùa chim làm tổ” - một phim về lựa chọn sự nghiệp của những thanh niên trong thập niên 1970 - bằng con mắt của nền kinh tế thị trường hôm nay, chúng ta sẽ nhận ra nhiều bi kịch.Nhưng rồi nhìn quanh, tôi bỗng giật mình nhận ra rằng cho đến tận thế hệ này, ý nguyện tự do của thanh niên, trong việc lựa chọn đường đời, vẫn là một điều xa xỉ.Tôi là một ví dụ. Năm nay tôi 32 tuổi. Cũng có lúc, tôi muốn chuyển việc, đến một nơi cảm thấy hứng thú hơn. Nhưng lập tức tôi gặp rất nhiều rào cản, áp lực từ gia đình và người thân. Công việc hiện tại, được cho là mơ ước của nhiều người. Rào cản ấy khiến tôi phải suy nghĩ và giảm bớt quyết tâm.Tôi có thể kháng cự nhưng điều đó sẽ tạo ra những bi kịch khác. Và hứng thú, thứ khó có được nhất khi lựa chọn, thì đã bị tiêu diệt.Một câu chuyện khác, quen thuộc hơn: Tôi quen một cô gái năm nay 30 tuổi. Trong khoảng 3-4 năm trở lại đây, dường như mối bận tâm duy nhất của những người xung quanh cô chỉ là bao giờ cô lấy chồng? Sức ép ấy tăng dần qua hàng năm. Ai cũng nói từ nặng có đến nhẹ có. Lúc thì theo kiểu tình cảm khuyên nhủ, khi thì sẵn sàng chửi bới thậm tệ. Người thân ruột thịt nói đã đành. Nhưng ngay cả những người quen xã giao của gia đình dường như cũng coi đấy là vấn đề quan trọng của họ, khi thường xuyên hỏi han, thắc mắc. Cô tâm sự rằng nhiều lúc cô sợ về thăm gia đình vì bị mọi người nói quá nhiều. Thậm chí, có lúc bát cơm chan nước mắt.Trước áp lực và sự tra tấn tinh thần khủng khiếp như thế, dịp 14/2 vừa qua cô này đã tặc lưỡi nhận lời yêu bừa một người mà theo cô là người mà cô ghét nhất trong số những người đã và đang theo đuổi mình. Nhưng chưa dừng lại ở đó, sau khi có người yêu, cô lại còn đang bị gia đình giục cưới. Một mối tình (tạm gọi thế) mới kéo dài được 2-3 tuần; sự lựa chọn ấy chưa hẳn là mong muốn của cô gái; hai bên thậm chí vẫn còn rất khó nói chuyện với nhau… Tuy nhiên, chẳng ai trong gia đình bận tâm đến điều đó. Thứ mà mọi người hướng tới chỉ là một đám cưới để cho giống những người khác. Đã nhận lời yêu bừa được thì cũng cưới bừa được, sau không hạnh phúc thì bỏ - bố mẹ cô gái này còn giữ quan điểm cực đoan như thế. Đây chắc chắn cũng không phải chuyện cá biệt. Không phải ngẫu nhiên mà một trong những ca khúc hot nhất từ đầu năm 2017 đến giờ được đặt tên theo một câu hỏi. “Bao giờ lấy chồng?” của Bích Phương nổi tiếng, vì nó là một câu hỏi quá nổi tiếng.Giữa “chọn trường cho con” và “bao giờ lấy chồng” có cùng một bản chất - thứ sẽ quyết định đường đời của những người trẻ. Xã hội chúng ta đang tồn tại rất nhiều định kiến như những câu chuyện tôi đã kể. Con người bị gò bó trong những khuôn mẫu có sẵn. Họ rất có thể sẽ phải hy sinh mong muốn thực sự của bản thân (hoặc đơn giản là không vượt qua được áp lực) để giống với những người khác; vì thể diện gia đình hoặc vì những gì đó tương tự.Hệ quả là phải ở cái tuổi gần lục tuần ông chú trong câu chuyện của tôi mới “khởi nghiệp”. Tôi chưa rõ chú định “khởi nghiệp” cái gì và như thế nào. Chỉ biết rằng thế là quá muộn - quỹ thời gian dành cho ông không nhiều. Mùa thi năm nay, bao nhiêu bạn trẻ sẽ lựa chọn đời mình theo sự sắp đặt và mong muốn của người thân? Tôi không biết. Nhưng tương lai của một xã hội với những thế hệ không tự quyết đường vào đời sẽ khó có nhiều hứa hẹn. Và sẽ lại bao người tìm đến sự khởi nghiệp vào lúc đã ở phía dốc bên kia cuộc đời như người chú của tôi?Phan Tất Đức Sức mạnh dư luận với người Việt lớn đến nỗi,nó đủ sức lấn át- đè bẹp không ít cá nhân có đam mê,lựa chọn khác biệt! Đừng sống vì dư luận,vì chính bạn,chứ không ai khác "sống thay" bạn. Nếu bạn đã can đảm lựa chọn,bạn cũng nên đủ bản lĩnh để đối diện với kết quả của nó! Điều sai lầm lớn nhất của chúng ta đó là cố gắng nhồi nặn cuộc đời ai đó theo suy nghĩ của bản thân mình. Một con sông để có dòng chảy ổn định và êm đềm phải trải qua cả trăm năm, hoặc thậm chí ngàn năm bồi, lở. Chúng tự lần theo quy luật tự nhiên mà hình thành. Con người cũng vậy, nếu chưa tìm được quy luật đúng đắn để tác động thì tốt nhất là hãy để nó tự lần mò. Mọi tác động thô thiển vào quy luật, sẽ khiến tự nhiên, cũng như xã hội đều trở nên lộn xộn. Đây là nỗi lòng của cả xã hội Việt Nam, tác giả viết thật sâu sắc. Cảm ơn tác giả Nền văn hóa thì âm tính còn nền giáo dục thì giáo điều và áp đặt thì vẫn tạo ra một thế hệ người việt mới thụ động như vậy thôi. Người chọn nghề, nhưng lại không chọn được nghiệp! BÁI VIẾT ĐẦY Ý NGHĨA. TỚI GIỜ.VẪN CÒN.TRÁI NGHỀ.HỌC XONG RA TRƯỜNG LÀM VIỆC KHÁC Hỡi những bạn trẻ không muốn phụ thuộc mà muốn tự mình quyết định con đường đời của bản thân, hãy đoàn kết lại. nhìn chung là dù tự lựa chọn cũng chưa chắc đã theo con đường đó ạ, và dù sao đh cũng chỉ là bước tiến nhỏ, nếu có ước mơ và khát vọng vẫn có thể lựa chọn theo hướng khác bằng cách học thêm. Điều quan trọng là việc thiếu thông tin nghề nghiệp, cách dạy học đang là cản trở đối với lựa chọn của các phụ huynh và hs. Hơn nữa phần đa các e hs vì mới quen vs sách vở nên nhiều khi có thể định hướng vs con đường của mình lại ko chính xác bằng phụ huynh (có kinh nghiệm hiểu con và hiểu xã hội rồi)? Rào cản lớn nhất của thanh niên VN là quá lệ thuộc vào gia đình và chịu áp lực tâm lý của xã hội.Nếu hs VN biết tập tự lập từ nhỏ như các nước tiên tiến thì cũng bớt áp lực cho việc chọn nghề của hs.Hs tự lập nếu chọn nghề này kg hợp sẽ biết xoay chuyển để chọn nghề cho đến khi phù hợp.Nói tóm lại,cách giáo dục bao trọn gói cho con là tác nhân chính của việc chọn nghề sai lầm của giới trẻ Xã hội ta chưa thực sự phát triển mà đang có rất nhiều thứ tồn tại theo truyền thống. Có những truyền thống tốt nên bảo tồn và cũng có những truyền thống đã lạc hậu vẫn tồn tại nhưng chưa bỏ được. Truyền thống tôn trọng ông, bà, cha, nên, chú, bác là tốt nhưng chỉ nên giới hạn ở sự ứng xử, không phải là mở rộng ra đến cả những việc đại sự của con cháu, vì: nhiều khi người có tuổi không cập nhật thông tin, và hay áp đặt ý kiến chủ quan của mình rồi cứ nghĩ đó là trách nhiệm (lo cho con cháu). Mặt khác nhiều bạn trẻ cũng không đủ bản lĩnh để thuyết phục người lớn chấp nhận cách chọn đường đời của riêng mình. Nếu ở một xã hội phát triển mà một người không biết mình muốn gì thì ... hết thuốc chữa. Đường đời là một dòng chảy liên tục, hãy tự mình quyết định chọn hướng đi và những bước đi một cách tự tin để cuối cùng phải có động lực, tinh thần là đời yêu ta, ta phải sống cho đời. Mỗi lần bạn bè ngoài Hà Nội gọi điện thoại cho Cha tôi đều bảo : Anh thúc tụi nó lấy vợ lấy chồng đi, trên 30 cả rồi.Cha tôi khi đó liền bảo : kệ tụi nó đi, khi nào nó thích thì nó cưới.Chưa bao giờ Cha tui thúc ép con cái làm chuyện mà con cái không thích, chưa bao giờ tạo áp lực khiến con cái không vui vì bất cứ điều gì... Buổi chiều nay, khi tôi đang cất đồ chuẩn bị ra về, một cậu sinh viên (khóa trước học lại) lên rụt rè hỏi xin phép xem trong danh sách điểm danh của cô em vắng mặt mấy buổi rồi, liệu có được đi thi giữa kỳ và cuối kỳ không. Tôi nhận ra cậu ngay, vì năm ngoái có dạy cậu một môn gì đó, và cậu cũng không qua được, và vì cái sự học láng cháng của cậu từ kỳ đó mà tôi đâm nhớ mặt. Tôi kiểm tra danh sách điểm danh và thông báo cho cậu biết chỉ vắng một buổi thôi, hoàn toàn có thể đi thi, trông cậu như trút được sự lo lắng nhiều lắm. Song tôi cũng phải nhắc nhở cậu rằng, quan trọng là em đến thi như thế nào, em học hành lớt phớt kiểu như vậy (vì nhiều lần tôi thấy em đi ra đi vào trong giờ tôi giảng một cách tự do, không học nghiêm túc), thì khi vào thi em sẽ làm bài như thế nào? Chẳng lẽ lại để giấy trắng? Trông mặt em lại lo lắng trở lại, hơi buồn.Em đi rồi, nhưng tôi thì không khỏi suy tư. Từ thái độ học tập của em, tôi phỏng đoán, có khả năng em không thật sự có khả năng học những môn đúng chuyên ngành mình, hoặc em không hề có chút hứng thú nào với những môn học đó.Lại nhớ cách đây 2 hôm, một chị bạn tỉnh xa chat với tôi hỏi tôi lời khuyên nên cho con gái đầu lòng thi trường nào cho dễ đỗ. Tôi theo kinh nghiệm bản thân, như đã thành phản xạ hỏi lại: “Vậy con chị thích làm nghề gì?” Chị ấy bảo chị cũng không biết, đợi chị tí để chị hỏi nó. Đợi 10 phút, chị chat lại là “Con chị nó bảo nó không biết, mẹ bảo thi trường gì thì con thi trường đó”. Phải mất ít phút gợi ý, tôi mới làm cho chị hiểu được là trước tiên phải biết con chị nó có cảm tình với nghề gì, nó thích làm nghề y, nghề giáo, nghề liên quan đến tính toán, con số, xử lý số liệu, hay ngồi bàn giấy, hay làm marketing, hay làm kinh doanh…Chị xem nó thích cái gì rồi mới đi tìm những trường có ngành ấy để cân nhắc lựa chọn trường nào mà đề thi, điểm xét tuyển vừa sức với lực học con chị…Tôi cũng dẫn chứng cho chị thấy nhiều đứa học đến năm cuối rồi, mới chày cối nói với bố mẹ rằng con không thích trường này, con không thích học nữa, con dừng học, khiến bố mẹ đau lòng, và lo âu chồng chất. Cuối cùng, chị bảo ừ để chị nói chuyện thêm với cháu, có gì hỏi em sau.2 năm trước, một chị đồng nghiệp có con đã từng là SV của mình cũng tâm sự, kể từ khi con ra trường, con chuyển việc liên tục, làm rất nhiều loại hình công việc, mà không có công việc nào con cảm thấy thích thật sự, và hình như cũng không có công việc nào trong số đó gần với chuyên ngành mà con đã theo học tại trường. Quá trình con nhảy việc như vậy tất nhiên cũng khiến cho vốn sống của con tăng lên, cũng làm con trưởng thành theo một góc độ nhất định. Song thiết nghĩ, có là lãng phí thời gian tuổi trẻ quá không để đi tìm câu trả lời cho câu hỏi “Mình thật sự thích làm gì, và mình làm tốt nhất cái gì?”Qua 10 năm giảng dạy các môn chuyên ngành (thông thường sinh viên năm 3 hoặc 4), tôi không ít lần (mỗi năm cũng vài trường hợp) gặp các sinh viên khá đặc biệt kiểu như em SV kể trên.Có em học đúp lại mấy khóa, chật vật mãi theo kiểu học đi học lại, thầy cô quen mặt rồi, đánh trượt mấy lần rồi thấy tội nghiệp không cho nó qua thì nó bị hết hạn không thể lấy bằng nên đành cho qua.Có em có vấn đề về tâm lý, trầm cảm hoặc tự kỷ, bố mẹ phải trình bày với từng thầy cô mỗi khi đầu học kỳ để thầy cô châm chước.Có em mải đi làm thêm, không có thời gian học tập đúng nghĩa, bảo lưu chán chê rồi thì cũng phải quay về học lay lắt để ra trường lấy cái bằng.Có nhiều em học lớp chất lượng cao giảng dạy bằng tiếng Anh, học đến tận năm thứ 3 thứ 4 rồi mới lên trình bày rằng em không học giỏi môn toán, nên bây giờ em thấy không theo được các môn có tính toán, em thấy mấy môn chuyên ngành mình khó quá không thể học được.Lại có em học đến năm cuối cùng rồi mới thổ lộ, cô ơi em thật sự không thích cái ngành này, và em thấy nó không phù hợp với sở trường của mình, chẳng qua là bố mẹ em thấy hay thì bắt em học nên em cố thôi, có gì cô thông cảm…Lý do thì muôn hình muôn vẻ, nhưng tựu chung lại, tôi thấy các em đều có vấn đề từ khi định hướng nghề nghiệp và lựa chọn ngành học. Khi các em học phổ thông xong, không ít gia đình xảy ra tình trạng bố mẹ quyết định hoàn toàn việc con sẽ học ngành gì, trường gì (căn cứ vào mức điểm trung bình và thi tốt nghiệp của con), thậm chí không tham khảo ý kiến con một lần. Con thậm chí chưa bao giờ hình dung vào trường đó con sẽ học những gì, sẽ học để làm được việc gì, sẽ ra đời cống hiến cho xã hội theo kiểu gì. Đổ lỗi cho bất kỳ ai trong chuyện này cũng là hơi khó. Có phải chăng tại các trường phổ thông không có nhiều những khóa định hướng trước khi các em đăng ký thi đại học? Có phải chăng tại bố mẹ châu Á bao bọc con tuyệt đối, không cho con cọ xát cuộc sống trước khi vào học ĐH, trong khi học ĐH và cả sau khi tốt nghiệp? Có phải chăng tại phương pháp giáo dục, giảng dạy các trường?Thanh niên ở các quốc gia phát triển ngày nay thường có một khoảng thời gian gọi là “gap year” sau khi tốt nghiệp High School. Họ không lập tức đi học Đại học và cũng không coi việc đi học ĐH như cánh cửa duy nhất bước vào cuộc đời. Thường thì họ sẽ dành 1-2 năm sau khi tốt nghiệp để có một chuyến đi xa, độc lập, tuột khỏi vòng tay bố mẹ, làm những gì mình thích, những gì mình nghĩ là phù hợp với mình, hoặc những gì mình chưa từng làm bao giờ mà cảm thấy hứng thú, hoặc thậm chí là những việc hoàn toàn xa lạ không có ở nước họ. Mục tiêu họ đặt ra có thể không liên quan gì đến những gì họ đã và sẽ làm ở nhà trường, ví dụ họ sẽ học một ngoại ngữ mới, họ sẽ tham gia vào các hoạt động từ thiện gây quỹ, họ sẽ học một vài kỹ năng mới, họ sẽ tham quan khảo sát một số địa điểm, địa danh mới lạ, ….thông qua đó có thể họ sẽ trả lời được câu hỏi “Mình thật sự thích làm gì, mình thật sự có khả năng làm tốt cái gì nhất?” Không khó để nhận ra, những thanh niên ngoại quốc sang FTU học exchange có cái gì đó khiến ta dễ bị thuyết phục rằng họ trưởng thành hơn những người VN cùng lứa tuổi đang ngồi học cùng họ trên giảng đường, vì sao?Tôi rất lo lắng cho những đứa con nhỏ của tôi, liệu có thể có ngày nào đó, tôi cũng mắc phải những điều như rất nhiều phụ huynh đã gặp phải, sẽ phải loay hoay với những bối rối lựa chọn trong cuộc đời của con? Thật sự hi vọng sẽ là không. Ông chủ kfc khởi nghiệp khi 60 tuổi. 60 ko trể đâu BÀI VIẾT HAY
Con số này - được khẳng định trên website chính thức của Bộ Y tế - vượt qua mức doanh thu mà Hàn Quốc công bố cho ngành du lịch y tế của họ, là khoảng hơn 1 nghìn tỷ won mỗi năm - chỉ tương đương với khoảng 970 triệu USD. Nó cũng nhỉnh hơn doanh thu của ngành du lịch y tế Singapore, với khoảng gần 900 triệu USD.Ngành du lịch y tế trên toàn cầu hiện đang có trị giá không dưới 60 tỷ USD, theo hãng kiểm toán Deloitte.Với việc thắt chặt bảo hiểm y tế tại nhiều nước giàu, cũng như chi phí khám chữa bệnh tăng cao, nhiều bệnh nhân từ các quốc gia phát triển đang di chuyển tới những nước có chất lượng y tế tương đương, nhưng chi phí rẻ hơn.Hàng năm, có khoảng 14 triệu bệnh nhân di chuyển liên quốc gia để tìm kiếm dịch vụ chăm sóc sức khỏe.Nhưng sau hơn 10 năm với rất nhiều vận động, cho đến nay, Bộ Y tế vẫn chưa thể đưa ra chủ trương phát triển lĩnh vực này.Tại hầu hết các quốc gia trong khu vực, từ Thái Lan, Singapore đến Malaysia, đều có chương trình phát triển du lịch y tế như một thành tố quan trọng của ngành du lịch.Hãy cùng xem bảng so sánh con số 1 tỷ USD mà Bộ Y tế công bố với doanh thu từ du lịch y tế của những quốc gia châu Á khác.Nhìn vào bảng này, có thể thấy rằng nếu căn cứ vào số liệu của Bộ Y tế, thì Việt Nam là một trong những điểm đến hàng đầu châu Á trong chăm sóc sức khỏe (?) 1 ty USD nay khong phai du lich y te ma la y te du lich do. Do khach du lich vao VN, khong bao dam an toan, tai nan nhieu, nen chi phi cho y te cao do ma Giật cả mình . KHIẾP QUÁ. GIỎI QUÁ. KINH QUÁ Không thấy báo cáo một năm VN mất 5 tỉ USD vì người dân ra nước ngoài khám chữa bệnh. Sao không thống kê được Việt Nam đi ra nước ngoài du lịch y tế? Bộ y tế thống kê tốt thật Lại "báo" - "cáo" nữa rồi! Suýt ngất khi đọc tin này Tốt!!! Có gì đâu mà láo với sai sự thật, chi phí khám chữa bệnh cho những bệnh thông thường ở Việt nam nếu so về tỉ giá thì thấp hơn bên nước ngoài nên họ về Việt nam đủ lịch tiện thể chữa bệnh luôn, nhất là kiều bào Việt nam đang sống ở nước ngoài Nó có thể thực các bạn à, vì tôi đã chừng kiến có bà mẹ việt kiều dẫn con về đây chữa bệnh Bệnh thành tích; trong báo cáo thu về 1 tỉ nhưng người Việt ra nước ngoài chữa bệnh hết 10 tỉ BYT có biết không? lại bệnh thành tích Khi bạn đọc giá dịch vụ y tế ở các nước phát triển như mỹ thì mới thấy giật mình và hỏi tại sao
Giải cứu thịt heo Thời điểm đó, thương lái Trung Quốc ồ ạt mua vào, phong trào nuôi heo nở rộ đến từng nhà. Cái mùi ngai ngái phân heo kéo dài từ đầu xã tới cuối xã, bao trùm từng ngôi nhà từ khang trang cho đến tồi tàn, cho thấy nghề nuôi heo lên ngôi như thế nào. Những hộ nuôi heo, từ vài chục cho đến vài trăm con, tự tin với tương lai tươi sáng khi dẫn tôi đi xem chuồng heo ở ngay phía sau nhà.Bất kỳ ai từng ở nông thôn cũng có thể hình dung ngay được khu chuồng đó: những khuông nhỏ như phòng biệt giam với hàng rào gỗ cáu bẩn, sàn vương vãi phân heo, và khi nào cũng nháo nhác âm thanh ồn ã. Hệ thống nước thải dẫu có chảy ra bể chứa, vẫn nặng mùi.Là người quan sát, nhưng cũng là người tiêu dùng, tôi băn khoăn về việc làm sao để đảm bảo 1,5 triệu con heo của toàn tỉnh (lúc đó) đủ các tiêu chuẩn về vệ sinh và chất lượng? Tôi nhận những câu trả lời qua loa. Về sau, tôi hiểu vì sao: họ thực ra không có trách nhiệm giải trình với tôi, hay thậm chí là cơ quan chức năng, mà với thương lái - người trực tiếp trả tiền để mua thịt của họ. Ai trả tiền, người đó mới là thượng đế.Đó có lẽ cũng là suy nghĩ của đa phần trong số hơn 4 triệu hộ chăn nuôi heo nhỏ lẻ khác trên cả nước, cung ứng khoảng 70% tổng sản lượng heo thịt cho thị trường nội địa. Thương lái là người quyết định phương thức vận hành, chứ không phải các tiêu chuẩn kỹ thuật. Nhưng tiếc rằng thương lái không có trách nhiệm quy hoạch vĩ mô, hay xây dựng nông nghiệp bền vững. Bây giờ, khi mà thị trường Trung Quốc khó vào hơn, thị trường trong nước có khủng hoảng thừa, luật chơi thay đổi, thì những chuồng heo nhỏ ấy không thể trụ vững trước sóng gió. Người chăn nuôi khốn đốn.Mang thói quen “thăm chuồng” dễ dàng ở các hộ nuôi heo Đồng Nai, tôi ngạc nhiên khi vào thăm một hợp tác xã chăn nuôi ở huyện Duy Xuyên, Quảng Nam gần đây. Ai muốn vào chuồng heo, phải qua một quy trình khử trùng nghiêm ngặt như trong phòng thí nghiệm. Giám đốc hợp tác xã, một cựu sinh viên Bách khoa TP HCM - trên 40 tuổi - giảng giải cho tôi về tầm quan trọng của việc giữ vệ sinh và đảm bảo sức khoẻ cho đàn heo hàng nghìn con. Nhờ đó, hợp tác xã ký được hợp đồng trực tiếp với các hệ thống siêu thị và nhà hàng lớn tại địa phương xung quanh. Họ vì thế không hề hấn gì giữa cuộc khủng hoảng giá heo trầm trọng nhất trong hàng chục năm qua. Họ vẫn sống được, vì hiểu mình bán cho ai, và người mua cần sản phẩm gì.Những hợp tác xã như thế, đáng tiếc lại là của hiếm. Trong số hàng triệu đơn vị chăn nuôi heo ở nước ta, chỉ có 0,78% số hộ nuôi hơn 50 con heo trở lên. Chỉ có 15% lượng thịt cung ứng ra thị trường đến từ chăn nuôi thương mại hay hợp tác xã. Tính số đầu heo trung bình, con số chỉ khoảng hơn 10 con/đơn vị kinh doanh.Số con mỗi đàn có thể không phải là tất cả, nhưng nó cũng lý giải phần nào vấn đề đang diễn ra. Nó cho thấy một thị trường quá đông đúc, đầy tính tự phát, và vì thế, mang nhiều rủi ro. Thử so sánh ở nước láng giềng Trung Quốc, trong giai đoạn 1991 và 2009, mức đầu heo trung bình ở mỗi trang trại tăng lên từ 945 con lên đến 8.389 con. Đan Mạch, quốc gia vẫn được coi là cường quốc nuôi heo, có số liệu còn ấn tượng hơn: chỉ 5.000 trang trại, xuất chuồng khoảng 28 triệu con heo mỗi năm.Manh mún, nhỏ lẻ, thiếu hiểu biết về thị trường, những nét nổi bật của ngành nuôi heo cũng là đặc điểm chung của cả ngành nông nghiệp Việt Nam đang loay hoay trong thời đại kinh tế thị trường. Lỗi từ quá trình quy hoạch cho đến cảnh báo, hay cảnh báo chưa đủ mạnh, của một số cơ quan chức năng là rõ ràng. Nhưng tai hoạ không phải tự dưng mà rơi xuống đầu người nông dân.Một cuộc “khủng hoàng thừa”, một phi vụ giải cứu nông sản, nếu chỉ diễn ra một lần thì đó là thiên hoạ, còn nếu diễn ra nhiều lần và lặp đi lặp lại, thì chúng ta phải thẳng thắn nhìn vào trách nhiệm của con người.Tôi từng tham gia “giải cứu” dưa hấu, với tư cách người dùng. Nhưng thú thực, dưa được “giải cứu” có chất lượng không tốt. Nhiều người chia sẻ với tôi sự phiền lòng này. Với sự nhạt nhẽo của những quả dưa, cuộc giải cứu biến hoàn toàn thành một cuộc từ thiện, chứ không còn là nhu cầu thị trường. Kể cả những mặt hàng giải cứu có chất lượng đi chăng nữa, vấn đề vẫn như vậy: không thể tăng gấp đôi số thịt trong bữa ăn liên tục để “giải cứu heo”. Và đương nhiên, khi không có nhu cầu thì không bao giờ có lối ra bền vững nào cả.Những cuộc giải cứu nông sản rầm rộ vừa qua có thể sẽ giúp cả nhà nước và nông dân học được nhiều điều về quy luật thị trường. Và họ thực sự cần học nhanh, bởi thị trường là một thầy giáo giỏi nhưng rất nghiêm khắc. Tình thương qua những cuộc giải cứu cũng có thể coi là một loại bảo hiểm xã hội. Và cũng giống như nhiều loại bảo hiểm khác, nó chỉ phát huy công dụng hiệu quả trong một lần duy nhất. Chỉ có người sản xuất tự cứu được chính mình.Khắc Giang Các sản phẩm nông nghiệp nói gọn lại là vật nuôi cây trồng không thể chỉ tiêu thụ " ăn sống nuốt tươi" mà cần xây dựng một ngành chế biến đa dạng các sản phẩm ví dụ thịt heo ngoài quay luộc xào rán nướng ra còn có thể đóng hộp,hun khói,làm ruốc chà bông...Nói tóm lại nếu tổ chức quy hoạch trên bình diên quốc gia thì cần phải hình thành một dây chuyền theo chuỗi từ Sản xuất,Chế biến,Bảo quản,Thương mại hoá...phục vụ tiêu dùng? Chừng nào còn trông chờ vào mấy ông thương lái theo mùa vụ thì khi đó sẽ vẫn triền miên các cuộc "giải cứu" đổi tên này thay tên khác ...? Không cứ gì ngành nuôi heo mà hầu hết các sản phẩm nông nghiệp của ta đều phải qua một khâu trung gian đó là THƯƠNG LÁI. Thậm chí một ngành khá quy củ là Cá Tra người dân cũng ít khi bán được trực tiếp cho nhà máy chế biến mà cũng phải thông qua thương lái, rồi đến bán lúa cũng qua thương lái, giá cả do Thương lái quyết đinh. Tình trạng được mùa mất giá luôn lặp đi lặp lại. Khi khan hiếm, mất mùa thì mua tranh bán cướp, bẻ kèo với những đơn vị đã ký hợp đồng với mình. Không cải thiện được vấn đề này, người nông dẫn sẽ mãi mãi còn thua thiệt. Buồn! quá chuẩn, giải cứu mãi sao được trong khi vn đã tham gia WTO, TPP, FTA...cứ để cho thi trường nó dậy thì mới thay đổi đc tư duy. tôi không tán thành chuyện giải cứu vì có thể làm mãi đc ko, ko nên can thiệp quá nhiều vào qui luật thị trường Cái gì làm ra đều phải giải cứu cả sao?Người Việt Nam hay thích buôn bán... mà toàn chụp giật. Chứ chưa có một kế hoạch dài hơi. Tôi ủng hộ kết luận của tác giả: Chỉ có người sản xuất tự cứu được chính mình.Thịt lợn vốn là nguyên liệu chế biến chính trong bữa ăn của người dân Việt Nam. Vậy mà giờ đây, người nội trợ phải e dè... Đám đông luôn hỗn loạn khi có vấn đề phát sinh nếu không có một con đường vạch ra để di chuyển, chẳng có người sản xuất nào có thể tự cứu được mình nếu không có sự trợ giúp từ vĩ mô. Hoặc giả ta để người sản xuất tự rút kinh nghiệm vậy sẽ có bao nhiêu lần báo chí hô :'giải cứu: nữa?? 1, 2,3 hay ...n ??? Và rồi cứ rơi vào vòng luẩn quẩn... bà con tập hợp lại lập các đội nhóm:- nhóm chuyên giết mổ- nhóm vận chuyển- nhóm tiêu thụ- nhóm chuyên lo giấy tờ pháp lý, thú ytại sao lại phải để lái buôn tuỳ biến giá cả của chúng ta, chúng ta có thể tự giải quyết những vấn đề đó.thông qua thương lại thì hàng của bà con sẽ ' trôi ' nhanh , nhưng đổi lại là bà con đang đánh mất quyền lợi của mình.bà con đúng ra lập hội nhóm buôn bán vậy thì sẽ đảm bảo được quyền lợi của bà con, bà con sẽ là người quyết định giá cả cho thành phẩm của mình.quy trình khép kín sẽ đảm bảo cho bà con có lợi nhuận hơn. Bài viết rất sâu sắc và khách quan, phản ảnh đúng những gì đã và đang diễn ra trong thực tiễn. Xin thêm mấy điểm: 1. Tự phát, bà con ta cứ theo nhu cầu thị trường để đưa ra quyết định nuôi con này hay con kia, quy mô theo khả năng nguồn lực, theo đặt hàng, không đăng ký, cũng chả xin phép với báo cáo ai. 2 Cứ hô hào đẩy mạnh sản xuất hàng hóa nhưng thực hiện lại thiếu đồng bộ, thiếu quyết liệt, vẫn cứ để sản xuất phát triển tự do không theo quy hoạch, mà cũng không theo quy chuẩn, tiêu chuẩn gì sất, trong khi mục tiêu đặt ra là phát triển sản xuất HÀNG HÓA. Hàng trăm ngàn con lợn đã được xuất TIỂU NGẠCH qua biên giới, đã mang đủ các tiêu chí của một loại hàng hóa chưa? 3 Sản xuất hàng hóa là phải có thị trường, nhưng thử hỏi một thị trường hỗn loạn mua tranh bán giật, không có tổ chức liệu có bền vững và liệu có là cơ sở để phát triển sản xuất hàng hóa không? Cần phải quy hoạch sản xuất theo nhu cầu (dự báo) thị trường, một thị trường có trật tự, có tổ chức mới có thể bền vững chứ?! 4. Chúng ta đang thúc đẩy phát triển sản xuất hàng hóa theo mô hình CHUỖI cung ứng. Nhưng xem ra các văn bản hướng dẫn hiện nay vẫn chưa cho phép xác lập, vận hành các chuỗi một cách bài bản, nhịp nhàng được. Nói thẳng thịt lợn sạch thì vẫn đắt và còn phải xếp lượt để mua. Còn thịt lợn chăn thuốc bao năm qua bán giá đắt bjo mới xuống giá là quá muộn. Một kg thịt lợn mua về luộc lên nước vừa hôi vừa đen thì rớt giá là quá đúng. Hiện nay người dân cần phải giữ uy tín và phải làm việc theo hợp đồng thì mai ra mới cúu được mình. Đừng vì lợi nhuận cao mà sử dụng thuốc tăng trưởng, chổ nào giá cao thì bán rồi làm sai hợp đồng và làm mất đối tác vĩnh viễn, hãy chia sẻ lợi ích theo hướng đôi bên cùng có lợi và phải nghĩ mình mang lại lợi ích cho người tiêu dùng thì người tiêu dùng sẽ không bỏ mặt họ đâu. Tóm lại hãy làm vì nền nông nghiệp sạch thì chắn chắn sẽ thành công Nông dân không đủ trình độ để chăn nuôi và trồng trọt. Đó là khẳng định của những người nuôi bò sữa là lợn siêu nạc. Nhưng cách đây 20 năm một chuyên gia hàng đầu của Hà Lan đã nói với tôi rằng, người nuôi bò sữa bên họ đều là kỹ sư thực hành. Ở ta thì công nhân hay nông dân thực chất vẫn là bần cố nông. Không có sức lao động, không có tư liệu sản xuất. (Một người gánh cả tạ đi chục cây số mà ngoài ra chả biết nghề gì thì không gọi là có sức lao động được. Một người có cả mấy héc ta đất mà không có thêm máy móc gì thì không thể nói là có tư liệu sản xuất được). Bần cố nông không có gì là xấu cả, ai cũng phải trải qua giai đoạn đó rồi mới đạt tới trình độ công nhân, hay nông dân hay kỹ sư... Cái yếu nhất của nền kinh tế nước ta, không riêng gì nông nghiệp hay chăn nuôi là thiếu người lao động có sức lao động. bài viết quá hay.ĐÓ LÀ BÀI HỌC.CẢ ĐỜI theo suy nghĩ của một số người tiêu dùng han chế dùng thịt lơn ; thịt gà vì sợ cám công nghiep đây là suy nghĩ chưa đúng và chưa đủ thịt sạch có nghĩa là con giống sạch chuồng trại hợp vệ sinh ăn thức ăn công nghiệp (Tất nhiên tuyệt đối không hóc môn, kháng sinh...) uống nguồn nước sạch và một số tiêu chuẩn khác nữa ... nếu người chăn nuôi, các hãng cám và người tiêu dùng cùng đồng hàng thì người Việt Nam dùng hàng Vệt Nam đảm bảo chất lượng giá cả ổn định ....... Không phải là "còn nếu diễn ra nhiều lần và lặp đi lặp lại," mà sự thật là lặp đi lặp lại nhiều lần rồi.chăng qua mỗi lần là một sản phẩm thôi
Kẻ thù của ngân sách Tôi gọi đó là kẻ thù của ngân sách.Mới đây tỉnh Vĩnh Phúc kỷ niệm 20 năm tái lập. 65 tỷ đồng được chi ra cho phần quà biếu các đại biểu dự và toàn thể các hộ dân trong tỉnh. Lại là quà bằng ấm chén. Ý tưởng tặng quà các hộ dân, tưởng là hay, nhưng rồi tạo thành thắc mắc của chính người dân. Đó là những câu hỏi về giá, về nơi trúng thầu làm quà tặng.Món quà nhỏ, số tiền ngân sách chi ra cũng không lớn nhưng rõ ràng những sự ồn ào về quà tặng làm mất đi ý nghĩa ngày kỷ niệm và cả uy tín của tỉnh.Năm ngoái, Tập đoàn Than khoáng sản Việt Nam kỷ niệm 80 ngày truyền thống. Hàng chục tỷ đồng chi ra đã làm kỷ niệm chương bằng bạc cho toàn bộ công nhân viên chức. Những người thợ mỏ có quyền tự hào về truyền thống vẻ vang của họ. Nhưng cái cách Tập đoàn chỉ đạo các cơ sở cấp dưới phải mua kỷ niệm chương gây nên sự bất phục của chính những người thợ. Nhất là khi tấm kỷ niệm chương lớn hơn nhiều giá trị thực khi chế tác ra nó.Những câu chuyện khiến tôi giật mình kiểm đếm trong nhà những món quà. Chúng được tặng ở những lễ kỷ niệm, hội nghị, lễ mừng công hay đại hội chuyên ngành.Hàng chục bộ ấm chén có in chữ của cơ quan tặng. Vô số những đồ khác như bút, gạt tàn, bát đĩa, biểu trưng bằng thủy tinh, ảnh in trên kim loại, ấn phẩm đặc biệt để kỷ niệm... Nhiều lắm, và phải nói rất thật, không hề phụ lòng những nơi tặng: chúng chẳng có giá trị sử dụng, hoặc có nhưng rất không đáng kể.Bỏ thì thương vương thì tội, vứt đi không đành mà cho cũng khó tìm được người nhận. Bộ ấm trà, bát đĩa trong nhà có in chữ là điều nhiều khi gây bất tiện cho chủ nhà khi tiếp khách.Tôi chỉ là một nhà văn bình thường mà còn được không ít quà kiểu đó. Còn những người đảm trách vị trí quan trọng thì số lượng quà còn lớn biết bao nhiêu? Và có biết bao nhiêu người trong xã hội được nhận quà như tôi? Một con số bí ẩn thật đáng ngẫm nghĩ.Tôi đã được dự không ít những hội nghị ở những hội trường, khách sạn sang trọng với chi phí cực lớn. Như một phong trào, và tạo cảm giác về sự đua tranh giữa các cơ quan. Cơ quan tôi sao có thể kém anh được. Quà anh từng này, quà tôi đương nhiên phải lớn hơn anh. Anh tổ chức cỡ đó sao tôi lại chịu thua kém anh, tôi phải hoành tráng hơn.Nhưng chuyện quà cáp khách khứa dù sao cũng chỉ là chuyện nhỏ. Lớn hơn là chi phí công cho mua sắm ôtô, trang thiết bị, xây trụ sở cơ quan, xây tượng đài, các sân vận động, nhà thi đấu, hệ thống nhà văn hóa từ tỉnh xuống đến thôn, xóm.Nhà thi đấu Hà Nam xây dựng trên đất làng Quỳnh Chân - quê mẹ tôi - và được khánh thành năm 2014. Đây là dự án lớn, với số tiền đầu tư trên 1000 tỷ, dự kiến tổ chức Á vận hội 2018. Hệ thống đường dẫn vào nhà thi đấu được xây dựng dọc ngang thênh thang, đèn đường hiện đại. Tất cả nằm chơ vơ giữa cánh đồng.Hôm khánh thành toàn bộ dân làng nay đã lên tổ dân phố, lên phường được huy động đi dự. Miễn phí và được phát quà tặng là nước ngọt.Bây giờ mỗi lần về quê là một lần tôi chứng kiến cảnh hoang tàn của khu nhà thi đấu. Đã khánh thành mấy năm và tổ chức vài sự kiện thể thao, nhưng tường bao, hàng rào chằng buộc sơ sài, ngổn ngang vật liệu và phế thải. Trâu, bò thơ thẩn dạo xung quanh nhà thi đấu. Một sự lãng phí tuyệt đối.Hà Nam là một tỉnh liên tục phải xin cứu đói, dù nó nằm giữa vựa lúa của Đồng bằng Sông Hồng.Căn bệnh hình thức dù sao cũng chỉ là một trạng thái tinh thần. Sẽ nguy hiểm hơn nếu như “lãng phí” là một phép toán số học được đong đếm bằng lợi ích: những đợt kỷ niệm, những công trình xây dựng ấy mở toang cửa kho bạc để nhiều kẻ thực hiện các thủ thuật trục lợi.Nhìn những bộ ấm chén, những công trình dở dang vô nghĩa, đôi lúc tôi muốn thuyết phục mình rằng đấy chỉ là kết quả của “bệnh hình thức”, của sự bon chen ấu trĩ chứ không phải một động cơ gì khác. Như thế còn dễ chịu hơn.Bởi nếu những sự lãng phí được thực hiện bởi một động cơ thâm sâu hơn, thì "Luật thực hành tiết kiệm, chống lãng phí" và các quy định của nó sẽ không thể ngăn cản họ làm điều mình muốn.Kẻ thù của ngân sách thực sự là ai?Phạm Ngọc Tiến Những kẻ tham ô, gây thất thoát, lãng phí phải bị trừng trị, sẽ bị trừng trị và sắp bị trừng trị Quà tặng mới chỉ là phần nổi thôi, còn tảng băng phía dưới mới là khủng khiếp Là ai.. ? Ai cũng biết.. !! Ngân sách không tự lãng phí được, kẻ thù của ngân sách là ai nhỉ? Chả lẽ lại là... Loài gặm nhấm. Chắc vậy, hay là lũ sâu mọt, cũng có thể! Thứ 1: ngân sách là của dân đóng góp, còn cán bộ là người quản lý. Nói thẳng ra là cha chung không ai khóc. Biện pháp: cái nào cần thiết cho đời sống của dân, góp phần phát triển kinh tế...thì làm. Quản lý chặt tránh rút ruột. Ông nào xây bỏ hoang, lãng phí phải truy cứu trách nhiệm. Thứ 2: có xây mới có cái mà rút ruột. Vd như làm công trình trăm tỷ thì rút bớt 1,2 tỷ. Đâu khơi khơi lấy được 1,2 tỷ. Biện pháp: giám sát chặt, xử lý nghiêm. Thứ 3: xây vô tội vạ, chả ai nhận trách nhiệm. Biện pháp: thiệt hại trên 1 tỷ cách chức, bỏ tiền ra khắc phục. Trên 2 tỷ: tù treo, cấm vĩnh viễn làm công chức. Trên trăm triệu : tự khắc phục, giáng chức. Lãng phí là kẻ thù của ngân sách. Điều này không chỉ đúng với mỗi nước mà còn là mỗi tỉnh và thành phố, mỗi huyện và quận, xã và phường, gia đình và cá nhân. Người VN hay sỹ diện nên nhiều khi tiêu pha phung phí quá mức cần thiết chỉ vì những giá trị ảo. Căn bệnh sỹ diện, phô trương càng nặng hơn và khó chữa khi có người trục lợi từ sự sỹ diện, phô trương này. Khi xây một công trình mang tính biểu tượng nào đó để làm đẹp địa phương, người dân chưa chắc đã vui bằng nhà thầu công trình Ở một đám cưới, chưa chắc hai họ đã vui bằng nhà hàng được đặt tiệc. Khi kéo một mẻ lưới, ngư dân chưa chắc đã vui bằng lũ hải âu. Khi mổ một con lợn tự nuôi, gia đình chưa chắc đã vui bằng lũ ruồi. Trong khi người ta tiêu hàng chục tỷ vào một lễ kỷ niệm năm chẵn nào đó, hàng trăm tỷ vào một công trình "bộ mặt địa phương", hàng nghìn tỷ vào một công trình mà sau đó "đắp chiếu" thì vẫn liên tục có lời kêu gọi "lá lành đùm lá rách", những nơi thiếu cầu treo dân sinh, và quỹ lương hưu luôn bị lo vỡ. Lãng phí từ nhỏ đến lớn. Xưa tôi cũng từng là viên chức hành chính. Mới ra trường nên khi mua cái gì cũng báo cáo "chính xác", Không thêm, bớt 1 xu của tổ chức và "kết quả" là bị điều chức sang phòng giao hàng phải chạy long nhong, cuối cùng cty giải thể nên cho nghỉ phép không thời hạn. Giờ mới hiểu tại tui làm việc quá quy tắc nên bị sếp ghét. Ông nào còn làm cho cơ quan mà dám "công khai,minh bạch" thì sẽ biết số phận mình ra sao rồi đó! HAY QUÁ NHIỀU TỈNH THÀNH TỔNG THU KHÔNG ĐỦ BÙ CHI HOẠT ĐỘNG THƯỜNG XUYEN. SỰ VÔ LÝ KHONG THỂ NÓI HẾT. TẠI SAO CP KHÔNG GIAO KHÓAN CHO CT TỈNH. THU VƯỢT ĐƯỢC TRÍCH LẠI 50%. NẾU KO LO NỔI THÌ CÁCH CHỨC. TỰ THÂN MỖI LÃNH ĐẠO SẼ PHẢI LÀM MỌI CÁCH ĐỂ TĂNG THU, GIẢM CHI NGAY. Câu hỏi cuối cùng của tác giả là quá DỄ nhưng rất KHÓ trả lời. Ai dẫn lối ?Ai đưa đường ?Sao ai vẫn cứ đoạn trường ai đi ? ngoài tham ô, tham nhũng ra còn nhiều nguyên nhân khác đặc biệt là trong việc đầu tư công sử dụng ngân sách không hợp lý ở 1 số địa phương và đó cũng là 1 trong nhiều nguyên nhân gây lãng phí ngân sách trong mấy năm gần đây dẫn đến thu không đủ chỉ từ đó phát sinh nhiều vấn đề gây bức xúc cho người dân. Nhưng nói chính xác là kẻ thù của ngân sách là quyền lực. Quyền lực chi phối tất cả mọi thứ. Có người giỏi từ năng lực của mình tạo ra sản phẩm cho xã hội, đóng góp công sức của mình tạo ra của cải vật chất. Bên cạnh đó cũng có rất nhiều người rất giỏi nghiên cứu làm sao để chiếm đoạt thành quả chung của mọi người tạo ra ( Ngân sách ). Bao nhiêu người thực hành tiết kiệm chống lãng phí mà chỉ cần không quản lý được vài nhóm lợi ích thì cũng giống như dã tràng se cát biển đông thôi.
Sống mòn bên Cửu Long Đó là lời rào trước ngại ngần của một nữ cán bộ ở Sóc Trăng với tôi, trước buổi làm việc. Không được tắm, với nhiều phụ nữ, chắc chắn là một nỗi ám ảnh. Ở đây, họ đã không có nước tắm trong hai tuần.Ở Rạch Giá, Kiên Giang, cuối mùa khô học sinh còn phải nghỉ học sớm vì trường hết nước. Còn chuyện cả nhà rồng rắn mang can nhựa đi lấy nước về dùng là bình thường. Có lẽ bất kỳ ai ở miền Tây cũng có thể kể cho chúng ta nghe những chuyện khốn khổ trong cao điểm thiếu nước.Tính đến tháng 5 năm ngoái, có đến 225.800 hộ gia đình với khoảng hơn 1 triệu người bị thiếu nước trong khu vực Đồng bằng sông Cửu Long. Viện Khoa học Thủy lợi miền Nam dự báo trong tương lai gần, nhiều khu vực không còn khả năng có nước ngọt trong suốt mùa khô. Miền Tây sông nước sẽ còn gì khi không còn nước?Đó chỉ là một trong số nhiều khía cạnh cực đoan của miền Tây những năm tháng này. Vài ngày qua cư dân bên bờ Vàm Nao ở An Giang đang sống trong sợ hãi, do tình hình sạt lở diễn ra nghiêm trọng. Hàng chục ngôi nhà đã trôi theo nước dữ, và chưa biết thiệt hại sẽ còn lớn đến đâu. Những cảnh quay mà chúng ta thấy trông giống một bộ phim hành động hơn là trong đời thực. Bên kia bờ sông Hậu, người dân nhiều khu vực ở Đồng Tháp cũng đang chịu cảnh sống bên những hố tử thần.Thiên tai không năm nào là không diễn ra. Nhưng khi nó diễn ra với quy mô như trận hạn 90 năm mới có một lần vào năm ngoái, và hiện tượng sạt lở khi mùa mưa còn chưa đến như năm nay, cho thấy nhiều điều bất thường.Và vì những bất thường đó, tôi không thấy hài lòng khi nhiều địa phương “mất mùa đổ tại thiên tai”. Bởi khi thiên tai trở thành quy luật, và chúng ta thất bại khi điều chỉnh quy luật đó, thì nó sẽ là chỉ dấu cho sự yếu kém năng lực thay vì ý trời.Một nghiên cứu từ năm 2014 của một nhóm nhà khoa học từ Pháp và Quỹ WWF cho rằng khai thác cát bờ sông là nguyên nhân chính cho hiện tượng xói lở ở đồng bằng sông Cửu Long. Nghiên cứu cho biết sông Tiền và sông Hậu mất đi đến tổng cộng hơn 210 triệu m3 lượng trầm tích đáy sông trong giai đoạn 1998 – 2008. Điều trùng hợp, là hai tỉnh bị sạt lở nặng nhất, An Giang và Đồng Tháp, nằm bên 2 nhánh chính của sông Mekong này.Đó tất nhiên chỉ là một nghiên cứu, chưa hẳn là câu trả lời cuối cùng. Nhưng ít, nhất đó là một nỗ lực truy tìm sự thật. Đáng tiếc, đó là nỗ lực của những người nước ngoài. Chỉ đến sau khi những hình ảnh Vàm Nao được thông tin rộng rãi, Bộ trưởng Tài nguyên – Môi trường mới chỉ đạo việc nghiên cứu, đánh giá cụ thể về hiện trạng sạt lở ở hai sông Tiền – Hậu. Tình trạng sạt lở đã diễn ra đến bao nhiêu năm để đến bây giờ chúng ta mới “nghiên cứu – điều tra”?Trong những câu chuyện hàn huyên ở miền Tây, cụm từ “lên Bình Dương” xuất hiện nhiều như một giải pháp cuối cùng cho vấn đề môi trường và sinh kế. Đáng lo ngại hơn, giải pháp đó đang dần trở nên phổ biến: trong giai đoạn 2009 – 2014, hơn nửa triệu người miền Tây “xuất cư”, còn số lượng nhập cư chỉ là gần 100 nghìn người. Con số này có lẽ còn tăng lên nhiều sau những đợt hạn thế kỷ và sạt lở trái mùa vừa qua.Vì sao miền Tây trù phú mà vẫn “đội sổ” cả nước về thu nhập bình quân đầu người? Những câu hỏi vì sao như thế vẫn sẽ lơ lửng nếu như không có người đi tìm câu trả lời.Nếu nguyên nhân là thiên tai - theo cái cách lý giải của nhiều cơ quan chức năng - như biến đổi khí hậu, thì việc xây dựng bài toán ứng phó tổng thể cho hơn 20 triệu người ở đồng bằng sông Cửu Long là không thể chậm trễ. Bởi một số dự báo bi quan cho rằng đến cuối thế kỷ 21, 40% diện tích vựa lúa của Việt Nam sẽ chìm trong nước biển.Còn nếu nguyên nhân là đến từ nhân họa? Nếu nguyên nhân là tình trạng khai thác cát lòng sông, là sự bất hợp lý trong việc điều tiết dòng chảy và trầm tích của hệ thống thủy lợi trong nước? Cho dù là thiên tai hay nhân họa, thì bây giờ cũng là lúc người dân muốn nghe một giải pháp lớn hơn việc sạt lở tới đâu tìm cách di dời tới đó; tổng quan hơn việc thiếu nước tới đâu thì... xếp hàng chờ tới đó.Khắc Giang Thiên nhiên đáng sợ một thì sự thiếu trù bị trong hoạch định về chính sách an sinh cũng như thiếu trách nhiệm buông lỏng quản lý để cái lợi ngắn hạn tự do hoành hành đáng sợ gấp mười! Đừng vội đổ tại thiên nhiên,"Tiên trách kỷ..." trước, CÁC VỊ ạ! Tôi đang thắc mắc chức năng chính của uỷ ban Tây Nam Bộ gì đấy là như nào nhỉ??? Tôi là người dân miền tây và tôi đã đoán trước được những chuyện này không sớm thì muộn cũng sẽ xảy ra với vùng đất này. Vùng đất này lẽ ra phải được quan tâm nhiều hơn, phải có những quy hoạch và nghiên cứu kỹ càng hơn. Trước giờ tôi chỉ thấy duy nhất bác Võ Văn Kiệt là có quan tâm đến vùng đất này sâu sắc và đã biến nó thành vựa lúa lớn nhất nước. Nhưng những người như bác quá ít, mặc dù vùng đất này không thiếu nhân tài nếu như không nói là rất nhiều. Mong rằng những người sinh ra và lớn lên ở vùng đất này hãy góp chút ít tri thức và tiền bạc cứu lấy vùng đất này trước khi quá muộn. Mong những nhà lãnh đạo hãy quan tâm đến vùng đất này nhiều hơn! Tóm lại là quản lý không tốt. Không lí gì vùng trù phú nhất nhì Vn mà dân bỏ xứ nhiều như vậy. Miền trung khắc nghiệt không nói, đến miền Tây cũng vậy thì thua rồi. Theo tôi có hai việc cần làm1.Tuyên truyền nâng cao nhận thức cho nhân dân và xử lý thât nặng những kẻ cầm đầu, các tổ chức khai thác cát lậu.2.Xử lý thật nặng cán bộ ,ngành chức năng phụ trách. Hiện nay có tình trạng là khi xảy ra vụ việc gì thì cán bộ tỏ ra rất ngây thơ, không biết, chưa nghe cấp dưới báo cáo...Như tôi ở vùng ven SG khi dân địa phương che mái hiên cho con trẻ chơi cũng thấy đô thị đến làm việc trong khi các vựa phế liệu mọc lên khắp nơi, nhà làm trên đất ruộng cũng như chuyện được phép, sau đó gắn đồng hồ điện nước bình thường...Những điều mà ai cũng hiểu nhưng cán bộ lại không thấy, chỉ thấy chuyện vặt vãnh. Tóm lại nếu không giải quyết được chuyện căn bản là CÁN BỘ PHỤ TRÁCH thì mọi việc cũng không tiến bộ. Không chỉ là biến đổi khí hậu gây ra hạn hán, lũ lụt, xói lở mà con người làm biến đổi khí hậu trầm trọng thêm. Bên ta thì quy hoạch kém, cát tặc lộng hành, bên láng giềng thì xây hàng chục đập nước ở thượng nguồn và nắn cả dòng chảy. Nên tham khảo kinh nghiệm Israel, Hà Lan và các nước đã lợi dụng thiên nhiên thành công, nếu không thì Cửu Long sông nước, miền Tây trù phú, những hình ảnh đẹp của Đồng Tháp Mười và rừng U Minh sẽ chỉ còn trong thơ ca mà thôi. Hì hì…, tui tìm ra giải pháp rồi, mà giải pháp lớn nữa đấy chứ. Ai cũng biết cát là một trong những vật liệu dùng để xây nhà, xây nhà càng to thì sử dụng càng nhiều cát. Giờ nếu không còn ai xây nhà thì bọn cát tặc hút cát bán cho ai, bọn chúng sẽ đổi nghề thôi. Không còn bọn cát tặc thì những dòng sông sẽ không còn sạt lỡ nhà của dân sẽ không còn tắm sông, 40% diện tích vựa lúa của Việt Nam vẫn sẽ nổi trên nước biển. Lát nữa kêu cô đánh mấy thảo văn bản, mai tui sẽ ban hành lệnh cấm mọi người… xây nhà. Bà con miền Tây cứ yên tâm mà sống, sang năm nếu bà con không còn phải xếp hàng để xin nước ngọt thì nhớ like cho giải pháp của tui một phát nhé. Vì sao miền Tây trù phú mà vẫn “đội sổ” cả nước về thu nhập bình quân đầu người?Tôi có câu trả lời cho a về một khía cạnh như vậy (tôi dân miền Tây "An Giang" chính thống, sinh sống và làm việc ở Sài gòn).Tl: Nông sản ( hoa màu, trái cây, lúa,..) khi thu hoạch, đầu ra bị chèn ép bởi qua quá nhiều trung gian (thương lái). Nếu đích đến là cơ sở cấp 1 hay chủ quản là cty xuất nhập khẩu thì giá cả sẻ được cao hơn gấp đôi, gấp 3 lần giá trung gian chèn ép.Nếu các cơ quan đứng đầu mỗi địa phương (sở NN-NT, cục quản lý kinh tế, thương mại xuất nhập khẩu,...) Mà liên kết vs doanh nghiệp, cty theo đúng câu vì dân, làm sao để 'dân giàu-->>nước mới mạnh' thì tôi dám chắc 100% đời sống dân miền tây sẽ k có cảnh người bỏ ruộng đất cho thuê để cùng lên bình dương đi làm công nhân. Giữa làm chủ và công nhân nếu chọn cho sự uy quyền và tự tại A chọn bên nào????Nhưng thực tế, quan liêu còn rất sâu đậm trong tâm thức người cán bộ thì đừng hỏi tại sao những sự việc đã xảy ra hơn 20 năm giờ mới bất đầu kiểm tra!???Đừng hỏi vì sao, giá cả nông sản của từng vùng cả nước lay lắc là cần cứu trợ giải thoát hàng k tiêu thụ của người nông dân? Hay đừng hỏi vì sao cát tặc lộng hành -->> bởi có sự liên kết giữa nhóm lợi ích mà ai cũng sẽ nghĩ đến và đó là sự thật.Nếu tất cả cán bộ điều Công, Chính, Liêm, Minh, thì câu nói của Chủ Tịch HCM vĩ đại, đất nước chữ S này đã có thể hiên ngang sánh bước với 5 Châu trên bản đồ TG.Nếu mục gốc nhìn đến được đúng đích, người có thể ra mọi quyết định để thay đổi những bâng khâng trăn trỡ của xh và người dân thì mới mong đất nước k còn nhiều cảnh oán than. Xây thêm nhiều khu công nghiệp để tạo việc làm cho ' nông dân mất ruộng.' Thực ra, chúng ta đang nói nhiều hơn làm cho miền Tây hay Cửu long. Phải có một chiến lược thật lớn cho đồng bằng sông Cửu Long, trong đó ít nhất là phải có một dòng chảy nước ngọt cho sinh hoạt toàn vùng. Chúng ta có thể có giống lúa, giống cây ... chịu mặn, nhưng con người không thể dùng nước mặn. Chúng ta có thể không phát điện Nhà máy Trị An (Đồng Nai) mà dùng toàn bộ nước đó cung cấp sinh hoạt cho toàn miền Tây. Nồi cơm bị bỏ quên mấy chục năm trong chính sách giờ sắp đuối mới được nhắc đến. - Khai thác cát.- Khai thác nước ngầm.- Không có kế hoạch thủy lợi, xử lý nguồn nước.Theo tôi đó là tất cả những tâm điểm mà chủ trương cần làm ngay, vì đây là đại họa rồi. Nếu không làm ngay thì coi chừng Mũi Cà Mau và Miền Tây sẽ sớm chìm xuống biển! XEM XONG MỚI BIẾT NGUY HIỂM.TỘT CÙNG Dùng tiền để xây cất những dự án không cần thiết hay ít quan trọng hoặc chỉ có tính cách chính trị tuyên truyền mà mua máy móc biến nước biển thành nước ngọt, xây đập để giử nước ngọt xài quanh năm và trừng trị thích đáng những ai phá hoại tài nguyên quốc gia. Tuyển dụng những nhân tài quốc gia vào những công việc và chức vụ phù hợp với khả năng của mỗi người và dẹp bỏ hệ thống lãnh đạo của những ai không có khả năng. NHẤT CẬN THỊ, NHÌ CẬN GIANG.Nhân dịp đọc bài “Sống mòn bên Cửu long”, với lại xem một vài phim Thái, xin được chia sẻ ngắn. Có thể nào mình xây dựng một vùng trù phú Đồng bằng sông Cửu Long với sự xen kẻ của “sông ngòi” và sinh hoạt không. Có nên chăng nghiên cứu nhiều hơn việc tận dụng thế mạnh của sông ngòi để tận dụng sức mạnh của giao thông thủy bộ kết hợp. Đó là hạn chế tối đa việc xây dựng các tuyến đường dọc theo bờ sông. Vì khi đó sẽ giết chết con sông vì chỉ còn tận dụng được thế mạnh của đường bộ, còn đường thủy sẽ bị giết chết. Có nên chăng xây dựng đường sá cách các con sông 100-200m, để người dân vừa thuận lợi kinh tế đường thủy (phát triển du lịch, dịch vụ) đồng thời có cả đường bộ.Cả một vùng đồng bằng phù sa. Hệ thống sông ngòi dày đặt. Đáng lý ra người dân ở đây sẽ được một môi trường sống tốt là: phía sau nhà có sông để thoát mát, lưu thông không khí, mát mẻ, trước nhà là đường ô tô thuận lợi đi lại. Nếu ta cứ tiếp tục xây dựng đường ô tô ngay mé sông sẽ làm cho mức sống từ cao trở thành thấp, từ sang trọng trở nên thô thiển.Con người hài hòa cùng thiên nhiên, tận dụng sức mạnh của thiên nhiên, bắt thiên nhiên phục vụ cho con người. Kết hợp cần cù, siêng năng tin rằng người dân sẽ bức phá, kinh tế sẽ khá hơn. Ta có hơn 3000km bãi biển, miền trung nghèo và khá nhiều người nghèo. Có nên chăng nơi nào không ngại xâm nhập mặn thì nên chăng tính tới khai thác kinh tế biển, lấn biển, tạo vịnh nhân tạo, có địa lợi thì khai thác, không có thì con người cũng tạo ra địa lợi được vậy. Vài ý kiến góp ý nhỏ xin được sẻ chia.
Vỉa hè lại thất thủ Ngay sau đó, ba nhân viên công lực sẽ nhảy phắt xuống, nhanh như cắt chụp lấy chiếc cầu dắt xe lên xuống đang đặt dưới lòng đường, và quẳng lên thùng xe. Hành động này phải rất nhanh, rất quyết liệt, bởi vì chủ nhân chiếc cầu đó sẽ xông tới, miệng thì xin xỏ, nhưng tay thì giằng co “tang vật”.Đó không phải là hoạt cảnh diễn ra tháng trước, trong chiến dịch dọn sạch vỉa hè ở các đô thị tại Việt Nam. Đó là hoạt cảnh tôi đã chứng kiến hàng ngày, cách đây hơn 20 năm, vào năm 1995, sau khi Nghị định 36CP do cố thủ tướng Võ Văn Kiệt ký ban hành.Khi đó tôi sống ở mặt phố Đinh Tiên Hoàng, ngay cạnh hồ Hoàn Kiếm, chuyên doanh các loại vali, túi xách. Vỉa hè phố này khá cao, rìa lại bằng đá khối cạnh trơn, rất khó để dắt xe. Khách đến mua hàng đỗ xe dưới lòng đường thì bị cấm, phải dắt lên hè. Vậy nên nhà nào cũng phải làm những chiếc cầu dắt xe cho khách. Thậm chí, cầu càng to, càng dài, thì khách đi qua nhìn thấy tiện càng dễ rẽ vào. Nhưng cầu dắt xe lại lấn chiếm lòng đường, mà phố Đinh Tiên Hoàng thì chính là bộ mặt của Thủ Đô. Và thế là hoạt cảnh giằng co cái cầu dắt xe diễn ra.Kết quả ngắn hạn của chiến dịch này, nay đã là chuyện dĩ vãng. Vỉa hè của 20 năm sau lại cần một chiến dịch mới, với những cú “đột kích” mới của lực lượng hành pháp.Và kết quả của chiến dịch mới cũng có nguy cơ thành dĩ vãng. Hôm nay ngày rằm, tôi tà tà dạo vòng quanh phố cổ - nơi được xem là điểm nóng của những tranh chấp vỉa hè. Trên phố Lò Đúc, tôi thấy một người đàn ông đang hóa vàng. Theo tín ngưỡng, vàng mã phải được hóa chính diện cửa nhà thì vong hồn những người đã khuất của gia đình mới nhận được, không bị “sai lệch”. Thế là người đàn ông nọ hóa vàng ngay chính giữa vỉa hè, trước cửa nhà ông ta.Ngay trên những viên gạch lát vỉa hè, vàng mã cháy ngùn ngụt, tàn lửa và tro bay tứ tung. Người đi bộ ngang qua đều vòng hết xuống lòng đường, một vài người nhìn lửa cháy vẻ sợ hãi.Nhìn vào hành động đó, tôi thấy sự tự tin và thản nhiên của một người sở hữu. Người đàn ông đốt vàng mã với nhận thức sâu sắc rằng khoảng vỉa hè đó là thuộc về ông ta, về gia đình ông ta. Quy hoạch lại nơi này để xe, tủ kính phải kê vào sau thềm nhà, không được lần bậc tam cấp, thế này, thế khác… chẳng khác nào dọn dẹp lại nhà cửa cho ngăn nắp một chút. Còn về quyền sử dụng, thì không có chia cho ai cả. Khoảng trống ít ỏi trên vỉa hè mà các lực lượng chức năng vừa rát cổ bỏng họng để “giành lại” ấy, thực ra chỉ được sử dụng để khách hàng ghé lại mua bán. Và bất cứ khi nào chủ nhà cần, hay đơn giản là thích, thì họ sẽ giành lại, cách này hay cách khác.Hàng Bông - Hàng Gai, Hàng Ngang - Hàng Đào... những phố-hàng nổi tiếng, với vỉa hè rất hẹp, đã chứng tỏ rằng “chiến dịch vỉa hè” đã lướt qua nhẹ nhàng như một nhát chổi lông gà. Trên những vỉa hè ấy, vạch sơn trắng mà thành phố kẻ ra, một phần tư còn lại, vừa khít khao cho một khách bộ hành có thể hình trung bình, hai người tránh nhau là khá khó khăn. Họ bèn theo thói quen cũ, đi xuống lòng đường.Bức tranh càng rõ ràng hơn sau giờ hành chính. Lúc ấy, vỉa hè lại nguyên xi như cũ. Buôn bán tung tăng, giăng mắc từ vỉa hè xuống tận lòng đường. Những phố Tạ Hiện, Đào Duy Từ, Hàng Giày, thì chẳng cần đợi đến cuối tuần, tối nào cũng trở thành phố đi bộ. Bởi vì phương tiện giao thông rất khó chen được vào đây. Những khách uống bia cỏ, ăn quà vặt, một tay cầm cốc bia, tay kia cầm cái ghế, nếu xe của đội trật tự đô thị bấm còi đến đuổi, thì họ cầm theo ghế và cốc dạt ra, loanh quanh vài bước chân. Khi xe tuần tra đi qua, tất cả lại tiếp tục ngồi tràn ra vỉa hè mà vui vẻ.20 năm, hai lần tôi chứng kiến một chiến dịch quyết liệt. Và cả hai lần, nó đều bị khuất phục bởi đám đông. Khi các địa phương sôi lên với chiến dịch dọn dẹp vỉa hè năm 2017, thì đã không còn mấy ai nhớ rằng, thực ra Nghị định 36CP vẫn còn nguyên hiệu lực. Chỉ có điều đã quá lâu không còn hiệu quả mà thôi.Sự quyết liệt không đảm bảo cho thành công. Có lẽ bởi vì cách “dọn dẹp” vỉa hè trong cả hai lần, đều mang tính chất tuyệt đối hóa. Ở một đô thị quá tải về mọi thứ, cả hạ tầng lẫn nhân số, thì tuyệt đối hóa là thứ không thể.Tôi sinh ra ở Hà Nội, tôi yêu nơi này và xót lòng khi không thể nào đi bộ được trên những con phố Hà Nội nữa. Tôi cũng muốn vỉa hè được làm sạch. Nhưng dường như chúng ta sắp phải thừa nhận đáp số cho cuộc giải toán quyết liệt trên vỉa hè tháng trước. Đáp số là 0.Sự bất cập trong một thời gian dài có vẻ như không thể được giải quyết bằng một chiến dịch tức thời.Kết quả biện minh cho hành động. Bao nhiêu chiến dịch dù có tên gọi khác nhau, vẫn chỉ có một kết quả. Vậy đến bao giờ người ta nghĩ đến việc thay đổi cách hành động? Bắt đầu phạt nặng hơn là vừa. Giống lừa ưa nặng. Ý thức của đa số dân Vn là con số 0. Sức ỳ lớn hay ý thức còn chưa kịp "trưởng thành"? Hay lại tại quy hoạch? Tại "Quê tôi nó thế?!!! Lỗi đều do khách quan,bên ngoài mà chẳng mấy ai xét lại hành xử từ chính cá nhân mình trước- đã chuẩn chỉ chưa? Vậy thì sao đổi mới được?!!! hay quá.Tác giả viết rất đúng.Đây là điều mà ít người - như tôi nhận ra.Đó là "thay đổi cách hành động".Chỉ cưỡng chế tuyệt đối ở 1 thành phố mọi thứ đang quá tải là ko thể Không có cái gì là tuyệt đối. Qua một tháng "dọn vỉa hè" đã để lại ấn tượng tốt đẹp cho đại đa số người dân VN. Tôi nghĩ rằng cái khó ban đầu đã làm được, thì cái tiếp... sao lại không làm tốt hơn !? Tôi thích câu này của anh: "Sự bất cập trong một thời gian dài có vẻ như không thể được giải quyết bằng một chiến dịch tức thời" Việc đập phá vừa qua chỉ lảm lảng phí của cải của xã hội mà thôi. Một thời gian sau người ta lại xây dựng lại vì đây là yêu cầu rất thiết thực của họ. Cần phải có kế hoạch và thời gian. Tôi hoàn toàn đồng ý với chiến dịch lấy lại vĩa hè. Tuy nhiên, cách làm chưa có khoa học, chưa đi vào lòng dân. Trước tiên chính quyền cần phải tuyên truyền vận động thật sâu rộng vấn đề lấn chiếm vĩa hè để người dân và doanh nghiệp thấu hiểu, ra thời hạn cụ thể để họ tự ý thức mà khắc phục. Bên cạnh đó, các tỉnh/tp cần phải trang bị chỗ đỗ xe công cộng cho người dân. Việc gì cũng vậy, nếu chúng ta tuyên truyền vận động mà người dân thấy đó là lợi ích và ý thức được việc lấn chiếm vĩa hè là trái phép thì ắt họ sẽ tự àm, không để đợi đến việc cưỡng chế, làm ầm ầm mang xe tải, xe xúc, lực lượng công an,.. đến đập dỡ, rồi lãnh đạo mà ra cự lộ đôi co với người dân thì mất hình ảnh và thiếu chuyên nghiệp quá. Một khi làm việc gì có ảnh hưởng đến lợi ích của người dân thì các cấp lãnh đạo nên tự hỏi là mình đã làm gì để dân hiểu chưa, đã chuẩn bị cơ sở vật chất để dân và doanh nghiệp thực hiện chưa? Cảm ơn nhà báo Gia Hiền. Tôi nghĩ bài toán vỉa hè lòng đường giải sai nên đáp số sai. một khi không rạch ròi công-tư, ý nghĩ vụ lợi đã tạo ra hành vi chiếm dụng của công, lâu dần thành thói quen và sau 20 năm đã thành tính cách. Sửa đổi tính cách mới là cốt lõi của bài toán. Tôi kiến nghị phải sửa đổi luật theo tiêu chí minh định để thay đổi hành vi Cứ làm như ở Mỹ là xong. Chụp hình, gửi giấy phạt. Không nộp thì tăng dần. Cuối cùng là rút giấy phép kinh doanh. Cứ đánh vô túi tiền là nề nếp liền. Tôi dám chắc là không bao giờ dẹp được, chỉ là bắt cóc bỏ dĩa thôi, lấn chiếm vỉa hè chỉ là phần ngọn của tình hình chung của nước ta, khi nào đất nước phát triển xã hội công bằng và văn minh thì sẽ không còn tình trạng này nữa, tôi vẫn ủng hộ việc làm của bác Hải, tuy nhiên giải quyết phần ngọn thì đâu lại vào đấy thôi... Hậu quả của quy hoạch và quản lý đô thị kém từ trên xuống dưới. Các yếu tố liên quan đến nhau như một ma trận, làm sao có thể giải quyết được một vấn đề trong khi còn rất nhiều vấn đề liên quan đến nó vẫn đang tồn tại?! cái này chỉ có ô Hải... Mới dẹp được...! nhân viên công lực nhảy phắt xuống,nhanh như cắt chụp lấy chiếc cầu dắt xe..... hình ảnh sống động Chỉ cần chỗ ngồi đứng đầu phương hay quan nghỉ việc tại những nơi xảy ra lấn chiếm vỉa hè lại tự động mọi việc sẽ được giải quyết. CHứ cứ ngồi mà làm chiến dịch này chiến dịch kia và mỗi chiến dịch phải chi ra 1 khoản tiền để thực hiện thì vỉa hè sẽ luôn luôn thất thủ Ở chỗ ngõ 9 Hoàng Cầu ngày nào CA phường OCD cũng đi bắt xe đỗ dưới lòng đường, nhg họ ko đi vào 6h sáng và 12h30 trưa là lúc 2 chuyến xe dù liên tỉnh đến để đón khách! Tác giả đã đánh giá đúng bản chất của vấn đề. Một việc làm đúng, thể hiện được nguyện vọng của số đông người dân, nhưng dù có thực hiện quyết liệt nhưng "ở một đô thị quá tải về mọi thứ, cả hạ tầng lần dân số, thì tuyệt đối hóa là thứ không thể !" - đó là điều mà chúng ta dễ nhận ra !
Cam kết lương thiện Đúng ngày này năm trước, Quảng Bình phát hiện ra đợt cá chết lần thứ ba trong thảm họa môi trường.Một năm sau, trên bãi biển Nhật Lệ đông người, tôi gặp bác Bình - một cựu chiến binh - đi du lịch cùng gia đình và đồng đội. “Hồi đó xe mình qua sông Gianh chở lương thực, hố bom chằng chịt, người làng bên sông đã dỡ đi vô số căn nhà làm đường cho xe qua. Khi nhờ nơi cất gạo và đồ hộp, người ở đây nghèo vẫn không tơ hào của chúng tôi bất cứ thứ gì” - bác kể. “Cái tình như thế, nay bà con khó khăn, một năm sau sự cố môi trường mọi thứ bắt đầu hồi sinh, mình chọn Quảng Bình là nơi đến để tri ân”.Tôi cũng gặp nhiều người bạn cũ, đi làm ăn xa, vì những suy nghĩ như thế mà đã đặt vé chuyến Sài Gòn-Đồng Hới cho kỳ nghỉ lễ này, kéo cả người thân và bạn bè đi cùng. Họ không muốn dùng từ “giải cứu”. Bởi nơi họ đến vẫn là các điểm nghỉ dưỡng, tham quan hang động, tắm biển và dùng đặc sản. Họ hướng về miền Trung với một tấm lòng giản dị.Quảng Bình mùa lễ này đạt trên dưới 90% công suất phòng giường khách sạn. Hà Tĩnh cũng đạt 70%. Chút hy vọng, nhờ những đoàn khách nườm nợp, cũng đã trở lại với những con người sống bám vào bờ biển.Chị Hạnh hành nghề chụp ảnh dạo bên bờ biển, mỗi mùa lễ chị thu vào chừng 5 triệu đồng. Năm ngoái, cá chết không ai đến, chị đành đứng nhìn sóng vỗ vô biên như muối xát vào lòng.Kỳ nghỉ lễ năm nay Hạnh khoe, trời thương mà bà con đến với Đồng Hới, Quảng Bình rất đông, ai cũng muốn chị chụp ảnh. Câu chuyện chị kể của mùa hè năm trước động lòng trắc ẩn nhiều du khách. Họ không dùng máy ảnh cá nhân hay điện thoại nữa, mà phải là khuôn hình của người phụ nữ sống trong tâm thiệt hại chụp cho họ. 4 ngày nghỉ lễ người phụ nữ nhỏ bé ấy đã thu vào hơn 6 triệu đồng, nhỉnh hơn năm 2015 chút đỉnh. Với chị Hạnh đó là khoản tiền lớn, để trả được ít nợ và hy vọng, những ngày tiếp theo sẽ còn “trời” thương để đảm bảo mưu sinh.Ông Dần đi mực gần bờ. Năm ngoái cái thuyền nhỏ của ông phủ phục cô đơn trên cát. Năm nay đi được bao nhiêu ông được mua sạch, không chỉ nhà hàng mà du khách cũng đến mua, giá không cao, vì còn ảnh hưởng lắm, bởi cú xả do Formosa để lại, nhưng với ông đó đã rất nhiều hy vọng.Long cùng vợ mở quán hải sản ở quảng trường Bảo Ninh. Năm ngoái thảm họa môi trường làm cho cái quán vừa đầu tư thêm bàn ghế, thiết bị trị giá 250 triệu phải mất trắng, chưa kể vốn liếng mấy năm trước rót vào đó đang nợ nần. Năm nay có việc làm trở lại, Long ra sức làm lụng để “trả nợ cá chết”. Ở Quảng Bình hay Hà Tĩnh, Quảng Trị, Thừa Thiên Huế, có nhiều lắm những hoàn cảnh như Long, như ông Dần hay hay chị Hạnh đang bám vào sự hồi lực để mưu sinh.Và Long nói với tôi, bây giờ anh chỉ cầu trời “người ta tuân thủ mọi cam kết để lương dân được làm người lương thiện”.Anh dùng hai chữ “lương thiện”, vì năm ngoái đã ôm nợ nần khắp nơi. “Không trả là bất lương, không được lương thiện, không làm như cam kết đi mượn. Làm sao để lương thiện mưu sinh mà trả được nợ nần, nuôi được gia đình nhờ biển là được” - anh giãi bày với tôi.Đã một lần chịu sự thất tín, những con người này, dù có lại hy vọng, vẫn mang một tâm trạng mong manh.“Tuân thủ mọi cam kết” không chỉ là câu chuyện của chính các nhà máy công nghiệp ven bờ biển như Formosa, mà còn là của hệ thống giám sát đã hơn một lần “vuột” mất sai phạm để rồi khiến lương dân điêu đứng.Mong ước của những người như anh Long quá đỗi đơn giản. Cả quan niệm về sự lương thiện của anh cũng vậy. Người dân cả nước đã hướng đến miền Trung với một tấm lòng, và vực dậy phần nào niềm tin về tương lai của những bờ biển nơi đây. Nhưng để có được cái mong ước lương thiện của anh Long, thì như thế là chưa đủ.Cần có nhiều người nữa, tổ chức nữa, giữ đúng lời cam kết về sự lương thiện của mình.Minh Phong nhưng xin mọi người làm du lịch Quảng Bình hãy bỏ phương châm "mài dao ba năm cắt cổ vài ngày" thì mọi người sẽ đến với mình thôi Lương thiện/ Sự tử tế là nhân tố cần trước nhất đảm bảo cho mỗi cá nhân/cộng đồng phát triển bền vững! Ngược lại,dù chiến lược có bài bản đến đâu,trình độ- khoa học phát triển bậc nào mà thiếu thiện lương thì cũng chỉ là vô nhân,chộp giật! Câu hỏi bất hủ của Nam Cao: " Ai cho tao làm người lương thiện? " BÀI VIẾT QUÁ HAY. ĐÔI LÚC, TA CHỈ CẦN ƯỚC MONG NHƯ THẾ. Cầu trời phù hộ cho người dân miền Trung làm ăn thuận lợi và được mọi người dân trong nước ủng hộ, giống như câu chuyện của chị Hạnh: Những người khách có máy ảnh riêng nhưng họ muốn để cho chị Hạnh chụp.Miễn là mọi người trong nước đều đoàn kết, yêu thương nhau thì khó khăn sẽ vượt qua. Xin mượn câu tựa đề của bác Minh Phong, "Cầu trời cho lương thiện ". Tôi chỉ mong cán bộ còn có chút lương tri với người dân mà làm cho đúng với chức trách ,Chỉ mong vậy thôi,ăn tiền thuế của dân thì làm cho dân mà sao khó thế. Khi những người dân lương thiện đòi hỏi những nhà quản lý, những đơn vị có dự án cũng phải sống "lương thiện" thì cuộc sống mới bình an, đó là chân lý của cuộc sống. Mong rằng người dân "tin" điều tồi tệ không xảy ra nữa để đầu tư kinh doanh; du khách "tin" môi trường sạch để luôn đến với miền Trung. Mong cơ quan giám sát "người ta" thực hiện nghiêm để người dân "tin" chứ không phải "hy vọng". Người dân sẽ "làm người lương thiện" như đúng với bản chất tốt đẹp của dân Việt Nam mình. Tôi rất đồng tình với nhà báo,chúng ta nên nghĩ và hướng đến cuộc sống người dân nhiều hơn là vì sự phát triển KT không bền vững,môi trường không nên để bị ô nhiễm.... Đức tính nổi trội của người dân là lương thiện. Một xã hội công bằng, dân chủ, văn minh sẽ tạo điều kiện thuận lợi cho người dân sống lương thiện. 2 CHỬ.LƯƠNG THIỆN. Mới đó mà đã 3 năm rồi, nhanh thật Cũng mong mọi người hướng về miền trung bằng tấm lòng lương thiện, chứ không phải là những bãi rác ngập bờ biển. Bây giờ ăn cá, ăn mực được chưa cả nhà, nhịn mấy năm rồi
Phòng trọ 15 nghìn Bộ phận lễ tân lúc đầu rất phòng thủ: trông ông có tướng của người đi kiện cáo. Nhưng rồi ông già bất ngờ rút từ trong túi ra một nắm tiền, cùng với phong bì. Ông tâm sự, mình là độc giả yêu mến chuyên mục “Góc nhìn”, muốn tặng cho cậu Đức Hoàng năm trăm nghìn để động viên làm việc.Hôm ấy tôi không có mặt. Lễ tân tất nhiên từ chối món tiền. Rồi bẵng đi, mãi đến cuối tuần trước, tức là gần tròn một năm, tôi mới biết hôm ấy, ông có để lại số điện thoại. Tôi gọi điện và hẹn gặp ông, để cảm ơn, vì tấm lòng của độc giả dành cho mình.Năm trăm nghìn ấy không phải là một món tiền lớn. Nhưng chính vì nó không lớn, mà cái việc đi tới tận tòa soạn để tặng khiến tôi xúc động.Hóa ra đó là một người nổi tiếng. Người ta gọi ông là “Hiệp Khùng”. Ông có một chuỗi phòng trọ ở cổng viện Nhi TW - và chỉ thu 15.000 đồng/người/ngày. Tức là rẻ bằng một phần năm so với khu nhà khách của chính bệnh viện, cho dù nhà của bệnh viện thì xây bằng tiền tài trợ từ thiện, còn phòng trọ của ông, thì tự xây sửa bằng tiền túi. Nhà trọ của ông Hiệp dành cho những gia đình bệnh nhi khó khăn, những đồng bào dân tộc hay người từ quê lên phải điều trị dài ngày. Nếu có ai khó khăn quá, ông sẽ miễn luôn cả tiền trọ, rồi tự đi chạy vạy quyên góp để giúp đỡ các cháu điều trị. Mà ông Hiệp vẫn tự hào, rằng dù chỉ thu 15.000 đồng, nhưng nhà trọ của ông không thiếu thứ gì, có quạt điện, wifi, nước lạnh, bếp đun... người ở chỉ còn phải mua mỗi xà phòng.Câu chuyện về ông Hiệp với cái nhà trọ 15.000 đồng đã lên rất nhiều báo đài.Tôi đến nơi, chưa kịp chào hỏi, mới dựng xe, ông Hiệp đã dắt thẳng vào phòng trọ. “Có trường hợp này” - ông chỉ một cháu nhỏ bị bại não - “Hoàn cảnh khó khăn lắm, ở đây đã mấy tháng rồi. Hoàng xem có cách nào giúp được cháu”.Suốt cả buổi chiều, câu chuyện đứt quãng vì những nhà hảo tâm đến. Ông lại chạy đi tìm cha mẹ của một bệnh nhi, rồi trình bày hoàn cảnh của từng người. Những ông bố bà mẹ từ quê lên, hay người đồng bào, không tự kể được chuyện của mình; những người thời gian trước còn lang thang không tìm được chỗ ở quanh viện, đi nhận từng bữa cháo từ thiện để ăn; bây giờ về đây, ông Hiệp làm người đại diện, nói thay, xin thay, tìm cách tháo gỡ.Có một điểm đặc biệt ở ông Hiệp: người chủ nhà trọ thừa nhận rằng mình đang kinh doanh. Cho dù câu chuyện của ông, qua lăng kính truyền thông, rất dễ phác lên chân dung của một bậc thánh thiện, chỉ cho đi mà không mưu cầu nhận lại - một câu chuyện có thể rất nhiều mỹ từ. Chính những người ở trọ nghèo khó cũng nói về ông như một nhà từ thiện. Nhưng không, ông có một bài toán kinh doanh rất rạch ròi. Ông vừa dùng nhà mình, vừa đi thuê nhà khác làm phòng trọ, mướn người làm, một tháng hết 80 triệu. Nhưng ông tính, nếu lúc nào phòng cũng kín, thì một tháng ông thu về hơn 80 triệu một chút. Chuỗi nhà trọ 15.000 đồng, qua phép tính của một người lính từ chiến trường biên giới trở về, tự nuôi được mình. Dư ra một chút để ông Hiệp tự sống trong căn phòng 6 mét vuông ông dành lại cho bản thân. Đó là một bài toán kinh doanh rất thực tế. Nó chỉ khác những bài toán kinh doanh phổ biến khác, ở một điểm, là chủ doanh nghiệp không đặt lợi nhuận lên trước. Ông đặt lợi ích của “khách hàng” - tức là những bệnh nhi có hoàn cảnh khó khăn - lên đầu. Ông gần như không lấy lãi.Mười lăm nghìn đồng ấy nằm chênh vênh giữa ranh giới của một cuộc kinh doanh và một sự giúp đỡ. Mười lăm nghìn đồng ấy, nằm giữa đường biên của một thương nhân lão luyện và một nhà hoạt động xã hội.Người ta có thể trở thành cả hai nhân vật này cùng một lúc - đó là điều mà không nhiều người nhận ra và chọn lựa như thế.Tôi không nói với ông, nhưng cái ông đang làm, là một mô hình doanh nghiệp xã hội mẫu mực. Đó là một mô hình phổ biến ở nhiều quốc gia phát triển, nhưng vẫn còn rất hiếm ở nước ta: những cuộc từ thiện thường chỉ trông vào nguồn tài trợ mà không thể tự nuôi sống được mình lâu dài; còn những cuộc kinh doanh, thì hay rơi vào cảnh cực đoan chạy theo lợi nhuận. Sự trung dung trong cái xóm trọ mười lăm nghìn, hiếm đến mức khiến người ta gọi ông là “Hiệp khùng”.Chuyện của ông Hiệp không còn là một câu chuyện mới của truyền thông. Nhưng tôi muốn kể lại nó, như một chủ đề để suy ngẫm.Vì trong sự nghiệp của mình, chúng ta sẽ rất nhiều lần gặp một “điểm cân bằng” như 15 nghìn đồng của ông Hiệp. Đó là lúc ta sẽ lựa chọn giữa lợi ích tuyệt đối của bản thân, và việc san sẻ lợi ích với cộng đồng. Tôi rời xóm trọ ấy với một suy nghĩ: gọi ông già ấy là “khùng”, có xứng đáng không, khi mà ông chỉ sống với một suy nghĩ, mà đáng lẽ ra nên rất bình thường? Đức Hoàng Nói riêng về kinh doanh, anh Đức Hoàng khiến tôi nhớ lại bài báo kể về một lớp đàm phán trong kinh tế ở trường nước ngoài và có vài du học sinh Việt Nam theo học. Với tư tưởng win-win, các sinh viên nước ngoài mong muốn hợp tác đôi bên cùng có lợi; trong khi sinh viên Việt Nam cố giành hết tất cả lợi thế về cho mình mà ít quan tâm đến lợi ích của đối tác. Cuối bài, có cậu sinh viên nói thẳng rằng không muốn hợp tác với người Việt Nam. Viết lên đây tôi không có ý châm biếm, đả kích hay cổ súy bất kỳ điều gì mà chỉ bổ sung thêm với anh Đức Hoàng rằng: sẽ còn nhiều người như ông Hiệp bị gán mác "khùng" nếu ta vẫn mãi vị kỷ và truyền dạy xuống cho con cháu tính cách đó, không chịu thay đổi. Đức Hoàng thường có những bài viết 'rất nhức nhối', đọc giả như tôi đọc xong không khỏi suy ngẫm rồi thở dài vì hiện thực xã hội nó quá trần trụi và bất công quá. Nhưng hôm nay Hoàng viết một bài về bác Hiệp thật hay và xúc cảm quá. Tấm lòng của bác thật lớn, bác nên là tấm gương sáng trong một xã hội chạy đua theo đồng tiền Cảm ơn bác Hiệp vì đã và đang thắp lên một ngọn nến của lòng nhân và cảm ơn Đức Hoàng đã viết bài báo này không phải chỉ để ca ngợi bác Hiệp mà còn để chúng ta thấy vẫn còn rất nhiều với trái tim nóng, đi ngược lại với xu hướng của xã hội để rồi bị gọi là 'Hiệp khùng', xa hội ta còn cần rất nhiều những người như Bác.PS. Ở nước ngoài (cụ thể là ở Úc) có một luật thuế cá nhân nho nhỏ hay hay là số tiền các cá nhân hoặc tổ chức thương nghiệp đóng từ thiện cho các tổ chức từ thiện có giấy phép sẽ được trừ trực tiếp vào thuế thu nhập khi hoàn thuế cuối năm. Đó sẽ là động lực không nhỏ để khuyến khích mọi người cho đi một phần nho nhỏ trong thu nhập của họ cho các tổ chức từ thiện Đó là một bài toán kinh doanh rất thực tế. Nó chỉ khác những bài toán kinh doanh phổ biến khác, ở một điểm, là chủ doanh nghiệp không đặt lợi nhuận lên trước. Ông đặt lợi ích của “khách hàng”, cái ông đang làm, là một mô hình doanh nghiệp xã hội mẫu mực. Đó là một mô hình phổ biến ở nhiều quốc gia phát triển, nhưng vẫn còn rất hiếm ở nước ta:Ý tưởng kinh doanh của nhiêù bạn trẻ có tâm vs xh và đất nước này cũng như ông Hiệp rất nhiều, tuy nhiên họ chưa được tạo điều kiện thuận lợi (lo toan các chi phí mà gia đình còn đang nợ cho sự học tập của các em, kinh tế nghèo túng vì chính sách k đồng bộ trong việc làm, ứng tuyển cán bộ công viên chức,...) để thực hiện thì làm sao mong những điều chia sẻ cộng đồng giản đơn như Anh nêu được đây Đức Hoàng.Rất tâm đắc bài viết của anh. Chúc anh nhiều sức khoẻ. Một con người bình dị và rất rất nhiều người ko làm được.trong đó có tôi.chúc bác luôn khỏe mạnh Sống trên đời chỉ cần 1 tấm lòng Một bài viết rất hay và sâu sắc!!!! Mong anh sẽ có nhiều bài viết hay hơn nữa. Nhu cầu hạnh phúc của bác Hiệp đơn giản nên nhu cầu tìm kiếm lợi nhuận trong kinh doanh cũng đơn giản. Mong nhiều người hiểu và áp dụng như bác để xã hội phát triển cân bằng hơn. Hạnh phúc tối thượng là khi người ta nhân lên và sẻ chia được hạnh phúc cho nhiều người khác! Khi ấy,tên gọi mà người khác đặt cho không mang nhiều ý nghĩa,bởi trên nó là lương tri và ý nguyện được xếp lên trên! Quá hay. Kinh doanh xã hội đã phát triển, còn nước ta thì chưa. Rất mong nhà báo có nhiều bài về mô hình này để mọi người có thể hiểu biết thêm. Một doanh nhân lão luyện, lấy kinh doanh để làm từ thiện,tự nuôi nó tạo điều kiện để giúp người khó, một bài toán quá đơn giản nhưng không phải ai cũng tính được,như thế sao gọi ông là khùng? Tôi đã gặp ông được 4 năm, và vẫn thường xuyên gặp ông.Rất cảm ơn cuộc đời có những người như ông.Các cháu bệnh nhi và gia đình họ luôn biết ơn ông. that la tuyet voi, mot con nguoi nhan hau. ông ấy không "khùng" .Những người bảo ông ấy "khùng" có lẽ họ đang bị "Khùng".Xã hội vẫn có nhiều người tốt thật.Mong ông hiệp luôn khoẻ để làm từ thiện bằng kinh doanh 15000đ. Có hai điều mà con người ta nên cho đi, đó là lòng tốt và tri thức. Bác Hiệp đã cho các cháu bệnh nhân nhi và người nhà của họ lòng tốt. Còn tri thức trong kinh doanh, bác cũng cho đi một cách rất tự nhiên và đáng để các doanh nhân Việt phải học tập. Cám ơn bác và chúc bác luôn mạnh khỏe để giúp đỡ những hoàn cảnh còn khó khăn. Cám ơn bạn Hoàng vì ít nhiều gì bạn cũng đã góp phần nhân lên những nghĩa cử cao đẹp trong cuộc đời này. Woodrow Wilson từ chối 1 usd để lấy 5 cent và nhiều người nghĩ là ngốc •_•
Cách mạng 4.0 Lần đầu tiên, hình như nghe anh Trương Gia Bình đi Diễn đàn Kinh tế Thế giới từ Davos về kể lại cách đây chưa lâu. Ai ngờ virus lan rộng nhanh chóng, đến mức thủ tướng phải chỉ đạo: tránh tình trạng hô hào.Ý thủ tướng là đừng nói đến nhiều nhưng từng ngành một lại không biết mình phải làm gì cả. Tôi thì thấy may mà đến giờ phút này chưa có dự án “cách mạng 4.0” nào được phê duyệt.4.0 - có lẽ đây là lần đầu tiên cách mạng được đánh số. Một tư duy, chắc chắn chịu ảnh hưởng của Bill Gates, khi ông này bắt đầu đánh số Cửa sổ (Windows), với mục tiêu cuối cùng là bán được nhiều “cửa sổ” hơn.Cuộc cách mạng nào cũng cần có một hình ảnh, một cái mốc.Chắc không ai tranh cãi, châu Âu là nơi khởi xướng của cuộc cách mạng công nghiệp, khi động cơ hơi nước của James Watts dễ dàng vượt qua cỗ xe tam mã vào năm 1775.Lần thứ hai những tiến bộ về công nghệ được gắn chữ “cách mạng” chắc là Bóng đèn của Edison sáng chế năm 1878, được Lênin khái quát thành Cách mạng = Chính quyền xô viết + Điện khí hóa Toàn quốc.Lần thứ ba, tôi muốn gắn với Bill Gates, khi ông này dám tuyên bố năm 1975: máy tính là cái quái gì cơ chứ, nếu như bà cụ nhà tôi không dùng được.Vậy lần thứ tư này bắt đầu từ lúc nào, có biểu tượng nào đại diện rõ ràng nhất. Hỏi quanh các chuyên gia, các nhà báo, không ai trả lời được rõ ràng: ai cũng nghe từ đâu đó và nhắc lại khái niệm này.Với tôi, cảm xúc có tính “cách mạng” nhất, chắc là khi đọc tin, con chim của Hà Đông, được bảo tàng Victor & Albert - một bảo tàng về các thiết kế hàng đầu thế giới rước về Anh quốc năm 2014. Một chiếc điện thoại bé tí, chứa một mẩu phần mềm bé tí, do một lập trình viên Việt Nam viết ra trong 3 ngày, được một bảo tàng lớn bỏ ra 100 nghìn euro, được đặt trang nghiêm cho một chiếc hộp kính, ngay tại quê hương của cách mạng công nghiệp lần thứ nhất.Phần mềm ấy đại diện cho cái gì vậy, nếu không phải là một thời đại?Thứ nhất, nó được lưu trữ không phải vì nó là phần mềm, mà nó là một “mẩu nội dung” có tính nghệ thuật, như một ca khúc, có tính gây nghiện, như một chai rượu. Thứ hai nó được phổ biến gần như tức thời từ một ngôi làng vô danh ở Việt Nam ra toàn cầu với chi phí bằng 0. Và cuối cùng nó mang lại vị thế công nghệ toàn cầu cho Hà Đông. Chỉ cần nhìn bức ảnh Hà Đông ngồi trà đá với CEO của Google là chúng ta thấy ngay.Cách mạng luôn có tính bất thường và phá vỡ các quy luật cũ. Nên cũng không có gì lạ khi rất nhiều nhân vật có máu mặt trong giới CNTT Việt Nam gọi Hà Đông là một hiện tượng “bất thường, ngoài quy luật”.Tôi thì tin rằng sự thành công kiểu như Hà Đông nằm ngoài quy luật của cuộc cách mạng lần thứ ba, nhưng chắc chắn sẽ là quy luật của cuộc cách mạng lần này.Trong một cuộc nói chuyện với các bạn trẻ ở một hãng công nghệ lớn trong nước, tôi có chia sẻ quan điểm này, và đùa là nếu chúng ta đi theo con đường của Hà Đông, thì ít nhất cũng sẽ đánh bại được Thái Lan, để đỡ cho đội tuyển bóng đá Việt Nam. Các bạn ấy cười ồ lên, ông anh thật lạc hậu quá, về mặt ứng dụng di động, chúng ta đã vượt Thái Lan rồi. Đây báo cáo của Tây đây, ông anh cứ xem nhé.Hóa ra là trong khi các cây đa cây đề còn đang thảo luận, đã có một thế hệ các thanh niên làm “cách mạng chui”.Cuộc cách mạng ấy, nếu có, chắc sẽ không bắt đầu từ trên xuống, theo một chỉ đạo hay đề án nào, mà từ những sự ngoài quy luật ở dưới lên.Nguyễn Thành Nam Cuộc cách mạng 4.0 đúng là đang diễn ra dần dần. Đó là cuộc cách mạng của trí tuệ nhân tạo, ro bot và khởi đầu của kỷ nguyên chinh phục không gian. Nhưng với những gì vietnam đã làm trong những năm qua thì vietnam không đủ điều kiện để có thể bứt phá lên trong cuộc cách mạng này. Vì thực tế nền công nghệ sản xuất thông minh của vietnam chưa có gì cả. Hiện tại ngay cả chiếc điện thoại sản xuất ở vietnam thì cũng chẳng có mấy % vietnam tham gia vào cả, chưa nói đến lĩnh vực ô tô là lăp ráp 100%. Mà đây đều là cơ sở của cuộc cách mạng 4.0. Trong lĩnh vực công nghệ thông tin thì thực tế vietnam cũng chỉ tham gia vào khâu gia công phần mềm là chính chứ không có đóng góp quan trọng kiểu "original contribution" cho nhân loại cả.==> Nói về Thái Lan, đó là một nước hơn hẳn vietnam về nhiều mặt, họ có một nền công nghiệp sản xuất đa dạng và trình độ cao. Bằng chứng là sắp tới sẽ xuất hiện nhiều nhà máy sản xuất ô tô xây dựng ở Thái Lan thay vì lắp ráp ở vietnam như trước đây. Còn hiện tượng Hà đông chỉ là nhất thời thôi không nói lên được điều gì cả khi nói về mức độ phát triển công nghệ của một đất nước. "Công nghệ là cái quái gì nếu bà cụ nhà tôi không dùng được" - một câu nói đầy tính nhân văn! Thật vậy, công nghệ có ý nghĩa gì nếu không phục vụ con người! Anh Nam còn không biết 4.0 là gì thì xin mấy nhà quản lý đừng sử dụng như một ngôn từ sành điệu! Nền tảng của mọi thứ là vật liệu và công nghệ chế tạo, nhưng ngành vật liệu của chúng ta coi như bằng không và chế tạo của chúng ta hình như ở 2.0 Cách mạng ngoài quy luật từ dưới lên... thì sẽ ko đúng Quy trình. Lớp trẻ sẽ bị làm khó và cái lợi lại.. roi ra nước ngoài. CM này phải bắt đầu từ.. tư duy của những ngừơi lãnh đạo! Chúng ta hơn Thái Lan 1 lĩnh vực nhưng họ lại vượt ta ở hàng trăm lĩnh vực khác. Chân lý là cụ thể, cách mạng là sáng tạo, vì vậy cách mạng không phải trên trời rơi xuống mà nó khởi phát từ dưới lên, nó phải giải quyết những vấn đề bắt nguồn từ cơ sở, từ thực tế đặt ra chứ không phải từ trên dội xuống, ép xuống nhưng khi đã hình thành tình thế cách mạng thì phải có tổ chức chỉ đạo đúng đắn thì cách mạng mới thành công được, như con chim Hà Đông chẳng hạn không khéo lại tuột đi. Cách mạng nào thì cách mạng, giáo dục là để đáp ứng nhu cầu của xã hội. Không có nhà máy, xí nghiệp thì có đào tạo mô hình 4.0, 5.0 ra cũng thất nghiệp. Còn muốn giáo dục tạo ra những người như Bill Gate thì xin thưa những người như thế không cần qua trường lớp nào. Họ cũng bỏ trường. Tóm lại đường lối phát triển kinh tế, xã hội đúng hướng mới là quan trọng. Còn nếu sợ không có đủ người giỏi thì như nhiều nước người ta còn tuyển người từ nước ngoài vào nữa kìa. Cách mạng 4.0 là cuộc cách mạng lần thứ 4, đây là cuộc cách mạng dựa trên thành tựu các cuộc cách mạng trước. Nó là thời đại của máy móc được tự động hóa cao độ, được điều khiển từ xa. Nhìn chung thì mọi cuộc cách mạng khoa học kỹ thuật xuất phát từ các nước phát triển, lợi hại thì tùy thuộc vào từng người. Các nước đang phát triển như Việt Nam thì người lao động trình độ thấp rất đông nên ... không biết thế nào. Ý nghĩa nhất là câu kết của anh. Chúc anh ngày lễ vui vẻ! qua hay giờ mới biết CÁCH MẠNG 4.0. NGUYỄN HÀ ĐÔNG. NHÂN TÀI TRẺ Cách mạng khoa học, kỹ thuật ở việt nam mình. Làm cái xe đạp còn không nên hồn. Toàn bàn chuyện viển vông. Các tầng lớp tinh hoa của đất nước không thấy tủi nhục về các sản phẩm công nghiệp việt nam , thì khoa học kỹ thuật việt nam mình mãi lạc hậu so với thế giới. Hay !!! " 4.0 là cái quái gì nếu chẳng ai biết". Bao nhiêu giống tốt, bao nhiêu tài năng mà không có một mảnh đất tốt thì cũng chẳng đem lại một cái gì. Hãy thống kê lại những tài năng Người Việt Nam hiện nay đang phục vụ cho những tập đoàn, công ty lớn trên thế giới mới thấy được chúng ta lãng phí "Nguyên khí quốc gia" như thế nào. Vì đâu và tại sao ?. vượt qua thailan 1 lĩnh vực ảo còn thallan vượt qua ta bằng hàng trăm lĩnh vực thực tế và tiền
Giáo dục không triết lý Mặc định kiến thức nền tảng của các bạn ấy chưa tốt nên tôi chữa bài rất chậm và tỉ mỉ. Đến bài khó tôi dừng lại hỏi, có ai thắc mắc gì không? Một lần có sinh viên hỏi: “Vận tốc là gì hả thầy?”. Tôi thấy rất bối rối. Vì đang nói câu chuyện về con tàu siêu thanh, thì có bạn lại hỏi đi bộ là gì. Tôi hỏi cả lớp, có ai có câu hỏi tương tự không? Nhiều cánh tay giơ lên. Chúng tôi phải bắt đầu lại từ đầu, giống như khi học bảng cửu chương vậy.Vài năm gần đây, các lưu học sinh không cần nhờ tôi phụ đạo nữa, và số lưu học sinh Campuchia cũng ít đi. Tôi trò chuyện với họ thì biết giáo dục Campuchia đã có rất nhiều thay đổi.Vào năm 2013, Thứ trưởng Bộ Tài chính Campuchia, Hang Chuon Naron, được bổ nhiệm làm Bộ trưởng Giáo dục. Không giống như dự đoán, việc đầu tiên ông làm là thực thi chính sách “không gian lận” trong giáo dục và thi cử, chứ không phải bắt đầu bằng các kế hoạch cải cách nhiều triệu USD.Ông nói, tất cả việc chi tiêu - như chi tiêu cho sách giáo khoa, chi tiêu thêm cho các nguồn lực, ngay cả lương cao hơn cho giáo viên, nếu học sinh không chịu học, thì cũng không thể đạt hiệu quả. Hệ thống giáo dục tưởng thưởng cho những vụ gian lận, phải được thay thế bằng một nền văn hóa xứng đáng có lợi cho những em chăm học.Năm 2014, gần 90 nghìn học sinh Campuchia bước vào mùa thi tốt nghiệp chống gian lận đầu tiên và đã có hơn 60% thí sinh bị đánh trượt. Kết quả chấn động dư luận. Học sinh biết rằng muốn thi đỗ, chỉ có cách duy nhất là phải học, chứ không thể tìm kiếm cơ may ở đền chùa và trông chờ vào việc quay cóp. Việc bắt đầu bằng quyết tâm diệt trừ gian lận không những buộc học sinh phải chăm học mà còn làm bộc lộ khuyết tật của hệ thống. Theo ông bộ trưởng, nếu cứ nhắm mắt làm ngơ, thì đầu vào của sinh viên Campuchia sẽ có một lỗ hổng rõ rệt. Và như thế, không thể có một thế hệ trẻ có năng lực thật sự. Năm 2015, số học sinh bị trượt đã giảm đi, nhờ học sinh đã chăm chỉ hơn chứ không chơi nhiều như trước. Việc “học sinh muốn đi học” nghe đơn giản nhưng chính là tiền đề cho việc cải cách toàn diện nền giáo dục vốn rất yếu kém của Campuchia. Chương trình học, nội dung sách giáo khoa và phương pháp giảng dạy được thay đổi từng bước chắc chắn theo hướng hiện đại. Đời sống giáo viên được cải thiện. Nhờ cải cách đúng hướng, giáo dục Campuchia đi vào ổn định và được đánh giá cao bởi dư luận quốc tế.Từ năm 2006, chúng ta đã đặt ra mục tiêu tổ chức kỳ thi tốt nghiệp lớp 12 nghiêm túc và bắt đầu có chuyển biến về thái độ học tập của học sinh. Nhưng cơ hội đã bị bỏ qua sau đó. Phong trào hai không (không tiêu cực, không bệnh thành tích), giờ được giới chúng tôi gọi vui thành “Không học” và “Không dạy”. Mọi chuyện trở lại như cũ và đến hôm nay, nạn gian lận trong giáo dục không có dấu hiệu suy giảm.Nền giáo dục nước ta đã tiến hành nhiều đợt cải cách. Song những cải cách đó thực chất chỉ là những cuộc sửa chữa hoặc thay sách giáo khoa. Không có thay đổi về nguyên lý, mà chỉ là những cải tiến vụn vặt; đề án cải cách không dựa trên các thành tựu nghiên cứu khoa học (mặc dù chúng ta có đầy đủ các viện nghiên cứu này) và thực tiễn giáo dục nên không khả thi. Tệ hại hơn, là thất bại sẽ được đổ lỗi cho cơ sở vật chất và trình độ giáo viên. Cứ mỗi lần cải cách là một lần giáo viên bị mắng là dốt, bằng một từ mỹ miều là “bất cập”.Phản xạ thông thường trước lối suy nghĩ "thiếu và yếu" này là đòi hỏi nguồn lực đầu tư. Vài chục nghìn tỷ, vài nghìn tỷ, là những đòi hỏi được đưa ra trước mỗi lần cải cách - như thể tiền bạc là tiền đề của giáo dục vậy.Trong khi, như câu chuyện ở Campuchia đã chỉ ra, tiền đề của giáo dục là những gạch đầu dòng khúc chiết về mục tiêu, về triết lý.Thực tế thất bại của các lần cải cách trước, đề án ngoại ngữ 2020, dự án trường học mới VNEN tiêu tốn hàng nghìn tỷ đồng đã minh chứng cho điều này.Dự thảo chương trình phổ thông tổng thể 2017 nêu vấn đề đổi mới toàn diện nhưng vẫn không thấy tư tưởng của đổi mới. Vì thế dự thảo hẳn nhiên chỉ nói được ý nguyện của tác giả, chứ không nêu được đổi mới vận hành theo triết lý nào. Thay vì luận giải một cách khoa học và thuyết phục, đề án được đem ra “chia sẻ trách nhiệm” bằng cách tổ chức những cuộc lấy ý kiến đóng góp của toàn xã hội.Thiếu triết lý chẳng khác gì thiếu bộ định vị của người đi đường. Thế nên lúc rẽ phải, lúc lại rẽ trái. Nếu bị vấp ngã thì không biết đứng dậy bằng cách nào. Giống như việc hôm nay thêm môn này, mai lại bớt môn kia. Chú trọng kiến thức thì quên năng lực. Chú trọng năng lực lại quên kiến thức...Chúng ta đang sống trong thế kỷ 21, trong một nền kinh tế đòi hỏi sự cạnh tranh bằng tri thức, bằng ý tưởng, bằng tư duy, bằng tốc độ, thì chương trình học nhồi sọ là không thể chấp nhận được nữa. Phải cải cách. Nhưng nếu cải cách mà sai thì hậu quả để lại kéo dài hàng thập kỷ. Đôi lúc tôi nghĩ, nếu thay đổi mà không có đường đi, thì tốt nhất đừng làm gì cả, là đã may cho giáo viên và học sinh rồi.Và tôi tin, chắc không lâu nữa, các bạn học sinh Campuchia sẽ không còn phải sang học ở Việt Nam. Vì chúng ta có nghìn tỷ, nhưng họ có triết lý. Bài viết rất hay.Cảm ơn tác giả đã "gãi đúng chỗ ngứa". Giáo dục Việt Nam cần lắm một triết lý. Bế tắc và không định hướng,mô hình cụ thể là thực trạng giáo dục Việt Nam hiện tại! Không hệ lụy nào liên đới tới con người thể hiện rõ như hệ lụy trong giáo dục: Cả một/hay nhiều thế hệ bị liên đới,không phải trong một vài năm mà đeo đẳng suốt cả đời người; kéo lùi cả lịch sử một dân tộc đi xuống! Xót xa!... Đọc bài viết của thầy tôi tâm đắc và thấy đúng hoàn toàn. Sao ta nghèo nhưng lúc nào ta cũng nghĩ đến tiền khi thay đổi hay cải cách cái gì đó mà không bao giờ dựa trên nền tảng sẵn có để bớt tốn kém hơn. Mong thầy gửi bài này đến bộ GD để họ chậm một chút cho cả xã hội được nhờ Đôi lúc tôi nghĩ, nếu thay đổi mà không có đường đi, thì tốt nhất đừng làm gì cả, là đã may cho giáo viên và học sinh rồi. Chào Thầy! không phải chỉ trong cải cách giáo dục thiếu triết lý mà nhiều lĩnh vực khác cũng vậy. Tác giả nói đúng lắm. Nhưng có 1 chuyện tôi không đồng ý và là chuyện quan trọng nhất. Tất cả các nguyên nhận mà tác giả nói như trên đều là do giáo viên tạo ra. Giáo viên cho quay cóp, giáo viên không truyền được sự đam mê học tập cho học sinh, giáo viên dạy kiến thức hàn lâm mà thiếu các giáo án thực tế sinh động, giáo viên không uyển chuyển trong việc hướng dẫn từng học sinh. Học sinh là sản phẩm của giáo viên chứ không phải của các nhà quản lý.- Giáo viên cấp 1,2,3 đang thiếu năng lực trầm trọng. Giáo viên không có phẩm chất đạo đức chuẩn mực, giáo viên không biết hi sinh vì học sinh. Giáo viên không biết cách hướng dẫn, định hướng cho học sinh.Nguyên nhân là giáo viên bắt đầu từ trường ĐH sư phạm mà những bạn sinh viên thi trường đại học SP không phải vì đam mê ngành nhà giáo mà vì nghĩ học ngành nào cũng thất nghiệp, thi SP cho thấp điểm, học SP được miễn học phí. Nên đầu ra của giáo viên yếu kém về trình độ cũng như thiếu sự đam mê trong giáo dục.=> giáo viên yếu kém về đạo đức và kiến thức thì học sinh cũng yếu kém về đạo đức và yếu kém.( + còn có giáo viên nói như này, tôi cũng đam mê nghề giáo lắm, nhưng vì tiền lượng giáo viên quá thấp nên mới xảy ra nhiều tiêu cực như thế này, đã biết ngành giáo là phải hi sinh, chịu tiền lương thấp thì sao vẫn chọn nghề này, sao không chọn nghề khác+ còn có người nói thà dư giáo viên cứ không để thiếu giáo viên=> giáo viên kém lấy nhiều về chỉ làm tổn hại nghiêm trọng lâu dài cho đất nước )=> Ở Mỹ chẳng hạn, họ tuyển giáo viên là học vị thạc sĩ, sau đó đào tạo thêm nghiệp vụ => trả tiền lượng khoảng 40.000USD, không cao nhưng đủ sống ở nước Mỹ => tìm được người vừa có kiến thức, vừa tâm huyết với nhà giáo = rất khoa học và thông minh. Một bài viết hay. Tác giả của chân lý "Trái đất quay xung quanh Mặt trời" đã bị chết bởi dư luận khi bấy giờ hầu như tất cả mọi người cho rằng "Trái Đất đứng im và mọi thứ quay xung quanh nó". Phải nhiều năm sau người ta mới nhận ra cái đúng và thay đổi theo chân lý đó.Chân lý tồn tại độc lập với tư duy của con người. Dù con người có thừa nhận hay không thì nó vẫn tồn tại. Thế nhưng để con người chấp nhận chân lý lại không phải dễ. Nó đạt được nhờ các yếu tố:- Sự nhận thức: hiểu biết đủ nhiều để công nhận chân lý là đúng- Sự thay đổi: Các quan niệm cũ là hình thành trong nhiều năm, nhiều thế hệ và ăn sâu vào suy nghĩ. Nên cần có sự thay đổi để phá bỏ định kiến cũ, chấp nhận cái mới.- Người lãnh đạo: Sự thay đổi chính là cuộc cách mạng. Cần có người khởi xướng, lãnh đạo. Vì nó chống lại các quan niệm cũ, chống lại tư duy không muốn thay đổi. Đó là một cuộc chiến thực sự. Không có người lãnh đạo thì không thể tạo ra đủ sức mạnh để thay đổi.Người ta cứ nói "Cần phải thế này, cần phải thế kia", nhưng khi làm theo điều đó thì sao?- Lớp học có nhiều học sinh yếu kém => Giáo viên bị ảnh hưởng tới bát cơm- Trường học có nhiều học sinh yếu kém => Không có học sinh, hiệu trưởng bị "Nhắc nhở"- Phòng GD có nhiều trường yếu kém => Lãnh đạo phòng "ngồi không yên"và còn nhiều điều khác nữa.Người ta có thể thoải mái mà nói khi không bị ảnh hưởng trực tiếp tới miếng ăn của mình. Nhưng người thực hiện điều đó thì họ bị. Vậy nên họ làm 1 lần rồi thôi. Kết cục của việc đó là chẳng thay đổi được gì, có khi còn tệ hơn vì tạo ra tư tưởng "làm rồi mà không được gì, đừng dại mà làm nữa"Muốn ngành giáo dục bỏ bênh thành tích, thì phải hỏi:- Phụ huynh có dám để giáo viên dạy thật, chấm điểm thật cho con của họ không? Hay là điểm thấp, học bạ không tốt là vội đi phong bì, hoặc lăng mạ giáo viên "trù dập", "thiên vị"- Học sinh có dám học thật, nhận kết quả thật không?- Ngành giáo dục có dám bảo vệ giáo viên khi họ dạy thật, chấm điểm thật không?- Xã hội có dám chấp nhận vị lãnh đạo ngành mà khiến "Tỷ lệ học sinh trượt kỳ thi quan trọng nhất đến 60%" không? Có ca ngợi ngành "Làm thật, làm đúng" hay là "Gây rối loạn, phá vỡ thành tích bao nhiêu năm gây dựng"?Bệnh thành tích, không đâu xa mà nằm trong chính mỗi con người chúng ta. Đừng nói bênh là của "Ngành". Ngành chỉ là 1 cái tên, bệnh thực sự nằm ở con người.Bài viết của tác giả rất hay, đọc rất tâm đắc. Nhưng nó như 1 người ném đá xuống ao. Chỉ 1 mình tác giả nói, thì sẽ chỉ là "Ném đá ao bèo". Cần lắm cả 1 xã hội cùng làm, để mỗi người ném 1 viên đá cũng đủ lấp đầy 1 cái ao chân lý. Hay quá anh Đạt ơi! Thiếu triết lý giáo dục nên Việt Nam vẫn dò dẫm tìm đường như thầy bói mù sờ voi. Tác giả viết hay và trúng quá ạ. Để chống gian lận trong thi cử, Cam Pu chia đã cho 60% học sinh trượt. Họ dám làm như vậy vì họ cần cải cách thực sự hơn là chạy theo thành tích thi đua. Họ coi trọng giá trị thực hơn giá trị ảo. Khi nào dân Cam không sang ta học nữa thì Ta sang bển học . "Chúng ta có nghìn tỉ, nhưng họ có triết lí", Đắng lòng! Con tôi học lớp 1. 1 hôm cháu được điểm 10 môn toán. Tôi hỏi thế bạn bên cạnh được mấy. Cháu nói bạn cũng được 10 nhưng chép bài của con. Tôi hỏi thế cô giáo có biết không. Cháu trả lời cô biết nhưng cô bảo kệ bạn ý vì bạn ý không biết gì...vây là để thành tích được tốt giáo viên đã chấp nhận và làm ngơ cho học sinh chép bài của bạn mà không cần biết đến hậu quả là sẽ tạo một thói quen, 1 lối suy nghĩ ỷ lại, không cần học cũng được điểm cao từ những em học sinh lớp 1. Vậy nền giáo dục của chúng ta sẽ đi về đâu? Nhân cách của con người Việt Nam tương lai sẽ như thế nào với 1 nền giáo dục tiêu cực như vậy?... Đã rất lâu tôi mới đọc bài viết hay như thế này về giáo dục VN. Cảm ơn tác giả!
Trách nhiệm cá nhân Thời còn ở địa phương, ông ghi dấu ấn với việc truy quét quy mô lớn (dù chưa phải tất cả) nạn khai thác khoáng sản lậu trên địa bàn. Tôi hỏi ông làm thế nào? Ông cười bảo, không khó lắm. Đào một cái mỏ, xe ra xe vào, người dân trong vùng biết, lãnh đạo phường xã không thể nói không biết được. Ở đâu phát hiện tình trạng làm mỏ lậu, thì cứ xử lý lãnh đạo phường xã trước.Giải pháp nghe có vẻ đơn giản, nhưng đã có lúc tỉnh lỵ vãn cả quán xá, hiu hắt bóng người, vì đám dân anh chị không còn tiền ăn chơi. Trong nhiều câu chuyện buổi tối hôm ấy, tôi nhớ nhất chi tiết này. Không phải vì nó khiến tôi tâm đắc, mà quả thực nó khiến tôi... không hiểu.Tôi tưởng đấy là chuyện hiển nhiên? Trong não trạng giản đơn về chính trị của tôi, nếu có tình trạng tội phạm, việc phải truy đến cùng trách nhiệm của người đứng đầu ở cấp trực tiếp quản lý, là việc đầu tiên phải làm. Nhưng có vẻ như đấy chỉ là lý thuyết.Mới đây, UBND tỉnh Gia Lai ra văn bản nhấn mạnh: nếu có tình trạng chặt phá rừng trên địa bàn, thì chính quyền huyện phải chịu trách nhiệm. Gia Lai gần đây liên tục xảy ra những vụ phá rừng nghiêm trọng, khi lâm tặc công khai đốn gỗ, thậm chí còn ngang nhiên xông vào bãi tập kết lấy đi tang vật sau khi bị tịch thu.Chỉ đạo này có thể là một sự nhấn mạnh cần thiết, trong bối cảnh tình hình phức tạp. Nhưng nó vẫn khiến người quan sát tự hỏi rằng nếu không phải như thế thì... còn thế nào? Chính quyền huyện không chịu trách nhiệm thì ai chịu?Việc quy trách nhiệm cá nhân không phải là lựa chọn duy nhất cho mọi giải pháp điều hành. Đôi khi, quy trình và thiết chế cũng sai, cũng cần được điều chỉnh. Nhưng cá nhân phải là thứ đầu tiên được tính đến khi sự cố xảy ra: ít nhất, nếu không phải “bị can” thì anh ta sẽ phải là “nhân chứng” cho sai sót của quy trình, và có trách nhiệm khai báo rõ chuyện gì đã xảy ra.Nhưng khi mà chủ tịch xã phải chịu trách nhiệm về khai thác khoáng sản lậu; chủ tịch huyện phải chịu trách nhiệm về tình trạng phá rừng; lại phải được đưa ra như những “giải pháp”, thậm chí là một giải pháp đột phá, thì rõ ràng là có vấn đề.Vấn đề đó, tên là “trách nhiệm tập thể” - một thứ đã luôn tồn tại như cứu tinh cho những cuộc truy cứu trách nhiệm. Tập thể là một cỗ máy lớn, nó tạo ra những chỉ đạo mang tính vĩ mô, mang tính định hướng chung. Và một khi đã quy trách nhiệm cho tập thể, thì người ta có thể dễ dàng tiếp tục trơn miệng nói ra những trạng thái chung tiếp theo như “còn nhiều thiếu sót”, “còn nhiều yếu kém”, “còn nhiều vướng mắc cần được tháo gỡ”... Đã nói đến tập thể, tất nhiên là phải nói đến số nhiều. Đã nói đến số nhiều, thì không thể giải quyết ngày một ngày hai được. Tập thể sẽ dần dà chỉ đạo khắc phục các thiếu sót.Một ví dụ: trong vụ phá 100 ha rừng phòng hộ ở Phú Yên để xây sân golf, nguyên nhân được chỉ ra là “còn thiếu sót” trong quản lý dự án (giải thích của UBND tỉnh).Có một điều rất thú vị của tập thể, là khi một vấn đề xảy ra, không thể kiểm đếm lại toàn bộ quá trình công tác của “tập thể” - vì nó quá lớn. Trừ khi có một cuộc thanh tra sâu rộng, không thể biết là tập thể đã làm được nhiều việc tốt hơn hay là vi phạm nhiều hơn. Nên cách nói mang tính tình huống, “còn nhiều thiếu sót” cũng mang hàm ý là phần lớn các việc khác đều tốt cả. Rốt cục, mấy khi có thể xử lý cả tập thể?Trách nhiệm cá nhân của người quản lý - trong bối cảnh ấy - trở thành một thứ lạ lẫm. Đôi khi, trở thành một loại “át chủ bài” nếu tình thế trở nên quá khó tháo gỡ. Trong khi nó đáng ra phải là việc thông thường. Khái niệm quyền năng “trách nhiệm tập thể” hay là những cơ chế chuyền dài liên ngành khác, về hình thức chỉ là cách nói, nhưng về bản chất, là một mối nguy hại khôn lường cho xã hội.Đôi lúc, tôi thậm chí tự hỏi, những câu như “Bên cạnh đó, còn tồn tại thiếu sót trong công tác quản lý...” có đúng ngữ pháp tiếng Việt không.Vì tôi luôn băn khoăn rằng chủ ngữ của chúng đâu? trách nhiệm tập thể là vô trách nhiệm Không có chịu trách nhiệm cá nhân thì chả bao giờ khá lên được ! Tác giả bài viết đã nêu rất đúng thực trạng vấn đề: Nhiều sai phạm từ giới quan chức khó khắc phục chính là bởi cơ chế trách nhiệm tập thể, trong khi thực tế điều hành và gây nên chuyện dở hoàn toàn từ một vài cá nhân. Luật pháp phải được áp dụng cho tất cả mọi người thay vì luật chỉ cho dân và lệ cho quan, khi ấy bổn phận sẽ rõ nét và sai phạm sẽ thuyên giảm Tôi đã đọc ở đâu đó được một câu rất tâm đắc là: " Số nhiều đồng nghĩa với KHÔNG AI CẢ" Ngẫm mà thấy đúng, khi nói về những yếu kém, khuyến điểm người ta đã tận dụng tối đa điều này. Ví dụ:" Một số đ/c" sẽ chẳng phải anh, chẳng phải tôi, chẳng phải ai cả nhưng nếu nói "một đ/c" thì sẽ khác, nó nhất định sẽ là một ai đó. Hoặc "Chúng tôi" cũng vậy nó khác hẳn với tôi. Buồn! Bài viết rất hay. Với tôi " tập thể" theo cách hiểu của tôi ở những dạng như thế này chỉ là vật vô tri vô giác. Tôi hoàn toàn đồng tình với quan điểm của tác giả bài viết ! 'Khi vui thì xúm vào, khi buồn thì lảng đi', đó là tình trạng khá phổ biến trong các cơ quan chức năng của chúng ta. Xin đề nghị tất cả các tổ chức, cá nhân nghiêm túc tuân thủ quy định 'QUYỀN HẠN CÀNG CAO THÌ TRÁCH NHIỆM CÀNG LỚN', chỉ có như vậy mới có thể xử lý được những vi phạm đang hàng ngày hàng giờ diễn ra trên cả nước. buồn. một điều đơn giản, dân hiểu nhưng quan chức ko hiểu. sáng ra đã thấy nhói, tập thể chia sẻ cái sai của cá nhân là sự bao dung mang tính nhân văn cao cấp nhất của xã hội :)nhói... QUÁ Ý NGHĨA.RẤT HAY Rất hay! Cảm ơn anh! Bài viết làm tôi nhớ đến vở kịch "Tôi và chúng ta" của Lưu Quang Vũ. Dùng chủ ngữ "tôi" khi nói về thành tích và dùng "chúng ta" khi nói về sai phạm! Ngày trước có chuyện vui là : trong chuyên bay vào vũ trụ nhóm phi hành đoàn bị người ở hành tinh khác giữ lại, họ hởi dưới hành tinh các ông có gì lạ không, mọi người bảo ở hành tinh chúng tôi có tên lửa vượt đại dương, tàu ngầm, xe tăng...Nghe đến đây người trên hành tinh ôm bụng cười, họ bảo những cái đó ở trên này có từ thời cổ lỗ sĩ rồi, thấy vậy một phi hành gia vội lên tiếng, vậy trên này các ông có biết tinh thần làm chủ tập thể là gì không, nghe đến đó các người ngoài hành tinh cứ há hốc mồm ra, vì làm chủ tập thể lạ quá, nhưng họ muốn hiểu rõ trách nhiệm tập thể là gì, thì được giải thích là : Một Việc Chung, Ai Cũng Làm, Nhưng Không Ai chụi Trách nhiệm.? Nghe đến đó, người ngoài hành tinh vỗ đùi, Tuyệt, đúng là cái này thì trên hành tinh chúng tôi không có thật... Chủ ngữ đâu á, còn lâu mới thấy ! Tập thể chỉ chịu trách nhiệm khi sai sót bị phanh phui thôi, còn lợi lộc thì tập thể nghỉ nhé Có chủ ngữ cũng chả giải quyết được gì. Vì " Xin nhận trách nhiệm " nghĩa là xin cái gì ? Ví dụ như Huấn luyện viên bóng đá nói " XIN NHẬN HOÀN TOÀN TRÁCH NHIỆM " khi đội nhà bị thua, là xin cái gì ? Liệu sau khi xin, đội nhà có chuyển từ thua thành thắng không ? Rồi Ông HLV có bị cách chức không ? Đáng lẽ phải nói " tôi xin nhận bị trừ 6 tháng lương " chẳng hạn thì người nghe mới hiểu, chứ " trách nhiệm " là cái từ trừu tượng, nói "tôi xin nhận 10 trách nhiệm " cũng rứa thôi. Chả có nghĩa.
Đi tù vì nhạc vàng Trong hành trang của bà, có một túi vải to khá nặng, đựng đến mấy trăm chiếc băng cassette “nhạc vàng”.Đó là những năm 1980, thời kỳ cực thịnh của các ca sĩ hải ngoại và các tình khúc bolero. Mẹ tôi, cũng như rất nhiều người đi xuất khẩu lao động sang Đông Âu, được nghe thỏa thích dòng nhạc “sến” mà thời điểm đó trong nước không phổ biến. Những Tuấn Vũ, Giao Linh, Chế Linh… được ghi cẩn thận kèm tên các bài hát vào mảnh giấy gài trong vỏ băng nhạc.Cái túi băng “nhạc vàng” ấy, nếu quy đổi trọng lượng ra bột cacao, sữa trẻ em, xà phòng thơm, hay nước hoa, thì sẽ mang lại một khoản tiền kha khá. Nhưng suốt nhiều năm sau đó, mẹ tôi nghe đi nghe lại từng chiếc băng, ghi cả hai mặt, mỗi mặt chừng 5-6 bài, khiến ngay cả tôi cũng thuộc lòng không biết bao nhiêu bài hát.Cho đến tận những năm đầu thập kỷ 90 của thế kỷ trước, “nhạc vàng” vẫn chịu một lệnh cấm không rõ ràng. Thậm chí là ngay cả định nghĩa của nó cũng không rõ ràng, chỉ được mô tả bằng rất nhiều tính từ như là “buồn nản tiêu cực”, “bi quan, yếm thế”... trong lời các nhà phê bình thời ấy.Sự không rõ ràng ấy khiến cho nhiều bài hát tiền chiến của những đại thụ làng nhạc Việt như Đoàn Chuẩn - Từ Linh, Ngô Thụy Miên, Nguyễn Văn Tý, Lê Thương hay thậm chí Văn Cao, cũng không mấy người dám nghe công khai. Ở các quán cà phê cóc, lúc ấy có 2 thứ để câu khách: “nhạc vàng” và phim chưởng Hong Kong, tất nhiên là mở âm lượng vừa phải, và thỉnh thoảng vẫn bị lập biên bản, thu giữ “tang vật”.Rồi dần dần, sau những năm mở cửa, người ta bắt đầu nghe “nhạc vàng” nhiều hơn, to hơn.Cho đến một tối mùa đông, khi đã ngoài 30 tuổi, tình cờ tôi ghé một quán cà phê ven hồ Tây, mang tên “Lộc Vàng”. Có sân khấu nhỏ trong khuôn viên quán, với ban nhạc, và ca sĩ hát trực tiếp cho khách ngồi nghe. Những bài hát trữ tình. Tôi ngồi cạnh quầy bar, bâng quơ nhìn bức ảnh treo trên vách: Một người đàn ông mặc sơ mi trắng, đang châm thuốc cho một người dáng khắc khổ, đầu tóc rối bù. Tôi nhận ra người châm thuốc trong bức ảnh đang ngồi ngay cạnh mình, cũng là chủ quán. Bắt chuyện làm quen, tôi biết ông tên là Lộc - và cái tên quán “Lộc Vàng” chính là gắn với sở thích “nhạc vàng” của ông, đồng thời gắn với một câu chuyện nổi tiếng trong lịch sử âm nhạc Việt Nam.Đó là năm 1971, một phiên tòa đã xét xử trong 3 ngày một nhóm thanh niên về tội nghe và truyền bá “nhạc vàng”. Hai người bị án nặng nhất trong vụ này, là Phan Thắng Toán (tức Toán xồm) bị tuyên án 15 năm tù giam và sau đó 5 năm bị tước quyền công dân, và Nguyễn Văn Lộc bị án 10 năm tù giam, sau đó 4 năm tước quyền công dân.Bức ảnh châm thuốc ấy, chụp năm 1994. Khi đó ông Toán “xồm” ra tù, không còn nhà cửa, vợ con, sống bên hè phố Tô Hiến Thành. Sau khi chụp bức ảnh châm thuốc, chỉ hơn tuần sau ông Toán “xồm” mất, quấn trong manh chiếu rách. Ông Lộc kể rằng, sau gần 2 thập kỷ ngồi tù vì tội chơi “nhạc vàng”, ngày đầu tiên được trả tự do, chính những điệu “nhạc vàng” được bật công khai ở các quán cà phê đã khiến ông Toán “xồm” gục ngã.Người đàn ông ấy mất trí, vì sự đau đớn khi những định kiến được thay đổi quá muộn, còn những người như ông đã phải trả cái giá quá đắt.Ông Lộc bây giờ, vì những ký ức ấy, mở quán để biểu diễn “nhạc vàng” - thứ nhạc mà bây giờ đã được phổ biến. Có cái đàn organ, và những ca sĩ có lẽ cũng không chuyên. Quán không mấy khi đông khách, thấy bảo ông lỗ liên tục, cứ đóng quán rồi lại lần hồi mở ra. Nhưng ông cố nuôi quán, hình như bởi một nỗi niềm không thể giải tỏa.Đã mất hàng chục năm để chúng ta cởi bỏ một định kiến không rõ ràng, và đã có những phận người trả giá vì sự chậm chạp sau hàng chục năm ấy.Tôi tin rằng công chúng sẽ không chấp nhận những sự chậm trễ khác, và những sự không rõ ràng khác. Cách đây 2 ngày, Bộ Văn hóa-Thể thao-Du lịch đã có công văn hỏa tốc yêu cầu Cục Nghệ thuật Biểu diễn thu hồi ngay quyết định dừng 5 ca khúc sáng tác trước năm 1975 - điều đã làm dư luận thắc mắc nhiều ngày qua.Trước đó, người ta còn phát hiện ra rằng Cục này chưa cấp phép một bài nào của cố nhạc sĩ Văn Cao trừ... Tiến quân ca.Thế hệ chúng tôi đã trưởng thành và lắng nghe những nhạc phẩm trữ tình với một tâm thế hoàn toàn vô tư: nó chạm vào những phần yếu đuối trong cảm xúc của con người - và như thế, chẳng có gì là sai cả.Tôi không muốn bàn nhiều về giá trị của “nhạc vàng” - nhiều người đã làm việc đó, và bởi vì bàn về nó nghĩa là đã thừa nhận một khái niệm mù mờ, hàm chứa phân biệt đối xử.Mới tuần trước thôi, trong bữa cơm tối, tình cờ VTV phát chương trình Thần tượng Bolero. Mẹ tôi lặng đi khi nghe thấy một bài “nhạc vàng” quen thuộc. Tôi hiểu cảm xúc đó, giống như Tết năm ngoái, khi tôi được nghe Đài tiếng nói Việt Nam phát bài “Xuân này con không về”, một bài hát thuộc dòng “nhạc vàng” kinh điển.Thứ cảm xúc chứa đầy ký ức, gợi rất nhiều liên tưởng. Nhưng cũng có thể, khi dòng liên tưởng đi sai đường, thì một lệnh cấm sẽ ra đời.Gia Hiền Nhạc vàng - nhạc đỏ - nhạc xanhXin đừng phân biệt luận tranh nhọc lòngNhạc gì say đắm - mênh môngNhạc gì nói hộ tình trong phận ngườiNhạc gì chia sẻ niềm vuiNhạc gì gần gũi là tui nghe liền... Cần có tự do, người ta cần được nghe, được hát, được cảm thụ những gì mà người ta yêu thích. Âm nhạc không có tội, người ta nghe chỉ vì người ta thích, vì ca từ đẹp, vì âm nhạc hay. Chẳng vì một ca khúc mà một người trở nên chống đối, nếu trong tâm trí người ta chưa có suy nghĩ tiêu cực về điều mà người ta chống đối.Tôi là một người không thích nhạc vàng, đơn giản vì tôi không thích. Nhưng không phải vì không thích mà tôi cấm hàng xóm tôi nghe, tôi cấm gia đình tôi nghe. Tôi chỉ việc đeo tai nghe vào và nghe loại nhạc mà tôi ưa thích.Ngôn từ trong nhạc vàng, nói thật, tôi nghe não nề thật, tôi nghe nhão cả người thật. Nhưng có liên quan gì?!?Cấm thật vô nghĩa Không chỉ nhạc vàng, trong quá khứ đã có nhiều thứ bị cấm: quần ống loe, nam để tóc dài và áo sặc sỡ, nữ mặc váy ngắn, thậm chí áo dài không cổ, rồi cúng vái lễ lạt và đốt vàng mã. Những thứ đó ngày nay lại được quá tự do thoải mái. Khi bị cấm thì chúng không được ghi rõ ở điều luật nào cả, mà chỉ do ngành văn hoá quy định một cách chung chung theo cảm xúc: cấm ăn mặc lố lăng, cấm mê tín dị đoan. Vì vậy khi hết cấm chúng cũng chẳng cần một văn bản giải toả lệnh cấm nào. Chuyện thật cứ như đùa. Chúng ta cứ tự buộc chân mình, đến khi thấy vô lý thì loay hoay cởi dây buộc, trong khi thiên hạ tiếp tục tiến lên và bỏ xa thêm. Chúng ta bị tụt hậu và tự an ủi mình bằng nhiều cách, trong đó có cả sự tưởng tượng là câu chuyện ngụ ngôn "rùa và thỏ chạy thi" một ngày nào đó sẽ trở thành hiện thực để rùa thắng thỏ. Như vậy đủ để thấy sức hút của dòng nhạc vàng, cấm, bỏ tù người ta vẫn hát và vẫn nghe. Còn dòng nhạc bây giờ nhiều bài nghe cứ như tra tấn, ra đời vài tháng là đi vào quên lãng, vậy tại sao cấm. Thời bé, nghe Tuấn Vũ, Chế Linh với cái đài cassette, 3 anh em mải ôm đài nghe mà không đuổi gà, bị bố mẹ đi làm về cho ăn cháo lươn vẫn nhớ mãi. Tác giả nhớ lâu quá, tôi cũng đã bị "mấy anh" thu mũ vì có màu vàng giống mũ của CA thời đó, và cũng bị lôi về đồn để mấy anh thử tay nghề cắt tóc, cũng bị hạ hạnh kiểm vì cái quần ống loe (xin được), xin vì không phải lúc nào có tiền cũng có vải để mua. Nhưng khi tác giả nhắc đến tôi cũng mới nhớ ra, đúng là một thời ấu trĩ. Đau lòng : Ông Lộc kể rằng, sau gần 2 thập kỷ ngồi tù vì tội chơi “nhạc vàng”, ngày đầu tiên được trả tự do, chính những điệu “nhạc vàng” được bật công khai ở các quán cà phê đã khiến ông Toán “xồm” gục ngã. Có lẽ chả mấy ai là người Việt nghĩ như tôi là nhạc vàng có nghĩa là nó quý như vàng hoặc hơn vàng; tôi nay 61 tuổi xong có thể hát được vài trăm ca khúc gọi là nhạc vàng, nhạc đồng quê, nhạc trữ tình (nói chung là những ca khúc có giai điệu chậm rãi) và cũng vài trăm ca khúc nhạc đỏ và hãnh diện mà nói chả kém gì ca sỹ có khi còn hơn ở một số ca khúc. bài viết rất hay. Tôi thích cách gọi NHẠC VÀNG của tác giả. Từ này có song song với hai dòng nhạc khác là NHẠC ĐỎ, NHẠC XANH Từ bao giờ người ta gọi nó là Bolero vậy? Cũng xin đừng gọi nó là nhạc Sến, một cách gọi tỏ vẻ khinh thường của những người không hiểu biết hoặc tự cho mình là cao sang. những bài nhạc hay, sâu sắc thì bị cấm. những bài nhảm nhí, thảm họa thì tràn lan.. ka..ka.. Trời ! tôi không thể hình dung có một bản án tù như vậy ! Trời ...! Cũng như mười năm trước bạn làm gì được comment trên vnexpess! nghe anh Hiền kể chuyện ông Toán "xồm" mà thấy đau xót gì đâu ấy. ôi cái xã hội nghiệt ngã... Tôi nghe nhạc Trịnh Công Sơn hồi còn đi học đại học cũng bị hai bác của tôi - những người nuôi tôi học xa nhà hồi ấy cấm đoán mà. Lý do: Nhạc vàng... hik hik
Lãng mạn cách mạng Tôi thú thực là mình cũng chưa biết rằng “cách mạng 4.0” thì chúng ta phải chuẩn bị gì. Tôi chỉ nghĩ, cuộc cách mạng nào cũng thế, muốn làm phải có chút lãng mạn.Cách đây tầm chục năm, có một bạn nhân viên còn rất trẻ, độ 24-25 tuổi, đang quản trị một dự án lớn với Mỹ, xin gặp. “Em xin phép anh được nghỉ việc” - cậu nói.Tôi hỏi cậu có điều gì không hài lòng. Cậu trả lời mọi việc vẫn ổn, nhưng cậu muốn thực hiện giấc mơ từ thuở bé của mình. Đó là được tham gia làm vệ tinh. Thời đó, bên Viện khoa học Việt Nam đang có dự án làm vệ tinh Pico do Nhật Bản tài trợ, cậu muốn sang bên đó.Đó một chàng trai thật lãng mạn. Tôi cũng rất hay thích ngắm sao và đọc về vũ trụ, nhưng chưa bao giờ dám nghĩ mình sẽ làm tham gia làm một cái gì đó như vệ tinh.Tôi trả lời, anh ủng hộ em, nhưng hơi áy náy về cơ chế Nhà nước. Bất cứ lúc nào cậu muốn quay về, đều được công ty chào đón. 6 tháng sau, chàng trai ấy quay lại, buồn thiu: “Anh nói đúng, cơ chế Nhà nước, chẳng ai có động lực làm thật”.Thấy bạn trẻ buồn, tôi mới hỏi, khá bâng quơ: “Thế làm cái con Pico đó hết bao nhiêu tiền?”. Tầm 60 ngàn đô. Tôi sửng sốt, chưa bao giờ nghĩ là làm vệ tinh lại rẻ thế. Bạn ấy giải thích là con này rất bé, nó chỉ kêu bíp bíp được như Sputnik đời đầu của Liên Xô thôi. Muốn nó chụp ảnh thì phải to hơn một chút, gọi là con Nano. Có thể đắt hơn, tầm 100 ngàn đô.“Em làm đi, anh sẽ kêu gọi tài trợ” - tôi nói với chàng trai. Và đó là khởi đầu một dự án lãng mạn nhất mà tôi có vinh dự được tham dự.Ngày 21/7/2012, vệ tinh F1, mang theo lá cờ Việt nam và bao nhiêu khát vọng của tuổi trẻ, được đưa vào không gian.Quá trình làm vệ tinh là một quá trình vất vả nhưng đầy sáng tạo, đam mê. Trong một căn phòng nhỏ trên tầng 14 tòa nhà FPT, các kỹ sư nhét vệ tinh vào lò vi sóng, rồi mang sang tủ lạnh để kiểm chứng sự thay đổi nhiệt độ, dùng búa để test sốc, hay phi xe máy lên Tam Đảo để thử kết nối radio với trạm mặt đất giả tưởng tại phố Duy Tân. Hàng chục lập trình viên trực chiến được huy động để mua đồ mang về Việt Nam.Có khi là một chi tiết điện tử nhỏ, cũng có khi là cả một ăng ten bắt sóng vô tuyến dài hàng chục mét được gấp gọn trong va li. Hàng trăm người góp tiền, hàng ngàn người gửi lời động viên. Các nhà nghiên cứu nghiệp dư trên thế giới sẵn sàng giúp để theo dõi vệ tinh trên quỹ đạo, vì thời gian vệ tinh bay qua lãnh thổ Việt Nam chỉ tính bằng phút, nên muốn giữ liên lạc, cần phải có mạng lưới toàn cầu.Quá trình chuẩn bị ấy rất dài và nhiều điều thú vị lẫn cam go, mà bây giờ tôi không thể kể hết ở đây.Rất tiếc là F1 không mở được pin mặt trời, đã không thể liên lạc được về trái đất trước khi tan vào không gian bao la.Nhưng sự chinh phục nào mà không phải chịu những mất mát? F1 mất đi, nhưng giấc mơ của chàng trai trẻ không chết. Đầu năm 2016, anh được một trường Đại học tại UAE mời sang làm trưởng phòng nghiên cứu vũ trụ. Gọi điện cho tôi, anh đã cảm động gần như khóc: anh đã được cấp một ngân sách hàng triệu đô để tiếp tục dấn bước, đưa những giấc mơ của mình được tung bay nơi không gian xa xôi.Muốn làm cách mạng, tôi tin người ta cần biết lãng mạn. Và một sự thật trần trụi,có nhiều thứ người ta chỉ có thể lãng mạn,"chắp cánn giấc mơ" bên trời Âu xa xôi,chứ không phải ở Việt Nam! Quá xót! Hôm nay vừa đọc tin "Ứng dụng công nghệ TQ chỉ đi sau Hàn Quốc nửa năm. Các công ty công nghệ Hàn Quốc đang tìm cách đối phó" tôi thấy TQ thật đáng nể. Để có thể đưa được vệ tinh và tàu vũ trụ vào không gian không một nước nào không kinh qua những thất bại trước khi thành công. VN cứ 'đi tắt, đón đầu' chẳng qua là muốn ăn sẵn, chụp giật kiểu con buôn. Không đào sâu, dấn bước vào những lĩnh vực công nghệ cao dù phải trải qua thất bại ban đầu thì không thể nào làm chủ được khoa học kĩ thuật, và do vậy suôt đời sẽ chỉ làm con buôn hay anh làm thuê. Khi đầu tư vào KHKT hãy khuyến khích nhương tư tưởng táo bạo, dám nghĩ dám làm, không phải lúc nào cũng có kết quả ứng dụng thấy tận mắt ngay được. Cứ dè dặt, sợ sệt thì muôn đời KHKT VN không thể phát triển được. Câu chuyện thật lãng mạn vì nó làm con người khô khan như tôi muốn khóc. Đúng là khi muốn làm một điều gì đó khác thường, cần niềm tin vào bản thân và chút lãn mạn vào tương lai. Tuy nhiên làm việc "cách mạng" đó thành hay bại phụ thuộc rất nhiều vào bản chất việc đó là gì. Chúng ta không chỉ có tinh thần cách mạng, sự lãn mạn mà còn có rất nhiều chính sách mạnh thời trước nhưng vẫn không làm được "cách mạng" công nghiệp. Có những cuộc cách mạng chỉ cần niềm tin, sự đoàn kết, sự hy sinh là có thể thành. Nhưng có những cuộc cách mạng muốn thành phải có cái đầu lạnh, phải có những tính toán chính xác, có những sự hỗ trợ đủ về nhân lực, khoa học công nghệ và vốn. Có những cuộc cách mạng chỉ cần lòng nhiệt huyết và sự ủng hộ của đa số là đủ. Nhưng có những cuộc cách mạng chỉ hình thành sau khi có những phát kiến quan trọng, của những con người làm việc lặng lẽ, chăm chỉ.Với cách mạng khoa học kỹ thuật, không quản lý tốt, không có con người tốt, không biết cách tạo ra nguồn tiền để đáp ứng các nhu cầu nghiên cứu phát triển, và không biết cách kiếm ra tiền từ cuộc cách mạng đó -- thì mọi nỗ lực sớm muộn gì cũng phá sản. Hãy nhớ trường hợp Nokia: một công ty có hết mọi thứ nhưng thất bại chỉ vì những gì họ làm ra không giúp họ kiếm đủ tiền để bù các chi phí. "Muốn làm cách mạng, tôi tin người ta cần biết lãng mạng ". Anh Nam nói đúng. Sự ước mơ và ý chí, sẽ đưa con người lên được tầm cao mới ! Tôi thấy anh và người bạn trẻ đó cũng là người làm cách mạng. Ai đó vẫn nói Khả năng con người là vô tận? Giả thiết ta có phương trình KHẢ NĂNG =TIỀM NĂNG +KỸ NĂNG? Vậy nên nếu cứ để mọi thứ là Tiềm năng thì muôn đời chỉ ... thế thôi Hàng triệu đô chỉ là hơn 20 tỷ. Cả nước với bao tỉ phú, bao công ty lớn, vẫn phải đợi 1 nước khác cấp 20 tỷ để mơ ước. Như a Nam còn không mơ được giấc mơ này, thì hy vọng vào ai được nữa? Bài viết hay quá Giàu thì nó ghét, nghèo thì nó khinh, thông minh thì nó diệt , tồn tại duoc dã là thành công rồi "F1 mất đi, nhưng giấc mơ của chàng trai trẻ không chết..." _ Tuyệt & hơn thế! câu chuyện về con chim Flappy Bird vẫn còn nguyên giá trị... mặc dù cả thế giới điên đảo vì nó, nhưng chính người Việt chúng ta lại dìm chết chú chim này ... Ý tưởng hay giấc mơ - điều mà anh Nam gọi là "lãng mạn" - cộng với hiện thực hoá thì thánh kết quả sáng tạo mới - điều mà anh Nam gọi là "cách mạng". New Idea + Execution = Innovation. LÃNG MẠNG.TUYỆT VỜI Rất thích bai nay cua tác gia. It's so romantic!!!
Bước chậm ở Sài Gòn Cô đã vấp phải một móc sắt hình chữ U - một phần của hệ thống chiếu sáng ban đêm - gắn trên vỉa hè Quận 1.Những bức ảnh nạn nhân đang cầm máu trên mặt nhanh chóng lưu truyền trên mạng. Nhiều người Việt bình luận: những tai nạn kiểu này xảy ra như cơm bữa, với đủ thứ móc và những hiểm nguy lề đường khác. Sự khác biệt chỉ là khi việc này xảy ra với công dân Việt Nam, nó sẽ không trở thành tin tức, và tất nhiên sẽ không tạo ra một khoản bồi thường cả nghìn đô la.Giống như mọi du khách có ý thức đến Việt Nam, khả năng rất cao là người phụ nữ đó có bảo hiểm du lịch. Cô sẽ được bồi hoàn chi phí y tế, và có thể là bồi thường cho việc lịch trình chuyến đi bị ảnh hưởng.Có vẻ như là khoản bồi thường nghìn đô này - rất nhanh chóng và chưa từng có tiền lệ - bởi một công ty địa phương, hơi quá mức. Vị khách đã có bảo hiểm du lịch, và công ty đã viết thư xin lỗi. Thế chính xác mục đích của tiền bồi thường là để làm gì? Và người ta hỏi nhau, liệu điều tương tự có diễn ra nếu trong những bức ảnh đó là một phụ nữ Việt Nam? Có thể. Nhưng cũng có thể là không.Có lẽ người dân Việt Nam không có thói quen quy trách nhiệm khi tai nạn xảy ra. Nhưng khi đất nước ngày càng phát triển và xô bồ hơn, thì sức khỏe và an toàn, với tư cách một bản năng thường ngày, là thứ cần được cải thiện.Chỉ mới tuần trước thôi, khi cửa thang máy của khu căn hộ tôi sống mở ra, có một thùng nước lù lù ngay dưới chân. Người lao công đã để nó ngay cửa thang. Nếu tôi đang bế con trai mình trên tay, như vẫn thường làm, thì tôi đã không thể nhìn thấy cái thùng và chắc chắn là cả hai cha con tôi đã ngã. Đây không phải lần đầu tiên chuyện này xảy ra. Và cho dù là xô nước hay là cái móc sắt, thì tâm lý người Việt Nam thường có xu hướng xử lý tai nạn khi nó đã xảy ra, chứ không phải là có tầm nhìn xa để tránh chúng từ đầu.Tất nhiên là tôi hay các hàng xóm cùng tầng có thể nhìn thấy cái xô và tránh nó. Nhưng với một ai đó không thể thấy, thì hậu quả có thể là thảm họa.Thiệt hại về thể chất đã đành, nhưng nếu xét đến việc người ta sẽ mất một vài ngày làm việc, các bệnh viện có thêm bệnh nhân, các khoản bồi thường, bảo hiểm hay là cả kiện tụng mà họ có thể dính vào, thì những cú vấp ngã như thế này đáng xem là một vấn đề kinh tế với cả quốc gia. Rõ ràng là thu hút khách du lịch nước ngoài là một mục tiêu ưu tiên cho các nhà ban hành chính sách ở Việt Nam, nhưng liệu điều đó có đồng nghĩa với việc phải quan tâm đến sự an toàn và thoải mái của họ hơn hẳn dân số địa phương?Có bao nhiêu tai nạn như thế này xảy ra mỗi ngày do hậu quả của việc bảo trì đường sá và hạ tầng nghèo nàn, và có bao nhiêu thương tích tệ hơn chảy máu mũi (như nạn nhân ngoại quốc kia)? Trừ khi có một người nước ngoài có máy ảnh dính vào, còn bằng không, chúng ta sẽ không bao giờ biết.Công ty chịu trách nhiệm về cái móc sắt đã được yêu cầu tháo dỡ tất cả vào cuối tuần. Chỉ riêng công ty đó. Nhưng khi chính quyền thành phố tiếp tục chương trình dọn dẹp vỉa hè, tạo sự thoải mái và an toàn cho người đi bộ, người ta không thể không thấy những thứ như thế này. Nhiều bồn cây, bậc thang, nhiều mái che ở tít trên cao đã bị dẹp, nhưng có những trở ngại thật sự, nguy hiểm hơn, chưa được ngó ngàng tới.Đó có thể là một mảng vỉa hè bị vỡ, một cái vít nhô ra, vật liệu xây dựng bị bỏ quên, một cái xe máy hay là một cái vòng sắt móc vừa đúng chân người... Nếu thành phố muốn trở thành nơi thực sự thuận tiện cho người đi bộ, thực sự hiện đại và cởi mở, thì đó là những thứ cần biến mất ngay trong một đêm. Chứ không phải chuyện của một công ty.Nếu cú bước hụt của người vị khách tội nghiệp kia có thể giúp những nhà chức trách nhận ra những điều trên, thì đó, thật ra lại là một bước chân đúng hướng.Simon Stanley "Phòng bệnh hơn chữa bệnh" - điều này không chỉ đùng với sức khoẻ,mà đúng với cả tầm nhìn và hoạch định chính sách. Mình hiểu ý bạn,Simon ạ! Anh viết rất hay! Cảm ơn anh! Người nước ngoài mà hành văn Việt sâu sắc quá! Nếu bị cách chức hay truy tố thì những người có trách nhiệm mới… có trách nhiệm. Chứ chỉ cảnh cáo, kiểm điểm rút kinh nghiệm thì cả ngàn cú bước hụt của những vị khách tội nghiệp, thậm chí cả tính mạng của họ cũng không thể nào là một bước chân đúng hướng được. Nhiều người Việt có tâm lý sính ngoại, "sợ và sùng bái" người nước ngoài 1 cách thái quá nên có vụ đền bù này nhưng với người Việt thi chắc là không. Đúng như tác giả nói: "Có lẽ người dân Việt Nam không có thói quen quy trách nhiệm khi tai nạn xảy ra". Có 1 khách Việt bước vào 1 khách sạn ở Sài Gòn, do không để ý cửa kính trong nên va vào làm bể kính. Trong lúc vị khách đang bối rối và nghĩ đến chuyện đền bù tấm kiếng thì 1 anh quản lý đã chạy ra và hỏi han, xin lỗi đồng thời đề nghị vị khách đi khám kiểm tra nếu muốn. Lỗi ở khách sạn khi ko có người mở cửa hay cảnh báo cho khách và đó là 1 chuyện khá lạ ở VN cách nay khoảng 10 năm. Cảm ơn chú đã nói hộ những điều mà dân Việt còn sợ và ngại chưa nói Văn minh , tiến bộ , hiện đại không chỉ ở cái vỉa hè rộng rãi thông thoáng mà còn là ở những điều đơn giản hơn nắp cống , cột đèn điện lấn chiến , hàng rào phân cách cứng xiêu vẹo nguy hiểm , là con lươn bê tông đặt bất hợp lí .....Văn mình tiến bộ khi là người tham gia giao thông được bồi thường khi xảy ra tai nạn mà lỗi do hạ tầng bị khiếm khuyết ...... là vì người Việt Nam chỉ đc xem như những con kiến. Biết kiện làm sao những củ khoai to ngật ngưỡng? Vậy chúng ta phải LÀM SAO để ngăn ngừa vị du khách KHÔNG vấp móc sắt té chảy máu, hay Người đàn ông chạy theo xe buýt KHÔNG vấp ngã, lọt xuống hố ga và tử vong…Hãy nhờ vào sự giúp sức người dân. Hãy cho chúng tôi 1 công cụ để GIÁM SÁT đô thị. Đà Nẵng đã lập website (egov.danang.gov.vn/gop-y) tiếp nhận mọi GÓP Ý, PHẢN ẢNH CÔNG KHAI của người dân với 6 chủ đề: môi trường; an toàn giao thông; tệ nạn xã hội; hạ tầng-công trình đô thị, ăn xin-hàng rong; và các lĩnh vực khác. Quận Bình Thạnh SÁNG TẠO phần mềm ứng dụng công nghệ thông tin vào việc quản lý trật tự đô thị mang tên “Bình Thạnh trực tuyến”. Người dân chỉ cần vào Appstore hay CH Play tải về. Khi phát hiện các vi phạm, người dân chỉ cần chụp ảnh, điền các thông tin địa chỉ vi phạm, sau đó nhấn nút gửi tin. Theo quy định, trong thời gian 120 PHÚT, lực lượng chức năng buộc phải có mặt để XỬ LÝ. Trong thời gian này mà không xử lý thì hệ thống sẽ báo trễ hạn. Nếu cán bộ, công chức để nhiều lần trễ hạn xử lý thì sẽ bị đánh giá KHÔNG HOÀN THÀNH NHIỆM VỤ. Các quận khác còn đợi gì nữa mà không áp dụng ???... Toi hieu o nuoc ban Tu chinh quyen cho den em be deu thuoc chu Safety First (an toan la tren het) . Tóm lại ai hiểu luật người đó thắng. Tất cả mọi người đều phải được đối xử công bằng... Cứ có tai nạn thì cũng giải quyết tức thời, không lâu dài thì đâu cũng vào đấy. Các bạn cứ thử nhìn các cái Quai của đa số nắp đậy Cống của các cty công dịch vụ Công Cộng thì biết các ông làm ẩu tả và vô ý thức đến thế nào, làm như để bẩy người đi bộ ...nhìn không một chút kỷ thuật nào làm chử U giống như vừa rồi người nước ngoài vấp phải. Đừng nên vặn vẹo ông Hải! Làm việc phải có cái gốc, và cái căn cứ, ông Hải đền cho người nước ngoài để mọi người biết rõ thế giới là như thế, mà bấy lâu sao ở Việt Nam vẫn ấy? Ở vỉa hè quận 1 các barriere vẫn cứ tồn tại trên vỉa hè mặc dù bị dư luận phản ánh gây khó khăn cho người đi bộ, già cả và khuyết tật. Cơ quan chức năng thì bảo rằng vẫn đủ không gian cho người khuyết tật di chuyển bằng xe lăn, nhưng xin thưa cái đủ đó không khác nào là một thách thức trong một cuộc thi. Trên vỉa hè đường Trường Sơn-Hậu Giang (quận Tân Bình) hãy nhìn xem những barriere chắn hết 100% chiều ngang vỉa hè thì thử hỏi còn lối nào cho người khuyết tật hay ngồi xe lăn?
Cải cách giáo dục Ở nhà, mẹ dẫn tôi đến ngôi trường làng để đăng ký học lớp “i-tờ”. Bố đi chợ mua quần áo chưa về, đăng ký học xong, tôi chỉ có chiếc quần đùi, cởi trần, đành đứng buồn ở bụi dứa dại. Các bạn vui vẻ dự lễ khai giảng và nhận lớp, còn tôi đứng nhìn với những ước mơ về con chữ.Buổi học đầu tiên, cô giáo dạy chúng tôi hai chữ I và T. Đây cũng là tên cuốn sách và tên lớp học vỡ lòng xóa nạn mù chữ, mà thời chúng tôi gọi chung là “i-tờ”.Tôi nhớ đến những ngày đầu tiên ấy, khi đọc về đề án Giáo dục phổ thông tổng thể vừa được trình để lấy ý kiến nhân dân. Sách “i-tờ” là cuốn sách tập đọc vỡ lòng cuối cùng chúng tôi học. Bộ Giáo dục với tham vọng thay đổi nền giáo dục một cách triệt để, đã thực hiện cuộc cải cách toàn diện, bắt đầu từ năm 1981. Lớp “i-tờ” bị xóa sổ và thay bằng Lớp 1, cuốn sách i-tờ cũng bị loại bỏ để thay bằng cuốn Tiếng Việt với chữ cái đầu tiên các em được học là chữ O với lý do nó giống quả trứng gà nên dễ học.Đến năm 2002, Bộ Giáo dục và Đào tạo lại cải cách sách giáo khoa Tiếng Việt Lớp 1, không dạy chữ O đầu tiên nữa, mà dạy chữ E vì lí do đứa trẻ nào cũng biết gọi tiếng “mẹ”. Có nhiều ý kiến trái chiều, nhưng chưa có ý kiến nào đủ sức thuyết phục, trong khi sách đã in nên các thầy cứ việc dạy và các em cứ việc học.Năm học 2018-2019, có thể các em học sinh lớp Một sẽ lại học một cuốn sách mới. Chữ cái đầu tiên của trang sách lớp Một, đã trở thành là biểu tượng của một nền giáo dục được “cải cách” lên xuống nhiều lần.So với các bạn cùng trang lứa, tôi biết đọc biết viết sớm hơn. Mẹ là người đã dạy tôi từ năm 4 tuổi. Mẹ không dạy chữ I-T, không dạy chữ O hay chữ E trước tiên, mà dạy cách viết tên tôi, rồi đến tên bố mẹ, tên các anh chị em trong gia đình. Những chữ mẹ dậy cho tôi, luôn có sự liên kết với những điều mà tôi đã biết, liên quan đến những câu chuyện mà tôi yêu thích. Đến lớp, tôi thấy các bạn của tôi cắm mặt vào cuốn sách, rồi học thuộc những chữ cái theo tuần tự bài học trong sách. Cuối năm lớp 1, số bạn biết đọc biết viết không đếm hết qua mười đầu ngón tay. Lên đến cấp 2, tôi thấy các bạn khóa tôi, các anh chị khóa trên, hay các em khóa dưới, nhiều người vẫn chưa đọc thông viết thạo.Những kiến thức tương tác với sách vở là rất quan trọng, nhưng nó chỉ đến sau cùng. Với bản tính rất thích khám phá thế giới xung quanh, những bài học kiến thức mà tôi học được, nó không phải là những dòng chữ viết vô hồn trên trang sách. Tôi tiếp thu kiến thức bằng 5 giác quan, thông qua việc quan sát người lớn, quan sát bạn bè, tiếp thu qua những câu chuyện, những trò chơi. Những trải nghiệm thực tế, đó là những bài học có ý nghĩa cực kỳ quan trọng đối với tôi.Vì thế nên tôi khá chú ý, khi nghe rằng chương trình giáo dục phổ thông mới sẽ khuyến khích sự chủ động khám phá của các em. Giáo sư Nguyễn Minh Thuyết gọi đó là “tích cực hóa hoạt động của người học”. Cải cách giáo dục mà tôi được biết, đã từng làm cho khối lượng kiến thức trở nên quá tải với cả thầy và trò. Ví dụ như môn toán, các em học sinh phải nhồi nhét một đống kiến thức toán cao cấp năm thứ nhất đại học, bao gồm hình giải tích, tích phân, vi phân, tổ hợp, chỉnh hợp, xác suất, thống kê. Không ít bác sĩ đã phải tìm đến tôi nhờ dạy thêm môn toán để thi cao học và nghiên cứu sinh. Những em sinh viên thi đỗ Đại học Y Hà Nội, điểm toán gần như tuyệt đối. Vào đại học các em học lại từ đầu, nhưng lại khá trầy trật để thi qua môn học này. Tôi nhận thấy rất nhiều kiến thức ở bậc học phổ thông, ứng dụng vào thực tiễn công việc và khoa học chuyên ngành y, với các bác sĩ gần như không ý nghĩa.Tôi cho rằng, cải cách giáo dục trước hết phải xuất phát từ đội ngũ giáo viên. Mỗi bài học có ý nghĩa nhiều hơn những gì nó đang có trên mặt giấy của một trang sách. Bài học ấy, nếu giáo viên yếu kém chỉ có thể giúp học sinh học thuộc rồi quên. Giáo viên khá sẽ biết cách truyền đạt để các em hiểu được những ý nghĩa sâu sắc của nó. Giáo viên giỏi sẽ giúp các em đi tìm và tiếp cận với kiến thức liên quan đến bài học. Giáo viên xuất sắc sẽ truyền được cảm hứng, để các em là người sáng tạo bài học một cách hoàn chỉnh nhất.Nền giáo dục của chúng ta đã thực hiện cải cách nhiều năm, nhưng chưa mang lại những kết quả đủ sức thuyết phục bất cứ ai quan tâm đến giáo dục. Lần cải cách giáo dục sắp tới, lại có thêm những lời hứa và những biện giải tốt đẹp được đưa ra. Về một thế hệ học sinh chủ động khám phá và tích cực học tập.Lần này, chúng ta có quyền lạc quan về tương lai giáo dục nước nhà? Cải cách giáo dục hay "Phép thử/ Thí nghiệm giáo dục"? Xin CÁC VỊ cán bộ giáo dục hãy chọn lựa mô hình,triết lý,tầm nhìn giáo dục cho kỹ càng...đừng để bao công sức,tiền bạc,vận mệnh của con em chúng ta đem ra thử nữa! Cứ nhìn vào đạo đức xã hội,số sinh viên thất nghiệp,việc làm bất cập như hiện nay mà đau đáu! CẢI hoài chẳng thấy hay hơn trướcCÁCH thức lòng vòng rối như tơGIÁO viên mệt mỏi bơ phờDỤC, tâm, trí, đức bây giờ thua xưa... Cải cách suốt, thay sách suốt, chỉ tốn tiền. Cái cần CẢI là CẢI TÂM, CÁI TẦM CỦA NGƯỜI LÃNH ĐẠO TRONG NGÀNH GIÁO DỤC! Cải cách liên tục bởi cố "cải" nhưng không biết "cách", nhờ đó mà nhiều thế hệ trẻ em VN được làm chuột bạch.... Cứ cải cách hoài mà chẳng đến đâu. Thế giới có một số nước làm rất tốt sao ko học họ. Hay việc học hỏi là quá khó với bộ giáo dục. Có một thực tế đáng buồn là đầu vào của các trường ĐH Sư phạm rất thấp. Chương trình đào tạo giáo viên chậm đổi với so với mặt bằng chung của xã hội. Đội ngũ giảng viên, giáo sư trong các trường ĐH Sư phạm. Giáo dục nhiều học hàm, học vị nhưng thiếu công bố quốc tế, họ làm việc chẳng giống ai trên diễn đàn quốc tế. Và cuối cùng giáo viên vẫn chưa thể sống được bằng lương trong thời buổi hiện nay. Nên những gì tác giả mong chờ đều chưa thể giải quyết được. Giáo dục việt nam hãy áp dụng một mô hình giáo dục của một nước tiên tiến vào đại trà chứ đừng đổi mới một cách chắp vá như hiện nay nữa. Tôi hoàn toàn đồng ý áp dụng mô hình giáo dục anh quốc và sử dụng tiếng anh ở tất cả các học ở vn. Giáo dục cất cánh thì đất nước mới cất cánh được! Tác giả đánh giá phân loại về người giáo viên rất đúng. Là một giáo viên, tôi giờ đây biết ko thể đòi hỏi thu nhập cao để toàn tâm cống hiến. Nhưng điều tôi mong muốn bây giờ là một môi trường làm việc tốt với người lãnh đạo có tâm, có tầm. Thế nhưng điều đó quá xa xỉ khi mà đâu đâu cũng thấy lãnh đạo lo thu vén cho bản thân, dĩ hoà vi quí, sợ trách nhiệm, thành tích thì luôn thuộc về cấp trên. Môi trường làm việc vậy thì ai còn muốn cống hiến. Cần chọn người tài đức làm lãnh đạo thì nền giáo dục mới khá lên đc. "Tít mù, nó lại vòng quanh"! Cải đi cải lại vừa tốn tiền vừa khốn khổ cho cả thày và trò. Cách cải cách GD tốt nhất là Hãy nhập khẩu chương trình, SGK của các nước tiên tiến về mà dạy. Riêng chương trình nội dung môn Lịch Sử thì biên soạn lại cho phù hợp với VN là OK! Khỏi phải cải tới cái lui phiền phức! Cải cách kiểu gì mà cấm dạy chữ cho trẻ mầm non nhưng lên lớp 1 thì chúng nó biết đọc viết rào rào? CẢM ƠN BÁC PHÚC.NÓI LÊN SỰ THẬT.NỀN GIÁO DỤC Nên cải cách bộ GD trước. Muốn có bài giảng sinh động thì người thầy phải thực sự giỏi về chuyên môn của mình, và hiểu biết rộng về văn hóa xã hội và các lĩnh vực khác. Nhưng thực tế hiện nay những người giỏi thực sự không đi học ngành sư phạm nữa. Không chỉ ngành giáo dục, các ngành khác cũng cần những con người chủ chốt vừa có tâm vừa có tầm. Nếu không thì cứ loay hoay từ việc nhỏ đến việc lớn theo kiểu "sai đâu sửa đó", cứ dặm vá và vá chỗ này lại thủng chỗ kia, tháng này qua năm khác. Nói , ý kiến rồi có ngừng được cái CÁCH CẢI của gđ kg ? Bản thân tôi là gv , nhưng mỗi khi nghe cải cách là tôi lạnh cái xương sống .
'Đúng quy trình' ở Sơn Trà Nhưng chúng tôi không tới không được. Bán đảo Sơn Trà rất quan trọng với dân Đà Nẵng. Ba mặt tiếp giáp với biển, mặt còn lại giáp đô thị, Sơn Trà là tổng hòa của hệ sinh thái rừng gắn liền biển tự nhiên duy nhất ở Việt Nam. Nhiều phóng viên ở Đà Nẵng đã thấp thỏm mấy ngày nay, chờ đợi cuộc làm việc của Tổng cục Du lịch.Buổi họp hôm đó, Tổng cục Du lịch do Phó tổng cục trưởng Hà Văn Siêu dẫn đầu vào làm việc với Hiệp hội Du lịch Đà Nẵng. Giữa tháng 3, Hiệp hội đã gửi tâm thư lên Thủ tướng đề nghị xem xét lại, sau khi tận thấy bản quy hoạch có quá nhiều phần đất xây dựng công trình nghỉ dưỡng, sẽ dẫn đến nguy cơ bê tông hóa lá phổi của Đà Nẵng. Thủ tướng sau đó giao Bộ VHTT&DL phối hợp với UBND Đà Nẵng xem xét, xử lý các kiến nghị này.Đầu giờ chiều cùng ngày, một số phóng viên ở Đà Nẵng gọi điện trực tiếp cho ông Hà Văn Siêu để xác nhận và đăng ký vào tác nghiệp, nhưng ông Siêu “dặn”: đừng đến. Hơn 50 phóng viên vẫn đội nắng đến Văn phòng đại diện của Bộ VHTT&DL tại Đà Nẵng. Một nhân viên đứng chặn cửa, “các anh thông cảm, có lệnh ở trên”. Chúng tôi cố vào, nhưng cũng không qua được cửa thang máy.Cuộc họp việc giữa Tổng cục Du lịch và một tổ chức dân sự trở thành buổi họp bí mật. Chúng tôi nghe thuật lại, rằng đã có những tranh luận gay gắt, vì đại diện Tổng cục Du lịch khẳng định bản quy hoạch được làm đúng quy trình, không thể sửa vì mới ban hành. Quan điểm “dù bản quy hoạch mới ban hành năm 2016 nhưng không phù hợp thì phải điều chỉnh” của Hiệp hội Du lịch Đà Nẵng đã không được lắng nghe. Các đại diện Hiệp hội đồng loạt từ chối ký vào biên bản làm việc.Bộ VHTT&DL và UBND TP Đà Nẵng là hai đơn vị đệ trình bản quy hoạch lên Thủ tướng. Đúng ra với buổi làm việc này, Tổng cục Du lịch không có thẩm quyền trả lời một cách dường như dứt khoát rằng “không thể điều chỉnh” hay “bản quy hoạch đã đúng quy trình” mà cần lắng nghe để báo cáo.Ngay ngày hôm sau, Phó thủ tướng Vũ Đức Đam có văn bản yêu cầu “Bộ Văn hóa Thể thao và Du lịch, UBND Thành phố Đà Nẵng khẩn trương chỉ đạo xem xét ý kiến của Hiệp hội Du lịch Đà Nẵng một cách thật sự khoa học và cầu thị; thông tin đầy đủ cho công luận”.Có lẽ văn bản của Phó thủ tướng đã không có những cụm từ “cầu thị”, và “thông tin đầy đủ cho công luận”, nếu Tổng cục Du lịch không cấm cửa báo chí và “bỏ ngoài tai” những kiến nghị của Hiệp hội Du lịch Đà Nẵng. Lợi ích chung của người dân và quyền được tiếp cận thông tin từ một cuộc họp đáng ra phải công khai của báo chí đã không được đáp ứng.Lý sự “đúng quy trình thì không điều chỉnh” của Tổng cục Du lịch đã khiến nhiều người bất bình. Bản quy hoạch do Thủ tướng phê duyệt chỉ mang tính định hướng chung. Từ định hướng này, tới triển khai việc xây dựng rất nhiều hạng mục trên bán đảo Sơn Trà, còn cần rất nhiều quy hoạch khác, căn cứ vào rất nhiều điều kiện khác. Quy hoạch “được duyệt theo đúng quy trình” không đồng nghĩa với những nội dung quy hoạch là hoàn toàn đúng.Thái độ cầu thị và minh bạch của Chính phủ đã được thể hiện. Bây giờ là lúc Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch, cũng như là UBND Đà Nẵng thực hiện trách nhiệm của họ trước những thắc mắc của người dân. Thay vì “khoán” cho Tổng cục Du lịch - để rồi có một cái nhận định “đúng quy trình”.Trong buổi họp với Tổng cục, đại diện Hiệp hội Du lịch Đà Nẵng đã mời họ đi xem voọc chà vá chân nâu - linh hồn của Sơn Trà. Nhưng phía Tổng cục từ chối. Có lẽ vì nhìn thẳng vào mắt những con voọc không nằm trong quy trình.Vấn đề của Sơn Trà bây giờ không chỉ là chuyện quy hoạch, mà là cách trả lời công luận của những người hữu trách.Nguyễn Đông Đọc những thông tin về cuộc họp của Tổng cục Du lịch và Hiệp hội Du lịch Đà Nẵng mà tôi cũng tức ngược lên tới ngực (nói như bác nguyên bí thư Hội An Nguyễn Sự)! Tư duy kiểu gì mà trong thời buổi này lại đi cấm cửa báo chí ở những cuộc họp như vậy! Rồi lại cách thức làm việc kiểu gì mà kẻ cả, mà thiếu cầu thị như thế!Tôi không phải nhà báo nên cũng chỉ biết lặng im, hoặc cùng lắm là comment vài dòng cho đỡ tức!Và do đó tôi vẫn luôn mong cho các nhà báo được nhiều sức khỏe, nhiều mạnh mẽ để tiếp tục phát huy ngòi bút phản biện của mình nhằm góp phần làm cho xã hội này từng chút một được tốt đẹp lên! Hay cho câu:"Có lẽ vì nhìn thẳng vào mắt những con voọc không nằm trong quy trình." Dường như họ - những Lãnh đạo của TCDL VN - không ăn lương tử ngân sách (tức là không sống bằng tiền của DÂN) nên không cần nghe gì từ DÂN hết. Du lịch thường đi kèm với văn hoá, thế mà cách ứng xử của vị Tổng cục phó chẳng có tí văn hoá nào. Bán Đảo Sơn Trà hãy cho trở về nguyên trạng ban đầu! Cảm ơn các anh nhà báo đã đưa sự thật ra cho người dân biết. Tất cả đầu đúng quy trình... Nhưng cái quy trình đó lỗi thì phải sửa cho đúng chứ. Cần phải có một quy trình như phần mềm máy tính vậy. Nếu quy trình lỗi thì máy không chạy được. Nếu ông Siêu khẳng định như vậy,sau này sai trái ông có dám chịu trách nhiệm trước nhân dân hay không ? Bài viết hay. Phản ánh đúng thực trạng. Cần loại bỏ ngay kiểu quản lý như trong bài báo đề cập, Hay quá. Đất nước ta nếu có nhiều những tổ chức, cơ quan như tổng cục du lịch sẽ chẳng biết mất thêm những gì Tổng cục du lịch mạnh dữ ...... "Đúng quy trình" không có nghĩa là cứng nhắc,không thể điều chỉnh! Khư khư quan niệm "không thể điều chỉnh" là cách ngắn nhất phủ nhận dân chủ, khách quan và chỉ cho thấy "lỗ hổng" lớn tướng trong nhận thức một cơ số người hữu trách mà thôi! cuộc họp của tổng cục du lịch có gì mờ ám hay không mà phải "cấm cửa" các nhà báo ? khi người ta giàu thì sẽ yêu quý thiên nhiên và bảo vệ môi trường, khi người ta còn thèm khát tiền bạc thì hay bỏ qua nhiều thứ để quy hoạch đúng quy trình, đã được phê duyệt vv...Tổng cục du lịch nên quy hoạch chiều sâu những khu du lịch đã có thay vì quy hoạch mở rộng vì đất nước này có quá nhiều khu ressot, nghỉ dưỡng,bãi biển, sân gorl, đặc khu kinh tế... mà ngành du lịch vẫn chưa nên cơm cháo gì so với các quốc gia khác. Hãy bắt đầu yêu quý thiên nhiên đi là vừa, không đánh đổi môi trường lấy tăng trưởng kinh tế. Bây giờ cứ cái gì " đúng quy trình " tự nhiên tôi thấy nổi da gà mới lạ ,
Hiếu tử Cá ông, cá bà là cách ngư dân gọi những loài cá thiêng. Truyền thuyết kể rằng khi ngư dân gặp tai nạn trên biển, cá ông, cá bà sẽ chở ngư dân vượt qua bão tố, hoặc dìu thuyền họ vào bờ.Điều kì lạ là khi "ông", "bà" bị đuối sức, sẽ tự bơi hoặc lại gần tàu để được dìu vào bờ, ngư dân Quảng Ngãi thường gọi là "đưa bà về quê hương", rồi làm lễ an táng, chôn cất như cha mẹ mình.Hôm ấy, anh Phong thắp 3 nén nhang vái bà, hỏi nguyện bà có muốn vào bờ, để con đón về quê. Cá bà từ từ dạt vào ghe. Lúc đó, một ngư dân lão luyện như anh hiểu rằng bà muốn anh dìu về quê.Chiều 10/4, người dân thôn Mỹ Tân ngóng ra biển đón bà về sau hơn 3 ngày lênh đênh trên biển. Hôm sau, cả làng làm một lễ an táng cho cá bà. Hàng trăm người đến để viếng, chạm vào bà, bởi họ tin rằng bà sẽ mang điềm lành cho họ.Điều đặc biệt nhất trong lễ an táng này là anh Phong sẽ để tang 3 năm. Người làng biển quan niệm rằng, cá bà dạt vào ghe ai thì đó là con bà. Trong lễ tiễn đưa bà, người chủ vạn gọi anh Phong là "hiếu tử".Nhìn cái cách người dân gọi cá bằng bà, mẹ và an táng như một con người, tấp nập đến viếng, cầu nguyện, có thể ai đó sẽ nghĩ rằng đây là một điều mê tín. Nhưng ở góc độ khác, lễ an táng và tập tục thờ cá ông, cá bà ở làng biển không hoàn toàn là một nghi thức tâm linh: nó là một tập tục văn hóa, thể hiện sự biết ơn và niềm tôn kính với thiên nhiên.Sự biết ơn và niềm tôn kinh ấy được duy trì, nuôi dưỡng qua nhiều thế hệ, là chất keo để gắn kết và tạo sức mạnh cho cộng đồng cho cư dân miền biển. Ở Quảng Ngãi có hàng chục ngôi miếu thờ cá ông, cá bà như thế. Ở thôn Mỹ Tân, có cả một cồn cát cù lao nơi những ngôi mộ cá ông, cá bà nối nhau san sát. Hàng trăm bộ xương cốt được người dân mang về dinh ông, dinh bà thờ cúng sau 2, 3 năm chôn cất.Phải chứng kiến cách người dân chuẩn bị nghi lễ mới thấy truyền thống an táng và thờ cá ông, cá bà đi vào tâm thức của người dân như thế nào. Các nghi lễ được thực hiện răm rắp, từ trang phục, đạo cụ cho đến những điệu hò, như một thói quen tự nhiên mà không cần chuẩn bị.Lễ an táng cá bà ấy khiến tôi nghĩ về cách chúng ta đang ứng xử với thiên nhiên. Người ta gọi thiên nhiên là mẹ. Nhưng để phục vụ cho nhu cầu của mình, con người cải tạo thiên nhiên. Khi nhu cầu trở nên không có giới hạn, mối quan hệ ấy không còn tính hai chiều, nương tựa vào nhau. Và dường như, nỗi sợ, niềm tôn kính, biết ơn giữa con người với thiên nhiên ngày càng giảm đi. Khi con người quên mất sự nhỏ bé của mình.Thiên nhiên sẽ bảo bọc con người, nếu chúng ta tôn kính, những ngư dân nơi này tin thế. Và người ta hiểu, mẹ thiên nhiên cũng sẽ không đối đãi tốt với những đứa "con hư".Không đâu xa, ở vùng biển tỉnh Quảng Ngãi và các tỉnh miền trung, nguồn lợi hải sản giảm dần do ngư dân dùng mìn nổ hoặc tàu giã cào, khai thác từ cá lớn đến cá bé, khiến một số người phải đi xa, chịu thêm nhiều rủi ro.Ở xã Nghĩa An, TP. Quảng Ngãi, doanh nghiệp tận thu cát nhiễm mặn khiến Cửa Đại bị bồi lắp, ngư dân không thể ra vào neo đậu mà phải đậu nhờ các cảng gần đó hoặc đưa tàu về tỉnh bạn."Có thờ có thiêng, có kiêng có lành", chị Lan vợ anh Phong nói với tôi về "bà" đầy thành kính. Chị kể rằng tàu anh Phong đã ra biển 12 ngày trước khi gặp bà nhưng không đánh bắt được nhiều hải sản, nhưng đến khi gặp "bà" thì đánh bắt được cá, tàu về bờ thuận buồm xuôi gió. Những lời kể nhuốm màu tâm linh ấy, đúc kết một thông điệp rất cũ, rằng con người đối xử với thiên nhiên thế nào thì sẽ nhận về thế ấy.Ngày hôm đó, tôi đã chứng kiến những người phụ nữ cùng nhau khiêng cá bà đi chôn cất, khi phần lớn đàn ông trong làng đều ở khơi xa. Họ tin những người chồng, người con ngoài kia sẽ bình yên vì bà đã được an táng long trọng và an nghỉ ở "quê nhà" .Những bậc cao niên ở thôn Mỹ Tân đã dạy cho con cháu gọi bà, gọi ông, và chủ thuyền nhận cá bà làm mẹ. Nhưng ai sẽ dạy cho thế hệ trẻ hôm nay gọi một cánh rừng bằng cha, gọi biển cả bằng mẹ như cách những bậc cao niên ở làng biển này? Phạm Linh Thiên nhiên hữu hạn mà hố đen dục vọng của con người thì không thể lấp đầy. Loài người đang tự chôn vùi mình khi vẫn nuôi ảo tưởng chinh phục và bóc lột thiên nhiên tàn nhẫn! Đáng buồn! Bài viết cung cấp nhiều thông tin về làng biển rất hay và có một cái kết mang nhiều suy gẫm cho chúng ta ngày nay. Giờ thì lâm tặc, cát tặc, hải tặc...nhiều vô kể. Năm xưa nhờ rừng núi che chở mà bộ đội ta đánh thắng. Bây giờ rừng bị san phẳng, núi bị bào mòn... Bài viết rất cảm động, mọi người hãy trân trọng, thiên nhiên có thể tồn tại không có con người, nhưng con người không thể tồn tại nếu không có thiên nhiên. Sống thanh đạm, giảm bớt ham muốn về sự giàu có vì nó không có giới hạn, để tâm thanh thản, không phải chịu áp lực đè nặng lên bản thân. Hãy để loài người là một phần của tự nhiên, thay vì thiên nhiên là một phần của con người. Me Thien Nhien hien dang duoi suc lam roi boi dam con Bat Hieu Tu . cảm ơn tác giả nói lên điều mà nhiều người muốn nói. Cách đây chừng 18-20 năm nhà thiếu thức ăn tôi mang cần câu ra đồng câu con Lóc con Rô hoặc những loài cá khác đễ cải thiện bữa ăn , nhưng đến nay thèm con Ốc con Cua ra đồng mò cã tiếng cũng kg thấy . Đó là hậu quả đánh bắt tận & hủy diệt của con ng tạo ra nhất là chích điện , những con cá nhỏ bị bắt vô tội vạ đã đành những con còn lại sẽ tự chết . Với cách đánh bắt nầy chẳng mấy năm nữa loài cá nước mặn sẽ cùng chung số phận của loài cá nước ngọt mà thôi & rừng nguyên sinh cũng vậy nó đã & đang bị con ng hủy diệt đến tận cùng thì đừng trách sao môi trường thiên nhiên ngày càng khắc nghiệt . Rất cám ơn Phạm Linh đã có bài báo phãn ánh rất chính xác & là hồi chuôn cãnh báo cho mọi ng . Những gì chúng ta gây ra thì sẽ tự nhận lại hậu quả thôi khí hậu càng ngày càng thay đổi lúc nóng, lúc lạnh đáng lý ra con người phải cảm thấy những thay đổi này chứ đằng này họ lại phớt lờ cứ khai thác tài nguyên, khoáng sản theo cái kiểu tận diệt thế này thì chưa đầy 20-30 năm nữa loài người chúng ta sẽ không còn năng lượng mà sử dụng nữa. Việc này không chỉ có ở Quảng Ngãi đâu... Gần như nơi nào có biển đều có những phần mộ cá Ông...Bà... Có rất nhiều đền thơ và nghi lễ thơ cúng, nghinh Ông... Bộ Văn hóa TT-DL nên nghiên cứu và đề xuất nghi lễ chôn cất, thờ cúng ... cá Ông- Bà của các cư dân vùng Biển Việt Nam là di sản phi vật thể của nhân loại. MỘT BÀI VIẾT, SUY NGHĨ VÀ NHÌN NHẬN RẤT HAY! Mẹ thiên nhiên cho ta rất nhiều và cũng lấy đi ko thương tiếc nếu ta ko trân trọng những gì mẹ thiên nhiên đã ban tặng! Vẫn còn tư duy và được giáo dục từ nhỏ Đất nước ta Rừng vàng biển bạc, tài nguyên thiên nhiên phong phú cứ thoải mái khai thác... nhân quả công bằng khi con người gặp nạn thường được cá ông cá bà giúp vậy khi các vị chết cũng được tri ân đền đáp . Nghĩa an quê tôi -đó là văn hóa Các bác cmt ở đây thế này không vứt rác ra đường vào quán nhậu ăn thịt thiên nhiên mua đồ gỗ các kiểu đk k?
Phản biện bằng like Vườn quốc gia Cát Bà, Hải Phòng được cho gặp nhiều rủi ro về môi trường, trong những dự án du lịch lớn đang được chuẩn bị cấp phép ở nơi này.Cũng như bao lần khác, khi bất cứ một phong trào xã hội nào xuất hiện, Facebook của tôi lại ngập tràn những lời kêu gọi như thế. Cứu Sơn Trà, cứu cây xanh, cứu đỉnh Fansipan… Facebook thật kỳ diệu khi luôn tạo cơ hội cho chúng ta tham gia, cho chúng ta cảm giác thấy mình có trách nhiệm, có khả năng cứu lấy thế giới này, bằng một thao tác đơn giản: Bấm like và share.Nhưng chỉ like và share thì có cứu được thế giới này?Tôi tự hỏi điều đó, khi nhìn thấy chiến dịch giải cứu cây xanh Hà Nội đã kết thúc với việc những cây xà cừ đã bị chặt hết. Tôi cũng nhìn thấy trên Facebook cuộc giải cứu Sơn Trà khỏi một dự án cáp treo "thành công", bởi trên thực tế thì hệ thống cáp treo ấy… không có thật. Tôi cũng nhìn thấy rất nhiều người hăng hái với chiến dịch giải cứu Fansipan khỏi cáp treo chỉ để rồi sau đó hào hứng “check-in” cùng cáp treo.Bởi, ngay sau những ồn ào của một phong trào, sẽ lại có ngay những vấn đề khác cần phản biện bằng cách like và share nhiệt tình.Like và share để bày tỏ thái độ là một hoạt động thú vị với mỗi người. Điều đó giúp chúng ta cảm thấy mình có giá trị, có đóng góp cho sự tiến bộ. Song, nó cũng khiến chúng ta dễ dàng thỏa mãn, tự hài lòng là đã làm hết sức mình để góp tiếng nói phản biện cho cuộc sống tốt hơn. Hoặc, cũng đôi khi, sau những cơn bão like và share, chúng ta nhận được sự giận dữ hoặc thất vọng của chính bản thân mình. Khi đó, tôi nghĩ khi chưa có like và share, chúng ta đã phản biện như thế nào?Năm 2003, khi dự án đường Hồ Chí Minh triển khai ở đoạn Hòa Bình - Thanh Hóa, có một vấn đề được đặt ra là con đường đó sẽ phải chạy xuyên qua rừng quốc gia Cúc Phương. Cũng như bây giờ, rất nhiều trí thức, các nhà nghiên cứu, nhà báo đã lo lắng cho số phận của rừng Cúc Phương khi có một con đường cao tốc xuyên qua. Họ đã làm gì?Khi đó chưa có Facebook, chưa có lực lượng nhân sĩ yêu môi trường đông đảo như hiện nay. Nhưng tinh thần phản biện tích cực thì thời nào cũng có. Chỉ khác ở chỗ, những tiếng nói phản biện ấy được cất lên với một tinh thần khoa học, không phải hô hào lấy được. Họ khuyến nghị, họ lên tiếng về những băn khoăn trên tinh thần xây dựng. Và những khuyến nghị của giới nghiên cứu đươc báo chí phản ánh đã tạo động lực để chính phủ của Thủ tướng Phan Văn Khải khi đó yêu cầu Bộ giao thông vận tải phải tổ chức để các nhà khoa học, các nhà nghiên cứu và báo chí trực tiếp khảo sát thực địa để cùng tìm giải pháp.Tôi nhớ đã cùng nhiều đồng nghiệp của mình, đi theo nhiều chuyến khảo sát thực địa cùng với các nhà khoa học khác nhau, những cây đa cây đề trong các ngành khoa học từ địa chất, lịch sử, sinh học, kinh tế, nhân chủng học... cùng đánh giá tác động của dự án dưới mọi khía cạnh trước khi các cuộc hội thảo khoa học được tổ chức. Cuối cùng, một phương án được đề xuất là làm cầu vượt xuyên qua rừng Cúc Phương. Đó là phương án cuối cùng được phê duyệt, tạo nên chuỗi cầu vượt liên hoàn hiện nay.Cái không khí phản biện bây giờ, với like và share đã khác rất nhiều. Các phong trào like và share thường thiếu vắng kết quả nghiên cứu thực địa, thiếu vắng sự đối thoại đa ngành, các chuyên gia trong các lĩnh vực khác nhau không thể trao đổi dưới các "status" kêu gọi giải cứu, bởi sự tham gia phần nhiều hung hăng của “cộng đồng mạng” - có cả tình trạng “thầy bói xem voi”.Phản biện bằng like, và share khiến chúng ta dễ dàng nhìn thấy thành quả là sự chú ý quan tâm của cộng đồng. Nhưng nó cũng khiến cho chúng ta dễ dàng cảm thấy mất mát khi kết quả của sự phản biện ấy không tác động nhiều đến việc ra quyết định dù chúng ta đã làm hết sức mình. Song, chúng ta đã làm gì để việc phản biện hiệu quả hơn ngoài like, và share những góc nhìn giống mình?Thay vì like và share, đã đến lúc chúng ta cần thay đổi cách quan tâm của mình, bằng cách hỗ trợ trực tiếp vào việc tổ chức đánh giá tác động tổng thể của các dự án để đưa ra những khuyến nghị có sức thuyết phục hơn. Chúng ta cần động lực cho sự dấn thân của các nhà nghiên cứu, các nhà báo, để những câu chuyện không dễ dàng chìm đi trong những con sóng tin tức của xã hội hôm nay.Tôi có một đồng nghiệp, lượt “like” trên Facebook nhiều vô số kể. Nhưng lần nào gặp, anh ta cũng nói về một ước mơ, là sẽ có ngày kêu gọi được một khoản tiền, đủ để anh, và đám học trò nghề báo của anh, chuyên tâm đi vào rừng làm điều tra về những vấn đề môi trường. Ngoại trừ thỉnh thoảng những lúc bỏ tiền túi ra để đi, anh phải viết đủ thứ thượng vàng hạ cám, bàn chuyện showbiz, bán cả nồi niêu xoong chảo, và thứ gì cũng nhiều "like". Trong số những người hâm mộ anh, có nhiều doanh nhân nghìn tỷ. Nhưng ước mơ của anh mãi chưa thành sự thật.Thói quen phản biện bằng cú nhấp chuột, có thể khiến cho người ta quên đi cả nhiều nét nghĩa khác của từ “ủng hộ” hay “vận động”. "Like&Share" chỉ là một thao tác. Con người không phải đối tượng "bất khả sai lầm",nên sự phản biện là cần thiết để chúng ta tiếp cận Chân lý! Kết quả ta đạt được phần lớn qua sự gạn lọc và chọn lựa từ các phản biện mà thôi! Như vậy,phản biện Xã hội qua Facebook/mạng xã hội vẫn là cần thiết,còn cụ thể hoá hành động vẫn trên nhất thuộc về đối tượng liên đới hữu trách,có thẩm quyền với đối tượng liên quan! Viết không hợp lý. Khi chưa có công nghệ, những người dân không có cách bày tỏ quan điểm, thái độ. Còn việc tìm hiểu, nghiên cứu thực địa thì từ trước và kể cả bây giờ vẫn là trách nhiệm chính của các ban ngành liên quan, người dân bình thường làm sao mà thực hiện được? Anh nhầm, chính like, share là thể hiện thái độ. Mà khi thái độ thay đổi theo hướng tích cực thì sẽ tác động đến nhận thức và hành động Bảo với bạn của bác về đây ăn cơm nắm, uống nước chè, tôi sẽ dẫn đi làm điều tra phâ rừng. Chỉ sợ đến khi có đủ tiền để đi thì chẳng còn đủ sức và rừng thì đã cạn kiệt. "Nói phải củ cải cũng phải nghe", dù hiện nay chúng ta đã giám nhìn thẳng vào sự thật nhưng chúng ta chưa giám nói lên sự thật, vì vậy "like" và "share" chưa tạo nên một sức mạnh để tác động vào thực tế. Thậm chí các nguồn tin còn sợ cái này cái nọ cũng không giám công khai vì vậy dư luận xã hội cũng lu mờ. Chỉ khi nào chúng ta xây dựng được một xã hội công dân thật sự thì like và share sẽ có tác dụng rất lớn để đóng góp vào sự nghiệp chung. Ghét nhất mấy cái thể loại share và like để ủng hộ cái này, thả tim để cầu nguyện cái kia. Chẳng qua là mấy trò của các trang lập ra câu like câu view kiếm tiền thôi Muốn có sản phẩm là tinh chất của một thứ gì đó, người ta phải thu thập nguyên liệu có lẫn cả tạp chất, làm sạch sơ bộ, nghiền nhỏ hoặc dùng tác nhân để phân rã. Sau đó nguyên liệu sẽ đi qua quy trình kỹ thuật để tinh chất tách khỏi nguyên liệu ở dạng một hỗn hợp, rồi sản phẩm sẽ được tách riêng bước 1, bước 2 để ra tinh chất có ích mà người ta cần. Từ nước mắm, tinh bột nghệ đến vàng bạc người ta đều làm như vậy. Đó là quy trình kỹ thuật xuất phát từ quy luật tự nhiên. "Like" hoặc "share" trên mạng xã hội cũng chẳng khác gì những nguyên liệu cần thiết (tất nhiên là có lẫn cả tạp chất) cho những nhà quản lý chuyên nghiệp và tài giỏi để chắt lọc ra sản phẩm tốt nhất. like và share mạnh trên mạng ảo sẽ tạo động lực cho hành động ở thế giới thực, khi ai cũng nhận thức rằng dư luận đang rất quan tâm đến sự việc ấy nên mọi hành động cần phải nhanh, chính xác nhằm giải đáp thắc mắc trong lòng mọi người. tuy nhiên người like và share cần suy nghĩ và quan tâm đúng mực tới vấn đề, trước khi share thì nên quan tâm xem status ấy có thực sự có nội dung đúng không, vấn đề có to tát lắm không để tránh 1 share sai làm trăm người nhầm Có động chạm đến số đông các "chuyên gia cào bàn phím", nhưng bài viết rất hay. PHẢN BIỆN NHẤP CHUỘT .NÉT NGHĨA KHÁC NHAU 'ỦNG HỘ' THÀNH KIẾN. BÀI VIẾT NÓI LÊN TẤT CẢ Bài báo phản ánh 1 thực trạng cần xem xét hiện nay. Việc like share dưới cái mác ủng hộ chia sẻ vì cộng đồng xã hội đôi lúc bị nhiều đối tượng lợi dụng. Văn hóa like share từng được đề cập nhưng việc chọn chủ đề không phù hợp khiến chương trình mất đi giá trị giáo dục. Cần chấn chỉnh văn hóa like share cho người dùng fb. Hay quá Theo ý muốn của tác giả là khuyên người đọc phải thực hành, đừng ngồi khen chê không thực tế.Có một kết quả rõ ràng giữa đúng và sai, tôi thấy việc này khó như lại đúng nếu mọi người chung tay thực hiện! Đây cũng là kênh phản biện khá hiệu quả . Các nhà quản lý có thể tham khảo để đi đến quyết định cuối cùng. Sự im lặng luôn là đáng sợ, nên cho dù anh, chị thích hay không thích nếu dám tỏ bày quan điểm lập trường của mình trước cái đúng, sai thì đều đáng được trân trọng.Cái đáng sợ đồng ý tưởng với sự im lặng thở dài là cách tỏ bày quan điểm vô thưởng, vô phạt hay người đời thường nói đó là "ba lơn", "ba phải".Một cái cũng đáng gờm như sự im lặng đó là sự đua theo phong trào, hay người đời gọi là "a dua". Nếu thấy phe nào có chiều hướng đi lên thì ùa theo tán thưởng, phe nào lở dính vào chàm thì tha hồ thả bom chửi.Một xã hội tiến bộ thì số lượng người nằm trong ba dạng trên ít, ngược lại nếu số lượng ngậm tăm qua sông hay an phận bên quán cà phê hay bia rượi nhiều thì xã hội sẽ chậm tiến, nếu không nói tụt hậu.Sự việc mà người viết đưa ra trên đáng được chúng ta suy ngẫm. Nếu không có người like hay share, anh hùng bàn phím, thì nhiều công trình, vấn đề xã hội không được nhiều người quan tâm giải quyết. Nhưng những anh hùng bàn phím này nếu không có được một nhân thức đúng đắn, thì cũng khiến cho cuộc sống của chúng ta trở nên hổn loạn, phải trái, thực hư đều bị đão lộn.
Quả dưa bị bỏ quên Như là chuyện giải cứu dưa hấu, bây giờ nhắc lại có lẽ không nhiều người còn nhớ cuộc giải cứu đã từng hừng hực trên những vỉa hè nhiều tỉnh thành hơn 2 tuần trước.Những ngày ấy, tôi nhớ cuộc gọi tha thiết của một người bạn, anh hỏi tôi: Có cách nào giúp nông dân bán dưa hấu được không, làm nông giờ khổ quá. Anh nghĩ tôi làm báo nên giúp được gì đó.Đó là những ngày hàng trăm héc-ta dưa hấu ở Quảng Ngãi đang chín rục ngoài đồng nhưng không một bóng thương lái đến hỏi mua. Và cha anh là một trong những người nông dân đó. Tình hình trở nên tệ hơn khi những cơn mưa rào đầu hè đổ xuống. "Dưa cười, người khóc" là cách ví von của người nông dân khi nhìn những quả dưa ngấm mưa bị nứt toác, lộ ruột đỏ ra ngoài.Chỉ mấy ngày sau, Tỉnh đoàn Quảng Ngãi và UBND huyện Bình Sơn, địa phương có diện tích trồng dưa hấu cao nhất tỉnh đã lập đường dây nóng kêu gọi cán bộ, người dân và doanh nghiệp mua dưa hấu giúp bà con.Chiến dịch giải cứu dưa hấu rầm rộ. Trên khắp những ngả đường của thành phố Quảng Ngãi, cứ đi một đoạn lại gặp một "trạm" bán dưa với biểu ngữ "mỗi trái dưa một tấm lòng". Những bóng áo xanh đoàn viên trở thành những người bán hàng bất đắc dĩ. Khi chúng tôi lên Sơn Tây, huyện miền núi xa xôi nhất của tỉnh Quảng Ngãi vẫn gặp một trạm dưa ở đó. Độ phủ sóng rộng của chiến dịch đã phát huy hiệu quả, khoảng 800 tấn dưa hấu đã được tiêu thụ trong chiến dịch.Ở Hà Nội, ở Thái Bình, khắp nơi trong cả nước những điểm giải cứu được dựng lên. Đi giữa thành phố, thấy thấp thoáng màu vàng của rơm đâu đó trên vỉa hè, là biết đang có cuộc giải cứu dưa ở đó.Đây không phải là lần đầu tiên người dân cả nước tổ chức giải cứu dưa hấu. Cách đây hai năm, khi dưa hấu rớt giá xuống 600 đồng/kg nhưng vẫn không có người mua, nông dân phải đổ dưa hấu cho trâu bò ăn, Tỉnh đoàn Quảng Ngãi đã tổ chức một cuộc giải cứu tương tự. Thời đó, có rất nhiều dư luận trái chiều. Nhưng rồi nó lại qua. Và mùa sau, lại giải cứu.Những chiến dịch giải cứu nông sản như vậy đã trở thành một hiện tượng phổ biến. Nó trở thành một quán tính trong tình cảnh bi đát khi nông sản không có đầu ra. Nó phá vỡ nguyên tắc thuận mua vừa bán của thị trường khi phải cầu viện đến "một tấm lòng" để bán được "một trái dưa". Nó xuất phát từ tâm thế "cầm lòng chẳng đặng" của những người cảm thấy mình có trách nhiệm. "Giải cứu đến bao giờ?" là một câu hỏi đã trở thành câu cảm thán sau nhiều năm không tìm được lời đáp.Thậm chí là chính các cán bộ tỉnh đoàn Quảng Ngãi, những người tổ chức giải cứu cũng có khi phải thốt lên rằng không thể giải cứu mãi được, nếu đầu ra của cây trồng không được tính toán."Người nông dân phải rút kinh nghiệm, không nên chạy theo phong trào", là một câu trả lời dễ dãi. Nhưng nếu không chạy theo phong trào, họ có thể làm gì khác? Bây giờ cải tạo lại cánh đồng để trồng lúa, thì không có lời. Ngô và lúa có giá trị kinh tế thấp. Các hội đoàn thì chẳng đưa được ra gợi ý nào khả dĩ. Họ phải chấp nhận tiếp tục “canh bạc” dưa hấu năm này qua năm khác. Nếu không xuống tiếng bạc mang tên dưa hấu, thì họ sẽ lại phải chơi bạc với thứ cây trồng khác. Tại huyện Bình Sơn, hàng chục tấn bí đỏ Nhật Bản hư thối ngoài đồng vì doanh nghiệp đã cam kết nhưng không thu mua. Và một lần nữa, số bí đỏ còn lại đã được tiêu thụ trong một cuộc giải cứu mới.Đó lại là một khía cạnh khác của cuộc chơi bạc cưỡng ép: đến khi có người chỉ cho trồng cây gì rồi, thì lại có những lời cam kết bị xé toạc mà nông dân chẳng biết tìm trợ giúp pháp lý từ ai.Rồi những canh bạc sẽ lại tiếp diễn. Ở Quảng Ngãi bây giờ, ớt rớt giá còn 8.000 đồng/kg. Năm ngoái, giá ớt thời điểm này lên đến 45.000 đồng/kg khiến nhiều người đổ xô trồng ớt.Vòng tròn bội bạc của những cây trồng không có đầu ra cứ lặp đi lặp lại. Và năm nào, trước những cuộc giải cứu, dư luận cũng tha thiết đặt ra những câu hỏi. Nhưng cũng giống như nhiều chủ đề thời sự khác, nó nhanh chóng chìm khuất đi trong những gì nóng hổi hơn.Tôi - một người con Quảng Ngãi - thì không quên được hình ảnh những quả dưa bục ra như một nụ cười diễu nhại, cay đắng trên đồng ruộng đã hứng biết bao mồ hôi. Tôi cũng không muốn chứng kiến cộng đồng của mình trở thành những người thờ ơ: cứ phong trào giải cứu, đặt câu hỏi, rồi lại quên đi, lại giải cứu, lại đặt câu hỏi và lại quên đi, thì chúng ta trông rất giống những người thờ ơ.Có thể đây là một câu hỏi lỗi thời, nhưng tôi rất muốn hỏi độc giả của VnExpress, rằng liệu có một phương thức nào sáng sủa hơn cho những vòng tròn bế tắc của người nông dân?Dưa có thể ráng ăn. Bí đỏ có thể nấu vài món thay đổi. Nhưng liệu những người từ tâm có sẵn lòng giải cứu luôn cả ớt?Phạm Linh Tại sao phải giải cứu trong khi nhiều chỗ vẫn phải mua giá cắt cổ. Sài gòn bao nhiêu 1 kg dưa, bao nhiêu 1kg chuối, bao nhiêu kg 1 kg thịt heo...trồng được chỉ chăm chăm xuất sang Trung quốc, khi Trung quốc không nhập là khóc, trong khi nhiều nơi trong nước vẫn phải mua giá cắt cổ. Tại sao không chú trọng thị trường trong nước, tại sao cái gì cũng Trung quốc. Nhiều lần mua giá cao để dân đổ xô trồng rồi đột ngột ngừng mua mà vẫn không sợ. Anh nhà báo không dám nói đến trách nhiệm của cơ quan quản lý quá yếu kém trong quy hoạch , đá bóng trách nhiệm sang độc giả , góc nhìn đây sao ? Hỏi mấy ông cán bộ ấy. Dân chúng tôi biết cũng chẳng nói, vì nói cũng chẳng làm được. Dưa hấu có ngon không, nếu ngon thì chắc không cần phải giải cứu. Tôi rất thích dưa hấu, sài gòn 15000kg , không dám mua để ăn. Tôi nghĩ đất nước mình thiếu một tổng công trình sư nông nghiệp. Thiếu định hướng sản xuất tổng thể nên thường thất bại trong làm ăn manh mún nhỏ lẻ. Giải cứu như hiện nay cho vài nông phẩm chỉ là cách làm cò con tức thời chứ đâu phải giải pháp bền vững. Nông dân cần cù lao động đang chờ đợi ngày xuất hiện một công trình sư nông nghiệp. Tôi còn nhớ chuyện cách đây hơn 1 năm,vào dịp cận Tết Nguyên Đán,người nuôi thuỷ sản nhất định không bán tôm cho người tiêu dùng trong nước do lúc ấy đang cố gắng giữ hàng đợi TQ thu gom như đã hứa,làm người tiêu dùng dù trong nước đầy tôm nhưng vẫn phải mua giá cao mà tôm lại không chất lượng để ăn trong dịp Tết. Sau Tết thì nhu cầu đã hạ,TQ trở mặt không mua do cũng đã qua thời điểm nóng do Tết của họ cũng gần trùng của ta,thế là hàng ngày phải đổ tiền vào nuôi lũ tôm mà đầu ra không có,rồi thì TQ đánh tiếng sẽ mua tôm với giá cực rẻ,họ đành ngậm ngùi bán rẻ để cắt lỗ vì chi phí nuôi tôm lớn hàng ngày quá nhiều. Thế là họ khóc than và trách cứ kiểu như bị lừa bị gat. Và người TQ nghiễm nhiên được sử dụng sản phẩm ngon,giá thành rẻ mà lại được tiếng giải cứu hải sản Việt,còn ngay tại đất nước Việt,người dân phải bỏ tiền nhiều để dùng sản phẩm kém ngon của chính mình. Cái này xuất phát từ gì,là từ lòng tham hay từ người TQ ? Thị trường VN có tới gần 100 triệu dân,nếu toàn bộ sản phẩm làm ra mà ngon và giá thành rẻ,thì người VN mình có phải sướng không? Nhưng đàng này....chán Quá đúng, giải cứu vậy làm mất cân bằng cán cân cung cầu, và thật là bất công, thương trường tính chất là lời ăn lỗ chịu, sao lại cứu ? Mà tại sao chỉ cứu người nông dân ? Ngoài kia 1 ngày có biết bao nhiêu doanh nghiệp phá sản, ai sẽ cứu họ ? Nông dân biết khổ còn doanh nghiệp thì không ? Líc trúng mùa được giá, có chiến dịch nào để bà con nông dân chia tiền cho người khác không ? Lời thì ăn nhưng sao lỗ lại "giải cứu" ? khi người nuôi heo,cá làm giàu mua xe hơi trong khi nhà mình còn không có đường vào thì sao? sao giờ lại bắt người dân giải cứu? làm cái gì cũng phải tính tới chuyện lâu dài chứ. Tôi đồng ý một phần với quan điểm của anh Phạm Linh:Nhưng trước tiên chúng ta cần phải xem lại cách làm nông nghiệp của minh, người dân họ không có tội, tội chăng là do các cơ quan quản lý của minh.-Trước tiên: Hãy xem chất lượng của những quã dưa hấu ngày nay thế nào. Ở nhiều tỉnh thành trong cả nước, từ lâu trái dưa hấu được xem là sản phẩm ưa thích và ngoài ra nó còn là sản phẩm truyền thống của VN trong mùa Tết. Thế nhưng, mấy năm gần đây lực cầu về sản phẩm này đã giảm mạnh là do người tiêu dùng đã hết sứ e dè và nghi ngờ về chất lượng của những quả dưa. Tôi cũng là người dân Quãng Ngãi, tôi rất đồng cảm với nỗi khổ của người dân đành nhìn nhữ ng quả nứt toét trên đồng ruộng. Nhưng có một điều cũng phải nhìn nhận là người dân đã vô tình tự đánh mất lòng tin người tiêu dùng ngay trên sân nhà khi mà tôi chứng kiến những ruộng dưa cứ 2-3 ngày là xịt thuốc trừ sâu, thuốc kích thích tăng trưởng cho trái mà nhất là thời điểm gần thu hoạch là “dội” thuốc tăng trưởng dày đặt với mục đích cho trái lớn nhanh, quả to, được ký . Tôi còn nhớ hồi những năm 1990-2005, mỗi khi đi học về được mẹ tôi xẻ những miếng dưa hấu để ăn cơm với cá kho, những miếng dưa đỏ ửng thật là khó quên và mùi thơm của dưa hấu thời đó, mùi hương lan toả khắp cả căn nhà mà nhất là vào ngày Tết Nguyên Đán. Thế nhưng, những quả dưa ngày nay thì không còn như xưa, cắt ra không còn mùi thơm và vị ngọt tự nhiên nữa mà nó chứa nước khá nhiều nhưng “lạt nhách, lạt nhiễu”. Tôi sống và lao động ở Hàn Quốc, Nhật Bản nhiều năm, tôi thấy đất nước họ làm nông nghiệp hay lắm và đáng để chúng ta suy ngẫm và học hỏi qua vụ giải cứu dưa hấu này. Người làm nông nghiệp đất nước mặt trời mọc và xứ sở Kim Chi họ rất chú trọng vào chất lượng sản phâm do minh làm ra và nó trở thành quy chuẩn ăn sâu vào trong ý thức và xem đó như trách nhiệm của người làm nông nghiệp dù quy mô lớn hay nhỏ. TRước khi họ trồng rau màu, việc đầu tiên là người ta phải xử lý đất cho thật sạch, sau đó là bao kín lưới xung quanh, trong suốt quá trình xuống giống, chăm sóc và đến thu hoạch là tuyệt đối không dùng bất cứ một loại hoá chất nào cả, rau và trái cây có thể hái và ăn ngay tại vườn, ngoài ra một số trang trại trồng rau quả quy mô lớn, họ còn được các hãng bảo hiểm lớn bảo hiểm chất lượng đầu ra.Qua việc giải cứu dưa hấu: Tôi mong rằng các cấp chính quyền và cơ quan có trách nhiệm với ngành nông nghiệp để rút ra bài học rằng cần phải chú trọng chất lượng đầu ra, mà muốn vậy thì phải quản lý việc thật quyết liệt và mạnh tay việc sản xuất-nhập khẩu các loại thuốc trừ sâu, thuốc tăng trưởng trên cây trồng và vật nuô, đó chính là cách tốt nhất bảo vệ chính nền nông nghiệp nước nhà, cải thiện lòng tin người tiêu dùng ngay trên sân nhà, từ đó mới mong bán sản phẩm đảm bảo chất lượng cho các nước. Đừng để người nông dân luôn phụ thuộc vào thương lái Trung Quốc để rồi không chỉ dưa hấu mà về lâu dài sẽ còn đến trái Thanh Long, Nhãn, sầu riêng, tôm, heo,.. cũng cần cuộc giải cứu chỉ vì lòng tin người tiêu dùng vào các sản phẩm trên ở trong nước bị đánh mất. Tôi đã mua một quả trong chương trình giải cứu này và sẽ không bao giờ mua lần thứ hai, không ai dám ăn. Hãy học theo nông nghiệp truyền thống của Nhật Bản.1/ Mùa nào ăn thực phẩm của mùa đó.2/ Nông dân tập trung sản xuất theo hợp tác xã. Trong hợp tác xã có phân chia công việc cụ thể ở từng khâu từ người mua giống đến người sẽ đem bán nông sản.3/ Đừng có nhìn hàng xóm (tỉnh kế bên) trồng cây đó bán lời nhiều rồi bắt chước làm theo, kết quả là ông hàng xóm chết mình cũng không sống nổi. Hãy tìm lại đặc điểm nhận dạng của mình và hài lòng với nó.4/ Những bạn trẻ sau khi học ở thành phố có dám quay lại miền quê cha đất tổ để làm giàu lên không? Hoặc các bạn thích những chiếc bàn giấy, máy tính và điều hoà ở trong các toà nhà thành thị hơn? "Giải cứu" đúng nghĩa ở đây là phải có định hướng sản xuất về lâu dài cho người nông dân, để lúc nào họ cũng có thu nhập ổn định nhờ vào chính nông sản của mình chứ, chứ đâu thể "giải cứu" bằng lòng thương hại của người tiêu dùng mãi được. Mình từng có quan niệm "đừng chửi thề khi nhận ra lòng tốt của mình bị đặt nhầm chỗ", nhưng đó là khi mình đặt nhầm chỉ 1 nơi, 1 lần và ko có lần kế tiếp. Nhưng khi nhận ra có cả 1 "quy trình" lợi dụng lòng tốt của mình thì khi đó mình ko chửi thề mà cười nhếch mép cùng câu nói "anh đẹp chứ ko có khùng"!Đừng nói họ ko được tuyên truyền, ít học, bị lừa blab blab...Cách đây khoảng 3,4 chục năm thì có lẽ thế, còn bây giờ là thời đại thông tin, xe ôm còn xài smart phone rồi, ở đó mà ko biết gì. Cứ thấy lời trước mắt là cắm đầu "ăn", chừng dính đạn rồi đòi "giải cứu". Cái lúc lời to kia có nhớ lời cám ơn người giải cứu ko? Cảm ơn ở đây là đừng đi vào vết xe đổ cũ, là rút kinh nghiệm chứ ko phải cùng 1 chiêu lừa mà tự nhảy vào bẫy tới hơn 1 lần chỉ vì lời! Bo Cong Thuong cong kenh nhung khong hieu qua .De nguoi nong dan san xuat dai tra ma khong co hop dong tieu thu thi khac gi danh cuoc. Phải tư duy khác đi! Ai giải cứu ai?? Chúng ta giải cứu chúng ta à!
Trò chuyện với dân Đó là việc nâng cao kỹ năng tham vấn người dân cho các đại biểu dân cử. Thời còn công tác, tôi luôn cố thúc đẩy các dự án về nâng cao kỹ năng tham vấn công chúng, từ nguồn tài trợ quốc tế. Bây giờ về hưu, tôi tiếp tục đi giảng các lớp cho hội đồng nhân dân địa phương, về cùng chủ đề này.Tham vấn người dân, hay rộng hơn, là lắng nghe và trò chuyện cùng nhân dân, là một đòi hỏi đã được luật hóa. Có thể bắt gặp đòi hỏi ấy trong nhiều văn bản, đặc biệt là Luật ban hành văn bản quy phạm pháp luật.Nhưng kỹ năng tham vấn công chúng, trong đó có kỹ năng đối thoại với người dân, không phải là điểm mạnh của phần lớn cán bộ tại Việt Nam.Nguyên nhân quan trọng nhất, là bởi kỹ năng ấy không phải là một tiêu chuẩn để đánh giá, lựa chọn và đề bạt cán bộ. Cũng chưa có một chương trình đào tạo chính thức nào dành cho lãnh đạo về kỹ năng thương thuyết, đối thoại, tham vấn người dân.Trong khi trước thực tế cuộc sống, thì đó lại là một nhiệm vụ cực kỳ quan trọng. Chính sách không phải lúc nào cũng đi vào cuộc sống một cách dễ dàng. Và lúc đó, cần những lãnh đạo biết nói chuyện. Đơn cử, như ông Nguyễn Bá Thanh.Đà Nẵng trong hơn 20 năm chuyển mình, trở thành một công trường lớn với rất nhiều mâu thuẫn liên quan đến đền bù, giải tỏa. Có những xung đột tưởng như không thể giải quyết nổi.Năm 2009, nổi lên vụ giáo xứ Cồn Dầu. Trong suốt một thời gian dài, nơi này trở thành điểm nóng về an ninh. Người dân Cồn Dầu không muốn chứng kiến làng mình bị giải tỏa trắng.Thời điểm đó, Đà Nẵng ghi nhận hình ảnh ông bí thư Thành ủy đơn thương độc mã, chỉ một xe, một người lái xe, đi thẳng vào sân ủy ban phường. Để gặp gỡ và trả lời từng chất vấn của người dân. Trên báo Công An Đà Nẵng còn ghi lại một cuộc đối thoại giữa bí thư Bá Thanh và người dân về chuyện... một cây mai.Những cuộc nói chuyện như thế bây giờ đã tạo ra một khu đô thị khang trang. Phường Hòa Xuân của Đà Nẵng, điểm nóng năm xưa, bây giờ trở thành phường duy nhất trong cả nước không có kiệt, hẻm, đường hẹp nhất cũng rộng 5,5 mét.Một trong những lý do mà người dân quý bí thư Nguyễn Bá Thanh, là bởi tính cách của ông thẳng băng.Chính quyền có lý lẽ của chính quyền, người dân có lý lẽ của người dân. Và trao đổi để thấy được lý lẽ của nhau, thỏa thuận với nhau, đó là cách làm của ông Thanh.Đó chỉ là một ví dụ tiêu biểu cho một vị lãnh đạo có kỹ năng thương thuyết. Nhưng những trường hợp như thế, đáng tiếc, chưa có nhiều.Cho dù mâu thuẫn có lớn tới đâu, cũng luôn có cách để đối thoại. Trong phần lớn các xung đột, người dân bất mãn với chính quyền cấp dưới, nhưng luôn bày tỏ sự tuân thủ và trông đợi chính quyền cấp trên. Họ muốn được đối thoại với người có thẩm quyền, có khả năng giải quyết. Họ cũng muốn giải quyết vấn đề của mình. Họ cũng bế tắc, họ cũng muốn tìm lối ra.Những tấm biểu ngữ khẳng định người dân Đồng Tâm “không bạo loạn” và bày tỏ niềm tin vào chính sách, đường lối ở trên cánh đồng Sênh - nơi diễn ra các xung đột ở xã Đồng Tâm, Mỹ Đức bây giờ là bằng chứng cho điều đó.Những tấm biểu ngữ ấy, không thể hiện rằng họ không vi phạm pháp luật. Không ai biện minh cho hành động bắt giữ người trái pháp luật. Nhưng nhìn những biểu ngữ ấy, người ta hiểu rằng dân Đồng Tâm đã ở một thế rất bí. Và trong sự bế tắc ấy, họ vẫn muốn bày tỏ niềm tin với chính quyền cấp cao để mong được giải quyết việc của mình.Tảng băng nghi kị giữa người dân và chính quyền, nếu tồn tại, chỉ có thể được phá vỡ bởi thiện chí.Và nếu có bên nào ở thế có quyền thể hiện thiện chí trước, thì đó là phía chính quyền. Chính quyền ở thế có quyền lực so với người dân. Và quan trọng nhất, là dù thế nào đi chăng nữa, thì những người ấy, vẫn là dân của mình.Chiều qua, chủ tịch thành phố Nguyễn Đức Chung đã xuống Mỹ Đức, mời người dân ra ủy ban huyện để gặp mặt. Tuy cuộc đối thoại diễn ra không như kỳ vọng, khi lời mời của ông Chung chưa được đón nhận, nhưng đó chắc chắn là một bước khả quan trong nỗ lực bày tỏ thiện chí.Đất nước sẽ mất rất nhiều nếu những mâu thuẫn như Mỹ Đức được giải quyết bằng một cách nào đó khác, mà không phải là đối thoại.TS. Nguyễn Sĩ Dũng Thuyết trình là kỹ năng mà hầu hết các chính trị gia phương Tây đều sở hữu,thậm chí các học sinh của họ cũng được học từ sớm để tự tin bộc lộ quan điểm,ý kiến của mình! Đây là một điều mọi cá nhân cần trau dồi,không phân biệt quan hay dân! Rất tán thành quan điểm của ông,bấy lâu nay người dân,vì ở thế yếu,tiếng nói của họ không được chú ý một phần vì mất lòng tin vào các cấp chính quyền cơ sở,cho rằng các cấp này không minh bạch,không giải quyết được các yêu cầu bức xúc của người dân,rồi lại' kính chuyển' cấp trên vừa mất thời gian vòng vo tam quốc,mà họ sợ nhất sự việc sẽ bị bóp méo không đúng sự thật được gửi đi,vì vậy người dân muốn được gặp những người có đủ thẩm quyền quyết định vấn đề yêu cầu của người dân rõ ràng,minh bạch chỉ đơn giản có vậy thôi, "Chính quyền ở thế có quyền lực so với người dân. Và quan trọng nhất, là dù thế nào đi chăng nữa, thì những người ấy, vẫn là dân của mình". Đúng thế!Tôi không đồng tình với việc người dân Mỹ Đức giữ người trái pháp luật, nhưng hiểu họ làm vậy vì những cách khác đã không có hiêụ quả. Họ đánh đổi vi phạm pháp luật với đấu tranh đến cùng. Mong chính quyền và người dân Mỹ Đức thỏa thuận được với nhau sớm! trước tiên phải có tấm lòng đã. nếu đã có tấm lòng thì dù không khéo cũng sẽ thành công. Đối thoại là một sự văn minh, là tích cực, là hiểu biết, và sẽ cho kết quả tốt nhất trong mọi sự việc, nhưng: văn hóa, trình độ vvv... của cán bộ hiện nay không dễ có nhiều người để đủ khả năng đối thoại. Tôi tán thành quan điểm của ông . Hãy giải quyết sự việc trên bằng đối thoại. Đối thoại công bằng công khai và dân chủ. Có được lòng tin của dân là có tất cả. Quá đúng. Bài viết thật hay, nói đúng vào điểm yếu của cán bộ hiện nay. Cần đưa tiêu chí "Gần dân, biết lắng nghe ý kiến" vào tiêu chuẩn chọn người vào vị trí lãnh đạo. Các quan chức hoàn toàn không yếu về năng lực đối thoại, tương tác và thuyết phục. Nếu yếu thì làm sao họ chứng minh được năng lực ở từng vị trí công tác và leo lên được những nấc thang quyền lực ? Vấn đề nằm ở chỗ: khi đã nắm quyền lực trong tay thì họ trở nên quan cách, quan liêu và lười đối thoại. Những quan chức như vậy ngày nay không thiếu, nhất là ở các địa phương. Đối thoại, đối thoại và đối thoại MONG ĐỀU TỐT ĐẸP quá đúng Lại nhớ Bác Thanh rồi!. Bài viết hay lắm cơ bác ơi.quê cháu từ cấp tỉnh xuống đến xã cháu có cơ hội tiếp xúc vào lần qua công việc thật k biết nói làm sao.quát nạt,k chỉ bảo tận tình,thị uy quyền lãnh đạo.đến nỗi bộ phận 1 cửa là nơi gần dân để hướng dẫn giải quyết các thủ tục hành chính nhưng quê cháu có lẽ "hành" là " chính".đi làm thì trễ về thì sớm.thái độ tiếp dân thì ôi thôi.... Trò chuyện với dân phải rõ ràng, minh bạch, thấu hiểu, gần gũi. Muốn vậy phải có cán bộ yêu dân, trong sáng, toàn tâm, toàn ý phục vụ nhân dân.