Datasets:

Moo

/

korean-parallel-corpora

like 16

보험사들은 보험 적용범위에 대해 일관된 기준을 갖고 있지 않다.

Insurers have no consistent standards on coverage.

그 처방이 의학적으로 타당성이 있고, 필요한 것이었다고 의사들이 생각한다면 많은 보험사들은 의료비를 지불해 줄 것이다.

Many will pay up if doctors deem a prescription "medically reasonable and necessary."

사마귀를 위한 시메티딘, 불면증을 위한 클로니딘, 그리고 언어장애를 위한 베싸네콜은 아직은 Drug Evaluations나 US Pharmacopoeia Drug Information에 게재되는데 성공하지는 못했다.

Cimetidine for warts, clonidine for sleeplessness and bethanechol for speech problems haven't yet made it into Drug Evaluations or the U.S.

그러나 두가지 치료 효능을 가진 수백 종의 의약품이 이미 사용되어지고 있다.

Still, hundreds of double-duty uses are already logged.

그런 약품들을 찾는 것은 의사들과 환자들의 책임이다.

It is up to doctors and patients to seek them out.

하지만 그것은 2백만명이나 되는 사람에게 피해를 주고 있습니다 매년 미국에서

Abuse of the elderly is a crime rarely reported but which affects as many as 2 million people each year in the U.S.

하지만 증가하고 있는 노인 인구수에따라

to indicate elder abuse is on the rise.

맛소우마 알-무바락은 쿠웨이트에서 민주주의의 위력을 알고 있다.

KUWAIT (AP) _ Massoumah al-Mubarak knows the power of democracy in Kuwait.

쿠웨이트 왕이 여성도 투표권을 가져야 한다고 발표했을 때 페르시아만에서는 드물게 민주주의 이상을 상징하는 자유로운 쿠웨이트 의회는 헌법에 명시된 권한을 이용해 그의 결정을 저지했다.

When Kuwait’s emir decreed women should have the vote, the *freewheeling Parliament _ a rare symbol of democratic ideals in the Persian Gulf _ used its constitutional powers to overrule him.

일주일 후 의원들은 다른 법안에서 여성의 참정권을 재차 거부했다.

A week later legislators rejected women’s suffrage again in a separate bill.

국제관계 교수이며 저명한 여권 운동가인 알-무바락은 "바로 이런 것이 그들이 쿠웨이트에서 그토록 자랑하는 것이다.

``This is what they are so proud of here,’’ said al-Mubarak, a professor of international relations and prominent women’s activist.

그들은 민주주의의 도구를 이용해서 민주주의를 손상시킨다"고 주장했다.

``They use the tools of democracy to undermine democracy.’

약 12년전 미국이 이끄는 군대는 쿠웨이트에서 정치적 평등을 이루겠다는 약속을 듣고 이라크 점령군을 쿠웨이트에서 몰아냈는데 그런 약속들 덕분에 조그맣고 부유한 독재국가？

Nearly 12 years ago, U.S.-led forces drove Iraqi occupiers from Kuwait amid promises of political equality in Kuwait, promises that made it easier to *sell Americans on a distant war to protect a tiny, wealthy autocracy.

미국 군대가 일어날 가능성이 있는 제2의 대이라크전을 치르기 위해 이곳에 집결할 때는 쿠웨이트의 민주주의가 대개 다른 나라와 비교되며 거론된다.

As U.S. troops mass here for a possible second war against Iraq, Kuwaiti democracy remains an ideal that is usually discussed using comparisons.

보수적인 이슬람 국회의원인 왈리드 알-타브타바이는 "주변의 다른 국가들과 비교해서 쿠웨이트는 매우 민주적이다.

``Compared to the other countries around us, Kuwait is very democratic,’’ said Waleed al-Tabtabai, a conservative Muslim lawmaker.

사우디아라비아나 카타르의 의회는 껍데기에 불과하다"고 언급했다.

``Saudi Arabia or Qatar, their councils are just *veneer.’

그는 "쿠웨이트에서는 누구나 출마할 수 있고 선거는 자유롭게 실시된다"고 말했다.

``In Kuwait, anybody can run and elections are free,’’ he said.

하지만 "누구나"의 정의에따라 상황은 달라진다.

That, however, depends on the definition of ``anybody.’

쿠웨이트 거주자 230만명 가운데 약 115,000명만이 유권자로 등록돼 있다.

Of the 2.3 million people who live in Kuwait, only about 115,000 are registered voters.

인구의 약 3분의 2는 외국인이며 그 대부분은 석유가 풍부한 쿠웨이트에서 천한 일을 하고 있다.

Nearly two-thirds of the population are foreigners, many of whom perform low-status jobs in the oil-rich nation.

쿠웨이트의 시민 86만명 중에서 투표권이 없는 사람들 중에는 21세 미만과 쿠웨이트에서 거주한 지 20년이 안 되는 귀화 시민들이 포함돼 있다.

Of Kuwait’s 860,000 citizens, the excluded include people under 21 and naturalized citizens of less than 20 years’ standing.

군인과 경찰은 또한 정치적으로 되는 것을 막기 위해 투표할 수 없다.

Members of the military and the police also are barred, to keep the forces from being politicized.

투표소나 후보 명단에서 가장 두드러진 현상은 여성을 볼 수 없다는 것이다.

Most conspicuously absent, from polling booths and candidate lists, are women.

알-무바락은 "소수의 민주주의일 뿐이다라고 말했다.

``It's only a democracy of the few,’’ al-Mubarak said.

다시 비교를 하자면 바로 국경 너머 사우디아라비아에서 여성은 고용과 사회생활에 있어서 제약을 받으며 심지어 운전을 할 수도 없다.

Just across the border in Saudi Arabia, women face employment and social restrictions and aren't even allowed to drive.

쿠웨이트 여성들은 직장이나 교육에 있어서 법에 의해 보호받는다.

Kuwaiti women are legally protected in the workplace and in education.

그들은 직장에서 요직을 맡고 있으며 외교나 정부 부처에서 고위직을 차지한 여성도 일부 있다.

They hold key business jobs and a few occupy top diplomatic and government posts.

통치 문제에 이르면 많은 쿠웨이트 사람들은 여전히 의회는 여성이 있을 곳이 아니라고 믿고 있다.

When it comes to governing, many Kuwaitis still believe a woman’s place is far from Parliament.

최근 담배회사들의 눈에 연기가 들어가 눈물이 나고 있다.

Smoke has been getting in the eyes of tobacco companies lately.

자사 제품이 중독성이라는 것을 담배회사들은 줄곧 알고 있었다고 제프리 위건드 같은 고발자들은 말해왔다.

Whistle blowers like Jeffrey Wigand have said cigarette makers knew all along their product was addictive.

식품 의약국에서는 담배재가 아직 뜨거울 때 두드릴 예정이다.

The Food and Drug Administration is looking to strike while the ash is hot.

그리고 적어도 18세 이상의 독자층이 85%가 안되는 출판물의 경우 담배 인쇄광고에서 모든 사진과 그림의 사용을 금지하고 싶어한다.

The agency wants to ban all pictures and images in print ads for tobacco in any publication whose readership isn't at least 85% over 18 years of age.

FDA에서 그런 일을 할 수 있을까?

Can the FDA do that?

그러한 금지조치가 광고나 출판 같은 산업들을 위축시킬 것인가?

Would the ban crimp businesses like advertising and publishing?

그리고 그것이 미국의 흡연율을 낮출 수 있을 것인가?

And would it reduce smoking in America?

대답은 어쩌면 아니다, 아마도 아니다, 확실하지 않다 등이 될 것 같다.

The answers seem to be maybe not, probably not, and unclear.

비 담배산업 관련 변호사들은 FDA가 월권을 하고 있는 것일지도 모른다고 생각한다.

Non-tobacco industry lawyers think the FDA may be overstepping its authority.

"우리가 염려하는 것은 담배가 아니라 기업의 권리에 관한 수정 헌법 제 1조를 위태롭게 하려는 정부의 권한입니다."

"Our concern is not with tobacco but with the power of government to undermine the First Amendment rights of business."

FORTUNE 발행사인 타임사의 잡지를 포함하여 잡지에 실리는 광고를 추적하는 출판 정보국에 의하면 1980년대 초 담배가 광고 수입의 9%를 차지했다는 것을 생각해 보라.

tobacco accounted for 9% of advertising revenues.

그 이후 담배 광고는 약 3%로 떨어졌다.

Ads for cigarettes have since fallen to about 3%.

세계적으로 흡연자들은 가장 충직스러운 소비자들이다.

Smokers are the most loyal consumers in the world.

그들이 피우는 담배가 더 이상 번지르르한 4도 색상으로 반짝이지 않더라도 그들은 흡연을 중단할 것 같지 않다.

And they aren't likely to quit if their brand is no longer shined in glossy four-color.

그러나 매혹적인 광고를 제한하는 것이 젊은이들의 흡연을 막는 길이라면 FDA의 금지조치는 그다지 나쁜 것이 아닐 수 있다.

However, if limiting glamorous ads would prevent young people from taking up smoking, the FDA's ban might not be such a bad thing.

그래서 그녀가 회수한 것의 25%를 자신이 갖습니다

keeping 25 percent of what she recovers.

그녀 사업의 잠재력은 대단합니다

The potential in her business is great:

민간부문에서 그런 일을 할 수는 없다고

the private sector can't do it.

주 정부기관들이 복지 사건에만 매달려 있다고

But moms who aren't poor complain that state agencies focus on welfare cases.

돈을 떼어 먹는 아버지들을 찾는 탐정을 고용하는 것이 그 공백을 메우고 있으며

Hiring a deadbeat-dad detective is filling in that gap and delivering money to mothers and their children.

수사 몇 명과 구걸을 하는 십여명의 어린이를 제외하고는 거의 텅 비고 추운 오래된 예수탄생교회의 목재 지붕을 통해 빗물이 떨어진다.

BETHLEHEM, West Bank (AP) _ Rain drips through the wooden roof of the ancient Church of the *Nativity, a cold and nearly empty place except for a few monks and a couple of children begging for change.

크리스마스를 불과 2주 남겨놓고 예수 탄생에 대한 전통이 계속되고 있는 베들레헴에는 크리스마스의 흔적이 별로 없다.

Just two weeks before the holiday, there are few signs of Christmas in the town where tradition holds Jesus was born.

이스라엘 군인들은 최근에 베들레헴을 세번째로 점령한 후 구유광장을 순시하고 있다.

Israeli soldiers patrol Manger Square after occupying the town for the third time in recent months.

광장에는 크리스마스트리나 장식도 없으며 순례자도 거의 보이지 않는다.

There is no Christmas tree in the square, no decorations, few pilgrims.

팔레스타인 사람들은 군인들이 집안으로 들어가라고 외치기 전에 식량을 사기 위해 안개와 바람을 헤치고 탱크 바퀴에 짓밟힌 거리들을 이리저리 뛰어다닌다.

Through fog and wind, Palestinians rush around on streets *chewed up by tank treads to buy food before the soldiers shout for people to get back inside.

베들레헴의 크리스마스가 과거에는 수만명의 관광객을 끌어들이면서 경제의 활력소 역할을 했지만 3년째 폭력이 크리스마스 준비를 무색하게 하고 있다.

For a third year, violence overshadows preparations for Bethlehem’s Christmas, a holiday that used to draw tens of thousands of tourists and was the lifeblood of the town’s economy.

이 성소는 지난 2년 동안 절망의 도시였다.

This holy town has been a place of despair for the last two years.

막강한 이스라엘 군인들은 이스라엘의 여러 도시에서 발생한 자살 폭파 사건들의 배후인으로 믿어지는 팔레스타인 전사들을 색출하느라 봄 에 한달여 동안 도시를 폐쇄했었다.

A massive force of Israeli soldiers shut down the town for more than a month in the spring as troops hunted Palestinian militants they believed were behind suicide bombings in Israeli cities.

화요일에 예수탄생교회에는 촛불이 깜박거리고 향 냄새가 교회 전체에 퍼졌다.

On Tuesday, candles flickered and burning incense wafted through the church.

얼굴이 주름지고 머리가 길고 검회색인 한 여자가 고여 있는 빗물을 비로 쓸어 들통에 담았다.

A woman with a wrinkled face and long, gray-black hair swished a broom to push puddles of rain water into a pail.

어린이 십여명은 모르는 사람들에게 돈을 구걸했다.

A couple of children begged strangers for money.

기독교신자들이 예수탄생동굴이라고 믿는 곳 위에 4세기때 돌과 나무로 요새처럼 지은 예수탄생교회는 폭력의 장소가 돼버렸다.

Built like a fortress over what Christians believe is Jesus’ birth cave, the 4th century stone and wood Church of the Nativity became a place of violence.

이스라엘 탱크와 지붕위 저격수들이 교회를 에워쌌으며 무장군인들은 교회에서 잠복하면서 끓인 풀과 우물물을 먹고 살았다.

For 39 days, Israeli battle tanks and rooftop snipers surrounded the church, where gunmen *hid out and survived on boiled grass and well water.

고대에 그려진 프레스코 벽화와 성모마리아 상은 온통 총알 자국이었으며 몇 개의 방은 교착상태 동안 방화로 내부가 파괴됐다.

Ancient frescos and a statue of the Virgin Mary were pocked by bullets, and several rooms *gutted by fire during the standoff.

이스라엘 군대는 이번 여름 두달 동안 베들레헴 거리를 재점령했다가 3주 전에 다시 점령하면서 매월 4일에 몇시간을 제외하고는 거리 정화를 위해 통행금지령을 내렸다.

Israeli troops reoccupied Bethlehem’s streets for two months this summer and again three weeks ago, imposing curfews to clear the streets except for a few hours every fourth day.

통행금지령이 해제된 어느 화요일에 30세의 잭 기아카만은 한 목사에게 크리스마스까지 해주겠다고 약속한 올리브나무 예수탄생 조각을 서둘러 끝마쳤다.

During one such break Tuesday, Jack Giacaman, 30, hurried to finish carving olive wood nativity figures he promised he'd have for a priest by Christmas.

IBM에서는 그렇게 하지 않았으며, 결코 그런 일이 없기를 바란다.

IBM hasn't done that, hopes never to have to.

사람들이 IBM에서 일하고 싶어하는 주요 이유 중의 하나가 완전 고용을 유지하려는 이 회사의 전면적인 노력이라는 것은 조금도 놀라운 일이 아니다.

It's hardly a surprise that one of the main reasons people like to work for IBM is the company's all-out effort to maintain full employment."

IBM이 모든 종업원들에게 나누어 준 수첩에 위의 문구를 포함시킨 것이 20년 전이라는게 정말 사실일까?

Can it really be 20 years ago that IBM included the above paragraph in a book it handed out to every employee?

물론 종업원들은 회사를 완전히 신뢰했다.

Its employees, of course, bought into it completely.

IBM은 대형 컴퓨터 산업을 완전히 장악하지 않았던가?

Didn't IBM dominate the mainframe computer industry?

종업원들을, 심지어 보잘 것 없는 능력의 종업원들이라도 항상 보살피지 않았던가?

Hadn't it always taken care of its people, even those who were only minimally competent?

만약 그들이 작업복을 입고 회사가 보내는 곳으로 가고 회사가 요구하는 대로 행동하면

If they wore the blue suit and went where the company sent them and did what the company asked of them

즉 그들이 모든 것을 회사에 맡긴다면

if they committed completely to IBM

그들은 평생도록 보호를 받았다.

then they were taken care of for life.

그것은 약속이었으며, 그것에 관해서는 숨은 뜻은 아무 것도 없었다.

That was the deal, and there was nothing implicit about it.

그것은 의심의 여지없이 옳았다.

It was right there in black and white.

그리고 나서 난데없이 마이크로 소프트가 나타난 것이다.

And then, seemingly out of nowhere, along came Microsoft.

그리고는 퍼스널 컴퓨터가 상승하고 대형 컴퓨터가 퇴조하기 시작했다.

Along came the rise of the personal computer and the decline of the mainframe.

그와 함께 하드웨어가 일용품화되고 소프트웨어가 우수해졌다.

Along came the commoditization of hardware and the primacy of software.

다시 말하면 자본주의의 한가지 진정한 불변성인 변화가 나타난 것이다.

Which is to say, along came the one true constant of capitalism:

그리고 IBM은 405,000명의 충직스러운 근로자들과 신성불가침의 비해고정책을 짊어지고, 보다 민첩한 새 경쟁자들이 자기를 추월하는 것을 분노와 당황 속에서 지켜보고 있었다.

And there was IBM, saddled with 405,000 loyal workers and a sacrosanct no-layoffs policy, watching in anger and bewilderment as its new, more nimble competitors ran rings around it.

1980년대 중반 IBM이 마침내 "완전고용" 입장을 포기하고 규모 축소에 나섰을 때, 그것은 단순히 업계의 왕으로서의 자리를 유지하기 위한 싸움이 아니었다 그것은 오래전에 사라졌고

By the mid-1980s, when IBM finally abandoned its "full employment" stance and started downsizing, it wasn't just fighting to retain its position as king of the hill

바로 생존을 위한 싸움이었다.

it was fighting for its very life.

지금, IBM은 대략 300,000명의 근로자들을 고용하고 있으며, 회사가 이전의 우뚝솟은 자리를 다시 얻을 수 있을 것이라고는 아무도 생각지 않는 반면, 머지 않아 회사가 곧 망하리라고 생각하는 사람도 없다.

Today it employs around 300,000 workers, and while no one expects it to regain its former lofty position, no one expects it to go out of business anytime soon, either.

그것은 사기를 떨어뜨리고 충성심을 부식시키며, 아무 잘못 없이 실직자가 되는 종업원들에게 엄청난 고통을 준다.

They ruin morale, corrode loyalty, and cause tremendous pain to employees who, through no fault of their own, find themselves out of work.

그것은 분명히 많은 미국인들이 느끼는 엄청난 불안의 중심에 자리잡고 있다.

They are clearly at the heart of the tremendous anxiety so many Americans feel.

방문객들이 거의 잊지 못할

It is a chilling place few visitors will ever forget:

증오, 편견, 그리고 대량 학살의 장면과 소리들을

the sights and sounds of hatred, prejudice and genocide.

리비아의 무아마르 카다피에게는 그린북이 있고 중국의 모택동에게는 그의 어록인 "빨간 책"이 있었다.

China’s Mao Tse-tung had his ``Little Red Book.’

이제 사담 후세인 이라크 대통령에게는 그가 한 금언이 담긴 흰색 표지의 포켓용 책자가 있다.

’ Now, Iraqi President Saddam Hussein has a pocket-sized, white-bound pamphlet filled with his words of wisdom.

그중에는 "쉬운 길에 현혹되지 말라, 왜냐하면 너희들의 발에서 피를 흘리게 하는 길이 인생에 있어서 성공하는 유일한 길이기 때문이다"와 같은 말들이 있다.

"Don't be attracted to easy paths because the paths that make your feet bleed are the only way to *get ahead in life.’

금년초 이라크 정보부는 "사담 후세인:

Earlier this year, the Iraqi Information Ministry *brought out ``Saddam Hussein:

투쟁하는 이와 인내하는 이들, 그리고 성스러운 투사들에게 주는 위대한 교훈과 계명들"이라는 책자를 내놓았다.

Great Lessons, Commandments to Strugglers, the Patient and Holy Warriors.’

대부분의 이라크인들은 후세인 대통령이 2000년 이란-이라크전 종식 12주년을 기념하기 위해 한 것을 비롯, 여러 연설에서 발췌한 57개 인용구가 포함된 무료 책자의 내용을 이미 알고 있었다.

’ Most Iraqis were already familiar with the free pamphlet’s contents, 57 quotations drawn from speeches made by Saddam, including one in 2000 marking the 12th anniversary of the end of the Iran-Iraq war.

2000년부터 57개 계명에서 몇 개씩 골라 학교 벽에 써놓고 동상에 새겨놓고 이라크 신문에 게재하고 큰 게시판에 그려놓고 액자를 해서 정부 청사 벽에 걸어놓았는데, 모두 정부나 후세인 대통령의 바스당 또는 그의 아들 오다이의 지배를 받는 곳들이다.

Since 2000, selections from the 57 commandments have been painted on school walls, carved on statues, printed in Iraqi newspapers, splashed across huge billboards, framed and placed on the walls in government offices _ all of which are controlled by the state, Saddam’s Baath party or Saddam’s son Odai.

이슬람인들의 예배 지시는 이라크 관영 텔레비전에서 하루에 다섯번씩 방송되는데 매 방송 후 계명이 몇 개씩 낭독된다.

The Muslim call to prayer is broadcast on state television in Iraq, and after every call _ five times daily _ a few of the commandments are read.

후세인 대통령의 계율은 삶의 모든 부분에 미친다.

Saddam’s commandments cover all aspects of life.

그는 화가 난 상태에서 결정을 내리거나 적이 자신을 패배시킨 후 그에게 모욕을 주는 행동들을 경계한다.

He advises against making decisions in anger or humiliating an enemy after defeating him.

그는 선행을 할 것, 힘과 더불어 두뇌에 의존할 것, 공평하게 통치할 것, 계획을 잘 세울 것, 사람들의 비밀을 지키고 타인의 실수에서 교훈을 얻을 것을 요구한다.

He calls for doing good, depending on brains as well as *brawn, ruling fairly, planning well, keeping people’s secrets and learning from others’ mistakes.

바그다드의 알-쿠즈 초등학교에는 계명들이 교문과 교실 벽에 검정색과 빨간색 글씨로 쓰여 있다.

At Baghdad’s Al-Quds Elementary School, the commandments are painted in black and red on the walls of the entrance and in the classrooms.

일곱살인 일라프 마르완은 손을 들고 일어서서는 확신에 찬 목소리로 "적에게서 눈을 떼지 말고 그 적보다 더 빨라야 한다"고 말했다.

Seven-year-old Ilaf Marwan raised her hand, then stood and recited confidently: ``Keep your eyes on your enemy and be faster than him.’