id
stringlengths 20
55
| source_id
stringlengths 16
47
| title
stringclasses 1
value | context_en
stringlengths 26
2.23k
| context_src
stringlengths 11
1.82k
| question_en
stringlengths 8
181
| question_src
stringlengths 3
643
| answers_en
dict | answers_src
dict | mt5_score
float64 0.2
1
| bert_score
float64 0.24
1
|
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
arb-WL-1-156940-10081125.12.11 | arb-WL-1-156940-10081125 | I'm from this small country, and there is no terrorism as defined internationally. Only youth and religious scholars dominated by tribalism. Do they want to throw them in jails?. Emptying the field of the Islamic element will make it lose the most important condition needed to confront the tide of Ethiopian Christianity and the secular, Westernized, and corrupt trends. President Dahir Rayaleh Kahin has to stay away from whatever raises people's fears. Bringing a US military base to the Somali north is an invitation for occupation, as if we had gone back to the year 1884, and the sacrifices of the people have been wasted. Our grandfathers fought the occupation,. | ، أنا من هذا الدويلة و لا يوجد إرهاب ب معنى المتعارف على ه دولياً. فقط شباب و علماء دين تغلب على هم غاليا النزعة القبلية. ف هل يريدون رمي هم في السجون?. إن إفراغ الساحة من العنصر الإسلامي يفقد ها أهم شرط أمام الوقوف أمام المد الحبشي النصراني و التيارات المعلمنة و المغربة و الفاسدة. على الرئيس ضاهر رياله كاهن الأبتعاد من ما يثير مخاوف الناس. ف إحضار قاعدة عسكرية أمريكية في الشمال الصومالي هو دعوة ل الإحتلال و ك أن نا عدنا ل عام 1884 م و تضحيات الشعب ذهبت هدراً. ف قد حارب الأجداد الأستعمار ،. | What will make Ethiopia lose the most important condition needed to confront the tide of Ethiopian Christianity and the secular, Westernized, and corrupt trends? | ما الذي من شأنه أن يجعل إثيوبيا تفقد أهم شرط مطلوب لمواجهة المد الحبشي النصراني ، فضلاً عن التيارات الفاسدة العلمانية والغربية؟ | {
"answer_start": [
179
],
"text": [
"Emptying the field of the Islamic element"
]
} | {
"answer_start": [
156
],
"text": [
"إفراغ الساحة من العنصر الإسلامي"
]
} | 0.5487 | 0.968 |
|
arb-WL-1-156940-10081125.13.12 | arb-WL-1-156940-10081125 | Only youth and religious scholars dominated by tribalism. Do they want to throw them in jails?. Emptying the field of the Islamic element will make it lose the most important condition needed to confront the tide of Ethiopian Christianity and the secular, Westernized, and corrupt trends. President Dahir Rayaleh Kahin has to stay away from whatever raises people's fears. Bringing a US military base to the Somali north is an invitation for occupation, as if we had gone back to the year 1884, and the sacrifices of the people have been wasted. Our grandfathers fought the occupation,. and occupation is having an overwhelming and advanced military force in a foreign land for the purpose of making use of its location and different types of advantages. | فقط شباب و علماء دين تغلب على هم غاليا النزعة القبلية. ف هل يريدون رمي هم في السجون?. إن إفراغ الساحة من العنصر الإسلامي يفقد ها أهم شرط أمام الوقوف أمام المد الحبشي النصراني و التيارات المعلمنة و المغربة و الفاسدة. على الرئيس ضاهر رياله كاهن الأبتعاد من ما يثير مخاوف الناس. ف إحضار قاعدة عسكرية أمريكية في الشمال الصومالي هو دعوة ل الإحتلال و ك أن نا عدنا ل عام 1884 م و تضحيات الشعب ذهبت هدراً. ف قد حارب الأجداد الأستعمار ،. و الأستعمار هو وجود قوة عسكرية متفوقة و متطورة في أرض أجنبية ب غرض الأستفادة من موقع ها ب شتى أنواع الأستفادات. | Who is Dahir Rayaleh Kahin? | من هو ضاهر رياله كاهن؟ | {
"answer_start": [
289
],
"text": [
"President"
]
} | {
"answer_start": [
220
],
"text": [
"الرئيس"
]
} | 0.9469 | 1 |
|
arb-WL-1-156940-10081125.14.13 | arb-WL-1-156940-10081125 | Do they want to throw them in jails?. Emptying the field of the Islamic element will make it lose the most important condition needed to confront the tide of Ethiopian Christianity and the secular, Westernized, and corrupt trends. President Dahir Rayaleh Kahin has to stay away from whatever raises people's fears. Bringing a US military base to the Somali north is an invitation for occupation, as if we had gone back to the year 1884, and the sacrifices of the people have been wasted. Our grandfathers fought the occupation,. and occupation is having an overwhelming and advanced military force in a foreign land for the purpose of making use of its location and different types of advantages. | ف هل يريدون رمي هم في السجون?. إن إفراغ الساحة من العنصر الإسلامي يفقد ها أهم شرط أمام الوقوف أمام المد الحبشي النصراني و التيارات المعلمنة و المغربة و الفاسدة. على الرئيس ضاهر رياله كاهن الأبتعاد من ما يثير مخاوف الناس. ف إحضار قاعدة عسكرية أمريكية في الشمال الصومالي هو دعوة ل الإحتلال و ك أن نا عدنا ل عام 1884 م و تضحيات الشعب ذهبت هدراً. ف قد حارب الأجداد الأستعمار ،. و الأستعمار هو وجود قوة عسكرية متفوقة و متطورة في أرض أجنبية ب غرض الأستفادة من موقع ها ب شتى أنواع الأستفادات. | What year was the US military base built in Somalia? | what year was the us military base built in somalia? | {
"answer_start": [
431
],
"text": [
"1884"
]
} | {
"answer_start": [
309
],
"text": [
"1884"
]
} | 1 | 1 |
|
arb-WL-1-156940-10081125.15.14 | arb-WL-1-156940-10081125 | President Dahir Rayaleh Kahin has to stay away from whatever raises people's fears. Bringing a US military base to the Somali north is an invitation for occupation, as if we had gone back to the year 1884, and the sacrifices of the people have been wasted. Our grandfathers fought the occupation,. and occupation is having an overwhelming and advanced military force in a foreign land for the purpose of making use of its location and different types of advantages. | على الرئيس ضاهر رياله كاهن الأبتعاد من ما يثير مخاوف الناس. ف إحضار قاعدة عسكرية أمريكية في الشمال الصومالي هو دعوة ل الإحتلال و ك أن نا عدنا ل عام 1884 م و تضحيات الشعب ذهبت هدراً. ف قد حارب الأجداد الأستعمار ،. و الأستعمار هو وجود قوة عسكرية متفوقة و متطورة في أرض أجنبية ب غرض الأستفادة من موقع ها ب شتى أنواع الأستفادات. | Who fought the occupation? | من حارب الأستعمار؟ | {
"answer_start": [
257
],
"text": [
"Our grandfathers"
]
} | {
"answer_start": [
192
],
"text": [
"الأجداد"
]
} | 0.6058 | 0.7339 |
|
arb-WL-1-156940-10081125.16.15 | arb-WL-1-156940-10081125 | Bringing a US military base to the Somali north is an invitation for occupation, as if we had gone back to the year 1884, and the sacrifices of the people have been wasted. Our grandfathers fought the occupation,. and occupation is having an overwhelming and advanced military force in a foreign land for the purpose of making use of its location and different types of advantages. The presence of an American military base means weakening the country in the future and opening a door that was better not opened, even if it was for the sake of the 2008 elections in Somaliland that Dahir Rayaleh, excuse me, President Dahir is getting ready to nominate himself for. Is there anyone sane out there?. | ف إحضار قاعدة عسكرية أمريكية في الشمال الصومالي هو دعوة ل الإحتلال و ك أن نا عدنا ل عام 1884 م و تضحيات الشعب ذهبت هدراً. ف قد حارب الأجداد الأستعمار ،. و الأستعمار هو وجود قوة عسكرية متفوقة و متطورة في أرض أجنبية ب غرض الأستفادة من موقع ها ب شتى أنواع الأستفادات. و وجود قاعدة عسكرية أمريكية يعني إضعاف البلاد مستقبلا و فتح باب كان من الأولى عدم فتح ه حتى لو كان في سبيل انتخابات 2008 في أرض الصومال التي يتجهز ضاهر رياله عفوا الرئيس ضاهر الترشح ل ها ف هل من عاقل?. | What type of force does occupation have in a foreign land? | ما هو نوع القوة التي يمارسها الأستعمار في أرض أجنبية؟ | {
"answer_start": [
268
],
"text": [
"military force"
]
} | {
"answer_start": [
173
],
"text": [
"قوة عسكرية"
]
} | 0.6408 | 0.9471 |
|
arb-WL-1-156940-10081125.17.16 | arb-WL-1-156940-10081125 | Our grandfathers fought the occupation,. and occupation is having an overwhelming and advanced military force in a foreign land for the purpose of making use of its location and different types of advantages. The presence of an American military base means weakening the country in the future and opening a door that was better not opened, even if it was for the sake of the 2008 elections in Somaliland that Dahir Rayaleh, excuse me, President Dahir is getting ready to nominate himself for. Is there anyone sane out there?. He has to make use of befriending the Americans without getting involved in their new war that brings woe, destruction, and occupation. | ف قد حارب الأجداد الأستعمار ،. و الأستعمار هو وجود قوة عسكرية متفوقة و متطورة في أرض أجنبية ب غرض الأستفادة من موقع ها ب شتى أنواع الأستفادات. و وجود قاعدة عسكرية أمريكية يعني إضعاف البلاد مستقبلا و فتح باب كان من الأولى عدم فتح ه حتى لو كان في سبيل انتخابات 2008 في أرض الصومال التي يتجهز ضاهر رياله عفوا الرئيس ضاهر الترشح ل ها ف هل من عاقل?. على ه الإستفادة من صداقة الأمريكان دون التورط ب حرب هم الجديدة التي تجلب الويلات و الخراب و الأستعمار. | What does the presence of an American military base mean for the country in the future? | ما الذي يعنيه وجود قاعدة عسكرية أمريكية في البلاد مستقبلا؟ | {
"answer_start": [
257
],
"text": [
"weakening"
]
} | {
"answer_start": [
176
],
"text": [
"إضعاف"
]
} | 0.6516 | 0.6798 |
|
arb-WL-1-156940-10081125.18.17 | arb-WL-1-156940-10081125 | Our grandfathers fought the occupation,. and occupation is having an overwhelming and advanced military force in a foreign land for the purpose of making use of its location and different types of advantages. The presence of an American military base means weakening the country in the future and opening a door that was better not opened, even if it was for the sake of the 2008 elections in Somaliland that Dahir Rayaleh, excuse me, President Dahir is getting ready to nominate himself for. Is there anyone sane out there?. He has to make use of befriending the Americans without getting involved in their new war that brings woe, destruction, and occupation. | ف قد حارب الأجداد الأستعمار ،. و الأستعمار هو وجود قوة عسكرية متفوقة و متطورة في أرض أجنبية ب غرض الأستفادة من موقع ها ب شتى أنواع الأستفادات. و وجود قاعدة عسكرية أمريكية يعني إضعاف البلاد مستقبلا و فتح باب كان من الأولى عدم فتح ه حتى لو كان في سبيل انتخابات 2008 في أرض الصومال التي يتجهز ضاهر رياله عفوا الرئيس ضاهر الترشح ل ها ف هل من عاقل?. على ه الإستفادة من صداقة الأمريكان دون التورط ب حرب هم الجديدة التي تجلب الويلات و الخراب و الأستعمار. | What does the new war bring? | ما الذي تجلبه الحرب الجديدة؟ | {
"answer_start": [
633
],
"text": [
"destruction"
]
} | {
"answer_start": [
428
],
"text": [
"الخراب"
]
} | 0.7537 | 0.7646 |
|
arb-WL-1-156940-10081166.0.0 | arb-WL-1-156940-10081166 | The Somali resistance defeated the Ethiopian soldiers and pushed them out of an important area which is the Masla military area north of Mogadishu and forced the enemy out of it. The most important headlines are the invitation to the Arab resistance to support the Somali's liberation plan and I am surprised by Arab silence concerning their just cause. | انتصر المقاومة الصومالية على الجنود الأثيوبيين و أخرجت هم من منطقة مهمة هي منطقة مصلح العسكرية ب شمال مقديشو ، و أخرجت العدو من ها. و أهم رؤس الأقلام دعوة قيادة المقاومة العرب ل دعم المشروع التحرري ل الصوماليون ، و أستغرب سكوت العرب عن قضية هم العادلة. | What area is north of Mogadishu? | ما هي المنطقة الواقعة شمال مقديشو؟ | {
"answer_start": [
104
],
"text": [
"the Masla military area"
]
} | {
"answer_start": [
75
],
"text": [
"منطقة مصلح العسكرية"
]
} | 0.5239 | 0.7856 |
|
arb-WL-1-156940-10081166.1.1 | arb-WL-1-156940-10081166 | The Somali resistance defeated the Ethiopian soldiers and pushed them out of an important area which is the Masla military area north of Mogadishu and forced the enemy out of it. The most important headlines are the invitation to the Arab resistance to support the Somali's liberation plan and I am surprised by Arab silence concerning their just cause. | انتصر المقاومة الصومالية على الجنود الأثيوبيين و أخرجت هم من منطقة مهمة هي منطقة مصلح العسكرية ب شمال مقديشو ، و أخرجت العدو من ها. و أهم رؤس الأقلام دعوة قيادة المقاومة العرب ل دعم المشروع التحرري ل الصوماليون ، و أستغرب سكوت العرب عن قضية هم العادلة. | What is the most important headline? | ما هي أهم العناوين الرئيسية؟ | {
"answer_start": [
212
],
"text": [
"the invitation to the Arab resistance"
]
} | {
"answer_start": [
null
],
"text": [
"دعوة المقاومة العرب"
]
} | 0.5281 | 0.6822 |
|
arb-WL-1-156940-10081176.0.0 | arb-WL-1-156940-10081176 | Writing about the worries of a people whose passport you do not bear is a literary risk and an easy way for someone who wants to criticize. People by nature do not accept criticism from others, or they accept it, but with a pinch of sensitivity and misunderstanding. Therefore the element of precision will be absent from the traffic worries in a city that lacks public transport, and is always, around the clock, afflicted with a choking and inflamed traffic indigestion. What we need to solve this problem is little planning, metro tunnels, and the airy bicycle culture. Then our bodies would become healthier and our pockets would recover!. | إن الكتابة عن هموم شعب لا تحمل جواز سفر ه مخاطرة أدبية و طريقة سهلة ل من يريد إن ينتقد ، ف الإنسان ب طبع ه لا يقبل النقد من غير ه أو يقبل لكن ب رشة من التحسس و سوء الفهم. ل ذلك س يغيب عنصر الدقة في هم السير داخل مدينة تفتقر ل المواصلات العامة و دوما و على مدار الساعة مصابة ب تخمة سير خانقة و مستفزة. ماذا نحتاج ل حل هذه المشكلة قليل من التخطيط و أنفاق متروية و ثقافة الدراجة الهوائية ف تصح أجساد نا و تتعافى جيوب نا. | What do people accept criticism from others with? | ما الذي يتقبل به الإنسان +ه النقد من غير +ه؟ | {
"answer_start": [
222
],
"text": [
"a pinch of sensitivity and misunderstanding"
]
} | {
"answer_start": [
144
],
"text": [
"رشة من التحسس و سوء الفهم"
]
} | 0.5021 | 0.7429 |
|
arb-WL-1-156940-10081176.1.1 | arb-WL-1-156940-10081176 | Writing about the worries of a people whose passport you do not bear is a literary risk and an easy way for someone who wants to criticize. People by nature do not accept criticism from others, or they accept it, but with a pinch of sensitivity and misunderstanding. Therefore the element of precision will be absent from the traffic worries in a city that lacks public transport, and is always, around the clock, afflicted with a choking and inflamed traffic indigestion. What we need to solve this problem is little planning, metro tunnels, and the airy bicycle culture. Then our bodies would become healthier and our pockets would recover!. | إن الكتابة عن هموم شعب لا تحمل جواز سفر ه مخاطرة أدبية و طريقة سهلة ل من يريد إن ينتقد ، ف الإنسان ب طبع ه لا يقبل النقد من غير ه أو يقبل لكن ب رشة من التحسس و سوء الفهم. ل ذلك س يغيب عنصر الدقة في هم السير داخل مدينة تفتقر ل المواصلات العامة و دوما و على مدار الساعة مصابة ب تخمة سير خانقة و مستفزة. ماذا نحتاج ل حل هذه المشكلة قليل من التخطيط و أنفاق متروية و ثقافة الدراجة الهوائية ف تصح أجساد نا و تتعافى جيوب نا. | What are the symptoms of a city that lacks public transport? | :: ما هي أعراض مدينة تفتقر ل+ المواصلات العامة؟ | {
"answer_start": [
431
],
"text": [
"choking and inflamed traffic indigestion"
]
} | {
"answer_start": [
276
],
"text": [
"تخمة سير خانقة و مستفزة"
]
} | 0.4848 | 0.5637 |
|
arb-WL-1-156940-10081176.2.2 | arb-WL-1-156940-10081176 | Therefore the element of precision will be absent from the traffic worries in a city that lacks public transport, and is always, around the clock, afflicted with a choking and inflamed traffic indigestion. What we need to solve this problem is little planning, metro tunnels, and the airy bicycle culture. Then our bodies would become healthier and our pockets would recover!. We have to raise everyone's awareness that the Islamic sharia is just and humane, and the relevant parties must spread the culture of litigation instead of keeping silent about injustice until God removes the high price and the authority of the infidels from us. | ل ذلك س يغيب عنصر الدقة في هم السير داخل مدينة تفتقر ل المواصلات العامة و دوما و على مدار الساعة مصابة ب تخمة سير خانقة و مستفزة. ماذا نحتاج ل حل هذه المشكلة قليل من التخطيط و أنفاق متروية و ثقافة الدراجة الهوائية ف تصح أجساد نا و تتعافى جيوب نا. على نا توعية الكل إن الشريعة الإسلامية عادلة و إنسانية و على الجهات المعنية نشرة ثقافة التقاضي بدل السكوت عن الظلم حتى يرفع الله عن نا الغلاء و تسلط الكفار. | What type of culture is needed to solve this problem? | ما هو نوع الثقافة اللازمة لحل هذه المشكلة؟ | {
"answer_start": [
289
],
"text": [
"bicycle culture"
]
} | {
"answer_start": [
191
],
"text": [
"ثقافة الدراجة الهوائية"
]
} | 0.494 | 0.708 |
|
arb-WL-1-156940-10081176.3.3 | arb-WL-1-156940-10081176 | Therefore the element of precision will be absent from the traffic worries in a city that lacks public transport, and is always, around the clock, afflicted with a choking and inflamed traffic indigestion. What we need to solve this problem is little planning, metro tunnels, and the airy bicycle culture. Then our bodies would become healthier and our pockets would recover!. We have to raise everyone's awareness that the Islamic sharia is just and humane, and the relevant parties must spread the culture of litigation instead of keeping silent about injustice until God removes the high price and the authority of the infidels from us. | ل ذلك س يغيب عنصر الدقة في هم السير داخل مدينة تفتقر ل المواصلات العامة و دوما و على مدار الساعة مصابة ب تخمة سير خانقة و مستفزة. ماذا نحتاج ل حل هذه المشكلة قليل من التخطيط و أنفاق متروية و ثقافة الدراجة الهوائية ف تصح أجساد نا و تتعافى جيوب نا. على نا توعية الكل إن الشريعة الإسلامية عادلة و إنسانية و على الجهات المعنية نشرة ثقافة التقاضي بدل السكوت عن الظلم حتى يرفع الله عن نا الغلاء و تسلط الكفار. | Who removes the high price and the authority of the infidels from us? | من الذي يزيل الغلاء الذي تسلط الكفار من +نا؟ | {
"answer_start": [
570
],
"text": [
"God"
]
} | {
"answer_start": [
371
],
"text": [
"الله"
]
} | 0.8826 | 0.8992 |
|
arb-WL-1-156961-10688277.0.0 | arb-WL-1-156961-10688277 | The evolutionists are called upon to offer serious guarantees that they will organize free and transparent elections. It considered that all these measures will help avoid the repetition of the past errors which tainted the course of our democracy. They were set free, where they moved to their home, which is located in one of the classiest districts of the capital, Nouakchott. They were allowed to receive visits. They were no longer under any restriction. | و دعت الانقلابيين ل تقديم ضمانات جدية ل تنظيم انتخابات رئاسية حرة و شفافة ، و اعتبرت أن كل هذه التدابير س تساهم في تجنب تكرار أخطاء الماضي التي لطخت مسيرة نا الديمقراطية. و أخلي سبيل هم حيث نقلوا إلى منزل هم الواقع ب أحد أرقى أحياء العاصمة نواكشوط ، و سمح ل هم ب تلقي الزيارات و لم يعودوا يخضعون ل أي حظر. | Who is called upon to offer guarantees that they will organize free and transparent elections? | من هو المطلوب منه أن يقدم ضمانات لتنظيم انتخابات حرة و+ شفافة؟ | {
"answer_start": [
4
],
"text": [
"evolutionists"
]
} | {
"answer_start": [
6
],
"text": [
"الانقلابيين"
]
} | 0.6783 | 0.7908 |
|
arb-WL-1-156961-10688277.1.1 | arb-WL-1-156961-10688277 | The evolutionists are called upon to offer serious guarantees that they will organize free and transparent elections. It considered that all these measures will help avoid the repetition of the past errors which tainted the course of our democracy. They were set free, where they moved to their home, which is located in one of the classiest districts of the capital, Nouakchott. They were allowed to receive visits. They were no longer under any restriction. | و دعت الانقلابيين ل تقديم ضمانات جدية ل تنظيم انتخابات رئاسية حرة و شفافة ، و اعتبرت أن كل هذه التدابير س تساهم في تجنب تكرار أخطاء الماضي التي لطخت مسيرة نا الديمقراطية. و أخلي سبيل هم حيث نقلوا إلى منزل هم الواقع ب أحد أرقى أحياء العاصمة نواكشوط ، و سمح ل هم ب تلقي الزيارات و لم يعودوا يخضعون ل أي حظر. | In what district of the capital did the fugitives live? | ما هي منطقة العاصمة التي يعيش فيها الهاربون؟ | {
"answer_start": [
368
],
"text": [
"Nouakchott"
]
} | {
"answer_start": [
240
],
"text": [
"نواكشوط"
]
} | 0.4809 | 1 |
|
arb-WL-1-156963-10689795.0.0 | arb-WL-1-156963-10689795 | They assassinated Ghassan Kanafani when he was in control of his position as a writer and an activist and they assassinated him because he carried the effectiveness of his writing which made a generation aware of its cause and the history of its people. The master: He agreed with the reason. Greetings on the anniversary of the martyrdom of Ghassan Kanafani, we must shake off our forgetfulness about our memories to celebrate our Palestine in the present and the past. Thank you for visiting my blog. Majd Yacoub. | ل قد اغتالوا غسان كنفاني و هو يسيطر على موقع ه ك كاتب و مناضل و اغتالوا ه ل أن ه حمل فاعلية الكتابة التي تصنع جيلًا واعياً ل قضية ه و تاريخ شعب ه. السيد: وافق أصيل تحية في ذكرى استشهاد غسان كنفاني ، يجب على نا أن ننفض غبار النسيان عن ذاكرة نا ل نحيا فلسطينت نا ب حاضر ها و ماضي ها شكرا ل مرور ك مدونة ي مجد يعقوب. | Why was Kanafani assassinated? | لماذا اغتيل كنفاني؟ | {
"answer_start": [
128
],
"text": [
"because he carried the effectiveness of his writing"
]
} | {
"answer_start": [
74
],
"text": [
"ل أن ه حمل فاعلية الكتابة"
]
} | 0.4753 | 0.7343 |
|
arb-WL-1-156963-10689795.1.1 | arb-WL-1-156963-10689795 | They assassinated Ghassan Kanafani when he was in control of his position as a writer and an activist and they assassinated him because he carried the effectiveness of his writing which made a generation aware of its cause and the history of its people. The master: He agreed with the reason. Greetings on the anniversary of the martyrdom of Ghassan Kanafani, we must shake off our forgetfulness about our memories to celebrate our Palestine in the present and the past. Thank you for visiting my blog. Majd Yacoub. | ل قد اغتالوا غسان كنفاني و هو يسيطر على موقع ه ك كاتب و مناضل و اغتالوا ه ل أن ه حمل فاعلية الكتابة التي تصنع جيلًا واعياً ل قضية ه و تاريخ شعب ه. السيد: وافق أصيل تحية في ذكرى استشهاد غسان كنفاني ، يجب على نا أن ننفض غبار النسيان عن ذاكرة نا ل نحيا فلسطينت نا ب حاضر ها و ماضي ها شكرا ل مرور ك مدونة ي مجد يعقوب. | Who agreed with the reason for the martyrdom of Ghassan Kanafani? | من الذي وافق على أصيل استشهاد غسان كنفاني؟ | {
"answer_start": [
503
],
"text": [
"Majd Yacoub"
]
} | {
"answer_start": [
303
],
"text": [
"مجد يعقوب"
]
} | 0.5009 | 0.4908 |
|
arb-WL-1-156963-10689797.0.0 | arb-WL-1-156963-10689797 | Friend Majd, the poet Mahmoud Darwish and his very expressive ambiguous words, which address the heart of every Arab and say, stop, we are still here. To you and to our great exemplary poet, to every poet, Mahmoud Darwish, my wishes and respect, Majida. Poet Majida, my respect to your pleasant appearance. Yes, Mahmoud Darwish represents not only an example, but the minaret of all Palestinian poets and literary men. Despite his 70 years of age, he is still a word professional. I wish you a long life, my wishes, majd Yaqoub. From it, the literature of resistance in the occupied land was born. He continued with the revolution and wrote the history of the bleeding river from Haifa, Sabra, Al-Jalil, Nazareth, Jerusalem, Gaza, and Ariha. | الصديقة مجد الشاعر محمود درويش و كلمات ه الغامضة ذات الايحاء المعبر على المدى البعيد التي تخاطب وجدان كل عربي ل تقول قفوا نحنا ما نزال هنا الى ك و ل شاعر نا الكبير القدوه ل كل شاعر محمود درويش تحيات ي و تقدير ي ماجدة. الشاعرة ماجدة احترام ي ل مرور ك العطر نعم ان محمود درويش يمثل القدوة بل المنارة ل الشعراء و الأدباء الفلسطينين ، ما زال رغم سنين عمر ه السبعين مبدعا محترفا ل الكلمة دمت ب خير أحيي ك مجد يعقوب. و من ها ولد أدب المقاومه في الأرض المحتله.. و تواصل مع الثورة و الناس و أرخ ل النهر النازف من حيفا و صبرا و الجليل و الناصره و القدس و غزة و أريحا. | What is the name of the poet who addresses the heart of every Arab? | ما هو اسم الشاعر الذي يخاطب قلب كل عربي؟ | {
"answer_start": [
22
],
"text": [
"Mahmoud Darwish"
]
} | {
"answer_start": [
19
],
"text": [
"محمود درويش"
]
} | 0.6232 | 1 |
|
arb-WL-1-156963-10689797.1.1 | arb-WL-1-156963-10689797 | Friend Majd, the poet Mahmoud Darwish and his very expressive ambiguous words, which address the heart of every Arab and say, stop, we are still here. To you and to our great exemplary poet, to every poet, Mahmoud Darwish, my wishes and respect, Majida. Poet Majida, my respect to your pleasant appearance. Yes, Mahmoud Darwish represents not only an example, but the minaret of all Palestinian poets and literary men. Despite his 70 years of age, he is still a word professional. I wish you a long life, my wishes, majd Yaqoub. From it, the literature of resistance in the occupied land was born. He continued with the revolution and wrote the history of the bleeding river from Haifa, Sabra, Al-Jalil, Nazareth, Jerusalem, Gaza, and Ariha. | الصديقة مجد الشاعر محمود درويش و كلمات ه الغامضة ذات الايحاء المعبر على المدى البعيد التي تخاطب وجدان كل عربي ل تقول قفوا نحنا ما نزال هنا الى ك و ل شاعر نا الكبير القدوه ل كل شاعر محمود درويش تحيات ي و تقدير ي ماجدة. الشاعرة ماجدة احترام ي ل مرور ك العطر نعم ان محمود درويش يمثل القدوة بل المنارة ل الشعراء و الأدباء الفلسطينين ، ما زال رغم سنين عمر ه السبعين مبدعا محترفا ل الكلمة دمت ب خير أحيي ك مجد يعقوب. و من ها ولد أدب المقاومه في الأرض المحتله.. و تواصل مع الثورة و الناس و أرخ ل النهر النازف من حيفا و صبرا و الجليل و الناصره و القدس و غزة و أريحا. | Who does Mahmoud Darwish wish a long life to? | من الذي يرغب محمود درويش في دمت ب+ خير؟ | {
"answer_start": [
516
],
"text": [
"majd Yaqoub"
]
} | {
"answer_start": [
400
],
"text": [
"مجد يعقوب"
]
} | 0.5587 | 0.4536 |
|
arb-WL-1-156963-10689797.2.2 | arb-WL-1-156963-10689797 | Poet Majida, my respect to your pleasant appearance. Yes, Mahmoud Darwish represents not only an example, but the minaret of all Palestinian poets and literary men. Despite his 70 years of age, he is still a word professional. I wish you a long life, my wishes, majd Yaqoub. From it, the literature of resistance in the occupied land was born. He continued with the revolution and wrote the history of the bleeding river from Haifa, Sabra, Al-Jalil, Nazareth, Jerusalem, Gaza, and Ariha. So, his long poems, "I glorify thyme," "Shadow Praise," "Beirut" and scores of other long poems through which Darwish was distinguished among other poets. They show his culture, deepness, and penetration of the soul to the deepest to [ignite] our warm feelings and emotions. | الشاعرة ماجدة احترام ي ل مرور ك العطر نعم ان محمود درويش يمثل القدوة بل المنارة ل الشعراء و الأدباء الفلسطينين ، ما زال رغم سنين عمر ه السبعين مبدعا محترفا ل الكلمة دمت ب خير أحيي ك مجد يعقوب. و من ها ولد أدب المقاومه في الأرض المحتله.. و تواصل مع الثورة و الناس و أرخ ل النهر النازف من حيفا و صبرا و الجليل و الناصره و القدس و غزة و أريحا. ف قصائد ه الطويلة أحمد الزعتر و مديح الظل العالي و بيروت و عشرات القصائد الطويلة التي تفرد ب ها درويش دون باقي الشعراء تنم عن ثقافة ه و عمق ه و غوص ه في أعماق النفس ل يقلب أحاسيس نا و مشاعر نا الدفينة. | What was written from Haifa, Sabra, Al-Jalil, Nazareth, Jerusalem, Gaza, and Ariha? | ما الذي كتبه من حيفا ، صبرا ، الجليل ، الناصرة ، القدس ، غزة ، وأريحا؟ | {
"answer_start": [
387
],
"text": [
"the history of the bleeding river"
]
} | {
"answer_start": [
265
],
"text": [
"أرخ ل النهر النازف"
]
} | 0.4286 | 0.6152 |
|
arb-WL-1-156963-10689797.3.3 | arb-WL-1-156963-10689797 | Poet Majida, my respect to your pleasant appearance. Yes, Mahmoud Darwish represents not only an example, but the minaret of all Palestinian poets and literary men. Despite his 70 years of age, he is still a word professional. I wish you a long life, my wishes, majd Yaqoub. From it, the literature of resistance in the occupied land was born. He continued with the revolution and wrote the history of the bleeding river from Haifa, Sabra, Al-Jalil, Nazareth, Jerusalem, Gaza, and Ariha. So, his long poems, "I glorify thyme," "Shadow Praise," "Beirut" and scores of other long poems through which Darwish was distinguished among other poets. They show his culture, deepness, and penetration of the soul to the deepest to [ignite] our warm feelings and emotions. | الشاعرة ماجدة احترام ي ل مرور ك العطر نعم ان محمود درويش يمثل القدوة بل المنارة ل الشعراء و الأدباء الفلسطينين ، ما زال رغم سنين عمر ه السبعين مبدعا محترفا ل الكلمة دمت ب خير أحيي ك مجد يعقوب. و من ها ولد أدب المقاومه في الأرض المحتله.. و تواصل مع الثورة و الناس و أرخ ل النهر النازف من حيفا و صبرا و الجليل و الناصره و القدس و غزة و أريحا. ف قصائد ه الطويلة أحمد الزعتر و مديح الظل العالي و بيروت و عشرات القصائد الطويلة التي تفرد ب ها درويش دون باقي الشعراء تنم عن ثقافة ه و عمق ه و غوص ه في أعماق النفس ل يقلب أحاسيس نا و مشاعر نا الدفينة. | What are some of Darwish's poems? | ما هي بعض قصائد درويش؟ | {
"answer_start": [
508
],
"text": [
"\"I glorify thyme,\" \"Shadow Praise,\" \"Beirut\""
]
} | {
"answer_start": [
null
],
"text": [
"أحمد الزعتر و مديح الظل و بيروت"
]
} | 0.4706 | 0.5097 |
|
arb-WL-1-157029-10680253.0.0 | arb-WL-1-157029-10680253 | Seventh: affection, which is affection for this word, its reason, and its significance, as well as those working on it, adhered to its provisions, and rejecting whatever contradicts it. The sign of a person's affection for his Lord is offering his affection, even if it comes against his attitude, hating whatever his Lord hates, even if he inclines toward it, being faithful to those who are faithful to his Lord and His prophet, and showing enmity to those who are against Him. | السابع: المحبة و هي المحبة ل هذه الكلمة و ما اقتضت ه و دلت على ه ، و ل أهل ها العاملين ب ها ، الملتزمين ل شروط ها ، و بغض ما ناقض ذلك. و علامة حب العبد رب ه تقديم محابه و إن خالفت هوى ه ، و بغض ما يبغض رب ه و إن مال إلى ه هوى ه ، و موالاة من والى الله و رسول ه و معاداة من عادى ه. | What is affection for this word, its reason, and its significance? | ما هي المحبة التي اقتضت +ه هذه الكلمة ، وما دلت على +ه؟ | {
"answer_start": [
9
],
"text": [
"affection"
]
} | {
"answer_start": [
8
],
"text": [
"المحبة"
]
} | 0.7111 | 0.7308 |
|
arb-WL-1-157029-10680253.1.1 | arb-WL-1-157029-10680253 | Seventh: affection, which is affection for this word, its reason, and its significance, as well as those working on it, adhered to its provisions, and rejecting whatever contradicts it. The sign of a person's affection for his Lord is offering his affection, even if it comes against his attitude, hating whatever his Lord hates, even if he inclines toward it, being faithful to those who are faithful to his Lord and His prophet, and showing enmity to those who are against Him. | السابع: المحبة و هي المحبة ل هذه الكلمة و ما اقتضت ه و دلت على ه ، و ل أهل ها العاملين ب ها ، الملتزمين ل شروط ها ، و بغض ما ناقض ذلك. و علامة حب العبد رب ه تقديم محابه و إن خالفت هوى ه ، و بغض ما يبغض رب ه و إن مال إلى ه هوى ه ، و موالاة من والى الله و رسول ه و معاداة من عادى ه. | What is the sign of a person's affection for his Lord? | ما هي علامة حب العبد على رب +ه؟. | {
"answer_start": [
235
],
"text": [
"offering his affection"
]
} | {
"answer_start": [
157
],
"text": [
"تقديم محابه"
]
} | 0.4536 | 0.485 |
|
arb-WL-1-157029-10680253.1.2 | arb-WL-1-157029-10680253 | Seventh: affection, which is affection for this word, its reason, and its significance, as well as those working on it, adhered to its provisions, and rejecting whatever contradicts it. The sign of a person's affection for his Lord is offering his affection, even if it comes against his attitude, hating whatever his Lord hates, even if he inclines toward it, being faithful to those who are faithful to his Lord and His prophet, and showing enmity to those who are against Him. | السابع: المحبة و هي المحبة ل هذه الكلمة و ما اقتضت ه و دلت على ه ، و ل أهل ها العاملين ب ها ، الملتزمين ل شروط ها ، و بغض ما ناقض ذلك. و علامة حب العبد رب ه تقديم محابه و إن خالفت هوى ه ، و بغض ما يبغض رب ه و إن مال إلى ه هوى ه ، و موالاة من والى الله و رسول ه و معاداة من عادى ه. | What does a person show to those who are against Him? | ما الذي يظهره الشخص لمن ضده؟ | {
"answer_start": [
443
],
"text": [
"enmity"
]
} | {
"answer_start": [
263
],
"text": [
"معاداة"
]
} | 0.6726 | 0.7027 |
|
arb-WL-1-157048-10106802.0.0 | arb-WL-1-157048-10106802 | The case of Fatiha Lushiri and her children and how it has occupied the minds of Saudis. A scandal in images about Moroccan honor lost between the jaws of the Spanish dogs. How can Morocco invade Melilia with prostitutes?. Al-Rifi publishes text of voice tapes of insults by the Spanish against Moroccans in Bab Melilia. | * ملف قضية فتيحة لوشيري و أبناء ها و كيف شغلت بال السعوديين ؟. * فضيحة ب الصور حول الكرامة المغربية التي تضيع بين فكي الكلاب الإسبان ؟. * كيف يغزو المغر ب مليلية ب العاهرات ؟. * الريفي تنشر نص شريط صوتي ل الشتائم التي يوجه ها الإسبان ل المغاربة ب باب مليلية ؟. | Whose children have occupied the minds of Saudis? | من احتل أطفاله بال السعوديين؟ | {
"answer_start": [
12
],
"text": [
"Fatiha Lushiri"
]
} | {
"answer_start": [
11
],
"text": [
"فتيحة لوشيري"
]
} | 0.4943 | 0.9106 |
|
arb-WL-1-157048-10106802.1.1 | arb-WL-1-157048-10106802 | The case of Fatiha Lushiri and her children and how it has occupied the minds of Saudis. A scandal in images about Moroccan honor lost between the jaws of the Spanish dogs. How can Morocco invade Melilia with prostitutes?. Al-Rifi publishes text of voice tapes of insults by the Spanish against Moroccans in Bab Melilia. | * ملف قضية فتيحة لوشيري و أبناء ها و كيف شغلت بال السعوديين ؟. * فضيحة ب الصور حول الكرامة المغربية التي تضيع بين فكي الكلاب الإسبان ؟. * كيف يغزو المغر ب مليلية ب العاهرات ؟. * الريفي تنشر نص شريط صوتي ل الشتائم التي يوجه ها الإسبان ل المغاربة ب باب مليلية ؟. | What kind of dogs were lost between the jaws? | ما هو نوع الكلاب التي فقدت بين فكي؟ | {
"answer_start": [
159
],
"text": [
"Spanish dogs"
]
} | {
"answer_start": [
118
],
"text": [
"الكلاب الإسبان"
]
} | 0.5118 | 1 |
|
arb-WL-1-157048-10106802.2.2 | arb-WL-1-157048-10106802 | The case of Fatiha Lushiri and her children and how it has occupied the minds of Saudis. A scandal in images about Moroccan honor lost between the jaws of the Spanish dogs. How can Morocco invade Melilia with prostitutes?. Al-Rifi publishes text of voice tapes of insults by the Spanish against Moroccans in Bab Melilia. | * ملف قضية فتيحة لوشيري و أبناء ها و كيف شغلت بال السعوديين ؟. * فضيحة ب الصور حول الكرامة المغربية التي تضيع بين فكي الكلاب الإسبان ؟. * كيف يغزو المغر ب مليلية ب العاهرات ؟. * الريفي تنشر نص شريط صوتي ل الشتائم التي يوجه ها الإسبان ل المغاربة ب باب مليلية ؟. | Who can Morocco invade Melilia with? | من الذي يمكن أن يغزو المغر ب مليلية؟ | {
"answer_start": [
209
],
"text": [
"prostitutes"
]
} | {
"answer_start": [
164
],
"text": [
"العاهرات"
]
} | 0.6476 | 0.672 |
|
arb-WL-1-157048-10106802.3.3 | arb-WL-1-157048-10106802 | The case of Fatiha Lushiri and her children and how it has occupied the minds of Saudis. A scandal in images about Moroccan honor lost between the jaws of the Spanish dogs. How can Morocco invade Melilia with prostitutes?. Al-Rifi publishes text of voice tapes of insults by the Spanish against Moroccans in Bab Melilia. | * ملف قضية فتيحة لوشيري و أبناء ها و كيف شغلت بال السعوديين ؟. * فضيحة ب الصور حول الكرامة المغربية التي تضيع بين فكي الكلاب الإسبان ؟. * كيف يغزو المغر ب مليلية ب العاهرات ؟. * الريفي تنشر نص شريط صوتي ل الشتائم التي يوجه ها الإسبان ل المغاربة ب باب مليلية ؟. | Who publishes voice tapes of insults by the Spanish against Moroccans in Bab Melilia? | من ينشر شريط صوتي عن الشتائم التي +ها الإسبان ضد المغاربة في باب مليلية؟ | {
"answer_start": [
223
],
"text": [
"Al-Rifi"
]
} | {
"answer_start": [
178
],
"text": [
"الريفي"
]
} | 0.6552 | 0.5179 |
|
arb-WL-1-157103-10704316.0.0 | arb-WL-1-157103-10704316 | My brother Osama, good evening. Yes, Baghdad the bleeding wound inside of us, bitterness of the heart... Yes, it will return... Here, its horses [neigh]. May you stay well. My brother Osama, I thank you for [visiting] my blog ** Yes, America has become our ruler in everything and the darkness of silence has come upon us. May you stay well. May God keep our youth to serve religion and [a means] to make the right word heard by those who are deaf. Your blog is nice. I am waiting for you. Good faith, good morning, and good flowers. [May God keep you under His protection, when there is no other protection on that day]. Have a blessed Friday like your faith. | أخ ى أسامة يسعد مساء ك نعم بغداد الجرح النازف في نا مرار القلب... نعم س تعود.. ز وها هي خيل ها تهمهم دمت ب خير. أخ ي أسامة: أشكر ل ك مرور ك الزاهي ل مدونة ي نعم أصبحت أمريكا تحكم نا ب كل شئ و أصبح الصمت يكلل على نا ظلام ه دمت ب خير. إدام الله شباب نا ل خدمة الدين وصتا ل اسماع كلمة الحق ل من هم أصم مدونة ك جميلة انتظر ك. صباح الإيمان رب ي يصبح ك ب الخير كل ه و طيب الورد و فل ه و يظلل ك ب ظل عرش ه يوم لا ظل إلا ظل ه جمعة مباركة مثل إيمان ك. | What is Baghdad's bleeding wound inside of us? | ما هو الجرح النزيف في بغداد +نا؟ | {
"answer_start": [
78
],
"text": [
"bitterness of the heart"
]
} | {
"answer_start": [
52
],
"text": [
"مرار القلب"
]
} | 0.6088 | 0.6704 |
|
arb-WL-1-157103-10704316.1.1 | arb-WL-1-157103-10704316 | My brother Osama, good evening. Yes, Baghdad the bleeding wound inside of us, bitterness of the heart... Yes, it will return... Here, its horses [neigh]. May you stay well. My brother Osama, I thank you for [visiting] my blog ** Yes, America has become our ruler in everything and the darkness of silence has come upon us. May you stay well. May God keep our youth to serve religion and [a means] to make the right word heard by those who are deaf. Your blog is nice. I am waiting for you. Good faith, good morning, and good flowers. [May God keep you under His protection, when there is no other protection on that day]. Have a blessed Friday like your faith. | أخ ى أسامة يسعد مساء ك نعم بغداد الجرح النازف في نا مرار القلب... نعم س تعود.. ز وها هي خيل ها تهمهم دمت ب خير. أخ ي أسامة: أشكر ل ك مرور ك الزاهي ل مدونة ي نعم أصبحت أمريكا تحكم نا ب كل شئ و أصبح الصمت يكلل على نا ظلام ه دمت ب خير. إدام الله شباب نا ل خدمة الدين وصتا ل اسماع كلمة الحق ل من هم أصم مدونة ك جميلة انتظر ك. صباح الإيمان رب ي يصبح ك ب الخير كل ه و طيب الورد و فل ه و يظلل ك ب ظل عرش ه يوم لا ظل إلا ظل ه جمعة مباركة مثل إيمان ك. | What kind of silence has come upon us? | ما هو نوع الصمت +ه +نا؟ | {
"answer_start": [
285
],
"text": [
"darkness"
]
} | {
"answer_start": [
215
],
"text": [
"ظلام"
]
} | 0.6609 | 1 |
|
arb-WL-1-157103-10704316.2.2 | arb-WL-1-157103-10704316 | My brother Osama, good evening. Yes, Baghdad the bleeding wound inside of us, bitterness of the heart... Yes, it will return... Here, its horses [neigh]. May you stay well. My brother Osama, I thank you for [visiting] my blog ** Yes, America has become our ruler in everything and the darkness of silence has come upon us. May you stay well. May God keep our youth to serve religion and [a means] to make the right word heard by those who are deaf. Your blog is nice. I am waiting for you. Good faith, good morning, and good flowers. [May God keep you under His protection, when there is no other protection on that day]. Have a blessed Friday like your faith. | أخ ى أسامة يسعد مساء ك نعم بغداد الجرح النازف في نا مرار القلب... نعم س تعود.. ز وها هي خيل ها تهمهم دمت ب خير. أخ ي أسامة: أشكر ل ك مرور ك الزاهي ل مدونة ي نعم أصبحت أمريكا تحكم نا ب كل شئ و أصبح الصمت يكلل على نا ظلام ه دمت ب خير. إدام الله شباب نا ل خدمة الدين وصتا ل اسماع كلمة الحق ل من هم أصم مدونة ك جميلة انتظر ك. صباح الإيمان رب ي يصبح ك ب الخير كل ه و طيب الورد و فل ه و يظلل ك ب ظل عرش ه يوم لا ظل إلا ظل ه جمعة مباركة مثل إيمان ك. | Who keeps our youth to serve religion and make the right word heard by those who are deaf? | من يحافظ على شباب +نا لخدمة الدين وجعل كلمة الحق مسموعة من أولئك الصم؟ | {
"answer_start": [
346
],
"text": [
"God"
]
} | {
"answer_start": [
238
],
"text": [
"الله"
]
} | 0.8826 | 0.8992 |
|
arb-WL-1-157103-10704316.3.3 | arb-WL-1-157103-10704316 | My brother Osama, good evening. Yes, Baghdad the bleeding wound inside of us, bitterness of the heart... Yes, it will return... Here, its horses [neigh]. May you stay well. My brother Osama, I thank you for [visiting] my blog ** Yes, America has become our ruler in everything and the darkness of silence has come upon us. May you stay well. May God keep our youth to serve religion and [a means] to make the right word heard by those who are deaf. Your blog is nice. I am waiting for you. Good faith, good morning, and good flowers. [May God keep you under His protection, when there is no other protection on that day]. Have a blessed Friday like your faith. | أخ ى أسامة يسعد مساء ك نعم بغداد الجرح النازف في نا مرار القلب... نعم س تعود.. ز وها هي خيل ها تهمهم دمت ب خير. أخ ي أسامة: أشكر ل ك مرور ك الزاهي ل مدونة ي نعم أصبحت أمريكا تحكم نا ب كل شئ و أصبح الصمت يكلل على نا ظلام ه دمت ب خير. إدام الله شباب نا ل خدمة الدين وصتا ل اسماع كلمة الحق ل من هم أصم مدونة ك جميلة انتظر ك. صباح الإيمان رب ي يصبح ك ب الخير كل ه و طيب الورد و فل ه و يظلل ك ب ظل عرش ه يوم لا ظل إلا ظل ه جمعة مباركة مثل إيمان ك. | What is the name of the day of good faith? | ما هو اسم يوم حسن النية؟ | {
"answer_start": [
502
],
"text": [
"Good morning"
]
} | {
"answer_start": [
340
],
"text": [
"يصبح ك ب الخير"
]
} | 0.428 | 0.5089 |
|
arb-WL-1-157215-10714775.0.0 | arb-WL-1-157215-10714775 | Here are the details for you from the site of "Shurouq Online:" The bank of Algeria is starting to renew all the 200 dinar banknotes. Precautionary measures to avoid lines in front of the post office windows 08 / 10 / 2008, Leila Sharfawi. | ف إلى كم التفاصيل من موقع "الشروق أون لاين": ء بنك الجزائر يشرع في تجديد جميع الأوراق النقدية من فئة 200 دينار إجراءات احتياطية ل تفادي الطوابير أمام شبابيك البريد 2008.08.10 ليلى شرفاوى. | Who is responsible for the precautionary measures to avoid lines in front of the post office windows? | :: من هو المسؤول عن اتخاذ إجراءات احتياطية لتجنب الطوابير أمام شبابيك البريد؟ | {
"answer_start": [
224
],
"text": [
"Leila Sharfawi"
]
} | {
"answer_start": [
175
],
"text": [
"ليلى شرفاوى"
]
} | 0.536 | 0.8358 |
|
arb-WL-1-157215-10885051.0.0 | arb-WL-1-157215-10885051 | - The dangerous psychological effects which these scenes cause to those assimilated, as a result of interaction and impact. - destroyed several relationships between engaged couples, because the man discovered his fiancée's affection towards the star of the series, which led him [lose] confidence and pull out. - The Minister of Culture in an Arab country is in trouble because she took autographed photos with the star of the series. - Daring and rudeness, which reach the [point] of harassment, have become the prominent characteristic of many girls, because of their saturation with obscene and semi-obscene scenes. Last but not least, destroying the moral foundation inside society; everyone notices and feels the results. | - التأثيرات النفسية الخطيرة التي تترك ها تلك المشاهد في نفوس المتتبعين نتيجة التفاعل و الإنفعال. - أفسدت عدة علاقات بين خطيبين ب سبب اكتشاف الخطيب تعلق خطيبة ه ب بطل المسلسل من ما أدى إلى سحب الثقة و الإنسحاب. - وقوع وزيرة ثقافة ل إحدى الدول العربية في ورطة ب سبب أخذ صور تذكارية مع بطل المسلسل. - الجرأة و الوقاحة التي تصل إلى حد التحرش و التي أصبحت السمة البارزة لدى الكثير من الفتيات نظرا ل تشرب هن ل المناظر الإباحية و شبه إباحية. و أخيرا ليس آخرا ، تدمير البنية الأخلاقية داخل المجتمع ، و النتيجة يلاحظ ها و يشعر ب ها الجميع. | What do these scenes cause to those assimilated? | فما الذي تتسبب فيه تلك المشاهد لمن تم استيعابهم؟ | {
"answer_start": [
16
],
"text": [
"psychological effects"
]
} | {
"answer_start": [
2
],
"text": [
"التأثيرات النفسية"
]
} | 0.6364 | 0.8847 |
|
arb-WL-1-157215-10885051.2.1 | arb-WL-1-157215-10885051 | - The dangerous psychological effects which these scenes cause to those assimilated, as a result of interaction and impact. - destroyed several relationships between engaged couples, because the man discovered his fiancée's affection towards the star of the series, which led him [lose] confidence and pull out. - The Minister of Culture in an Arab country is in trouble because she took autographed photos with the star of the series. - Daring and rudeness, which reach the [point] of harassment, have become the prominent characteristic of many girls, because of their saturation with obscene and semi-obscene scenes. Last but not least, destroying the moral foundation inside society; everyone notices and feels the results. | - التأثيرات النفسية الخطيرة التي تترك ها تلك المشاهد في نفوس المتتبعين نتيجة التفاعل و الإنفعال. - أفسدت عدة علاقات بين خطيبين ب سبب اكتشاف الخطيب تعلق خطيبة ه ب بطل المسلسل من ما أدى إلى سحب الثقة و الإنسحاب. - وقوع وزيرة ثقافة ل إحدى الدول العربية في ورطة ب سبب أخذ صور تذكارية مع بطل المسلسل. - الجرأة و الوقاحة التي تصل إلى حد التحرش و التي أصبحت السمة البارزة لدى الكثير من الفتيات نظرا ل تشرب هن ل المناظر الإباحية و شبه إباحية. و أخيرا ليس آخرا ، تدمير البنية الأخلاقية داخل المجتمع ، و النتيجة يلاحظ ها و يشعر ب ها الجميع. | Who is in trouble because she took photos with the star of American Idol? | من هو في ورطة لأنها التقطت صورا مع بطل الفيلم الأمريكي أيدول. | {
"answer_start": [
314
],
"text": [
"The Minister of Culture"
]
} | {
"answer_start": [
217
],
"text": [
"وزيرة ثقافة"
]
} | 0.552 | 0.8984 |
|
arb-WL-1-157215-10885051.3.2 | arb-WL-1-157215-10885051 | - The dangerous psychological effects which these scenes cause to those assimilated, as a result of interaction and impact. - destroyed several relationships between engaged couples, because the man discovered his fiancée's affection towards the star of the series, which led him [lose] confidence and pull out. - The Minister of Culture in an Arab country is in trouble because she took autographed photos with the star of the series. - Daring and rudeness, which reach the [point] of harassment, have become the prominent characteristic of many girls, because of their saturation with obscene and semi-obscene scenes. Last but not least, destroying the moral foundation inside society; everyone notices and feels the results. | - التأثيرات النفسية الخطيرة التي تترك ها تلك المشاهد في نفوس المتتبعين نتيجة التفاعل و الإنفعال. - أفسدت عدة علاقات بين خطيبين ب سبب اكتشاف الخطيب تعلق خطيبة ه ب بطل المسلسل من ما أدى إلى سحب الثقة و الإنسحاب. - وقوع وزيرة ثقافة ل إحدى الدول العربية في ورطة ب سبب أخذ صور تذكارية مع بطل المسلسل. - الجرأة و الوقاحة التي تصل إلى حد التحرش و التي أصبحت السمة البارزة لدى الكثير من الفتيات نظرا ل تشرب هن ل المناظر الإباحية و شبه إباحية. و أخيرا ليس آخرا ، تدمير البنية الأخلاقية داخل المجتمع ، و النتيجة يلاحظ ها و يشعر ب ها الجميع. | What kind of scenes have become a prominent characteristic of many girls? | ما هو نوع المشاهد التي أصبحت سمة بارزة من سمات الكثير الفتيات؟ | {
"answer_start": [
587
],
"text": [
"obscene and semi-obscene"
]
} | {
"answer_start": [
412
],
"text": [
"الإباحية و شبه إباحية"
]
} | 0.5099 | 0.492 |
|
arb-WL-1-157215-10885051.4.3 | arb-WL-1-157215-10885051 | - The dangerous psychological effects which these scenes cause to those assimilated, as a result of interaction and impact. - destroyed several relationships between engaged couples, because the man discovered his fiancée's affection towards the star of the series, which led him [lose] confidence and pull out. - The Minister of Culture in an Arab country is in trouble because she took autographed photos with the star of the series. - Daring and rudeness, which reach the [point] of harassment, have become the prominent characteristic of many girls, because of their saturation with obscene and semi-obscene scenes. Last but not least, destroying the moral foundation inside society; everyone notices and feels the results. | - التأثيرات النفسية الخطيرة التي تترك ها تلك المشاهد في نفوس المتتبعين نتيجة التفاعل و الإنفعال. - أفسدت عدة علاقات بين خطيبين ب سبب اكتشاف الخطيب تعلق خطيبة ه ب بطل المسلسل من ما أدى إلى سحب الثقة و الإنسحاب. - وقوع وزيرة ثقافة ل إحدى الدول العربية في ورطة ب سبب أخذ صور تذكارية مع بطل المسلسل. - الجرأة و الوقاحة التي تصل إلى حد التحرش و التي أصبحت السمة البارزة لدى الكثير من الفتيات نظرا ل تشرب هن ل المناظر الإباحية و شبه إباحية. و أخيرا ليس آخرا ، تدمير البنية الأخلاقية داخل المجتمع ، و النتيجة يلاحظ ها و يشعر ب ها الجميع. | What kind of foundation is destroyed in society? | ما هو نوع الأساس الذي دمر في المجتمع؟ | {
"answer_start": [
655
],
"text": [
"moral"
]
} | {
"answer_start": [
467
],
"text": [
"الأخلاقية"
]
} | 0.735 | 0.7512 |
|
arb-WL-1-157338-10162556.0.0 | arb-WL-1-157338-10162556 | In spite of the attempts of her quick family to get her out of her sadness and her huge feelings of loss, all of these attempts failed. However we fall in our time, life remains and hearts glow again. You could come to celebrate an anniversary or fall in love again. In spite of the woes that befall us, life goes on in our reflective hearts that promise the embryos that carry love. | و ب رغم محاولات أهل ها الحثيثة ل إخراج ها من حزن ها و شعور ها العظيم ب الفقد ، إلا أن جميع تلك المحاولات تبوء ب الفشل. مهما انتكسنا ب زمن نا ف الحياة باقية و القلوب تتورد من جديد قد تجيئ ل تحي ذكرى ما أو تعشق من جديد مهما صار على نا من ويلات ف الحياة مستمرة ب قلوب نا الحالمة و الواعدة ل جنين يحمل عشق ها. | Who tried to get her out of her sadness? | من حاول أن يخرجها من حزن +ها. | {
"answer_start": [
28
],
"text": [
"her quick family"
]
} | {
"answer_start": [
16
],
"text": [
"أهل ها الحثيثة"
]
} | 0.4697 | 0.5744 |
|
arb-WL-1-157338-10162556.1.1 | arb-WL-1-157338-10162556 | In spite of the attempts of her quick family to get her out of her sadness and her huge feelings of loss, all of these attempts failed. However we fall in our time, life remains and hearts glow again. You could come to celebrate an anniversary or fall in love again. In spite of the woes that befall us, life goes on in our reflective hearts that promise the embryos that carry love. | و ب رغم محاولات أهل ها الحثيثة ل إخراج ها من حزن ها و شعور ها العظيم ب الفقد ، إلا أن جميع تلك المحاولات تبوء ب الفشل. مهما انتكسنا ب زمن نا ف الحياة باقية و القلوب تتورد من جديد قد تجيئ ل تحي ذكرى ما أو تعشق من جديد مهما صار على نا من ويلات ف الحياة مستمرة ب قلوب نا الحالمة و الواعدة ل جنين يحمل عشق ها. | What happens in our hearts that promise the embryos that carry love? | ما الذي يحدث في القلوب التي نعد ل+ جنين تعشق؟ | {
"answer_start": [
304
],
"text": [
"life goes on"
]
} | {
"answer_start": [
244
],
"text": [
"الحياة مستمرة"
]
} | 0.6209 | 1 |
|
arb-WL-1-157366-10706234.0.0 | arb-WL-1-157366-10706234 | Our neighbor's only bullet, our spoiled neighbor one night learned to play the guitar and to tame his savagery, my children sit behind me as I carry my heart and beat a drum. Naked across the security door naked, they heard the warning sound naked, once they recited, once, the guards inspected him... although the bullet between me has taken root in my memories. Good evening, a real poet, a different voice, sections each of which is a song unto itself, greetings and I remain a creative pen. Greetings, Mahmoud Al-Najjar, Cairo. | 4 _ الرصاص جار نا الوحيد جار نا المدلل يتعلم ليلا عزف الجيتار و ل كي نؤنس وحشة ه يجلس أطفال ي خلف ي و أنا أحمل قلب ي و أطبل. 10 _ عاريا عبر الباب الأمني عاريا ، سمعوا صوت الإنذار عاريا ، مرة تلو مرة فتش ه الحراس.. غير أن الرصاص يبني عش ه في الذكريات. مساء الخير شاعر حقيقي و صوت مختلف و مقاطع كل واحدة هي قصيدة ب حد ذات ها سلمت و دمت قلما مبدعا تحيات ي محمود النجار القاهرة. | Who sits behind me as I carry my heart and beat a drum? | من الذي يجلس خلفي وأنا أحمل قلب +ي ونبض أطبل. | {
"answer_start": [
112
],
"text": [
"my children"
]
} | {
"answer_start": [
86
],
"text": [
"أطفال ي"
]
} | 0.6048 | 0.6286 |
|
arb-WL-1-157366-10706234.1.1 | arb-WL-1-157366-10706234 | Our neighbor's only bullet, our spoiled neighbor one night learned to play the guitar and to tame his savagery, my children sit behind me as I carry my heart and beat a drum. Naked across the security door naked, they heard the warning sound naked, once they recited, once, the guards inspected him... although the bullet between me has taken root in my memories. Good evening, a real poet, a different voice, sections each of which is a song unto itself, greetings and I remain a creative pen. Greetings, Mahmoud Al-Najjar, Cairo. | 4 _ الرصاص جار نا الوحيد جار نا المدلل يتعلم ليلا عزف الجيتار و ل كي نؤنس وحشة ه يجلس أطفال ي خلف ي و أنا أحمل قلب ي و أطبل. 10 _ عاريا عبر الباب الأمني عاريا ، سمعوا صوت الإنذار عاريا ، مرة تلو مرة فتش ه الحراس.. غير أن الرصاص يبني عش ه في الذكريات. مساء الخير شاعر حقيقي و صوت مختلف و مقاطع كل واحدة هي قصيدة ب حد ذات ها سلمت و دمت قلما مبدعا تحيات ي محمود النجار القاهرة. | What has taken root in my memories? | ما الذي عش +ه في الذكريات؟ | {
"answer_start": [
311
],
"text": [
"the bullet"
]
} | {
"answer_start": [
4
],
"text": [
"الرصاص"
]
} | 0.6812 | 0.6989 |
|
arb-WL-1-157366-10706234.2.2 | arb-WL-1-157366-10706234 | Our neighbor's only bullet, our spoiled neighbor one night learned to play the guitar and to tame his savagery, my children sit behind me as I carry my heart and beat a drum. Naked across the security door naked, they heard the warning sound naked, once they recited, once, the guards inspected him... although the bullet between me has taken root in my memories. Good evening, a real poet, a different voice, sections each of which is a song unto itself, greetings and I remain a creative pen. Greetings, Mahmoud Al-Najjar, Cairo. | 4 _ الرصاص جار نا الوحيد جار نا المدلل يتعلم ليلا عزف الجيتار و ل كي نؤنس وحشة ه يجلس أطفال ي خلف ي و أنا أحمل قلب ي و أطبل. 10 _ عاريا عبر الباب الأمني عاريا ، سمعوا صوت الإنذار عاريا ، مرة تلو مرة فتش ه الحراس.. غير أن الرصاص يبني عش ه في الذكريات. مساء الخير شاعر حقيقي و صوت مختلف و مقاطع كل واحدة هي قصيدة ب حد ذات ها سلمت و دمت قلما مبدعا تحيات ي محمود النجار القاهرة. | What is the name of the poet who greeted me in Cairo? | ما هو اسم الشاعر الذي استقبلني في القاهرة؟ | {
"answer_start": [
506
],
"text": [
"Mahmoud Al-Najjar"
]
} | {
"answer_start": [
353
],
"text": [
"محمود النجار"
]
} | 0.558 | 0.8114 |
|
arb-WL-1-157460-10046957.0.0 | arb-WL-1-157460-10046957 | My days are lost in love for you. | اتوه ب حبك ب أيام ي. | Why are my days lost? | لماذا ب+ أيام +ي؟ | {
"answer_start": [
17
],
"text": [
"in love for you"
]
} | {
"answer_start": [
5
],
"text": [
"ب حبك"
]
} | 0.5508 | 0.6649 |
|
arb-WL-1-157462-10022216.0.0 | arb-WL-1-157462-10022216 | Oh, my God. In my identity card and profession ((pw)) I am the mother and the ((pw)) "without" as the law stipulates. There are many questions that came to my mind and confused me while I was thinking of this sentence. But I did not find an answer except that it is boldness, and what boldness?. They do not weigh the heaviness of responsibility I undertake, because the authority of money made their hearts' eyes blind and changed them into nothingness. And because the law is under their authority, it made them forget they are the fruit of the housewife's education. Is this the way gratitude is rewarded to the great men?. | يا ل عظيم حيرة ي ف في بطاقة هوية ي و في خانة مهنة ي-أنا الأم و ربة البيت-"ب دون" هكذا يقول القانون!. أسئلة كثيرة راودت ني و حيرت ني و أنا أتمعن في فحوى هذه العبارة ، ف لم أجد ل ها جوابا سوى أن ها جسارة و أية جسارة!. لا يقدرون جسامة المسؤولية الملقاة على عاتق ي ، ل أن سلطة المال أعمت عيون قلوب هم ف أحالت هم غثاء ، و ل أن سلطة القانون بين أيدي هم أنست هم أن هم ثمرة تربية ربة بيت ، ف هل هكذا يرد جميل العظماء ؟. | What does the law say in regards to my identity card and profession? | ما الذي يقوله القانون بشأن بطاقة هوية +ي وما هي مهنة؟ | {
"answer_start": [
86
],
"text": [
"without"
]
} | {
"answer_start": [
74
],
"text": [
"ب دون"
]
} | 0.5756 | 0.7471 |
|
arb-WL-1-157462-10022216.1.1 | arb-WL-1-157462-10022216 | Oh, my God. In my identity card and profession ((pw)) I am the mother and the ((pw)) "without" as the law stipulates. There are many questions that came to my mind and confused me while I was thinking of this sentence. But I did not find an answer except that it is boldness, and what boldness?. They do not weigh the heaviness of responsibility I undertake, because the authority of money made their hearts' eyes blind and changed them into nothingness. And because the law is under their authority, it made them forget they are the fruit of the housewife's education. Is this the way gratitude is rewarded to the great men?. | يا ل عظيم حيرة ي ف في بطاقة هوية ي و في خانة مهنة ي-أنا الأم و ربة البيت-"ب دون" هكذا يقول القانون!. أسئلة كثيرة راودت ني و حيرت ني و أنا أتمعن في فحوى هذه العبارة ، ف لم أجد ل ها جوابا سوى أن ها جسارة و أية جسارة!. لا يقدرون جسامة المسؤولية الملقاة على عاتق ي ، ل أن سلطة المال أعمت عيون قلوب هم ف أحالت هم غثاء ، و ل أن سلطة القانون بين أيدي هم أنست هم أن هم ثمرة تربية ربة بيت ، ف هل هكذا يرد جميل العظماء ؟. | What did I not find an answer to? | ماذا لم أجد جوابا على ذلك؟ | {
"answer_start": [
266
],
"text": [
"boldness"
]
} | {
"answer_start": [
196
],
"text": [
"جسارة"
]
} | 0.7581 | 0.8124 |
|
arb-WL-1-157462-10022216.2.2 | arb-WL-1-157462-10022216 | There are many questions that came to my mind and confused me while I was thinking of this sentence. But I did not find an answer except that it is boldness, and what boldness?. They do not weigh the heaviness of responsibility I undertake, because the authority of money made their hearts' eyes blind and changed them into nothingness. And because the law is under their authority, it made them forget they are the fruit of the housewife's education. Is this the way gratitude is rewarded to the great men?. | أسئلة كثيرة راودت ني و حيرت ني و أنا أتمعن في فحوى هذه العبارة ، ف لم أجد ل ها جوابا سوى أن ها جسارة و أية جسارة!. لا يقدرون جسامة المسؤولية الملقاة على عاتق ي ، ل أن سلطة المال أعمت عيون قلوب هم ف أحالت هم غثاء ، و ل أن سلطة القانون بين أيدي هم أنست هم أن هم ثمرة تربية ربة بيت ، ف هل هكذا يرد جميل العظماء ؟. | What is under their authority? | ما هو بين أيدي +هم؟ | {
"answer_start": [
349
],
"text": [
"the law"
]
} | {
"answer_start": [
226
],
"text": [
"القانون"
]
} | 0.5847 | 0.7987 |
|
arb-WL-1-157462-10022216.4.3 | arb-WL-1-157462-10022216 | They do not recognize my career because it doesn't bear their signature. It is not by their order, consultation or a decision by them: It is the job of eve at all times and place endowed by Almighty God. Is there any objection?. Female educator, my job is planting virtues; kindness is my nature and sympathy is my trait. Kindness and softness are my gold and currency; love is my faith and method; I am a housewife and home manager; economy and shrewdness are my career. | هم ﻻ يعترفون ب مهمة ي ل أن ها ﻻ تحمل توقيع هم ، ليست ب أمر هم و لا ب مشورة هم و لا ب قرار من هم: هي وظيفة حواء في كل زمان و مكان ، هبة خص ها ب ها الرحمن سبحان ه ف هل من اعتراض ؟. مربية و معلمة ل النشء ، زراعة الفضائل مهنة ي ، و الحنان طبعي و الرحمة شيمة ي ، و الرفق و اللين ذهب ي و عملة ي ، و الحب مذهب ي و شريعة ي ، مدبرة ل المنزل أنا و مسيرة ، و الاقتصاد و الكياسة حرفة ي. | What is my career? | ما هي حرفة +ي؟ | {
"answer_start": [
446
],
"text": [
"shrewdness"
]
} | {
"answer_start": [
359
],
"text": [
"الكياسة"
]
} | 0.5868 | 0.736 |
|
arb-WL-1-157462-10022216.5.4 | arb-WL-1-157462-10022216 | Female educator, my job is planting virtues; kindness is my nature and sympathy is my trait. Kindness and softness are my gold and currency; love is my faith and method; I am a housewife and home manager; economy and shrewdness are my career. So, these groups also suffer forcible psychological pressures to make balance between the burdens of the sons' responsibility while keeping alert for their need and employment work, which exhausts the body, the mind, and the soul. But who cares for their sufferings and sympathizes with their situation?. The important thing is the production ad profits even if the woman lives under pains and wounds. Is there mercy for such injuries?. | مربية و معلمة ل النشء ، زراعة الفضائل مهنة ي ، و الحنان طبعي و الرحمة شيمة ي ، و الرفق و اللين ذهب ي و عملة ي ، و الحب مذهب ي و شريعة ي ، مدبرة ل المنزل أنا و مسيرة ، و الاقتصاد و الكياسة حرفة ي. ف هذه الفئات أيضا تعاني ضغوطا نفسية قاهرة ل الموازنة بين أعباء و مسؤولية الأبناء و السهر على احتياجات هم و بين العمل الوظيفي الذي ينهك ها جسدا و عقلا و روحا ، لكن من يهتم ل معاناة ها أو يشفق ل وضع ها ؟. المهم هو الإنتاج و الأرباح ، و إن عاشت المرأة الآلام و الجراح ، ف هلا رحمة ل هاته الجراح ؟. | What is the effect of employment work on the body, mind, and soul? | ما هو تأثير عمل العمل جسدا وعقليا وروحا؟ | {
"answer_start": [
431
],
"text": [
"exhausts"
]
} | {
"answer_start": [
326
],
"text": [
"ينهك"
]
} | 0.6001 | 0.68 |
|
arb-WL-1-157499-10162008.0.0 | arb-WL-1-157499-10162008 | Perhaps it is so many questions that leads us to look for better, and perhaps we have entered the corridors of knowledge, so we take out with us the rules of life and the rules of dealing with others because we have actually lost our good presentation, good companionship and good social relations. Perhaps the smoke of the waste from boats reminds us of the waste hidden within us and we can't take it out. This leads us to ruin and physical injury. Perhaps the smoke rises to the brain and destroys thought and inverts noble sentiments. If only we had Ibn Hazm's feelings in the Ring of the Dove and the love of Mustafa Sadiq Al-Rafii in Inspiration of the Pen. | لعل كثرة الأسئلة تقود نا ل البحث عن الأفضل ، و لعل ها تدخل نا دهاليز المعرفة ، ف نخرج مع نا قواعد الحياة ، و قواعد التعامل مع الآخرين ، ل أن نا فعلا فقد نا حسن التقديم و حسن الصحبة و حسن المعاشرة الاجتماعية. لعل دخان عوادم المركبات تذكر نا ب العوادم المكنونة ب داخل نا و لا نستطيع إخراج ها ، ف تؤدي ب نا إلى التهلكة و العطب الجسدي ، و لعل الدخان يتصاعد إلى الدماغ ف يعطب الفكر ، و ينتكس الحس الشريف. ليت ل نا إحساس ابن حزم في طوق الحمامة ، و عشق مصطفى صادق الرافعى في وحي القلم. | We have lost our good presentation, good companionship, and what else? | لقد فقدنا حسن التقديم ، حسن الصحبة ، وما هي الأمور الأخرى؟ | {
"answer_start": [
276
],
"text": [
"good social relations"
]
} | {
"answer_start": [
183
],
"text": [
"حسن المعاشرة الاجتماعية"
]
} | 0.514 | 0.7663 |
|
arb-WL-1-157499-10162008.1.1 | arb-WL-1-157499-10162008 | Perhaps it is so many questions that leads us to look for better, and perhaps we have entered the corridors of knowledge, so we take out with us the rules of life and the rules of dealing with others because we have actually lost our good presentation, good companionship and good social relations. Perhaps the smoke of the waste from boats reminds us of the waste hidden within us and we can't take it out. This leads us to ruin and physical injury. Perhaps the smoke rises to the brain and destroys thought and inverts noble sentiments. If only we had Ibn Hazm's feelings in the Ring of the Dove and the love of Mustafa Sadiq Al-Rafii in Inspiration of the Pen. | لعل كثرة الأسئلة تقود نا ل البحث عن الأفضل ، و لعل ها تدخل نا دهاليز المعرفة ، ف نخرج مع نا قواعد الحياة ، و قواعد التعامل مع الآخرين ، ل أن نا فعلا فقد نا حسن التقديم و حسن الصحبة و حسن المعاشرة الاجتماعية. لعل دخان عوادم المركبات تذكر نا ب العوادم المكنونة ب داخل نا و لا نستطيع إخراج ها ، ف تؤدي ب نا إلى التهلكة و العطب الجسدي ، و لعل الدخان يتصاعد إلى الدماغ ف يعطب الفكر ، و ينتكس الحس الشريف. ليت ل نا إحساس ابن حزم في طوق الحمامة ، و عشق مصطفى صادق الرافعى في وحي القلم. | What kind of waste from boats reminds us of the waste hidden within us and we can't take it out? | ما هو نوع المركبات المخبأة التي تذكرنا ب +نا عوادم مخبأة +نا ولا يمكننا إخراجها منها؟ | {
"answer_start": [
311
],
"text": [
"smoke"
]
} | {
"answer_start": [
212
],
"text": [
"دخان"
]
} | 0.648 | 0.889 |
|
arb-WL-1-157499-10162008.2.2 | arb-WL-1-157499-10162008 | Perhaps the smoke of the waste from boats reminds us of the waste hidden within us and we can't take it out. This leads us to ruin and physical injury. Perhaps the smoke rises to the brain and destroys thought and inverts noble sentiments. If only we had Ibn Hazm's feelings in the Ring of the Dove and the love of Mustafa Sadiq Al-Rafii in Inspiration of the Pen. Feelings for others generate a power that enables us to continue, and we continue even if we have few provisions for a little is always better than much discontinuously. | لعل دخان عوادم المركبات تذكر نا ب العوادم المكنونة ب داخل نا و لا نستطيع إخراج ها ، ف تؤدي ب نا إلى التهلكة و العطب الجسدي ، و لعل الدخان يتصاعد إلى الدماغ ف يعطب الفكر ، و ينتكس الحس الشريف. ليت ل نا إحساس ابن حزم في طوق الحمامة ، و عشق مصطفى صادق الرافعى في وحي القلم. الإحساس ب الآخر يولد قوة تمكنا الاستمرار ، و ل نستمر ولو كان زاد نا قليلا ، ف قليل دائم خير من كثير منقطع. | Who did Ibn Hazm love in Inspiration of the Pen? | من أحب ابن حزم وحي من القلم؟ | {
"answer_start": [
315
],
"text": [
"Mustafa Sadiq Al-Rafii"
]
} | {
"answer_start": [
238
],
"text": [
"مصطفى صادق الرافعى"
]
} | 0.5943 | 0.8304 |
|
arb-WL-1-157499-10162008.2.3 | arb-WL-1-157499-10162008 | Perhaps the smoke of the waste from boats reminds us of the waste hidden within us and we can't take it out. This leads us to ruin and physical injury. Perhaps the smoke rises to the brain and destroys thought and inverts noble sentiments. If only we had Ibn Hazm's feelings in the Ring of the Dove and the love of Mustafa Sadiq Al-Rafii in Inspiration of the Pen. Feelings for others generate a power that enables us to continue, and we continue even if we have few provisions for a little is always better than much discontinuously. | لعل دخان عوادم المركبات تذكر نا ب العوادم المكنونة ب داخل نا و لا نستطيع إخراج ها ، ف تؤدي ب نا إلى التهلكة و العطب الجسدي ، و لعل الدخان يتصاعد إلى الدماغ ف يعطب الفكر ، و ينتكس الحس الشريف. ليت ل نا إحساس ابن حزم في طوق الحمامة ، و عشق مصطفى صادق الرافعى في وحي القلم. الإحساس ب الآخر يولد قوة تمكنا الاستمرار ، و ل نستمر ولو كان زاد نا قليلا ، ف قليل دائم خير من كثير منقطع. | What was the name of the book that Ibn Hazm wrote about Mustafa Sadiq Al-Rafii? | ما هو اسم الكتاب الذي كتبه ابن حزم عن مصطفى صادق الرافعي؟ | {
"answer_start": [
341
],
"text": [
"Inspiration of the Pen"
]
} | {
"answer_start": [
260
],
"text": [
"وحي القلم"
]
} | 0.5831 | 0.779 |
|
arb-WL-1-157499-10162008.3.4 | arb-WL-1-157499-10162008 | Perhaps the smoke of the waste from boats reminds us of the waste hidden within us and we can't take it out. This leads us to ruin and physical injury. Perhaps the smoke rises to the brain and destroys thought and inverts noble sentiments. If only we had Ibn Hazm's feelings in the Ring of the Dove and the love of Mustafa Sadiq Al-Rafii in Inspiration of the Pen. Feelings for others generate a power that enables us to continue, and we continue even if we have few provisions for a little is always better than much discontinuously. | لعل دخان عوادم المركبات تذكر نا ب العوادم المكنونة ب داخل نا و لا نستطيع إخراج ها ، ف تؤدي ب نا إلى التهلكة و العطب الجسدي ، و لعل الدخان يتصاعد إلى الدماغ ف يعطب الفكر ، و ينتكس الحس الشريف. ليت ل نا إحساس ابن حزم في طوق الحمامة ، و عشق مصطفى صادق الرافعى في وحي القلم. الإحساس ب الآخر يولد قوة تمكنا الاستمرار ، و ل نستمر ولو كان زاد نا قليلا ، ف قليل دائم خير من كثير منقطع. | What generates a power that enables us to continue? | ما الذي يولد قوة تمكنا من الاستمرار؟ | {
"answer_start": [
365
],
"text": [
"Feelings for others"
]
} | {
"answer_start": [
271
],
"text": [
"الإحساس ب الآخر"
]
} | 0.499 | 0.7513 |
|
arb-WL-1-157502-10046210.0.0 | arb-WL-1-157502-10046210 | The heat of struggle for power is increasing and the rhythm of violent actions is ascending. Death and destruction are returning to reign over the cities of our south and middle, and fear is encircling Baghdad. | تزداد حمى الصراع من اجل السلطة و تتصاعد وتيرة الأعمال العنفية ، و يعود الموت و الخراب ل يخيم على مدن جنوب نا و الوسط ، و الخوف يطوق بغداد. | What is ascending in the heat of the struggle for power? | ما هي حمى الصراع من أجل السلطة؟ | {
"answer_start": [
49
],
"text": [
"the rhythm of violent actions"
]
} | {
"answer_start": [
40
],
"text": [
"وتيرة الأعمال العنفية"
]
} | 0.5159 | 0.7951 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.3.0 | arb-WL-1-157552-10174225 | Are You Liberal?. Are You Liberal?. Peace be upon you. I just received a message entitled, Are You Liberal?. I logged in and read the topic, and it interested me, mainly because it came from a Saudi girl. I said I would share with you the topic, but I won't make comments. So, why are they liberals, my teacher?!! ..' '..?. Good evening. This question raised something inside me and directed me to find out more about liberalism, its principles, and concepts. By the time I'd forgotten this idea a while ago, following a topic which was raised here, about a simple definition of it, the topic was enriched with discussion captions from a group which was attacking religion and God, (May God show them the way). | هل انت ليبرالى. هل انت ليبرالى. السلام على كم وصبلتنى رسالة من منتدى كان عنوان الرسالة هل أنت ليبرالى. و دخلت و قريت الموضوع و عجب نى جدا خاصة ان ه من بنت سعودية. قولت اشاركم الموضوع و مش ه اعلق على ه. ء.. إذن لماذا هم يا أستاذة ي ليبراليون!!.. <; !-- / icon and title --><!-- message -->. مساء كم مفعم و معطر ب جو ياسميني. أثار هذا السؤال شي ما في داخلني جعل ني أتوجه و أبحث عن الليبرالية مبادئ ها و مفاهيم ها أكثر. في الوقت الذي كنت تناسيت هذه الفكرة منذ فترة بعد أن طـُرح موضوع هنا يتحدث في ه عن تعريف ل ها ب سطرين ثم أدرج ب الموضوع صور ل نقاشات فئه من هم يتطاولون ب كتابات هم على الدين و الإله (هدى هم الله). | What was the origin of the topic? | فما هو أصل الموضوع؟ | {
"answer_start": [
193
],
"text": [
"Saudi girl"
]
} | {
"answer_start": [
151
],
"text": [
"بنت سعودية"
]
} | 0.6265 | 1 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.7.1 | arb-WL-1-157552-10174225 | I said I would share with you the topic, but I won't make comments. So, why are they liberals, my teacher?!! ..' '..?. Good evening. This question raised something inside me and directed me to find out more about liberalism, its principles, and concepts. By the time I'd forgotten this idea a while ago, following a topic which was raised here, about a simple definition of it, the topic was enriched with discussion captions from a group which was attacking religion and God, (May God show them the way). Frankly, I didn't come out with a clear idea of the definition of liberalism, as the principle is based on several concepts. | قولت اشاركم الموضوع و مش ه اعلق على ه. ء.. إذن لماذا هم يا أستاذة ي ليبراليون!!.. <; !-- / icon and title --><!-- message -->. مساء كم مفعم و معطر ب جو ياسميني. أثار هذا السؤال شي ما في داخلني جعل ني أتوجه و أبحث عن الليبرالية مبادئ ها و مفاهيم ها أكثر. في الوقت الذي كنت تناسيت هذه الفكرة منذ فترة بعد أن طـُرح موضوع هنا يتحدث في ه عن تعريف ل ها ب سطرين ثم أدرج ب الموضوع صور ل نقاشات فئه من هم يتطاولون ب كتابات هم على الدين و الإله (هدى هم الله). لا أخفي على كم أن ني لم أخرج ب شي أرتكز على ه ل تعريف واضح ل الليبرالية ل أن ه ينطلق من هذا المبدأ الكثير من المفاهيم. | What ideology did this question lead me to learn more about? | فما هي الإيديولوجية التي دفعني هذا السؤال إلى معرفة المزيد عن ذلك؟ | {
"answer_start": [
213
],
"text": [
"liberalism"
]
} | {
"answer_start": [
218
],
"text": [
"الليبرالية"
]
} | 0.5978 | 1 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.8.2 | arb-WL-1-157552-10174225 | Good evening. This question raised something inside me and directed me to find out more about liberalism, its principles, and concepts. By the time I'd forgotten this idea a while ago, following a topic which was raised here, about a simple definition of it, the topic was enriched with discussion captions from a group which was attacking religion and God, (May God show them the way). Frankly, I didn't come out with a clear idea of the definition of liberalism, as the principle is based on several concepts. It is not similar to absolute freedom, but it calls for individual liberty from social and political despotism. It has four aspects, (freedom of religion, freedom of expression, freedom of possession, and personal freedom). | مساء كم مفعم و معطر ب جو ياسميني. أثار هذا السؤال شي ما في داخلني جعل ني أتوجه و أبحث عن الليبرالية مبادئ ها و مفاهيم ها أكثر. في الوقت الذي كنت تناسيت هذه الفكرة منذ فترة بعد أن طـُرح موضوع هنا يتحدث في ه عن تعريف ل ها ب سطرين ثم أدرج ب الموضوع صور ل نقاشات فئه من هم يتطاولون ب كتابات هم على الدين و الإله (هدى هم الله). لا أخفي على كم أن ني لم أخرج ب شي أرتكز على ه ل تعريف واضح ل الليبرالية ل أن ه ينطلق من هذا المبدأ الكثير من المفاهيم. ف هي ليست في مبدأ ها ك التحريرية و لكن تدعو ل حرية الفرد من التسلط الاجتماعي و السياسي و تتجه ل أربع جوانب (حرية العقيدة حرية الرأي حرية التملك حرية الشخص). | What was the topic enriched with discussion captions from a group attacking? | فما هو ب+ الموضوع الذي أثرى من خلال صور نقاشات من فئه. | {
"answer_start": [
340
],
"text": [
"religion and God"
]
} | {
"answer_start": [
290
],
"text": [
"على الدين و الإله"
]
} | 0.5185 | 0.7472 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.9.3 | arb-WL-1-157552-10174225 | This question raised something inside me and directed me to find out more about liberalism, its principles, and concepts. By the time I'd forgotten this idea a while ago, following a topic which was raised here, about a simple definition of it, the topic was enriched with discussion captions from a group which was attacking religion and God, (May God show them the way). Frankly, I didn't come out with a clear idea of the definition of liberalism, as the principle is based on several concepts. It is not similar to absolute freedom, but it calls for individual liberty from social and political despotism. It has four aspects, (freedom of religion, freedom of expression, freedom of possession, and personal freedom). | أثار هذا السؤال شي ما في داخلني جعل ني أتوجه و أبحث عن الليبرالية مبادئ ها و مفاهيم ها أكثر. في الوقت الذي كنت تناسيت هذه الفكرة منذ فترة بعد أن طـُرح موضوع هنا يتحدث في ه عن تعريف ل ها ب سطرين ثم أدرج ب الموضوع صور ل نقاشات فئه من هم يتطاولون ب كتابات هم على الدين و الإله (هدى هم الله). لا أخفي على كم أن ني لم أخرج ب شي أرتكز على ه ل تعريف واضح ل الليبرالية ل أن ه ينطلق من هذا المبدأ الكثير من المفاهيم. ف هي ليست في مبدأ ها ك التحريرية و لكن تدعو ل حرية الفرد من التسلط الاجتماعي و السياسي و تتجه ل أربع جوانب (حرية العقيدة حرية الرأي حرية التملك حرية الشخص). | What definition did I not come up with? | what definition did i not come up with? | {
"answer_start": [
80
],
"text": [
"liberalism"
]
} | {
"answer_start": [
55
],
"text": [
"الليبرالية"
]
} | 0.5978 | 1 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.10.4 | arb-WL-1-157552-10174225 | By the time I'd forgotten this idea a while ago, following a topic which was raised here, about a simple definition of it, the topic was enriched with discussion captions from a group which was attacking religion and God, (May God show them the way). Frankly, I didn't come out with a clear idea of the definition of liberalism, as the principle is based on several concepts. It is not similar to absolute freedom, but it calls for individual liberty from social and political despotism. It has four aspects, (freedom of religion, freedom of expression, freedom of possession, and personal freedom). The concept of Western liberalism is different from our eastern one. | في الوقت الذي كنت تناسيت هذه الفكرة منذ فترة بعد أن طـُرح موضوع هنا يتحدث في ه عن تعريف ل ها ب سطرين ثم أدرج ب الموضوع صور ل نقاشات فئه من هم يتطاولون ب كتابات هم على الدين و الإله (هدى هم الله). لا أخفي على كم أن ني لم أخرج ب شي أرتكز على ه ل تعريف واضح ل الليبرالية ل أن ه ينطلق من هذا المبدأ الكثير من المفاهيم. ف هي ليست في مبدأ ها ك التحريرية و لكن تدعو ل حرية الفرد من التسلط الاجتماعي و السياسي و تتجه ل أربع جوانب (حرية العقيدة حرية الرأي حرية التملك حرية الشخص). و تعريف الليبرالية في الغرب يختلف عن تعريف ها عند نا ب الشرق. | How many aspects does freedom of religion have? | ما هو عدد جوانب حرية العقيدة؟ | {
"answer_start": [
495
],
"text": [
"four"
]
} | {
"answer_start": [
409
],
"text": [
"ل أربع"
]
} | 0.5896 | 0.7623 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.11.5 | arb-WL-1-157552-10174225 | Frankly, I didn't come out with a clear idea of the definition of liberalism, as the principle is based on several concepts. It is not similar to absolute freedom, but it calls for individual liberty from social and political despotism. It has four aspects, (freedom of religion, freedom of expression, freedom of possession, and personal freedom). The concept of Western liberalism is different from our eastern one. For us, it is limited by principles, and each liberal has his own interpretation according to his own opinion and principles. No one can represent liberalism in its concepts as his own. | لا أخفي على كم أن ني لم أخرج ب شي أرتكز على ه ل تعريف واضح ل الليبرالية ل أن ه ينطلق من هذا المبدأ الكثير من المفاهيم. ف هي ليست في مبدأ ها ك التحريرية و لكن تدعو ل حرية الفرد من التسلط الاجتماعي و السياسي و تتجه ل أربع جوانب (حرية العقيدة حرية الرأي حرية التملك حرية الشخص). و تعريف الليبرالية في الغرب يختلف عن تعريف ها عند نا ب الشرق. ف هي محصورة لدى نا في مبادئ و الليبراليون ل كل من هم يفسر ها حسب وجهة نظر ه و مبدأ ه. ف لا يوجد شخص ب عين ه يمثل الليبراليه ب مفاهيم ها. | What concept is different from our eastern one? | ما هو المفهوم الذي يختلف عن مفهومنا الشرقي؟ | {
"answer_start": [
364
],
"text": [
"Western liberalism"
]
} | {
"answer_start": [
null
],
"text": [
"الليبرالية الغرب ها"
]
} | 0.6102 | 0.6503 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.12.6 | arb-WL-1-157552-10174225 | Frankly, I didn't come out with a clear idea of the definition of liberalism, as the principle is based on several concepts. It is not similar to absolute freedom, but it calls for individual liberty from social and political despotism. It has four aspects, (freedom of religion, freedom of expression, freedom of possession, and personal freedom). The concept of Western liberalism is different from our eastern one. For us, it is limited by principles, and each liberal has his own interpretation according to his own opinion and principles. No one can represent liberalism in its concepts as his own. This means one can't say this person is liberal and, therefore, whatever ideas and concepts he argues relate to liberalism itself. | لا أخفي على كم أن ني لم أخرج ب شي أرتكز على ه ل تعريف واضح ل الليبرالية ل أن ه ينطلق من هذا المبدأ الكثير من المفاهيم. ف هي ليست في مبدأ ها ك التحريرية و لكن تدعو ل حرية الفرد من التسلط الاجتماعي و السياسي و تتجه ل أربع جوانب (حرية العقيدة حرية الرأي حرية التملك حرية الشخص). و تعريف الليبرالية في الغرب يختلف عن تعريف ها عند نا ب الشرق. ف هي محصورة لدى نا في مبادئ و الليبراليون ل كل من هم يفسر ها حسب وجهة نظر ه و مبدأ ه. ف لا يوجد شخص ب عين ه يمثل الليبراليه ب مفاهيم ها. أي لا نستطيع أن نقول فلان ليبرالي إذن ما يطرح ه من أفكار و مفاهيم هي تخص الليبرالية ب عين ها. | For us, it is limited by what? | بالنسبة +نا ، فإنها مقيدة بماذا؟ | {
"answer_start": [
443
],
"text": [
"principles"
]
} | {
"answer_start": [
null
],
"text": [
"مبادئ ها"
]
} | 0.5973 | 0.5589 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.13.7 | arb-WL-1-157552-10174225 | It is not similar to absolute freedom, but it calls for individual liberty from social and political despotism. It has four aspects, (freedom of religion, freedom of expression, freedom of possession, and personal freedom). The concept of Western liberalism is different from our eastern one. For us, it is limited by principles, and each liberal has his own interpretation according to his own opinion and principles. No one can represent liberalism in its concepts as his own. This means one can't say this person is liberal and, therefore, whatever ideas and concepts he argues relate to liberalism itself. Away from liberalism and its essence, this is not my topic. Let me tell you why I proceeded once again and my earnest desire to know more about its concepts. | ف هي ليست في مبدأ ها ك التحريرية و لكن تدعو ل حرية الفرد من التسلط الاجتماعي و السياسي و تتجه ل أربع جوانب (حرية العقيدة حرية الرأي حرية التملك حرية الشخص). و تعريف الليبرالية في الغرب يختلف عن تعريف ها عند نا ب الشرق. ف هي محصورة لدى نا في مبادئ و الليبراليون ل كل من هم يفسر ها حسب وجهة نظر ه و مبدأ ه. ف لا يوجد شخص ب عين ه يمثل الليبراليه ب مفاهيم ها. أي لا نستطيع أن نقول فلان ليبرالي إذن ما يطرح ه من أفكار و مفاهيم هي تخص الليبرالية ب عين ها. بعيد عن معنى الليبرالية و ماهية ه ف ليس هذا هو موضوع ي. دعوا ني أحدث كم عن سبب توجه ي ل ها مرة اخرى و تعطش ي ل معرفة مفاهيم ها أكثر?. | No one can represent what in its concepts as his own? | لا شخص يمكن أن يمثل ما في مفاهيم +ها كنفسه. | {
"answer_start": [
247
],
"text": [
"liberalism"
]
} | {
"answer_start": [
332
],
"text": [
"الليبراليه"
]
} | 0.5702 | 1 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.14.8 | arb-WL-1-157552-10174225 | The concept of Western liberalism is different from our eastern one. For us, it is limited by principles, and each liberal has his own interpretation according to his own opinion and principles. No one can represent liberalism in its concepts as his own. This means one can't say this person is liberal and, therefore, whatever ideas and concepts he argues relate to liberalism itself. Away from liberalism and its essence, this is not my topic. Let me tell you why I proceeded once again and my earnest desire to know more about its concepts. | و تعريف الليبرالية في الغرب يختلف عن تعريف ها عند نا ب الشرق. ف هي محصورة لدى نا في مبادئ و الليبراليون ل كل من هم يفسر ها حسب وجهة نظر ه و مبدأ ه. ف لا يوجد شخص ب عين ه يمثل الليبراليه ب مفاهيم ها. أي لا نستطيع أن نقول فلان ليبرالي إذن ما يطرح ه من أفكار و مفاهيم هي تخص الليبرالية ب عين ها. بعيد عن معنى الليبرالية و ماهية ه ف ليس هذا هو موضوع ي. دعوا ني أحدث كم عن سبب توجه ي ل ها مرة اخرى و تعطش ي ل معرفة مفاهيم ها أكثر?. | What does a person's ideas and concepts relate to? | ما هي مفاهيم الشخص ومفهومه؟. | {
"answer_start": [
23
],
"text": [
"liberalism"
]
} | {
"answer_start": [
8
],
"text": [
"الليبرالية"
]
} | 0.5978 | 1 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.15.9 | arb-WL-1-157552-10174225 | For us, it is limited by principles, and each liberal has his own interpretation according to his own opinion and principles. No one can represent liberalism in its concepts as his own. This means one can't say this person is liberal and, therefore, whatever ideas and concepts he argues relate to liberalism itself. Away from liberalism and its essence, this is not my topic. Let me tell you why I proceeded once again and my earnest desire to know more about its concepts. I found that we have to know around us or read about people depicting others with secularism, liberalism, or modernity. They repeat this, regardless of their awareness of the concepts of those principles. There is no ground for depicting these people with such principles. | ف هي محصورة لدى نا في مبادئ و الليبراليون ل كل من هم يفسر ها حسب وجهة نظر ه و مبدأ ه. ف لا يوجد شخص ب عين ه يمثل الليبراليه ب مفاهيم ها. أي لا نستطيع أن نقول فلان ليبرالي إذن ما يطرح ه من أفكار و مفاهيم هي تخص الليبرالية ب عين ها. بعيد عن معنى الليبرالية و ماهية ه ف ليس هذا هو موضوع ي. دعوا ني أحدث كم عن سبب توجه ي ل ها مرة اخرى و تعطش ي ل معرفة مفاهيم ها أكثر?. رأيت أن ه أصبح يتردد على مسامع نا من حول نا أو نقرأ عن أناس ينعتون أشخاص ب العلمانية أو الليبرالية أو الحداثة و يرددون ها ب غض النظر عن معرفة و دراية مفاهيم تلك المبادئ و لا يوجد أساس يرتكزون على ه في نعت هؤلاء ب تلك المبادئ??. | Away from what ideology is this not my topic? | بعيدا عن أي أيديولوجية ليس هذا موضوع +ي. | {
"answer_start": [
147
],
"text": [
"liberalism"
]
} | {
"answer_start": [
210
],
"text": [
"الليبرالية"
]
} | 0.5978 | 1 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.16.10 | arb-WL-1-157552-10174225 | No one can represent liberalism in its concepts as his own. This means one can't say this person is liberal and, therefore, whatever ideas and concepts he argues relate to liberalism itself. Away from liberalism and its essence, this is not my topic. Let me tell you why I proceeded once again and my earnest desire to know more about its concepts. I found that we have to know around us or read about people depicting others with secularism, liberalism, or modernity. They repeat this, regardless of their awareness of the concepts of those principles. There is no ground for depicting these people with such principles. I found myself categorizing those people into two groups:. | ف لا يوجد شخص ب عين ه يمثل الليبراليه ب مفاهيم ها. أي لا نستطيع أن نقول فلان ليبرالي إذن ما يطرح ه من أفكار و مفاهيم هي تخص الليبرالية ب عين ها. بعيد عن معنى الليبرالية و ماهية ه ف ليس هذا هو موضوع ي. دعوا ني أحدث كم عن سبب توجه ي ل ها مرة اخرى و تعطش ي ل معرفة مفاهيم ها أكثر?. رأيت أن ه أصبح يتردد على مسامع نا من حول نا أو نقرأ عن أناس ينعتون أشخاص ب العلمانية أو الليبرالية أو الحداثة و يرددون ها ب غض النظر عن معرفة و دراية مفاهيم تلك المبادئ و لا يوجد أساس يرتكزون على ه في نعت هؤلاء ب تلك المبادئ??. ف وجدت نفس ي أصنف هؤلاء الأشخاص إلى صنفيين:. | What did I want to know more about? | ماذا كنت أريد أن أعرف المزيد عن ذلك؟ | {
"answer_start": [
316
],
"text": [
"to know more about its concepts"
]
} | {
"answer_start": [
254
],
"text": [
"ل معرفة مفاهيم ها أكثر"
]
} | 0.3954 | 0.5716 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.17.11 | arb-WL-1-157552-10174225 | Away from liberalism and its essence, this is not my topic. Let me tell you why I proceeded once again and my earnest desire to know more about its concepts. I found that we have to know around us or read about people depicting others with secularism, liberalism, or modernity. They repeat this, regardless of their awareness of the concepts of those principles. There is no ground for depicting these people with such principles. I found myself categorizing those people into two groups:. | بعيد عن معنى الليبرالية و ماهية ه ف ليس هذا هو موضوع ي. دعوا ني أحدث كم عن سبب توجه ي ل ها مرة اخرى و تعطش ي ل معرفة مفاهيم ها أكثر?. رأيت أن ه أصبح يتردد على مسامع نا من حول نا أو نقرأ عن أناس ينعتون أشخاص ب العلمانية أو الليبرالية أو الحداثة و يرددون ها ب غض النظر عن معرفة و دراية مفاهيم تلك المبادئ و لا يوجد أساس يرتكزون على ه في نعت هؤلاء ب تلك المبادئ??. ف وجدت نفس ي أصنف هؤلاء الأشخاص إلى صنفيين:. | What do people depict around us? | ما الذي يصوره أناس من +نا؟ | {
"answer_start": [
240
],
"text": [
"secularism, liberalism, or modernity"
]
} | {
"answer_start": [
209
],
"text": [
"العلمانية أو الليبرالية أو الحداثة"
]
} | 0.5175 | 0.9093 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.18.12 | arb-WL-1-157552-10174225 | I found that we have to know around us or read about people depicting others with secularism, liberalism, or modernity. They repeat this, regardless of their awareness of the concepts of those principles. There is no ground for depicting these people with such principles. I found myself categorizing those people into two groups:. The first group, which is the majority living around us, depict them just because they have different points of view. They see others' concepts as contrary to their own, and so they become liberal or secular in their opinion. They are ignorant of what they say. They tell people around them to say and follow the saying, do as people do. | رأيت أن ه أصبح يتردد على مسامع نا من حول نا أو نقرأ عن أناس ينعتون أشخاص ب العلمانية أو الليبرالية أو الحداثة و يرددون ها ب غض النظر عن معرفة و دراية مفاهيم تلك المبادئ و لا يوجد أساس يرتكزون على ه في نعت هؤلاء ب تلك المبادئ??. ف وجدت نفس ي أصنف هؤلاء الأشخاص إلى صنفيين:. - القسم الأول و هم الأغلبية و يعيشون حول نا ينعتون هؤلاء ل مجرد إختلاف الرأي و يرى في مفاهيم ه و مبادئ ه ما هو متعارض مع ه ف يصبح ب نظر ه ليبرالي أو علماني و هو جاهل ل ما ينعت ف رأى من حول ه يفعلون ذلك و ماشي على نظام (مع الخيل يا شقرا). | How many groups did I categorize people into? | how many groups did i categorize people into? | {
"answer_start": [
319
],
"text": [
"two"
]
} | {
"answer_start": [
264
],
"text": [
"صنفيين"
]
} | 0.7437 | 0.7805 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.19.13 | arb-WL-1-157552-10174225 | I found myself categorizing those people into two groups:. The first group, which is the majority living around us, depict them just because they have different points of view. They see others' concepts as contrary to their own, and so they become liberal or secular in their opinion. They are ignorant of what they say. They tell people around them to say and follow the saying, do as people do. | ف وجدت نفس ي أصنف هؤلاء الأشخاص إلى صنفيين:. - القسم الأول و هم الأغلبية و يعيشون حول نا ينعتون هؤلاء ل مجرد إختلاف الرأي و يرى في مفاهيم ه و مبادئ ه ما هو متعارض مع ه ف يصبح ب نظر ه ليبرالي أو علماني و هو جاهل ل ما ينعت ف رأى من حول ه يفعلون ذلك و ماشي على نظام (مع الخيل يا شقرا). | What do they do when they see others' concepts as contrary to their own? | فما الذي يفعلونه عندما يرون في مفاهيم اﻵخرين منافية لمفهومهم؟ | {
"answer_start": [
236
],
"text": [
"they become liberal or secular"
]
} | {
"answer_start": [
null
],
"text": [
"يصبح ليبرالي أو علماني"
]
} | 0.5729 | 0.858 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.20.14 | arb-WL-1-157552-10174225 | I will tell you about one of the funny incidents among those which I have read from a person saying, "I was depicted as a liberal, just because (I was against Misyar marriage and see it as contrary to the principle and aim of marriage.) Is it for that that he became a liberal man? Because he didn't agree with you on Misyar marriage, which I see as (a matter of lust in an unlawful way, nothing more.). | و أذكر ل كم أحدى المواقف المضحكة من هؤلاء قرأت ها من شخص يتحدث ف يقول أن ه نعت ب الليبرالية ل مجرد أن ه (معارض ل زواج المسيار و يرى أن ه منافي ل أساس الزواج و غرض ه) ا لهذا أصبح ليبرالي ب رأي ك يا هذا? ل أن ه فقط لم يوافق ك ب زواج المسيار الذي أرى أساس ه أيضا زواج (ل قضاء متعه ب طريقة شرعية لا أكثر). | What was he against? | ما الذي كان ضده؟ | {
"answer_start": [
159
],
"text": [
"misyar marriage"
]
} | {
"answer_start": [
111
],
"text": [
"ل زواج المسيار"
]
} | 0.4991 | 0.8223 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.21.15 | arb-WL-1-157552-10174225 | The other group, which is a minority of philosophers, writers, and intellectuals, realizes these principles. They talk on the ground of knowledge, and they know the way of thinking this and the aim of that. Some of them adhere to these principles, and others strongly oppose or defend each concept being discussed as it contradicts our religion. | - و القسم الآخر و هم قلة من المتفلسفين و الكتاب و المثقفين ف هم على دراية ب تلك المبادئ ف يتكلمون من منطلق العلم ب الشيء ف يعلمون بأتجاه فكر هذا و غرض هذا ف من هم من ينتمي ل تلك المبادئ و من هم المعارض ب شدة و يدافع عن كل مفهوم يُطرح و يتعارض مع شريعة نا. | What are the members of the other group? | ما هو أعضاء القسم الآخر؟ | {
"answer_start": [
40
],
"text": [
"philosophers, writers, and intellectuals"
]
} | {
"answer_start": [
28
],
"text": [
"المتفلسفين و الكتاب و المثقفين"
]
} | 0.5443 | 0.7587 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.22.16 | arb-WL-1-157552-10174225 | The other group, which is a minority of philosophers, writers, and intellectuals, realizes these principles. They talk on the ground of knowledge, and they know the way of thinking this and the aim of that. Some of them adhere to these principles, and others strongly oppose or defend each concept being discussed as it contradicts our religion. What actually puzzles me is what I was going to reach in my topic, a discussion with a female professor on (a religious) subject about liberalism. From the beginning and from her first lecture, I was in frequent disagreement with her on many different matters related to her speech and way of thinking. | - و القسم الآخر و هم قلة من المتفلسفين و الكتاب و المثقفين ف هم على دراية ب تلك المبادئ ف يتكلمون من منطلق العلم ب الشيء ف يعلمون بأتجاه فكر هذا و غرض هذا ف من هم من ينتمي ل تلك المبادئ و من هم المعارض ب شدة و يدافع عن كل مفهوم يُطرح و يتعارض مع شريعة نا. ما أربك ني حقا و هو ما أردت أن أصل إلى ه في موضوع ي حوار كنت أتناقش حول الليبرالية مع استاذة ل مادة (شرعية) ،. من الأساس و من أول محاضره ل ها كنت أختلف كثير مع ها في منطوق ها و طريقة تفكير ها حول كثير من الأمور. | What was the topic of my discussion with a female professor? | ما هو موضوع مناقشتي مع استاذة؟ | {
"answer_start": [
481
],
"text": [
"liberalism"
]
} | {
"answer_start": [
328
],
"text": [
"الليبرالية"
]
} | 0.5978 | 1 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.23.17 | arb-WL-1-157552-10174225 | What actually puzzles me is what I was going to reach in my topic, a discussion with a female professor on (a religious) subject about liberalism. From the beginning and from her first lecture, I was in frequent disagreement with her on many different matters related to her speech and way of thinking. For example, she believes the science of Shariah, not pure sciences, such as computers, geometry, math, and physics (which are useless, in her opinion), must be taught. | ما أربك ني حقا و هو ما أردت أن أصل إلى ه في موضوع ي حوار كنت أتناقش حول الليبرالية مع استاذة ل مادة (شرعية) ،. من الأساس و من أول محاضره ل ها كنت أختلف كثير مع ها في منطوق ها و طريقة تفكير ها حول كثير من الأمور. ف مثلا هي ب رأي ها أن العلم الشرعي هو العلم الواجب تدرسيه و ليست العلوم البحته التي ندرس ها (و لن تجني ل نا ب نظر ها أي فائده في حياة نا) ك الحاسب و الهندسه و الرياضيات و الفيزياء... إلخ. | From the beginning, I was in frequent disagreement with her on many different matters related to what? | ومنذ الأساس ، كنت أختلف كثير معها بشأن كثير من الأمور المختلفة المتعلقة بما هي؟ | {
"answer_start": [
271
],
"text": [
"her speech and way of thinking"
]
} | {
"answer_start": [
166
],
"text": [
"منطوق ها و طريقة تفكير"
]
} | 0.5378 | 0.5697 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.24.18 | arb-WL-1-157552-10174225 | What actually puzzles me is what I was going to reach in my topic, a discussion with a female professor on (a religious) subject about liberalism. From the beginning and from her first lecture, I was in frequent disagreement with her on many different matters related to her speech and way of thinking. For example, she believes the science of Shariah, not pure sciences, such as computers, geometry, math, and physics (which are useless, in her opinion), must be taught. I agree with her that the learning of Shariah is every Muslim's need, but he must know broadly all matters related to worship. Regarding the details, it is a partial duty, not an obligation on each Muslim. | ما أربك ني حقا و هو ما أردت أن أصل إلى ه في موضوع ي حوار كنت أتناقش حول الليبرالية مع استاذة ل مادة (شرعية) ،. من الأساس و من أول محاضره ل ها كنت أختلف كثير مع ها في منطوق ها و طريقة تفكير ها حول كثير من الأمور. ف مثلا هي ب رأي ها أن العلم الشرعي هو العلم الواجب تدرسيه و ليست العلوم البحته التي ندرس ها (و لن تجني ل نا ب نظر ها أي فائده في حياة نا) ك الحاسب و الهندسه و الرياضيات و الفيزياء... إلخ. أنا مع ها أن العلم الشرعي واجب على كل مسلم معرفة ه و لكن ب مجمل ه ب معرفة الأمور التي تتعلق ب العبادات. أما من الناحية التفصيلية ف هو فرض كفاية و ليس واجب على كل مسلم. | What religion does she believe must be taught? | ما هو الدين الذي تعتقد أنه يجب تعليمه؟ | {
"answer_start": [
344
],
"text": [
"Shariah"
]
} | {
"answer_start": [
240
],
"text": [
"الشرعي"
]
} | 0.8096 | 0.7449 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.25.19 | arb-WL-1-157552-10174225 | From the beginning and from her first lecture, I was in frequent disagreement with her on many different matters related to her speech and way of thinking. For example, she believes the science of Shariah, not pure sciences, such as computers, geometry, math, and physics (which are useless, in her opinion), must be taught. I agree with her that the learning of Shariah is every Muslim's need, but he must know broadly all matters related to worship. Regarding the details, it is a partial duty, not an obligation on each Muslim. | من الأساس و من أول محاضره ل ها كنت أختلف كثير مع ها في منطوق ها و طريقة تفكير ها حول كثير من الأمور. ف مثلا هي ب رأي ها أن العلم الشرعي هو العلم الواجب تدرسيه و ليست العلوم البحته التي ندرس ها (و لن تجني ل نا ب نظر ها أي فائده في حياة نا) ك الحاسب و الهندسه و الرياضيات و الفيزياء... إلخ. أنا مع ها أن العلم الشرعي واجب على كل مسلم معرفة ه و لكن ب مجمل ه ب معرفة الأمور التي تتعلق ب العبادات. أما من الناحية التفصيلية ف هو فرض كفاية و ليس واجب على كل مسلم. | What is every Muslim's need? | ماذا على كل مسلم؟. | {
"answer_start": [
197
],
"text": [
"Shariah"
]
} | {
"answer_start": [
129
],
"text": [
"الشرعي"
]
} | 0.8096 | 0.7449 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.26.20 | arb-WL-1-157552-10174225 | For example, she believes the science of Shariah, not pure sciences, such as computers, geometry, math, and physics (which are useless, in her opinion), must be taught. I agree with her that the learning of Shariah is every Muslim's need, but he must know broadly all matters related to worship. Regarding the details, it is a partial duty, not an obligation on each Muslim. When I argue with her, as usual, I never get a full answer to my questions. This leaves everything open inside me without an answer. She distorts the question by telling stories and opinions spun around another point of the topic. (In one of the lectures, our lecturer (as usual) moved to another topic, this time about liberalism, not its definition.). | ف مثلا هي ب رأي ها أن العلم الشرعي هو العلم الواجب تدرسيه و ليست العلوم البحته التي ندرس ها (و لن تجني ل نا ب نظر ها أي فائده في حياة نا) ك الحاسب و الهندسه و الرياضيات و الفيزياء... إلخ. أنا مع ها أن العلم الشرعي واجب على كل مسلم معرفة ه و لكن ب مجمل ه ب معرفة الأمور التي تتعلق ب العبادات. أما من الناحية التفصيلية ف هو فرض كفاية و ليس واجب على كل مسلم. و عند ما أتناقش مع ها ك العادة لم أجد ها مرة تخرج ل ي ب جواب شافي ل أسئلة ي و تترك الملفات مفتوحه ب داخل ي دون جواب و تضيع السؤال في سرد ها ب قصص و أراء حول نقطة اخرى في الموضوع ،. و في احدى المحاضرات توجهت محاضرة نا (ك العادة أيضا) ل موضوع اخر و كان هذه المرة تتكلم عن الليبرالية (ليست تعريف ها). | Is it a full duty or an obligation on each Muslim? | هل هو واجب كامل أم واجب على كل مسلم؟ | {
"answer_start": [
319
],
"text": [
"it is a partial duty"
]
} | {
"answer_start": [
319
],
"text": [
"هو فرض كفاية"
]
} | 0.4997 | 0.7176 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.27.21 | arb-WL-1-157552-10174225 | I agree with her that the learning of Shariah is every Muslim's need, but he must know broadly all matters related to worship. Regarding the details, it is a partial duty, not an obligation on each Muslim. When I argue with her, as usual, I never get a full answer to my questions. This leaves everything open inside me without an answer. She distorts the question by telling stories and opinions spun around another point of the topic. (In one of the lectures, our lecturer (as usual) moved to another topic, this time about liberalism, not its definition.). I mean that she began saying these and those are liberals, and I actually didn't know why. | أنا مع ها أن العلم الشرعي واجب على كل مسلم معرفة ه و لكن ب مجمل ه ب معرفة الأمور التي تتعلق ب العبادات. أما من الناحية التفصيلية ف هو فرض كفاية و ليس واجب على كل مسلم. و عند ما أتناقش مع ها ك العادة لم أجد ها مرة تخرج ل ي ب جواب شافي ل أسئلة ي و تترك الملفات مفتوحه ب داخل ي دون جواب و تضيع السؤال في سرد ها ب قصص و أراء حول نقطة اخرى في الموضوع ،. و في احدى المحاضرات توجهت محاضرة نا (ك العادة أيضا) ل موضوع اخر و كان هذه المرة تتكلم عن الليبرالية (ليست تعريف ها). أقصد أن ها بدأت تنعت هؤلاء و هؤلاء أن هم ليبراليون و في الواقع لم أفهم لماذا?. | How does she distort the question? | كيف تشوه السؤال؟ | {
"answer_start": [
368
],
"text": [
"telling stories and opinions spun around another point of the topic"
]
} | {
"answer_start": [
null
],
"text": [
"سرد ب قصص و أراء حول نقطة اخرى في الموضوع"
]
} | 0.5131 | 0.7149 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.28.22 | arb-WL-1-157552-10174225 | I agree with her that the learning of Shariah is every Muslim's need, but he must know broadly all matters related to worship. Regarding the details, it is a partial duty, not an obligation on each Muslim. When I argue with her, as usual, I never get a full answer to my questions. This leaves everything open inside me without an answer. She distorts the question by telling stories and opinions spun around another point of the topic. (In one of the lectures, our lecturer (as usual) moved to another topic, this time about liberalism, not its definition.). I mean that she began saying these and those are liberals, and I actually didn't know why. What made her say so?. | أنا مع ها أن العلم الشرعي واجب على كل مسلم معرفة ه و لكن ب مجمل ه ب معرفة الأمور التي تتعلق ب العبادات. أما من الناحية التفصيلية ف هو فرض كفاية و ليس واجب على كل مسلم. و عند ما أتناقش مع ها ك العادة لم أجد ها مرة تخرج ل ي ب جواب شافي ل أسئلة ي و تترك الملفات مفتوحه ب داخل ي دون جواب و تضيع السؤال في سرد ها ب قصص و أراء حول نقطة اخرى في الموضوع ،. و في احدى المحاضرات توجهت محاضرة نا (ك العادة أيضا) ل موضوع اخر و كان هذه المرة تتكلم عن الليبرالية (ليست تعريف ها). أقصد أن ها بدأت تنعت هؤلاء و هؤلاء أن هم ليبراليون و في الواقع لم أفهم لماذا?. و ما السبب في رأي ها. | What was the topic of another lecture? | ما هو موضوع محاضرة أخرى؟ | {
"answer_start": [
526
],
"text": [
"liberalism"
]
} | {
"answer_start": [
438
],
"text": [
"الليبرالية"
]
} | 0.5978 | 1 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.29.23 | arb-WL-1-157552-10174225 | Regarding the details, it is a partial duty, not an obligation on each Muslim. When I argue with her, as usual, I never get a full answer to my questions. This leaves everything open inside me without an answer. She distorts the question by telling stories and opinions spun around another point of the topic. (In one of the lectures, our lecturer (as usual) moved to another topic, this time about liberalism, not its definition.). I mean that she began saying these and those are liberals, and I actually didn't know why. What made her say so?. I didn't find any of them who she depicted to hold any strange tendencies regarding their idea during my close relationship with them. | أما من الناحية التفصيلية ف هو فرض كفاية و ليس واجب على كل مسلم. و عند ما أتناقش مع ها ك العادة لم أجد ها مرة تخرج ل ي ب جواب شافي ل أسئلة ي و تترك الملفات مفتوحه ب داخل ي دون جواب و تضيع السؤال في سرد ها ب قصص و أراء حول نقطة اخرى في الموضوع ،. و في احدى المحاضرات توجهت محاضرة نا (ك العادة أيضا) ل موضوع اخر و كان هذه المرة تتكلم عن الليبرالية (ليست تعريف ها). أقصد أن ها بدأت تنعت هؤلاء و هؤلاء أن هم ليبراليون و في الواقع لم أفهم لماذا?. و ما السبب في رأي ها. و لم أرى من بعض الذين نعتت هم أي توجه غريب ل مفاهيم هم من خلال معاصرة ي ل هم. | What kind of people did she start saying these things? | ما هو نوع الناس الذين بدأوا يقولون هذه الأشياء؟ | {
"answer_start": [
482
],
"text": [
"liberals"
]
} | {
"answer_start": [
403
],
"text": [
"ليبراليون"
]
} | 0.6442 | 0.8279 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.31.24 | arb-WL-1-157552-10174225 | (In one of the lectures, our lecturer (as usual) moved to another topic, this time about liberalism, not its definition.). I mean that she began saying these and those are liberals, and I actually didn't know why. What made her say so?. I didn't find any of them who she depicted to hold any strange tendencies regarding their idea during my close relationship with them. Then, we got to talking about their articles and television programs (and that they add poison to the honey), but we didn't feel as much. Therefore, are they gentle with those around them??. A funny and sad reason at the same time. I was shocked by her speech. | و في احدى المحاضرات توجهت محاضرة نا (ك العادة أيضا) ل موضوع اخر و كان هذه المرة تتكلم عن الليبرالية (ليست تعريف ها). أقصد أن ها بدأت تنعت هؤلاء و هؤلاء أن هم ليبراليون و في الواقع لم أفهم لماذا?. و ما السبب في رأي ها. و لم أرى من بعض الذين نعتت هم أي توجه غريب ل مفاهيم هم من خلال معاصرة ي ل هم. ثم أصبحت تتكلم عن مقالات هم و برامج هم التلفيزيونية (و أن هم يبثون السم في العسل) من دون أن نشعر. و ل ذلك هم راقيون في تعامل هم مع من حول هم??. سبب مضحك و غبي في نفس الوقت ، ف أدهش ني حديث ها. | I didn't find any of the people she depicted to hold any kind of what? | لم أكن أعثر على أي من الأشخاص الذين صورتهم ليحملوا أي نوع من الأشياء. | {
"answer_start": [
292
],
"text": [
"strange tendencies"
]
} | {
"answer_start": [
251
],
"text": [
"توجه غريب"
]
} | 0.6043 | 0.7028 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.32.25 | arb-WL-1-157552-10174225 | I mean that she began saying these and those are liberals, and I actually didn't know why. What made her say so?. I didn't find any of them who she depicted to hold any strange tendencies regarding their idea during my close relationship with them. Then, we got to talking about their articles and television programs (and that they add poison to the honey), but we didn't feel as much. Therefore, are they gentle with those around them??. A funny and sad reason at the same time. I was shocked by her speech. | أقصد أن ها بدأت تنعت هؤلاء و هؤلاء أن هم ليبراليون و في الواقع لم أفهم لماذا?. و ما السبب في رأي ها. و لم أرى من بعض الذين نعتت هم أي توجه غريب ل مفاهيم هم من خلال معاصرة ي ل هم. ثم أصبحت تتكلم عن مقالات هم و برامج هم التلفيزيونية (و أن هم يبثون السم في العسل) من دون أن نشعر. و ل ذلك هم راقيون في تعامل هم مع من حول هم??. سبب مضحك و غبي في نفس الوقت ، ف أدهش ني حديث ها. | What do they add to honey? | what do they add to honey? | {
"answer_start": [
337
],
"text": [
"poison"
]
} | {
"answer_start": [
246
],
"text": [
"السم"
]
} | 0.6618 | 0.7137 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.33.26 | arb-WL-1-157552-10174225 | I didn't find any of them who she depicted to hold any strange tendencies regarding their idea during my close relationship with them. Then, we got to talking about their articles and television programs (and that they add poison to the honey), but we didn't feel as much. Therefore, are they gentle with those around them??. A funny and sad reason at the same time. I was shocked by her speech. | و لم أرى من بعض الذين نعتت هم أي توجه غريب ل مفاهيم هم من خلال معاصرة ي ل هم. ثم أصبحت تتكلم عن مقالات هم و برامج هم التلفيزيونية (و أن هم يبثون السم في العسل) من دون أن نشعر. و ل ذلك هم راقيون في تعامل هم مع من حول هم??. سبب مضحك و غبي في نفس الوقت ، ف أدهش ني حديث ها. | Are they gentle with those around them? | هل هي تلمع من حولهم؟ | {
"answer_start": [
284
],
"text": [
"are they gentle with those around them"
]
} | {
"answer_start": [
null
],
"text": [
"هم راقيون مع من حول هم"
]
} | 0.4896 | 0.6545 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.34.27 | arb-WL-1-157552-10174225 | Then, we got to talking about their articles and television programs (and that they add poison to the honey), but we didn't feel as much. Therefore, are they gentle with those around them??. A funny and sad reason at the same time. I was shocked by her speech. This is a sociologist whose concepts never come up against the Islamic Shariah. On the contrary, I read one of his replies on an article related to liberalism, that Islam was the first (liberal) message. His opinion was: how can we make Islamic values incarnate within the people's codes of ethics in reality rather than lifting them as slogans?. | ثم أصبحت تتكلم عن مقالات هم و برامج هم التلفيزيونية (و أن هم يبثون السم في العسل) من دون أن نشعر. و ل ذلك هم راقيون في تعامل هم مع من حول هم??. سبب مضحك و غبي في نفس الوقت ، ف أدهش ني حديث ها. ف هذا أخصائي في علم الأجتماع و لم أرى مفاهيم ه تتعارض ابدا مع شريعة نا الإسلامية بل ب العكس ، ف قرأت ل ه في احدى ردود ه على إحدى المقالات التي تخص الليبرالية ب أن الإسلام أول رسالة ليبرالية (ف كان رأي ه في أن المشكلة كيف نجعل من قيم الاسلام متجسدة في سلوكيات الناس على أرض الواقع بدلا من التغني ب ها ك شعارات?). | What kind of reason did she give? | ما هو نوع المنطق الذي قدمته؟ | {
"answer_start": [
203
],
"text": [
"sad"
]
} | {
"answer_start": [
155
],
"text": [
"غبي"
]
} | 0.8061 | 0.7864 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.35.28 | arb-WL-1-157552-10174225 | Therefore, are they gentle with those around them??. A funny and sad reason at the same time. I was shocked by her speech. This is a sociologist whose concepts never come up against the Islamic Shariah. On the contrary, I read one of his replies on an article related to liberalism, that Islam was the first (liberal) message. His opinion was: how can we make Islamic values incarnate within the people's codes of ethics in reality rather than lifting them as slogans?. Another women among those she depicted (when she was talking about women,) had a different opinion in the argument regarding (women as drivers), as if no topic were left except that one to busy us. | و ل ذلك هم راقيون في تعامل هم مع من حول هم??. سبب مضحك و غبي في نفس الوقت ، ف أدهش ني حديث ها. ف هذا أخصائي في علم الأجتماع و لم أرى مفاهيم ه تتعارض ابدا مع شريعة نا الإسلامية بل ب العكس ، ف قرأت ل ه في احدى ردود ه على إحدى المقالات التي تخص الليبرالية ب أن الإسلام أول رسالة ليبرالية (ف كان رأي ه في أن المشكلة كيف نجعل من قيم الاسلام متجسدة في سلوكيات الناس على أرض الواقع بدلا من التغني ب ها ك شعارات?). و اخرى من التي وصفت هم ب ذلك (في حديث ها عن حقوق المرأه) ف كان ل ها رأيي مختلف في الموضوع الذي أحدث ضجة (حول سواقة المرأة ل السيارة) ك أن أصبح لا يوجد موضوع إلا هذا ل نشغل أنفس نا ب ه. | What is the profession of a person who never comes up against the Islamic Shariah? | ما هي مهنة الشخص الذي لا يتعارض أبدا مع شريعة الإسلامية؟ | {
"answer_start": [
133
],
"text": [
"sociologist"
]
} | {
"answer_start": [
101
],
"text": [
"أخصائي في علم الأجتماع"
]
} | 0.5148 | 0.5772 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.37.29 | arb-WL-1-157552-10174225 | Another women among those she depicted (when she was talking about women,) had a different opinion in the argument regarding (women as drivers), as if no topic were left except that one to busy us. (She believes that driving is a woman's right, and that the issue is social, not religious, because there is no text depriving a woman of [the right to] drive). Then, my honorable teacher, why are they liberals, in your opinion?... etc. | و اخرى من التي وصفت هم ب ذلك (في حديث ها عن حقوق المرأه) ف كان ل ها رأيي مختلف في الموضوع الذي أحدث ضجة (حول سواقة المرأة ل السيارة) ك أن أصبح لا يوجد موضوع إلا هذا ل نشغل أنفس نا ب ه. (ف ترى هي أن السواقة حق من حقوق المرأة و المسألة اجتماعية لسيت دينية ل أن ه لا يوجد نص على تحريم المرأة ل السواقة). إذن يا أستاذة ي الكريمة لماذا هم ليبراليون ب رأي ك?.. إلخ. | What is a woman's right? | ما هو حق من المرأة؟ | {
"answer_start": [
217
],
"text": [
"driving"
]
} | {
"answer_start": [
198
],
"text": [
"السواقة"
]
} | 0.5999 | 0.727 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.37.30 | arb-WL-1-157552-10174225 | Another women among those she depicted (when she was talking about women,) had a different opinion in the argument regarding (women as drivers), as if no topic were left except that one to busy us. (She believes that driving is a woman's right, and that the issue is social, not religious, because there is no text depriving a woman of [the right to] drive). Then, my honorable teacher, why are they liberals, in your opinion?... etc. | و اخرى من التي وصفت هم ب ذلك (في حديث ها عن حقوق المرأه) ف كان ل ها رأيي مختلف في الموضوع الذي أحدث ضجة (حول سواقة المرأة ل السيارة) ك أن أصبح لا يوجد موضوع إلا هذا ل نشغل أنفس نا ب ه. (ف ترى هي أن السواقة حق من حقوق المرأة و المسألة اجتماعية لسيت دينية ل أن ه لا يوجد نص على تحريم المرأة ل السواقة). إذن يا أستاذة ي الكريمة لماذا هم ليبراليون ب رأي ك?.. إلخ. | What is the issue with driving? | ما هي المسألة المتعلقة بالقيادة؟ | {
"answer_start": [
267
],
"text": [
"social"
]
} | {
"answer_start": [
234
],
"text": [
"اجتماعية"
]
} | 0.8085 | 0.9824 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.38.31 | arb-WL-1-157552-10174225 | (She believes that driving is a woman's right, and that the issue is social, not religious, because there is no text depriving a woman of [the right to] drive). Then, my honorable teacher, why are they liberals, in your opinion?... etc. Then, she continued talking, depicting most of the Saudi newspapers whose tact has changed to liberalism, as well as our media, which calls for liberalism. I can't deny that there are people who have their own principles and concepts, who oppose our Shariah. They write under the names of these concepts. But, praise God, not all of them are alike. | (ف ترى هي أن السواقة حق من حقوق المرأة و المسألة اجتماعية لسيت دينية ل أن ه لا يوجد نص على تحريم المرأة ل السواقة). إذن يا أستاذة ي الكريمة لماذا هم ليبراليون ب رأي ك?.. إلخ. ثم أكملت حديث ها ل تنعت أغلب الصحف السعودية اصبح تفكير ها تفكير ليبرالي و ايضا أعلامنا لم يسلم من ذلك و يدعو ل الليبرالية? لا أنكر أن هناك من ل هم مبادئ و مفاهيم مخالفة ل شريعة نا و هم يكتبون تحت مسميات تلك المبادئ و لكن ليس جميع هم و ل الله الحمد. | What kind of people do you think they are? | ما هو نوع الناس الذين يعتقدون أنهم؟ | {
"answer_start": [
202
],
"text": [
"liberals"
]
} | {
"answer_start": [
149
],
"text": [
"ليبراليون"
]
} | 0.6442 | 0.8279 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.39.32 | arb-WL-1-157552-10174225 | (She believes that driving is a woman's right, and that the issue is social, not religious, because there is no text depriving a woman of [the right to] drive). Then, my honorable teacher, why are they liberals, in your opinion?... etc. Then, she continued talking, depicting most of the Saudi newspapers whose tact has changed to liberalism, as well as our media, which calls for liberalism. I can't deny that there are people who have their own principles and concepts, who oppose our Shariah. They write under the names of these concepts. But, praise God, not all of them are alike. Are they liberals for these reasons, in her opinion?. | (ف ترى هي أن السواقة حق من حقوق المرأة و المسألة اجتماعية لسيت دينية ل أن ه لا يوجد نص على تحريم المرأة ل السواقة). إذن يا أستاذة ي الكريمة لماذا هم ليبراليون ب رأي ك?.. إلخ. ثم أكملت حديث ها ل تنعت أغلب الصحف السعودية اصبح تفكير ها تفكير ليبرالي و ايضا أعلامنا لم يسلم من ذلك و يدعو ل الليبرالية? لا أنكر أن هناك من ل هم مبادئ و مفاهيم مخالفة ل شريعة نا و هم يكتبون تحت مسميات تلك المبادئ و لكن ليس جميع هم و ل الله الحمد. ا لهذه الأسباب هم ليبراليون ب وجهة نظر ها?. | What is the tact of Saudi newspapers? | ما هي كلام الصحف السعودية؟ | {
"answer_start": [
331
],
"text": [
"liberalism"
]
} | {
"answer_start": [
149
],
"text": [
"ليبرالي"
]
} | 0.7294 | 0.7814 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.40.33 | arb-WL-1-157552-10174225 | Then, she continued talking, depicting most of the Saudi newspapers whose tact has changed to liberalism, as well as our media, which calls for liberalism. I can't deny that there are people who have their own principles and concepts, who oppose our Shariah. They write under the names of these concepts. But, praise God, not all of them are alike. Are they liberals for these reasons, in her opinion?. This is the question I asked her, and she didn't answer it. She distorted the subject, as usual, and provided this message which only made me stop answering her. I didn't want to embarrass her and ask what liberalism means?? I became sure she belongs to the first group, do what people do. | ثم أكملت حديث ها ل تنعت أغلب الصحف السعودية اصبح تفكير ها تفكير ليبرالي و ايضا أعلامنا لم يسلم من ذلك و يدعو ل الليبرالية? لا أنكر أن هناك من ل هم مبادئ و مفاهيم مخالفة ل شريعة نا و هم يكتبون تحت مسميات تلك المبادئ و لكن ليس جميع هم و ل الله الحمد. ا لهذه الأسباب هم ليبراليون ب وجهة نظر ها?. هذا السؤال الذي وجهت ه ل ها و لم تجاوب ني و أضاعت الموضوع ك عادة ها و اكتفيت ب تلك الرسالة التي لم تجعل ني أعيد السؤال على ها مرة أخرى و لم أريد أن أحرج ها أكثر و أسأل ها ما معنى الليبرالية?? و تيقنت أن ها من القسم الأول تردد ما يرددوا (مع الخيل يا شقرا). | Are they liberals or conservatives? | هل هم ليبراليون أم محافظون؟ | {
"answer_start": [
358
],
"text": [
"liberals"
]
} | {
"answer_start": [
267
],
"text": [
"ليبراليون"
]
} | 0.6442 | 0.8279 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.41.34 | arb-WL-1-157552-10174225 | Are they liberals for these reasons, in her opinion?. This is the question I asked her, and she didn't answer it. She distorted the subject, as usual, and provided this message which only made me stop answering her. I didn't want to embarrass her and ask what liberalism means?? I became sure she belongs to the first group, do what people do. Apart from liberalism and secularism, while the other is a doctor of psychology, she depicted her, saying, (Education must rely on our children's knowledge of right and wrong, by arguing with them and making them reject wrong from inside themselves, not through our orders, which make them undo the wrong when they are not convinced). | ا لهذه الأسباب هم ليبراليون ب وجهة نظر ها?. هذا السؤال الذي وجهت ه ل ها و لم تجاوب ني و أضاعت الموضوع ك عادة ها و اكتفيت ب تلك الرسالة التي لم تجعل ني أعيد السؤال على ها مرة أخرى و لم أريد أن أحرج ها أكثر و أسأل ها ما معنى الليبرالية?? و تيقنت أن ها من القسم الأول تردد ما يرددوا (مع الخيل يا شقرا). و بعيدا عن الليبرالية و العلمانية في حين الأخرى دكتورة في علم النفس و نعتت ها ب ذلك ل مجرد أن ها قالت (التربية يجب إن تعتمد على معرفة اطفال نا الصح من الخطأ و ذلك ب مناقشة هم و جعل رفض الخطأ ينبع من داخل هم و ليس أوامر من نا تمنع هم عن فعل ه و هم غير مقتنعون ب ذلك). | What did I not want to embarrass her? | ماذا لم أكن أرغب في إحجامها؟ | {
"answer_start": [
260
],
"text": [
"liberalism"
]
} | {
"answer_start": [
223
],
"text": [
"الليبرالية"
]
} | 0.5978 | 1 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.42.35 | arb-WL-1-157552-10174225 | This is the question I asked her, and she didn't answer it. She distorted the subject, as usual, and provided this message which only made me stop answering her. I didn't want to embarrass her and ask what liberalism means?? I became sure she belongs to the first group, do what people do. Apart from liberalism and secularism, while the other is a doctor of psychology, she depicted her, saying, (Education must rely on our children's knowledge of right and wrong, by arguing with them and making them reject wrong from inside themselves, not through our orders, which make them undo the wrong when they are not convinced). | هذا السؤال الذي وجهت ه ل ها و لم تجاوب ني و أضاعت الموضوع ك عادة ها و اكتفيت ب تلك الرسالة التي لم تجعل ني أعيد السؤال على ها مرة أخرى و لم أريد أن أحرج ها أكثر و أسأل ها ما معنى الليبرالية?? و تيقنت أن ها من القسم الأول تردد ما يرددوا (مع الخيل يا شقرا). و بعيدا عن الليبرالية و العلمانية في حين الأخرى دكتورة في علم النفس و نعتت ها ب ذلك ل مجرد أن ها قالت (التربية يجب إن تعتمد على معرفة اطفال نا الصح من الخطأ و ذلك ب مناقشة هم و جعل رفض الخطأ ينبع من داخل هم و ليس أوامر من نا تمنع هم عن فعل ه و هم غير مقتنعون ب ذلك). | What is the profession of the other person? | ما هي مهنة الشخص الآخر؟ | {
"answer_start": [
347
],
"text": [
"a doctor of psychology"
]
} | {
"answer_start": [
304
],
"text": [
"دكتورة في علم النفس"
]
} | 0.5516 | 0.6674 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.42.36 | arb-WL-1-157552-10174225 | This is the question I asked her, and she didn't answer it. She distorted the subject, as usual, and provided this message which only made me stop answering her. I didn't want to embarrass her and ask what liberalism means?? I became sure she belongs to the first group, do what people do. Apart from liberalism and secularism, while the other is a doctor of psychology, she depicted her, saying, (Education must rely on our children's knowledge of right and wrong, by arguing with them and making them reject wrong from inside themselves, not through our orders, which make them undo the wrong when they are not convinced). | هذا السؤال الذي وجهت ه ل ها و لم تجاوب ني و أضاعت الموضوع ك عادة ها و اكتفيت ب تلك الرسالة التي لم تجعل ني أعيد السؤال على ها مرة أخرى و لم أريد أن أحرج ها أكثر و أسأل ها ما معنى الليبرالية?? و تيقنت أن ها من القسم الأول تردد ما يرددوا (مع الخيل يا شقرا). و بعيدا عن الليبرالية و العلمانية في حين الأخرى دكتورة في علم النفس و نعتت ها ب ذلك ل مجرد أن ها قالت (التربية يجب إن تعتمد على معرفة اطفال نا الصح من الخطأ و ذلك ب مناقشة هم و جعل رفض الخطأ ينبع من داخل هم و ليس أوامر من نا تمنع هم عن فعل ه و هم غير مقتنعون ب ذلك). | Which two religions did she depict as being a doctor of psychology? | أي ديانتين صورتهما على أنها دكتورة في علم النفس. | {
"answer_start": [
301
],
"text": [
"liberalism and secularism"
]
} | {
"answer_start": [
267
],
"text": [
"الليبرالية و العلمانية"
]
} | 0.5702 | 0.7717 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.43.37 | arb-WL-1-157552-10174225 | Apart from liberalism and secularism, while the other is a doctor of psychology, she depicted her, saying, (Education must rely on our children's knowledge of right and wrong, by arguing with them and making them reject wrong from inside themselves, not through our orders, which make them undo the wrong when they are not convinced). I had a strange incident with one of the sisters when we were talking. She depicted me using a new name (that my thought and concept were.....); The space is the name of one of the Arab nationalities. Oh my God! Do nationalities have principles and concepts that a person can depict?. | و بعيدا عن الليبرالية و العلمانية في حين الأخرى دكتورة في علم النفس و نعتت ها ب ذلك ل مجرد أن ها قالت (التربية يجب إن تعتمد على معرفة اطفال نا الصح من الخطأ و ذلك ب مناقشة هم و جعل رفض الخطأ ينبع من داخل هم و ليس أوامر من نا تمنع هم عن فعل ه و هم غير مقتنعون ب ذلك). حدث ل ي موقف طريف عند ما كنت أتناقش مع إحدى الأخوات في موضوع ما ف نعتت ني بأسم جديد (ب أن تفكير ي و مفهوم ي.....) و ب النقاط اسم ل أحد الجنسيات العرب. عجب ي حقا هل أصبحت الجنسيات ل ها مبادئ و مفاهيم أيضا ل ينعت ب ها الشخص. | Who did I have a strange incident with when we were talking? | من الذي كان لديّ موقف طريف عندما كنا نتحدث. | {
"answer_start": [
365
],
"text": [
"one of the sisters"
]
} | {
"answer_start": [
306
],
"text": [
"إحدى الأخوات"
]
} | 0.5018 | 0.7012 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.44.38 | arb-WL-1-157552-10174225 | I had a strange incident with one of the sisters when we were talking. She depicted me using a new name (that my thought and concept were.....); The space is the name of one of the Arab nationalities. Oh my God! Do nationalities have principles and concepts that a person can depict?. Or is this a new group which will appear in the near future, which will replace liberalism or secularism with Egyptian or Saudi?. | حدث ل ي موقف طريف عند ما كنت أتناقش مع إحدى الأخوات في موضوع ما ف نعتت ني بأسم جديد (ب أن تفكير ي و مفهوم ي.....) و ب النقاط اسم ل أحد الجنسيات العرب. عجب ي حقا هل أصبحت الجنسيات ل ها مبادئ و مفاهيم أيضا ل ينعت ب ها الشخص. أم أن هذه فئة جديدة سوف تظهر ل نا عن ما قريب ل نجد هم يبدلون العلمانية و الليبرالية ب تفكير مصري ولا سعودي. | Who has principles and concepts that a person can depict? | من لديه مبادئ أو مفاهيم يمكن أن يصورها الشخص؟ | {
"answer_start": [
186
],
"text": [
"nationalities"
]
} | {
"answer_start": [
null
],
"text": [
"الجنسيات ها"
]
} | 0.6166 | 0.7748 |
|
arb-WL-1-157552-10174225.45.39 | arb-WL-1-157552-10174225 | I had a strange incident with one of the sisters when we were talking. She depicted me using a new name (that my thought and concept were.....); The space is the name of one of the Arab nationalities. Oh my God! Do nationalities have principles and concepts that a person can depict?. Or is this a new group which will appear in the near future, which will replace liberalism or secularism with Egyptian or Saudi?. | حدث ل ي موقف طريف عند ما كنت أتناقش مع إحدى الأخوات في موضوع ما ف نعتت ني بأسم جديد (ب أن تفكير ي و مفهوم ي.....) و ب النقاط اسم ل أحد الجنسيات العرب. عجب ي حقا هل أصبحت الجنسيات ل ها مبادئ و مفاهيم أيضا ل ينعت ب ها الشخص. أم أن هذه فئة جديدة سوف تظهر ل نا عن ما قريب ل نجد هم يبدلون العلمانية و الليبرالية ب تفكير مصري ولا سعودي. | What is the name of the group that will replace liberalism or secularism? | ما هو اسم المجموعة التي ستحل محل الليبرالية أو العلمانية؟ | {
"answer_start": [
395
],
"text": [
"Egyptian or Saudi"
]
} | {
"answer_start": [
315
],
"text": [
"مصري ولا سعودي"
]
} | 0.5693 | 1 |
|
arb-WL-1-157593-10162037.0.0 | arb-WL-1-157593-10162037 | 4-Challenging scholars and finding them to be at fault as they are: jurists of menstruation and childbirth, scholars of rules, government scolars, sycophants. 7-Complaining a lot about the correctness of their school of thought; they say, for example, "so and so (one of their main figures) met 30,000 people in his lectures, so how can we be against the way of the predecessors?". The strange concern with journeys, visits, camps, summer gatherings, libraries, true life stories, acting and songs. These are their means of preaching!. Writing reports and notices at the end of the summer gatherings, camps and journeys, to know how loyal the individual is to the group and his receptivity to the leadership in the future so they have been observant of the young men. | 4-الطعن في العلماء و تنقص هم ب أن هم: فقهاء الحيض و النفاس ، علماءالسلاطين ، مشايخ الحكومة ، مداهنون!. 7-الاحتجاج ب الكثرة على صحة مذهب هم ، ف يقولون-مثلا -: فلان (أحد رموز هم) اجتمع في محاضرة ه ثلاثون ألفا ، ف كيف نكون على خلاف منهج السلف ؟. 20-العناية العجيبة ب الرحلات و الزيارات و المخيمات و المراكز الصيفية و المكتبات ، و القصص الواقعية و التمثيل و الأناشيد ، هذه وسائل الدعوة عند هم!. 21-كتابة التقارير و الاستبانات في أواخر المراكز الصيفية و المخيمات و الرحلات ، ل معرفة مدى ولاء الفرد ل الجماعة و قابلية ه ل القيادة مستقبلا ف انتبهوا معاشر الشباب. | What are some of the scholars found to be at fault? | ما الذي تنقص منه بعض العلماء؟. | {
"answer_start": [
68
],
"text": [
"jurists of menstruation and childbirth"
]
} | {
"answer_start": [
38
],
"text": [
"فقهاء الحيض و النفاس"
]
} | 0.5236 | 0.6279 |
|
arb-WL-1-157593-10162037.0.1 | arb-WL-1-157593-10162037 | 4-Challenging scholars and finding them to be at fault as they are: jurists of menstruation and childbirth, scholars of rules, government scolars, sycophants. 7-Complaining a lot about the correctness of their school of thought; they say, for example, "so and so (one of their main figures) met 30,000 people in his lectures, so how can we be against the way of the predecessors?". The strange concern with journeys, visits, camps, summer gatherings, libraries, true life stories, acting and songs. These are their means of preaching!. Writing reports and notices at the end of the summer gatherings, camps and journeys, to know how loyal the individual is to the group and his receptivity to the leadership in the future so they have been observant of the young men. | 4-الطعن في العلماء و تنقص هم ب أن هم: فقهاء الحيض و النفاس ، علماءالسلاطين ، مشايخ الحكومة ، مداهنون!. 7-الاحتجاج ب الكثرة على صحة مذهب هم ، ف يقولون-مثلا -: فلان (أحد رموز هم) اجتمع في محاضرة ه ثلاثون ألفا ، ف كيف نكون على خلاف منهج السلف ؟. 20-العناية العجيبة ب الرحلات و الزيارات و المخيمات و المراكز الصيفية و المكتبات ، و القصص الواقعية و التمثيل و الأناشيد ، هذه وسائل الدعوة عند هم!. 21-كتابة التقارير و الاستبانات في أواخر المراكز الصيفية و المخيمات و الرحلات ، ل معرفة مدى ولاء الفرد ل الجماعة و قابلية ه ل القيادة مستقبلا ف انتبهوا معاشر الشباب. | What type of scholars are found to be at fault? | ما هي أنواع العلماء التي تنقص؟. | {
"answer_start": [
147
],
"text": [
"sycophants"
]
} | {
"answer_start": [
93
],
"text": [
"مداهنون"
]
} | 0.6863 | 0.7548 |
|
arb-WL-1-157593-10162037.1.2 | arb-WL-1-157593-10162037 | 4-Challenging scholars and finding them to be at fault as they are: jurists of menstruation and childbirth, scholars of rules, government scolars, sycophants. 7-Complaining a lot about the correctness of their school of thought; they say, for example, "so and so (one of their main figures) met 30,000 people in his lectures, so how can we be against the way of the predecessors?". The strange concern with journeys, visits, camps, summer gatherings, libraries, true life stories, acting and songs. These are their means of preaching!. Writing reports and notices at the end of the summer gatherings, camps and journeys, to know how loyal the individual is to the group and his receptivity to the leadership in the future so they have been observant of the young men. | 4-الطعن في العلماء و تنقص هم ب أن هم: فقهاء الحيض و النفاس ، علماءالسلاطين ، مشايخ الحكومة ، مداهنون!. 7-الاحتجاج ب الكثرة على صحة مذهب هم ، ف يقولون-مثلا -: فلان (أحد رموز هم) اجتمع في محاضرة ه ثلاثون ألفا ، ف كيف نكون على خلاف منهج السلف ؟. 20-العناية العجيبة ب الرحلات و الزيارات و المخيمات و المراكز الصيفية و المكتبات ، و القصص الواقعية و التمثيل و الأناشيد ، هذه وسائل الدعوة عند هم!. 21-كتابة التقارير و الاستبانات في أواخر المراكز الصيفية و المخيمات و الرحلات ، ل معرفة مدى ولاء الفرد ل الجماعة و قابلية ه ل القيادة مستقبلا ف انتبهوا معاشر الشباب. | How many people did one of their main figures meet in his lectures? | كم عدد الناس الذين التقت بهم واحدة من رموز +هم في محاضرة +ه؟ | {
"answer_start": [
295
],
"text": [
"30,000"
]
} | {
"answer_start": [
195
],
"text": [
"ثلاثون ألفا"
]
} | 0.5809 | 0.6499 |
|
arb-WL-1-157593-10162037.2.3 | arb-WL-1-157593-10162037 | 4-Challenging scholars and finding them to be at fault as they are: jurists of menstruation and childbirth, scholars of rules, government scolars, sycophants. 7-Complaining a lot about the correctness of their school of thought; they say, for example, "so and so (one of their main figures) met 30,000 people in his lectures, so how can we be against the way of the predecessors?". The strange concern with journeys, visits, camps, summer gatherings, libraries, true life stories, acting and songs. These are their means of preaching!. Writing reports and notices at the end of the summer gatherings, camps and journeys, to know how loyal the individual is to the group and his receptivity to the leadership in the future so they have been observant of the young men. | 4-الطعن في العلماء و تنقص هم ب أن هم: فقهاء الحيض و النفاس ، علماءالسلاطين ، مشايخ الحكومة ، مداهنون!. 7-الاحتجاج ب الكثرة على صحة مذهب هم ، ف يقولون-مثلا -: فلان (أحد رموز هم) اجتمع في محاضرة ه ثلاثون ألفا ، ف كيف نكون على خلاف منهج السلف ؟. 20-العناية العجيبة ب الرحلات و الزيارات و المخيمات و المراكز الصيفية و المكتبات ، و القصص الواقعية و التمثيل و الأناشيد ، هذه وسائل الدعوة عند هم!. 21-كتابة التقارير و الاستبانات في أواخر المراكز الصيفية و المخيمات و الرحلات ، ل معرفة مدى ولاء الفرد ل الجماعة و قابلية ه ل القيادة مستقبلا ف انتبهوا معاشر الشباب. | What are their means of preaching? | ما هي وسائل عند +هم من الوعظ؟ | {
"answer_start": [
407
],
"text": [
"journeys, visits, camps, summer gatherings, libraries, true life stories, acting and songs"
]
} | {
"answer_start": [
null
],
"text": [
"الرحلات و الزيارات و المخيمات و المراكز الصيفية و المكتبات ، القصص الواقعية و التمثيل و الأناشيد"
]
} | 0.4964 | 0.7973 |
|
arb-WL-1-157593-10162037.3.4 | arb-WL-1-157593-10162037 | The strange concern with journeys, visits, camps, summer gatherings, libraries, true life stories, acting and songs. These are their means of preaching!. Writing reports and notices at the end of the summer gatherings, camps and journeys, to know how loyal the individual is to the group and his receptivity to the leadership in the future so they have been observant of the young men. They lie to the inexperienced youth; they tell them that whoever responds, speaks or shows the mistakes of an ideological or methodological group, his end will be a relapse or he may relapse and leave his prayers and do what the people of Lot did and fight against the preaching, and he will change, and do and do. | 20-العناية العجيبة ب الرحلات و الزيارات و المخيمات و المراكز الصيفية و المكتبات ، و القصص الواقعية و التمثيل و الأناشيد ، هذه وسائل الدعوة عند هم!. 21-كتابة التقارير و الاستبانات في أواخر المراكز الصيفية و المخيمات و الرحلات ، ل معرفة مدى ولاء الفرد ل الجماعة و قابلية ه ل القيادة مستقبلا ف انتبهوا معاشر الشباب. 22-يكذبون على الشباب الأغرار ، ف يقولون من رد أو تكلم أو بين أخطاء الجماعة العقدية و المنهجية ف مآل ه الانتكاس ، أو قد انتكس و ترك الصلاة و عمل عمل قوم لوط أوان ه يحارب الدعوة ، و أن ه تغير ، و فعل و فعل!!. | What is one way to know how loyal the individual is to the group? | ما هي الطريقة التي يمكن بها معرفة مدى ولاء الفرد لهذه الجماعة؟ | {
"answer_start": [
154
],
"text": [
"writing reports and notices"
]
} | {
"answer_start": [
151
],
"text": [
"كتابة التقارير و الاستبانات"
]
} | 0.5426 | 0.7098 |
|
arb-WL-1-157593-10162037.4.5 | arb-WL-1-157593-10162037 | Writing reports and notices at the end of the summer gatherings, camps and journeys, to know how loyal the individual is to the group and his receptivity to the leadership in the future so they have been observant of the young men. They lie to the inexperienced youth; they tell them that whoever responds, speaks or shows the mistakes of an ideological or methodological group, his end will be a relapse or he may relapse and leave his prayers and do what the people of Lot did and fight against the preaching, and he will change, and do and do. | 21-كتابة التقارير و الاستبانات في أواخر المراكز الصيفية و المخيمات و الرحلات ، ل معرفة مدى ولاء الفرد ل الجماعة و قابلية ه ل القيادة مستقبلا ف انتبهوا معاشر الشباب. 22-يكذبون على الشباب الأغرار ، ف يقولون من رد أو تكلم أو بين أخطاء الجماعة العقدية و المنهجية ف مآل ه الانتكاس ، أو قد انتكس و ترك الصلاة و عمل عمل قوم لوط أوان ه يحارب الدعوة ، و أن ه تغير ، و فعل و فعل!!. | What is Lot's end? | ما نهاية لوط؟ | {
"answer_start": [
395
],
"text": [
"a relapse"
]
} | {
"answer_start": [
267
],
"text": [
"الانتكاس"
]
} | 0.5679 | 0.6341 |