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Quechua
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De la opresión y de la violencia les redimirá el alma ”, nos asegura Salmo 72: 12, 14.
Ñak’arichiymantan, sarunchaymantan paykunataqa qespichinqa ’ (Salmo 72: 12, 14).
¿Por qué no dedica tiempo a examinar la Biblia?
Qanpas Bibliata leenaykipaqmi tiempota hap’iwaq.
Este libro de sabiduría divina le ayudará a darle el primer lugar a lo que es más importante, a tomar buenas decisiones y a afrontar las dificultades con ánimo y esperanza.
Chay libropiqa Diospa yachayninmi kashan, chaymi yanapasunki imachus aswan chaninkaqta ñawpaqman churanaykipaq, allinta decidinaykipaq, sasachakuykunawan ama pisipanaykipaq, suyakuyniyoq kanaykipaqpas (Proverbios 2: 6 - 9, 20, 21).
ENTREVISTA | MASSIMO TISTARELLI
TAPUSUN | MASSIMO TISTARELLI
El profesor Massimo Tistarelli, científico de la Universidad de Sassari (Italia), es editor asociado de tres revistas de ciencia internacionales y ha sido coautor de más de un centenar de artículos científicos.
Massimo Tistarelli profesorqa Italia nacionpi Universidad de Sassari nisqapi cientificon, paypa qelqasqanqa kinsa revistakunapin lloqsin, chaykunan huk nacionkunapipas vendekun, hinaspapas cienciamanta t’aqwisqankunatan pachak kuti mastaraq horqomurqan huk qelqakunapi.
Él estudia la capacidad del ser humano de reconocer rostros y de realizar tareas aparentemente tan sencillas como atrapar una pelota, y luego diseña sistemas visuales para robots que imitan los sistemas biológicos.
Payqa estudianmi imaynapi uyakuna reqsisqanchista, mana sasa ruwaykunata ruwasqanchistapas, chaymi kanman bolata hap’iy, hinaspapas robotkunaq (runaman rikch’akuq máquina) ñawin imayna kanantan ruwan runaq ñawinman rikch’akuqta hina.
¡Despertad!
¡Rikch’ariy!
le preguntó sobre su fe y su trabajo como científico.
revistata qelqaqkunan tapurqanku iñiyninmanta, científico kasqanpi llank’ayninmantapas.
¿Creció en un ambiente religioso?
¿Familiayki Diospi iñiqchu?
Mis padres eran católicos no practicantes.
Tayta - mamayqa católico religionmantan karqanku, ichaqa manan participaqkuchu.
De joven me incliné por el ateísmo y acepté la teoría de la evolución como un hecho.
Waynallaraq kashaspaymi “Diosqa manan kanchu ” nisqa yachachikuypi creerqani,“ runaqa yanqallamantan paqarimurqan ” nisqa yachachikuytapas cheqaqpaqmi qhawarirqani.
Pero, aunque no reconocía la existencia de un Ser Creador, pensaba que debía haber algo superior a nosotros.
Tukuyta Kamaqpi manaña creerqanichu chaypas ñoqaqa creerqanin runamanta aswan atiyniyoq imapas kasqanpi.
Para descubrir ese algo, estudié el budismo, el hinduismo y el taoísmo, pero no encontré respuestas a mis preguntas.
Chaymi t’aqwirqani budismo, hinduismo, taoísmo nisqa yachachikuykunata, ichaqa manan tapukuyniykunaq kutichiyninta tarirqanichu.
¿Qué le despertó el interés por la ciencia?
¿Imaraykun cienciamanta yachayta munarqanki?
Desde niño me han apasionado las máquinas.
Huch’uyllaraq kashaspaymi yachayta munarqani maquinakunamanta.
Hasta desarmaba mis juguetes eléctricos y los volvía a armar.
Corrientewan funcionaq pukllanaykunatapas paskaruspaymi hukmanta kawirachipuq kani.
Y como mi padre trabajaba en una empresa de telecomunicaciones, continuamente le hacía preguntas sobre el funcionamiento de las radios y los teléfonos.
Taytayqa huk empresapi llank’asqanraykun allinta yachaq radiokuna telefonokunapas imayna funcionasqanta, chaymi sapa kutilla tapuq kani chaykunamanta.
¿Qué estudios ha cursado en su carrera científica?
¿Imakunatan estudiarqanki?
Estudié Ingeniería Electrónica en la Universidad de Génova e hice un doctorado en Robótica.
Ingeniería Electronicatan estudiarqani Universidad de Génova nisqapi astawanmi yacharqani robotkunamanta.
Me especialicé en el estudio del sistema visual humano y en el diseño de sistemas visuales similares para robots.
Runaq ñawinmantan astawan yacharqani, chayman hinataqmi robotkunaq ñawin imayna kananta ruwaq kani.
¿Por qué le interesó el sistema visual humano?
¿Imaraykun yachayta munarqanki runaq ñawinmanta?
Es un sistema increíblemente complejo, pues no se limita únicamente a los ojos, sino que abarca incluso los medios de que disponemos para interpretar lo que vemos.
Imayna ruwasqa kasqanqa admirakunapaqmi, ñawiqa yanapawanchismi rikusqanchisman hina ruwanapaq.
Por ejemplo, imagínese que desea atrapar una pelota.
Yachanapaq, huk bolatapas hap’iyta munawaq hinata yuyaykuy.
Conforme corre hacia ella, el cristalino del ojo enfoca su imagen sobre la retina.
Hap’inaykipaq p’itasqaykiman hinan ñawipi cristalino nisqa chayachin retina nisqaman bolaq imayna kasqanta.
La imagen se moverá por la retina dependiendo del movimiento tanto de la pelota como del ojo.
Bolaq imayna kasqanqa retina nisqantan pasanqa bolaqpas ñawiqpas kuyusqanman hina.
Lo normal, por supuesto, es mantener la vista fija en la pelota; en ese caso, la imagen de esta se queda fija en la retina mientras que el fondo “se mueve ”.
Ichaqa astawanqa ñawiqa bolallatan qhawan, chhayna kaqtinqa bolaq imayna kasqanmi retina nisqapi grabasqa hina qhepan, bolata qhawasqanchispi imakunachus rikusqanchistaq kuyun.
Al mismo tiempo, el sistema visual calcula la velocidad y la trayectoria de la pelota.
Chaymantapas ñawinchisqa tanteanmi bola imayna kallpawan hamusqanta mayninta hamusqantapas.
Por sorprendente que parezca, los cálculos empiezan en la misma retina mientras el ojo determina el movimiento de la pelota en relación con el fondo.
Chaytaqa ñawinchis ukhupi retina nisqan tantean, ñawinchistaq reparan bolaq hamusqanpi imakuna kasqanta.
Entonces, el nervio óptico transmite los impulsos formados por la retina al cerebro, el cual analiza los datos y le permite a usted atrapar la pelota.
Chay qhepamanmi retina nisqapi bolaq imayna kasqanta nervio óptico willan ñosqhonninchisman, ñosqhonninchistaq chayta reparaspa kamachiwanchis bolata hap’inapaq.
Todo el proceso es tan complejo que uno se queda boquiabierto.
Chaykunata yachayqa admirakunapaqmi.
¿Qué lo convenció de que existe un Creador?
¿Imaraykun creepurqanki Dios tukuyta Kamaq kasqanpi?
En 1990 pasé unos meses en Dublín (Irlanda) realizando unas investigaciones en el Trinity College.
1990 watapin pisi killakunalla kamurqani Dublín (Irlanda) llaqtapi, Trinity College nisqapi yachay munasqayta t’aqwispa.
Durante el viaje de regreso, hablé con Barbara, mi esposa, sobre el futuro de nuestros hijos. También decidimos visitar a mi hermana.
Chaymanta kutimpushaspaymi esposay Barbarawan wawakunamanta rimanakurqayku, panaytapas visitarqaykun.
Ella era testigo de Jehová y me regaló uno de sus libros, titulado La vida... ¿cómo se presentó aquí?
Payqa Jehová Diospa testigonmi karqan, qowarqantaqmi huk librota, La vida... ¿cómo se presentó aquí?
¿Por evolución, o por creación?
¿Por evolución, o por creación?
Me impresionó ver la rigurosa investigación que se evidencia en ese libro.
nisqata, admirakurqanin allin chaninchasqata chay libro imatapas sut’inchasqanmanta.
Caí en la cuenta de que había aceptado la evolución sin siquiera cuestionarla.
Chaypin repararqani “runaqa yanqallamantan paqarimun ” nisqa yachachikuymanta mana allinta yachaspay cheqaqpaq qhawarisqayta.
Por ejemplo, yo suponía que estaba bien sustentada en el registro fósil, pero descubrí que no era así.
Ñoqaqa creerqanin ñawpa tiempokunapi animalkunaq kawsasqanmanta señalkuna tarisqankuqa chay yachachikuyta sut’inchasqanta.
De hecho, cuanto más examinaba el tema, más convencido quedaba de que la teoría de la evolución es más palabrería que otra cosa.
Ichaqa astawan chaymanta yachaspaymi entienderqani “runaqa yanqallamantan paqarimun ” nisqa yachachikuy yanqa kasqanta.
Pensé en mi trabajo en el campo de la robótica.
Yuyaykurqanin imapichus llank’asqaypi.
¿Quién creó los diseños que yo imitaba?
¿Pin ñawpaqta ruwarqan imakunatapas copiakusqayta?
Entonces pensé en mi trabajo en el campo de la robótica.
Hinan yuyaykurqani imapichus llank’asqaypi.
¿Quién creó los diseños que yo imitaba?
¿Pin ñawpaqta ruwarqan imakunatapas copiakusqayta?
Yo jamás podría diseñar un robot capaz de atrapar una pelota como hacemos nosotros.
Ñoqaqa manan hayk’aqpas huk robottaqa ruwayta atiymanchu kikillanmanta bola hap’iqtaqa.
A un robot se lo puede programar para que atrape una pelota, pero solo lo hará en condiciones sumamente controladas, no en circunstancias para las que no fue programado.
Huk robotqa kamachillaqtiykin bolataqa hap’in, mana chayqa manan imatapas ruwanchu.
Ahora bien, si los robots han sido diseñados por alguien, ¿qué puede decirse del ser humano, el cual posee una capacidad de aprender inmensamente superior?
Robotkunaqa hukpa ruwasqanmi, ichaqa huk runaqa aswan yachayniyoqmi maquinakunamantaqa, ¿pin runakunata kamarqan?
Este hecho es solo uno de los muchos que me llevaron a concluir que los seres humanos también tuvimos que ser diseñados por alguien.
Chaykunata qhawarispaymi ñoqaqa yuyaykurqani “runataqa hukpunichá ruwarqan ” nispa.
¿Por qué se hizo testigo de Jehová?
¿Imarayku Jehová Diospa testigon kapurqanki?
En parte, porque a Barbara y a mí nos gustaban sus métodos de estudio tan concienzudos.
Esposaywanmi ancha allinpaq qhawarirqayku yachachikuykuna imayna t’aqwisqankuta.
Una de las cosas que más me atrajeron fue la investigación que reflejaban sus publicaciones.
Qelqakuna horqosqankupas allin chaninchasqatan imatapas yachachin.
La investigación rigurosa es algo que atrae a personas que, como yo, quieren averiguar los detalles de las cosas.
Ñoqa hina imamantapas yachay munaqkunaqa ancha chaninpaqmi qhawarinku chhayna allin t’aqwisqa qelqakunataqa.
Al irlas estudiando me fui convenciendo de que la Biblia procede verdaderamente de Dios.
Hamuq tiempopi imakunachus sucedenanmanta Bibliaq willasqanmantaqa anchatan yachayta munarqani.
En 1992, Barbara y yo nos bautizamos como testigos de Jehová.
Chaykunamanta astawan yachaspaymi repararqani Bibliaqa Diospa qelqan kasqanta. 1992 watapin esposaywan bautizakurqayku Jehová Diospa testigon kapunaykupaq.
¿Ha debilitado su fe la ciencia?
¿Cienciamanta yachasqayki pisiyachirqanchu iñiynikita?
Al contrario, la ha fortalecido.
Manan, aswanpas astawanmi kallpachawarqan.
Por ejemplo, piense en nuestra capacidad de reconocer rostros.
Kaypi yuyaykuy, runakunaqa hukpa uyanta qhawayuspallan yachanchis pichus kasqanta.
A las pocas horas de haber nacido, ya empezamos a reconocerlos.
Chaytaqa nacesqanchismanta pisi horakuna qhepallamanmi ruwayta qallarinchis.
Y al crecer somos capaces de identificar enseguida a un amigo, aunque se halle entre una multitud de personas.
Askha runakunaq kasqanpipas amigonchistaqa reqsiyta atinchismi.
Incluso podemos deducir su estado de ánimo.
Hinaspapas reparanchismi llakisqachus kusisqachus kasqantapas.
Pero quizás no nos damos cuenta de que para ello ha hecho falta procesar una cantidad extraordinaria de información a una velocidad increíble.
Ichaqa manapaschá cuentata qokunchischu chayta ruwanapaqqa ñawinchispas ñosqhonninchispas usqhaylla imaymanakuna ruwasqankuta.
Estoy plenamente convencido de que nuestro sistema visual es un magnífico regalo de Jehová.
Ñawinchisqa Jehová Diospa qowasqanchismi, chaymantaqa manan iskayyanichu.
Sus regalos, entre ellos la Biblia, me impulsan a darle las gracias y a hablar de él.
Bibliapas Diospa qowasqanchismi, chaykunan kallpachawan Diosta “gracias ” ninaypaq paymanta rimanaypaqpas.
Al fin y al cabo, mi sentido de la justicia me dice que es a él a quien corresponde el mérito de sus creaciones.
Diostan hatunchananchis imapas ruwasqanmantaqa, chaninta imatapas ruwakunanta munasqaymi kallpachawan chhaynata yuyaykunaypaq.
UNA VENTANA AL PASADO
ÑAWPA TIEMPOTA QHAWARISPA
Platón fue un filósofo griego pagano que vivió aproximadamente entre el 427 y el 347 antes de nuestra era.
Platón runaqa Greciamanta filosofon karqan, manan Diospi iñirqanchu, paymi kawsarqan 427 - 347 watakunapi manaraq Jesús hamushaqtin.
Nació probablemente en Atenas, y como hijo de una familia aristócrata recibió la educación habitual de los jóvenes adinerados de Grecia.
Yaqapaschá Atenaspi nacerqan, allin familiamantan karqan chaymi Greciapi qolqeyoq familiamanta waynakuna hina allin estudiota chaskirqan.
En él influyeron profundamente el reconocido filósofo Sócrates y los discípulos del filósofo y matemático Pitágoras.
Payqa qatikurqanmi filósofo Sócrates runaq yuyaykusqankunata, hinallataq filósofo matemático Pitágoras runaq alumnonkunaq yuyaykusqankutapas.
TRAS viajar por la cuenca mediterránea e intervenir en la vida política de Siracusa — ciudad griega de la isla de Sicilia⁠ —, regresó a Atenas, donde fundó la Academia.
MEDITERRÁNEA ladoman viajaspa Siracusa (Sicilia isla) llaqtaq politicanpi participasqan qhepamanmi Atenas llaqtaman kutimpurqan. Chaypin huk Academiata hatarichirqan.
Esta institución educativa, a menudo considerada como la primera universidad europea, llegó a ser un centro de investigaciones matemáticas y filosóficas.
Chay instituciontan qhawarinku Europa ladomanta ñawpaq kaq universidadta hina. Chaypin matemáticas, filosofía nisqakunata allinta t’aqwiqku.
Las doctrinas de Platón han influido notablemente en las creencias religiosas de millones de individuos, muchos de los cuales dicen ser cristianos y suponen, equivocadamente, que dichas creencias se basan en la Biblia.
Platón runaq yachachikuyninkunaqa askha runakunaq iñiyninpin rikukurqan, yaqa llapankun “cristianon kayku ” nispa ninku, creesqankutataq Bibliapi kananpaq yuyaykunku.
Su enseñanza más destacada es la de que el hombre posee un alma inmortal que sobrevive a la muerte del cuerpo físico.
Platón runaqa astawanqa kaytan yachachirqan: “Runaqa almayoqmi, chay alman wañuqtinqa kawsashallan ”, nispa.
“La inmortalidad del alma es uno de los temas favoritos de Platón. ”
“Platonqa anchatan interesakurqan almaq mana wañuq kasqanpi. ”
(Body and Soul in Ancient Philosophy)
(Ñawpa filosofía nisqapi cuerpowan almawan, inglespi)
Platón tenía un profundo interés en la vida después de la muerte.
Platón runaqa yachaytan munarqan wañusqanchis qhepaman kawsaymanta.
El libro Body and Soul in Ancient Philosophy (Cuerpo y alma en la filosofía antigua) dice que “la inmortalidad del alma es uno de los temas favoritos de Platón ”.
Huk libron nin: “Platonqa anchatan interesakurqan almaq mana wañuq kasqanpi ”, nispa (Ñawpa filosofía nisqapi cuerpowan almawan, inglés rimaypi).
Él estaba firmemente convencido de que “el alma sobrevive a su encarnación actual para ser debidamente recompensada o castigada ” en el más allá según la vida que haya llevado la persona en la Tierra.
Payqa manan iskayarqanchu “almaqa cuerpo wañupuqtin kawsashallasqanpi ”, kay pachapi imakuna ruwasqanman hina“ premiasqa kananpaq otaq huchachasqa kananpaqpas ”.
*
*
Durante los nueve siglos que funcionó la Academia de Platón — del 387 antes de nuestra era al 529 de nuestra era⁠ —, esta ejerció una función muy influyente.
Platón runaq academia hatarichisqanpin yachachikurqan 387 watamanta manaraq Jesús hamushaqtin, 529 watakama Jesuspa hamusqan qhepaman.
Las doctrinas platónicas se propagaron en las regiones dominadas por Grecia y Roma.
Chaypin yachachikuyninkuna mast’arikurqan Greciaq, Romaq kamachisqan nacionkunaq religionninkunapi.
El filósofo judío Filón de Alejandría adoptó el platonismo, como hicieron muchos líderes religiosos de la cristiandad.
Alejandriamanta Filón sutiyoq judío runapas Platonpa yachachisqanpin creerqan, imaynan “cristianon kayku ” niq umallikuna ruwarqanku hinata.
De ahí que los conceptos filosóficos paganos, entre ellos el de la inmortalidad del alma, se infiltraran en las enseñanzas del judaísmo y el cristianismo.
Chaymantapachan chay yachachikuykunaqa judaísmo cristianismo yachachikuykunawan chhaqrukurqan.
“Toda la teología cristiana depende, por lo menos hasta cierto grado, de la filosofía griega [...], principalmente del platonismo, pero algunos pensadores cristianos [...] merecen el calificativo de cristianos platonistas. ”
Huk diccionarion nin: “Cristiana religionpi llapa yachachikuykunan chhikallanpas wak tiempopi filosofía nisqamanta hamun, astawanqa Platonpa yachachikuyninmanta ichaqa wakin cristianokunaqa [...] platonista cristianokuna nisqa sutiwan reqsisqan kananku. ”
(The Anchor Bible Dictionary.)
(The Anchor Bible Dictionary.)
Compare estas dos fuentes:
Tupanachisun iskay librokunaq nisqanta.
Lo que dijo Platón: “[En la muerte,] lo que constituye realmente nuestra esencia, eso que llamamos alma inmortal, va a rendir cuentas a otros dioses [...].
Platón runaq nisqan: “[Wañuypiqa,] ukhunchispi kasqanmi otaq mana wañuq alman cuentata qonqa huk dioskunaman [...].
Esta creencia da ánimos a las personas buenas e infunde tremendo pavor a los malos ” (Platón.
Chay creenciaqa kallpachanmi allin runakunata anchatataq manchachin mana allin runakunata ” (Platón.
Las leyes, Libro Duodécimo).
Las leyes, Libro Duodécimo).
Lo que dice la Biblia: El alma es la persona en sí o la vida de la persona.
Bibliaq nisqan: Runaqa wañupusqan qhepamanqa manan imatapas yachanchu.
Hasta los animales son almas. Al morir, el alma deja de existir.
Biblian willan wañusqakunaqa puñushankumanpas hina kasqankuta, kawsarichisqa kayta suyakuspa.
* Examine los siguientes pasajes bíblicos:
Ichaqa alma mana wañuq kaqtinqa manañan kawsarichisqa kayta necesitankumanchu.
“El primer hombre, Adán, llegó a ser alma viviente. ”
Qatimuqpi textokunata t’aqwiy.
“Dios pasó a decir: ‘ Produzca la tierra almas vivientes según sus géneros, animal doméstico y animal moviente y bestia salvaje de la tierra ’. ”
“Kawsashaqkunaqa yachankun wañukapunankuta, wañukapuqkunan ichaqa mana imatapas yachankuchu. ”
“Muera mi alma. ”
(Eclesiastés 9: 4, 5)
“El alma que peca... ella misma morirá. ”
“Wañukapuspanqa hallp’amanmi tukupun. ”
Está claro que la Biblia no enseña que el alma sobrevive a la muerte del cuerpo físico.
(Salmo 146: 4.) Bibliaqa sut’itan yachachin almaqa cuerpo wañuqtin manaña kawsasqanta.
Por eso lo animamos a preguntarse: “¿Se basan mis creencias en la Biblia, o en la filosofía de Platón? ”.
Chayrayku tapukuy: “¿Bibliaq nisqanman hinachu creenciaykuna kashan icha Platón runaq yachachikuyninman hinachu? ”
Aunque Platón popularizó el concepto del alma inmortal, no fue el primero en formularlo, pues desde hacía mucho tiempo existía con sus variantes en las religiones paganas, incluidas la de Egipto y la de Babilonia.
nispa. Platón runaña chay creenciata mast’arirqan chaypas manan paychu ñawpaqta chaymantaqa yachachirqan.
La Biblia enseña que los muertos están, por decirlo así, sumidos en un profundo sueño, a la espera de ser resucitados.
Ñawpaqmantañan chay creenciaqa karqanña, pantasqa dioskunapi creeq religionkunapi, imaynan Egipto Babilonia nacionkunapi karqan hina.
“El alma en el Antiguo Testamento no significa una parte del hombre, sino el hombre completo, el hombre como ser vivo.
“Bibliapi Ñawpa Rimanakuy qelqakunaqa willanmi almaqa kawsaq runa kasqanta.
Del mismo modo, en el Nuevo Testamento significa la vida humana [...].
Mosoq Rimanakuy qelqakunapas nillantaqmi almaqa runaq kawsaynin kasqanta [...]