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請詳細解釋這個成語的典故。 | 擢髮不勝 | 此處所列為「擢髮難數」之典故說明,提供參考。「擢髮難數」指拔下滿頭的髮來作為計量犯罪的工具卻仍不夠,形容難以計數。戰國時魏人須賈,有一次帶著范雎出使齊國,齊襄王讓身為魏國中大夫的他苦等數月,遲遲不肯召見,反而因為賞識范雎的口才和學問,對范雎極為禮遇,送了許多財物和酒食。齊襄王此舉讓須賈非常惱怒,回到魏國後,他便指控范雎與齊國私通,有賣國的意圖,范雎因而被捕,並遭到毒打,差點兒性命不保。范雎死裡逃生後設法投奔到秦國,改名為張祿,憑著過人的才智與謀略受到秦昭王重用,成為秦國宰相。而魏國一直以為范雎已死,完全不知道張祿便是范雎,所以在秦昭王準備發兵攻打魏國時,魏王便派了須賈到秦國和談。須賈到了秦國後,范雎故意穿得破破爛爛,假扮成一個卑下的傭人來相見,須賈看到他雖然沒死但生活窮困,竟然大表憐惜地贈予一件袍子。待范雎離開後,須賈才從旁人口中得知,這個昔日遭他陷害的人其實就是當今秦相張祿,須賈又是驚訝,又是惶恐地趕緊登門謝罪。他一到范雎的府第前,便把上衣脫掉,從門口一路膝行至范雎跟前,以頭叩地說:「我萬萬沒想到您能夠登上如此高位,我自知罪該萬死,今天是生是死就由您決定吧!」范雎故意反問:「你有多少罪狀啊?」須賈回道:「我的罪狀太多了,恐怕即使把頭髮全部拔下,都還不夠用來計數我的罪行。」後來「擢髮難數」這句成語就從這裡演變而出,用來形容罪狀極多,難以計數。 |
這個成語的近義詞和反義詞是什麼? | 面紅耳赤 | 近義詞:臉紅心跳 反義詞:面不改色 |
這個成語的讀音為何?。 | 對牛鼓簧 | ㄉㄨㄟˋ ㄋㄧㄡˊ ㄍㄨˇ ㄏㄨㄤˊ |
這個成語的讀音為何?。 | 楊花水性 | ㄧㄤˊ ㄏㄨㄚ ㄕㄨㄟˇ ㄒㄧㄥˋ |
這個成語的使用時機為何? | 立錐之地 | 用在「微小空間」的表述上。 |
這個成語的讀音為何?。 | 重睹天日 | ㄔㄨㄥˊ ㄉㄨˇ ㄊㄧㄢ ㄖˋ |
請詳細解釋這個成語的典故。 | 弱肉強食 | 唐代由於佛教鼎盛,因此當時的文人及達官貴人,多與僧侶往來,互贈詩文。〈送浮屠文暢師序〉就是韓愈贈予僧文暢的文章。文中表達了他一貫擁護儒家仁義道統的立場。他認為:在天下未教化之初,人民和禽獸是沒有什麼不同的。後來聖人出現,治理天下,因為施行仁義和禮樂刑政,人民才得以安逸的生活,也正因為仁道,才能世世代代相傳而固守著傳統的文化,就像鳥兒,一低頭就是要覓食;一抬頭,就會環顧四方。野獸們大多藏身在隱僻的深山,很少出來活動。這都是因為害怕其他的動物會傷害自己,因而時時提高警覺,但是這樣的小心翼翼,仍然無法擺脫弱者被強者欺凌的危險,弱者之肉,就是強者的食物。現今我們得以過著安詳而閒暇自得的生活,與禽獸差別很大,就是因為遵行儒家思想而來。後來「弱肉強食」這句成語就從這裡演變而出,比喻強者欺凌、吞併弱者。 |
這個成語的近義詞和反義詞是什麼? | 搖尾乞憐 | 近義詞:低聲下氣,俛首帖耳 反義詞:不卑不亢,昂首挺立,錚錚鐵骨 |
這個成語的讀音為何?。 | 閉門造車 | ㄅㄧˋ ㄇㄣˊ ㄗㄠˋ ㄐㄩ |
這個成語與哪些成語是相似或不同的? | 絕無僅有 | 相似成語:「絕無僅有」及「獨一無二」都有極為稀少的意思。 不同成語:「絕無僅有」側重於僅有之義;「獨一無二」側重於獨特之義。 |
請說明這個成語的用法,並提供例句。 | 名副其實 | 用法:名聲或名稱與實際相符合。 例句:他熱心公益,樂於助人,真是名副其實的大善人。他讓蜜蜂爬滿他的身上,真是名副其實的「蜂人」。鹿港真是名副其實的文化古鎮,到處都是著名的古蹟。美國拉斯維加處處是賭場,叫「賭城」,真是名副其實。他一天到晚都喝得醉醺醺的,真是名副其實的「醉人」。他口齒清晰,得到演講比賽第一名,真是名副其實,眾望所歸。他是個名副其實的守財奴,這樣富有,卻還要苛扣傭人的工錢。你現在已是模範生,就要名副其實地成為全校同學的學習模範。這陡坡是名副其實的「好漢坡」,每個人都爬得戰戰兢兢,氣喘吁吁。 |
這個成語的讀音為何?。 | 愁眉苦臉 | ㄔㄡˊ ㄇㄟˊ ㄎㄨˇ ㄌㄧㄢˇ |
請詳細解釋這個成語的典故。 | 孤詣苦心 | 此處所列為「苦心孤詣」之典故說明,提供參考。「苦心孤詣」的「苦心」,最早見於古詩十九首中的〈東城高且長〉:「〈晨風〉懷苦心,〈蟋蟀〉傷局促。」詩中的〈晨風〉見於《詩經》,是描述婦人思念丈夫久出不歸的詩。詩中「鴥(ㄩˋ)彼晨風,鬱彼北林。未見君子,憂心欽欽」句,婦人藉行蹤飄忽的晨風,仍然會回到樹林之中,反問遠行的夫君為何不肯回來,隱含了對現實生活的苦悶,有勞苦憂心的意思。屈復(西元1668∼1744?),清陝西蒲城人,字見心,號悔翁,晚號金粟道人。朝隆元年舉博學鴻詞,不就。沈德潛謂其不屈節,是有守之士。二十七歲出遊,行遍南北,自稱「七十有七齡,半百在行旅」。熟悉古今興亡之事,詩作多緬懷往事。著有《弱水集》。在〈論詩絕句〉中,屈復自述其創作理念,他認為自三代以後,文人都喜好美名,彼此互相輕視,而各個朝代均有傑出的人才,就像春天的繁花既多又燦爛。又自謙自己雖然像野花一樣沒什麼才華,但仍費盡心力,從事創作,希望達到別人所達不到的境界,亦不敢跟隨流俗,任意輕視宋元的詩人。後來「苦心孤詣」這句成語就從這裡演變而出,用來形容費盡心思,專心研究,達到他人所達不到的境地。 |
這個成語的近義詞和反義詞是什麼? | 聲色俱厲 | 近義詞:正言厲色,疾言厲色 反義詞:和顏悅色 |
請解釋這個成語的意思。 | 霽月光風 | 即「光風霽月」。見「光風霽月」條。01.唐.無名氏〈楚泊亭〉詩二首之一:「天垂六幕水浮空,霽月光風上下同。」(源)02.《紅樓夢》第五回:「幸生來英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上,好一似霽月光風耀玉堂。」 |
這個成語的讀音為何?。 | 殺衣縮食 | ㄕㄞˋ ㄧ ㄙㄨㄛ ㄕˊ |
這個成語的讀音為何?。 | 法無二門 | ㄈㄚˇ ㄨˊ ㄦˋ ㄇㄣˊ |
這個成語的典故出自哪裡? | 日薄西山 | 《漢書.卷八七.揚雄傳》:#先是時,蜀有司馬相如,作賦甚弘麗溫雅,雄心壯之,每作賦,常擬之以為式。又怪屈原文過相如,至不容,作《離騷》,自投江而死,悲其文,讀之未嘗不流涕也。以為君子得時則大行,不得時則龍蛇,遇不遇命也,何必湛身哉!乃作書,往往摭《離騷》文而反之,自㟭山投諸江流以弔屈原,名曰《反離騷》;……其辭曰:……「精*1*瓊靡與秋菊兮,將以延夫天年;臨*2*汩羅而自隕兮,恐日薄於西山。解*3*扶桑之*4*總轡兮,縱令之遂奔馳,*5*鸞皇騰而不屬兮,豈獨*6*飛廉與*7*雲師!」 |
這個成語的典故出自哪裡? | 披肝瀝膽 | 隋.李德林〈天命論〉(據《隋書.卷四二.李德林列傳》引):#爾乃奉殪戎之命,運先天之略,不出戶庭,推轂分閫,一麾以定三方,數旬而清萬國。蕩滌天壤之速,規摹指畫之神,造化以來,弗之聞也。光熙前緒,罔有不服,煙雲改色,鍾石變音,三靈顧望,萬物影響。木運告盡,褰裳克讓,天歷在躬,推而弗有。*1*百辟庶尹,*2*四方岳牧,稽*3*圖讖之文,順億兆之請,*4*披肝*5*瀝膽,晝歌夜吟,方屈*6*箕潁之高,式允幽明之願。#基命宥密,如恆如升,推帝居歆,創業垂統。殊徽號,改服色,建都邑,敘彝倫,薄賦輕徭,慎刑恤獄,除繁苛之政,興清靜之風,去無用之官,省相監之職。奇才間出,盛德無隱,星精雲氣,共趨走於階墀,山神海靈,咸燮理於臺閣。 |
這個成語的讀音為何?。 | 各有千古 | ㄍㄜˋ ㄧㄡˇ ㄑㄧㄢ ㄍㄨˇ |
請解釋這個成語的意思。 | 婆心苦口 | 猶「苦口婆心」。見「苦口婆心」條。01.《京華慷慨竹枝詞.鐘鼓樓》:「暮鼓晨鐘不斷敲,婆心苦口總徒勞。滿城人競功名熱,猶向迷津亂渡橋。」 |
這個成語的讀音為何?。 | 迴山轉海 | ㄏㄨㄟˊ ㄕㄢ ㄓㄨㄢˇ ㄏㄞˇ |
請解釋這個成語的意思。 | 殺雞取卵 | 把雞殺了,取出腹中的蛋。比喻為貪圖眼前的好處而斷絕了長遠的利益。典出《伊索寓言.生金蛋的雞》。 |
請解釋這個成語的意思。 | 理得心安 | 即「心安理得」。見「心安理得」條。01.清.劉坤一〈復黎簡堂書〉:「顧我輩行止,惟求理得心安,不計人之毀譽。」 |
這個成語的讀音為何?。 | 下筆成章 | ㄒㄧㄚˋ ㄅㄧˇ ㄔㄥˊ ㄓㄤ |
請說明這個成語的用法,並提供例句。 | 單刀直入 | 用法:比喻直截了當,不繞圈子。 例句:他向來都是直截了當,單刀直入地切入問題核心。王老師在會議上的發言常常單刀直入,一語中的。為了節省時間,我就單刀直入地提問,不多囉嗦了。會議一開始,主席便單刀直入地說明此次會議主題。他寫文章總是喜歡以單刀直入的破題法切入,顯得簡潔有力。她為人爽快,不論說話或做事都喜歡單刀直入,討厭拐彎抹角。在商場上談判,有時候就要單刀直入,才能快速掌握對方的想法。 |
請詳細解釋這個成語的典故。 | 緩步代車 | 此處所列為「安步當車」之典故說明,提供參考。 據《戰國策.齊策四》載,戰國時,齊宣王接見處士顏斶(ㄔㄨˋ),叫顏斶上前,顏斶卻說:「大王您自個兒過來!」齊宣王聽了很不高興,底下的人趕緊跟他說:「大王是國君耶!你怎麼叫大王過來?」顏斶說:「如果我上前去的話,不等於是巴結國君?但大王過來的話,就是接近、尊重士人,這樣不是比較好嗎?」齊宣王聽了很生氣地說:「到底是君王尊貴?還是士人尊貴?」顏斶說:「當然是士人尊貴!」齊宣王便問:「怎麼說呢?舉個例子。」顏斶便說:「從前秦國伐齊經過魯國,下令不得毀壞賢士柳下惠墓方圓五十步內的一草一木,否則一律殺無赦。又下令說:能砍下齊王人頭者,就能封萬戶侯賜給重賞。可見一國之君的人頭,還不如死去賢士的墳墓。」齊宣王很不高興,但又無法反駁,只好沉默不語。 這時旁邊的大臣都很緊張,對顏斶說:「你趕快上前去吧!大王是大國之君,天下的士人都來投效,四方的諸侯都莫敢不服,是多麼尊貴!而世間的高士,都是住在鄉野的『匹夫』而已,怎麼可以跟君王比?」顏斶又反駁說:「當然不是!古代聖王都是有賢士的幫助才能建立功業,就是因為他們能尊重士人,不恥下問,諸侯還用『孤』、『寡』等自稱,表示自己得不到臣民愛戴。之所以被稱為明主,就是因為他們明白士人的尊貴,能夠禮賢下士。」齊宣王聽了他這番話,覺得很有道理,便表示要請他當國師,讓他以後每天有美食可享用、有華車可以乘坐,連妻子都有漂亮的衣服穿,榮華富貴享用不盡。 但是,顏斶卻推辭了,寧願回歸鄉里,過平淡的生活,並說自己可以「晚食以當肉,安步以當車」,意思就是沒有肉吃的話,就把吃飯時間挪晚,等餓一點再吃,吃起飯來就會更香,當作是吃肉;沒有車子坐,就悠閒安穩地走路,當作是乘車。他認為已經向君王進過忠言,就盡了人臣的義務,不需要再留在宮中,便向宣王拜別而去。古代貴族出行必乘車,故用「安步當車」來稱人安貧樂賤,後亦用於形容人態度悠閒從容。 |
這個成語的讀音為何?。 | 望眼將穿 | ㄨㄤˋ ㄧㄢˇ ㄐㄧㄤ ㄔㄨㄢ |
這個成語的典故出自哪裡? | 黃粱一夢 | 唐.沈既濟《枕中記》(據《唐人小說》引):#開元七年,道士有呂翁者,得神仙術,行邯鄲道中,息邸舍,攝帽弛帶,隱囊而坐。俄見旅中少年,乃盧生也。衣短褐,乘青駒,將適于田,亦止於邸中,與翁共席而坐,言笑殊暢。久之,盧生顧其衣裝敝褻,乃長歎息曰:「大丈夫生世不諧,困如是也!」翁曰:「觀子形體,無苦無恙,談諧方適,而歎其困者,何也?」生曰:「吾此苟生耳。何適之謂?」翁曰:「此不謂適,而何謂適?」答曰:「士之生世,當建功樹名,出將入相,列鼎而食,選聲而聽,使族益昌而家益肥,然後可以言適乎。吾嘗志於學,富於游藝,自惟當年青紫可拾。今已適壯,猶勤畎畝,非困而何?」言訖,而目昏思寐。時主人方蒸*1*黍。翁乃探囊中枕以授之,曰:「子枕吾枕,當令子*2*榮適如志。」其枕青瓷,而*3*竅其兩端。生*4*俛首就之,見其竅漸大,明朗。乃舉身而入,遂至其家。數月,娶*5*清河崔氏女。#……明年,舉進士,登第;*6*釋褐秘校;*7*應制,轉渭南尉;俄遷監察御史;轉*8*起居舍人,*9*知制誥。三載,*10*出典同州,遷陝牧。#……出入*11*中外,*12*徊翔臺閣,五十餘年,崇盛*13*赫奕。性頗奢蕩,甚好佚樂,後庭*14*聲色,皆第一綺麗。前後賜良田、*15*甲第、佳人、名馬,不可勝數。後年漸衰邁,屢*16*乞骸骨,不許。#……是夕,*17*薨。盧生*18*欠伸而悟,見其身方*19*偃於*20*邸舍,呂翁坐其傍,主人蒸黍未熟,*21*觸類如故。生*22*蹶然而興,曰:「豈其夢寐也?」翁謂生曰:「人生之適,亦如是矣。」 |
這個成語的典故出自哪裡? | 為人作嫁 | 唐.秦韜玉〈貧女〉詩(據《全唐詩.卷六七○.秦韜玉》引):#蓬門未識綺羅香,擬託良媒益自傷。誰愛風流高格調,共憐時世儉梳妝。敢將十指誇偏(一作纖)巧,不把雙眉鬥畫長。苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳。 |
請解釋這個成語的意思。 | 自欺欺人 | 不但欺騙自己,也欺騙他人。#語出《石門文字禪.卷二五.題古塔主兩種自己》。 |
這個成語的使用時機為何? | 情投意合 | 用在「心靈契合」的表述上。 |
請解釋這個成語的意思。 | 石城湯池 | 猶「金城湯池」。見「金城湯池」條。01.《三國志.卷二五.魏書.辛毗楊阜高堂隆傳.辛毗》:「兵法稱有石城湯池帶甲百萬而無粟者,不能守也。」02.宋.李覯〈強兵策〉一○首之一:「彼貧其民而我富之,彼勞其民而我逸之,彼虐其民而我寬之……彼雖有石城湯池,誰與守也,雖有堅甲利兵,誰與執也?是謂不戰而屈人之兵矣。」 |
請詳細解釋這個成語的典故。 | 四通八達 | 「四通八達」原作「四通五達」。秦末辯士酈食其(ㄧˋ ㄐㄧ),在高陽謁見沛公劉邦,談論起天下局勢,席中他提出自己的見解說:「夫陳留,天下之衝,四通五達之郊也。」認為秦國不是輕易可以打敗的,不如先占領陳留,因為陳留不僅是暢達無阻的交通要地,並且積存了不少糧食。而他和陳留縣令熟識,可以幫忙游說。後來「四通八達」這句成語就從這裡演變而出,用來形容交通便利。較早的書證如:晉人程本《子華子.晏子問黨》:「且齊之為國也,表海而負嵎,輪廣隈澳,其塗之所出,四通而八達,游士之所湊也。」此外在《抱朴子.外篇.刺驕》:「聞之漢末,諸無行。自相品藻次第,群驕慢傲,不入道檢者,為都魁雄伯,四通八達。」「四通八達」指晉代光逸、謝鯤、阮放、畢卓、羊曼、桓彝、阮孚、胡毋輔之八人。而《朱子語類.卷一一.學.讀書法下》:「看文字不可落於偏僻,須是周匝。看得四通八達,無些窒礙,方有進益。」「四通八達」一詞的意思則是形容對事理明白曉暢、融會貫通。 |
這個成語的讀音為何?。 | 千金一刻 | ㄑㄧㄢ ㄐㄧㄣ ㄧ ㄎㄜˋ (變) ㄑㄧㄢ ㄐㄧㄣ ㄧˊ ㄎㄜˋ |
請解釋這個成語的意思。 | 泥牛下水 | 猶「泥牛入海」。見「泥牛入海」條。01.元.無名氏〈梧葉兒.看破無生事〉曲:「看破無生事,參透悄然機,從些兔狐棲。大則瞞天地,小則入細微,除是自家知,使喚的泥牛下水。」 |
請說明這個成語的用法,並提供例句。 | 如釋重負 | 用法:像放下重擔那樣輕鬆。&比喻責任已盡,身心輕鬆愉快。 例句:聽到醫生說父親已無大礙,我們都如釋重負。這件祕密揭露後,她反而如釋重負,多年來心頭的陰影一掃而空。恐怖的颱風夜終於過了,所有的人都鬆了一口氣,感到如釋重負。&看到兒子成家立業,他有一種如釋重負的感覺。知道自己錄取後,他一掃陰霾,如釋重負地噓了口氣。看到大家都如預期的上榜了,老師這才如釋重負地露出笑容。期末考終於結束了,大家如釋重負地鬆了一口氣,開始籌劃即將開始的暑假生活。 |
請解釋這個成語的意思。 | 眼不識丁 | 猶「目不識丁」。見「目不識丁」條。01.宋.文天祥〈不睡〉詩:「只因知事翻成惱,未到放心那得眠;眼不識丁馬前卒,隔床鼾鼻正陶然。」 |
請詳細解釋這個成語的典故。 | 石爛江枯 | 此處所列為「海枯石爛」之典故說明,提供參考。「海枯石爛」係由「海枯」及「石爛」二語組合而成。「海枯」是出自唐.杜荀鶴〈感寓詩〉,這首詩是晚唐詩人杜荀鶴對人心難測有感而發,他認為海乾枯了,終有見底的一天,而人一直到死都很難了解他們的內心。「石爛」則是出自唐.杜牧〈題桐葉〉詩,這首詩是唐代詩人杜牧重遊故地時引發的感傷,用石頭風化粉碎、松木變成柴火表示時間推移、世事無常。後來這二語被合用成「海枯石爛」,形容歷時長久、意志堅定。如金.元好問〈鷓鴣天.顏色如花畫不成〉詞:「雲聚散,月虧盈。海枯石爛古今情。」又〈西樓〉曲:「海枯石爛兩鴛鴦,只合雙飛便雙死。」至《兒女英雄傳》第一七回:「覺得這事作得海枯石爛,雲淨天空,何等乾淨解脫,胸中十分痛快。」則以「海枯」表示乾淨澈底,「石爛」表示不留痕跡。這種意義現在少用。 |
請詳細解釋這個成語的典故。 | 十行一目 | 此處所列為「一目十行」之典故說明,提供參考。一般人用眼睛看書,一次只能看一行,可是卻有一些人一次可以看多行,所以可用「一目多行」來形容閱讀速度很快。比較早的用法出自於東漢孔融〈汝穎優劣論〉。這一篇〈汝潁優劣論〉,就是當時眾多品評文章之一。孔融分別從八個方面來論證汝南人士勝於潁川人士:戴子高頡頏天子,許子伯嚎哭時事,許掾興水利助鄉里,張元伯鬼魂通靈,應世叔能同時閱讀五行文字,李洪代弟赴死,翟文仲起義兵討伐亂逆,袁著上書進諫。汝南地區這八個人的行為,在孔融看來,潁川人士都無法做到,因此寫下這篇文章,以舉證事例的方式,駁斥陳群的潁川人士優於汝南之說。原文中就見到了「五行俱下」的用法。另外在《梁書.簡文帝本紀》、《齊書.河南王康舒孝瑜列傳》則有讀書「十行俱下」的說法,文獻上也見有「七行俱下」、「數行並下」等用法。後來以「一目十行」最為常用,演變為一句成語,用來形容閱讀速度的快速。 |
這個成語的近義詞和反義詞是什麼? | 事在人為 | 近義詞:人定勝天,有志者事竟成,成事在人 反義詞:成事在天 |
請解釋這個成語的意思。 | 應答如響 | 響,敲鑼打鼓,即生響聲。「應答如響」形容才思敏捷,能隨問即答。見「應對如流」條。01.《梁書.卷三○.徐摛列傳》:「摛商較縱橫,應答如響,高祖甚加歎異,更被親狎,寵遇日隆。」 |
請詳細解釋這個成語的典故。 | 欲蓋彌著 | 此處所列為「欲蓋彌彰」之典故說明,提供參考。孔子的《春秋》,在魯昭公三十一年記載了一條史事:「冬,黑肱以濫來奔。」《左傳》對這條記載作了這樣的闡釋:魯昭公三十一年冬天,邾國人黑肱帶著濫城投奔魯國。按《春秋》的筆法,原本地位低下的人和枝微末節的事情並不值得記載,這則史事會被記錄下來是因為關係到魯國的國土變動。君子說:「出名不可以不慎重,就像黑肱,雖然他帶著土地投奔魯國,是為了求生存而非求出名,但是被史書記錄下來,反而留下壞名聲。所以君子在行動時會想到禮,在做事時會想到義,不會為了利益違背禮,也不會作出不義的事後,才感到愧疚。有的人想追求名聲,《春秋》卻不加記載,有的人想要掩飾,反而被明白地記了下來,這是為了懲罰不義之人。」後來「欲蓋彌彰」這句成語,就從原文「欲蓋而名章」演變而出,用來形容想要掩飾過失,反而使過失更加明顯。 |
這個成語的典故出自哪裡? | 龍潭虎穴 | ※唐.林滋〈望九華山〉(據《全唐詩.卷五五二》引):茲山突出何怪奇,上有萬狀無凡姿。大者*1*嶙峋若奔兕,小者*2*&lei3_old;嵬如嬰兒。*3*玉柱金莖相拄枝,*4*干空踰碧勢參差。虛中始訝巨靈擘,陡處乍驚愚叟移。蘿煙石月相蔽虧,天風*5*嫋嫋猿*6*咿咿。龍潭萬古噴*7*飛溜,虎穴幾人能得窺?吁予比年愛靈境,到此始覺魂神馳。如何獨得百丈索,直上高峰拋俗羈。 |
請說明這個成語的用法,並提供例句。 | 羊質虎皮 | 用法:比喻虛有其表。貶義。 例句:他看來氣勢洶洶,其實是羊質虎皮,你不用怕他!雖然他人高馬大,但其實是羊質虎皮,虛弱得不堪一擊。一個羊質虎皮的人,只是外表唬人而已,真遇到事情跑得比誰都快。別被他耀武揚威的樣子騙了,其實他是羊質虎皮,遇事比誰都怯弱畏縮。別看他平常趾高氣揚,似乎什麼事都不怕,但實際上是個羊質虎皮的人,難當此重責大任。 |
請詳細解釋這個成語的典故。 | 爭先恐後 | 「爭先恐後」係由「爭先」及「恐後」二語組合而成。「爭先」是出自《左傳.襄公二十七年》,提到晉國與楚國爭執於歃血盟誓的先後。晉國人認為:晉國一向是諸侯的盟主,從來沒有其他國家在晉國之前歃血的。楚國人認為:晉國和楚國的地位是對等的,如果讓晉國一直在先,這就是楚國比晉國弱小了。而且晉國、楚國交換著主持諸侯的結盟已有很長一段時間了,怎能說晉國一直是盟主呢?因雙方爭執不下,於是叔向對趙孟(二人均為晉國臣子)說:「諸侯是歸服於晉國的德行,不是歸服於晉國是否主持盟會。你致力於修明德行,不要去爭搶歃血的先後。諸侯結盟,小國本就應有一個出來負責結盟諸種事物的,此次就讓楚國做為晉國的小國,不也可以嗎?」因此就讓楚國先歃血。「恐後」是出自於《漢書.卷一四.諸侯王表》,內容是說王莽在西漢末年時,已察知漢朝即將走到盡頭,國力衰微,因而心生貪念,以外戚的權勢,作威作福,行使命令。其他的諸侯王看到這樣的局勢,都紛紛向王莽致上最敬禮,爭相奉上印璽,惟恐落於他人之後,有的則歌頌王莽的功德,極盡諂媚,真是令人感到悲哀!後來這兩個典源被合用成「爭先恐後」,指競相爭先,惟恐落後。 |
請詳細解釋這個成語的典故。 | 不暇應接 | 此處所列為「應接不暇」之典故說明,提供參考。南朝劉義慶的《世說新語》一書,記載漢至東晉間的軼事瑣語。其中有一篇描述晉代書法家王獻之對浙江會稽山一帶優美風景的讚美。王氏說:「從北邊的山陰縣出發,一路上群山層疊,雲霧繚繞,松柏挺立,潭湖清澈,又有瀑布傾瀉而下,美景多得看不完,讓人無法一一觀賞。」後來「應接不暇」就被用來形容景物繁多,來不及觀賞,亦用於比喻事情繁忙,難以應付。 |
請解釋這個成語的意思。 | 青雲平地 | 即「平步青雲」。見「平步青雲」條。01.唐.李頻〈自遣〉詩:「永擬東歸把釣絲,將行忽起半心疑;青雲道是不平地,還有平人上得時。」02.唐.曹鄴〈杏園即席上同年〉詩:「岐路不在天,十年行不至。一旦公道開,青雲在平地。」 |
這個成語的讀音為何?。 | 置若罔聞 | ㄓˋ ㄖㄨㄛˋ ㄨㄤˇ ㄨㄣˊ |
請解釋這個成語的意思。 | 良莠淆雜 | 猶「良莠不齊」。見「良莠不齊」條。01.《清史稿.卷二六七.蕭永藻列傳》:「開山發礦,多人群聚,良莠淆雜,臣通飭嚴禁。」 |
請詳細解釋這個成語的典故。 | 同床異夢 | 南宋文人陳亮在寫給友人朱熹(元晦)的信中,提及自己近日來的遭遇與心境。他說他在遭到橫禍,差點喪命之後,目前以教書為職業,並蓋了幾間小屋,周圍種些樹木,庭院中還有個小池,風景優美,怡然自得。其中有三間屋子取名為「抱膝」,二位友人為此而作了三首〈抱膝吟〉送我,但總覺得他們並沒有寫到真正的含意。裡面提及周公及諸葛亮等古人,但人各有志,就算睡在同一張床上,也是各做各的夢,不一定要和古人相比。而我又寫不出來自己的感受,所幸您也寫了兩首,我坐在小屋中,吟唱它們,感覺更舒適快意。後來「同床異夢」就從這裡演變而出,比喻共同生活或一起做事的人意見不同,各有各的打算。 |
請解釋這個成語的意思。 | 喜功好大 | 即「好大喜功」。見「好大喜功」條。 |
請解釋這個成語的意思。 | 入石三分 | 比「入木三分」更進一步,故曰「入石三分」。見「入木三分」條。01.唐.亞棲〈論書〉:「凡書通即變,……若執法不變,縱能入石三分,亦被號為書奴,終非自立之體。」 |
這個成語的讀音為何?。 | 明日黃花 | ㄇㄧㄥˊ ㄖˋ ㄏㄨㄤˊ ㄏㄨㄚ |
請解釋這個成語的意思。 | 兵慌馬亂 | 即「兵荒馬亂」。見「兵荒馬亂」條。01.明.陸華甫《雙鳳齊鳴記》第二一折:「亂紛紛東逃西竄,鬧烘烘兵慌馬亂,一路奔回氣尚喘。」 |
這個成語的典故出自哪裡? | 有教無類 | 《論語.衛靈公》:子曰:「有教無*1*類。」 |
這個成語的讀音為何?。 | 杯水輿薪 | ㄅㄟ ㄕㄨㄟˇ ㄩˊ ㄒㄧㄣ |
這個成語的讀音為何?。 | 北轅適楚 | ㄅㄟˇ ㄩㄢˊ ㄕˋ ㄔㄨˇ |
請詳細解釋這個成語的典故。 | 明珠入掌 | 此處所列為「掌上明珠」之典故說明,提供參考。「掌上明珠」是捧在手上的一顆明珠,比喻極為珍愛的人或物。晉代的傅玄有一首樂府詩〈短歌行〉描述一名女子被拋棄後悲傷無奈的心境,詩中有「昔君視我,如掌中珠。何意一朝,棄我溝渠。」說情郎以前視我如捧在手掌上的明珠,那樣珍貴,為何突然有一天將我拋棄在溝渠?後來「掌上明珠」這句成語就從這裡演變而出,比喻極為珍愛的人或物,亦用於指寶貝兒女,如金.元好問的〈楊煥然生子〉詩:「掌上明珠慰老懷,愁顏我亦為君開。」近代則多指愛女,如《程乙本紅樓夢》第二回:「只嫡妻賈氏生得一女,乳名黛玉,年方五歲,夫妻愛之如掌上明珠。」 |
請說明這個成語的用法,並提供例句。 | 自欺欺人 | 用法:不但欺騙自己,也欺騙他人。貶義。 例句:我無法認同自欺欺人的駝鳥作風。自欺欺人往往騙不到人,騙到的是自己。有些人確實喜歡自欺欺人,用假象來麻醉自己。老師要我們誠實待人待己,千萬不能自欺欺人。這件事對錯分明,你卻曲意回護,這不是自欺欺人嗎?沒學過電腦就說沒學過,何必自欺欺人,硬要說學過!事到如今,我們得坦然接受事實,不能繼續自欺欺人下去。事實就是事實,你就是再怎麼自欺欺人,事實也不會改變!首演失敗,對她打擊很大,滿不在乎的樣子是在自欺欺人罷了。公司一方面說要增進員工福利,一方面卻又大幅裁員,簡直就是自欺欺人。 |
請詳細解釋這個成語的典故。 | 鹿死誰手 | 東晉時,北方有五個少數民族起而獨立,先後建立了十六個國家,史稱「五胡十六國」,其中氐族的前秦和羯族的後趙國勢最強。後趙的開國君主石勒是個有野心也有才幹的人,建立不少豐功偉業,將國家治理得很好。有一次,他在宴請外國使節的餐會上,很得意地問大臣徐光說:「我的功績可以和歷史上哪位開國君主相比?」徐光說:「陛下您比漢朝的劉邦、曹魏的曹操還要神勇能幹,自夏商周以來無人能比,只在黃帝之下而已!」石勒聽了笑著說:「你把我說得太好了吧!我若遇到劉邦,必定忠心侍奉他,與韓信、彭越等一起替他打天下。如果遇到光武帝劉秀,就會和他爭天下,那時誰會輸贏還不知道呢!」石勒用「未知鹿死誰手」表示他有與劉秀競爭的自信。「鹿」是古代狩獵的主要目標,多用以比喻政權。在《史記.卷九二.淮陰侯列傳》裡就有「秦失其鹿,天下共逐之」的說法,表示秦失去了政權,群雄起而相爭。因此「未知鹿死誰手」指天下會落在誰的手裡還不一定。後來「鹿死誰手」被用來比喻競爭比賽,誰能取得最後的勝利。 |
請說明這個成語的用法,並提供例句。 | 目光如炬 | 用法:形容目光有神。&比喻見事透澈,識見遠大。褒義。 例句:兩位劍客互相對峙,目光如炬,全身散發出殺氣。這位老人家雖然頭髮斑白,但目光如炬,十分有精神!站在忠烈祠門口的衛兵,都是高大魁梧,目光如炬,十分英挺。弟弟一看父親目光如炬地坐在客廳,不由得心虛地想:「我又做錯了什麼事?」&經理的目光如炬,對市場的需求抓得準確無比。他雖然老了,仍舊目光如炬,少有人能騙得了他!這本著作明確地指出國家的遠慮與近憂,目光如炬,實在不可多得。看了這本分析國際形勢的書後,讓人不得不讚嘆作者的目光如炬,慧眼獨具。 |
這個成語的讀音為何?。 | 八拜至交 | ㄅㄚ ㄅㄞˋ ㄓˋ ㄐㄧㄠ |
請解釋這個成語的意思。 | 信口雌黃 | 雌黃,橙黃色礦物,成分是三硫化二砷,可作退色劑,古代用於塗改文字。本指有如口中含著雌黃,能隨時改正不合意的語句。#語本晉.孫盛《晉陽秋》。後用「信口雌黃」比喻不顧事實真相,隨口亂說或妄加批評。 |
這個成語的讀音為何?。 | 血氣方剛 | ㄒㄧㄝˇ ㄑㄧˋ ㄈㄤ ㄍㄤ |
請解釋這個成語的意思。 | 屋下作屋 | 即「屋下架屋」。見「屋下架屋」條。01.宋.宋祁《宋景文公筆記.卷上.釋俗》:「夫文章必自名一家,然後可以傳不朽;若體規畫圓,準方作矩,終為人之臣僕。古人譏屋下作屋,信然!」 |
這個成語的讀音為何?。 | 趾高氣揚 | ㄓˇ ㄍㄠ ㄑㄧˋ ㄧㄤˊ |
這個成語的使用時機為何? | 春風化雨 | 用在「和風潤雨」的表述上。&用在「薰陶染化」的表述上。 |
這個成語的近義詞和反義詞是什麼? | 穿鑿附會 | 近義詞:生拉硬拽,生搬硬套,郢書燕說,牽強附會,強作解人 反義詞:言之有理,言之鑿鑿,實事求是 |
請解釋這個成語的意思。 | 名不虛行 | 猶「名不虛傳」。見「名不虛傳」條。01.《晉書.卷四二.唐彬列傳》:「帝顧四坐曰:『名不虛行。』」 |
請詳細解釋這個成語的典故。 | 蕭規曹隨 | 據《史記.卷五四.曹相國世家》載,秦朝末年,群雄並起,劉邦也在鄉親支持下起兵加入伐秦的行列。當時劉邦的陣營中蕭何和曹參二人深得劉邦的信任與賞識。後來劉邦統一天下,建立漢朝,封蕭何為丞相,而蕭何便參考前朝文獻,陸續制定出典章、制度和法令。曹參原本與蕭何的交情很好,蕭何做丞相之後,兩人之間有了嫌隙,彼此就漸漸疏遠。雖然如此,蕭何在臨死前,仍然向劉邦推薦曹參來繼任丞相。曹參在繼任丞相後,對於一切的政策、法令,都仍然依照蕭何所制定的繼續執行,不加改變。曹參認為一切的法令,在當初蕭何的時候就規定得很明確,所以只要謹守職責,不要有所廢失即可,因此在他做丞相的這段時間,一切都遵守之前的規模。當時人們歌誦蕭何和曹參說:蕭何制定了嚴明一致的法規,而曹參沿用蕭何訂下的法度,無所更動,因此為政者當清淨無為,而人民生活即能得到安定。後來這個故事被濃縮成「蕭規曹隨」,漢代揚雄〈解嘲〉一文即用了這句話,後多用來比喻後人依循前人所訂的規章行事。 |
請詳細解釋這個成語的典故。 | 神出鬼沒 | 「神出鬼沒」典源作「神出鬼行」。這句成語是出自《淮南子.兵略》:「善者之動也,神出而鬼行,星耀而玄逐。」本來是指用兵之時,行動要像神鬼那樣飄忽無常,像天體運行那樣不著痕跡,變化莫測,讓敵人無法捉摸。後來「神出鬼沒」這句成語就從這裡演變而出,用來形容出沒無常,變化莫測。出現「神出鬼沒」的書證如唐.崔致遠《桂苑筆耕集.卷一四.安再榮管臨淮都》:「前件官夙精韜略,歷試機謀,嘗犯重圍,決成獨戰,實可謂神出鬼沒。」這裡的「神出鬼沒」是指善於用兵。另明.沈鯨《雙珠記》第二五齣:「我想袁先生是個有道行的人,平日言語動靜,神出鬼沒,因此不敢問他詳細。」這裡的「神出鬼沒」則是用來形容一個人出沒無常,變化莫測。 |
請解釋這個成語的意思。 | 惜香憐玉 | 即「憐香惜玉」。見「憐香惜玉」條。01.元.無名氏〈端正好.常想著狎粉席綺羅香套.小梁州〉曲:「惜香憐玉那情忺,端的是心無厭,錦帳內效鶼鶼。」 |
這個成語的使用時機為何? | 東道主 | 用在「宴客主人」的表述上。 |
這個成語的讀音為何?。 | 憂世憫人 | ㄧㄡ ㄕˋ ㄇㄧㄣˇ ㄖㄣˊ |
請說明這個成語的用法,並提供例句。 | 一蹶不振 | 用法:比喻一遭受挫敗,就再也不能振作起來。 例句:我們要有愈挫愈勇的精神,千萬不可一蹶不振。雖然受到重大的打擊,他並沒有因此而一蹶不振。人最怕失敗後便一蹶不振,失去東山再起的鬥志。他自從經商失敗後,便一蹶不振,整天借酒澆愁。如果因為這麼小的困難就一蹶不振,你就太沒志氣了。人生的際遇總是有起有落,不可因為一時的挫敗而一蹶不振。 |
這個成語的讀音為何?。 | 風雲叱咤 | ㄈㄥ ㄩㄣˊ ㄔˋ ㄓㄚˋ |
這個成語的讀音為何?。 | 四德三從 | ㄙˋ ㄉㄜˊ ㄙㄢ ㄘㄨㄥˊ |
這個成語的讀音為何?。 | 雷厲風行 | ㄌㄟˊ ㄌㄧˋ ㄈㄥ ㄒㄧㄥˊ |
請詳細解釋這個成語的典故。 | 傅粉登場 | 此處所列為「粉墨登場」之典故說明,提供參考。「粉墨登場」典源作「傅粉登場」,指化妝登臺演戲。在明末清初昆劇極盛的時期,家庭戲班演唱昆劇形成了一種社會風氣,鄉里中稍有地位權勢的,都有一個戲班,如張岱即是。夏汝開是張岱家庭戲班中的一位演員,在明朝崇禛年間死亡。隔年寒食節時,張岱帶著夏汝開的同輩王畹和李,一起到墓前弔祭他,憶起往日種種,不勝唏噓。文中提到夏汝開生前演戲的模樣:「傅粉登場,弩眼張舌,喜笑鬼諢,觀者絕倒,聽者噴飯。」意指他臉上畫著妝,登臺演戲時,張大眼睛,伸出舌頭,嬉笑喧鬧,戲謔逗趣,看到的人都笑翻了,聽到的人也都笑個不停,不禁讚嘆夏汝開真是太會演戲了,所以他死的時候,大家都覺得非常惋惜。後來「粉墨登場」這句成語就從這裡演變而出,指化妝登臺演戲,後亦指在某一場合擔任某一腳色。出現「粉墨登場」的書證如清.梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆.卷三.京師梨園》:「其間粉墨登場,丹青變相,銅琶鐵板,大江東高調凌雲。翠繞珠圍,小海唱低歌醉月。」 |
請詳細解釋這個成語的典故。 | 眾望所積 | 此處所列為「眾望所歸」之典故說明,提供參考。晉朝高僧帛遠,字法祖,河內人,博學多聞,通梵晉語,於方等經深有研究。他在長安建造佛寺,從事講習,聽眾常達千人。河間王司馬顒對之崇敬有加,帛遠因而聲聞關隴。後來關中大亂,帛遠潛遁隴右,以保雅操。當時張輔為秦州剌史,鎮守隴上。張輔覺得帛遠的名德顯著,「眾望所歸」,就屢次勸帛遠還俗來當自己的幕僚,但帛遠拒不接受,於是結怨。後因他人的讒言,帛遠被張輔所殺。「眾望所歸」這句成語,用來指深得眾人擁護、愛戴。 |
請解釋這個成語的意思。 | 毋翼而飛 | 猶「不翼而飛」。見「不翼而飛」條。01.《戰國策.秦策三》:「三人成虎,十夫楺椎,眾口所移,毋翼而飛。」 |
請詳細解釋這個成語的典故。 | 黃花明日 | 此處所列為「明日黃花」之典故說明,提供參考。重陽節又稱「登高節」、「重九節」、「菊花節」、「茱萸節」等。據南朝梁吳均《續齊諧記》記載,東漢時,仙人費長房曾對桓景說,某年九月九日會有大災難,家人須在手臂繫上盛滿茱萸的囊包,並且登山飲菊花酒,才能消災。桓景如言照辦,果真平安無事,然其家之雞犬牛羊卻都暴斃而死。於是後人每到九月九日這一天就都會登高,佩戴茱萸,以及喝菊花酒。唐朝詩人王維在〈九月九日憶山東兄弟〉一詩裡就寫到:「遍插茱萸少一人。」宋朝的蘇軾更是在〈九日次韻王鞏〉一詩裡以錯過重陽節時令賞菊,就沒有興味可言,並進一步申述菊花漸漸枯萎,連戀花的蝶兒也要發愁了。典源又見宋.蘇軾〈南鄉子.霜降水痕收〉詞。內容則是表述蘇軾被貶到黃州後對於時不我予的感慨。後來「明日黃花」就用來比喻過時的事物。 |
這個成語的讀音為何?。 | 虎頭蛇尾 | ㄏㄨˇ ㄊㄡˊ ㄕㄜˊ ㄨㄟˇ |
這個成語的近義詞和反義詞是什麼? | 落井下石 | 近義詞:乘人之危,趁火打劫 反義詞:雪中送炭,錦上添花,濟困扶危 |
這個成語的讀音為何?。 | 藍田生玉 | ㄌㄢˊ ㄊㄧㄢˊ ㄕㄥ ㄩˋ |
請解釋這個成語的意思。 | 懷才不遇 | 懷有才能卻際遇不佳,不受重用。※語或出《喻世明言.卷五.窮馬周遭際賣䭔媼》。 |
這個成語的讀音為何?。 | 以逸待勞 | ㄧˇ ㄧˋ ㄉㄞˋ ㄌㄠˊ |
請解釋這個成語的意思。 | 同床各夢 | 同「同床異夢」。見「同床異夢」條。01.清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一一.槐西雜志一》:「雖琵琶別抱,已負舊恩,然身去而心留,不猶愈於同床各夢哉!」 |
這個成語的典故出自哪裡? | 異想天開 | ※清.無名氏〈都門紀變百詠〉其五七(據《清代北京竹枝詞》引):乞選漁船鑽*1*鐵甲,議挑河水灌*2*城濠。料*3*渠謀國憂勤日,異想天開首獨搔。 |
這個成語的讀音為何?。 | 老氣橫秋 | ㄌㄠˇ ㄑㄧˋ ㄏㄥˊ ㄑㄧㄡ |
請詳細解釋這個成語的典故。 | 珠圓玉潤 | 「珠圓玉潤」意謂像珠子一般渾圓,像玉石一般溫潤。在唐人張文琮〈詠水〉詩中有「方流涵玉潤,圓折動珠光」二句,是形容水流波光如玉石一般溫潤光滑,濺起的水花,就像珠子一樣渾圓耀眼。「珠圓玉潤」這句成語就從這裡演變而出,後來多用以比喻文詞、歌聲、字跡的流利、圓潤、娟秀。 |
請解釋這個成語的意思。 | 堂皇冠冕 | 猶「冠冕堂皇」。見「冠冕堂皇」條。01.清.薛雪《一瓢詩話》:「此等詩竟將堂皇冠冕之字,纍成善頌善禱之辭,獻諛呈媚,豈有佳作?」02.《孽海花》第一八回:「雯青雖不認得西文,見她堂皇冠冕,擲出信來,知道不是說謊了。」 |
這個成語的使用時機為何? | 兩面三刀 | 用在「狡猾詭詐」的表述上。 |
請解釋這個成語的意思。 | 特書大書 | 猶「大書特書」。見「大書特書」條。01.宋.王十朋〈唐質肅公祠記〉:「予謂質肅公之高名大節,固已特書大書于國史。」02.宋.陳亮《陳亮集.卷一八.賀洪景盧除內翰啟》:「一命再命,循牆而恭;特書大書,秉筆以俟。」 |
這個成語的讀音為何?。 | 見義喜為 | ㄐㄧㄢˋ ㄧˋ ㄒㄧˇ ㄨㄟˊ |
這個成語的讀音為何?。 | 敷衍塞責 | ㄈㄨ ㄧㄢˇ ㄙㄜˋ ㄗㄜˊ |
請解釋這個成語的意思。 | 連篇累冊 | 猶「連篇累牘」。見「連篇累牘」條。01.明.都穆《南濠詩話》:「世人作詩以敏捷為奇,以連篇累冊為富,非知詩者也。」 |
這個成語的讀音為何?。 | 斬釘截鐵 | ㄓㄢˇ ㄉㄧㄥ ㄐㄧㄝˊ ㄊㄧㄝˇ |
請解釋這個成語的意思。 | 塞翁失馬 | 比喻暫時受到損失,卻因禍得福,終於得到好處。典出《淮南子.人間》。 |
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一個收錄了正體中文(繁體中文)成語典的資料集,用於大模型微調
(追求進步但不應該捨去歷史,中華文化不該因政治而被抹去並消亡)
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「台灣教育部成語典」 (Taiwan's Ministry of Education Dictionary Of Chinese Idioms,TWDOCI), 資料取自於台灣教育部的《成語典》
為了讓LLM從多方面增加對繁體中文的認識,我們利用從中提取並設計六大指令任務「成語典故、讀音問答、成語解釋、使用時機、近似詞與反義詞、使用方法」(約2.2萬筆指令)
This dataset is sourced from Taiwan’s Ministry of Education’s Revised Mandarin Chinese Dictionary.
To enhance the Large Language Model’s (LLM) understanding of Traditional Chinese from various perspectives, we have extracted and designed six major instructional tasks: Word Definitions, Pronunciation Q&A, Simplified-Traditional Conversion, Single-Sentence Interpretation, Synonyms and Antonyms. The dataset contains approximately 22,000 instructions.
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