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YuhuanStudio 1

這個成語的讀音為何？。

清談高論

ㄑㄧㄥ　ㄊㄢˊ　ㄍㄠ　ㄌㄨㄣˋ

這個成語的使用時機為何？

負荊請罪

用在「懺悔認錯」的表述上。＆用在「懺悔認錯」的表述上。

請詳細解釋這個成語的典故。

冠冕堂皇

「冠冕堂皇」係由「冠冕」及「堂皇」組合而成。「冠冕」一詞見於《三國志．卷三七．蜀書．龐統法正傳．龐統》。三國時蜀國將軍龐統，曾是個純樸不起眼的少年，二十歲時前去拜訪司馬徽。當時司馬徽在樹上採桑，龐統便坐在樹下和他對談，一直談到天黑。司馬徽素有慧眼，善於知人，見到這個年輕人談吐不俗，便稱他為南州之士的「冠冕」，龐統也因此打響了名號，後來龐統也受到劉備的重用，與諸葛亮同為中郎將。「冠冕」是指帽子，為衣飾之首，在此引申為南州眾士之首之意，表示龐統為才識出眾的人。「堂皇」一詞見於《漢書．卷六七．楊胡朱梅云傳．胡建》。漢武帝時渭城縣令胡建是個剛正不阿、嫉惡如仇的人。他在軍中時，與走卒打成一片，感情甚篤。當時管軍務的監軍御史將軍地據為己用，做起生意來。胡建認為監軍違反軍紀，理當問斬。於是告訴走卒說：「有人不守軍紀當斬，我要你們抓誰就抓誰，斬誰就斬誰。」於是在選兵馬之日，監軍與其他軍官坐在廳堂上，胡建帶著走卒下堂拜見後，指著監軍叫道：「取彼！」走卒便一擁而上將監軍抓下堂來，胡建又下令：「斬之！」走卒就將他斬殺。後來這兩個詞語就被合用成「冠冕堂皇」，形容莊嚴體面、氣派高貴的樣子，亦用於形容表面上光明正大的樣子。

請解釋這個成語的意思。

長驅直突

突，衝入。「長驅直突」猶「長驅直入」。見「長驅直入」條。01．袁淑〈大蘭王九錫文〉：「有敵必攻，長驅直突，陣無全鋒，此君之勇也。」　

這個成語的讀音為何？。

萍水相遭

ㄆㄧㄥˊ　ㄕㄨㄟˇ　ㄒㄧㄤ　ㄗㄠ

請解釋這個成語的意思。

盜名欺世

即「欺世盜名」。見「欺世盜名」條。01.宋．鄭剛中〈論治道人材疏〉：「至若倚忠為奸，盜名欺世，無能為而可以害吾之有為，託能言而有以搖吾之國是者，茲又人君之所當去也。」02.《野叟曝言》第六四回：「弟亦非重視阿堵，而盜名欺世，實有所難；但人命事大，惟有將先生此舉，焚香告天，默表此心。」　

請詳細解釋這個成語的典故。

開卷有得

此處所列為「開卷有益」之典故說明，提供參考。「開卷有益」原作「開卷有得」。陶潛，東晉潯陽柴桑人，陶侃的曾孫，一名淵明。陶淵明出自顯宦之家，書香門弟，雖然家道中落，但家中藏書豐富，家庭教育良好，養成他愛好讀書的習慣。他曾說：「少年來好書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食。」陶淵明從小即喜愛閱讀，當讀到對書中文義有所領悟時，便高興得忘了進食。由此可見他以閱讀來豐富他的精神世界。後來「開卷有益」這句成語就從這裡演變而出，用來指打開書本閱讀，即能得到好處。在宋．王闢之的《澠水燕談錄》裡記載了一則 「開卷有益」的例子：宋太宗趙光義非常喜歡讀書，但歷代典籍文史資料實在太多，所以他命令當時的大文學家李昉主持編輯一套集歷代圖書資料精華的百科全書。李昉等學者歷經七年的努力終於編成。宋太宗對這部書非常重視，同時為它取名為《太平御覽》，規定自己要在一年內看完它，就算政務繁忙，也一定要找時間補讀。大臣們怕他太勞累，常勸他多休息，但宋太宗卻說：「『開卷有益』，經常看書，總是有好處的，我一點也不覺得累。」也有人認為典源當出於此。

這個成語的使用時機為何？

拋頭露面

用在「露面現身」的表述上。

請解釋這個成語的意思。

風馬不接

即「風馬牛不相及」。見「風馬牛不相及」條。01.《宋書．卷九三．隱逸列傳．王弘之》：「凡祖離送別，必在有情，下官與殷風馬不接，無緣扈從。」　

請詳細解釋這個成語的典故。

一簞一瓢

此處所列為「簞食瓢飲」之典故說明，提供參考。「簞食瓢飲」原作「一簞食，一瓢飲」。顏回名列孔門德行科，他的個性好學，不會遷怒到別人身上，不再犯同樣的過錯，在所有弟子中，最為孔子器重。顏回家貧，經常三餐不繼，卻沒有動搖他行仁的信念。因此孔子在《論語．雍也》篇中稱讚顏回，說：「賢德啊，顏回！只吃一碗飯，只喝一瓢水，住在簡陋的巷子之中，別人都難以忍受這種愁苦，但顏回仍舊沒有改變他的快樂。顏回真是賢德啊！」顏回英年早逝，對孔子來說是一個沉重的打擊，孔子悲嘆顏回之死「是上天要毀滅我啊」！由此可知孔子痛失英才那種深沉的惋惜與失落。「簞食瓢飲」這句成語，就從《論語》原文「一簞食，一瓢飲」演變而出，用來形容生活簡單、清苦。出現「簞食瓢飲」的書證如三國魏．桓範〈薦管寧表〉：「以簞食瓢飲，過於顏子，漏屋蔽衣，踰於原憲。」

請說明這個成語的用法，並提供例句。

虎視眈眈

用法：比喻心懷不軌，伺機掠奪。 例句：這個職位不知有多少人虎視眈眈，你得戒慎任之。老鼠一現身，馬上被一旁虎視眈眈的花貓給抓住了。這片土地各大財團早就虎視眈眈了，哪還輪得到我們插一腳！一看她從袋子裡拿出明珠，本已虎視眈眈的匪徒，立刻就下手搶奪。大陸的市場不知有多少國家虎視眈眈地看著，希望能從中攫取利益。我看那群親友並不是真正關心老先生，而是對他龐大的遺產虎視眈眈！如今我們公司外有強敵虎視眈眈，內有財務危機，正處於空前的困境中。

請解釋這個成語的意思。

錙銖較量

猶「錙銖必較」。見「錙銖必較」條。01.《二刻拍案驚奇》卷四：「況你學業日進，發達有時，何苦錙銖較量，討人便宜怎的？」02.《鏡花緣》第一一回：「些須銀色小事，何必錙銖較量？」

請詳細解釋這個成語的典故。

洪濤駭浪

此處所列為「驚濤駭浪」之典故說明，提供參考。「驚濤駭浪」原作「驚波駭浪」，出自於三國魏時王粲的〈浮淮賦〉。〈浮淮賦〉內容主要描述軍隊出征的壯盛場景，其中「凌驚波以高鶩，馳駭浪而赴質」二句的意思是說：出征的戰船，凌駕於高起的浪頭上，奔馳於洶湧的波濤中，勇往直前地奔赴戰場。句中的「驚波」與「駭浪」，就是指極為凶猛激烈的波浪。後來「驚濤駭浪」這句成語就從這裡演變而出，用來形容猛烈的波浪，如宋．陸游〈長風沙〉詩：「江水六月無津涯，驚濤駭浪高吹花。」此外，亦可引申用來比喻險惡的環境，如：「老王的閱歷豐富，不知經歷多少驚濤駭浪。」

這個成語的近義詞和反義詞是什麼？

瞠乎其後

近義詞：不可企及,望塵莫及,難望項背 反義詞：一馬當先,並駕齊驅,後來居上,迎頭趕上

請解釋這個成語的意思。

狡兔三窟

狡猾的兔子有三處藏身的洞穴。比喻有多處藏身的地方或多種避禍的準備。語本《戰國策．齊策四》。

這個成語的讀音為何？。

皓齒明眸

ㄏㄠˋ　ㄔˇ　ㄇㄧㄥˊ　ㄇㄡˊ

請說明這個成語的用法，並提供例句。

視死如歸

用法：形容為了理想而不怕犧性生命，無所畏懼。 例句：他們個個是視死如歸的好漢，擔此任務必無問題。他此番潛入敵營，早已抱著視死如歸，慷慨赴義的決心。為了正義，他們視死如歸，面對眼前的威脅，他們面不改色。他寧折不屈的意志和視死如歸的氣概，震懾了所有在場的人。文天祥的〈正氣歌〉表現出視死如歸的大無畏精神，長存在後代世人的心裡。

請解釋這個成語的意思。

有條不紊

指條理分明，有次序而不雜亂。語出《書經．盤庚上》。

這個成語的使用時機為何？

將信將疑

用在「無法確信」的表述上。

請解釋這個成語的意思。

弄沙成塔

即「聚沙成塔」。見「聚沙成塔」條。01.唐．白居易〈感悟妄緣題如上人壁〉詩：「弄沙成佛塔，鏘玉謁王宮；彼此皆兒戲，須臾即色空。」　

請解釋這個成語的意思。

無計所奈

猶「無可奈何」。見「無可奈何」條。01.元．康進之《李逵負荊》第四折：「我今日無計所奈，砍了這一束荊杖，負在背上，回山寨見俺公明哥哥去也呵。」02.元．關漢卿《五侯宴．楔子》：「不想王屠下世，爭奈家中一貧如洗，無錢使用，妾身無計所奈。」　

這個成語的典故出自哪裡？

得心應手

＃《莊子．天道》*1*：#桓公讀書於堂上。輪扁斲輪於堂下，釋椎鑿而上，問桓公曰：「敢問，公之所讀者何言邪？……」*2*桓公曰﹕「寡人讀書，輪人安得議乎﹗有說則可，无說則死﹗」*3*輪扁曰﹕「臣也，以臣之事觀之。*4*斲輪，徐則*5*甘而不固，疾則*6*苦而不入。不徐不疾，得之於手而應於心，口不能言，有*7*數存焉於其間。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之於臣，是以行年七十而老斲輪。古之人與其不可傳也，死矣，然則君之所讀者，古人之*8*糟魄已夫﹗」

這個成語的典故出自哪裡？

一目了然

《朱子語類．卷一三七．戰國漢唐諸子》：徐問*1*文中子好處與不好處。曰：「見得道理透後，從高視下，一目*2*瞭然。今要去揣摩，不得。」

請解釋這個成語的意思。

方寸須霺

即「方寸已亂」。見「方寸已亂」條。01.《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「今已失老母，方寸須霺，無益於事，請從此別。」（源）

請詳細解釋這個成語的典故。

情不自勝

此處所列為「情不自禁」之典故說明，提供參考。「禁」念作ㄐㄧㄣ時，有承擔、承受的意思，「不自禁」則是承受不住、不由自主的意思，如「喜不自禁」就是高興得無法控制，而「情不自禁」就是感情激動得無法自我控制的意思。在所引典源南朝梁．劉遵〈七夕穿針〉詩中，敘述了婦女於七夕在月下乞巧，思念情人的情景。相傳陰曆七月七日為牽牛、織女二星相會之期，稱為「七夕」。舊俗婦女此夕必備陳瓜果、鮮花、胭脂於庭中向天祭拜，以期擁有姣美的面貌；並對月引線穿針，以期雙手靈巧，長於刺繡織布，稱為「乞巧」。詩中描述的女性看到七夕如影隨形的月亮時，想起乞巧的傳說，因此「情來不自禁」，一時感情激動，便也學著傳說在月下引線穿針，希望自己能夠變得更美、手藝更靈巧，以得到美好姻緣。後來典源文獻裡的「情來不自禁」，演變成「情不自禁」這句成語，表示感情激動得無法自我控制。

請解釋這個成語的意思。

廬山面目

即「廬山真面目」。見「廬山真面目」條。01.明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷一○下．奚序》：「痛遺文缺殘，訪得於義興之故家，塗抹刪改，非復廬山面目。」02.清．段雪亭〈聊齋志異遺稿例言〉：「比之情史者，苟非自作聰明，即欲省其鉛槧，致令廬山面目，漸失其真。」　

請說明這個成語的用法，並提供例句。

息事寧人

用法：指平息紛爭，以使彼此相安。 例句：息事寧人的做法，有時只會助長邪惡，於事反無補益。老一輩的長者總以忍讓為本，凡事大都採取息事寧人的作法。老李為人最怕麻煩，所以事事抱持息事寧人的態度，與人無爭。你就不要再追究這件事了，息事寧人也不失為一種很好的辦法。他越希望息事寧人，對方就越不肯善罷甘休，彷彿吃定了他似的。平日待人處事，最好抱著息事寧人的態度，所謂退一步海闊天空嘛！面對一些原則的問題，必須有所堅持，不能用息事寧人的態度草草了事。

請詳細解釋這個成語的典故。

喜逐顏開

此處所列為「笑逐顏開」之典故說明，提供參考。「笑逐顏開」是說笑容隨著顏面舒展開來，即形容非常喜悅，臉上笑意逐漸擴散開來的樣子。宋代話本小說《西山一窟鬼》中，描述到王婆向孤家寡人的吳教授介紹李樂娘，說李樂娘出生於大戶官家，才貌兼備，又小有積蓄，而且只想嫁吳教授這樣的讀書人。王婆天花亂墜的一番話，說得吳教授是心花怒放，「笑逐顏開」，為此喜從天降的好運道興奮不已。此處「笑逐顏開」就是形容心中喜悅而眉開眼笑的樣子。這個成語在後代小說中亦常被使用，而且頗多見與「喜從天降」連用，如《水滸傳》第四二回：「不多時，鐵扇子宋清，策著一乘山轎，抬著宋太公到來。……宋江見了，喜從天降，笑逐顏開。」又如《初刻拍案驚奇》卷一：「那主人聽得肯賣，不覺喜從天降，笑逐顏開。」

請說明這個成語的用法，並提供例句。

胡作非為

用法：指不顧法紀或不講道理的任意妄為。貶義。 例句：警察找到他胡作非為的證據，立刻將他移送法辦。這些流氓到處殺人搶劫，真是胡作非為，無法無天。這些貪官汙吏私吞國家賑災的錢糧，簡直是胡作非為！許多人逞一時之勇胡作非為，難免鑄成大錯，後悔莫及。這些不法分子經常在這一帶胡作非為，當地民眾實在不堪其擾！「自由」之名動輒被有心人士用來胡作非為，真讓人感到不可思議。

這個成語的讀音為何？。

前事不忘，後事之戒

ㄑㄧㄢˊ　ㄕˋ　ㄅㄨˋ　ㄨㄤˋ　ㄏㄡˋ　ㄕˋ　ㄓ　ㄐㄧㄝˋ　（變）　ㄑㄧㄢˊ　ㄕˋ　ㄅㄨˊ　ㄨㄤˋ　ㄏㄡˋ　ㄕˋ　ㄓ　ㄐㄧㄝˋ

這個成語的讀音為何？。

困獸思鬥

ㄎㄨㄣˋ　ㄕㄡˋ　ㄙ　ㄉㄡˋ

這個成語的讀音為何？。

盤根錯節

ㄆㄢˊ　ㄍㄣ　ㄘㄨㄛˋ　ㄐㄧㄝˊ

請指出這個成語的形音辨誤。

風馳電掣

掣，音ㄔㄜˋ。急閃而過的意思。不可寫作「製」。

請詳細解釋這個成語的典故。

神光陸離

此處所列為「光怪陸離」之典故說明，提供參考。「光怪陸離」係由「光怪」及「陸離」二語組合而成。「光怪」是出自《吳書》。孫堅家族的祖墳在富春城東，墳上屢次出現怪異的光景，上頭時常飄著五色雲彩，連綿數里不斷，吸引很多人前去觀看。凡是看過的鄉親父老都說，孫氏要興旺了！後來孫堅出生，果真長相不凡，生性闊達，擁有不凡的操守。「陸離」則是出自〈離騷〉。戰國時楚人屈原，遭靳尚等人毀謗，被懷王放逐漢北時，作〈離騷〉表明忠貞愛國之心。文中，屈原因為無法解開對現實和理想之間的矛盾，於是上天下地找尋解脫之道。他幻想駕鸞凰、鳳鳥乘風飛升，翱遊天際。一路上有望舒、飛廉、鸞凰、雷師、鳳鳥、雲霓等眾多仙人及侍從伴隨，色彩繁雜而絢麗。後來這兩個典源被合用成「光怪陸離」，用來形容現象離奇怪異，色彩參差錯雜。

這個成語的讀音為何？。

駭人聽聞

ㄏㄞˋ　ㄖㄣˊ　ㄊㄧㄥ　ㄨㄣˊ

這個成語的典故出自哪裡？

聞雞起舞

《晉書．卷六二．祖逖列傳》：#祖逖，字士稚，范陽遒人也。世吏二千石，為北州舊姓。父武，晉王掾、上谷太守。逖少孤，兄弟六人。兄該、納等並開爽有才幹。逖性豁蕩，不修儀檢，年十四五猶未知書，諸兄每憂之。然輕財好俠，慷慨有節尚，每至田舍，輒稱兄意，散穀帛以賙貧乏，鄉黨宗族以是重之。後乃博覽書記，該涉古今，往來京師，見者謂逖有贊世才具。僑居陽平。年二十四，陽平辟察孝廉，司隸再辟舉秀才，皆不行。與*1*司空*2*劉琨俱為*3*司州*4*主簿，情好*5*綢繆，共被同寢。中夜聞荒雞鳴，*6*蹴琨覺曰：「此非惡聲也。」因起舞。#逖、琨並有英氣，每語世事，或中宵起坐，相謂曰：「若四海鼎沸，豪傑並起，吾與足下當相避于中原耳。」

請解釋這個成語的意思。

目光如炬

眼光火炬般光亮，形容人怒視。語出《南史．卷一五．檀道濟列傳》。後用「目光如炬」形容目光有神。亦用於比喻見事透澈，識見遠大。

請解釋這個成語的意思。

隨波同流

猶「隨波逐流」。見「隨波逐流」條。01.唐．權德輿〈送襄陽盧判官赴本使序〉：「德蕩乎名，名與實軌矣，至有趨世徇物，隨波同流。」　

請解釋這個成語的意思。

再接再礪

即「再接再厲」。見「再接再厲」條。01.唐．韓愈等〈鬥雞聯句〉：「事爪深難解，嗔睛時未怠。一噴一醒然，再接再礪乃。」（源）

請解釋這個成語的意思。

桃僵李代

即「李代桃僵」。見「李代桃僵」條。01.清．陳裴之《香畹樓憶語》：「新人苟可移情，輒使桃僵李代，拊心自問，已覺不情。」02.清．錢謙益〈遵旨回話疏〉：「復社自有周之夔之案，奕琛自有薛國觀之案，奕琛又欲紐而一之，而曰復社操戈，繇臣指授，此所謂桃僵李代也。」　

請解釋這個成語的意思。

才高八斗

比喻才學極高。語本宋．無名氏《釋常談．卷中．八斗之才》

請解釋這個成語的意思。

羨魚結網

想抓到魚就得結網，比喻希望得到就要付諸行動。見「臨淵羨魚」條。

請解釋這個成語的意思。

不值半文

猶「一錢不值」。見「一錢不值」條。01.宋．張叔仁〈送謝疊山入燕〉詩：「人皆屈膝甘為下，公獨高聲罵向前。此去好憑三寸舌，再來不值半文錢。」　

這個成語的讀音為何？。

一刀見血

ㄧ　ㄉㄠ　ㄐㄧㄢˋ　ㄒㄧㄝˇ　（變）　ㄧˋ　ㄉㄠ　ㄐㄧㄢˋ　ㄒㄧㄝˇ

請解釋這個成語的意思。

緩步代車

猶「安步當車」。見「安步當車」條。01.《北史．卷八二．儒林列傳下．劉炫》：「翫文史以怡神，閱魚鳥以散慮，觀省野物，登臨園沼，緩步代車，無事為貴。」　

請解釋這個成語的意思。

蚍蜉撼樹

蚍蜉，一種大蟻。「蚍蜉撼樹」指大螞蟻妄圖以自我之力去搖動大樹。比喻不自量力。※＃語或本唐．韓愈〈調張籍〉詩。

這個成語的使用時機為何？

如出一轍

用在「非常相近」的表述上。

請說明這個成語的用法，並提供例句。

畏首畏尾

用法：形容疑慮顧忌，膽小怕事。 例句：他遇事畏首畏尾，難堪大任。他那畏首畏尾的個性，讓他錯失了許多良機。你做事過分謹慎了，變得畏首畏尾，毫無魄力。你是不是出了什麼事？怎麼老是一副畏首畏尾的樣子？你既然問心無愧，就該向大家解釋清楚，不要畏首畏尾。開創事業充滿挑戰，不能因為一次失敗就畏首畏尾地不敢行動。我們要的是剛毅果斷的男子漢，而不是像你這樣畏首畏尾的懦夫。教育學生既要他們虛心學習，也要他們敢於創新，不要畏首畏尾。做事情只要有周密的計畫和勇往直前的精神，何必瞻前顧後，畏首畏尾呢？我就是信任你，才把任務託付給你。你就放手一搏，不要畏首畏尾，故步自封。

請詳細解釋這個成語的典故。

相形見絀

「相形見絀」指相互比較之下，有所不足。在清代小說中見有「相形見拙」一語，或為其原始。《二十年目睹之怪現狀》為清末小說，內容多描寫官場中種種醜怪現象，呈現社會異象。典源中所摘取的一段，描寫的便是官場中趨炎附勢的醜態。清朝官員可從正式服裝上看出官位的等級，甚至所受的俸祿，而官服中朝冠上的頂珠，便是其中一項重要的識別標誌。官位等級不同，頂珠的顏色和質地就會有所不同，如文武一品官便一律佩有紅寶石的頂珠，其他等級的官員不得越級使用。各大小官員之間的來往，不論品行與官德，論的只是帽子上的那顆頂珠，人因之而貴，亦因之而賤。所以小小的官員蔡伯芬，總是為他頂上那顆不甚高等的頂珠而時感不安，與人相比時老是覺得自己較為拙劣，故有「相形見拙」之語。後來「拙」多作「絀」，「絀」亦指不足、短缺。「相形見絀」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻相互比較之下，其中一方顯得不如對方，或作為自謙之詞。出現「相形見絀」的書證如《歧路燈》第一四回：「原來譚紹聞，自從乃翁上京以及捐館，這四五年來，每日信馬游韁，如在醉夢中一般。那日程希明當頭棒喝，未免觸動了天良。又見婁樸，同窗共硯，今日相形見絀。難說心中不鼓動麼？」

這個成語的讀音為何？。

不苟言笑

ㄅㄨˋ　ㄍㄡˇ　ㄧㄢˊ　ㄒㄧㄠˋ

請詳細解釋這個成語的典故。

戴月披星

此處所列為「披星戴月」之典故說明，提供參考。「披星戴月」原作「披星帶月」。呂巖，西元７９８∼？，亦名呂嵒，字洞賓，號純陽子，唐朝時人，道教全真道派奉其為純陽祖師，故世稱呂祖。其理論以慈悲度世為成道的路徑，改劍術為斷除貪嗔、愛欲和煩惱的智慧，對北宋道教的發展，有其一定的影響。在一首〈七言〉詩中，顯露出他淡泊名利、拋開世俗的人生。他認為命運的造化作為在於本身，相較於那些追求富貴名利的人，自己所選擇的這條路，顯得格外的孤獨。但是儘管路途遙遠而孤單，也只有默默地繼續走下去，不辭勞苦地成就自己的人生。這首詩中有「披星帶月」一語，後來「披星戴月」這句成語就從這裡演變而出，用來形容早出晚歸或連夜趕路而備極勞累；亦比喻辛勤勞頓。

請解釋這個成語的意思。

堂間處燕

比喻身處危境而不自知的人。見「燕雀處堂」條。01.清．洪昇《長生殿》第一○齣：「論男兒壯懷須自吐，肯空向杞天呼？笑他每似堂間處燕，有誰曾屋上瞻烏！」

請解釋這個成語的意思。

萬世一時

猶「千載一時」。見「千載一時」條。01.《史記．卷一○六．吳王濞列傳》：「彗星出，蝗蟲數起，此萬世一時，而愁勞聖人之所以起也。」02.《三國演義》第九六回：「若擒了曹休，便長驅直進，唾手而得壽春，以窺許、洛，此萬世一時也。」　

請解釋這個成語的意思。

樹倒猢猻散

猢猻，猴子。「樹倒猢猻散」指樹倒了，原本棲息在上面的猴子也跟著四散。比喻有權勢的人一旦失勢，其依附者隨即散去。語出宋．龐元英《談藪》。

這個成語的使用時機為何？

赤地千里

用在「蕭瑟景象」的表述上。

請解釋這個成語的意思。

老蚌出珠

即「老蚌生珠」。見「老蚌生珠」條。01.《北齊書．卷三五．陸卬列傳》：「邵又與卬父子彰交遊，嘗謂子彰曰：『吾以卿老蚌遂出明珠，意欲為群拜紀可乎？』」　

請說明這個成語的用法，並提供例句。

情投意合

用法：彼此的感情和心意相契合。 例句：這對情侶情投意合，很快就要結婚了。他們相處日久，情投意合，決定廝守一生。他們兩人一見如故，情投意合，結為知己。他倆結婚多年，仍是情投意合，十分恩愛。這對情投意合的愛侶，決定下個月要完成終身大事。他們曾是情投意合的一對愛侶，如今卻因為金錢的糾紛對簿公堂。他們年紀相差雖多，談起話來卻是情投意合，於是結為莫逆之交。我倆情投意合，決定步上紅毯，希望諸位親友也一同來分享我們的喜悅。

這個成語的近義詞和反義詞是什麼？

拋頭露面

近義詞：出頭露面 反義詞：足不出戶,深居簡出

這個成語的讀音為何？。

空前絕後

ㄎㄨㄥ　ㄑㄧㄢˊ　ㄐㄩㄝˊ　ㄏㄡˋ

請解釋這個成語的意思。

井井有條

形容整齊有序，條理分明。語本《荀子．儒效》。

請詳細解釋這個成語的典故。

孤行一意

此處所列為「一意孤行」之典故說明，提供參考。「一意孤行」原作「孤行一意」。根據《史記》的記載，趙禹為人廉潔孤傲，執法嚴苛。從他做官以來，家中沒有食客。公卿登門拜訪，他也始終沒有回拜答謝，意在杜絕朋友賓客的請託，按照自己的意見獨立處理公事。後來「一意孤行」這句成語就從這裡演變而出，本含有褒義，後轉用來形容人固執己見，獨斷獨行。

這個成語的近義詞和反義詞是什麼？

出人頭地

近義詞：出類拔萃,佼佼不群,卓爾不群,推群獨步,超群絕倫,頭角崢嶸,鶴立雞群 反義詞：不稂不莠,碌碌無能

請詳細解釋這個成語的典故。

一錢不直

此處所列為「一錢不值」之典故說明，提供參考。「一錢不值」原作「不直一錢」，是指連一文錢也不值，而一文錢是古代幣值的最小單位，因此比喻沒有任何價值，出自《史記．卷一○七．魏其武安侯列傳》。《史記》記載，西漢時的一位將官名叫灌夫，性格剛直，交遊廣闊，但對貴族常表現出不屑的態度，時常與人起衝突。有一回，在丞相田蚡娶妻的喜宴上，酒酣耳熱之際，灌夫向田蚡敬酒。由於兩人過去有嫌隙，田蚡斷然拒絕，引起灌夫十分不悅，轉而向臨汝侯敬酒。臨汝侯正與護衛程不識耳語，沒注意到灌夫來敬酒，因此沒有理會他。連續受到兩次怠慢的灌夫，加上幾分醉意，頓時怒火中燒，大發雷霆，向臨汝侯罵道：「我平常就說程不識不值一錢，你還學女人和他咬耳朵講俏俏話！」經過這麼一鬧，原本就與他結怨的丞相更為憤怒，上書彈劾他大不敬，派人逮捕灌夫，並與其家人一起論罪問斬。灌夫的好友魏其侯想要救他，上書武帝替他說好話，卻因此受到牽連，被讒言所害，也遭來殺身之禍。後來「一錢不值」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻毫無價值。「一錢不值」較早的書證如《文明小史》第三○回：「但則我們中國已被外洋看到一錢不值，所以他們犯了我們的法不能辦罪，我們百姓要傷了他個貓兒、狗兒，休想活命。」

請解釋這個成語的意思。

泰來否往

猶「否極泰來」。見「否極泰來」條。01.元．宮大用《范張雞黍》第四折：「人都道我暮景桑榆，合有些崢嶸氣象。可正是樂極生悲，今日個泰來否往。」

請解釋這個成語的意思。

赴湯投火

猶「赴湯蹈火」。見「赴湯蹈火」條。01.《三俠五義》第四回：「這有何難？只要你家相公應允，我就是赴湯投火也是情願的。」　

這個成語的讀音為何？。

呼鹿為馬

ㄏㄨ　ㄌㄨˋ　ㄨㄟˊ　ㄇㄚˇ

請說明這個成語的用法，並提供例句。

螳螂捕蟬

用法：比喻眼光短淺，只貪圖眼前的利益而不顧後患。 例句：他一心都在算計別人，沒想到這次竟然螳螂捕蟬，被人暗算了。做人如果太過短視近利，瞻前不顧後，就會像螳螂捕蟬一樣，招來其他的禍患。他一心想佔人便宜，卻不知道也有人在盯著他們，真是所謂螳螂捕蟬，黃雀在後啊！小偷只顧著偷東西，卻沒有想到螳螂捕蟬，黃雀在後，警察已經在外頭等著逮捕他了。這些毒梟利用漁船在海上交易毒品，被守候多時的警方一舉成擒，正應驗了「螳螂捕蟬，黃雀在後」的道理。

這個成語的讀音為何？。

覆水難收

ㄈㄨˋ　ㄕㄨㄟˇ　ㄋㄢˊ　ㄕㄡ

這個成語的使用時機為何？

五體投地

用在「虔心跪拜」的表述上。＆用在「景仰佩服」的表述上。

請詳細解釋這個成語的典故。

天經地義

根據《左傳》記載：魯昭公二十五年的夏天，叔詣和晉國趙鞅、宋國樂大心、衛國北宮喜、鄭國游吉等在黃父會盟，商討安定王室的事情。趙鞅令諸侯的大夫們給周天子輸送糧食，準備好戍守的將士，並說：「明年將要送天子回王城。」子太叔游吉進見趙鞅，趙鞅問他揖讓進退的禮節。子太叔回答：「這是儀，不是禮。」趙鞅再問：「那什麼叫做禮呢？」子太叔回答說：「我曾聽先大夫子產說過：『禮，是上天的規範，大地的準則，人民的行事依據。』天地的規範準則，人民就加以效法。」後來「天經地義」這句成語，就從《左傳》文中「天之經也，地之義也」演變而出，指天地間原本如此而不容改變的道理。

這個成語的典故出自哪裡？

自命不凡

※《聊齋志異．卷九．楊大洪》：大洪楊先生漣，*1*微時為楚名儒，自命不凡。#科試後，聞報優等者，時方食，含哺出問：「有楊某否？」答云：「無。」不覺嗒然自喪，嚥食入鬲，遂成病塊，噎阻甚苦。眾勸令錄遺才；公患無貲，眾醵十金送之行，乃強就道。夜夢人告之云：「前途有人能愈君疾，宜苦求之。」臨去，贈以詩，有「江邊柳下三弄笛，拋向江心莫嘆息」之句。明日途次，果見道士坐柳下，因便叩請。道士笑曰：「子誤矣，我何能療病？請為三弄可也。」因出笛吹之。公觸所夢，拜求益切，且傾囊獻之。道士接金，擲諸江流。公以所來不易，啞然驚惜。道士曰：「君未能恝然耶？金在江邊，請自取之。」公詣視果然。又益奇之，呼為仙。道士漫指曰：「我非仙，彼處仙人來矣。」賺公回顧，力拍其項曰：「俗哉！」公受拍，張吻作聲，喉中嘔出一物，墮地堛然，俯而破之，赤絲中裹飯猶存，病若失。回視道士已杳。

請解釋這個成語的意思。

莫適所從

「適」，古音ㄉ｜ˊ。「莫適所從」猶「無所適從」。見「無所適從」條。01.《後漢書．卷五二．崔寔列傳》：「或猶豫歧路，莫適所從。」　

請解釋這個成語的意思。

相得益章

即「相得益彰」。見「相得益彰」條。

請詳細解釋這個成語的典故。

死有餘辜

漢代路溫舒，字長君，鉅鹿東里人，為人勤學不倦。漢宣帝剛即位不久，任職獄官的路溫舒就上書建議宣帝開仁德之心，減緩犯人的刑期。他認為天下至今不能太平，是因為獄官執法過於嚴苛，而秦朝之所以會滅亡也是因為這個緣故。和古代獄官相比，現今獄官太過草率不人道，因為他們一方面害怕執法有過失受到處分，一方面為了順利結案，於是對捉到的疑犯行刑逼供，受不了刑求的疑犯只得勉強認罪。以這種不當手法取得的供詞，即使最後是由咎繇來斷案，也會認為人犯實在罪惡深重，連死都不足以抵罪。因此，他期望宣帝能夠聽取各方諫言，廢除嚴苛的刑罰，讓天下回歸太平。「死有餘辜」就是直接摘自典源的一個成語，用於形容罪惡深重，死都不足以抵罪。

這個成語的典故出自哪裡？

蜀犬吠日

＃唐．岑參〈招北客文〉（據《文苑英華．卷三五八．雜文》引）*1*：其南則有*2*邛崍之關，天設險難，少有平地，連延長山。橫亙*3*瀘江，傍隔*4*百蠻。吁彼漢源，上當漏天。*5*靡日不雨，四時*6*霶然。其人如魚，*7*爰處在泉。終年*8*霖霪，時復日出，*9*㹞㹞諸犬，向天吠日。人皆濕寢，偏死腰疾。#復有陽山之路，毒瘴下凝。白日無光，其氣瞢瞢，暑雨下濕，黃茅上蒸。南方之人兮不敢過，豈止走獸踣兮飛鳥墮。吾不知造化兮何致此方些。蜀之南兮不可以居，北客歸去來兮。

請解釋這個成語的意思。

拔類超群

猶「出類拔萃」。見「出類拔萃」條。01.元．湯式〈一枝花．麗春園有世情套，梁州〉曲：「恁待要片時間拔類超群，則除是三般兒結果收因。」　　

請說明這個成語的用法，並提供例句。

寥寥無幾

用法：數量極少。 例句：由於連日陰雨，街上的行人寥寥無幾。現在正值雨季，沙灘上只有寥寥無幾的遊客。冬天到了，樹枝上頭只剩寥寥無幾的黃葉，隨時都會飄落。這家餐廳的地點不好，顧客總是寥寥無幾，不久就關門大吉了。出版市場上雖然有很多新書，但是真正寫得好的小說卻寥寥無幾。中國文學史上雖然有許多知名作家，但著名的女作家卻寥寥無幾。

請詳細解釋這個成語的典故。

歧路亡羊

楊朱是戰國時的思想家。有一天，他的鄰居走失了一隻羊，鄰居請鄉裡的人分頭去找，也來拜託楊朱派僕人去幫忙。楊朱驚訝地說：「只不過是走失了一隻羊，為何要這麼多人去找呢？」鄰居說：「因為岔路太多，只好多請一些人分頭去找。」後來大家都空著手回來，楊朱問說：「為什麼那麼多人去追一隻羊，還找不回來？」鄰居回答說：「因為岔路太多，在每條岔路上又各有許多小岔路。我不知羊兒走到那條岔路裡去了，所以找不回來。」楊朱由這件事深深感到：求學如果沒有找到正確的方向，就有可能像鄰人走失羊一樣，再也找不回來。後來這個故事被濃縮成「歧路亡羊」，用來比喻事理繁雜多變，求道者誤入迷途，而終無所成。

這個成語的讀音為何？。

神魂顛倒

ㄕㄣˊ　ㄏㄨㄣˊ　ㄉㄧㄢ　ㄉㄠˇ

這個成語的讀音為何？。

通宵徹晝

ㄊㄨㄥ　ㄒㄧㄠ　ㄔㄜˋ　ㄓㄡˋ

請詳細解釋這個成語的典故。

一場春夢

李郢，唐京兆長安人，字楚望。以山水琴書自娛，工詩，七律尤清麗可喜，為時人所稱。他去世時，好友盧延讓，字子善，范陽人，寫了一首〈哭李郢端公〉詩，其末二句：「詩侶酒徒消散盡，一場春夢越王城。」感嘆世事變幻無常，詩友凋零殆盡，昔日大家一起賦詩飲酒的歡樂情境，竟有如春夢易醒，實在令人傷感。後來「一場春夢」被用來比喻世事變幻，轉眼成空。如元．無名氏《九世同居》第二折：「你與我蓋造池亭園館一所，我要每日散心悅情；世間萬事，總是一場春夢。」

這個成語的讀音為何？。

椎心泣血

ㄓㄨㄟ　ㄒㄧㄣ　ㄑㄧˋ　ㄒㄧㄝˇ

請解釋這個成語的意思。

力不從願

猶「力不從心」。見「力不從心」條。01.《晉書．卷六二．劉琨列傳》引晉．劉琨〈又謝拜大將軍都督并州表〉：「徒懷憤踊，力不從願，慚怖征營，痛心疾首。」　

請解釋這個成語的意思。

輾轉反側

形容因心事重重而翻來覆去睡不著覺。語出《詩經．周南．關雎》。

這個成語的近義詞和反義詞是什麼？

低聲下氣

近義詞：下氣怡聲,低首下心,俯首帖耳 反義詞：不亢不卑,昂首挺胸,威武不屈,趾高氣揚

請詳細解釋這個成語的典故。

改絃易轍

此處所列為「改弦易轍」之典故說明，提供參考。「改弦易轍」係由「改弦」及「易轍」二語詞組合而成。「改弦」是出自《漢書．卷五六．董仲舒傳》所錄的〈元光元年舉賢良對策〉，董仲舒（西元前１７９∼前１０４）是西漢名儒，少治春秋，孝景時為博士。提倡獨尊儒術。著有《春秋繁露》等書。因為他是當時著名的學者，所以漢武帝經常請他在施政方針上提出建議。在〈元光元年舉賢良對策〉（見收於《漢書》本傳）中，董仲舒論到秦末乃至漢初的天下局勢，就像腐朽的木頭，又像糞土所做的牆，雖然君王想要發奮圖強，卻無可奈何，追究其原因，便是國家的制度沒有改變。他又舉更換樂器的弦為例，說明如果應該更換弦而不更換，就算是最好的樂工也無法彈奏，以此強調如果制度沒有更改，就算有賢人治國，也無法將國家治理得很好。「易轍」則是出自《晏子》，晏子治理阿地三年，結果民怨四起，齊景公知道了，就召見晏子問他是怎麼一回事，晏子就回答，因為他端正社會風氣，所以心懷邪念的人就有怨言；表揚節儉的人，懲罰偷竊的人，所以懶惰怠慢的人就有怨言；因為不畏強貴，一視同仁，所以豪富權貴就有怨言；禁止官員濫用公帑，所以下屬們就有怨言；事奉貴族不能超過禮制的規定，所以貴族們就有怨言。由此可見，這些人之所以讒謗晏子，並非因為晏子治理不好，而是因為晏子的改革，讓他們既得利益受損，所以才說壞話攻擊他。晏子又請景公不要因此而停止改革，反而要澈底放棄舊路，改行新政，這樣不出三年，就會有好的政聲。這兩個典源一用「更張」，一用「改轍」，後來被合用演變成「改弦易轍」，用來比喻改變制度、做法或態度。

這個成語的讀音為何？。

金科玉條

ㄐㄧㄣ　ㄎㄜ　ㄩˋ　ㄊㄧㄠˊ

請詳細解釋這個成語的典故。

日暮途窮

「日暮途窮」原或作「日莫途遠」。《史記．卷六六．伍子胥列傳》載，伍子胥的父親伍奢是楚國太子建的太傅，但因為太子建遭到小人陷害，伍奢也因而受到牽連。當伍奢被監禁時，楚平王要求伍子胥和他的哥哥來見父親，否則就要殺死伍奢，但是子胥早已料到楚平王會趁著他們去看父親時，一起殺掉他們父子，因此勸告哥哥不要前往，以待日後可為父親報仇，但哥哥不忍心看到父親遭小人構陷而見死不救，還是到牢中去看父親，果然父兄兩人最後都被處決。伍子胥於是開始逃亡，此時楚平王也下令重金懸賞捉拿，子胥只得白天躲藏，晚上趕路，才能艱辛逃出楚國。後來伍子胥到吳國，受到吳王闔閭重用。幾年以後，闔閭派兵攻打楚國，攻下楚國首都郢，這時楚平王已過世，伍子胥就從楚平王的墳墓挖出他的屍體，鞭屍三百，終於得報父兄之仇。然昔日好友申包胥卻派人轉告他說：「當年你可是楚王的臣子，曾經輔佐過他，而今天你卻鞭打侮辱他的屍體，這樣實在太過分了呀！」伍子胥回話說：「替我向申包胥說：『我現在的處境就像太陽快下山了，但要走的路卻還很遙遠，我只好做出違背情理的事情。』」另外在《史記．卷一一二．平津侯主父列傳．主父偃》，有人不滿主父偃的政策，所以批評他：「你的所作所為太過橫行霸道了！」主父偃因此回應：「以前那些困頓日子，我已過得太久了。而且我認為男子漢活著的時候，若不能身居要職，享受尊榮的美食，死的時候寧可遭受鼎鑊之刑。現在的我已是日暮途遠，不得不採行激烈手段，即使是倒行逆施，也要不顧一切地去做。」「日暮途窮」這句成語可能就從這裡演變而出，用來比喻處境非常艱困。或比喻年事已高，人生將盡。

這個成語的讀音為何？。

氣息厭厭

ㄑㄧˋ　ㄒㄧˊ　ㄧㄢ　ㄧㄢ

這個成語的典故出自哪裡？

鞭長莫及

《左傳．宣公十五年》：#宋人使樂嬰齊告急于晉，晉侯欲救之。伯宗曰：「不可古人有言曰：『雖鞭之長，不及馬腹。』#天方授楚，未可與爭。雖晉之彊，能違天乎？諺曰：『高下在心。』川澤納汙，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕，國君含垢，天之道也，君其待之。」乃止。

請說明這個成語的用法，並提供例句。

蓬蓽生輝

用法：比喻他人所贈之物或貴客之來訪令人倍感光彩。 例句：勞您大駕光臨，寒舍蓬蓽生輝，心中倍感榮幸。此次研討會承蒙多位大師參與，讓會場蓬蓽生輝，座無虛席。畢業典禮上，校長特別感謝嘉賓的蒞臨，讓學校蓬蓽生輝，更添光彩。老師送的這幅親筆墨跡，一掛到客廳牆上，頓時讓人有蓬蓽生輝的感覺。家裡因名人來訪而蓬蓽生輝，鄰居聞訊也紛紛前來，場面真是熱鬧極了。

這個成語的使用時機為何？

隨波逐流

用在「順流而行」的表述上。＆用在「毫無主見」的表述上。

這個成語的使用時機為何？

面面相覷

用在「驚愕詫異」的表述上。

請說明這個成語的用法，並提供例句。

我見猶憐

用法：形容女子容貌美麗，惹人憐愛。 例句：那位女孩我見猶憐，難怪兒子會日夜思戀。人們總說她美貌非凡，今日一見，果真是我見猶憐。那少女風情萬種，我見猶憐的倩影，至今讓人魂牽夢縈。亭亭玉立的她，加上那深情款款的眼神，怎不教人我見猶憐？那位女演員在許多劇裡扮演的角色，每每帶給觀眾我見猶憐的感覺。

請詳細解釋這個成語的典故。

拱手無措

此處所列為「束手無策」之典故說明，提供參考。唐朝代宗時，在邛州這個地方，有個守城的將軍，名叫魏淑。年紀才四十歲，身體壯碩，家中有年邁的父母和一位年輕的妻子。有一次他忽然得了一種怪病，沒有任何的病痛，但在飲食方面，卻吃得一天比一天少，身體也一直縮小，看了許多的醫生和道士，但是大家都對這個病卻只會雙手抱胸，想不出一點辦法。還不到一年，身體縮回像小嬰兒一樣，得由他母親和妻子輪流提抱。到了他的生日時，家人請來和尚為他誦經祈福，準備了齋食，他的妻子用釵子挾著齋食一點一點地餵他，不一會兒，就能進食一小碗了。從此之後，每天的飲食量日漸增加，身體也漸漸長大，不到半年，就已經恢復他原來的樣子了。後來「束手無策」這句成語，就從這裡的「拱手無策」演變而出，用來比喻面對問題時，毫無解決的辦法。出現「束手無策」的書證如宋．王柏〈書先君遺獨善汪公帖後〉：「今正恨襄樊失守，人物眇然，蓋於安平無事時，士大夫念慮不及此。一旦事變之來，莫不束手無策。」

請說明這個成語的用法，並提供例句。

有始無終

用法：比喻做事半途而廢，不能貫徹到底。貶義。 例句：他優柔寡斷的個性，常使他做事有始無終。自從他上任後，政策朝令夕改，弄得每件事都是有始無終。一個人若是缺少恆心毅力，不管做什麼事都將虎頭蛇尾，有始無終。他雖然也學臥薪嘗膽，但是終究熬不了那般痛苦，有始無終，殊為可惜。這件事太重要了，請你無論如何都要堅持到底，千萬不可有始無終，半途而廢。

請說明這個成語的用法，並提供例句。

情不自禁

用法：感情激動得無法自我控制。 例句：看到國旗冉冉上升時，他情不自禁地激動起來。當我看到書裡有趣的地方，往往情不自禁地笑出聲來。讀完母親的來信後，他情不自禁地將信貼在自己胸前。看到自己歷劫來歸的兒子，父母情不自禁地將他攬在懷裡。看到中華隊又揮出一支全壘打，觀眾都情不自禁地大叫大喊。初到奧萬大賞楓的人，都會情不自禁地讚嘆：「啊！真美！」

請解釋這個成語的意思。

摩肩接踵

肩接肩，腳碰腳。形容人多擁擠不堪。語本《晏子春秋．內篇．雜下》。

請詳細解釋這個成語的典故。

忍不可忍

此處所列為「忍無可忍」之典故說明，提供參考。「忍無可忍」典源作「忍不可忍」。指忍受不能夠忍受的事。典源出自《三國志．卷二四．魏書．韓崔高孫王傳．孫禮》。孫禮字德達，涿郡容城人。明帝臨崩時，床下受遺詔，拜曹爽為大將軍，孫禮為大將軍長史，加封散騎常侍。孫禮為人正直光明，使曹爽行事不便，就將孫禮外放為揚州刺史。旋因爭議清河、平原地界問題得罪了曹爽，被彈劾判罪五年，後又改任為并州刺史。當時朝政由曹爽專權，國勢日漸衰退，孫禮要去并州上任前去拜見太傅司馬懿，孫禮面有忿色，卻不說話。司馬懿問孫禮是嫌并州地太小，還是怨恨分界的事處理不公？孫禮說自己氣憤的是沒辦法報明帝所托，輔佐魏室，如今曹爽專擅，天下騷動不安，國家就要危亡了！孫禮說得悲痛萬分，淚流滿面。司馬懿聽了勸慰他說：「且止，忍不可忍。」意思就是說：你先不要悲傷，要能夠忍受不能夠忍受的事才能成就大事，想把曹爽除掉，現在還不是時機。這裡的「忍不可忍」就是指忍受不能夠忍受的事。演變到後世多改作「忍無可忍」，意思是忍耐到了極點，無法再忍受。

請解釋這個成語的意思。

姍姍來遲

形容女子遲步緩來的樣子。語本《漢書．卷九七．外戚傳上．孝武李夫人》。後亦用「姍姍來遲」形容人或事物不依時出現，害人苦等。